真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。我们可以抽出一点点时间写读后感，分享自己的想法。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《好文分享： 雷雨读后感之五》，但愿对您的学习工作带来帮助。

《雷雨》结尾就像一场暴风雨，将所有的人都卷进了这场家庭的悲剧。每一个人都难逃宿命。不得不感叹，命运这个东西有时候太黑暗了。刚刚才让你感到曙光的来临，马上却又将人打入万丈深渊。这是一出悲剧，是一出非常可怕的悲剧，在一天里三个人死了，两个人疯了。黑暗阴郁是《雷雨》的调子，是在雷雨来临之前的预兆。我们都认为是我们在主宰着自己，可是时常又不是自己在主宰。不知是命运在向我们开玩笑，还是我们在向命运开玩笑。

《雷雨》里的人物的命运是黑暗的，他们对命运没有一丝丝的反抗就已经被征服了。假如四凤和周冲没有死，也许他们会有一个美好的未来。周萍假如再冷静一些，也许就不会自杀，两位母亲也就不会因此而疯掉。命运有时是黑暗的，但是我们应该相信，在黑暗的尽头就是光明。命运其实不可怕，可怕的是自己都对命运低头。这黑暗就犹如剧场的幕一样，我们知道会有闭幕的时候，有我们在黑暗中等待的时候，但是我们应该清楚，在瞬间漆黑之后会有更精彩的剧目。而不是应该让黑暗蒙蔽住自己的眼睛，理智，甚至于心灵。我们自始至终都应该明白命运是掌握在自己的手里，应该去朝着光明前进。

企业需要管理层，同时也需要基层员工；如果说管理层人员是球场上的教练，那么，基层员工就是球员，上场的是球员而不是教练！不知道你在读了有效管理的五大兵法后，有什么感悟吗？下面是小编为大家整理的中国著名企业家孙陶然的有效管理的五大兵法读后感，供大家参考。

中国著名企业家孙陶然的有效管理的五大兵法读后感（一）

管理每个人都会，但是把管理做好并不是每个人都可以。怎样有效管理，怎样在管理中取得成绩，这是很重要的。《有效管理5大兵法》这部书提出了三大战略：“建班子、定战略、带队伍”。建班子，一个人奋斗并不能成功，需要一个团队才能成功。带领一个公司走向成功，一定是这个公司的领导或是公司的两道班子。定战略，每个公司要定制自己的战略，并组织自己的资源和扎罗措施来经营。带队伍，要形成有效的核心，在核心的目标带领下才能取得成功。

孙陶然，中国著名企业家、连续创业家，1991年毕业于北京大学光华管理学院。创办了包括拉卡拉、蓝色光标、考拉基金等在内的多家知名企业。曾策划红遍中国的"商务通"掌上电脑。现任拉卡拉董事长，北京市工商联副主席，中关村上市公司协会副会长，民革中央经济委员会委员，著有《创业36条军规》。

这本书告诉我们，不是每个人都可以当领导者，领导者都是特殊材料做成的，需要独特的素质和能力。可以说领导者是凤毛麟角、万里挑一之选，那些改变世界的伟大领导者甚至五百年、一千年才出一个。

素质一，志存高远。一个鼠目寸光的人是不可能成为众人追随的对象的，他们注定会为路上的野花野草所诱惑，最终到达不了目的地。

素质二，意志坚定领导者必须有钢铁般的神经，泰山崩于前而色不变，不管遇到多么大的困难，哪怕是内忧外患一起涌来，也要能够从容面对，一一化解。作为领导者必须带头坚持，鼓励和要求下属一起坚持;作为领导者，得有坚强的神经，得有打落牙齿和血吞的狠劲儿和打肿脸充胖子的“不要脸”劲儿，泰山崩于前也必须色不变，内外交困也必须谈笑风生。你别无选择。

素质三，心胸宽广。领导者核心是知道用人，会用人。历史上最好的领导者是刘邦，虽然运筹帷幄、决胜于千里之外不如张良，保障后勤不如萧何，指挥作战不如韩信，但他知道方向，知道路径，知道自己需要张良、萧何、韩信，能够把他们都吸纳到身边并且让他们愉快地分工协作，所以刘邦能够夺得天下。而力拔山兮气盖世的项羽，论武功比刘邦高出一百个韩信，但是因

好的读书笔记首先要让自己几乎不用阅读原文就可以掌握大致内容。我这里提供了写读书笔记的5大要点。希望对你们今后写读书笔记会有帮助。

1、写作动力

读书笔记开头就应该明确地交代本文的写作背景或者写作目的即本文是为了解决什么理论问题或解释现实问题的。通常的做法就是简要交代一下文章所遵循的理论线索。这部分的内容单单依靠原文的综述怕是不够需要作者自己整理。

2、主要观点

最好用简短的几句话概括一下原文的主要观点这些观点一般体现为核心命题通常在介绍或结论中就有。

3、主要模型或分析框架

可以包括两部分：对模型基本假设的介绍以及基本模型以及相应命题。因为每一个观点的得出都离不开具体的环境所以需要了解最重要的几个假设。为了加深理解了解模型的基本框架也是很重要的。

4、思考或扩展

这是读书笔记的实质性部分可以总结一下原文可能的扩展方向或者展望一下未来可能的研究课题。如果对文章理解较深刻最好自己能对文章提出一些批评或者指出其瑕疵。实际上这才是写读书笔记最重要的目的或收获。

5、参考文献

可以列出与主题有关的主要参考文献以便今后查询也方便别人“按图索骥”。

【篇一：人生五大问题读后感】

《人生五大问题》是法国著名犹太作家莫洛亚的一部代表作，里面的5大问题分别是婚姻和家庭，友谊和幸福，生命和死亡，道德和艺术，经济和政治。以最睿智、最幽默、最精彩的话语解读，每个人不得不面对的人生五大问题。

此书中的大部分观点，是非常客观的。它从一个超脱世俗的眼光看待人生中的问题，虽然有人积极，有人消极，但终归是客观的。它站在一个过来人的身份，告诉我，世界在我这样一个年轻人眼中，和在一个哲学家眼中有什么不同。很多态度，我需要学习，而我印象最深刻的莫过于处理事情的方面，应该积极，遇事不逃避，沟通和交流是人际交往遇到坎坷的一剂良药。我不得不承认，很多时候，我会选择逃避，但我在改变，在努力。

深刻的言论，可以改变我们的生活，当你站在一个宏观的层面观察我们的生活的时候，很多问题，你也就想得通了，生活中的小烦恼也就变得不那么重要，对人和事也会变得宽容。当夜深人静的时候，当天空中或有圆月残月的时候，当月光洒向你的床尾的时刻，你会发现，人在整个宇宙中是多么多么的渺小，宇宙的浩淼，甚至不容你去思考自身的烦恼，人不过是浩淼宇宙中一颗星球上的一个普通的生物而已，如果你是超宇宙的，你甚至看不到人类赖以生存的星球的位置，更何况是该小小星球上亿万生物之一的你心中藏着的许多秘密之一。所以，朋友们，若当你们觉得生活无助的时候，想象吧，也许在遥远到几十亿光年的地方的其他星球上，有一个完全能理解你，洞悉你内心脆弱与坚强的生物。也或许，它爱着你，用心守护着你。

今天取其中的生命和死亡来简单的谈谈，近日多个地方频频地震，加上超级月亮、2012世界末日等等的谣言，末日主义者的大肆渲染，导致人心惶惶。而且最近几天因为日本地震而导致核电站发生爆炸，核辐射物质扩散的传闻很多，更有传言说已经扩散到中国沿海地区。在面对灾难和造谣者的大肆渲染的时候，生命就好像轻轻一吹便会消失，死亡就像空气般缠我们，造成极大的心理压力。

人生是一个漫长的过程，在这个奇妙的旅程中，你会遇到若干的人，经历若干的事，过程从小到大，从近到远，时间的方舟载着我们向前行驶，我们在方舟的行驶过程中慢慢苍老。苍老，不仅是体现在我们皮肤上的皱纹，最重要的是，我们心中世事的沉淀。

【篇二：人生五大问题读后感】

人生五大问题这本书是法国着名作家莫罗阿在这里探讨了人的一生中所遇到的一系列问题：爱情、婚姻、家庭、友谊以及政治和经济等

光有心还不够，还需要纪律和规程。《有效地管理你的课堂》一书如是说. 美国的三位教育家：埃弗森（evertson,c），埃默（emmer,e），沃瑟姆(worsham,m）合写的这本《有效地管理你的课堂小学教师的课堂管理》，是一本力图给教师的课堂管理提供全方位指导的课堂管理领域的著作。 从书中的介绍，我们可以知道：首先，教室布置要能体现你的教育理念；第二，要通过描述、演练、反馈、巩固规程，建立起明晰的课堂规范和期望；第三，借助于作业，培养学生的责任感，从传达作业要求、到过程性的监督完成、直至检查反馈，有始有终，形成习惯；第四，开展和实施教学时，为了流畅教学需具备三种能力：预防不良行为，课堂节奏的管理以及保持小组学习注意力的能力；第五，管理学生行为时保持一致性和持续性，尤其是不当行为要及时处理；第六，过激的问题行为及特殊个体或群体的管理，要关注问题行为的种类，并引入目标管理意识。这些内容理论和实践相结合，对教师的指导可以说是十分明晰的。 仔细阅读该书，我感到非常温馨，也非常欣喜。温馨，是因为该书作者在字里行间透露出了对教育事业的热忱和认真细致的工作作风，这很让人感动；欣喜，是为我能从书中获得切实可行的课堂管理策略和技巧而高兴。读这本书，如同一位经验丰富的老师在手把手地教授课堂管理技巧。尤其是《建立规范和期望》和《合作学习小组的管理》两章对我的帮助最大，对我今后如何更好地管理学生产生了很大的启发。 第二章《建立课堂规范和期望》中，对有效管理的课堂进行了如下描述：有效管理的课堂是顺利推进的，它以最少的混乱和停顿，给学生最多的学习机会；它的布局合理、井井有条，利于开展互动和完成组织活动。因此，教师要能有效管理自己的课堂，不但需要对学生确认学校的纪律和规程，还要制定你自己的课堂纪律，纪律的规定在4到8条之间，能写在教室里醒目的位置。书里告诉我们可以提4条有效纪律：1，尊重所有人并礼貌待人；2，准时和准备充分；3，认真倾听别人的发言；4，遵守学校所有的规章制度。在向学生说明纪律时，还一定要告诉他们你的具体期望不仅仅是不能做什么，还有能做什么。并且要保证这些纪律要求在日后的教学中通过多种方式执行。 读到这一段，让我对于为什么开学初的纪律教育总是不给力？这一问题终于有了答案。原来，我每次在开学初对学生费了一堂课的劲儿所讲的纪律要求，并不是没有用，关键是我

《五大道》是一部由祖光导演的纪录片，不知道大家有没有看过呢？网友们对这部纪录片也是给出了一致的好评，一起来看看吧！

五大道的剧情简介

19世纪末，英帝国主义的炮火震开了清政府闭锁许久的国门，硝烟散尽后，前所未闻的时代气息冲入这个沉睡千年的古老国度，而作为重要口岸的天津等地，首当其冲经历着时代的世纪变革。随着冒险家们蜂拥而入，城南那片原本荒芜破落的地段被开辟为租借。伴随着国内外局势的风云变幻，五大道也经历着沧海桑田的巨变，九国租界比（）肩而定，万国各异的建筑风格浓缩在这片巴掌大小的地界。时光流转，前清要员、北洋名流、富贾巨商走马观花，你方唱罢我登场，他们又以各自独特别致的品味给五大道涂抹了浓郁而厚重的色彩。

而今，曾经辉煌荣耀的万国之国穿越时光漫长的旅程，在21世纪里又将展现她全新的容貌

网友评论：

河与海赋予这座城市了传奇的命运，海河水东流不返，而河的尽头正是海的入口。无论是历史故事，还是采访内容，无论是影像资料还是动画包装，无论是音乐还是文稿，不仅翔实恰到好处，让人增文强识，而且让我这个天津人时时刻刻都头皮发麻热泪盈眶！

无论从摄影、剪辑、采访、剧本策划来说都是很不错的，除了个别史实有误（比如讲李鸿章和袁世凯关系那里等），基本无太大硬伤，总体前半部分好过后半部分，以五大道为切入点讲天津历史，看完这个纪录片再去天津玩有种别样的感觉和风情。

当年的天津，真的是高大上~

这个冬天，独自在美国西南的边境小镇看完了全部9集。感动地眼泪都要下了

作为天津人，感觉还不错。赞！

每每路过五大道，只是觉得那些房子漂亮，仅仅知道它们有值得一说的过去，但真的了解才明白有那么多可歌可泣惊心动魄的历史。身为一个天津人如此不了解自己的家乡有点惭愧，同时又无限感慨，这就是我的家乡啊！~~只是满清遗老遗少情绪挺不好。

特效文案和架构都很下功夫 人物选取也多种多样 美中不足是人物行动太过刻意

殖民历史隐而不述，自动内化，也是种叙述策略吧。不过一部看下来，天津确实是很美的。

第二集北洋后人很喜欢 第六集实业。。英国杂种开平矿务局操你妈西方狗。。2012年宋棐卿的4个女儿将珍藏多年父亲的档案资料捐献给美国斯坦福大学......我真叫操你妈了英雄的儿女就干出这事？ 片子找了9个角度来介绍关于天津的近代史。。总的来讲在讲情怀。。天津租界那里很漂亮一切都源于晚清的耻辱

《人生五大问题》读后感一 《人生五大问题》是法国著名犹太作家莫罗阿的一部代表作，内容涉及婚姻和家庭、友谊和幸福、生命和死亡、道德和艺术、经济和政治，这是每个人不得不面对的人生五大问题。此书不仅精选了莫洛亚先生最精彩的话语，还精选了弗洛姆、维特根斯坦、卡夫卡等多位犹太大师的精彩格言，以最睿智、最幽默、最深邃的话语解读每个人不得不面对的人生五大问题。最近我浅读此书，就使我颇有感悟并与当今社会出现的现象联系较为密切的部分写下感想。 “‘婚姻是系着于一种本能的制度。’人类的游牧生活，在固定的夫妇生活之前，已具有神妙的直觉，迫使人类在为了愿欲②之故而容易发誓的时候发了誓，而且受此誓言的拘束。我们亦知道在文明之初，所谓婚姻并非我们今日的婚姻，那时有母权中心社会，多妻制及一妻多夫制社会等。但时间的推移，永远使这些原始的形式，倾向于担保其持久性的契约，倾向于保护女子之受别的男人欺凌；保幼、养老，终于形成这参差的社会组织，而这组织的第一个细胞即是夫妇。”作者首先论述了婚姻应该是怎样的，通过举例说明了人们抵制婚姻与向往婚姻的原因，试图寻找出一种理想化的男女双方相处的模式。在这种模式下，男人不会认为婚姻束缚了他们的自由，女人不会在双方相处中没有安全感而做出过激行为。在人类几千年文化的变更中，一夫一妻制似乎是最适合的模式。“共同生活的困难常使配偶感到极度的惊异。主要原因是两性之间在思想上在生活方式上天然是冲突的。在我们这时代，大家太容易漠视这些根本的异点。女子差不多和男子作同样的研究；她们执行男人的职业，往往成绩很好；在许多国家中，她们也有选举权，这是很公道的。这种男女间的平等，虽然发生极好的效果，可是男人们不应当因之忘记女人对于女性所下的定义，说她是感情的动物，男子则是行动的动物。”由于男女之间与生俱来以及在社会生活中因担任不同角色而形成的思维方式、行为方式的不同，导致了双方在婚姻家庭中的矛盾日益突出，最终导致了婚姻的破裂。 在当今社会，夫妻双方由于婚姻生活的不和谐，导致出轨，找“小三”的现象普遍化。也许是新鲜感使然，也许只是一时的好奇，人们选择背叛婚姻去寻找一种让自己觉得快乐的生活方式。“婚姻本身（除了少数幸或不幸的例外）是无所谓好坏的。成败全在于你。只有你自己才能答复你的问句，因为你在何种精神状态中预备结婚，只有你自己知道。‘婚姻不是一件定局的事，而是待

在我们欣赏了一本好书之后，我们心中会有很多自己的看法和观点，阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，我们可以通过文字书写的方式来完完成一篇读后感。写作品读后感有哪些需要注意的方面吗？为此，读后感大全从网络上精心整理了《人生五大问题读后感》，有需要的朋友就来看看吧！

人生五大问题读后感 篇1

《人生五大问题》是法国著名犹太作家莫罗阿的一部代表作，内容涉及婚姻和家庭、友谊和幸福、生命和死亡、道德和艺术、经济和政治，这是每个人不得不面对的人生五大问题。此书不仅精选了莫洛亚先生最精彩的话语，还精选了弗洛姆、维特根斯坦、卡夫卡等多位犹太大师的精彩格言，以最睿智、最幽默、最深邃的话语解读每个人不得不面对的人生五大问题。最近我浅读此书，就使我颇有感悟并与当今社会出现的现象联系较为密切的部分写下感想。

“‘婚姻是系着于一种本能的制度。’人类的游牧生活，在固定的夫妇生活之前，已具有神妙的直觉，迫使人类在为了愿欲②之故而容易发誓的时候发了誓，而且受此誓言的拘束。我们亦知道在文明之初，所谓婚姻并非我们今日的婚姻，那时有母权中心社会，多妻制及一妻多夫制社会等。但时间的推移，永远使这些原始的形式，倾向于担保其持久性的契约，倾向于保护女子之受别的男人欺凌；保幼、养老，终于形成这参差的社会组织，而这组织的第一个细胞即是夫妇。”作者首先论述了婚姻应该是怎样的，通过举例说明了人们抵制婚姻与向往婚姻的.原因，试图寻找出一种理想化的男女双方相处的模式。在这种模式下，男人不会认为婚姻束缚了他们的自由，女人不会在双方相处中没有安全感而做出过激行为。在人类几千年文化的变更中，一夫一妻制似乎是最适合的模式。“共同生活的困难常使配偶感到极度的惊异。主要原因是两性之间在思想上在生活方式上天然是冲突的。在我们这时代，大家太容易漠视这些根本的异点。女子差不多和男子作同样的研究；她们执行男人的职业，往往成绩很好；在许多国家中，她们也有选举权，这是很公道的。这种男女间的平等，虽然发生极好的效果，可是男人们不应当因之忘记女人对于女性所下的定义，说她是感情的动物，男子则是行动的动物。”由于男女之间与生俱来以及在社会生活中因担任不同角色而形成的思维方式、行为方式的不同，导致了双方在婚姻家庭中的矛盾日益突出，最终导致了婚姻的破裂。

在当今社会，夫妻双方由于婚姻生活的不和谐，导致出轨，找“小三”的现象普遍化

战国五大公知读后感 读书赏析 第(1)篇

书很不错，值得一读。

感悟:

道曰无为:

儒曰仁义:

孟曰:性本善 荀曰:性本恶

其实孟荀都认为人的本性有善有恶。

我个人认为这也是孟子不谈利的原因，因为在他看来发挥人性之善已经是最大的利益了，无敌了，你还想怎样？

那么荀子是怎么推理出来这个结论的呢？

所以，孟荀都认为人性有善有恶，只是这其中的善性来自内，还是来自外，才是二人论点的冲突所在。

墨曰兼爱:

法曰:法，术，势。

法家基本靠这三板斧，但其中最重要的却不是法，而是势，先得到地位权柄才能变法弄术啊。

法家用法政，就是用法律代替道德，人民都要守法，这似乎更靠谱，然而在法家理论与实践中，有一个人是凌驾于法律之上的，那就是君王。

与儒家不同的是，儒家说当君王道德败坏不能再称为君王时，人民可以杀了他，并且不算弑君，(吾闻诛一夫，不闻弑君)，这是道高于君。

而法家却多次反驳:纵使君王如桀纣也不能杀，人民只能受着，所以韩非极度反对汤武革命。这是君高于道。

其实哪里是儒家，纵使孔子叫人君臣父子但他也说:君事臣以礼，臣事君以忠。

纵使荀子更注重礼法，说君子者，法之原也，但他也说:天下归之之谓王，天下去之之谓亡。故桀纣无天下，汤武不弑君！

更不用说民为重，社稷次之，君为轻的孟子了。

但法家却是，君如桀纣，不可弑！

战国五大公知读后感 读书赏析 第(2)篇

打卡：《战国五大公知》，刘勃，0922-0925。春秋战国百家争鸣是哲学和社会科学大爆炸大繁荣，亦是礼制破坏战争从打到你服到打到你死，大咖心中都有理想社会的样子，都想用自己思想体系改造君主和世界，只不过不同社会现状让他们抓住了自认为get到的社会矛盾和变革力量：孔子（社会分等级却很和谐：以宗法和礼制维系封建，旨在爱民却重点在治）、墨子（最似柏拉理想国：哲学王和专制，兼爱+节用尚贤）、杨朱（杨朱无书：个人重于整体，难免为统治者不喜）、孟子（民为贵社稷次之君为轻：胸中浩然正气却不太讲逻辑）、庄子（只顾自嗨的战国时代跑题者：言者所以在意，得意而忘言）、荀子（战争启示录，理想照进现实：以民为本+人性恶，在战国末年形势下却愈加尊王）、韩非子（尊王本身就是目的：以刑去刑-溺爱无孝子暴政有顺民，法术势-以法律为约定，以权术为协调，以威权为保障）。可以玩笑着说，老子是阿凡达里的世界树只关心地球，庄子是关你屁事和关我屁事，孔子是你听我讲呀爱会发

《有效的课堂管理》读后感

课堂教学中，真正具有生命活力的是学生，我们把学生不仅仅当学生，我们要把学生当作我们的合作伙伴，更重要的是把学生当成一个个充满生机活力的独立个体，引领他们体验到学习的乐趣，深入课堂，把课堂变成学生成长的乐园。

认真地研究课堂，我才发现，课堂上教师付出越多，收效越低。课堂上，我们要创造机会让学生表达，学生在课堂上是部分参与，还是全员参与，这将直接决定课堂上的效果。最近我说的最多的一句话是：很高兴你们举起来的一只只的小手，一个，二个，或者更多，这不是我想要的结果，我最希望看到的是，课堂上从来也不举手的学生，这时能够灵感闪现，大胆举起了自己的手，让我们能够分享他的智慧。我欣喜的发现，我已经看到了，并且越来越多的学生参与进来了，课堂慢慢又活过来了。

课堂教学中，我们理应成为学生的帮手，但事实上我们没有当好一个帮手。所谓帮手应该是在学生有需要时，随时出现在他们身边。我们是配合学生，而不是要学生时时配合我们。越来越发现，我的思维最活跃的时候是在课堂上。学生的回答常常是开启了我的智慧，当我把我的发现与学生分享时，我能够看出他们的兴奋与激动。他们习惯于发表自己的看法。我引导他们去思考，去完善，去充实，答案让他们自己去找，结论让他们自己去总结。

周老师说：课堂不仅仅是教师的脸面，还是学生的脸面，是教师与学生共同的脸面。正因为课堂有着如此重要的作用，所以课堂教学质量的好坏，成为教师能否生存的决定性力量。为了让课堂教学这张脸有生机，有活力，永葆青春亮丽，我们会想尽办法去修饰、去装扮。我们知道脸蛋红润美丽，仅靠修饰是难以维持的，要靠机体营养平衡。课堂教学也是如此，课堂教学真正的美是一种和谐美，是一种让人回味的美。

“爱”永远是我们生命中的主题，爱也是课堂教学的重要资源。我在看周老师书的时候，我也在想，没有爱就没有教育，有爱就一定有教育吗？问题是这样的爱于学生而言，有没有意义，没有意义的爱，让学生无法感知的爱，又如何演生教育。

“爱”让课堂教学不断焕发出新的活力，爱让心与心靠得更近，爱让师生关系更融洽，爱实现了课堂教学的和谐。教师的爱使教师对学生、对课堂、对教育更投入，而学生的爱才能真正让课堂永葆青春活力。

教师的爱是泛爱，教师要爱所有的学生，特别是所谓的“问题学生”，当我们的爱能够润物细无声地传达给学生内心世界时，并因此能够产生共鸣时，教育也就发挥了它应有的作用。