一年很快就过去了，和同学们告别吧，和老师们告别吧。

下午1点，我们聚集在教室，老师进来，向我们公布成绩。几乎都及格了，只有三四个人留级。老师说：“我对你们发了好几次火，这都是我不好，请原谅。”同学们说：“哪里！哪里！”老师又说：“再会吧，孩子们，我会永远记住你们的。”同学们说：“再会老师，多谢老师，老师，祝你健康，永不忘记我们！

走出教室，我感到悲哀，就像胸中有东西压着。大家向老师告别或互相打招呼。我向小石匠告别，小石匠最后转了一次兔脸给我看。我又向同学们告别。最后抱住卡隆。然后，我跑向我的爸爸妈妈。爸爸和妈妈都问：“给同学们告别了没？”我说：“告别了。”爸爸妈妈又向老师说：“那么，再会了！”我却什么也说不出来。

佳句欣赏：我们一起待了整整一年的时间，今天就要分别，我感到很难受。

阅读心得：日子会过得很快，转眼间我们就会和老师彼此分开了，我们应感谢老师，感谢她教给我们知识，感谢她教给我们做人的道理，我们应珍惜现在在一起的时光。

1942年发生了很多事，一如斯大林格勒战役，一如甘地绝食，一如宋美龄访美又或是丘吉尔感冒，然而在这片我们深爱的土地上，鲜血染红了土壤，泪水划过了心田。一幕幕的人间惨剧，一场场的悲欢离合，悄然上演在河南。大旱、蝗灾、饥荒、战争、流民、死亡，每一天都有人在绝望中死去，也有人在希望中残喘。那个年代，那抹沉重，陇上心田，久久不散。

一部改编自刘震云先生《温故一九四二》的电影用它的视角诉说着曾经的故事。银屏上掠过一张张饱经沧桑的面孔，熟悉的是炎黄子孙的坚韧，陌生的是茫然空洞甚至绝望的眼神。坐在电影院中的我，呆呆地望着前方，随着故事的展开，心一点点地下沉。泪水含在眼底，迟迟未落，却不是坚强，而是，深知没有资格。没有经历过那一场场劫难的我，虽然做不到剧中人为了生存付出的牺牲与奉献，但是至少我可以不再软弱。

在广袤的平原之上，战火纷飞，哀鸿遍野。在几乎遍及全省的灾区内，每一个村庄，每一个县城，每一座车站，每一条公路都在经历着相似的故事与苦难。剧中的老东家范殿元是一个典型的封建地主，狡猾、市侩。就是这么一个人，也无法对抗这史无前例的灾难，他被迫逃荒，亲眼见证着儿子、儿媳、老伴等亲人的种种死状。随着逃荒日子的渐长，饥饿的阴影笼罩了大地，死亡变成了一种解脱。他甚至在老伴离去后，只是叹息早死早托生，来生千万别再托生到这个地方。真正的悲哀莫过于连他自己都失去了悲哀的权利。他的遭遇是三百万灾民的缩影，他的痛苦是万千痛苦中平凡的一角。那个年代，那抹沉重，已不是言语能够诉说得起的。

剧中人演着属于他们的故事，我难以忘掉他们所有。

我忘不掉那个俏丽的女孩。作为老东家的女儿，她读过书，有知识。一张年轻活力的脸上闪烁着对生活的期盼。我忘不掉在刚开始逃荒的时候，老东家拽她上车，她怀抱着最爱的小黑猫，任性地喊：要去和同学们一起保卫校园。她倔强天真，很讨人喜欢。我忘不掉她在嫂子生子后，撕着课本，将小黑煮成一锅猫汤。她麻木地望着天，眼中是哀鸣与疼痛。我忘不掉她在大年三十将自己卖到妓院，换取5斗小米，只为了自己和父亲能够活下去。洛阳城里是过年的欢喜，烟花束束，美丽而妖娆。城外是她年轻生命的沦落，纯贞逝去，只为了生存。

我忘不掉那个年少的妇人。作为长工家的媳妇，她坚韧而善良。她有着中国传统女人的美德，她相夫教子，服侍婆婆。在逃荒的途中，为了丈夫和孩子，努力地找着食物，宁可自己挨饿，也要家人能够活下去。我忘不掉她在老

暑假里一个烈日炎炎的午后，我躺在床上百无聊赖，便随手翻起了玛格丽特杜拉斯的《情人》，一下子就被这本薄薄的小书深深地吸引住了。

开头是这么写的：我已经上了年纪，有一天，在一处公共场所的大厅里，有个男人朝我走过来。他在做了一番自我介绍之后对我说：我始终认识您。大家都说您年轻的时候很漂亮，而我是想告诉您，依我看来，您现在比年轻的时候更漂亮，您从前那张少女的面孔远不如今天这副被毁坏的容颜更使我喜欢。多么温情默默的开头，让我想起了叶芝的那首诗《当你老了》，多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。我猜想，《情人》一定是一个无比动人的爱情故事，或许还很传奇。

怀着无比期待和激动的心情，我一口气就看完了这本书。读完之后，感觉内心特别压抑、字里行间那种悲凄感、颓靡感、孤独感令我喘不过气，杜拉斯不愧是大师，《情人》确实给人以震撼的快感。书中有两个情节给我留下了难以磨灭的印象。一个是白人姑娘透过人山人海看到自己的情人结婚的情景，四目相对时那男人眼中的孱弱与无奈和女孩眼中带着坚强和倔强的近似绝望的神情；中国有句古诗恨不相逢未嫁时就算相逢未嫁时有什么用呢，目睹心爱的人结婚还要什么比这更残酷和凄惶呢？！另一个情节是女孩在归国的轮渡上，看到巨轮笛声长鸣，吊板缓缓升起，拖轮启航远离岸边时，她开始饮泣了，但那是既没有眼泪，又没有声音的低泣，就连前来送行的妈妈和小哥哥都不曾发现。她伤心欲绝，也像上次一样倚船栏上，她知道情人也正在凝望自己。悲哉！我离君天涯，君隔我海角。她突然不敢肯定她没爱过这个男人，没有这种她没有见过的爱情，因为这爱情已经在历史中消逝，就象流水消失在沙漠里一样。可现在，也仅仅是现在，当这首乐曲撒遍大海的时候，她才重新发现这种业已消逝的爱情。无论女孩以前如何否定她爱那个男人，此情此景下，分别在即，她也只能放纵自己低低的啜泣，那是何等的无望阿，或许这辈子再无法缘相见吧，而她那么努力压抑的情感其实一直都在，浓郁似火般被她浇灭在心间。情极至毒呵！

这本书让我想起作家池莉的一句话：文学是一个关于绝望的故事。的确，《情人》之所以被那么多人喜欢也许就在这绝望中的爱情吧。一个贫穷的生活艰辛的白人女孩和一个中国的富家少爷在半殖民地的越南，跨越种族、跨越偏见、跨越阶层相爱了，这爱本身就是一种无望，一种对非理性的偏执与迷恋，压抑感与绝望

关于法官，人们想到的往往是铁面无私、令人肃然起敬的英雄。在这个法和情水火不容的领域，塑造在法内唯法是从，六亲不认，而在法外却以妈妈一般的深情和无私奉献精神去拯救失足少年的当代法官的形象却得到了统一。

（一）一个法官感人的震撼与感动

咚这沉重的声音，就是张帅从牢里出来的时候监狱大门的响声。张帅就是这部电影的主人公，他在14岁的时候因犯了盗窃罪而被判有期徒刑三年，缓刑一年。当他从冰冷的大牢出来时，仍旧不思悔改，并从一些人口中探听到当时审理他的案子的法官罚了他母亲十万元钱，便决定先住在那个法官家，而且还把窃听器放到她家的钟表后面，以便收集更多的资料去告那个法官。不料，有一天，安慧法官发现了所有的秘密，这令她非常伤心，可安慧法官依然不放弃张帅，使张帅终于悬崖勒马，改过自新，重新做人

看了这部电影，我心里久久不能平静，我深深地被那位女法官的尽职尽责，关心下一代的精神所感动，并从心底里敬佩她。一个和自己毫无血缘关系的人，并且还是个少年犯，我想，如果在谁家里，都不会收留他吧！可是，安慧法官却做到了，他无私奉献、清白做人的高尚情操将永驻我的心田。她对张帅虽不是母爱，却胜于母爱，怪不得张帅会亲切地叫她法官妈妈。

现在，每当我静下心来想问题时，那部电影的最后一幕总会浮现在我的脑海里，张帅要坐火车走了，安慧法官站在站台上大声叫着他的名字寻找他，而张帅也在车箱里大声叫着妈妈。那一瞬间，两人的感情不正是不是亲情，却胜过亲情吗？在车站庞大的人流中，法官妈妈只好选择了攀上站台顶，站在上边的她，形象无比高大，光彩照人。完成了永恒的定格！

如果说母爱是至亲的，那么能爱身边的一切人则是至善！

这把钥匙你拿着吧！交给钥匙，多么大的信任！以至让对方惊异的半天合不拢嘴。

钱我已替他交上了，你还揪着一个孩子干什么！掷地有声！捍卫了弱小者的心灵！

他说凭良心感觉，我不是那种人！因信任而被感动！

我非常热爱我的职业婚宴上的法官！

699个孩子，个个难忘因是每个家庭的希望。

（二）现在的社会，犯罪年龄呈低龄化，青少年犯罪的机率直线上升。这与整个社会环境有着密切地关系。随着中国社会的发展，人们的物质生活条件越来越优越，外界的刺激也越来越多，其中不乏一些不健康的、庸俗的东西。人们追求的物质享受是不可能有尽头的，一些人没有足够的能力去获得他们所需要的，就必然想用不劳而获的方法，从而走上犯罪的道路。而其中未成年人更是占了相

朱光潜先生在他的《诗论》中说，诗的生命在情趣。

王维有一首诗《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。这首诗很有意境，幽篁翠竹间，诗人抚琴而长啸。林深处，消尽了众人的喧哗，只留下明月来陪伴。月华辉辉，诗人的心境也可推而想之。清静悠然，可谓有诗有琴，无是无非。

诗中的情趣，于诗的意境而体之。不可言之却可意会。这点朱光潜先生在他的《诗论》中说得很好，诗本是趣味性情中事，谈到究竟，只能凭灵心妙悟，别人和我不同意时，我只能说是趣味的不同，很难以口舌争。

而每个人的诗趣却是不同的，正如一千个读者有一千个哈姆雷特。我认为，诗趣体会的不同，正是不同人的经历与心灵的不同映照。英国诗人华滋华斯（ｗｏｒｄｓｗｏｒｔｈ）说得好，诗起于经过在沉静中回味来的情绪。所谓沉静中回味来的情绪，便是一个人于沉静中对情绪的思考过程。这思考过程往往又是一个人心灵的反映。比如两个人在一起散步，他们都沉默着，彼此心照不宣时，一个人可能想着自己的苦痛，另一个人可能为着别人而担心。每个人的经历与思想，便于这沉静中体现出来。沉静予人以思考的自由，给读者自由发挥的空间。所以，朱光潜先生说，真正的诗的境界是无限的，永远是新鲜的。

朱光潜先生引了阿米尔（ａｍｉｅｌ）的一句话，一片自然风景就是一种心情。其实，一首诗何尝不是一种心情呢？而对一首诗的欣赏何尝不是一种心情呢？

所以，朱光潜先生又说，欣赏之中都寓有创造，这话说得极好。我记得一首法语诗《ａｕｔｏｍｎｅ》（秋天），其中有这样一句：ｅｎ ｇｒａｎｄ ｓｉｌｅｎｃｅ，ｅｎ ｇｒａｎｄ ｍｙｓｔｅｒｅ（伟大的静默中蕴藏着伟大的神秘）。正是在静默的遐想中，每个人有着自我的思索，这静默中自我的思索便是一种思考的自由。一个人的思想与体悟，便在这静默中一览无余。所以，杜甫看到自己的茅屋在秋风秋雨中倒塌破落时，他感慨：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！从诗的意境中我们体会到诗人一种洒脱的心境，我们读到的是诗人心忧天下的寥廓胸襟。这是一种令人感动的诗趣。当然我们也可以从中读出他的痴来，自己的茅屋都顾不了了，还去忧虑那茫茫的天下寒士，这也是一种诗趣。这两种不同的诗趣，便体现了欣赏诗的人的经历与思想的不同。所谓诗趣的体悟不同，便源于欣赏之中都寓有创造，每个人的创造不同，自然欣赏体悟也不同。

诗趣体现了诗的艺术性。关于这点，我很赞成朱光潜先生的观点，凡是艺术都带有几分游

近期读了几本书，其中让我收获最大的是付遥的《输赢》。《输赢》是一本可用于培训的精彩商战小说，不仅能让人欣赏到其中跌宕起伏的故事情节，还能让人领悟到输和赢之间的哲理，更为可贵的是能让人从中学到很多关于销售方面的知识、观念和技艺等等。

一、摧龙六式堪为销售技巧之经典

销售技巧在本书中恐怕是所有人最为推崇的地方了，在书中通过周锐向读者传达了摧龙六式，这就是无论做什么产品的销售，都有六个关键的因素：情报、客户需求、产品价值、客户关系、价格以及客户使用后的体验。具体说：

1．收集资料

主要收集竞争对手的资料和客户个人的资料。竞争对手的资料包括竞争对手的产品的主线，价格体系，赠品方略，促销手段等等，所谓知已知彼，百战不殆。客户的个人资料包括爱好和兴趣、家庭情况、喜欢的运动和饮食习惯、行程等。

2．建立关系

按照建立好感、约会和获得信赖的步骤来建立关系。然后再分析客户的性格，对每个客户采取不同的方法。只有对客户了如指掌，才能找到正确的时机和方法去推进关系。

3．挖掘需求

根据客户遇到的问题和挑战，发现他们的目标和愿望，从而引导客户的行为，说服客户采取行动。

4．呈现价值和竞争分析

客户采购时决不是只看某个指标，因此应该将采购指标引导到对我们有利的方面来。销售是一个竞争的世界，无论你做得有多好，竞争对手只要比你好一点，你就会惨败。因此销售的时候一定要围绕客户的需求找到优势和劣势，去巩固优势消除威胁。

5．赢取承诺

谈判就是双方妥协和交换并达成一致的过程。谈判过程的第一步是了解对方的谈判立场，第二步是进行妥协、交换并让步。在销售谈判中，价格是核心的要素，因此价格是妥协和交换的核心。如果用产品决定价格的心态去谈判就难以取得好的结果。因为决定谈判最终价格的是客户的需求。在谈判中无非是谈价格、服务、付款条件和到货时间等等，这些归根结底都是由客户的需求决定的。只要掌握了客户的需求进行妥协和交换，就可以得到满意的价格了

6．跟进服务

每个客户都是一个长期的资源，用过就放开则是很不明智且愚蠢的行为，因为他们不仅能为你创造持续的价值，还能提供重要的情报给你。

二、强烈的团队意识乃销售成功之关键

个人的力量是有限的，销售成功必须借助于团队力量，而团队力量的发挥必须依赖一个优秀的领头人。团队需要有一个充满了激情与智慧、责任和勇气的领头人，在困难面前勇往直前，，带领自己的团队勇往直前。在团队的管理方面

再读《商州》，已不是当初的感觉了。

高一的语文老师说过，中国的作家中，顶不喜欢的就是贾平凹，他的《商州》分明就是败坏我们商州人的形象的，所以我不喜欢看。当时的我是极其崇拜老师的，为她渊博的知识，超然的气质，当然对她的话也深信不疑。所以一直对《商州》，望而却步，最多只是浏览了一下，并没有去仔细看，认真去想。几天前，在图书馆大堆的书里看到《商州》，拿起来被它的封面吸引：似是天地未开混沌，一片迷茫；又像是一片苍茫的土地，广阔无边；又像一个巨大的黑洞，吸引着我的目光。最终，再次拿起这本据说是承载了贾平凹太多情感的书。

书中没有金庸式的爱恨情仇，也没有沧月式的扑朔迷离，只是很简单的线索。两个很相爱的年轻人因为世俗、生活、家庭等各方面的原因为爱而亡的爱情悲剧，没有悬念故事。但是感动刘成、珍子对爱情的执著追求，为爱奋不顾身的勇气。商州城里的刘成因为打断欺负他们家的日呢的腿，跑到山阳小镇漫川的外祖父董三海家躲避追捕。在这里他认识了在镇里皮影剧团的演员珍子。在相互的交往中，他们相爱了，但是由于珍子的母亲赌博，贩毒，名声不好，又有很多人垂涎珍子的美貌，企图霸占她，董三海坚决反对，认为珍子是狐媚子，不是正经人，只是想骗刘成的钱。由于公安局里人的追捕，刘成不辞而别，回到商州，最终被劳教三个月。而珍子跟回商州寻找刘成，直到确定刘成的去向。监狱出来的刘成因为自卑，特地到华山捞尸，被剧团开除的珍子则到龟子班为人家的红白喜事唱些孝歌、花鼓词，跟着班子一块流浪。终于，在华山脚下他们再次相遇，刘成带着珍子走了，他们想离开这个是非之地，过自己的生活。而一直喜欢珍子的秃子却带着公安局以拐卖妇女的名义来抓捕刘成。在肆虐的洪水中，刘成为了救公安人员顺子被水冲走。而珍子也随之跳水，即使被救，她也再次殉情，心灰意冷的她宁愿选择在另一个世界与刘成厮守，也不愿意独活，也以次来证明他与刘成是珍心相爱的。

通往爱情的路上，他们走得如此的艰辛，甚至要靠牺牲性命来获取他们的追求的幸福。细想，究竟是什么让让他们的爱情路如此坎坷呢？有人会说是世俗的压力，是那个时代的变态，是董三海的阻挠，是秃子一直以来对刘成的偏见，其实在我看来，跟他们自己有莫大的关系。因为太爱了，他们宁愿选择放手，以为除了自己还会有人带给他幸福，所以出狱后的刘成不认为自己家里穷，坐过牢，配不上珍子，而珍子觉得刘成是城里人，好赖将来有工作，自己又被开除没脸再去影响

过去就读过《大学》，并且自以为对其有很深的了解，但最近读了《止于至善》后，便知道自己以前的肤浅了。

《止于至善》是对《大学》里的一句话的进行全面的阐述和剖析，其深刻而独到的见解，让人受益匪浅。

在《止于至善》中讲的是：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。明确的提到德对于一个人的至关重要。还有何为止于至善？而文章就是围绕这句话展开的，然而，我们首先要知其所止然后才能谈论止于至善。书中所描述的止是从精神层面上来讲的止于仁、敬、孝、慈、信。不可否认，这对于现在来讲仍然有非常重要的意义，但我理解的知其所止更强调了自己应该找准自己的人生位置，然后才能为之奋斗。

我个人认为，苟日新，日日新，又日新。是一种非常好的提升自我的办法：通过不停歇地随时反思自我、改过自新从而得道。如孔子的吾日三省吾身。

大学之道，在明明德，明明德是什么？按儒家讲是发扬人本性中好的德行，涉及到一般的人，可以理解为发扬自己的长处，也就是说，不是什么都明，而是有所侧重，因为每个人有每个人的特点和长处，了解了自己，知道了自己的长处，并去发扬它，那就是明明德。亲民按儒家传统解释应该是推广儒家的理想和道德理念，对一般人来讲，就是发挥所长，勇于实践，有所作为。 有所作为的目的是什么呢，就是本书所讲的止于致善。 对致善的理解，广义上讲是达到儒家提倡的最高理想境界，涉及到一般的人，可以根据具体情况具体界定自己的理想目标。重要的是过程和方法。

在内修方面，先是格物致知，然后是诚其意，正其心。所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有为穷，故其知有不尽也。格物指努力穷就事物之理，当人民通晓事物之理后，人的知识也就完备彻底了；致知完全是作为认识过程找能够的格物在人所得知识的一个自然结果；若没有格物谈致知是无法办到的。格物和致知的关系，一方面说格物以致知为目的，另一方面致知是在格物的过程中实现的。人的知识在认真研究外界事物中获取，日积月累就能达到知之至的境界。从知识储备方面，内修要求格物致知，那么从精神修养方面呢，就要求诚其意，正其心了。意诚则必须从慎独开始，正心则要求保持平和的心态。我觉得无需哆嗦这两者， 因为这是一个循序渐进的过程，是在不断的自我改善中达到的。

在外修方面，止于至善着眼于处理人际关系。这让我想起一句话：我年少时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想要改变世

【第1篇】

《查理九世之冥府之船》这本书是我在上星期四在跳蚤市场以低价购买的，我很喜欢这本书，不仅是内容好，插图也吸引人。这本书讲了dodo冒险队（即查理九世、墨多多、尧婷婷、扶幽、虎鲨）去“海神之子”号豪华轮船横渡大西洋，但是被引入了“地狱之门”，亚瑟这位亚特兰蒂斯的国王的重孙帮助dodo冒险队克服难关，最后拿到黄金之笛吹奏图腾中的秘密，让这件事的幕后操纵者进了监狱，但是亚瑟却由于失血过多晕了过去。

读完了这本书，让我觉得最伟大的人物就是亚瑟。他为了救墨多多，竟然割开了自己的静脉血管来让那只三头鱼退回去，但是一旦静脉血管的血不断流出，那么亚瑟就会因为失血过多而身亡，还在墨多多和尧婷婷要被杀的时候做出了损己利人的事，最终打败幕后操从者。还有查理（查理九世，是一只血统高贵的狗），它拥有侦探头脑，反应迅速，速度快，牙能咬碎手枪。它在墨多多危难的时候咬住“石头手”，在卫生间里发现黄金之笛，在大家危难的时候做出判断。扶幽这个人虽然说话很慢，但是他很聪明，也喜欢搞发明，而且非常非常节俭。虎鲨则属于“小霸王”类型，他的力气很大，这是他欺负别人最大的“资本”。尧婷婷总能做出最好的判断，为大家提供知识，让大家临危不乱。而墨多多虽然反应慢，但是他总有他的鬼点子，而且每次都非常奏效。

这些小伙伴们的努力就是dodo冒险队成功的原因。

【第2篇】

今天，我们学校安排了大阅读课。我读了一本书，名叫《查理九世冥府之船》。

故事的主人公墨小狭是个好奇又贪玩的小孩。他和小伙伴们登上了豪华巨轮“海神之子号”，然而这场原本愉快惬意的旅行，却随着时间的推移渐渐蒙上了死亡的阴影……他接连的噩梦成真，最后巨轮被大西洋的巨浪淹没了。

当我看到查理说出了永生不朽”四个字时，“鬼火之海”的海水突然升温，所有鱼卵中的人头全部不约而同地张大嘴巴时，我吓了个半死。当时，我能感觉到他们的恐惧，好像我就在故事中一样。

我觉得我要学习墨小狭的勇敢，还要学习他的好奇心，这样才能发现身边的美。

【第3篇】

今天，我读了一本书，这本书的名字叫作：《查理九世：冥府之船（11）》。我读完《查理九世：冥府之船（11）》这本书以后写了一篇读后感。

《查理九世：冥府之船（11）》这本书的内容提要是：这一次，小伙伴们登上豪华巨轮“海神之子号”，然而这场原本愉快惬意的旅行却随着时间的推移渐渐蒙上了死亡的阴影……墨多多接连的恶梦成真了，无数的人

《灾之犬》是我在沈石溪小说集《野猪囚犯》中读到的，里面收录了《保姆莽》、《和乌鸦做邻居》等沈石溪创作的很多令人震撼的小说。其中，让我印象最深刻的一篇小说，是《灾之犬》。

这是一篇讲述狗与人之间的情感的小说，也是沈石溪的真实经历。曼广弄寨子的猎人艾香宰收养了猎狗花鹰。但自从养了它，艾香宰家就祸事不断，请来巫师，巫师说这条狗阴气重，艾香宰想卖掉，沈石溪买了下来。然而这以后，许多祸事也发生在了他头上：他带着花鹰打猎，跳跃一条半米宽的小溪时崴了脚；沈石溪带花鹰在林子里埋捕兽夹时，铁夹上的插销自动脱离，铁杆砸在了手背上

沈石溪拆了狗棚，想赶走花鹰，但花鹰不走。沈石溪就遮住它的双眼，把他赶到一片林子里。三天后，花鹰还是回来了。沈石溪气得踢断了它的骨头，可每当沈石溪出门时，花鹰还是远远跟着他。后来，他把花鹰引上山，把一块牛肉丢出悬崖，花鹰毫无戒备，纵身一跃，咬到了牛肉，却掉下了布满荆棘的悬崖。可当天下午它死里逃生，还是回来了。

一天，沈石溪在河里被鳄鱼困住了，花鹰突然出现在他的视野内，沈石溪喊：花鹰，救我！，它听到了后，义无反顾地跳下了水，与鳄鱼厮打了起来，沈石溪趁机逃到了岸上。

沈石溪对花鹰的态度改变了，他搭好了狗棚，做了一锅红烧牛肉，等着花鹰归来。

沈石溪一定万万没想到，自己憎恨到极点了的花鹰，最后在自己命悬一线，千钧一发之际竟然成了自己的救命恩人。都说狗是动物中的忠臣，这个故事印证了这一点。故事中的猎狗花鹰之所以被称作灾之犬，是因为谁做了它的主人，谁就会遭到没完没了的祸害。作者沈石溪也是如此，于是他就想方设法将它丢弃，甚至是迫害它然而，故事中的花鹰无论受到主人怎样的打击，驱赶与迫害，在主人的生命受到威胁时，忠诚的秉性仍驱使着它义无反顾，舍身救主这样令人感动的行为即使是我们人类也未必个个都做得到啊！