《神雕侠侣（全四册）（纯文字新修版）》读后感1700字

跨越三周，历经9天，耗时46小时20分钟，在世界读书日之后的一天，《神雕侠侣》读完，回味无穷，意犹未尽！ 《神雕》是我最熟悉的金庸武侠之一（《天龙八部》和《倚天屠龙记》也很熟悉，其他较陌生），也是最早接触的金庸武侠，大概是四五年级的时候，古天乐&李若彤版《新·神雕侠侣》，风靡一时，也是90后觉得最经典的《神雕》影视版本，甚至有时候会称他们这个版本为“杨过版”，深入人心程度，可见一斑。 后来又翻拍过很多版本，个人觉得，除了特效比95版强，其他的，在我心中都不及，不赘述。 此番读原著，联系古天乐李若彤版电视剧，不仅领略了电视剧中领略不到的各个人物的不同风采，而且通过作者对人物心理活动，对整个故事又有重新的认识，对金庸武侠，兴趣更浓。略记几点。 一、《射雕》中的人物 出现在《神雕》中的《射雕》人物，主要有，靖蓉夫妇，全真七子（六子），五绝（除王重阳），周伯通，瑛姑，蒙古相关（可忽略不计）（记性不好，欢迎指正）。 先说靖蓉夫妇，郭靖没什么太多可说的，除了人变成熟，武功精进以外，基本保持了《射雕》中的样子，黄蓉就不一样了，都说一孕傻三年，黄蓉有了家庭生了孩子倒是没傻，就是变得疑心重重，或者说是盲目自信，略招讨厌，但想想出发点都是好的，也能理解。 再说全真七子（五子），功夫差劲了不少，我不觉得霍都达尔巴尼摩星等等蒙古武士能力很强，虽然原著里说是很强，但全真诸子也太菜了点，或者是作者不想把他们放在太重要的位置。 五绝，欧阳锋、洪七公和黄老邪没什么变化，大概是起到了穿针引线的作用，主要是教杨过武功。一灯，比《射雕》里更像大boss，解决不了的问题，只要期待一灯来就行了（略显夸张）。 周伯通和瑛姑，瑛姑还是神神叨叨恋周伯通，没啥可说，周伯通，各种学习新武功，心态又好，较之《射雕》里大进步，最后成了五绝之首。 大概如此，随便写写，如有不合理，欢迎各位书友讨论交流。 二、《神雕》人物 杨过，自不用说，从小屁孩，历经各种奇遇，成为一代大侠，终获五绝之一～西狂，各种评价，自在人心，不赘述。 小龙女，就是梦中情人啊，人美心善功夫好，除了小时候在古墓长大，性格有点缺陷，而且不谙世事以外，几乎完美的存在，毕竟是金庸先生的心头肉（得不到就毁掉她，甄志丙何德何能，玛德！） 金轮国师，类似于鸠摩智的武学奇才，五轮功和龙象般若功，我认为，龙象波若功可能

《笑傲江湖（全四册）（纯文字新修版）》读后感1800字

当全中国都在为金庸老爷子的逝去而惋惜时，当马云都说出“没有金庸就没有现在的阿里巴巴”时，我本着一颗刻奇的心，打开了这本《笑傲江湖》。

金庸的经典武侠小说我较为了解有五本，除了笑傲江湖之外，就是天龙八部和射雕三部曲。射雕三部曲我已经看过了好几个电视剧的版本，剧情早已经很熟于心。笑傲江湖只是粗略了解，原因是小时候觉得令狐冲不正，歪理邪道的。所以，除了孤独九剑这样较为出名的词，大概剧情我是不太清楚的。甚至我是看了书才知道，是岳灵珊不爱令狐冲，之前我还一直以为是令狐冲不爱岳灵珊。

主角令狐冲与金庸的其他主人公一样，出厂时武功不高，但是却每次都有高人相助，逢凶化吉。

说说感受吧。

这是如何获得舒服的书。

令狐冲出场时，便在与田伯光斗刀，为啥要斗刀？为了救一个漂亮的小妹妹。那么，令狐冲是看上了仪琳吗？不是的，令狐冲救她，是因为她是五岳剑派之中的恒山派，与华山派已经结成同盟，即是同盟，岂能见死不救？然而，救的过程却特别有趣，他可以像传统意义上的君子一样，光明正大与田伯光决斗，正义凛然，最后就算是战死了，江湖也一定会给他颁布一个见义勇为的烈士的称号。这样的做法，大概就是所有正人君子会去做的事情。这也许就是我小时候不喜欢笑傲江湖的原因，小时候期望成为那种道德的模范，众人敬仰。从小所受的教育就一直在歌颂这样的行为，这样决心赴死的道德意义上行为。越长大，越会去怀疑那些模范的行为。换句话说，令狐冲去救仪琳，就是单单因为她是好姑娘，是五岳剑派的同门。这是救人最因为有的，也是最本质的从内而外散发的正义。

在江湖里，也许很多人也会去救，但是我不得不大胆揣测，他们背后的动机是：“我不救，江湖人该怎么看待我呀”。这些人大概是因为道德吧。

他们的行为，真的是他们的内心所愿吗？举个小例子。从小我就被教育要谦让。所以小时候别人给我的零花钱，给我好吃的，很多时候我都不敢要。因为我要了就表示我不够谦让，要了就表示我贪心了。这时候，身边的大人都会夸我很乖，反而加重了我的道德优越感。但是我没零花钱，咋办呢？就去偷呗。

左冷禅，任我行，东方八败这等人的坏，是因为没有道德。但是岳不群的坏，岳恰恰是道德过了头，他太看重道德，导致他压抑，导致他更加杀人不咋眼。可能有人会说，岳不群的道德是假道德。这得看你从哪个角度来看待道德这件事情。上面令狐冲救仪琳的例子，换做岳不群

《笑傲江湖（全四册）（纯文字新修版）》读后感1500字

一个春节假期的时间囫囵吞枣看完了笑傲江湖。本来觉得很多地方没有看到位，也不敢写读后感，想着等过几年再读一遍时候再说。可是又一想还是先把现在的想法写下来过几年再对比一下，也挺有意思的。

其实看到结局之前，我对整本书的评价都不算太高，6分不能再多，毕竟主角令狐冲人设不太讨喜，晋级太容易（全江湖都眼热的武功秘籍对主角来说都是莫名其妙轻而易举几天学到了），打斗场景太多，总之没有能戳到我的点。但是越往后越觉得说另一种深远的立意，写的绝不仅是一个江湖故事而已，觉得能打7分。后又看完后记，8分不能再少！

重点写一下对令狐冲和岳不群两个人物的感想吧。

令狐冲，可以说是一个很不完美的主角了。他不是个英雄。面对恒山派团灭，原文说：“他虽聪明伶俐，却无什智谋，更不工心计，并无处大事、应剧变之才，这时恒山全派尽已身入罗网，也想不出什么保派脱身之计，一切顺其自然，听天由命。”可以说是对这个人物做了精准定位。令狐冲这种听天由命的潇洒态度贯穿了全文，却没法让我敬佩他，我总觉只是因为无法抗争所以放弃抗争。

但是这个人物的可贵之处在于他非常真实。其一文中无数次写到他对小师妹岳灵珊的思念，总是在刀口舔血生死攸关的时刻，心中会温柔地一动：“不知这时小师妹在干什么？”这种心理很微妙，就好像这个人物不是被作者安排着这么想的，而是情节发展到了这儿，这个人物自己有了思想，根本无法控制自己。

其二是岳灵珊死后他已决心与任盈盈厮守，可是固地重游到华山，到了小师妹的闺房，看到她的物件，他依然无法抑制地在房内失声痛哭。任盈盈很体贴地悄悄关上房门任他再里面痛哭，也许金大师自己也无法通过笔让这个虚拟人物去释怀，不如就放他一人在房里去缅怀吧，最后“令狐冲在岳灵珊室中留恋良久，终于狠起心肠，吹灭烛火，走出屋来。”，直到这时，才是真正放下了吧？

其三是在华山洞口被岳不群囚禁后一记精彩的反杀，最终岳不群被仪琳杀死，令狐冲虽然有死而后生之后的轻松痛快，却在”一瞥眼间，见岳不群伏尸于地，脸上笑容登时消失，突然间热泪盈眶，跟着泪水便直泻下来。”无论躺在地上这个人有多么虚伪狡猾，他在令狐冲心中永远是山一样不倒的存在，若是他活着，只怕令狐冲还会上他一千次当，依然不长记性。

另一个不得不提的人物就是岳不群了。其实我一开始对于这个反派期望值是很高的。毕竟能把面具活成脸需要本事，能把妻子儿女

《倚天屠龙记（全四册）（纯文字新修版）》读后感2400字

介于最近杨逍大火，这桩倚天中大公案又被大家翻了出来。 杨逍跟纪晓芙的故事，在书中留白过多，每个人读完都会脑补一番不一样的故事，一般分为两派。喜欢者称之两情相悦无怨不悔，不喜者死咬杨逍那句“我虽强逼于你”跟纪晓芙那句“不能拒，看管极严”，认为斯德哥尔摩症征兆。 今天大胆给大家分析一下。欢迎探讨批评，拒绝人身攻击。 金庸小说我所读不多，只读了天龙，射雕，神雕，倚天，笑傲，鹿鼎记几部。剩下的并没有拜读。 众所周知，几部作品的中心思想有所不同。 射雕注重儒教与侠，侠之大者，为国为民。 神雕注重道教与情，终南山后，绝迹隐居。 天龙注重佛与众生皆苦，求之不得，无人不冤，有情皆孽。 而这倚天的思想，可以说是道儒佛三足鼎立，全书把无忌塑造的无为而治，无欲无求，大仁大义，满心道教加身。却在文章最后，将他由一群儒家光明顶起义军政治野心家所替代。全书明为寻宝，暗在以佛法以仁道化解武林仇恨，探讨佛与人性。武林之仇，来自空见大师舍身点化，结束在谢逊，聆听少林每日的佛法钟鸣，自断经脉，感悟释怀。 每个人物都可谓一念成佛，一念成魔。何为正？何又为邪？唯有以仁术宽宥之，才能终归正途。 看懂了这个思想，我们便知道，书中每一个人物的第一个直面描述，可能都不是这个人真正的形象。 灭绝曾因情伤，与魔教势不两立，自诩光明正大。却几度要求弟子以美色为饵，落得与她一样的情伤人毁。 最作恶多端的谢逊，确是文武双全，最嫉恶如仇之人。 昆仑三圣何足道，大名远仰，座下何太冲却以小孩试毒，卑鄙无比。 赵敏殷素素，看似手段毒辣，却为爱改邪归正，一生弥补。 杨逍，看似风流浪子，处处留情，实则是全书最矢志不渝之人。 红楼中曾以金陵甄宝玉，隐喻贾宝玉之事。以袭人假喻宝钗，以晴雯假写黛玉。 而倚天中，我大胆猜测，张无忌，杨不悔，这一对对子一般的名字，也是平行故事。一则实写，一则留白。 张翠山与殷素素一见钟情，在船中一番对话，误会尽除。流落北极，明明心中有情，张翠山却挣扎于正邪不两立。若不是流落荒岛谢逊撮合，殷素素楚楚可怜的那一问，五哥，若不是我们来了此处，你还会喜欢我吗？我们银钩铁划的大侠恐怕不会如此豁达。 张无忌与杨不悔的结局也是遥相呼应，一个与有家国仇恨的鞑子郡主双双归隐，一个与跟父亲有夺妻之恨武当名门举案齐眉。仁字思想当头。 我不得不大胆猜测，这一则留白的公案中，张翠山

《倚天屠龙记（全四册）（纯文字新修版）》读后感1000字

“郭靖诚朴质实，杨过深情狂放，张无忌的个性却比较复杂，也比较软弱。”

射雕三部曲的三个男主，我印象最深的，就是射雕英雄传，郭靖黄蓉这对cp大爱，真正的爱情，就是互补的，他们俩也只有一个蒙古公主是第三者（忽略闹事的欧阳克），

纯粹靖蓉夫妇在发糖，看得好甜好甜。郭靖的性格和张无忌有相似之处，都很正直，但是郭靖很棒的选择了完美的另一半，杨过的性格狂放不羁，年轻的女孩子看了，估计都会爱上他（毕竟颜值高，会讨女孩子欢心，详情参见郭襄过生日）但是，杨过给人一种不真实的感觉，总感觉世间并不存在这样的人。

再说说武功，我认为论武功的造诣，张无忌为最高，张无忌获得了金老爷子的厚爱，九阳真经，乾坤大挪移，太极拳，少林功，七伤拳，还会胡青牛的医术，也太厉害，在倚天屠龙记书中，少有敌手——不像郭靖杨过那两对被打伤得四处求医。

论性格，郭靖杨过的性格，要比张无忌好的多，其一，早早认清最爱的女人是谁，其二，不犹豫，不多疑（张无忌多疑，善变，确实不讨喜）。

再论书，射雕英雄传，我最喜欢，里头让人印象深刻的角色很多，例如，黄蓉，洪七公，黄药师，穆念慈。情节跌宕起伏，附加上可爱机智的黄蓉。爱情线也发展得很好，有吵闹，有恩爱，长大以后，才发现，郭靖和黄蓉的爱情，真的是不可遇且不可得，寻找心灵相通的伴侣，真的难。神雕侠侣，个人认为，把小龙女写得太仙气了，不真实，反倒让人觉得她是个神仙，当小龙女发现爱情以后，变得天真可爱，变得傻里傻气，这个反转实在有点大——像仙女变成傻大姐的类型，（具体参见过儿你一天想我几次，想你一千次一万次……）顿时让人想到“恋爱中的女人都是傻的”的真言。神雕里头，最让人喜欢的人物，是郭襄，郭襄不同于郭芙，她懂事乖巧又可爱，怪不得杨过叫她“小妹妹”，又怪不得凶巴巴的金轮法王要求着她当徒弟，说实话，我挺希望杨过和郭襄在一起的，

萝莉配大叔嘿嘿，绝对超级好看，金庸先生好像还没有这个题材。

郭襄是第三部倚天屠龙记里头人人都尊敬的“郭女侠”，终身未嫁，创立了峨眉派，我看倚天屠龙记，一开始以为是喜欢的郭襄作为女主，

结果不是，难过了一阵子，把倚天看完，知道了郭靖黄蓉一家，除了郭襄，都守城而亡，好生感叹！

从头到尾，郭靖的人格都是令人大大生敬，他武功盖世，要活很容易，但是他是大侠，“侠之大者，为国为民”，他做到了，黄蓉和他一起，殉国而亡。令

先说主角：

全书有两条线贯穿始终，一条是郭靖报父仇，另一条是郭靖与黄蓉的爱情故事。郭靖父亲本是落魄的忠义之后，过着平淡的小日子，可却因为丘处机的到来而命运大变，因完颜洪烈满足私欲而死。值得庆幸得是，郭靖的母亲是个女强人，一个人独自在蒙古把郭靖拉扯大。因为从小在草原长大很少与人打交道的缘故郭靖性格坦率，没有心机，后来又认了五个大老粗，一个女汉子做师父，心中更是只有仁义。而女主角黄蓉却恰恰相反，黄蓉父亲是当时武林五大高手之一的东邪黄药师，受父亲影响，黄蓉对仁义道德并不在乎，只图个乐子。唯一值得可怜的地方便是从小失去了母亲，除了父亲无人宠她，因此她父亲因为她给老顽童送饭吃骂了她几句，她便离家出走，机缘巧合遇到了从小没有父亲的傻哥哥郭靖。

我一直认为从个人成长层面来说，恨比爱对一个人激励的作用更大，郭靖母亲从郭靖懂事时便在他的心里埋下了恨的种子，因此郭靖虽然悟性不高，但是练功夫十分刻苦，只因几个蠢师父个个都想传他武功，练的武功太杂，因此武功在成年之前实在一般，初入江湖还得靠黄蓉保护他。后来遇到洪七公、周伯通等武学大师，郭靖才慢慢成长为一代武学宗师。古之成大事者，必有坚韧不拔之志，可见一斑。如此看来，社会上的出身决定论也有些自己的道理，郭靖如果一直跟着自己的六个蠢师父没有黄蓉的帮助，凭他自己的悟性，又如何能成为一代武学大师。

老爷子通过郭靖和黄蓉的爱情故事，说出了自己关于爱情如何保鲜的一些想法。在感情生活中，男性大多数时候对女性的小性子应该保持耐心和温柔的交流态度，那样女性会从中获得安全感。大多数情感问题的出现，大多数是因为男生忽视女生心理上的需求，而只是一味关注事实，这样不利于感情的长期保鲜。郭靖虽然情商不高，但是他对黄蓉却始终保持耐心而且十分温柔，可见保持耐心和温柔是维持两性关系的一大利器。可惜，现实生活中的男生面对此类问题，有一半是意识不到这点，还有一些是意识到了但是因为不够爱，所以不愿意始终保持应有的耐心。这是黄蓉离不开郭靖的重要原因。接下来，说说为什么郭靖为何如此爱黄蓉，这是黄蓉最聪明也是最值得女生学习的地方，郭靖在小事上处处让着黄蓉，但谈到有关复仇、报国之类的大事上却十分坚定，黄蓉做得最聪明的地方就在于她一直支持、帮助郭靖去做他想做的事，因此郭靖离不开黄蓉。好的感情都是相互理解包容、相互促进的。

  接下来我想谈谈一些人物色彩较为鲜明的配角：

1.东邪黄药师：

《倚天屠龙记（全四册）（纯文字新修版）》读后感1600字

金庸的许多名字，自有历史渊源。 例如黄药师源自东方药师佛，又唐有李靖李药师，辽有郭药师。 五行讲究西金北水，所以西毒欧阳锋，金字旁；北水洪七公，洪水的洪。 柯镇恶这名字，取自南朝大将王镇恶。 赵半山，半山是王安石的号。 大武小武里有个叫武敦儒的，宋朝是有个词人叫朱敦儒的。 至于另一个武修文，扣着偃武修文这成语，这名字着实好。 林平之。游坦之。平者坦也。这俩人命运也类似：都被灭门，都想报仇，都遭遇了孽情。 以及，都瞎了。 苗人凤，和著名的毛人凤有谐音，细想来，是金庸开的一个小玩笑。 程灵素。她自称是《灵枢》的灵，《素问》的素：那是两本医书。而她自己，是金庸小说里最好的医生。 她的师兄慕容景岳，《景岳全书》是明代著名的医书。 她的师姐薛鹊，扁鹊的鹊。 她的师叔石万嗔，跟程灵素的师父毒手药王作对了一辈子。药王临终起了法号叫无嗔，跟石万嗔一比，高下立判。 木婉清，钟灵毓秀，这名字起的都是好辞藻。 鸠摩智。暗扣了历史上高僧鸠摩罗什。罗什者，智也。 阮星竹。单纯觉得这名字太美了。配上段正淳“星眸竹腰”的描述，更好。而且她住在小镜湖、方竹林，真是好名字配了好所在。 李秋水，秋水是庄子的典故，逍遥派嘛，当然得挂靠《庄子》。 香港有电影给天山童姥起名叫巫行云，除却巫山不是云，也很好 阿朱、阿紫姐妹，有成语曰，“恶紫夺朱”。结合情节看，姐妹俩都跟萧峰有孽缘，大妙。 岳不群。看似是卓尔不群。但仔细一想：君子群而不党，小人党而不群。其实这名字，已经说明他是小人了。 令狐冲+任盈盈=《老子》名言：大盈若冲，其用不穷。 说个冷笑话。齐秦有歌《夜夜夜夜》，第一句“想问天你在哪里”，我每次都听成“向问天你在哪里”，便觉得这歌是任我行唱的。 木高峰是一个木，林平之是双木。一个高峰，一个平之；名字就注定是要犯冲的。 余沧海和木高峰也算一对，所以一起死在林平之手下了。 文泰来，《书剑恩仇录》前半本书，他都在蹲牢；后来逃出牢笼后威风八面，果然是否极泰来。 论性格遭遇，张无忌反而有忌，杨不悔终于不悔。也是对应得妙。 杨不悔家那位殷梨亭，历史上原来叫殷利亨，取元亨利贞；改叫梨亭，忽然名字风雅了许多。 逍遥二仙。杨逍确实逍遥自在，范遥却走得很远，真是命数。 韦一笑这名字酷毙了，结合他那传奇的出场，青翼出没一笑扬，真好。 周芷若是极上等的名字：白芷和杜若，都

纪晓芙的前半生与芷若非常像，入门较晚、天资奇高，迅速从峨眉女人堆里生存下来并脱颖而出，成为峨眉第二代领导人的种子选手。而且她还和武林另一巨头武当派的二代半领导殷梨亭订了亲，可以预见的人生内，有幸福来敲门。

然而，让人这么顺顺当当发展下去的是主旋律《建x伟业》，中间出现小三狐狸精勾引殷六侠的是国产言情剧，纪晓芙得癌症的是韩国偶像剧，殷梨亭与多年失散的母亲灭绝相认然后婆媳大战是国产苦情戏……总之，小说就像巧克力，不翻到下一页，你永远不知道是什么味道。

于是，杨逍这颗巧克力出现了。平心而论，殷梨亭更加适合纪晓芙，门当户对，性格互补。以殷梨亭后面表现看，一定是坚持月底工资全上交，老婆指示当最高，从不沾花惹小草，脏活累活我全包理念的新世纪五好男人。

但是，同志们，像我这样的好男人路线是永远干不过浪子路线的……杨逍，大帅锅一枚，泡妞高手，武功高强，风度翩翩，位高权重，事业有成，纪晓芙这种年轻姑娘就被他盯上了，用脚趾头想也知道殷六侠这种闷闷的好男人要被秒杀。

果然，不出人意料的，杨逍各种流氓手段（包括推倒……）让纪姑姑飞蛾扑火一般喜欢上他了。到这里，纪晓芙在感情方面还是个普通人，甚至因为她抽风爱上杨逍的原因，还是个我不甚喜欢的普通人。不过，很快，她就做出了模板式的经典动作。

首先，她虽然爱上杨逍，依然借机逃出光明顶。

大赞！我喜欢你，不代表你可以奴役监禁我，我喜欢你，也不代表你之前流氓手段可以被原谅。爱谁，这是天赋的权利，哪怕不选择殷梨亭这个最合适的而抽风式选择杨逍，都无可指摘。但是要像纪晓芙一样，滥情的主人，不滥情的奴隶！逃下光明顶，意味着颠沛流离、居无定所，也不可能再找到一个温暖的怀抱，甚至可能无法再与相爱的人再相见。（阴法克特，杨逍这混账确实也没去找过纪晓芙）不过她依然毅然决然的走了，因为维护独立人格，底线神圣不可侵犯。

其次，在灭绝面前，她拒绝加害杨逍。

再次大赞！这是伟大人性的再次闪光，光芒甚至不输赵敏的我偏要勉强。当时摆在纪晓芙面前无非几条路：一，答应灭绝，然后去做掉杨逍，成为峨眉掌门人！后来周芷若就是这么干的。二，答应灭绝，假装去做掉杨逍，成为光明左使夫人！换赵敏估计铁定这么干。三，拒绝灭绝，被拍死，成为死人……

无论是选择爱情或选择事业，都可以在前两者里面选，我相信绝大部分人都会这么选。所以我们是绝大部分人，而纪晓芙是纪晓芙！相比于周芷若毫无顾忌的选择抛弃爱情，

《天龙八部（全五册）（纯文字新修版）》读后感1500字

心经有云：舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 正如原文中所写，段誉再次见到玉像，霎时之间，心中一片冰凉，登时明白：“以前我一见语嫣便为她着迷，整个心都给她绑住了，完全不能自主。人家取笑也罢，讥刺也罢，我丝毫不觉羞愧。语嫣对我不理不睬，视若无睹，我也全然不以为意。之所以如此自轻自贱，只因我把她当作了山洞中的‘神仙姊姊’，竟令我昏昏沉沉、糊里糊涂，做了一只不知羞耻的癞虾蟆。那并不是语嫣有什么魔力迷住了我，全是我自己心生‘心魔’，迷住了自己。”在我看来这一段实为本书高潮，也是通过段誉观察打碎的玉像后心里的所感所想告诉我们这样一个道理： 放下心中执念放下心魔，是唯一摆脱人世八种疾苦，遂得平安喜乐的方法。 纵观此书我们看到，萧峰之于报仇，复官之于复国，段誉之于神仙姐姐，王语嫣之于不老长春功，实都为心魔作祟，他们太执着于自己想要的，却忽视了自己已有的 和自己真正缺失的 无论是萧峰和阿朱的塞北时光，还是段誉和王语嫣的江南水榭生活、和木婉清的真正两情相悦生死契合；虚竹珍珑棋局后的种种机缘甚至是心中有佛胜过身处佛门，都被作者描写的煞是美好 也加大了人心中的落差感 最后结局尘归尘，土归土， 不是每个人都心安理得安得其所 却是一种认命 一种求不得后的煎熬。同时我们也看到，段誉见到玉像打碎后的顿悟，参透心魔，成为一代贤君；鸠摩智在武功尽失后立地成佛，广传佛法；玄澄大师在因武功走火入魔，筋脉俱断后成为一代高僧大德。这又从另一个角度说明了放下执念、远离颠倒梦想后、大彻大悟带来的快乐。 天龙八部 乃是指的喜怒哀乐、生老病死、悲欢离合的众生相。书中的每一个人物都能对应到一种苦难 以上帝视角观看这一出江湖恩仇 不难产生一种共鸣 我曾得过此幸 我亦失过此意 相信每个人都做过萧峰 有过戾气 做过复官 有过欲望 甚至做过段正淳段誉 有过薄情寡义却深信自己重情重义 ，只是我们身在其中，往往被眼前的事物所蒙蔽，不能跳出事物本身审视自己，因此难免执着，难免心有挂碍，不能做到色即是空，受想行识亦复如是。一切的一

不，这一年萧峰还在阿什河的女真部落为阿紫寻药治伤。大宋朝廷的书卷气与江湖豪杰的义气便呵成了这“无人不冤 有情皆孽”的婆娑世界。

萧峰的爱恨交织于雁门关，终也因死于雁门关而得以解脱；段誉的痴爱源于无量山的玉像，也得因玉像的崩坏而彻底放下心魔；虚竹从奉命江湖送信起回复到为匡扶江湖正义上。

一切都回到了原点，中间的过程就叫放下。

女子不懂武侠，满眼看到的皆是儿女情长以及那些个盈盈一笑的女子，如果阿朱还在，萧峰断不会自尽吧；叹息的是阿紫，坏孩子会更让人心疼；不解的是王语嫣，仙女竟露出了窘相；心酸的是木婉清，在她对段誉“段郎”、“夫君”、“郎君”的数个称呼中，最让我动容的便是“呆子”。当然命运并没有亏待她。

古龙很感慨，说女人的爱情很难懂得地方就是，如没法挣得她们的尊敬，也得不到她们的爱。表示赞成，女子的爱首先便是尊敬。可一旦扯上尊敬，这痴爱的心魔便不再是说放便能放下的了。

有的人踏月而来，却掩盖了月亮的光辉，一出场便在别人的江湖里泛起了涟漪。那么在涟漪平静下来之前，都是放下的过程。月为媒，何时平静，月亮也不作答。

东坡先生也不语，只顾踽踽行向儋县，无怨亦无恨。

四星半推荐，另半分留给部分未展尽的情节却又稍嫌圆满的结局，以及堕入凡尘的王语嫣。