很多人看到这本小说，可能首先会被作者的名字吸引，作者奈保尔是诺贝尔文学奖获得者。对于诺贝尔文学奖究竟是怎样评判，以什么为标准，那些太高深，离我们太遥远，所以，吸引我的仅仅是这部小说本身。

主人公毕司沃斯先生，他的出生被视为“不详”，父亲的死亡，族人的鄙薄，甚至母亲的憎恶，恶劣而贫困的生活，周围一切的无视让他自小就像生活在一个牢笼中，所以，当他有机会走出的时候，即使是入赘到被他称为“马戏团”的暴发户家族，他也毫不犹豫的选择了争取这个机会。但短暂的生活安定之后，毕司沃斯麻痹的神经也渐渐苏醒，对岳父一家的虚与委蛇，连襟之间为了“争宠”而明争暗斗等等等等，他自己身在其中的种种溜须拍马作为也让他倍感到痛苦和折磨。无法再忍耐的时候，他又作出了选择，虽然又要经历贫困，又要为基本的温饱挣扎，但他仍然选择——走出去。

小说中毕司沃斯并不是一个“正”的形象，很多时候他是消极的，还有些许的惫怠懒惰，可以的话他更想当个刺猬，鼓起满身的刺随时备战，极尽刻薄讥讽之能事，更是干过背后诅咒、茶杯里吐口水之类的腌臜事。明明是渺小甚至有些猥琐的形象，可我却不能不喜欢他。作为一个破落的婆罗门贵族一员，他没有迷失在空旷虚无的对光辉历史的缅怀里，没有沾染上混吃等死的恶习，而是抱守着自己个的小小理想，停停走走却始终为之而努力着。从出生到死亡，他似乎都在为了争取一所属于自己的房子；有了属于自己的房子时，他又无时无刻不在为沉重的债务负担而担忧；而当终于摆脱了债务，可以完完整整的拥有时，他也永远地离开了刚刚属于自己的，房子。

有时候我真怀疑作者有可怕的预知力，多年前的著作就已经预见了现如今我们围着房子转的庸碌生活。独自成长的毕司沃斯是一个男人；不屈从于社会风气，不打老婆孩子，反而以超卓的眼光重视孩子的教育，独立承担着家庭重担，至死也没有时间写出那部|“三十三岁老男人的故事”的毕司沃斯是一个父亲。如今在所谓生活的洪流中浮沉，在金钱的潮汐中尴尬着的男人女人们，可还有想起过自己心中那个理想的父亲的形象？叫嚣着空虚，斥责着压力，抛弃了梦想，规避在厚厚茧中的人们，可还愿为了什么而努力？

时光荏苒，彼时小说中描画出的蓝图已经化成了现实，可惜，毕司沃斯先生不再来。

毕司沃斯先生的房子读后感

文/云中追梦

很多人看到这本小说，可能首先会被作者的名字吸引，作者奈保尔是诺贝尔文学奖获得者。对于诺贝尔文学奖究竟是怎样评判，以什么为标准，那些太高深，离我们太遥远，所以，吸引我的仅仅是这部小说本身。

主人公毕司沃斯先生，他的出生被视为不详，父亲的死亡，族人的鄙薄，甚至母亲的憎恶，恶劣而贫困的生活，周围一切的无视让他自小就像生活在一个牢笼中，所以，当他有机会走出的时候，即使是入赘到被他称为马戏一团一的暴发户家族，他也毫不犹豫的选择了争取这个机会。但短暂的生活安定之后，毕司沃斯麻痹的神经也渐渐苏醒，对岳父一家的虚与委蛇，连襟之间为了争宠而明争暗斗等等等等，他自己身在其中的种种溜须拍马作为也让他倍感到痛苦和折磨。无法再忍耐的时候，他又作出了选择，虽然又要经历贫困，又要为基本的温饱挣扎，但他仍然选择走出去。

小说中毕司沃斯并不是一个正的形象，很多时候他是消极的，还有些许的惫怠懒惰，可以的话他更想当个刺猬，鼓起满身的刺随时备战，极尽刻薄讥讽之能事，更是干过背后诅咒、茶杯里吐口水之类的腌臜事。明明是渺小甚至有些猥琐的形象，可我却不能不喜欢他。作为一个破落的婆罗门贵族一员，他没有迷失在空旷虚无的对光辉历史的缅怀里，没有沾染上混吃等死的恶习，而是抱守着自己个的小小理想，停停走走却始终为之而努力着。从出生到死亡，他似乎都在为了争取一所属于自己的房子；有了属于自己的房子时，他又无时无刻不在为沉重的债务负担而担忧；而当终于摆脱了债务，可以完完整整的拥有时，他也永远地离开了刚刚属于自己的，房子。

有时候我真怀疑作者有可怕的预知力，多年前的著作就已经预见了现如今我们围着房子转的庸碌生活。独自成长的毕司沃斯是一个男人；不屈从于社会风气，不打老婆孩子，反而以超卓的眼光重视孩子的教育，独立承担着家庭重担，至死也没有时间写出那部|三十三岁老男人的故事的毕司沃斯是一个父亲。如今在所谓生活的洪流中浮沉，在金钱的潮汐中尴尬着的男人女人们，可还有想起过自己心中那个理想的父亲的形象？叫嚣着空虚，斥责着压力，抛弃了梦想，规避在厚厚茧中的人们，可还愿为了什么而努力？

时光荏苒，彼时小说中描画出的蓝图已经化成了现实，可惜，毕司沃斯先生不再来。

终于读完了《亲爱的汉修先生》这本书。刚开始读完这本书时并没有给我留下多深的印象，甚至还有点失望。因为它没有想像中那么华丽，也没有吸引人的故事情节。为什么老师让我们和孩子一遍遍反复读呢？只感觉写了普通生活的普通事吧。然而当我读第二遍三遍时，逐渐在我心里感觉这本书的闪光点。我喜欢鲍雷伊这个孩子的聪明、阳光、坚持、善良。虽然在他父母离婚后他开始很难过，甚至开始没有朋友，不愿意和其他人交往，成绩也一般。他把生活中这些快乐与不快乐的事，给他的崇拜者、他的偶像汉修先生倾诉。汉修先生不但没有不理他，反而一次次回信鼓励他。教他写作方法，并提出十个问题让他回答。（汉修先生巧妙的给了鲍雷多写的机会）。刚开始他很不情愿回答他认为很讨厌和很难的问题，但是在他妈妈一次次的催促下他把十个问题回答完了。当他把这些问题回答完时他感觉到回答问题并不是那么难，从中得到快乐。又在汉修先生的建议下以写信的方式每天写日记，把他成长过程中的喜，怒，哀，乐及内心世界都写进去了，最终写了一篇卡车上的一天从而获得入围奖。并且得到名作家贝乔女士的表扬和鼓励，这更加增加他对写作的喜欢。当然如果没有她们不厌烦的引导和鼓励也就没有鲍雷坚持与喜爱！ 他身边有很多关心他，帮助他的人，像法兰德林先生，图书馆的阿姨，妈妈的同事，校长等。他（她）们还都有一颗善良的心，在他们的影响下鲍雷伊从最初急切想发明午餐报警器抓到小偷和最后庆幸没有抓到小偷体现了他的善良。同时也让他通过发明报警器帮助同学感到有成就感和快乐！ 鲍雷伊妈妈是个坚强伟大的母亲。她不仅克服了一个单身母亲的艰辛，艰难还能正确的引导教育孩子，从而使鲍雷伊能够正确理解父母离异问题！乐观的面对父母！ 读好书，好读书，读好书。正因这篇文章的普通才更真实，更贴进我们的生活。使我们意识到平时对待孩子的不足。

《血沃沂蒙》读后感

文/诸葛瑞毅

读过邱燕的《血沃沂蒙》，心情久久不能平静，总有一股子劲鼓动着我，动手写几句心中的感慨吧，只有这样才能了却近日来的一段心思。

说老实话，以前我并不了解沂蒙山的历史。只粗浅的知道一点而已，如《沂蒙山小调》歌曲中唱的，人人（那个）都说唉嘿呀沂蒙山好啊。文革中又有舞剧《沂蒙颂》上演，其中有句对仗很工整歌词至今记忆犹新：续一把蒙山柴炉火更旺，添一瓢沂河水情深意长。剧中展现的是沂蒙山人民救助子弟兵伤员的曲折感人的一段故事。后来，此剧又被移植到了其他剧种，当时， 在全国的文艺舞台影响都很大。

读罢《血沃沂蒙》，让我了解了沂蒙山区的地理地貌特点、历史的沿革、更了解了那里的人民，在危难时刻，不惜用鲜血乃至生命来保护子弟兵，以及烈士后代的安危，有力的支持中国革命的这段光辉历史。文中叙述了大量的史实，每一段都展示了她们的峥峥铁骨；每一个事例都会使人潸然泪下。我们听到了在弯弯山路上，支前队伍里独轮车的欢快吟唱；看到昏黄的灯光下，妇女们做军装、搓麻线、纳鞋底的剪影；更看到了她们腿上的列列疤痕，宝剑一般闪闪发射着灼眼的亮光。

以前，我对沂蒙山区人民的英勇事迹仅流于感性，阅读《血沃沂蒙》以后，对这山中的所有岗崮和人民由衷的产生了敬佩之情，她们的心胸太豁达了，她们的心灵都实在实在的太美、太可爱啦！她们为中国人民的正义战争积蓄了巨大的正能量，他们的英勇行为推进了中国新民主主义革命胜利的进程。

这片山水不仅造就出了特殊的第五种地貌，而且有着悠久的历史文化和儒学思想发展的基础，更是古代军事、文化教育思想体系的发源发展之地和重要营垒，齐鲁文化在这里得以兴盛，传统的文化在此被发扬光大。沂水蒙山，钟灵毓秀，人杰地灵，涵养出此地人无言的大爱、孕育出了一个地区的淳朴民风，大德大义无私奉献的精神与浩然之气节。

山东历来被国人称道为孔孟之乡，仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌为儒家思想的核心，已深深的扎根于齐鲁大地，影响着一代又一代的沂蒙人。之所以让沂蒙山区得到如今的胜利与辉煌，应该与几千年来儒学礼念的渗透和潜移默化的教育是分不开的。

我们在讴歌沂蒙精神的同时，还应想到的是我们民族对儒家思想的传承有道，不忘中华民族固有的优良传统，弘扬民族历史文化之精髓，为民族复兴的伟业而戮力前行。

感谢邱燕发上这样的好文，让我们共同了解了齐鲁大地上曾经发生过的感人故事。

看完这篇文章，让我感受到赵一曼虽然是个女流之辈，但为了革命事业坚守自己的信念，严守着抗联的秘密！最终而牺牲了自己的性命。

宋庆龄说过。任何成就都是刻苦劳动的结果。就是因为赵一曼从小就有了对党，对祖国的梦想与信念，一直坚守着。哪怕在种种困难面前也不低头、示弱。让我们来聆听一下这位可爱可敬母亲的战绩吧！

就在1935年11月，勇敢的赵一曼不幸因腿受伤而被捕。日军为了得到消息，非逼她说出抗联的机密和党的地下组织。残忍的日本人真是太卑鄙无耻了。他们先把竹签一根一根地扎进赵一曼的手指甲、脚趾甲缝内，再一根一根拔出来。还用铁签烧红后扎进赵一曼的手指甲缝内，人们都说十指连心痛，可她还是努力坚强着。真是巾帼不图虚名啊！如此之痛，居然能挺得住。更让我记忆忧心的是：

就义前，赵一曼视死如归，高唱《红旗歌》，高呼：打倒日本帝国主义，中国共产党万岁！多么振奋人心，热血沸腾啊！在死神面前，没有却而止步，而是毅然决然高唱祖国。如此雄心，多么催人泪下。

所有在新中国成长下的我，一定要牢记革命先辈的光荣事迹，奋发图强，时刻不忘党在我心中，没有共产党，就没有新中国。

《恋爱毕设》观后感 偶尔同学介绍了这部电影，这是由清华大学机械系某个工作室自己出品的，讲的是男主人公程诺与女主公林依然的一段爱情故事。这部电影我看完之后，感触挺深的，就觉得大学的我们就是一群没有长大，但却又不承认自己没有长大的孩子，和电影里的主人公们一样，在大学这样一个美好的环境中，找寻着有关于自己那一份美好的爱情。这部电影让我感同身受，它没有高难度的动作;没有扑朔迷离的情节;也没有让人热血沸腾的场景;有的是一种平淡，就像发生在我们身边，我们自己就像是主人公。它引导着我们发掘出一个又一个真理，却又推翻一个又一个真理，在这样的循环之中，让我们可以更进一步的了解我们自己，认识自己，选择适合自己的那种感觉。但是对于每一个人而言，却又都是不一样的，因为每一个人的思想都不一样，人生观也不一样，所看道的角度也是不一样的。那么，接下来就说一说，我看完这部电影的感受吧! 这部电影的主要内容讲的就是爱情。围绕着那一杯25度永远恒温的水展开。爱情，似乎是一个永恒的话题，特别是在我们这个年龄段而言。然而，美好的爱情又该怎样定义呢?我问过很多人，很大一部分人却给出了一个很有意思的答案。他们说：在一个对的时间，遇上一个对的人。我也不知道他们是借用了谁的话。开始时，我确实是很赞同的，但是后来却慢慢发现，时间是会变的，人也会随着时间的改变而改变。就借用主人公林依然的一句话：就算那杯25度的水永远恒温，也难保有一天，我会觉得这样不变的温度也已经适应不了变化的我。爱情，只是希冀一种完美的理想状态而已。 感情是一种让人捉摸不透的东西。有时候她让你有这样的想法，有时候，又让你有那样的想法。就像林依然曾三度提出的分手。当开始恋爱的时候，总是甜蜜的，一点点小小的事情，也都会让彼此感动良久。爱情，不只是开始时候的勇气，还需要理解，需要包容。恋爱中是的两个人，要求往往很多，有时也许还会要求对方的一切，却很少考虑是否现实。 开始，总是很美好的，因为彼此接触的时间不长，所以彼此展示的都是最好的一面。慢慢的，时间久了，了解多了，矛盾就会产生，这似乎是避免不了的，不过这些小矛盾都是可以化解的。大学的我们都是幸福的，甜蜜的。即使有一些小矛盾，也会成为生活的润滑剂，成为以后的乐趣，也会让彼此更加了解对方。完美的爱情是需要两个人营造的，完美的生活，也需要两个人捧场，爱情，需要包容。 《恋爱毕设》观

读后感大全向您推荐“司前糖不甩作文”相信您一定不会失望，作文就像一道风景线 能够伴随我们走过每一个精彩的人生时刻，写作启迪了我们对周围事物的探究和发现。只有真诚的作文，才能与读者感同身受，写好一篇作文需要观察什么？

司前糖不甩作文 篇1

客房部是酒店的主要创收部门，同时也是酒店成本费用最高的一个部门，本着节约就是创利润的思想，我部号召全体员工本着从自我做起，从点滴做起，杜绝一切浪费现象，同时在员工技能考核中，节能也做为考核项目，目的是加强员工的节能意识，以下是我今年作为客房部前台文员的工作总结。

一、规范服务用语，提高对客服务质量

为了体现从事酒店人员的专业素养，针对我部各岗位服务用语存在不规范、不统一的现象，我部号召各管区搜集本管区各岗位的服务用语，进行留精去粗，后装订成册，做为我们对客交流的语言指南，同时，也将做为我们培训新员工的教材。自规范服务用语执行以来，我部人员在对客交流上有了显著提高。但到了后期，很多员工对此有所松懈，对自身要求不严，有回来原来的迹象，这也是较遗憾的地方，但好东西贵在坚持，贵在温故而知新，我部将对此加大督导、检查方面的力度。

二、确保客房出售质量，严格执行查房制度

酒店的主营收入来自客房，从事客房工作，首当其冲的是如何使客房达到一件合格的商品出售，它包括房间卫生、设施设备、物品配备等，为了切实提高客房质量合格率，我部严格执行“三级查房制度”，即员工自查、领班普查、主管抽查，做到层层把关，力争将疏漏降到最低，对客房各项指标的检查用数据来反映存在的问题更直观。

三、执行首问责任制

实施首问责任制要求处在一线岗位如前厅、总机、服务中心所掌握的信息量大，还有员工处理事情的灵活应变能力，对客服务需求的解决能力。首问责任制是在正式执行前，已做好各项准备工作，要求各岗位广泛搜集资料，加强培训学习，扩大自已的知识面，以便更好的为客人提供服务。

四、建立“免查房制度”

充分发挥员工骨干力量，使领班有时间与精力将重心放在管理和员工的培训工作上。为了使员工对客房工作加深认识，加强员工的责任心，让员工对自己的工作进行自查自纠，并让员工参与管理，负责领班休假期间的代班工作，充分体现出员工的自身价值和酒店对他们的信任，使员工对工作更有热情。减轻了领班在查房上的工作量，有的时间与精力放在员工的管理和培训工作上，真正发挥了做为基层管理人员的工作职能

《大宋北斗司》一书由月关所著，是一本玄幻小说，讲述了北宋期间，四个身怀绝技的少年为攻破连环烧脑奇案，同进退共命运的故事，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是大宋北斗司读后感1000字欣赏。

这本书的读后感没有惯例。

最开始我看这本书的时候以为他还没有完结，所以，当时就没有写什么。然而，经过了多次查证，我还是没法确定这本书到底有没有完结。而且，当时到底看了多久我也忘了。所以，这本书的阅读速度也就没法记录了。

说起来，我觉得这本书还挺好看的，而且最后的结尾应该也是没写完的模样，不过应该是月关拿去拍电视了，所以小说就不继续写了。总体感觉下来一副有头没尾的模样。

仔细想来，这本书最大的看点就是人物的塑造，我对里边的柳随风的印象尤为深刻。至于其他的，我倒是没有什么印象深刻的桥段。总的来说，我觉得是一本好小说，但是没给我留下来太多感觉。

本来我想起的题目是书中只有一个柳随风，但是想想就算是这个给我留下来最深印象的书中人物，我的感觉也没法写很多很多字。最后改了个题目，闲话。主要是接下来的说的东西将是和《大宋北斗司》毫无关系的闲话。

和上一篇读后感中间夹着一个过年，上一篇度后感由于夹杂着太多个人的激烈情绪，和自己对其又十分不满意，所以没有发朋友圈出来。当然，这一篇我也没准备发朋友圈出来。接下来的内容更可能是生活中的琐事。

除夕是中国人的一个重要节日。可惜我对除夕越来越没什么感觉了。我记得小时候总是盼着过年，过年有好看的春晚，有好吃的饺子。可是现在，饺子依然好吃，春晚却让我感到十分乏味。

可能是长大了，春晚让我感觉到特别正直，诚然，一年之大喜日子宣扬一下国家强盛无可厚非。可是让我觉得，明明这个应该是每一个节目都是让人开心，或者说纯粹地欣赏艺术，却让我觉得中间夹杂着一些其他因素，总是让我感觉有点不舒服。我一直觉得，为正直服务的文学都是世间最低一流的文学，所以，这种事情，写到这里也就结束了。

说实话，春节休息的真不是很好，每天早晨的鞭炮声准时叫我起床，白天也时不时地有人放鞭炮，让我没法安心补觉。虽然这是一项传承已久的民俗活动，但是我还是真心希望禁止燃放烟花爆竹。

再次回想最近都发生了什么。最近见了两个老朋友，一个是我毕业之后第一次见的大学同学，另一个是我好几年没见的高中同学。说起来和朋友在一起真的舒服，那种舒服，远比和一些不知所谓的亲戚在一起舒服。

最近又去了一次外滩，准确地说

读书之《司布真传》读后感800字：

文：安晴。看完《司布真传》，最感动的是司布真的三点：一是祷告；二是他愿意藏在耶稣的背后，让人不要记住他而是记住赞美耶稣；三是在那个年代信仰收到质疑，他勇敢捍卫真理，不惜蒙受巨大损失和排挤。

关于祷告，有这样的描述。有人问穆迪：“你听到司布真的讲道了吗？”他回答说：“听到了，但更幸运的是，我听到了他的祷告。”

司布真祷告是充满真挚的，不用冗长空洞的话语。他在主日讲道前，通常会花一些时间来与上帝单独相处，在祷告中感受向失丧之人宣讲福音的神圣责任并向上帝敞开自己的灵魂。当站在会众面前时，他强烈感受到“来自天上的能力”。侍奉一结束，他就迅速回到自己的小礼拜室，在那里向上帝呻吟，诉说自己的失败，哭泣，祈求上帝让播撒在人们心里的种子生根并结出永生的果子。

司布真的事工能力，出于神。他恒切向神祷告，而不是凭着热情经验在走。

司布真的传讲福音，一心只传基督耶稣。他祷告祈求自己在讲道时可以隐藏在十字架的后面，愿罪人不要想到他，一心只仰望救主。他甚至在考虑，读书笔记不要让自己的演讲手势和惊人的话语过多地吸引听众注意自己，而忽视了基督。因而渐渐改变自己向来充满活力饱含热情的讲道方式，他采用平和的说话方式，极少移动，尽力避免夸张的修辞手法。

这和现在的一些方式何其不同。

而我，就在我的主日学里，我也不得不在挖空心思想一些“惊人的吸引人”的方式来教学。当听到孩子们喜欢我上课（没提到主耶稣）时，内心竟是充满骄傲。

讲台上的传道，唯一的目的是让人记住主耶稣！司布真，一生，就是在高举十字架上的主耶稣！主啊，求你怜悯我，赐给我象司布真那样的谦卑，对你的忠诚，一心荣耀你！

三是在那个新神学空前热涨的年代，持守信仰，宣告唯独耶稣唯独圣经是多么地可贵！宁可遭受各方面事工遭受损失，遭到无数人的抛弃，也要捍卫真理！在那个时代，他就早早宣告，不接受圣经作为无谬的真理和信仰根基的地方，就没有真正的基督教，牧师的宣讲也没有能力。

现今很多欧洲教堂关闭，萧条，其中最根本原因就是讲坛上缺乏福音。司布真在那个年代就发出震聋发聩的呼喊，现在仍在作响。

惟有神的道，永远长存！

亲爱的亚米契斯先生：

您好！我是您的读者之一，是中国人。这封信是我读过您的书后一个真实的感受。您想到这部作品会翻译成如此多的语言，会有如此多的爱好者吗？

我写这封信的时候正在暑假里，一个学年过去了，但暑假时间一长，就期望开学。恩里科应该也是这样的吧。

您知道吗？《爱的教育》这本书风靡全世界并不是偶然的：小学三年级学生恩里科在一个学年里的记事，构成了这部作品的主要内容，其中还穿插着老师每个月给学生讲述的一则则既美好又真实的每月故事，于是一个小学生的世界活生生地呈现在我们的面前。您通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊，展示人性的善良与纯洁，歌颂爱祖国、爱社会的精神。

您的整部作品并不刻意讲究修辞和结构，语言也非常朴实、流畅。但由于它饱含了您对艰辛度日的社会中下层民众的深切关爱，对普通人纯真心灵的热情讴歌，通篇洋溢着博大的人道主义精神和温馨的人性之美，从而使作品于细微处见真情、平凡中寓崇高。我读完全书，总有一股激动于胸的情感波澜久久不能平息。不妨这样说，您用爱的钥匙，打开了人们的心扉。也许正是这个缘故，这部作品在意大利语中就叫《心》！

您的这部作品中，有许多篇章都令人感动万分，而在我的见闻中，有一件事与其中一篇相似。

这件事就是发生在今年。那是一个小镇，路上的车很少，但车速很快。一个3岁小男孩懵懵懂懂的拿着玩具跑向路中间，他丝毫没有意识到危险的降临。此时，一辆渣土车正疾驰而来。因为男孩太矮，司机并没有发现他，直接开了过来。男孩听见一声小心，就感觉自己被推开了。定睛一看，原来是一个12岁的女孩救了他。跑过来推开男孩后，她自己却来不及躲，一条腿被压断了。路人赶紧帮助女孩，并将她送到了医院。那时正赶上学期末，快要考试了，同学老师也主动利用休息时间帮同学补课，希望她能好好的养身体。在住院时，记者问女孩：你在那么危险的情况下还去救人，你当时是怎么想的？女孩的回答让在场所有人都感动不已：我那时心里下意识的告诉自己一定要救，因为小男孩会失去的是一条命，而我只失去了一条腿而已。

您一定知道是哪篇文章与这个故事相似了吧？对，就是4月的每月故事《公民荣誉奖章》。我听到这个故事，便立刻想到您写的男孩跳下水救同学的文章。

亚米契斯先生，我要衷心地感谢您。如果没有您，就没有《爱的教育》；如果没有《爱的教育》，我们就无法真正理解爱！

祝：

有更多灵感！

您的读者：蔡蕙