刚刚读完了余华先生的《活着》，内心十分沉重，有一种“生活实属不易”的感慨。在看自序的时候看到一个很有意思的观点，想拿出来分享一下。

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有人问余华先生“生活和幸存之间轻微的分界在哪里？”本书的主人公一生都十分坎坷，生活的环境也可以用极端来描述了，在这种情况下，为什么是活着而不是幸存呢？对此，余华先生给出了这样的解释“生活和幸存是一枚分币的两面，它们之间轻微的分界在于方向的不同。”

福贵早年时期家境殷实，吃喝嫖赌，什么浪荡的事情都干过，到最后因为赌博输光了家产，家境也从此败落，而主人公福贵也由人人尊称一声的“少爷”变成了“畜生”，福贵的苦难生活也从这里正式拉开序幕。福贵的人生可谓是大起大落，青年时期的逍遥快活和后期的悲惨生活形成了鲜明的对比，本书讲诉了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命的故事。

作者以近乎极端化的方式描述福贵的一生，将人生中的悲惨大事穿插于生活中，在以为生活能够平稳的过下去的时候又出现让人意想不到的状况，而生活中的温情也被这些死亡无情地撕碎，让人读来十分悲痛。小说的结局只剩下富贵和老黄牛，看起来十分萧条，但是转念一想，一个人在经历过一次次的打击后，仍然不失对生活的信心，好像无论命运给他什么，他都能“接着”，从这个角度来看，又何尝不是一种励志呢？

另外不得不提的是本书的写作角度，一开始是以第三人称，到后来转化为第一人称进行阐述。可见在写作中不同的角度能够延伸出不同的思路，以福贵自己对自己经历的看法和态度，将《活着》的主题展现得淋漓尽致。

《活着》这本书通过描写一位普通人的生活，让我们看到人对苦难的承受能力，看到人在巨大的苦难中还依旧顽强乐观的态度，这是一种对生命的尊重，对生活的珍惜。正如余华先生所说“生活属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”所以别想太多，好好生活，这大概就是我们所能做的“活着”。（李卫芳）

很喜欢余华的《活着》，人们经常会以第三人称视角审视小人物的情感、在悲悯同情下的自我陶醉也会常自诩成为优雅的共情，这些情感是不真实的，掺杂目的性的，这是一种底层表达。人们冠以对作家的内心活动加以最高恶意的揣测，深信不疑他们的阴暗和愤懑，这种俯瞰有些过于着重建立在生存仇恨上，显然会产生极大的理解偏差。然而书中描绘的却是眼泪的宽广和丰富以及绝望的不存在。

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这本书某种程度上帮助我切换视角思考文学，我将如何与这个世界和平相处，能否找到一种温和的途径，正如自序中写到的那样“我们是为了活着而活着，而不是为了活着之外的事物而活着。”饱含纯粹、一尘不染。

书中从两个大的维度剥离出中心人物的故事线，一个是自食其果，一个是苦中隐忍。主人公富贵生来身份显赫，比起时代下的芸芸众生他生而为人的确幸运，为人却终日游手好闲、嗜赌成性，这种个性和命运的反差在作品表现上有助于激化情节矛盾，尤其是赌输家产、逼死父亲、妻离子散等发生一连串因果报应后，富贵体会到的切肤之痛，解构了人物成功重获新生，也就是这时富贵才彻底学会摒弃了自作悲剧的命运，开始正式经历悲剧。不由感叹，人性本身有很多值得诟病的地方，比如只有失去才配叫拥有、比如不痛到身上痛不是痛。

或是机缘巧合赌输宅子自保小命、也是天意人为痛失爱女，到小说末尾风烛残年的老人只剩一头水牛与他孤苦相伴，富贵身上经历了太多悲剧，但是他依然没有放弃过生活，尽管生活一开始就不怀好意地蒙住他的双眼，用苦难当作止痛剂虚伪假惺“回报”潦草搪塞，妄图驯服得到来自心底敬畏的顺从，一切都无法击垮一位改过自新、认真生活的人，这也是作者传递坚毅的活下去的中心价值。

身为鼎胜人的我们，在经历了疫情后的市场低迷，经济环境如同洪水猛兽席卷众多企业，但是我们仍然屹立行业翘楚，鼎胜精神核心的不屈挠、不服输鼓舞着每一个人，我们像直挂云帆的巨舶，渡过浩荡沧海，迎着曙光在全球开疆拓土、永葆热忱经营属于我们的瑰丽大陆！（周铭）

再次翻开余华的《活着》，一种莫名的感动再次涌上心头。余华写得很平静，没有刻意渲染，我看得也很平静，面对富贵的一生经历，心中并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常不过的生命。

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活着，在语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受现实生活给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗?

这部小说的确让我感到沉重，我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定，任何理由都不是人放弃生命的理由，这个简单却又充满哲学的道理被余华用小说的形式进行了诠释。“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”书的最后似乎没有忘记又留下讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。

在艰难中活着，在活着中享受艰难！

活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”。（高腾）

夜深人静的时候，我一个人坐在书桌前，拿起桌上放着的《活着》，不禁思绪万千……

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《活着》是现代作家余华的作品。活着，这是一个很沉重的词语，但它也充满了力量。这本书讲述了一个条件很好的家庭，但由于土地改革等一些新的政策规定，再加上主人公本来就不怎么努力，导致这个家庭从原来的一百多亩田一下变成了五亩田，最终家破人亡，只留下了一个花甲老人和一头老牛的故事。

这本书塑造了许多生动的人物形象，如有庆、二喜、家珍、凤霞……但是最让我印象深刻的还是那位徐家子弟——富贵，他从小就是一个阔少爷，所以他觉得读不读书无所谓，反正他家有一百多亩田，玩得开心就好。这也导致长大后的他不顾家人反对，天天不是赌博，就是逛妓院，直到他把徐家的田赌得差不多时，他才发现一切早已变化。于是他开始努力，努力地想把自家的田拿回来，但是一切都晚了，他的儿子有庆因失血过多而死，他的妻子家珍生了病，女儿凤霞也因为发烧不能及时医治，而变成了哑巴。后来他的女婿二喜也被压死在水泥板中，连自己的孙子苦根也撑死在家中……

富贵所处的那个年代，让我们感到喘不过气来。书中人物的悲惨结局，让我心中久久不能平静。活着，对他们来说，太沉重，活下去，竟然是一种奢望！

合上书，我同情他们的同时，也庆幸自己生活在一个人民安居乐业，幸福和谐的社会。对于我们来说，活着不再变得沉重，而是一种幸福的享受，但是我们的追求不仅于此啊！

我们不仅要活下去，而且要活得更精彩，那怎样才能活得精彩呢？我觉得我们不能安于现状，要积极上进，不断奋斗。就像书中的主人公福贵，他出生于地主家，家境优渥，但他却不求上进，自甘堕落，这也为他后来的悲惨命运埋下了伏笔，如果他当时积极上进，努力学习新的文化，接受新的思潮，或者有一技之长，也许能够更好地去适应这多次社会变革，也许他将会得到另一个不一样的结局。

夜更深了，深蓝的夜空中挂着一轮金黄的圆月。我的脑海中福贵和老牛相依为命的景象久久不能散去……但此时，我的心已经没有了之前的沉重，而是充满期待。读完这本书，我懂得了，活着不再是一种乞求，而是一种追求。

读完《活着》这本书，我仿佛有一种怅然若失的感觉，用网络流行语说，就是“电子失恋”了。《活着》是作家余华的代表作之一，讲述了在大时代背景

回想在大学时期看过的书，其中令我印象最为深刻的还是余华的《活着》。休息闲暇之余，又拿起这本书。

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在我刚打开这本书在开篇的几页，开始就说出活着的意义。“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”很简短的一句话，作者写已经写到了我的心里，我想：我自己也是为了活着本身而活着的。

故事中的主人公福贵的前半生，确实个浪荡子弟，因为自己的纨绔，败光了自己的家产，之后又气死了自己的父母。等到他醒悟之后，原本幸福的生活却再也没有向之前那样，每一次他想努力一些的时候，马上就看到生活的希望时，可是生活偏偏要在给他一次狠狠的打击。

原本本来幸福的一家，由于当时社会背景，到最后就只剩福贵和一头老牛相依为命。我依稀仿佛看到了树下，福贵和老牛在相依为命。

整本书的剧情跌宕起伏，当我看到福贵可以改过自新，虽然一家人过着贫穷，但是可以围在一起的幸福生活。去城里给自己老娘看病时候，却被国民党抓了去。最后在几次转折，回到自己家乡，却发现女儿凤霞已经变成聋哑人，母亲也已经已经去世。每当看到这里，我的内心就会不由自主的揪起来。

生活的苦难从来不会因为你的努力，而少给你增添一点压力。福贵的老婆原本是有钱人家的大小姐，却非要跟着福贵去辛苦的日子，最后却因为营养不好，而得了软骨病。值得庆幸的是，福贵的儿子在慢慢地长大，真的是一个十分聪明可爱的孩子。可就是这么一个聪明可爱的孩子，却在献血过程中失去了自己宝贵的生命。眼睁睁的看着医生不管孩子死活，抽干了孩子的血，却只为了救县长的女儿。我伤心的哭了，因为这个可爱的孩子死的真的太委屈了。在当时那个时代，一个穷苦人家的孩子，命就那么不值钱吗？

原本幸福的四口之家变成了三口之家了，聋哑女儿凤霞也慢慢长大了，找到了一个疼爱自己的丈夫，本以为生活可终于可以让这个千疮百孔的家庭幸福一些，可是凤霞在生孩子之后大出血死了，只留下了一个可爱的孩子苦根。福贵的老婆，在几个月之后也拖着病体撒手人寰，去找自己的孩子了。

生活没有给福贵的一家子带来任何一点点的希望，一次一次的摧残着这个摇摇欲坠的家。一次次的打击，给原本幸福的家带来了致命的打击。

一生的跌跌荡荡，给我带来无尽的思考。人世何尝不是像福贵一样呢？

死，很容易，难的是--活下去

读完无法平静，也几度矫情一下。了解了诗人，就能更好的了解她的诗，而我从诗中去解读了一个诗人。正如很多名家及读者所点评的那样，没有绚丽的词藻，没有为诗而诗，一切归于自然，那房，那村庄，那路，那树，那草，那喜鹊，那月光，那白，那人，那伤痛，那些事自然又跳跃着呈现在眼前。读来时而悲伤，时而忧恸。如作者所说：诗歌是什么呢，我不知道，也说不出来，不过是情绪在跳跃，或沉潜。不过是当心灵发出呼唤的时候，它以赤子的姿势到来，不过是一个人摇摇晃晃地在摇摇晃晃的人间走动的时候，它充当了一根拐杖。

愿多愁善感写在纸上，而生活中永远是乐观且充满阳光。

造物主总会开随机的玩笑，譬如一个女人，给予她无尽的敏感，以及与常人无异的快感，却无法给予她平等的肉身，如果肉身跟不上灵魂，那么这种痛苦就会碾磨成诗句，于是她用月光、麦子、小巫、兔子、忍冬以及想象来向造物主复仇。她有意象：一定有云朵落在水里面了，被一条鱼喝进去了。她有想象：他的头发茂密了几十年了，足以藏下一个女巫。她会拟物：她的腰身渐渐粗了，漆一天天掉落。她有清醒的生命体悟：一个人就是一个下沉的过程，包括庄稼，野草，兔子和经过村庄的云，沉到地上，渗进泥土，悄无声息的。她平淡的诉诸痛苦：我爱着的只有两个男人，一个已经离去，一个不曾到来。她向生活拾来诗意：背一袋棉花往回走的时候，她摔了一跤，她爬起来，天上没有一朵云，地上倒有很多。她是余秀华，一个肉身永远追赶不上灵魂的苦命人。

我不懂诗，余秀华的诗也一样。大部分诗我看不懂想说什么。

但我的确从这本诗集里读到了美，以及（更多的）欲望、忧伤、抗争。

我时常想象，出名前的余秀华，在村里是怎样的境遇？

走路摇摇晃晃，说话呜呜噜噜，生活贫困不堪，困于包办婚姻，这样一个底层中年妇女，却有着如此丰富的内心世界，如此，怎能逃脱周围庸常的人们的冷嘲热讽？

正如她在诗里写的，“忧郁多高贵啊，农村人不适宜”。

多么讽刺。

正是在这样的裹挟中，她勇敢地追求着爱情与自由，勇敢地表白，勇敢地遭拒，勇敢地大声哭泣，勇敢地微笑自嘲。

无论她的诗如何，我都觉得，这个女人是值得钦佩的。

《活着》是余华的一部长篇小说。文章以富贵的一生为线索，讲述了他从一个父母、妻子、儿女双全的地主家的阔少爷到身边亲人一个一个的死去，临老孤独地与一头老牛为伴的凄凉、悲苦而又充满温情的故事。 故事以倒叙的手法，写作者田埂偶遇一个赤裸着脊背、扶着犁，一边唱着民谣，一边开导着老牛在耕田的老人，他就是富贵。富贵年轻时家境富裕，衣来伸手，饭来张口，嗜赌如命，抛妻弃儿，寻欢作乐。然而好景不长，当他赌光了家业，一贫如洗的回到家中时，悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，这个历经世间沧桑和苦难的老人，没有被命运残酷所吓倒，他依然保持着对这个世界的友好，依然维持着他和命运的友情。他没有乞求没有报怨，依旧活着，仿佛比往日活得更加洒脱与坚强。 生活中，有谁还能比富贵更苦、更悲呢？有人不明白，总以为活着只是为了别人，为了幸福，为了金钱，为了爱情，为了养家……当他们达不到目的时，为了一点小事，大吵大闹；需求没有满足，跳楼上告；遇到挫折，喝药上吊。特别是作为大人的我们，读了这本书，更应该懂得生命的珍贵，懂得富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。对待子女不能只求富养，不能越俎代庖，要让其明白人的一生窄若手掌，宽若大地；明白生命如花，每个人都要有活着的意志，这才是人身上唯一不能被剥夺的东西。 另外，作者叙事的手法和至真至诚的语言直抵人心。每一件事，每一次主人公的出场，都是水道渠成，不牵强，不造作。一头老牛在作者笔下也是那么可爱：老人在开导老牛，你别偷听，把头低下，凤霞、有庆、土根……他们都在干活，你怎么能偷懒？我初次见到老人时，他神秘地向我招招手，黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面充满泥土，就如布满田间的小道…… 《活着》这本书在这个假期就常常放在我的床头。它教会我们透过泪水去观察微笑，通过苦难来体会生存的乐趣。在现在物质充盈、精神丰沛的年代，我们更应该正视苦难，为了活着本身而活着。好好活着，为自己，为家人，为社会。 让我们用笑容感染别人，感染社会，让我们活着的意志坚如泰山。

【第1篇】

《活着》讲述的是一个人一生的故事，讲述一个历尽世间沧桑和磨难的老人。他的人生就像翻倒的五味瓶，酸甜苦辣，千滋百味；又像六月的天,风云突变，反复无常。使得我在读书的同时，不自禁的也幻化成了书中的福贵，仿佛正是我前世经历的一生。

“活着”是一种责任。当福贵的父母去世时，全家的重担便落到了福贵一个人的身上。他自己种五亩地，带领全家大炼钢铁，鼓励春生好好的活着。参加国军拉大炮的同时还要照顾全家，独自一人默默的面对生活的困窘和白发人送黑发人的痛楚。也许大多数人会像县长春生一样选择死亡来逃避现实，但是他还活着，坚强的活着！直至亲手埋葬了六个至亲至爱的人。或许有人会问他为什么活着？又是为什么而奔波？我想，答案有很多。至少，福贵的回答会有很多！我从福贵的经历中看到一个人无论遇到什么困难都要有活下去的精神和勇气，因为只要活着就要敢于担当责任，履行义务。为了爱我的人，还有我爱的人而活着！

活着是一种体验。无论承受痛苦，还是享受幸福。福贵从富足无忧到倾家荡产；从一个游手好闲的“公子哥”，转眼间变为彻头彻尾的“无产者”。他为母亲请医时却不幸被拉去当壮丁，历尽千辛万苦好不容易回到家，母亲却早已不在人世……这样的命运足以轻易的击垮任何一个人活下去的勇气，但福贵还是和以前一样，坚韧地活着！其实，我们现实的生活中也有许多灾难，汶川大地震，刹那间就摧毁了无数的生命，想想那些同胞，无数的希望瞬间幻灭，着实让人感慨万千，感觉生命是那么的脆弱。经历了那么多生与死的较量之后，我们对活着的内涵感悟也应该更加深刻。把一切都看淡一点，从容面对每一天，珍惜每一天的生活，这就是人生最大的幸福。一句话，活着就是一种体验。

活着，就要自强不息。当福贵遭遇了一连串的打击后，他决定重新做人。他拿起农具，穿上了粗布衣服，一改往日贪钱嗜赌的恶习，带领全家一起面对社会的动荡、生活的挫折。福贵之所以能好好的活着，肯定是具有自强不息的拼搏精神。古人说“天不救人人自救”。漫漫人生，青春即逝，明天的日子依然要过，除了努力还是努力，活着就要自强不息。

“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。” 余华先生一语道破了活着本身的含义及《活着》一书的精髓，值得思索，值得参考。既然活着，既然能活着，那就用心过好每一天。

读完此书，思绪万千。活着就是责任，活着就要坚韧，活着就要自强不息！如此，生命便会演奏出人生最壮

作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。

（本文为你提供读后感范本两篇。）

篇一：

早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。我不知道该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着;说他幸运，他又亲手埋葬了自己所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。其实，福贵的人生代表了那个时代大部分中国人的命途：从身为地主的浮华到败家后遭压迫;从被国民党逼迫去打仗到遇到解放军回家团聚;经历了人民公社化运动、大炼钢铁和xxx

书中有很多可圈可点的地方，但现在一直盘旋在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌，脸色铁青地呢喃着头晕，我好像触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。我似乎就在那样一个场景中，想要上去帮一把有庆，却被什么阻挡着，只能眼睁睁看着，心发憷。其实有庆是不是代表着那个年代想要拯救中国的有志之士呢，他们一腔热血被时代活活抽干，成为有权阶级的美食。

画面一转，是老人福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在下午的山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自己的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。就像书中有这样一个情节，老人福贵责骂老牛福贵道：今天有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我知道你年纪大了，也就不说出来羞你了。我不解，明明这里就只有一人一牛，哪儿来的那么多名字2024?福贵得意地解释说，：如果它(牛)知道只有它在耕作，就会偷懒的。呵，多么有趣而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自己的亲人还在，所以从来不曾忘记。

故事的最后，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。我久久停留在故事中，眼前一会儿是少年时飞扬跋扈的少爷福贵，一会儿是得

余华的《活着》这本书是通过别人介绍才知道的，当时的朋友对我说这样的书的催泪性很强烈，我一直不大相信，我想可能这样的书一般都是为了骗取不太理智的读者的眼泪而使得他们浪费自己的感情和金钱的，所以，我也就一直没有心情看这本书，直到前天自己百无聊赖的时候突然想，我到要看看这个让无数人或者叹服或者痛斥的书到底有多大的魅力。

作者在此书中讲述了，地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。命运就是这样的作弄人，这样的令人无法琢磨，令人尴尬的无奈着，痛苦着。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，饥荒饿得福贵的妻子家珍驼了背。邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。

我真的不想继续我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是个“久经考验”的读书不少的人了，怎么在这个时候会为了一个并不关乎自己任何前途命运的一本书而“浪费”自己的感情，我当时真的在心里痛斥大骂这个余华，为什么一定要把人家弄那么悲惨，仗着自己有点才华就那么肆意的折腾读者的感情，真是太没人道了，不过，倔强的自己还是顽强的把这本上看完了，另一个心思却不得不叹服作者的文学艺术造化，我不得不承认，这本书是我看过的书中最有艺术价值的书之一，我也因此想到了美国短篇小说作家艾米丽·卡特对中国著名作家余华的长篇小说《活着》的评价，艾米丽对《活着》的语言、情节，娓娓道来的叙述方法，简朴优美，未曾雕饰的魅力及小说中关于生、死、命运的内涵都给予了高度的评价。艾米丽写道：“如果现在要读一些东西，显然你应该读一些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品”。

余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受，这个就是书的本意内涵吗？如果从这个意义上理解，我