刚刚读完了余华先生的《活着》，内心十分沉重，有一种“生活实属不易”的感慨。在看自序的时候看到一个很有意思的观点，想拿出来分享一下。

读后感大全能够帮助您创作出更优质的读后感，欢迎阅读和收藏！www.dhb100.com

有人问余华先生“生活和幸存之间轻微的分界在哪里？”本书的主人公一生都十分坎坷，生活的环境也可以用极端来描述了，在这种情况下，为什么是活着而不是幸存呢？对此，余华先生给出了这样的解释“生活和幸存是一枚分币的两面，它们之间轻微的分界在于方向的不同。”

福贵早年时期家境殷实，吃喝嫖赌，什么浪荡的事情都干过，到最后因为赌博输光了家产，家境也从此败落，而主人公福贵也由人人尊称一声的“少爷”变成了“畜生”，福贵的苦难生活也从这里正式拉开序幕。福贵的人生可谓是大起大落，青年时期的逍遥快活和后期的悲惨生活形成了鲜明的对比，本书讲诉了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命的故事。

作者以近乎极端化的方式描述福贵的一生，将人生中的悲惨大事穿插于生活中，在以为生活能够平稳的过下去的时候又出现让人意想不到的状况，而生活中的温情也被这些死亡无情地撕碎，让人读来十分悲痛。小说的结局只剩下富贵和老黄牛，看起来十分萧条，但是转念一想，一个人在经历过一次次的打击后，仍然不失对生活的信心，好像无论命运给他什么，他都能“接着”，从这个角度来看，又何尝不是一种励志呢？

另外不得不提的是本书的写作角度，一开始是以第三人称，到后来转化为第一人称进行阐述。可见在写作中不同的角度能够延伸出不同的思路，以福贵自己对自己经历的看法和态度，将《活着》的主题展现得淋漓尽致。

《活着》这本书通过描写一位普通人的生活，让我们看到人对苦难的承受能力，看到人在巨大的苦难中还依旧顽强乐观的态度，这是一种对生命的尊重，对生活的珍惜。正如余华先生所说“生活属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”所以别想太多，好好生活，这大概就是我们所能做的“活着”。（李卫芳）

很喜欢余华的《活着》，人们经常会以第三人称视角审视小人物的情感、在悲悯同情下的自我陶醉也会常自诩成为优雅的共情，这些情感是不真实的，掺杂目的性的，这是一种底层表达。人们冠以对作家的内心活动加以最高恶意的揣测，深信不疑他们的阴暗和愤懑，这种俯瞰有些过于着重建立在生存仇恨上，显然会产生极大的理解偏差。然而书中描绘的却是眼泪的宽广和丰富以及绝望的不存在。

读后感大全能够帮助您创作出更优质的读后感，欢迎阅读和收藏！http://www.dhb100.com

这本书某种程度上帮助我切换视角思考文学，我将如何与这个世界和平相处，能否找到一种温和的途径，正如自序中写到的那样“我们是为了活着而活着，而不是为了活着之外的事物而活着。”饱含纯粹、一尘不染。

书中从两个大的维度剥离出中心人物的故事线，一个是自食其果，一个是苦中隐忍。主人公富贵生来身份显赫，比起时代下的芸芸众生他生而为人的确幸运，为人却终日游手好闲、嗜赌成性，这种个性和命运的反差在作品表现上有助于激化情节矛盾，尤其是赌输家产、逼死父亲、妻离子散等发生一连串因果报应后，富贵体会到的切肤之痛，解构了人物成功重获新生，也就是这时富贵才彻底学会摒弃了自作悲剧的命运，开始正式经历悲剧。不由感叹，人性本身有很多值得诟病的地方，比如只有失去才配叫拥有、比如不痛到身上痛不是痛。

或是机缘巧合赌输宅子自保小命、也是天意人为痛失爱女，到小说末尾风烛残年的老人只剩一头水牛与他孤苦相伴，富贵身上经历了太多悲剧，但是他依然没有放弃过生活，尽管生活一开始就不怀好意地蒙住他的双眼，用苦难当作止痛剂虚伪假惺“回报”潦草搪塞，妄图驯服得到来自心底敬畏的顺从，一切都无法击垮一位改过自新、认真生活的人，这也是作者传递坚毅的活下去的中心价值。

身为鼎胜人的我们，在经历了疫情后的市场低迷，经济环境如同洪水猛兽席卷众多企业，但是我们仍然屹立行业翘楚，鼎胜精神核心的不屈挠、不服输鼓舞着每一个人，我们像直挂云帆的巨舶，渡过浩荡沧海，迎着曙光在全球开疆拓土、永葆热忱经营属于我们的瑰丽大陆！（周铭）

再次翻开余华的《活着》，一种莫名的感动再次涌上心头。余华写得很平静，没有刻意渲染，我看得也很平静，面对富贵的一生经历，心中并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常不过的生命。

读后感大全为您提供更多读后感，希望能够帮助到您。http://m.dhb100.com

活着，在语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受现实生活给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗?

这部小说的确让我感到沉重，我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定，任何理由都不是人放弃生命的理由，这个简单却又充满哲学的道理被余华用小说的形式进行了诠释。“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”书的最后似乎没有忘记又留下讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。

在艰难中活着，在活着中享受艰难！

活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”。（高腾）

夜深人静的时候，我一个人坐在书桌前，拿起桌上放着的《活着》，不禁思绪万千……

更多读后感请关注读后感大全网。https://www.dhb100.com/

《活着》是现代作家余华的作品。活着，这是一个很沉重的词语，但它也充满了力量。这本书讲述了一个条件很好的家庭，但由于土地改革等一些新的政策规定，再加上主人公本来就不怎么努力，导致这个家庭从原来的一百多亩田一下变成了五亩田，最终家破人亡，只留下了一个花甲老人和一头老牛的故事。

这本书塑造了许多生动的人物形象，如有庆、二喜、家珍、凤霞……但是最让我印象深刻的还是那位徐家子弟——富贵，他从小就是一个阔少爷，所以他觉得读不读书无所谓，反正他家有一百多亩田，玩得开心就好。这也导致长大后的他不顾家人反对，天天不是赌博，就是逛妓院，直到他把徐家的田赌得差不多时，他才发现一切早已变化。于是他开始努力，努力地想把自家的田拿回来，但是一切都晚了，他的儿子有庆因失血过多而死，他的妻子家珍生了病，女儿凤霞也因为发烧不能及时医治，而变成了哑巴。后来他的女婿二喜也被压死在水泥板中，连自己的孙子苦根也撑死在家中……

富贵所处的那个年代，让我们感到喘不过气来。书中人物的悲惨结局，让我心中久久不能平静。活着，对他们来说，太沉重，活下去，竟然是一种奢望！

合上书，我同情他们的同时，也庆幸自己生活在一个人民安居乐业，幸福和谐的社会。对于我们来说，活着不再变得沉重，而是一种幸福的享受，但是我们的追求不仅于此啊！

我们不仅要活下去，而且要活得更精彩，那怎样才能活得精彩呢？我觉得我们不能安于现状，要积极上进，不断奋斗。就像书中的主人公福贵，他出生于地主家，家境优渥，但他却不求上进，自甘堕落，这也为他后来的悲惨命运埋下了伏笔，如果他当时积极上进，努力学习新的文化，接受新的思潮，或者有一技之长，也许能够更好地去适应这多次社会变革，也许他将会得到另一个不一样的结局。

夜更深了，深蓝的夜空中挂着一轮金黄的圆月。我的脑海中福贵和老牛相依为命的景象久久不能散去……但此时，我的心已经没有了之前的沉重，而是充满期待。读完这本书，我懂得了，活着不再是一种乞求，而是一种追求。

读完《活着》这本书，我仿佛有一种怅然若失的感觉，用网络流行语说，就是“电子失恋”了。《活着》是作家余华的代表作之一，讲述了在大时代背景

回想在大学时期看过的书，其中令我印象最为深刻的还是余华的《活着》。休息闲暇之余，又拿起这本书。

希望您阅读完读后感大全网的读后感后，能够收藏。m.dhb100.com

在我刚打开这本书在开篇的几页，开始就说出活着的意义。“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”很简短的一句话，作者写已经写到了我的心里，我想：我自己也是为了活着本身而活着的。

故事中的主人公福贵的前半生，确实个浪荡子弟，因为自己的纨绔，败光了自己的家产，之后又气死了自己的父母。等到他醒悟之后，原本幸福的生活却再也没有向之前那样，每一次他想努力一些的时候，马上就看到生活的希望时，可是生活偏偏要在给他一次狠狠的打击。

原本本来幸福的一家，由于当时社会背景，到最后就只剩福贵和一头老牛相依为命。我依稀仿佛看到了树下，福贵和老牛在相依为命。

整本书的剧情跌宕起伏，当我看到福贵可以改过自新，虽然一家人过着贫穷，但是可以围在一起的幸福生活。去城里给自己老娘看病时候，却被国民党抓了去。最后在几次转折，回到自己家乡，却发现女儿凤霞已经变成聋哑人，母亲也已经已经去世。每当看到这里，我的内心就会不由自主的揪起来。

生活的苦难从来不会因为你的努力，而少给你增添一点压力。福贵的老婆原本是有钱人家的大小姐，却非要跟着福贵去辛苦的日子，最后却因为营养不好，而得了软骨病。值得庆幸的是，福贵的儿子在慢慢地长大，真的是一个十分聪明可爱的孩子。可就是这么一个聪明可爱的孩子，却在献血过程中失去了自己宝贵的生命。眼睁睁的看着医生不管孩子死活，抽干了孩子的血，却只为了救县长的女儿。我伤心的哭了，因为这个可爱的孩子死的真的太委屈了。在当时那个时代，一个穷苦人家的孩子，命就那么不值钱吗？

原本幸福的四口之家变成了三口之家了，聋哑女儿凤霞也慢慢长大了，找到了一个疼爱自己的丈夫，本以为生活可终于可以让这个千疮百孔的家庭幸福一些，可是凤霞在生孩子之后大出血死了，只留下了一个可爱的孩子苦根。福贵的老婆，在几个月之后也拖着病体撒手人寰，去找自己的孩子了。

生活没有给福贵的一家子带来任何一点点的希望，一次一次的摧残着这个摇摇欲坠的家。一次次的打击，给原本幸福的家带来了致命的打击。

一生的跌跌荡荡，给我带来无尽的思考。人世何尝不是像福贵一样呢？

死，很容易，难的是--活下去

读完无法平静，也几度矫情一下。了解了诗人，就能更好的了解她的诗，而我从诗中去解读了一个诗人。正如很多名家及读者所点评的那样，没有绚丽的词藻，没有为诗而诗，一切归于自然，那房，那村庄，那路，那树，那草，那喜鹊，那月光，那白，那人，那伤痛，那些事自然又跳跃着呈现在眼前。读来时而悲伤，时而忧恸。如作者所说：诗歌是什么呢，我不知道，也说不出来，不过是情绪在跳跃，或沉潜。不过是当心灵发出呼唤的时候，它以赤子的姿势到来，不过是一个人摇摇晃晃地在摇摇晃晃的人间走动的时候，它充当了一根拐杖。

愿多愁善感写在纸上，而生活中永远是乐观且充满阳光。

造物主总会开随机的玩笑，譬如一个女人，给予她无尽的敏感，以及与常人无异的快感，却无法给予她平等的肉身，如果肉身跟不上灵魂，那么这种痛苦就会碾磨成诗句，于是她用月光、麦子、小巫、兔子、忍冬以及想象来向造物主复仇。她有意象：一定有云朵落在水里面了，被一条鱼喝进去了。她有想象：他的头发茂密了几十年了，足以藏下一个女巫。她会拟物：她的腰身渐渐粗了，漆一天天掉落。她有清醒的生命体悟：一个人就是一个下沉的过程，包括庄稼，野草，兔子和经过村庄的云，沉到地上，渗进泥土，悄无声息的。她平淡的诉诸痛苦：我爱着的只有两个男人，一个已经离去，一个不曾到来。她向生活拾来诗意：背一袋棉花往回走的时候，她摔了一跤，她爬起来，天上没有一朵云，地上倒有很多。她是余秀华，一个肉身永远追赶不上灵魂的苦命人。

我不懂诗，余秀华的诗也一样。大部分诗我看不懂想说什么。

但我的确从这本诗集里读到了美，以及（更多的）欲望、忧伤、抗争。

我时常想象，出名前的余秀华，在村里是怎样的境遇？

走路摇摇晃晃，说话呜呜噜噜，生活贫困不堪，困于包办婚姻，这样一个底层中年妇女，却有着如此丰富的内心世界，如此，怎能逃脱周围庸常的人们的冷嘲热讽？

正如她在诗里写的，“忧郁多高贵啊，农村人不适宜”。

多么讽刺。

正是在这样的裹挟中，她勇敢地追求着爱情与自由，勇敢地表白，勇敢地遭拒，勇敢地大声哭泣，勇敢地微笑自嘲。

无论她的诗如何，我都觉得，这个女人是值得钦佩的。

《摇摇晃晃的人间（余秀华诗选）》读后感1600字

如果给你寄一本书，我不会寄给你诗歌，我要给你一本关于植物，关于庄稼的。告诉你稻子和稗子的区别，告诉你一颗稗子提醒吊胆的春天。---余秀华

知道余秀华，是因为看了央视的《朗读者》。当她摇摇晃晃的读完了那首《给你》，那一刹那我被感动了，心里某块最柔软的地方，发生了好久没有的震颤。于是我开始读她的诗，读完了她发表的三本。当然她还在继续写。我虽然看的书不多，但我认为能给人带来思考，带来共鸣的就是一本好书。无关乎文体，无关乎风格，更无关乎她的性别地位社会价值。余秀华的诗就是，她的诗直白，纯粹，直击人心，毫无做作和夸张。她把自己的生命经历写成了诗，令人不忍卒读。她以疼痛取悦这个人世，因先天脑瘫，她有着和普通人不一样的地方。我们写字随便写千字长文，于她来讲写一个字都很吃力，她需要用很大的力气保持身体平衡，并用最大力气让左手压住右手手腕，才能一个字歪歪扭扭的写出来。她说：于我而言，只有在写诗歌的时候，我才是完整的，安静的，快乐的。董卿评价说：她用最摇晃的步伐写出最坚定的诗句，这些诗句像阳光透过了水晶，折射出她的灵魂和光芒，她不惧怕命运的不公带给她的伤害，选择在诗歌里释放自己。

我们一直从小开始被灌输写作时的文体，格式，用句子的方法技巧，如何写能得高分，却忘了一篇好的文字最重要的是心灵共鸣。正如余秀华所说：她从来不想诗歌应该写什么，怎么写，当她为个人生活着急时，她不会关心社会，更不会关心人类。当她某个时候写到某些内容时，那一定是它们触动了，温暖了她，或者真正让她伤心了，担心了。她甚至说：她不知道诗歌是什么，只不过是情绪在跳跃，或沉潜，不过是当心灵发出呼唤的时候，它以赤子的姿势到来，不过是摇摇晃晃的人间走动的时候，它充当了一根拐杖。我想这才是真正的文字所传达的力量，而不是矫揉造作，无病呻吟，忘我意淫所产生的烂篇。

诗人沈睿说：余秀华是中国的艾米丽狄金森，她的诗歌是纯粹的诗歌，是生命的诗歌，而不是写出来的充满装饰的盛宴或家宴，而是语言的流星雨，灿烂得你目瞪口呆，感情的深度打中你，让你的心疼痛。个人挺喜欢这个评价。余秀华因为诗火了，可能以前的她没人知道，只是个普通的农村妇女，唯一的不同是会写诗。现在的她红遍世界，她的诗得奖无数，但她说这不是她的生活，她坦然接受这一切，但并不会改变她写诗的初衷。如果因此而变了，或者带着有色眼镜看她的，就是不懂

余华活着是一本伟大的小说，里面的故事是感人的，是让我们反思的，下面带来的是一篇余华活着读后感2000字文章，一起看看吧！

本来以为是一本哲学理论书，翻开来看才知道是一本小说，等到最后读完才发现，这真的是一本对人活着的意义及人对苦难承受能力做出探讨的哲学书。

就像一篇书评所说，《活着》真的是一本不见生死读不懂的书。

文章刚读完的时候感觉像亲身经历了那个时代，像跟着福贵一起回顾了他的一生，心里还在想一个人怎么可能那么惨，只剩下孤身一人形影相吊还要活着，举世无依无靠，跟自己有关的人都死了而自己还在活着。没有一丝希望，也不见一丝绝望，忍不住想问他：福贵啊，你真的甘心吗？你是怎样撑过来的？你现在活着，还有什么意义吗？

余华说：人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。

可以说，福贵，或是作者，在讲述故事时没带丝毫感情，只有一位老人像给孩子唠嗑一般讲述自己的人生。冷酷至极，而又使人感受至深。就像作者在自序中提到，生活和幸存之间轻微的分界在于方向的不同，对《活着》而言，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。虽然对于我们而言，福贵是不幸的，可对他自己而言，也许谈不上幸运，但一定会有对生活的麻木和由此诞生的顽强。

活着，就是为了活着，而不是为活着之外的任何事情。高考完一段时间思考自己应该选择什么专业，有时坐在车上，看见人来人往，觉得一个人何必要做出那么多，绝大多数人都不会被铭记，而那少部分就算被铭记千秋万载对自己又有何意义？郝景芳在《去远方》中也提到，我坐着，面对着白纸，总会想，这么认真地写和不认真地写，最后有区别吗？人总归是要死的。说了一千句话和说了一句话是一样的，完成没完成也是一样的，就好比这车厢，我们最终所有人都要到站，不管你在这车里大喊大叫还是安静坐着，最后都一起下车，根本不因为你喊叫就有什么不同。写不写终点都一样。

是啊，我们这么认真的活着，到底是什么意义？

余华说：活着就是为了活着，意义就是活着。

我们常常惊叹于诸如蚂蚁等小动物的生命力，也许会想它们这么努力地想要活下去到底是为了什么？生态平衡是为了什么？世间万物活着是为了什么？如果地球像火星一样寂寥无人又会对整个太阳系银河系甚至宇宙产生怎样的影响？这些都无从知晓。只知道地球上产生了生命，我们与其他生命共同生存着，碰巧有了高等智慧，于是产生了社会与国家，产生了责任与担当，产生了闲

前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!

余华《活着》有感

活着在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受显示给与我们的幸福和苦难.无聊.和平庸.作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方.他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。

福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话:生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么

正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发现在1995年前后，也就是在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。

首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定:放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个著名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是:我现在是一个关注现实的作家而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为关注现实的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全

《活着》这本书主要讲述了在大时代背景下，地主少爷富贵一生的故事。相信很多网友都已经看过了，大家对这本书的评价是怎样的呢？下面就跟小编一起来看看吧！

读完余华作品《活着》，一声叹息......讲述了在大时代背景下，随着内战、三反五反、大跃进、文化大革命等社会变革。徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，身边的亲人一个个离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。这是一个历经人世间沧桑和磨难的老人人生感言，是一幕演绎人生苦难的戏剧。

《活着》讲述了福贵一生悲欢，起落衰盛，读它，我们更加能领悟活着的更深层次的意义。

人要靠记忆来慰藉、要靠倾诉来释然、要靠平静来概括、要靠回首来彻悟。

徐福贵本来是地主家的少爷，从小锦衣玉食，过着很多人都向往的生活，越是有钱，内心就越浮躁，寻找生活中的刺激，开始留恋烟花之地，烟花柳巷太过柔情，而赌坊才是富家公子的挥金之地，赌场上的输赢就像是梦一场，毫无定数，殊不知，他正在一步步毁了他的人生，为了偿还赌债，福贵家变卖家产，父亲并没有大打出手，相反他的父亲很平静，外表的平静实际隐藏了内心的波澜不惊，福贵父亲的死，恰恰给了我们这样的启示。

家珍，是陈记米行老板的女儿，家珍的父亲是县商会的会长，可以说是系出名门，福贵对她一见钟情，可在怀孕期间，福贵并没有好好善待她，家珍挺着大肚子去赌坊找福贵，跪下求他不要再堵，福贵打了她，并喊了两个人把她丢了出去，看到这段，内心气愤极了，嫁给福贵六年，他放荡不堪，很难相信家珍对福贵有多么深刻的感情？总结出来是由于当时嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的思想导致。可见一个人的思想是多么的重要。家珍从赌坊出来，走到父亲家门口，并没有进去，而是自己徒步十几公里走回到了福贵家。她是坚强的，她不想麻烦别人，哪怕是她的亲生父亲。

福贵总算是安分了，挥金如土的日子也过去了，当他慢慢领悟（）活着的真谛，又多了一份离妻之痛，家珍的父亲敲锣打鼓的接走了家珍和肚里未出生的孩子，福贵没有多说一句话，男人一旦犯错，真的很难被原谅，福贵心里明白这一切都是他造成的，所以家珍走的时候，他是没有理由去挽留的。

福贵从龙二那里租来了五亩地，开始学着去种地，他哪里干过这般粗重的活，为了生病的母亲和年幼的女儿凤霞，他开始学耕地，看着身边的亲人跟着自己受苦，亲情是人内心中无形的线，看着亲人为自己所累时，内心那种自责会达到前所未有的高度。

家珍这个女人实在是太善良了，最终还是带着儿