我想再没有哪一部小说可以像《缥缈录》一样令我感到如此深重的悲哀，这一切从开始就注定会以悲剧收场。不知是不是心理作用，我总觉得字里行间弥漫着昨是今非的哀婉，即使是那些年少无知的嬉戏打闹也让我心下伤感。我第一次如此深刻地了解到原来反衬可以用到如此的极致，此时的他们有多快乐，那来时的决裂就会有多痛苦。可悲的是，这一切都是必然的，他们的心决定了他们的未来。心中燃着烈火却总是畏惧孤单的姬野注定会为了握住些什么步步登上权力的高峰，虽然这等高处不胜寒的孤寂是他一生不能承受的寒冷，也将会是他余生永远的梦魇。而天性善良却总是想保护那些他爱的人的吕归尘，注定会为了他的爱与守护的执念做到大君的位子上，何况他是吕氏帕苏尔家族的后裔，体内永远流淌着青铜之血。

即使这一切都不是他们想要的，可你若想留住或保护任何你所在意的人与物，你都只有变得更强，站在众人只可仰望的高处，孤独终老，看山河永寂，万物静默。

我并不喜欢阿苏勒，他总是哪个懦弱的孩子的样子，想守护什么却无能为力。这是个弱肉强食的时代，他的善良，总显的那么突兀与可笑。可即使你轻蔑地笑过之后，却也不得不佩服与珍惜这份天真与执着。从某些程度上说，他和姬野其实是一类人，一样的执着，一样的顽固。

但我想，我还是喜欢姬野的。我喜欢他的勇武，虽则我知道，刚过则易折。可在他我脑海中浮现出的坚忍神色还是让我不忍。他是个没人疼爱的孩子，从不会示弱，更不会渴求他人的同情与关照，他只愿示人以最坚强的一面，受再重的伤也要站着，任再重的拳脚打到身上也不求饶，即使是心伤如沸，面上也只是淡淡的。开始他还只是知道即使他说出那些伤痕也无人会关心，又何苦如此折辱自己?说到底，那时的他还只是个极重自尊的孩子，不愿被任何人看扁。可后来，当生命中终于出现了那些关心他的人时，他还是以沉默对待着伤痛，其实只是不愿让那些在乎他的人担心而已。但这样的一生，委实太过辛苦。谁能想到一生以强硬面目示人的燮羽烈王有着如此脆弱的内心呢?一旦被刺伤，便永生不愈。

或许此生唯一一个能真正刺伤姬野内心的人就是羽然那个有着金色长发和玫瑰色眼睛的女孩也是他命里的劫难。可故事的开始，是殊无伤感的：女孩为了让眼前生闷气的男孩不再如此干硬地沉默下去，终于说道：好了好了，我就是你的。可以了吧?男孩依旧沉默着，可女孩不知，此时他的心中有怎样的波澜掀起：如果羽然会和我站在一起，那么漫天诸神也未必都只眷顾昌夜，我要这天下

本来是无心看村上春树的。

我似乎是不太喜欢除开中国以外其他的亚洲文化。拿日本打比方，我既不喜欢符合传统美学的川端康成，也不感冒更现代派的、被各种文艺人士疯狂追捧的村上春树。乔佩最近买了村上的《眠》。对于这样一本不厚而且装帧华丽又不失低调的名家之作毕竟是很适合在实在乏味的古代文学课上看的。于是便拿过来一口气读完了。在经过思维的短暂断篇之后，心中涌上闷闷的万千感慨。不吐不快。

记得把微信取名谭睡睡的时候，总有人问我，你是有多贪睡?，因为经常上课睡觉吧?，你真名是不是叫谭穗穗?甚至有人，睡睡多少钱?。只有朋友们才能了解谭睡睡是实在不堪失眠困扰渴求安好睡眠的无奈产物吧。

是的，对于我的晚睡，和越来越频繁的通宵，大家在各种担忧各种不理解之后也表示习以为常。很多人问我，你到底有什么心事啊，你不睡到底在干嘛啊。其实我真的没什么心事，我真的没乱七八糟想太多事情，如果实在要说，那么我想的最多的就是，啊，今天一定要早点睡着!我睡不着的时候有时候什么都干，有时候什么都不干，有时候就仅仅是全心全意地装睡。

跟我所知道的夜猫们不一样。他们通常是从恋爱或是从拥有电子设备才开始习惯晚睡。而我却是自小就倍受失眠的苦恼。我是很羡慕表妹瑶瑶的，她总是可以很快的进入睡眠状态，似乎她的大脑里安装了一个睡眠开关。睡着就跟关个灯一样简单。而我总要在黑暗中无奈的睁着眼睛等待意识模糊。

真的，不着觉的时候那种心无所依感和安宁感并存的感觉，不是所有人都可以理解的。我记得前不久有一天好不容易早早的睡了。正处于入睡临界点的时候，某曹突然打了个电话过来。即使我知道他之所以打给我是为了帮我，并且是在放着自己快毕业的一大堆事没处理的情况下。可是我仍然跟他发了脾气。人总是在处于不顺心状态时，找个什么东西推卸一下责任。我也一样。那种想哭又想发脾气的情绪找不到出口，最后因极度困倦在天亮之际沉入梦里。大家知道被疲倦席卷的人体像是龙卷风席卷过的土地，荒芜贫瘠，没有尽头不见生气。即使在身边摆上你最想看的书和最想听的唱片，没看过没听过也只能任由它们躺在一边。站在这样的荒野中，马上就失去了斗志和意识，然后昏死过去。

即使与过去相比，我失眠的时间有增无减，也还是要感谢某曹，让我渐渐不再把它看做一种疾病。坦然接受它，如同定期登门拜访的姨妈。即使失眠依旧，至少心态平和了不少。

好吧，让我们说回《眠》。腰封上的图书推荐语写着，卡夫卡的荒诞，爱伦坡

山居笔记读后感1000字（一）

今天，看了《山居笔记》和《山居笔记（新版）》，其实，除了里面的序，两本书大致是一样的！原版的序很长很长但用余秋雨的话来说：权当我给你们送一束花草，还带着点儿根茎上的泥土，而新版的序就是很简略了不过两本书看了候，都有许多感触：感于余先生对历史文化的独到见解；感于余先生对现代文化的责任感；更感于他的文章里所散发出的深情、大度的光彩。（还有感于《山居笔记》到底有多少是正版的，应该说，余秋雨的书）

一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。

一千九百多年前的庞贝古城突然湮没；更古老、更辉煌的都城雅典消失的不明不白；柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜时间过滤了一切，我们无法再找回答案。

黑龙江省宁安即清代着名的流放地宁古塔，一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾经的它可是渤海国百城之首，亚洲最大的城市之一，东北亚地区的重要贸易枢纽！如今的城里保存最完好的只是一口八宝琉璃井，它回忆着几千年来周围发生的一切，波光一闪，就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。

如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象，是什么使它消失地如此彻底？

华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市，能保持长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原，城市是非常脆弱的。

中国，一个以农兴国的文明古国，农民显然占据了重要地位。在农民眼中，不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人，又因为统治者的长期欺压，农民起义军一次次攻陷城池，需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全，加上城里乡人的客居感和辽阔的农村对它的心理对抗，便显得更没有自信。

昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人！

城市汇聚了一切，经济、政治、军事、文明、物资，所有的一切。它是一种无形情绪的集中，一种文化的定形，它的高度文明与繁华激起了他人对它的占有欲。

历史，曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就碎了，醒来一片荒凉。

随着时间的改变一切都在改变如今的华夏大地上呈现出另一片繁荣昌盛的景象，数不尽的新城拔地而起，交通网络构建迅速，城市有了翻天覆地的变化。浮华的背后，却同样牵系着无数的情仇困苦。我热

山居笔记读后感1000字2020（一）

今天，看了《山居笔记》和《山居笔记（新版）》，其实，除了里面的序，两本书大致是一样的！原版的序很长很长但用余秋雨的话来说：权当我给你们送一束花草，还带着点儿根茎上的泥土，而新版的序就是很简略了不过两本书看了候，都有许多感触：感于余先生对历史文化的独到见解；感于余先生对现代文化的责任感；更感于他的文章里所散发出的深情、大度的光彩。（还有感于《山居笔记》到底有多少是正版的，应该说，余秋雨的书）

一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。

一千九百多年前的庞贝古城突然湮没；更古老、更辉煌的都城雅典消失的不明不白；柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜时间过滤了一切，我们无法再找回答案。

黑龙江省宁安即清代着名的流放地宁古塔，一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾经的它可是渤海国百城之首，亚洲最大的城市之一，东北亚地区的重要贸易枢纽！如今的城里保存最完好的只是一口八宝琉璃井，它回忆着几千年来周围发生的一切，波光一闪，就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。

如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象，是什么使它消失地如此彻底？

华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市，能保持长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原，城市是非常脆弱的。

中国，一个以农兴国的文明古国，农民显然占据了重要地位。在农民眼中，不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人，又因为统治者的长期欺压，农民起义军一次次攻陷城池，需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全，加上城里乡人的客居感和辽阔的农村对它的心理对抗，便显得更没有自信。

昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人！

城市汇聚了一切，经济、政治、军事、文明、物资，所有的一切。它是一种无形情绪的集中，一种文化的定形，它的高度文明与繁华激起了他人对它的占有欲。

历史，曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就碎了，醒来一片荒凉。

随着时间的改变一切都在改变如今的华夏大地上呈现出另一片繁荣昌盛的景象，数不尽的新城拔地而起，交通网络构建迅速，城市有了翻天覆地的变化。浮华的背后，却同样牵系着无数的情仇困苦

《我怎样教语文》阅读笔记摘抄及心得感悟1000字范文：

摘抄——不能只教一本语文书。课标说:“语文老师应高度重视课程资源的开发与利用。”语文老师要有课程意识，要努力开发自己的课程资源。

感悟——的确，我们的语文书只是我们学习语文，学习语言的一种介质，任何语言文字的载体都可以是学习语文，学习语言的工具。比如张祖庆老师的《电影遇见书之“灵犬莱西”》，其结合电影与小说文本，引导学生学会猜测阅读，学会长篇小说阅读。而林莘老师的《咚咚咚，是谁呀》利用图文并茂的绘本进行写作创作的练习。电影，绘本，求职介绍信等都可以成为语文老师的课程资源，利用这些资源培养孩子的听说读写能力。如果我们不能像名师那样自己创意课程资源，那我们可以引导孩子多看课外书。“课外书”是最重要的课外教学资源。吕叔湘先生说：“开展课外阅读，对提高学生的语文能力非常重要，一定要给予足够的重视。”在多看的基础上，让学生多写，语文能力是在大量的读，写实践中形成的，不是老师讲出来的。

摘抄——学习语文，仅靠课本那点“烟火”去熏，远远不够，要靠大量的课外读物去熏。

感悟——苏霍姆林斯基说:每本书，每篇文章，都为读者展现出一个崭新的天地，使他们开眼界，长见识，受熏陶。多读书，积累良好的语感;多读书，积累好词佳句;多读书，积累写作技巧。课本上的语文学习只是一个跳板，应跳到课外校外去。我经常跟我班的学生说，语文书上，课堂上认识的字词，在别的书本上也可以看到，但它经过另一作者的整合，就成了另一文章，另一书了。我们语文老师应积极引导学生多看，多读课外书。并且在这件事上，需持之以恒。

摘抄——是啊，写字就是育人，学写字就是学做人啊!

感悟——中国人常说:见字如面，字如其人，字好像成了一个人的脸面。语文教学中的写字教学是一重难点。汉字，不仅每一种笔画都有其书写要求，而且每个字都有自己的结构形态，或疏密虚实，或高低长短，或宽紧收放……真是千变万化，各不相同。要让学生写一手漂亮的好字，老师就得手把手地教，实打实地教。从一年级开始写字，老师就应规范学生的写字。如握笔姿势（拇指食指捏着，三指四指托着，小指在后藏着，笔尖向前斜着，笔杆向后靠着。轻轻松松提起笔，平心静气来写字。）写字坐姿（头要正，肩要平，臂摆开，脚放平。眼离书本一尺远，胸离桌一拳远，手离笔尖一寸远。）

写字格式等等，并且要长期监督，长期坚持，才有成效。于老师还指出：练字，还可以修

这是一本工具书，整理大脑，简化想法并不断分解目标持续执行的书，喜欢上这本书是里面介绍的结构弥补了我所计划的缺陷。第一遍看起来有些模糊，第二遍做读书笔记的时候思路清晰了很多，但还是有些细节没能很好消化，只能在推荐的方法中不断执行不断优化。

这本书的重点在第二章跟第三章，纯粹的讲解加到位的案例，执行性高，特别适合手账记录跟记录生活的人阅读，作者从不同角度解析，深度的链接人性并画了一幅美美哒的蓝图，很多问题点，他都采用记录的方法去分解，打碎，替代并不断完善。

文章分为五个章节，最后两个章节属鸡汤加第二三章的延申，因为每个话题都是单独存在起不同启发意义，还是建议完整阅读，关键还是需要去执行落地才能把知识书本变为自己的武器。

作者最想传递的核心是学到技巧落地并不断练习之后，再制定跟自己生活最接近的子弹笔记，用最简单的言语记录最重要的事件，让效率翻倍，让大脑不再慌张，让你能够感受到自己与事件之间对话的力量。

给我感触最深的几点：

1，重新整合自己的记录方法，购买笔记本先复制子弹笔记模型，精简执行。

2，感受生活一栏的重点集子是发现生活小惊喜养成的好习惯经常出现的困扰感恩的事件情绪变动，也就是需要提升自己的感知力。

3，提升效率，减少恐慌感与不知所措，一天只为最重要的三件事投入大量时间。

4，有目的性的记录才能更快的培养自己的意识，感受，幸福，专注当下的能力。

5，我有了更明确的时间刻度记录表，让当下的感觉具有很强的层次感。

翻阅我之前传统式的日记式记录，这种创建集子的记录方法更能有效的让我多面化思考，不会把工作状态与生活状态混淆，更重要的是培养了自我接纳并认可自己，创造自我愉悦感的方法。

生活嘛无非是松弛有度，不必困于房子，车子，着手眼前给自己开个影视会员，去没去过的地方，吃没吃过的美食，感受从未感受过的感觉，你可以消费快乐，也可以取悦自己，不管好坏，受伤与否，那都是生命的痕迹，无悔说的是尝试并不是止步，一天有86400秒，许多人在每一秒的前行中丧失自我并死去，但你要在死亡来临前，记录当下的时刻，至少年岁渐失时，你又一次的能够用这些美好取悦自我，这何尝不是一种美好。

书没有好坏，鸡汤之分，存在即合理，在这一阶段能让你不断走出迷雾，时刻成长的就是好书。

从前，有一对很贫穷，但心地却很好的老鞋匠夫妇。每天从早到晚，老鞋匠不是忙着做鞋子，就是修鞋、补鞋。他常把做好的鞋，送给买不起鞋穿的穷人，或免费为贫困的人修补鞋子。他们一点都不为自己的贫穷苦恼，反而以能帮助人为最快乐的事。耶诞节就快到了，老鞋匠们做一双可爱的小靴子，希望把它卖掉，就能有足够的钱过耶诞节。

然而，这时有一个赤着脚的女孩，站在他的门前，抖得无法走动，鞋匠夫妇就把红靴子送给她穿了。鞋子送人，他们希望当然也落空，但他们心里却感到很愉快。虽然晚餐只有面包，和一些腌菜，他们仍然虔诚地祷告，感谢上帝的恩赐。这天睡前，鞋匠找出一张够做一双鞋子的皮革，打算明天早上起来做，不过夜里，一群不知从哪里飞来的小天使，来到鞋匠的工作室，七手八脚的开始做鞋。

虽然他们体型很小，但大家互相合作，一步步将皮革修饰，一双精致的鞋就做好了，接着，小天使将鞋子放好，从窗口飞走了。老鞋匠一进工作室，看到一双漂亮的鞋子，吓一大跳，而且没多久，有顾客看上这双鞋就将它买下了。老鞋匠拿了这些钱，买了些皮革，把剩下的钱给了老婆婆。这天傍晚，又有一位无依无靠的老婆婆，到鞋匠家乞讨，他们就把钱全给了她，老鞋匠将买来的皮革放好，想等明天再做，结果半夜小天使又来帮忙。结果第二天，更多人喜欢老鞋匠夫妇的鞋子而来买鞋，所以他们的生意就变好了。

那天晚上，鞋匠仍然把东西准备好后，就和老婆婆上床睡觉。半夜时，老婆婆忽然被一阵声音吵醒，她到工作室外查看。唉呀！多么可爱的一群小天使啊！原来都是他们帮的忙。这么冷的天气，怎么都光着身子？于是，老婆婆将她在半夜看到的情形，告诉老鞋匠。由于小天使光着身子来帮他们，让他们很感动，引此位了报答他们，两人就开始找些布料和鞋皮，开始帮他们做衣服和鞋子。

隔天晚上，老鞋匠准备好为他们做的衣服和鞋子，放在工作室里，就躲起来。不久，小天使从窗口飞进来，看到这些衣服、鞋子，就立刻穿上自己喜欢的，而且还有一棵装饰很漂亮的圣诞树，桌上有好多美味可口的点心和饮料，他们快乐地唱着：我们有衣服穿了，以后不会再来了，因为我们不再是鞋匠了。而老鞋匠夫妇也很开心呢。

当我看完大众书局出版的《小天使与老鞋匠》这本书时，让人真想沉迷于幻想之中，体验好梦幻且神奇的感受，所以我一直不断回味故事情节。不过，我一开始有些不明了老鞋匠夫妇为什么要送鞋给小天使，这样他们不是就没有机会再拥有免费的新鞋了吗？但是，跟妈妈分享后，我

朱自清现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。从初一开始就学到了他的文章，一开始为他的人品经历而折服，在读完这篇文章之后，却实实在在的从内心深处敬佩了起来。

文章一开头就点出全文的文眼：这几天心里颇不宁静。他想借游荷塘排解苦闷，于是作者从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围，流露出淡淡的哀愁。

这是一条幽僻的路；白天也少人走几句平实的话语，巧妙地引人了主题。

随后作者在诉说了自己的不宁心境后，描写了一个宁静的与现实不同的环境荷塘月色，通过对传统的出污泥而不染的荷花和高寒孤洁的明月的描绘，象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。他为排遣心中的郁闷，夜深独享月色下的荷塘美景，一个人，静静地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他觉得自己是个自由的人，这一切都是自己的，可一切都只是觉得。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理，但也只有现在。时间与感官的冲突，矛盾却又合理，看似喜实则悲，让人不禁从内心感到一种寂静的荒凉。淡淡的哀愁与淡淡的喜悦相互交织，让读者不经意的将自己融入了那月色下的荷塘。

走着走着，我看见了荷塘，曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的繁星，又如刚出浴的美人。几句浅浅淡淡的叠词，却把景色深深地映进了人的心里。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘上，简直就是用光与荷花美丽的画，作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月，我陶醉了

看着看着，突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了，四周围着蓊蓊郁郁的树，树间透着光，可是光却是如此的无精打采，这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙，可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来，虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨，但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静

我看着作者走进了屋子，文章也到此戛然而止，但我却久久未曾合上手中的书本，这文章使我意犹未尽，内心似乎被激起了一丝波澜，荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁，自然是无比美丽的，字字句句之间无不流露着作者对美好事物的憧憬。但是阅览全篇之后，再细细回味，似乎又不止这么简单，我的心中感受到一种深刻的悲伤，有时越纯洁美丽的景色，反而越能衬出人心里的