——读《祖国》有感

我以自己作爲一个中国人，而自豪。这是我对很多人都讲过的话，也是我发自肺腑的内心声音。

我自豪，因爲我的祖国拥有世界上最悠久的历史文化；我自豪，因爲我的祖国是世界上最伟大的国家；我自豪，因爲我的祖国是一个自由，民主，平等的国家；我自豪，因爲我的祖国曾以她的璀璨文化和繁荣经济为全世界人民带去福祉；我自豪，因爲我的祖国也曾经衰落，也曾经受尽屈辱，也曾经被侵略，被压迫！但是，在这片雄伟壮阔的土地上，以及土地上所有的人们，一刻也不曾屈服！我们顽强，我们拼搏，我们抗争，我们赢得胜利！并将这份自豪永驻心血。

近来读了王红英同志的《祖国》一文。被其浓烈的爱国之情所感染。我本便是一个感性，且拥有强烈的国家，民族认同感的人。甚至于每每听闻国歌奏响，每每注目国旗升起，都会潸然泪下。所以，我更能体会王红英同志的家国之情。她笔下那河水缠绵的家乡，那至亲至爱的人们，那充满了明朗夏季以及萧瑟冬季的第二故乡，那让人魂牵梦绕，盈盈在首的梦幻般的城市。都被她那颗通红的赤子之心所包容，并迸发出满腔热血，向人们展示，袒露出她的一颗爱国之心。

二零一九年一月二日，是《告台湾同胞书》发表第四十周年。在纪念会上，习近平总书记发表了一段振奋人心的，令每一个中国人民无比自豪的演讲。习近平总书记谈到，“同志们、同胞们、朋友们！回顾历史，是为了启迪今天、昭示明天。祖国必须统一，也必然统一。这是70载两岸关系发展历程的历史定论，也是新时代中华民族伟大复兴的必然要求。两岸中国人、海内外中华儿女理应共担民族大义、顺应历史大势，共同推动两岸关系和平发展、推进祖国和平统一进程。”“历史不能选择，现在可以把握，未来可以开创！新时代是中华民族大发展大作为的时代，也是两岸同胞大发展大作为的时代。前进道路不可能一帆风顺，但只要我们和衷共济、共同奋斗，就一定能够共创中华民族伟大复兴美好未来，就一定能够完成祖国统一大业！”

是的，“中国人不打中国人”；是的，“台湾问题，不会再一代代的拖下去”。

这便是我们的自豪，是我们作爲十四亿中华儿女一员的自豪。无论是台湾问题，还是其它任何的问题。我们都将始终如一的秉持这份自豪，以面对任何的机遇和挑战。

因爲，我们的自豪，源于祖国的强大，却也能在逆境中支持我们抗战；源于悠久的历史，但也能在如今的时代中昂首阔步，迈向未来。我们全体中华儿女，将向全世界证明，我们的自豪，源于我们各自的心中，再汇聚成整江河

湘西，一个渡口，一个老人，一个女孩，为天下过河的人迎来送往，他们在渡船上认识了许多人。女孩长成了大人，老人完成了一生。也许，这就是人生。

翠翠和她的祖父就住在城口的那座小白塔边，每天为进城的人渡船，生活过得平淡而又快乐。掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠，而翠翠心里，爱的却只有傩送。

当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能勉强，便主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难。

傩送虽然仍然爱着翠翠，但哥哥的死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家，去了桃源。

而翠翠，独自承担所有的变故，在等着，等着那个或许永远也不回来，或许明天就回来的人。

爱情，亲情，友情，交错着。

爱情，翠翠与傩送互相深爱着对方。亲情，祖父倍加呵护被父母遗弃的翠翠。友情，当天保得知这三角恋情后，毅然决定退出，但他们还是朋友吗？

关于爱情。《边城》，第一次让我这个少不谙事的中学生接触到了“爱情”这个词语。要知道，爱情，是我们不敢提起，却又非常想讨论的话题。翠翠与傩送有着不食人间烟火似在天上的纯净感情，他们的情爱是多么的淳朴。淡淡的忧伤，淡淡的生活，却抑制不住生命内部的情不自禁。

翠翠，还在等着傩送，他会回来的，我也相信他一定会回来的。因为，有个女孩还在等着他，并且深爱着他。

关于亲情。祖父和翠翠有着很深的感情，即使祖父在生命最后一刻，还在挂念着翠翠。

对于我这个城市里长大的孩子来说，亲情是什么？就是父亲会在半夜起床来看看你，就是母亲在你晚归还会煮面给你吃而我知道面里还有一个很嫩的蛋。亲情是什么？就是姑姑冒着大雨带你去买水彩笔，就是姑父带你去万象城吃最好的美食并且每次出去玩都少不了我。亲情是什么？就是姐姐会坐着公车去文化市场给你买画画的工具，就是妹妹充满好奇地跟你一起种豆苗，看着那豆苗长到十五厘米，头上还有两片小叶子。亲情是什么？就是奶奶为了买到你爱吃的糖醋排骨，顶着烈日，骑着自行车，大汗淋漓地去离家很远的大超市买，就是回家时爷爷立刻帮你把苹果削好，一根长长卷卷的苹果皮，如同亲情永远永远不会断？

祖父对翠翠，翠翠对祖父，就是人间亲情的一个样板！

关于友情。当天保知道了翠翠的心中只有傩送时，他选择了退出，愿意成全他的朋友。

朋友，就是读懂你、永远喜欢你的人。

联系现实，平常生活中，在朋友面前，我从来不会拘束，开心地叫她们的昵称。朋友就是当你考

爱上一个人很难，而喜欢上一个人物更难。根鸟却轻而易举的走进了我的心里，我的心化为寸寸海洋。这本书有我想要的人物，有我想追求的东西，有我的写照。

我们在少年时期总是那鲁莽的样子。根鸟因为一场梦而日思夜想，想一个梦中的女孩儿，叫紫烟。她被困在一个长满百合花的大峡谷里。

全书使紫烟以人物的形象出现，以佳人的形象，以正义的力量，开展全书的内容，也展开了根鸟的一生。根鸟的梦境在全村人看来是那么可笑。教书先生说他莫名其妙...黑头套出他的内心加以大发嘲笑，可唯独一人很是相信，那就是根鸟的父亲，母亲在根鸟一岁时离奇失踪，父亲忍耐着寂寞与干涸，将根鸟抚养到14岁，眼看就要长大成人，却因儿子的一场梦，独守老屋。

他若是阻止根鸟也不会有可能离开菊坡，也不会去实现这一场梦。事实呢？父亲把自己几十年来的积蓄全部给了儿子。在门口送别...根鸟应该感谢他的父亲，是他的父亲亲手将他送上了这次旅程。有了去实现梦的基础。可是生活中有多少家长能做到呢？他们恐怕不会让孩子去追逐一场梦。一场真的梦，一次，确实的追逐。根鸟的父亲最后死于家中。不知是思儿过分，还是身体垮了？父亲是根鸟一生印象中唯一的亲人。而如今根鸟长大了！

每个人对长大的定义不同。我认为的长大是父母的离去，撒手把孩子送上人间的那一刻。根鸟放火烧了菊坡的家。在火光下别了他的故乡...根鸟梦的方向是西方。父亲说，这是天意...他来到了荒漠，这里令少年感到孤独。可他却遇到了板金先生。这是没有梦的人在寻找着梦的人。他与根鸟结伴同行。到了一个村庄，板金先生对根鸟进行过启导：他要求根鸟去讨饭...像他一样若无其事地张口要饭...放下面子，只要心中认可自己的尊严，就不在意那些外在的一切。跟鸟却做不到。而身处社会处在人间，你必须要学会生计，哪怕是要饭！你也要生活。可你不是乞丐，只要你有尊严。

在这里，一位老僧人给了根鸟一匹神奇的白马。这匹白马给了根鸟一次生命，给了他挥霍的金钱。若没有什么，便以梦为马，随处可栖。根鸟是幸运的，根鸟有梦也有马。根鸟的归所就是大峡谷。就是紫烟。不是米溪，不是秋蔓。他要能忘掉14岁的梦，他能够拥有很多，旁人认为的锦绣前程。可这真的是锦绣前程吗？如果不去追逐这场梦，救出紫烟，是根鸟永远的遗憾吧。往西去吧，去追梦吧。我同样听到了百合花盛开的声音...梦啊。

如果问世界上最伟大的爱是什么?那莫过于纯洁的母爱!对此，我国着名女作家冰心也唱出了对慈母的爱的赞歌《繁星春水》。

在灵魂的深处，有一种快乐在冥冥中跳跃。轻轻地拨动着我的心弦，在一次次静谧中的夜里滋润我干涸的新。感动，洗涤着我雀跃的灵魂，我安静的聆听。哦。我听到了童年银铃般的欢笑与父母慈爱的教诲。于是，我悄悄的将其谱写成童年与母爱的五线谱。在繁星闪烁下一遍又一遍的弹奏。

妈妈把我们带到这个美好的世界来，让我们去享受别人的爱护;妈妈是我们的第一位老师，辛苦地把我们抚养××；妈妈是我们的精神支柱，总是支持着我们，鼓励着我们，当我们摔倒了流血，最痛的不是我们，是妈妈的心;当我们不听话，妈妈动手打我们，最痛的同样是妈妈，正所谓打在儿身痛在娘心。可是，当妈妈帮我们补衣服刺到手指，妈妈仍然会觉得开心，因为如果她的痛能够换来我们的快乐，就算是痛不欲生，对于妈妈来说也是值得的。这使我想起一首诗：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。《游子吟》

妈妈对我们所付出的实在太多了，而这是我们做子女的一生也没办法报答的。

可怜天下父母心，妈妈真的真的是世界上最最最最伟大的人，而这怎么可以用三言两语表达出来呢?在这个地球里，每个人只有一个亲妈妈，我们必须争取在有限的时间中为妈妈做自己力所能及的事情在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福，唱出《世上只有妈妈好》，就这么简单，妈妈也会觉的心满意足!

在《春水》中有一段诗：自然的微笑里，融化了人类的埋怨。我读懂了自然用它的微笑化解了人类的怨怒。还有它博大的胸怀容纳我们，让我们洗尽铅化，重获新生。这是对自然多么崇高的礼赞!人类的枯燥与冷漠和大自然的新鲜与热情，如此鲜明的对比!在广博、崇高的大自然面前，人类该是多么渺小啊!去爱自然吧!与自然融为一体。那该是何等美妙的境界啊!

书中这样写着：别了，春水。感谢你一春潺潺的细流，你带去我许多思绪。向你挥手了。缓缓地流到人间去吧，我要坐在泉边，静听回响。这让我浮想联翩：春天的山涧里，清凉潺潺的溪流。涓涓的流向田野、树庄，流向人间。它带来的信息向山泉天穹无尽的流响，其中既有春水的温柔和清冷，也有诗人冷暖不定的心情意绪诗人天意。流水有情，一幅交相融合的春溪图跃然纸上。

书中的诗歌情至深，语至美。以含蓄、温婉、典雅、美丽着称。还有淡淡的忧愁。每一首诗都如天空中的星星，荷叶上的露珠，晶莹

在如水的月光下，在静谧的黑夜里，轻轻地，我又一次翻开了《繁星·春水》。

那精致的小诗、熟悉的字句，又一次洗濯了我的灵魂。

记得我十岁那年初读《繁星·春水》的时候，其惊异之情我想跟冰心奶奶初读泰戈尔的《飞鸟集》时的心情是一样的，从小读惯了唐诗、宋词和现代大段诗篇的我，见到了那些小巧精致的短诗，如同一个刚刚降生的婴儿睁开眼睛，看到了一片奇光异彩的世界。在这个世界里，有稚嫩的童真，有深情的母爱，有纯真的青春，也有美好的自然。

然而，十岁的我只是一个好奇心极强的小孩子，随便翻翻而已。直到步入中学大门的我再一次读它，才真正加深了自己的体会，也一遍遍地加深了对母亲的歉意。

“容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿”“小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱”“母亲呵……心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”这些诗句正如一颗颗小小的繁星，照亮了我心中对母亲的爱。

我的母亲是个典型的“刀子嘴，豆腐心”的人，脾气非常急，从小我稍有不对，她就会发火。多少次，我不服气地跟她争论，弄得面红耳赤；多少次，我被她说得流着泪往自己的房间跑；多少次，在餐桌上我们就会吵起来，然后咽下含着泪水的饭……

读了《繁星·春水》，我开始观察母亲，并且得到了一个令我忏悔的结论：当她跟我争论的时候，往往都是为了我的身体健康着想，那丝丝白发里总会渗出汗珠来；当我流着泪跑回房间时，她也会默默地趴在桌子上，揉着因我而多出好多皱纹的眼睛低声啜泣；当我咽下含着泪水的饭时，她往往也被气得吃不下东西，然后趁我不注意时偷偷地往嘴里塞胃药……总之，我发现了，她对我发脾气的源泉就是那本能的母爱，那深沉的心。而我……天啊，我都做了多少让母亲伤心的事啊……我又想起了那句诗：“小小的花，也抬起头来，感谢春光的爱。”而我，竟不如那小小的花，我之前对母亲的“爱”中，包含了多少的怨，多少的恨啊！

渐渐地，渐渐地，我明白了：母爱如佛，只有她会用无私的佛光保护着你，安抚着你，在你迷茫时照亮前方的路，在你痛苦的时候，给予你心灵的栖息地，她，是你“灵魂的安顿”。如果错误地理解了这种爱，就是残忍地亵渎了佛的奉献。

母亲总是无私地用她全部的爱呵护着我们，她们是天下最需要理解的人。

我不清楚到底有多少儿女理解着自己的母亲，但是我可以自豪地说：“这其中既有伟大的冰心奶奶，又有小小的我。”

在如水的月光下，在静谧的黑夜里，带着满怀着爱的心，轻轻地，我合上了书本。

每个人的一生当中一定会有那么一个人在默默的注视着你，为你的沮丧而心疼，为你的成功而高兴，为你的远行而不舍。如果你转身，你一定可以看见她的身影，落日的余晖映照在她的身上，显得那么孤寂。

《目送》中的孩子告别母亲，一个人踏上那条名叫未来的道路。在告别的时候，站在斑驳小路的这一端，远远可以瞥见一个身影，岁月带走了她最美好的年华，她已不复青春，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。眼眶里中涌动着不知名的液体，眼神里充满的一种莫名的情意。

曾经我也曾亲眼目睹过这样的情意，时至今日我都记忆犹新。那一天的我独自走在放学回家的路上，意料之中的我又碰见了她，她是一个年过半百的老奶奶，岁月无情的在她的脸上刻下了烙印。每天的放学我都见到她望着我们学校的方向远远的望着，她的眼中包含着太多让我难以理解的情意了。那一天我怀着心中的疑惑走上去去询问“奶奶，为什么你每天都在这望着我们学校，不去校门口呢？”她错愕地望向我，显然没有想到我会与她搭话。过了好久好久她动了动嘴唇又欲言又止，应该是有什么难处吧。

见她不愿意说，我也不想勉强她，刚想离开，却突然发现她的目光柔和了下来，我循着她的目光望去，发现是一个小男孩扑到了他妈妈身上。“他是我的孙子。”她顿了顿又说“我是一个农村人，女婿也不怎么看得起我，我不想让我的女儿难做。”闻言我望向她，发现了她的双颊流下了晶莹的泪珠，我伸出手抹去了她的眼泪，心中仿佛被一块大石头压住，喘不过气来，当时我就在想，究竟是怎样的爱，才会使一个母亲甘愿用她的目光来注视着她远行的孩子，独自承受孤寂。

在读了《目送》一文，我渐渐的明白了，母亲的爱是无私的，她们不求回报，只希望自己的孩子可以幸福，为此她们可以付出所有，哪怕是未来自己一人独自承受孤寂，她们也不愿成为自己孩子路上的绊脚石。

所以在我看来我们不该后悔时才懂得珍惜，趁现在的母亲未老去，我们要珍惜与她们的相处。在我们远行的时候回头望一眼，记住母亲此刻的模样，让母亲的付出得到回报。

也许以下内容“初三读后感”合你需求，您阅读作者的作品，也会因作者的感想有所共鸣。我们可以通过文字记录的方式将书中优质的内容记录下来，您觉得作品的读后感不该怎么写？希望本文能够帮助到大家！

没有人一生下来，就一切顺意，或许有困难，有挫折；或许被讪笑，被歧视，但我相信往往是这些处于逆境的人才会努力进取，勇于面对，他们会用比常人多十倍的努力付出，真正让自己逆光飞翔。

有人说过：“苦难是生活最好的老师！”那么，我们应该勇敢地挑战，不绝望，不沉沦，反而以此为前行奋斗的动力。安徒生笔下的丑小鸭亦是如此，它本来是一颗不知来历，被遗忘在一棵牛蒡底下的天鹅蛋，一只母野鸭把它当作一颗鸭蛋孵化出来。由于它的体积太庞大，太特别，处处受欺负，受排挤，受嘲笑，受打击。但它并没有绝望，也没有沉沦，而是始终不屈地奋斗，处于逆境中它终于变成了一只美丽而高贵的天鹅。

这就是一只“丑小鸭”的蜕变，当它成为天鹅时，它就克服了所有苦难，如愿地从“丑小鸭”变成“天鹅”。从各种困境中，逆光飞翔。实际作者本身也是从逆境中走出，“丑小鸭”只是重蹈它的覆辙，是它以前生活的写照。安徒生小时候家境贫困。11岁逝父，14岁漂泊他乡，17岁发表《尝试集》，最终成为了家喻户晓的“童话大王”，写下了许多童话作品。

像这样在逆境中成长的人，他们往往有一颗恒心，有一个梦想，但最重要的只是过程、虽然贝多芬学拉小提琴时，他的老师说他绝不是当作曲家的料。爱迪生小时候反应奇慢，老师认为他没有学习能力。俄国作家托尔斯泰大学时因成绩太差被退学。但是他们最终是成功者。即使小时候资质平平，甚至更差时，坚持不懈地努力是走向成功的垫脚石。他们都可以在处于劣势时，破茧成蝶，逆光飞翔。

是的，原来丑陋的小鸭在逆境中煎熬拼搏，当走到成功的殿堂，它便可以化身天鹅展翅飞翔了。是金子总会发光！

一阵秋风吹来，树上的桂花都纷纷飘落下来，芳香溢满校园，贪婪的我吮吸着空气，如此境界使人心情舒畅，心境放松，但我的心还在怦怦跳个不停

那是因为《詹天佑》这篇课文让我的心久久不能平静。

19xx，清政府要修筑京张铁路(北京到张家口)，遭到了一些帝国主义国家的阻挠。他们提出了一个无理的条件：如果用中国的工程师和资金来修筑铁路，他们就不会插手。在这种情况下，清政府任命詹天佑为修筑京张铁路的总工程师。为了设计出一条耗时短、质量好、花钱少

高尔基的《童年》举世闻名，在一个假期的下午，我翻开了它，情绪也随着书上的字体忽起忽落

主人公阿廖沙的童年生活打动了我：四岁丧父，跟随痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的毒打，但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、打架但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中渐渐的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是欢乐的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。

如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐里，被甜水泡着我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到人间的那一天。

看完这篇俄国大匠契诃夫写的小说后，第一感觉就是有点儿匪夷所思。怎么会有把自己全身心都裹得密不透风的人呢》而且保守、古板、奉政府法规为天理，恐惧自己（或别人）的言行带来一切不良的后果。这种人居然还会令身边所有人都害怕他，不得不约束自己，害怕他找出什么错处来。这究竟是一个怎样的社会！

最令人不解的是别里科夫（主人公）的死因。他究竟是怎么死的？科瓦连科一不小心把他推下了楼梯，可是他却丝毫没有损伤。但瓦连卡的那一句“哈哈哈”却似乎给他带来了更大的打击，结束了他们的婚事，更结束了别里科夫的生活。一个月后，他就去世了。

实际上，不是因为那“哈哈哈”的笑声，根本原因是这声笑给他带来的思想上的压迫。所以，真正使他死亡的，其实是他的思想。

有人说“人只是一只芦苇，是宇宙间最脆弱的东西，但人是一只会思想的芦苇。”思想上的坚韧与否，决定了人的抗压能力。而套中人封闭、隔绝，更多源于对现实的恐惧。一旦他要暴露在众人的目光下，那么死亡也会随之来临。

仔细想想，自己有时也会这样，一旦与别人交谈到忘乎所以的境界，之后总会十分懊恼羞愧，因为我打破了自己一直维持的表象，害怕别人对我产生什么误解这难道不是无意识的“套中人”的行为吗？

在生活中，鲜少有人可以真正走进我们的内心世界，这也是一种孤独。可以摆脱但是很难摆脱，这需要那个人与自己的灵魂契合度十分高。虽然，作者所处的沙皇专制主义时代离我们十分的遥远，但“套中人”会继续存在着，因为每个时代，都会有不敢面对现实、不善于沟通的人。每个人心中都会有一个阴暗的角落，或许人有时候非需要一个套子不可。

世上真不知有多少能够成功立业的人，都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。

题记

一个炎炎夏日的午后，我在书架上抽出一本《莫泊桑小说集》，轻轻翻开书页，看到了其中一篇短篇小说《项链》。

它讲述的是一个小职员骆尔塞的妻子为了参加上流社会的晚会用丈夫买鸟枪的四百金法郎买了裙袍，还借来了好友伏来士洁的钻石项链，在晚会上脱颖而出。回家后却发现项链丢了，在寻找多日都未找到的情况下，他们借钱买回价值三万六千金法郎的一模一样的项链还给了物主。此后的十年里，他们拼命地打工赚钱才还清了债务。后来，偶遇好友伏来士洁，才知道那时候借给她的不过是价值五百金法郎的赝品。

爱美之心，人皆有之。谁不希望在晚会中引人注目，受人尊重?谁又能说这是一种奢求呢?命运真的让人无法捉摸，一条项链就足以让她或平步青云，或一落千丈。曾经的美丽，无法留滞，又有谁真的知道，自己下一秒钟，会是什么?在当时的社会，华丽的首饰就是一种富贵的标志，也是满足人们虚荣心的一种方式，我从中也深刻地感受到资本主义社会金钱至上的社会本质和豪华败坏的社会风气。

其实人们都知道虚荣心这个东西只是徒有的虚名，是不切实际的，但是还是有很多人为其所动。一句阿谀奉承的话语，一个望尘莫及的眼神，一场光彩夺目的聚会，都会让人得到虚荣心的满足。有时还要刻意的去谋取：遇到别人，就会谈及自己与某某名人见过面，有某某富贵亲戚然而，靠着别人才能获得的荣耀，只能证明自己是无足轻重的。

其中令我记忆深刻的一段话是：那个替她照料琐碎家务的布列塔尼省的小女佣人的样子，使她产生了种种忧苦的遗憾和胡思乱想。她梦想着那些静悄悄的接待室，如何蒙着东方的帷幕，如何点着青铜的高脚灯檠，如何以前在她生活得能够吃饱穿暖的时候，她总是幻想着，但当她失去了一切，不再有佣人帮她，而是她自己在做粗重的家务活时，她才开始怀念自己原来的生活。可是，这一切都是徒劳的。倘若当时她肯放下永无休止的幻想，去脚踏实地做一些有意义事情，她现在会拥有什么样的生活?我想，应该会过得更好，也不至于会因为还给别人一条项链而倾家荡产，负债累累。

这不禁让我想到我自己。这个暑假里，我总是感到生活的无聊，时间的漫长，总是有时间去玩和休息。殊不知，开学后又有怎样繁重的作业和紧张的学习等待着我，放学后不求能够到哪里玩，只是睡上一觉都已经觉得是种奢侈了，于是就开始怀念起暑假的日子。人就是这样，有的时候执着于追求曾经的记忆。