《悉达多》读后感500字

读完这本书我最想问的是生命的意义是什么？有一个放之四海而皆准的答案吗？

奈何我比较愚昧，虽有想法却不敢乱说， 遇到这种情况我总是选择去看看前人怎么说的。我又找来了罗素的《我为什么而活》读了读，比起上学那会儿有了更“深入”的认识。加之又联想到前段时间读黑塞的《生命之歌》，我觉得年轻人，起码是年轻人，不应该问这个问题，也没资格问。意义这种东西应该产生在你的行为之后，而不是之前。在行为之前的应该有的是希望，就是那种给人感觉很“假”而你却信以为真的东西，虽然事实也许会证明你最初的希望的确很假，但你肯定不会徒劳无获，内心仍会有一种满足，填满你内心空虚的就是你行为的意义。

生命的意义应该留给晚年去思考，年轻人该做的就是不要害怕，去经历你想经历的，去爱你想爱的，去做你该做的。

我这个人吧，也说不清楚是偏感性多一点还是理性多一点，上面写的自我感觉挺感性的，读完又有了理性的思考。如果说意义产生在行为之后，那也就是说人人都可以收获自己的意义了呗，（毕竟人怎么可能什么都不干呢，又不是植物人）那为什么还是有很多人觉得没有意义呢？

我不乱说，或许我再经历一些事情，再读一些书才会有肯定的答案吧。

《悉达多》读后感2100字

【悉达多，你是谁？】 无论我再怎么想回避，都无法做到熟视无睹：siddhartha，悉达多，就是佛，是菩萨，是一个符号，是一种虔诚，是一种宗教，是即使你不认识耶稣不认识阿拉，也还是会听过见过的那尊，佛。如果不信的话，你可以四处走走，这个地球上没有教堂没有清真寺的地方很多，但是完全没有寺庙没有供奉菩萨的地方，我看，应该没有...... 宗教是什么？按我的想法，跟政治一样，最好把它当成哲学的一部分，不然走火入魔起来，很是辛苦的。好在几天前看到培根他老人家在《论人生》里也这么说：“我们要心平气和，仅把属于信仰的东西归之给信仰，这样才是适宜的。 ”—— 换句话说，各路大神，敬而远之，善哉善哉..... 然而，《悉达多》，却是诺贝尔文学奖获得者，德国作家 hermann hesse，郝尔曼·黑塞的重要作品之一。既然热爱文字的你，看看有何妨呢？ 只是，接下来，当悉达多开始出现时，出乎意料地事情接踵而至…… 平时，我有几本书同时看的习惯。但是他来了，不行了。其它书打开，都又放下了。按理说，悉达多，那么短，那么正经的一本书，看看就能分分钟睡着的书，它，竟然有一种魔力，让你见过他，就再也不会忘记了。 很简单，从第一页起，每看一页两页，我就会举着这本书，睡着。本来对要抓紧时间看书的人来说，这是最糟糕的一种现象了，但是，我发现，我没有觉得这种入睡有什么不妥，相反，每次忽然醒来时，异常平静与安宁。这种感觉很奇妙，像是沐浴在阳光灿烂空气清澈无比的状态下，中文里的一个“沁”字可以解释。这种可以说是单纯肉体上的感应，让我觉得很好奇，我想知道为什么，这种感觉是从哪里来的，我，为什么会有如此这般的反应。 难道就是因为这是难得的一本书，里面说的我都同意吗？难道就是因为这是一本终于说可以特么地不用没事感这个天动那个地的书吗？难道我仅仅就是被悉达多，他做出了离开亲情、师训、友情、佛教（教，第一声那个教）、情欲和财富这种选择来拯救自己而感动了吗？ 当然，书里，悉达多的美貌与思想是迷人的；他有一个govinda那样忠诚与信赖的朋友是令人羡慕的；他能够见到gautama，佛陀的微笑与光辉并且不卑不亢地回拒对方之路也是痴颠醉人的；当然，书里，悉达多，就是那个“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧”的那个僧...... 你挖过土吗？比较深的那种？以前地理课上有关地质分布层的

《悉达多》读后感1500字

这本书是有魔力的。 睡前翻开看了五十页，悉达多在沙门生活中刚听说了佛陀，于是很困了关灯睡觉。然半睡中，悉达多的名字像闪电一样，不断流窜在神经元里，时不时还令心脏惊惧一把。知道不能睡了，开灯仔细读完这本书。 看完困意丧失，这本书让人思考的太多，千头万绪却又被一个“唵”字轰隆隆的，席卷了脑中所有的想法。读后感几乎也写不出。 悉达多的旅程太真切，完全不像一部小说。他的旅程百转千回，给人的思考却是深刻而凝重的。每一回，以为他达到了心中所想的时候，实际上却是令自己的一部分死亡。 在他出生于印度最高种姓阶级，受到最好的教育而出类拔萃，却坚定的要追随沙门的时候。我以为，这个抛弃掉荣华的贵族，度过三年清苦禁欲的流浪生活，定是要悟了。结果他不满足，佛陀的圣光只震撼了他，没能笼罩他。佛陀的仁慈和教义，只让他心中的困惑更清晰。 在悉达多衣衫褴褛的沙门生活中，为抛弃自我，在斋戒中摈弃吃的欲望，在动物濒死的躯体中投入的灵魂，在克己的修炼中磨练意志，当这些行为完成后，悉达多发现他还是他，他的自我还在，仍在轮回的痛苦里。佛陀的教义能使他臣服，却不能改变他的发心。悉达多研读了无数经典，履行了常人不能承受的修行，却不能了解自己。于是在和佛陀的谈话中领悟到他要追求的空无，要放弃自己“我”，其实是千方百计的逃避“自我”。这是他的第一次死亡。 追随佛教义的悉达多消失了。 这促使他开始探寻内心深处的愿望。开始正视以往害怕的，逃的远远的东西。悉达多遇到了爱情和财富。 在他真切的追随内心，积极的入世发挥所能，却丝毫不在乎钱财，只是把它当作获得爱情的必要条件来运作时。我以为他这种“活在世间又不属于它的态度”定是要悟了。结果他迷失了。他沉在欲望的深处，颓废落败痛恨自己，投河寻死的时候被隐约传来的“唵”声警醒，我又以为他要悟了。 结果是一个残败腐朽的“悉达多”死去了。 此时的悉达多是迷茫的，即使知道佛不能拯救他，罪恶又是自己成佛的必经之路，但前路仍是漫漫长夜。 当悉达多遇到摆渡人，了解了河水的沉默和宽容，铅华洗尽戾气尽除，我以为他终于了悟了。然他遇到了最大的难关，亲情一他的儿子。 不肖的儿子勾起了他最深沉浓郁的感情，甚至从来不会真正爱别人的悉达多，彻底妥协了自己。他无法放弃。儿子逃走，给悉达多的心灵造成难以磨灭的伤痕。多次偷偷接近儿子曾生活的地方，想把儿子带回自己身边。在经历漫长的痛苦，河水

《佛罗里达乐园》影评 2017年有很多值得看的欧美电影，北美颁奖季上这四大热门电影：《佛罗里达乐园》、《请以你的名字呼唤我》、《伯德小姐》、《三块广告牌》，后三部电影的导演和演员凭此在金球奖上斩获许多奖项。这四部作品中我最喜欢的是《请以你的名字呼唤我》，青年演员甜茶的表演十分抓人眼球，简直妥妥的翩翩美少年，他在《伯德小姐》中的客串也表现得很优秀。甜茶的脸有一种只是看着他就让人觉得幸福无比的魔力，配上充满感染力的迷人演技，未来可期。 我想要讲的作品是在金球奖上只得到了最佳男配角提名的《佛罗里达乐园》。相比较其他作品这部电影难免会显得过于小咖，但是不影响作品的优秀。导演肖恩贝克在接受采访时说：在拍摄这部影片之前，我从来不知道美国居然还有这样的事情，但我觉得应该把这个事情拍成一部电影，让大家知道这样的情况在美国还存在。所以这部影片描述的是美国的边缘人物居住在廉价旅馆里的底层民众的生活现状。演员中除了被金球奖提名最佳男配角的鲍比饰演者威廉达福外，全是找来的素人演员，他们在影片中大放异彩，为我们呈现了这样优秀的作品。 比较特别的是影片将镜头放低，用仰拍的视角，全片借小女孩莫尼的眼睛展现了一个特别的世界美国边缘人的现实生活。当我开始看这部电影的时候，一开始并没有觉得有什么吸引人的，只觉得这些走来走去的大人非常无聊，小孩子们跑来跑去也没什么可看的，反而很让人烦躁。然而影片完美的构图和让人极其舒适调色，以及不经意透露出来的童趣让我渐渐沉浸其中。故事中心发生地在一所离迪士尼乐园很近的旅馆，旅馆墙壁被刷成了粉紫色，还有橘红色的卡通房子，搭上明媚的阳光和湛蓝的天空，在莫尼的视角中，这个地方一切都充满了活力与美好，似乎这里也是一个梦幻的乐园。只是在这美好的表象之下，是另一个俨然不同的世界。旅馆中的住客鱼龙混杂着各色人物，但他们都是社会底层人士，有着同一个特点：穷。他们对未来已不抱希望，对生活也丧失了热情，咒骂上帝不公的同时努力活着。 电影的主角是一对居在这个梦幻旅馆的母女，浑身刺青的海莉看起来像个不良少女，然而她是6岁莫尼的妈妈。海莉没有正经工作，每天都在为交不起房租填不饱肚子发愁。她带着莫尼去隔壁公寓附近向富人推销假香水、倒卖偷来的手环等不正当的手段挣钱，但是这些手段风险极高而且成功率极低，赚来的钱根本不够交房租，所以在物业管家鲍比一次又一次催促威胁说要将她们母女赶出旅馆后，

《悉达多》读后感1500字：

我在《箱庭疗法》一书中读到了“自性化”这个心理学名词，刚好手头上黑塞的《悉达多》一书也读近尾声。在我看来，黑塞书中描写的主人公悉达多，他就是在追求和实践着他的“自性化”。

我在网络上查询自性化的解释，如下：一个人最终成为他自己，成为一种整合性的，不可分割的，但又不同于他人的发展过程。主人公悉达多正是如此，年少离家、追随过佛陀、沉浸过人世，后来在摆渡人的指引下思索追寻，最后也成为了一个摆渡人，成为了他自己。书中这样描述他与佛陀的相遇和相离：“这位佛陀夺走了我的一些东西，悉达多想，他是剥夺了我什么，可赐予我的更多他夺走了我的朋友，这个朋友原来听我的，现在却信奉了他。然而他把悉达多送给了我，把我自己送给了我”，在我看来，悉达多的这番悟道十分精妙，他不是一个盲目追随他人的人，他听从着自己内心，即使与自己一同修行的朋友信奉了佛陀，即使千万人跋山涉水来求教于佛陀，悉达多也没有因此被敬仰蒙上双眼。他说道“我无权对别人的生活做出评判！我只需要为我，对我自己一个人做出判断，做出选择，做出舍弃”。

悉达多是坚定的，从离开家庭走上苦行僧式的生活开始，他没有动摇过自己的心，虽然不曾清晰地呐喊出“我要什么”，但是在修行的过程，他清楚“我不要什么”。反观自身，我是一个内在修行“路漫漫其修远兮”的人。大学时，我才开始懵懂地去认识自我。我在心理被试的经历中漫想，在友谊、爱情、亲情的建立和破碎中探求，在初入社会、与形形色色的人打交道中思考，和悉达多一样，我离开家庭后，才开始了自己的修行。但我的修行却很飘忽，很容易跟随，很容易放弃，有点像悉达多对商人迦玛斯瓦弥的评价_“他和我一样聪明，可他心里没有归宿”。是的，我缺乏自己的思想体系，记得曾经在朋友圈转发过一句话，核心意思就是一定读书，否则自己的思想只能来自于亲戚朋友了。原句很犀利，直戳心脏。那时候是四年前的冬天，我刚签完工作，意气风发，但直面内心也会意识到思想水平不高的残酷现实。

从我开始真正生活的时候，我就像一个搭积木的小孩，曾经和父母一起搭好的那个城堡被推翻了，或者是我的建造材料出现了改变，我要以不同以往的方式自己搭建了。但是在搭建的过程中，我原有的思维方式和新接触的观点产生了碰撞，我频频回头寻求父母亲人的指导，

我前年夏天阅读过《自卑与超越》一书的部分章节，其中提到“真正的生命意义在于个人与他人的交互作用中”，“生

小意达的花读后感（一）

今天，我读了《小意达的花儿》。书里讲了小意达养的那些美丽的花儿晚上开了舞会，非常热闹，连小意达的玩具也情不自禁地跟着跳起舞来。虽然她们知道，到了第二天早上都会死去的，但是她们依然充满热情地去展现自己的美丽和活力，使周围的朋友受到感染，从而热情洋溢地去面对生活。

我觉得她们非常值得尊敬，因为她们现在牺牲了自己，但夏天就能复活了，而且还能为花王、花后唱歌、跳舞，还能为更多的花儿跳舞！

愿美丽的鲜花永远伴随在我们的周围，让我们的生活永远有鲜花的陪伴！

小意达的花读后感（二）

认真读了《小意达的花儿》。《小意达的花儿》是安徒生早期的作品之一，是一个关于小意达和花儿们的故事。书里讲了小意达养的那些美丽的花儿晚上开了舞会，非常热闹，连小意达的玩具也情不自禁地跟着跳起舞来。虽然她们知道到了第二天早上都会死去的，但是她们依然充满热情地去展现自己的美丽和活力，使周围的朋友受到感染，从而热情洋溢地去面对生活。

花儿们在自己生命的尽头纵情歌舞，花儿们生命的咏叹在终点达到了辉煌。小意达给花儿盖被子、泡茶、拉窗帘等行动，让我们要更加热爱花儿，热爱自然。花儿与人一样有美好的感情，一样爱唱歌跳舞。人生是短暂的，无论遇到什么困难都要活得精彩。

小意达听一位为她讲美丽故事的大学生说过：这些花儿昨夜去参加过一个舞会，因此它们今天就把头垂下来了。于是，她就看着自己桌上的那些花儿想：难怪这些花儿没有精神，原来是跳舞累的。这是超然的想像，给孩子无限的想像空间和启迪，心也随之而美妙起来，思绪也随之而舞动起来，愿意相信这样美丽的童话那些花儿果真去参加了舞会。

作者用小意达的眼睛，一步步地为我们描绘了一场花儿们的盛会，它们彻夜通宵的跳舞，还邀请了扫烟囱的玩偶、桦木条、小蜡人，还有小意达最喜欢的布娃娃。与会者尽兴而跳，跳出了灵魂，跳完了生命，这样也在所不惜！因为到了夏天，我们就会重新长起来，而且更加漂亮。多么朴实天真的话语。在心里悄悄种下一粒美丽的种子，然后怀着渴望的心境等待着下一年春天的到来。最后小意达怀着渴望心境掩埋了那些美丽花儿。

这是透过一个纯真无邪的小孩子的眼睛，为美丽的花儿作的小传。那些花儿坚韧的特性，它们娇柔可爱，但却不惜身体，它们把生命的轮回看得如此淡然而超脱，甚至不惜将今朝的生命在最美艳一刻结束，结束得绚烂而无悔。作者将四季轮回的残酷，将生老病死的无情，都美化成了一种生活

小意达的花儿读后感（一）

今天，我在读《安徒生童话精选》，其中《小意达的花》是我第一次看，它深深地吸引了我。小意达的花儿枯萎了，小意达就奇怪地问坐在沙发上的学生，学生说花儿昨天晚上去跳舞了，今天太累了，所以才会低下了头。那天晚上，小意达真的梦见了各种各样的花儿围在一起快乐地跳舞。第二天，小意达把死了的花儿埋葬了，期待明年夏天再开出更美丽的花儿。这个童话故事写得真美呀！那个学生真有想象力，花儿枯萎了，想象成是花儿跳舞跳累了，让小意达开心。小意达是一个很喜欢花儿的孩子，花儿枯死了，她都会很伤心，真是一个有爱心的孩子。我以后也要爱护花草树木，因为它们都是有生命的。

小意达的花儿读后感（二）

今天，我读了《小意达的花儿》。书里讲了小意达养的那些美丽的花儿晚上开了舞会，非常热闹，连小意达的玩具也情不自禁地跟着跳起舞来。虽然她们知道，到了第二天早上都会死去的，但是她们依然充满热情地去展现自己的美丽和活力，使周围的朋友受到感染，从而热情洋溢地去面对生活。

我觉得她们非常值得尊敬，因为她们现在牺牲了自己，但夏天就能复活了，而且还能为花王、花后唱歌、跳舞，还能为更多的花儿跳舞！

愿美丽的鲜花永远伴随在我们的周围，让我们的生活永远有鲜花的陪伴！

小意达的花儿读后感（三）

《小意达的花儿》是安徒生早期的作品之一，是一个关于小意达和花儿们的故事。书里讲了小意达养的那些美丽的花儿晚上开了舞会，非常热闹，连小意达的玩具也情不自禁地跟着跳起舞来。虽然她们知道到了第二天早上都会死去的，但是她们依然充满热情地去展现自己的美丽和活力，使周围的朋友受到感染，从而热情洋溢地去面对生活。

花儿们在自己生命的尽头纵情歌舞，花儿们生命的咏叹在终点达到了辉煌。小意达给花儿盖被子、泡茶、拉窗帘等行动，让我们要更加热爱花儿，热爱自然。花儿与人一样有美好的感情，一样爱唱歌跳舞。人生是短暂的，无论遇到什么困难都要活得精彩。

小意达听一位为她讲美丽故事的大学生说过：这些花儿昨夜去参加过一个舞会，因此它们今天就把头垂下来了。于是，她就看着自己桌上的那些花儿想：难怪这些花儿没有精神，原来是跳舞累的。这是超然的想像，给孩子无限的想像空间和启迪，心也随之而美妙起来，思绪也随之而舞动起来，愿意相信这样美丽的童话--那些花儿果真去参加了舞会。

作者用小意达的眼睛，一步步地为我们描绘了一场花儿们的盛会，它们彻夜通宵的跳舞，还邀请了扫

达芬奇读后感（一）

看完这本书，我的感想是：人的一生是很漫长的，被写在书上而只有短短的几页罢了！如果能在这几页之中得到感想，那才是有意义的。达芬奇是一个很了不起的艺术家，他也经历过文艺复兴期，像他那样具有多方面的才能，而且能够发挥得如此淋漓尽致的，恐怕再也找不到第二个了。

达芬奇除了有很多优秀绘画作品，也从事雕刻（一件作品也没留下来）、建筑、土木工程及制造战车、大炮、滑翔机，研究天文学 、光学、数学等。对于万能天才美称，达芬奇实在是当之无愧了。达芬奇的作品每样看起来都是栩栩如生的，不只是图画而已，连雕像也是。

看完这本书，就像在进行一趟达芬奇一生之旅。随着情节的起伏，我彷佛置身于达芬奇的年代，跟着达芬奇一起冒险。虽然达芬奇小时候活泼好动，不过他长大以后充满智慧，总是能克服困难，甚至产生令人赞美的结果。他这种态度，值得我们去学习。每一个人的心中都会有一些梦想，达芬奇用他的智慧经历了许多事。我想只要善用智慧，一定可以使我们的生活更充实，更多采多姿。

达芬奇比较着名的绘画作品，除了最后的晚餐，就是蒙娜丽莎。此外，也还有许多幅佳作。最后的晚餐是米兰圣玛利亚？格拉翠修道院内的壁画，也是达芬奇的代表作。因为是在五百多年前画的，现今已破损不堪，但如果和达芬奇遗留下来的速写作品配合着看的话，将会对他的精细技巧赞叹不已。达芬奇不只是留下那些作品，还留下将近五千页的手稿。其中有非常好的构想，用速写方式画下来。达芬奇是一个很了不起的画家，不但留下那么优秀的作品外，而且还在历史上留名，真是值得学习的。

达芬奇他的外表看起来不太像会调皮捣蛋的人，其实他从小就常常喜欢恶作剧，他有次做了一件作品，他的客人问他说他的作品名称是啥，他就说出一些奇怪的名词，让那位客人觉的很害怕，就急忙的走开了。

他给我的启示是：做人要具有恒心、毅力，不能因为一点小事而放弃，应该要把失败当作为成功的基础。他那一种研究的精神是我们的榜样。从他的图画看起来就知道他是一个很了不起的人。虽然只能从书中体会到他那种精神，如果能够从现实生活中体会到的话，我一定会向他请教问题的。

人只要有一技之长就能够在社会中立足，而且，行行出状元；只要肯努力，一定能够达成目标，愿望也能因此而实现。现在的时代里，只要在专长科目方面多下点功夫，继系朝那方面进修，日后说不定还能因此发光、发亮。让自己的人生充满希望，前途灿烂呢！而且也可能为国家争光喔！

我今天读了《小地震》的故事，我知道大个子老鼠很有爱心。小个子猫想要感受地震，大个子老鼠就做了一个地震机器，他想让小个子猫高兴。开始小个子猫不知道大个子老鼠给他做了地震机器，大个子老鼠很失落，后来小个子猫知道大个子老鼠为他做的事情，我猜想，小个子猫肯定会说：谢谢你，大个子老鼠，你对我很有爱心，你是世界上最好的人！

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老师教了我们《小猴子下山》的课文。课文上说小猴子非常的贪心，它跑去玉米地摘玉米。到了一棵桃树下，它把玉米扔了去摘桃子。到了西瓜田里，又把桃子扔了去摘西瓜。然后发现一只小兔子，它又把西瓜扔了去追兔子。到最后兔子也没有追到，只有两手空空的什么都没有。

这个故事告诉我们，做人不能太贪心，有的事情不是你想要就能有的，跟你想的一模一样的。所以我们做事情要专心一致，如果见异思迁，到最后前功尽弃。只有坚持，才能胜利。