《悬案密码》观后感 《悬案密码》第二部，依然延续了北欧阴冷的风格。较之上部，案情更加丰富，细节设定更加饱满。富二代的变态生活，伴随着二十年前的多宗关联命案，最惨的还是涉案女主，一直痴心的爱着，却只能以同归于尽结束一切。 电影简介： 几十年前，一对年幼的兄妹在自家的小屋里惨遭杀害，唯一可能犯案的，是当时在那里度假的寄宿学生，然而，因为证据不足，最终这群学生们未能被定罪，小屋案成为了未破的悬案，而当年负责此案件的警探卡尔（尼古拉雷卡斯 nikolaj lie kaas 饰）也因此一蹶不振，这宗疑点重重的案件成为了他的一块心病。 一晃眼几十年过去，当年的寄宿学生们已经长大成人，活跃在上流社会之中，虽然他们衣冠楚楚风度翩翩，但实际上，他们扭曲的心灵早就令这些人成为了野兽，唯有在杀戮中才能获得快感。当卡尔重拾曾经的悬案之时，危险也在一步一步的接近着他和他的家人们。

《铁证悬案：真实之门》是一部由吉田羊、永山绚斗和三浦友和等主演的犯罪悬疑电视剧，该剧剧情丰富，精彩纷呈，网友们对这部剧也是给出了一致的好评，一起去看看吧！

哇，本以为后半段的故事质量下降，要烂尾或者平庸收尾，没想到最终话果然没让我失望。

第四话的铺垫无疑是本剧最出彩的一笔，虽然赤松以洁癖症的作案方式没留下任何犯罪痕迹，从而利用法律的漏洞逃过制裁，但也并没有什么惊奇，因为现实就是这样，法律只是一种形式，根本无法制裁所有的犯罪。

并且对于这种高智商杀人狂魔而言，又是另一回事了，他根本不会只满足于成功逃脱，更无法忍受回归无趣的生活，所以他一定会继续狩猎一个能达到和他同一高度的人进行游戏，因此就有了和石川百合较量的最终话。

如果说第四话的铺垫是出彩的话，那牵引出的最终话就是惊艳了，大到整体的拍摄和故事的编排，小到分镜的处理和情节的推进，都拿捏的相当到位，更别提羊姐和中山裕介的那段演技互飙了，简直让人颤栗。

赤松母亲自幼父母双亡，被叔叔领养后长期遭受性虐并怀上了他，所以每次看他就像看到了怪物一样，将他囚禁在阁楼里，也因此精神压力过大患上了恐慌症和选择性失明。

在看到赤松从福利院逃回来，自己又被入室抢劫并强奸后，她的忍耐终于到达了极限，第一反应竟然是利用财产让强奸犯杀了自己的儿子，强奸犯不断地暴力殴打赤松，而赤松选择了反抗和躲藏，并最终亲手了结了自己的母亲。赤松当时还小，根本不知道母亲为什么那么痛恨自己，从此心理极度扭曲，长大后以狩猎此类女性为乐，成了变态杀人狂魔。

在遇到石川后，他强烈的感应到了一个同类的灵魂，一个在母亲玩男人时嫌其碍事被抛弃出门、因此遭人抢劫并暴力性侵的10岁女孩。而赤松已对重复的狩猎麻木了，所以他为自己布下了一个完美的结局，以自己的终结，让另一个自己觉醒。他知道在同样遭遇的那时，他们都选择了反抗，所以当他举起枪时，石川一定会开枪。

我一直把这类称为人性共振现象，人性就像薛定谔的猫，这就是没有结局的结局。永远不要去考验人性，甚至是试探，因为它会让你看到无比丑陋却又真实的自己。

本剧改编自同名美剧《cold case》，故事舞台从美国费城转移到了日本神奈川，用日剧独特细腻的社会派推理将人性重新演绎。

作为wowow台开局25周年纪念剧，就不仅仅只是招牌的电影质感而已了，全篇启用4k拍摄，从导演、编剧、配乐到卡司，整体阵容相当强大。

而本剧制作最大的特色就是镜头

《围城》科学组读后感

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

围城取自书中才女苏文纨的一句话，城中的人想出去，城外的人想冲进来婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象

《铁证悬案第七季》是一部于2009年播出的惊悚犯罪音乐电视剧，该剧剧情精彩纷呈，纷繁复杂，关于这部剧，网友们的看法是怎样的呢？一起去看看吧！

cold case不同于csi把犯罪调查过程象记录片似的呈现在观众眼前，也没有众多当今尖端科技的支持，在该剧中，几乎没（）有任何和csi类似的关于用高科技分析尸体来寻找线索的场面，lilly rush，作为费城凶杀调查科的唯一女探员，构成了这部以调查陈年旧案为主题的电视剧的绝对核心人物。她的沉着冷静，机警敏锐，还有她那张纤细苍白的脸庞，给观众留下了难以磨灭的印象，这部剧的独特魅力在于，凭着lilly坚韧的性格，她和她的搭档们总是千方百计的寻找那些至今还健在的当事人，让那些活在过去阴影中的人们在亦欣慰或痛苦的挣扎中去回忆当年发生的惨剧，把观众带到几十年前那个不同的世界，让真正的凶手在各当事人的不同回忆和口供的差异中一点点的凸现出来。而每一次的真相被揭露时，观众都会发现一个难以置信的结局，或悲惨，或愤怒，或无奈。但是无论当年发生的罪案如何难以置信，时间的流逝终究会抚平人们的一些悲伤。cold case全剧弥漫着浓厚的怀旧色彩和淡淡的忧伤，或者说是一种女性的温情，让你被每一个故事渐渐的感动，从而在心底留下一些触动。全剧最让人感动的地方就在结尾处，当真正的凶手被绳之以法后，lilly总能看见当年死去的人们站在对面的街角，向她露出微笑，仿佛实在感谢她使冤案得以昭雪。那一刻，再坚硬的心，也会被深深打动的。

第七季将会以四十余年前，一艘轮船上的一起被定性为自杀的少女失踪案开篇。

铁证悬案 看着真是憋屈

我不知道是这样设定剧情比较容易发展 还是编剧们在说 人生就是这样

每一集 每一集 每一集！

随着真相的揭开 那个死了几十年的人呈现在我们眼前

呈现的就是他太！优！秀！

天才的音乐家 天才的滑板少年（且英俊） 在保守的时代追寻自我和真爱的少女 爱钱但同样不忘正义的私家侦探 想用画去温暖人们的街头涂鸦

情深不寿 强极则辱

每次看完就在想 如此优秀的人 如此善良的人 如果他们活着 那些因为他们的离开 而无法愈合 疼痛多年的人 会不会更幸福。

因为他们的存在，是那么美好的一件事情。

每集剧末 当年的人还站在那儿 一个微笑 慢慢淡去

我已经郁闷得仰天长啸了

这么好的人啊！就死了！死了！死了！

婚礼是什么？对于结婚的人来说，这往往是一辈子才有一次的大事，

数学组《守望教育》读后感

哲人康德曾说过这样的名言：有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星.康德不仅将在我心中的道德法则与头上的星空亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是教化的困惑，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在关注我们时代的伦理觉悟、走向人对人的理解、道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名着，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

正如刘教授所说的：美德故事也许不如道学家的''道德推理''来得严密、系统、深刻，但却能够比''道德推理''更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。

置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！

这个故事讲了汉王刘邦跟楚霸王项羽为了争当皇上打仗。虽说项羽吃了败仗，可他还有很多兵。刘邦有个大将叫韩信，会用计谋，他用四面楚歌和用蜜糖引蚂蚁组字的计谋让刘邦战胜了项羽。项羽自杀了。

读了这个故事我知道了项羽很迷信，很骄傲，还没有知识。韩信很有办法，还动脑筋。项羽这种没有知识的人是很痛苦的，而韩信有知识的人是快乐的。我以后要向韩信学习。

取经四人组

刘文怡

小时候，只要爸爸一有空，我就偎依在他的怀里，让他给我讲《西游记》中的故事。什么孙悟空大闹天宫、孙悟空三打白骨精、孙悟空大战红孩儿……我总是听得津津有味，对孙悟空佩服得五体投地。要是没有孙悟空，唐僧怎么才能到西天啊！

然而当我看完少年版《西游记》后，我才明白，孙大圣再厉害也不能单枪匹马取得真经。这个“取经四人组”的成员各有各的特色，谁也离不开谁。

孙悟空依然是我心目中的大英雄，他不但武艺高强，聪敏机智，还有降妖除魔的高超本领，不止一次地将师父和师弟们从危难中解救出来。但他也有狂妄自大的时候，有几次差点犯了大错。

猪八戒虽然好吃懒做，但他善良的一面谁都看得出。而且，八戒天生乐观，几乎没有什么事情会让他觉得沮丧（除了饿肚子的时候）。

沙僧是三兄弟里最勤勤恳恳的一个，用任劳任怨这四个字来形容他一点也不为过。

师徒四人里，唐僧似乎是最没本事的那个：他既不会法术，也不懂得分辨是非。正因为他总是被妖精骗，徒弟们才得很辛苦地四处奔走去救他。但是唐僧取经的意志力没有谁能比得上——不到西天不回头。

这四个人的能力有高有低，性格也各不相同，但大家却能很好地发挥特长，互帮互助。只有这样的“取经四人组”才能打败一路的妖魔鬼怪。

英语组读《帝王业》有感

《帝王业》是言情小说，但是却不是一本以言情为主调的小说．这是一个女人的故事，一个坚强，有韧性的女子。她悲天悯人，但是在关键时刻也心狠手辣；她知恩途报，同时也有仇必报；她聪慧睿智，但是自己做错事无从挣扎。她说家族赐予我的宝物并非荣华富贵，而是与生俱来的智慧和勇气，令我得以征服天下最有权势的男子，征服天下最忠诚的勇士。 男人征伐天下，女人征服男人，古往今来，这都是天经地义的法则。这是那样一个有血有肉的人，仿佛活生生出现在我们的眼前，埋在土里印在历史书上，留在世人的记忆里。但是这只是个故事，只是个故事而已。

历史的背后有女人，女人的背后是眼泪。作者创造了一个宏大的历史背景，似曾相识，却又处处陌生，在每个朝代更替时都会出现在前景。王儇，就出生在这样一个王朝的世家里，一出生就是荣华富贵，鲜花着锦，位高权重的父亲，高贵的母亲，优雅的哥哥，还有她天生的精致容貌，齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨。她的童年是在所有人的宠爱，在所有人的掌心中度过的，她本以为这辈子只要等到及槟，嫁给子谵就无憾了。

但是她还太小，不懂得世事，她还太天真，不懂得父母隐烁的话语。直到子谵被派去守皇陵，直到她被迫遵守父母之命，媒妁之言的婚姻，在被未入洞房就出征的丈夫丢下三年之时，她才渐渐明白，她的荣华与富贵建立在付出和牺牲上，她只是父亲手中的一个棋子。在十五到十八的这三年，她从那个懵懂无知的阿妩渐渐消失了，取而代之的是坚强勇敢的王缳。

其实她一直感谢着贺兰，倘若不是他或许不会有后来的王儇。被贺兰绑架的她出其不意的出现在了她的没见面的丈夫面前。在金戈铁马的战场上，她看到了她传说中勇猛无敌的丈夫萧綦，而萧綦也目睹了他那个风华绝代的妻子。是怎样世道，让两人在这样情形下相见，注定要在惊涛骇浪里相携而行，或许这便是他们的夙缘，他们的一生。但是或许他们只有以这样的方式见面，才能创就出那样的帝王业。

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《战略特勤组》观后感

面对一个掌控百万市民生命的恐怖分子，你却掌控着他两个无辜的孩子，你会如何选择？

杨格在美国安置了三枚小型原子弹，以此作为砝码要求政府停止战争。国家派去两名谈判人员，而两人的谈判底线截然不同。h出于全局考虑，其唯一的底线就是美国几百万人的性命；fbi海伦则随着事态的步步发展不断的变化着自己的底线，由所有人的的生命到放弃恐怖分子生命再到把杨格妻子的生命也置之度外，乃至最后不再顾及美国市民的生命，海伦把自己的最低底线设在了两个无辜孩子生命上。

h几乎是没有底线的，他的目标就是胜利，即在他眼中的找到炸弹，而对其代价视而不见。海伦的底线是人性的道德准则，眼不见为净，她只是顾及到了眼前的人性道德问题，却在紧急慌乱的情况下最终忘记了自己身为美国fbi的责任，甚至选择了对美国市民的放弃。

底线，我们的底线到底该是什么？为了拯救百万平民生命，我们又可以容忍多少？是选择顾全大局的角度，忽视付出与代价，还是坚守人性的最低底线？

为了胜利，需要勇气，需要坚守自己的观点。恐怖分子为了自己的信仰癫狂，可作为保护市民安全的谈判人员必须处于绝对清醒的状态下。高级探员海伦，由于杨格的坚定意志与看似不破的信念而崩溃，不断的压低自己的底线，竟最终忘记了自己的身份和职责，实在可悲。作为谈判人员，她是失败者；而出于道德的角度，她也只算得上一个为了所谓的人性道德准则而逐渐失去主见、摇摆不定的正义角色。

而h的行为，则是完全的美式反恐思想的缩影。为了拯救更多的人，少部分人的牺牲是值得的。杨格的妻子在影片中便担任了这样的角色。像杨格妻子这种人的死亡常常被政府称赞为一种荣誉、一种对国家的奉献。固然，这样的行为可以换取全局上更大、更全面的胜利，然而有时这种方法显得过于轻视生命。一个个艰难孕育出的生命仿佛成了飞蛾，前赴后继冲向火苗只是为了后面大部队更安全的通行。有谁想过，是否可以用一盆水浇灭火焰，而非付出生命这样惨痛的代价？

这样的胜利，换取的值么？而这样的胜利，以他人的性命作为砝码，又能撑的上是真正意义上的成功么？影片的结尾，当人们正欢庆时，那颗被杨格隐瞒了的第4颗原子弹爆炸了，h治标不治本的残酷压迫并未让恐怖分子吐出真正的实情。这场无声的人性挑战，注定没有胜利者。

在这个道德困境的逻辑悖论上，恐怕没人能搞清到底如何抉择才是最终成功而符合人性的，更不会有人知道同时人类的我们，底线到底会被压到多

《庄子》读后感-中心组学习汇报

20xx年，我认真参加中心组学习，重视自身理论研习；认真阅读区委宣传部下发的书籍，不断拓宽知识面。因为今年是我工作岗位的转换之年，所以我特别注重在读书中领悟和掌握更多有助于科学思考的规律。今年除了阅读推荐书籍外，我还自己选读了一些书，其中一本是《庄子》。结合工作中的思考，有了些粗浅的心得，并立志在明年自身修养的磨砺和具体工作实践中加以运用，以下汇报其中两条心得： 心得之一：在新一轮**机关文化建设工作中，必须大力倡导“齐物”理念。 庄子提出“齐物”，意思是物不分大小长短久暂高低贵贱，必须一视同仁。他用鲲鹏与斑鸠作比喻，认为虽然鲲鹏嘲笑斑鸠鼠目寸光、胸无大志，斑鸠嘲笑鲲鹏沽名钓誉、迂阔空疏，但是大知大年与小知小年都有伟大而值得尊敬之处，同时他们都存在只有对方才能弥补的不足。大鹏扶摇而上九万里，是不了解那些燕雀的艰辛生活的；而燕雀站的枝头很低，也不会理解大鹏为什么要飞那么远。世界不能只有大鹏，也不能只有燕雀，所以必须“齐物”；世界不能只有君王圣贤，也不能只有平头百姓，所以必须“齐人”。 **的发展即将迎来人才汇聚的时刻，伴随而来的将是思想的碰撞、方法的矛盾和习惯的冲突。这是一个有利于转型的过程，但是对机关文化发展来说却是一个充满风险的过程。**机关文化向来平和，但随着这几年青年干部的增多，这种平和正在悄然发生变化（经过一年中大量的沟通谈话有所察觉），未来几年量变会加剧，新老思想、新老方法、新老习惯的交锋频率和强度可能会提高。如果处理得好，机关文化会在平和的基础上体现一些诸如高效、进取的元素；如果处理得不好，则可能会使冲突破坏了最宝贵的平和。所以**机关的文化建设应该及时被提上议事日程。我主张从三方面着手开展这项工作：一是在机关内部广泛挖掘先进事迹，尤其是要大力宣传中层以下干部的点滴闪光点，鼓励每一位机关干部在平凡的岗位上实现精彩的人生，逐步构建一个机关干部共同的精神家园；二是对青年干部的培养施行导师制，一方面切实帮助青年干部加快提高业务水平，另一方面也促使青年干部更多地接触、了解老同志，有助于相互理解和宽容；三是加强机关党总支和机关工会的工作，以党员学习为平台，经常教育党员干部带头求大同存小异、团结奋进，以工会为纽带，有计划地开展丰富多彩的职工活动，提供快乐合作的体验机会，不断营造“齐物”、“齐人”氛围。 心得之二：在自己