干部拍蝇零容忍读后感范文

习近平总书记在中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上讲话时强调：要坚持老虎、苍蝇一起打，既坚决查处领导干部违纪违法案件，又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。习近平总书记的讲话明显强化了对腐败的零容忍和指向性。长期以来，隔靴搔痒的反腐机制及制度性建设和党内监督不但没有杜绝腐败现象，局势反而进一步的恶化失控，这也是习近平总书记这次强调抓大不放小的根源。

普通人眼中，老虎是个凶猛的动物，其睥睨天下的霸气使得其可以在自己的地盘里随心所欲、不按规则的去行暴虐苟且之事。长久以来，领导干部由于其掌握的资源和信息的优势，使得其更容易在一个缺少监督的环境下走向腐败。这种腐败现象普遍呈现出组团化的窝案倾向，社会影响极其不好，对于社会的危害是极大。这类高级领导干部的腐败，如不能强力惩处，导致的直接结果就是民不聊生、社会不稳定。就目前暴露的打虎案件来说，小范围的腐败和领导干部堕落已经成为目前政治管理中的严重问题。俗话说老虎的屁股摸不得,习近平总书记今次提出的打虎论也是需要足够的勇气和气魄。既然我们将这类干部称为虎,那就表明其必定在局部范围内拥有各种整合资源的能力，各种盘根错节的利益关系使得撼虎时必然面临不小的阻力，毕竟仰虎鼻息生存的狐狸们、豹子们也都不会甘心情愿的吐出自己的既得利益。

既然面临如此的阻力，为什么还要打虎呢?就目前来看，是因为这个虎已经严重影响了民众的正常生活、已经严重干扰正常的市场经济建设、已经严重的破坏了社会道德。以一己之私将权利凌驾于百姓之上，将民众赋予的权利当做自家的家规，这种老虎不打，委实是社会的悲哀。打虎还需自身硬,习近平总书记的打虎论不仅仅是对腐败分子的警告和震慑，当然还有的就是对于执法部门的喊话。调子再高，如没有一支敢于上山的队伍，这个虎还是打不下来的，搞不好的话打虎队伍反而会为虎作伥的。因此制度范围内的法律完善和持续的破缹沉舟的勇气就显得必要，毕竟很多时候，这个虎会打扮成温驯的小猫，混在欢呼的人群之中使得我们不能轻易的辨识出来。

习近平总书记打虎的同时不忘拍苍蝇，为什么苍蝇如此的讨厌呢?这是由苍蝇的本性决定的，苍蝇总是叮咬腐朽的东西，并且不断的在耳边嗡嗡，苍蝇不拍的话，就不会有一个政治清明的世界。对于关系民众平常日常生活的各种权力部门，通常会利用自己一亩三分地的公权为自己谋取一点私利，这种私利是从百姓

如果说俄狄浦斯这样一位智勇双全的英雄最终被命运捉弄的结局足以让我们唏嘘不已，心中产生无限的惋惜和同情，那么索福克勒斯或者说帕索里尼的《俄狄浦斯王》中对人类必定自食恶 果难逃悲惨命运的暗喻，引发的是我们更为深沉的思考和发自内心的恐惧。

《俄狄浦斯王》是希腊三大悲剧家之一的索福克勒斯的代表作，是他剧中最具作震撼力的一部。也是希腊命运剧的代表。《俄狄浦斯王》讲述了是希腊神话中忒拜(thebe)的王子俄狄浦斯在不知情的情况下，弑父淫母，真-相大白后自挖双眼行乞涤罪的故事。索福克勒斯通过这个故事，似乎想告诉人们命运固然是不可战胜的，但是俄狄浦斯并不是消极地等待，而是展开英勇的斗争，他的品德，他那种完全不顾自己痛苦的行动，他那种不惜任何代价去寻求真-相的决心，本身就是可歌可泣的。可以说，这是一曲人与命运作殊死斗争的悲歌。在这个层面上确实有他的进步性，但是从剧我们似乎仍能感觉到命运的不可抗拒性，俄狄浦斯越是伟大，越是无畏的与命运的抗争，他最终的失败就越惨烈，命运也就越神圣不可违抗，对一个英雄来说命运都是如此容不得丝毫逆行，那对我们寻常百姓来说呢?其中充分反映了古希腊人强烈的命运观，索福克勒斯的进步在我眼中可以理解为对人与命运抗争的赞美，也可以理解为人们意识上的紧箍咒，无形中告诉人们这个世界上没有逆天改命一说

说的《俄狄浦斯王》就不得不提到精神分析学派的创始人和代表者弗洛伊德，不得不提起他所提出的俄狄浦斯情节即恋母情节，弗洛伊德认为俄狄浦斯情节是各种心理症的本源。由于婴儿时代和童年早期的环境状况，每个孩子都渴望从与自己异性的父亲或母亲身上得到欲望的满足，而怨恨与他同性的父亲或母亲。原始的社会和文明的社会都有反对乱-伦的原理禁忌，每个人都知道这个禁忌;因此这些渴望在暗中被感觉到，却一生永远地埋藏在潜意识深处。有时候， 潜意识压抑的俄狄普斯情结突破潜意识的封锁，溜到意识里来以伪装的形式表现在我们的生活里。例如：某个男人与一个年纪大他许多的女人结婚，一个女孩为了某种原因杀害了她的母亲。有的人畏惧婚姻，有的人又表现出太过分想结婚(或离婚)。这些例子都是社会提供给我们的表现形式。俄狄普斯情结想其他精神分析理论元素一样，暗示着一般人有极为原始的感觉存在身上。对多数人而言，这种存在观念对于他们的道德背景简直是一种侮辱，他们很不容易接受这种感觉。即使有人只是稍微暗示到乱-伦这两个字，他们马上就会产

如果说俄狄浦斯这样一位智勇双全的英雄最终被命运捉弄的结局足以让我们唏嘘不已，心中产生无限的惋惜和同情，那么索福克勒斯或者说帕索里尼的《俄狄浦斯王》中对人类必定自食恶 果难逃悲惨命运的暗喻，引发的是我们更为深沉的思考和发自内心的恐惧。

《俄狄浦斯王》是希腊三大悲剧家之一的索福克勒斯的代表作，是他剧中最具作震撼力的一部。也是希腊命运剧的代表。《俄狄浦斯王》讲述了是希腊神话中忒拜(thebe)的王子俄狄浦斯在不知情的情况下，弑父淫母，真-相大白后自挖双眼行乞涤罪的故事。索福克勒斯通过这个故事，似乎想告诉人们命运固然是不可战胜的，但是俄狄浦斯并不是消极地等待，而是展开英勇的斗争，他的品德，他那种完全不顾自己痛苦的行动，他那种不惜任何代价去寻求真-相的决心，本身就是可歌可泣的。可以说，这是一曲人与命运作殊死斗争的悲歌。在这个层面上确实有他的进步性，但是从剧我们似乎仍能感觉到命运的不可抗拒性，俄狄浦斯越是伟大，越是无畏的与命运的抗争，他最终的失败就越惨烈，命运也就越神圣不可违抗，对一个英雄来说命运都是如此容不得丝毫逆行，那对我们寻常百姓来说呢?其中充分反映了古希腊人强烈的命运观，索福克勒斯的进步在我眼中可以理解为对人与命运抗争的赞美，也可以理解为人们意识上的紧箍咒，无形中告诉人们这个世界上没有逆天改命一说

说的《俄狄浦斯王》就不得不提到精神分析学派的创始人和代表者弗洛伊德，不得不提起他所提出的俄狄浦斯情节即恋母情节，弗洛伊德认为俄狄浦斯情节是各种心理症的本源。由于婴儿时代和童年早期的环境状况，每个孩子都渴望从与自己异性的父亲或母亲身上得到欲望的满足，而怨恨与他同性的父亲或母亲。原始的社会和文明的社会都有反对乱-伦的原理禁忌，每个人都知道这个禁忌;因此这些渴望在暗中被感觉到，却一生永远地埋藏在潜意识深处。有时候， 潜意识压抑的俄狄普斯情结突破潜意识的封锁，溜到意识里来以伪装的形式表现在我们的生活里。例如：某个男人与一个年纪大他许多的女人结婚，一个女孩为了某种原因杀害了她的母亲。有的人畏惧婚姻，有的人又表现出太过分想结婚(或离婚)。这些例子都是社会提供给我们的表现形式。俄狄普斯情结想其他精神分析理论元素一样，暗示着一般人有极为原始的感觉存在身上。对多数人而言，这种存在观念对于他们的道德背景简直是一种侮辱，他们很不容易接受这种感觉。即使有人只是稍微暗示到乱-伦这两个字，他们马上就会产

《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的创作，俄狄浦斯有一天会杀死父亲而与母亲结婚，于是命人杀死俄狄浦斯，是谁搅乱了这一切宁静，让俄狄浦斯面对这种生不如死的痛苦的呢，这个罪魁祸首其实就是俄狄浦斯的自由意志。

如果真的注定是悲剧，无论怎样的意志也不会逆转结局，这就是生活。如果允许发挥意志，却注定般地走上了悲剧的结局，这就是宿命。

古希腊悲剧往往被人们称为“命运悲剧”。所谓“命运悲剧”是指主人公的自由意志同命运对抗，其结局则是他无法逃脱命运的罗网而归于毁灭。自由意志与命运的冲突，向来被认为是古希腊悲剧的主旋律，古希腊三大悲剧家都涉及到了自由意志与命运冲突的主题。而索福克勒斯的《俄狄浦斯王》正是体现这种命运造成悲剧的经典作品，剧中俄狄浦斯的悲剧就缘于其无法逃脱的命运罗网。

俄狄浦斯王的神话是人类从杀父娶母引向乱伦禁忌这一文明进程的反映与折射，他为了种族而走向毁灭。刺瞎双眼放逐是他自己的选择，也非他的选择，或者说命运由不得他选择。俄狄浦斯知与不知的悲剧在表现命运不可抗拒性的同时，也表现了对命运不合理性的谴责。俄狄浦斯聪明、诚实、正直、勇敢，他勇于向不合理的命运挑战，与之抗争。但是，命运却注定这样一个优秀人物成为罪人，他要承担前人的罪过，受到厄运的惩罚，其实这一切都是命运的捉弄和俄狄浦斯自己的意志所造成的。

我们来看俄狄浦斯的命运：出生后三天，他就被铁丝穿过脚踵然后弃于荒野，只是由于执行命令的牧人起了怜惜之心，把他送给科任托斯的牧人，才大难不死。他日后成为科任托斯国王玻吕玻斯的养子，成人后因从神谕中得知自己必将杀父娶母的命运，于是离开“父母”所在的科任托斯，向真正的故国忒拜城进发。在三岔路口与一老者发生争执，误将其杀死，这老者实为他的生父拉伊俄斯。随后他来到了忒拜城破解了狮身人面女妖斯芬克斯之谜，铲除了为害忒拜人的妖魔，被拥戴为王，并依例娶了前王遗孀伊俄卡斯武——他的亲生母亲。其杀父娶母的厄运全部应验，而他却毫不知晓。在这场悲剧中，俄狄浦斯曾努力试图躲避灾难，却始终逃不出命运的捉弄。

人们都认为俄狄浦斯是无辜的，因为还在他出生之前杀父娶母的悲剧就已经安排好。他的智慧、他的求知求真、他的诚实勇敢、他的责任感，所有的一切，不仅没有使他逃脱命运的魔掌，相反使他陷入到命运的怪圈中。既然俄狄浦斯没有选择的机会，就不应该为罪恶承担责任。所以，严格地说俄狄浦斯不是凶手，而是这场杀父娶母悲剧的受害者。那

蝇王英文读后感

first and foremost, as far as i am concerned, in exploring the breakdoaniacal boy es obsessed peting impulses that exist the simple children s this novel. the conch shell is the first important discovery piggy and ralph make on the island, and they use it to summon the boys together after they are separated by the crash. as a result, it becomes a poes a symbol for the boys connection to civilization. the beast, y has undergone a process of rapid decline of time. its root lies in the degeneration of human nature and the separation of rational judgments and moral conscience.

读《狼王梦》有感

狼很多人或动物对狼的观点都是一致的，它们是那么的凶悍，冷漠，没血性的家伙。它们没人疼，没人爱，只有一堆带有厌恶的说法。但是，它们却是这世界上最专情的动物：它们的一生，只会有一个伴侣，如果它的伴侣离它而去，它就会离开它的群体，孤独一生，每当月圆的时候，它就会对月悲鸣，以抒发对爱侣的思念，直至终老，一生不变。然而，沈石溪利用这一说法，写出了《狼王梦》这本精彩的小说。

《狼王梦》

最近，我又重温了一遍沈石溪那本不朽的名著《狼王梦》。看完之后，我有所感言。本来，我对狼的看法是那么无情冷漠，但是，自从看了作家沈石溪的作品《狼王梦》之后，我对狼的观点瞬间改变了。原来，我想象中狼的坏印象和真实的狼好品质，真是天壤之别。

五只狼崽的出世

故事主角，是一条名叫紫岚的母狼，它失去了它的伴侣黑桑，但它的肚子里，却怀着黑桑和它的孩子。

一场疾风骤雨里，怀着孩子的紫岚难忍饥饿，于是走投无路，到羊圈去偷羊。结果被看羊圈的猎狗发现，它们俩厮杀周旋中，紫岚艰难的产下了五只狼崽。由于下着狂风暴雨，其中的一只狼崽被猛风暴雨吹打，被活活地冻死了，这只狼崽，就这样被严寒夺取了生命。

紫岚最得意的孩子黑仔没了

还有四只狼崽，一母三公。紫岚看中了这三公里一只全身乌黑，模样相似黑桑的狼崽，还给它取名为黑仔，它把做狼王的希望都寄托在黑仔的身上了。紫岚非常偏袒黑仔，把最大的奶头让给它，最好的食物都给它，紫岚对黑仔的过于的爱子之情在其它孩子的面前毫无掩饰。黑仔和它死去的伴侣黑桑一样，又猛又胆大。黑仔总爱独自出洞玩耍，不喜欢与其它姐妹互动，紫岚却很放心，又很欣慰，黑仔做狼王的梦想就在眼前了。但鬼神不测，偏偏这时候，饥饿的金雕出现了。它仔细的观察了四周的情况，发现母狼竟然不在狼崽的身边保护它，金雕窃喜极了，便冒险冲向毫无知情正在玩耍的黑仔。就这样，紫岚最出彩最优秀的孩子便轻而易举的成了金雕的腹中之食

蓝魂儿也随着离开了

黑仔没了，紫岚没来得及伤心，便匆匆开始把做狼王的梦想又寄托在蓝魂儿的身上。蓝魂儿的才能也不比黑仔差多少，它的身上也有像黑桑一样的精神，一股子的猛气，身姿一样的敏捷，脑袋一样的聪明。紫岚细心喂养和训练，蓝魂儿也快成为了和黑桑一样优秀的大狼犬。过了冬，春天的时候，狼群就会聚集在一起，来篡夺王位。

可惜啊，风有不测风雨，人有旦夕祸福。冬天的那场雪，把蓝魂儿的生命和紫岚让蓝魂儿做狼王的梦想通通

读《狼王梦》有感

狼很多人或动物对狼的观点都是一致的，它们是那么的凶悍，冷漠，没血性的家伙。它们没人疼，没人爱，只有一堆带有厌恶的说法。但是，它们却是这世界上最专情的动物：它们的一生，只会有一个伴侣，如果它的伴侣离它而去，它就会离开它的群体，孤独一生，每当月圆的时候，它就会对月悲鸣，以抒发对爱侣的思念，直至终老，一生不变。然而，沈石溪利用这一说法，写出了《狼王梦》这本精彩的小说。

《狼王梦》

最近，我又重温了一遍沈石溪那本不朽的名著《狼王梦》。看完之后，我有所感言。本来，我对狼的看法是那么无情冷漠，但是，自从看了作家沈石溪的作品《狼王梦》之后，我对狼的观点瞬间改变了。原来，我想象中狼的坏印象和真实的狼好品质，真是天壤之别。

五只狼崽的出世

故事主角，是一条名叫紫岚的母狼，它失去了它的伴侣黑桑，但它的肚子里，却怀着黑桑和它的孩子。

一场疾风骤雨里，怀着孩子的紫岚难忍饥饿，于是走投无路，到羊圈去偷羊。结果被看羊圈的猎狗发现，它们俩厮杀周旋中，紫岚艰难的产下了五只狼崽。由于下着狂风暴雨，其中的一只狼崽被猛风暴雨吹打，被活活地冻死了，这只狼崽，就这样被严寒夺取了生命。

紫岚最得意的孩子黑仔没了

还有四只狼崽，“一母三公”。紫岚看中了这“三公”里一只全身乌黑，模样相似黑桑的狼崽，还给它取名为黑仔，它把做狼王的希望都寄托在黑仔的身上了。紫岚非常偏袒黑仔，把最大的奶头让给它，最好的食物都给它，紫岚对黑仔的过于的爱子之情在其它孩子的面前毫无掩饰。黑仔和它死去的伴侣黑桑一样，又猛又胆大。黑仔总爱独自出洞玩耍，不喜欢与其它姐妹互动，紫岚却很放心，又很欣慰，黑仔做狼王的梦想就在眼前了。但鬼神不测，偏偏这时候，饥饿的金雕出现了。它仔细的观察了四周的情况，发现母狼竟然不在狼崽的身边保护它，金雕窃喜极了，便冒险冲向毫无知情正在玩耍的黑仔。就这样，紫岚最出彩最优秀的孩子便轻而易举的成了金雕的腹中之食……

蓝魂儿也随着离开了

黑仔没了，紫岚没来得及伤心，便匆匆开始把做狼王的梦想又寄托在蓝魂儿的身上。蓝魂儿的才能也不比黑仔差多少，它的身上也有像黑桑一样的精神，一股子的猛气，身姿一样的敏捷，脑袋一样的聪明。紫岚细心喂养和训练，蓝魂儿也快成为了和黑桑一样优秀的大狼犬。过了冬，春天的时候，狼群就会聚集在一起，来篡夺王位。

可惜啊，风有不测风雨，人有旦夕祸福。冬天的那场雪，把蓝魂儿的生命和紫岚让蓝魂儿做狼

拍蝇零容忍读后感（一）

千里之堤，毁于蚁穴

千里之堤，毁于蚁穴。这就需要领导干部从小事做起，从点滴抓起。慎初、慎微、慎行，方可确保忠诚、干净、担当；常怀律己之心、常思贪欲之害、常修为政之德，才能筑牢思想防线，恪守法纪底线。一些官员曾以公正、廉洁、清正自诩，言犹在耳，却在实际行动中越过"红线

自十八大以来中央对反腐败一直都是保持着高压态势的，"零容忍"的态度，始终是"打虎拍蝇"同时抓，既让"老虎"无处立，也让"苍蝇"不乱飞。要知道发生在群众身边的腐败就如同满天乱飞乱撞的"苍蝇"一般，让人恶心、厌恶甚至是惊恐。

对于小官小吏的腐败行为，群众有切肤之痛的感受，因为他们的那些腐败行为是完全被群众看在眼里的。而且近几年来一些落马的"小官巨贪"涉案金额巨大，让人震惊，影响非常恶劣，极大的伤害了人民群众对官员的信任，损害了干部在群众心中的好形象。俗话说"养虎为患",现如今是"苍蝇"不除，也成大患。基层贪腐猛于虎，官位虽小，贪腐金额却很大，甚至将贪腐之手伸向涉农扶贫资金。严厉惩治腐败，坚决打击腐败分子让其无处下手是当下反腐败势在必行的。

有人说中国当下"零容忍"不现实，也会有阻力。这种判断完全是错误的。反腐败问题上，越容忍，腐败行为会越肆无忌惮；冲破阻力强硬地实行"零容忍",用重大典型案例让公务员养成习惯，用铁腕将错误的预期扭转过来，过上几年，必有改观。如果一味退让，只会让反腐无解。

千里之堤，毁于蚁穴。这就需要领导干部从小事做起，从点滴抓起。慎初、慎微、慎行，方可确保忠诚、干净、担当；常怀律己之心、常思贪欲之害、常修为政之德，才能筑牢思想防线，恪守法纪底线。一些官员曾以公正、廉洁、清正自诩，言犹在耳，却在实际行动中越过"红线",因沾不义之财、染不正之风、干违法之事"落马",教训深刻、值得深思。

"高飞之鸟，亡于贪食；深潭之鱼，死于香饵".笔者在此提醒所有的党员干部："国庆"将至，党员干部必须要防微杜渐，谨防他人以电子红包的方式向贿赂与你，谋求利益。只有守得住廉洁自律的底线，把持清正廉洁之风，对心怀不轨分子说不

（小序：记得小时候，家里经济条件不好，虽然我很喜欢读书，但往往是书非借不能读也，因为家里一本收藏的书都没有。直到十岁那年，父亲终于给我买了属于我的第一本书沈石溪的动物小说集《第七条猎狗》。这本书令我深受震撼，通过文字，我触摸到了动物的灵魂。从此，我对沈石溪的动物小说产生了浓厚的兴趣。）

时至今日，我在教书时，总不忘向孩子们推荐沈石溪的作品。令我想不到的是无心插柳柳成荫，在我们班竟掀起了一股读书热潮。有一个学生几乎买了沈石溪的所有作品，还主动借给我看。我在感叹现在的孩子真是幸福之余，也有幸读了好几本沈石溪的作品，如《雪豹悲歌》、《红飘带狮王》、《红豺》、《狼王梦》等。）

读沈石溪的动物小说，一只只凶残的动物走近了我，而我也借助文字走进了它们的内心世界。尤其是《狼王梦》，更是让我震撼而唏嘘不已。与此同时，也引起了我对于人类母性与追求梦想问题的思考。

故事讲的是在辽阔的草原上，一只叫紫岚的母狼与公狼黑桑相爱，怀上了狼种。可是黑桑在争夺狼王的斗争中惨死。紫岚在与猎狗的战斗中艰难地生下了四只狼崽。为了实现丈夫生前要当狼王的遗愿，它不惜一切代价要把孩子们培养成狼王。老大黑仔最像父亲，紫岚把全部希望寄托在它身上，把全部母爱都倾注在它身上，每次哺乳总是先让黑仔吃饱。可惜黑仔还未长大就被金雕叼走了。

紫岚的心都要碎了。黑仔死了，紫岚只好用老二蓝魂儿来顶替黑仔实现狼王梦了。长大后的蓝魂儿桀骜不驯。它超群的胆量不久就赢得了众狼的尊敬。紫岚更是高兴，实现狼王梦已为时不远了。然而想不到的事又发生了。蓝魂儿在狩猎时冲在最前面，不幸踩中了猎夹。紫岚想尽了一切办法也救不出儿子，最后竟无比悲哀的咬死了蓝魂儿，并把尸体咬断两截拖回深山。

读到这里时，我落泪了。看着母子依依诀别的场景，我为母爱感动；看到紫岚面对儿子的灾难无能为力时，我为之痛心；可看到紫岚为了孩子不落入猎人之手，竟亲口杀死儿子的做法时又令我震惊。何以狼的母爱竟如此残酷？

只能轮到最后一支公狼双毛来实现黑桑的梦想了。可是双毛不仅长得过于瘦弱，而且由于长期不受重视，养成了十足的奴性。紫岚为了拯救双毛身体和精神上的缺陷，可谓是煞费苦心。苦肉计、激将法一一用上，甚至弄残了自己的身体，终于重塑了一个双毛。该让双毛在争夺狼王中显显身手了。可惜深藏于双毛内心深处的卑怯与软弱令它功亏一篑，而且命丧黄泉了。

紫岚伤心得几乎昏了过去，它彻底绝望了。我以为它

导语：王树增《长征》从人类文明发展的高度重新认识了长征的重要意义，是红军长征70年以来，第一部用纪实的方式最全面的反映长征的文学作品。下面是小编收集整理的读后感，希望对大家有所帮助。

《长征》读后感范文：

王树增在《长征》中，为我们大家描绘了那段斑斓宏大的历史。中华儿女为了反抗强暴、寻求民主自由、探索国富民强而进行了不屈不挠的斗争。他们在最艰苦的地方，遇到最复杂的危险，用生命和鲜血筑起了中国人立身安命的高耸的脊梁。他们以惊天地泣鬼神的雄伟气魄，旨在圆百年国人摆脱苦难屈辱历史、振兴中华的强国梦，唱响了一曲激动人心、催人奋进的交响乐。

从红军领袖，到各级将领，再到普通一兵;从革命勋臣，到巾帼英雄，再到阳光少年，作为红军长征的参与者，他们用最坚强的人类意志，架构起最雄伟最坚固的信仰长城，为了国富民强，为了让更多的中国人民能够过上幸福舒适的生活，向着一切反动势力发起自己不屈服的反抗，将革命圣火的种子播撒在大半个中华大地上，中国脊梁的形象因此而更加高大伟岸。

朱德，红军的总司令，在长征的过程中，他顶住一切压力，团结一切爱党爱军的力量，同一切分裂党分裂红军的势力作最坚决的斗争。最终，他不仅带领军队成功到达陕北，摆脱了国民党反动派的残酷围剿，而且还将革命意志最坚决的红军骨干带到了了陕北，为保存

军队的实力奠定了坚实的基础。王树增用深厚的笔力，再现了朱老总英勇的形象，同时，还将朱老总最朴实却最典型的语言用倒叙的手法展示出来，让我们明白，朱总司令能够成为我党我军高级指战员，就在于他一旦抱定了参加中国革命的信念，就会为做一个最坚定的布尔什维克而不屈战斗。书中插入一个细节：朱德在南昌起义爆发之后，党的军队面临分裂危机之时，他站了出来，讲了最朴实同时又是最能感染人的一句话：不愿意继续奋斗的可以走;继续革命的留下，我是要继续革命的。结果，大部分士兵选择了留下，继续完成他们心目中的革命事业。有了这次坚定信仰的表达，有了这次军队力量的保存，我们就可以理解，在长征这场考验人心灵与身体的战争中，朱德是怎样的用具有号召力的魅力感染了越来越多的人，并且坚决地同各种恶势力包括艰险的自然条件发起最有力的一击。

作为红军长征的先遣队，以萧克为首的第六军团提前进行突围，率先长征。他们不仅要携带十分珍贵的战时用品，而且还要与兵力优势远远高于自己的敌人进行最残酷的搏杀。组成第六军团的绝大部分是湖南籍士兵，平均年龄