企业风险管理学习心得3篇。
“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”书是钥匙，能开启智慧之门。读书的人对世界的基本认识也会得到拓展，身处其中更觉得安心。仁者见仁，智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。大家一般写的读书心得是什么样的呢？经过整理，小编为你呈上企业风险管理学习心得3篇，更多相关信息请继续关注本网站。
企业风险管理是指企业为了长远发展，达到经营管理的预期目标以及为此而拟定的制度或程序能够得以实现，在企业内部实施的各种制约和调节的组织、计划、方法和程序，其目的在于防止目标的偏离或降低风险管理成本。今天小编整理了企业风险管理的范文，希望对你有帮助。
企业风险管理学习心得篇一
错过了企业风险管理培训这一课很是遗憾，不过我想通过课后对讲义的认真研读和对相关知识的查阅，也能弥补一些缺憾吧。当今社会是个讯息万变的社会，充满了激烈的竞争，这其中既有高额利润的诱惑，也深藏着各种风险的陷阱。因此各企业在追求利润的最大化时，也面临着如何将风险最小化的挑战。因此我想能及时学习一些风险管理方面的知识，并了解这方面的一些案例，既有益又很必要!
企业风险管理是指企业为了长远发展，达到经营管理的预期目标以及为此而拟定的制度或程序能够得以实现，在企业内部实施的各种制约和调节的组织、计划、方法和程序，其目的在于防止目标的偏离或降低风险管理成本。企业风险管理的定义看似比较简短，但内容却很丰富。每个企业在经营中都有可能性发生风险，但如何化解和减少风险是企业经营者必须进行研究的，企业的风险管理是一项重要的工作。在企业家的头脑中首先要明确有哪几种风险，然后有的放矢地采取措施。只有加强风险意识，进行科学的管理和科学的决策，建立起相应的制度才能避免风险的发生。从目前市场环境来看大致有七种风险，相应采取的措施有：
第一为投资风险。它是指因投资不当造成投产企业经营的效益不好，投资资本下跌。企业对此应采取：在项目投资前，一定要各职能部门和项目评审组一起进行严格的、科学的审查和论证，不能盲目运作。对外资项目更不能作风险承诺，也不能作差额担保和许诺固定回报率。
第二为经济合同风险。它是指企业在履行经济合同过程中，对方违反合同规定或遇到不可抗力影响，造成本企业的经济损失。因此，企业在进行经营和产品合同签订后的履约及赔偿责任问题。合同签订后还应密切注视其执行情况，要有远见地处理随时发生的变化。
第三为产品市场风险。它是指因市场变化、产品滞销等原因导致跌价或不能及时卖出自己的产品。产生市场风险的原因有三个：(1)市场销售不景气，包括市场疲软和产品产销不对路;(2)商品更新换代快，新产品不能及时投放市场;(3)国外进口产品挤占国内市场。企业管理读书笔记 第四为存货风险。它是指因价格变动或过时、自然损耗等损失引起存货价值减少。这时企业应马上清理存货，生产时要控制投入、控制采购、按时产出，加强保管。有些观念保守的企业担心存货贬值，怕影响当前效益，长期不处理，结果造成产品积压，损失越来越大。
第五为债务风险。它是指企业举债不当或举债后资金使用不当致使企业遭受损失。为了避免企业资产负债，企业应控制负债比率。许多企业因股东投资强度不够，便以举债扩大生产经营或盲目扩大征税，结果提高资产负债率，造成资金周转不灵，还会影响正常地还本付息。最有可能导致企业资不抵债而破产。
第六为担保风险。它是指为其他企业的贷款提供担保，最后因其他企业无力还款而代其偿还债务。企业应谨慎办理担保业务，严格审批手续，一定要完善反担保手续以避免不必要的损失。
第七为汇率风险。它是指企业在经营进出口及其他对外经济活动时，因本国与外国汇率变动，使企业在兑换过程中遭受的损失。企业平时就要随时注意其外币债务。密切注视各种货币的汇率变化，以便采取相应措施。特别是在银行有外币贷款的企业更应如此。
当然我们身处物流企业，又有其特殊性。在讲义中也具体陈述了物流企业常见的风险及规避法，如跟我们工作很贴近的操作风险，收款、结算风险，而且还用华运真实经营中的风险案例为我们每一个华运人敲响了警钟!我们不要像温室中的花朵，无忧无虑，也不要做温水中的那只青蛙，悠然自得，因为这些无忧无虑和悠然自得的背后必然隐藏着一些无形的隐患。我想作为企业的一份子，在工作岗位上尽心尽力的同时，更要对企业风险时刻保持一颗警觉的心!!
企业风险管理学习心得篇二
《企业风险管理整合框架》是在1992年的《内部控制整合框架》基础上发布的，是国际多个组织共同协作完成的，该框架整合了各种内部控制的概念和定义。它既是对《内部控制整合框架》的超越，也标志着内部控制的转型，在内涵界定、目标体系、构成要素等方面进行了扩展和延伸。诠释了全面风险管理理论的精髓，已然成为企业开展全面风险管理工作的权威框架。现将自己觉得该框架比较关键的内容进行大致地提炼，供大家参考。
一、企业风险管理的定位
一系列令人瞩目的企业丑闻和失败事件的发生，使人们越来越清楚的认识到风险管理的重要性。对一个提供关键原则和概念、共同的语言以及明晰的方向和指南的企业风险管理框架的需要变得尤为迫切。《企业风险管理整合框架》不仅提供了关键的原则，还拓展了内部控制框架，关注于企业风险管理这一更宽泛的领域。
企业风险管理是一个过程，它由一个主体的董事会、管理当局和其他人员实施，应用于战略制订并贯穿于企业之中，旨在识别可能会影响主体的潜在事项，管理风险以使其在该主体的风险容量之内，并为主体目标的实现提供合理保证。
COSO在对企业风险管理的定义中重点强调了7个属性和理念：1、一个过程，它持续地流动于主体之内;2、 由组织中各个层级的人员实施;3、 应用于战略制订;4、贯穿于企业，在各个层级和单元应用，还包括采取主体层级的风险组合观;5、 旨在识别一旦发生将会影响主体的潜在事项，并把风险控制在风险容量以内;6、 能够向一个主体的管理当局和董事会提供合理保证;7、 力求实现一个或多个不同类型但相互交叉的目标。
COSO认为《企业风险管理》应发挥如下作用：1、协调风险容量(risk appetite)与战略管理当局在评价备选的战略、设定相关目标和建立相关风险的管理机制的过程中，需要考虑所在主体的风险容量;2、增进风险应对决策企业风险管理为识别和在备选的风险应对风险回避、降低、分担和承受之间进行选择提供了严密性;3、抑减经营意外和损失主体识别潜在事项和实施应对的能力得以增强，抑减了意外情况以及由此带来的成本或损失;4、识别和管理多重的和贯穿于企业的风险每一家企业都面临影响组织的不同部分的一系列风险，企业风险管理有助于有效地应对交互影响，以及整合式地应对多重风险;5、抓住机会通过考虑全面范围内的潜在事项，促使管理当局识别并积极地实现机会;6改善资本调配获取强有力的风险信息，使得管理当局能够有效地评估总体资本需求，并改进资本配置。企业风险管理所固有的这些能力帮助管理当局实现所在主体的业绩和赢利目标，防止资源损失。企业风险管理有助于确保有效的报告以及符合法律和法规，还有助于避免对主体声誉的损害以及由此带来的后果。总之，企业风险管理不仅帮助一个主体到达期望的目的地，还有助于避开前进途中的隐患和意外。
二、企业风险管理的目标
企业风险管理框架力求实现主体的以下四种类型的目标：1、战略(strategic)目标高层次目标，与使命相关联并支撑其使命;2、经营(operations)目标有效和高效率地利用其资源;3、报告(reporting)目标报告的可靠性;4、合规(compliance)目标符合适用的法律和法规。
对于目标的实现，企业风险管理与内部控制一样只能提供合理保证，而且对于不同的目标所提供合理保证的内容也不尽相同。对于合规目标和报告目标而言，因为有关报告的可靠性和符合法律、法规的目标在主体的控制范围之内，所以可以期望企业风险管理为实现这些目标提供合理保证。但是，对于战略目标和经营目标而言，由于这些目标的实现还取决于一些不在主体控制范围之内的外部事项，所以，企业风险管理可以提供合理地保证的是对目标的实现过程进行有效的信息沟通，既管理当局和起监督作用的董事会及时地了解主体朝着实现目标前进的程度。
三、企业风险管理整合框架的构成
为了保证风险管理目标的完成，《企业全面风险管理-整合框架》提出了企业构成全面风险管理的八个要素：内部环境、目标设定、事项识别、风险评估、风险应对、控制活动、信息与沟通和监控。它们源于管理当局经营企业的方式，并与管理过程整合在一起，是八个互相关联体。其中，内部环境是全面风险管理其它构成要素的基础，影响战略和目标的制定、经营活动的组织、对风险进行识别、评估和采取的行动，进而影响控制活动、信息和沟通系统、监督活动的设计和职能。而内部环境本身由众多要素组成，包括企业的价值观、管理当局经营风格、权利与责任的分配和员工的发展和任职能力。董事会是内部环境中的关键因素，他们不仅提供合理的建议、忠告和指导，而且要对管理当局进行监督和制衡。管理当局的态度和经营风格会影响到企业的风险偏好。目标设定主要包括长期战略目标、短期经营目标、有效报告目标和法律法规遵循目标的设定，其中，长期战略目标与高层目标相关，与企业任务和愿景一致并提供支持，短期经营目标与企业经营的效率性和效果性相关，包括业绩、盈利目标以及保障资源，有效报告目标与企业报告的真实准确完整性相关，包括对内和对外报告，涉及财务或非财务信息，法律法规遵循目标则与企业遵守使用的法律和法规相关。事项识别是指管理当局识别对主体产生影响的潜在事项，包括外部和内部因素，即确定潜在事项是机会还是风险。风险评估是评估风险对企业实现目标的影响程度或风险价值等，有定性与定量两种方法，定性方法包括问卷调查、集体讨论、专家咨询、政策分析、行业标杆比较、管理层访谈和调查研究等，定量方法包括统计推论(如集中趋势法)、计算机模拟(如蒙特卡罗分析法)、失效模式与影响分析、事件树分析等，COSO建议将定性和定量的方法相结合。风险应对的部分则要求管理当局在风险容忍度和成本-收益原则下确定风险应对方案并考虑其对事项的可能性和效果的影响，然后设计、确定和实施选择的应对方案。风险应对措施通常包括风险回避、风险降低、风险分担和风险承担四种。相信大家对这四种措施都已有一定了解，在此就不再赘述了。控制活动通常包含两个要素:确定应做什么的政策和有效地实施政策的程序，也可以分为预防性控制、检查性控制、纠正性控制和补偿性控制等类型。信息和沟通的部分提倡的是：企业必须有效识别、收集来源于企业内部和外部的经营信息，并以适当的方式与相关利益者进行有效沟通。监控则是一个对风险要素当前功能及其业绩质量进行评估的过程，通常通过两种方法进行：通过持续的活动或者个别评价。持续监控建立在企业日常重复发生的业务活动和风险管理活动之上，个别评价则是在事后进行的，可以作为对持续监控的补充。
在全面风险管理理论中，风险管理目标、风险管理主体层级与企业全面风险管理要素之间的关系可以用下图来表示:
图中，垂直方向的列表示企业的四类目标战略、经营、报告和合规，水平列表示构成全面风险管理的八个要素，立方体的第三维则表示企业和它的组织单位子公司、业务单元、分部和主题层次。《企业全面风险管理-整合框架》是一个框架性的东西，可以适用于各类企业的风险管理工作，而不仅仅针对金融企业的风险管理，相对于巴塞尔资本协议来说，无明显的行业区分，针对性相对较弱。
四、企业风险管理的职能与责任
企业风险管理由诸多方面实施，每一方面都有重要的职责。一个组织中的每个人都对企业风险管理负有一定的责任。首席执行官负有最终的责任，并且应该假设其拥有所有权。其他管理人员支持风险管理理念，促使符合其风险容量，并且在各自的职责范围内根据风险容限去管理风险。董事会对企业风险管理进行监督。外部方面经常提供对实现企业风险管理有用的信息，但是他们对主体企业风险管理的有效性并不承担责任。
五、启示
做为企业进行风险管理的风险管理人员，搞好风险管理应当把关注的目光投向三个方向。
一是掌握风险管理理论知识。没有高学识，不能站在理论高处，就不能知道什么是风险管理的基础所在。不曾上高楼，何曾见万家灯火。做风险管理不能局限于狭义的风险管理概念，还要尽量将相关理论打通来理解，比如风险管理与内部控制的关系、COSO体系与巴赛尔协议体系的差异与共通之处。
二是服务于公司业务运作和发展。任何时候都不能忘记风险管理的目的是什么，风险管理是服务于企业发展目标的，是企业整体目标的一部分，是为了业务更好地运作的。那么风险管理人员对于业务的理解和熟悉程度也极大程度地影响到风险管理的实施效果。风险管理人员要与业务条线的前台人员保持密切的沟通联系，要取得相互的理解和支持。我们如果时时能以业务人员的眼光去理解业务，来对待业务发展的需求，对我们的风险管理有很大的修正空间。
三是不断提高风险管理技术。有了一定的理论基础，又对业务运作有了相当的理解，但具体的风险管理方法和工具的运用也是非常重要的。风险管理人员在工作流程的掌握和数据处理的能力比如准确性和效率性方面，也要不断追求改进和提高的。在工作时，我们要反复询问自己，我们所采取的管理方法是不是完善的，所运用的工具是不是适当的，对于业务风险的判别和评估是不是切合实际的。如果不是这样，那么就不要轻下结论或提出控制，要不断地研究和改进我们的方法和工具。
简言之，在实施风险管理时，企业应结合自身发展阶段和公司战略，并考虑其管理基础，制定出适合企业需要的企业风险管理体系。同时，并根据企业内外环境的变化，及时调整和修正公司的企业风险管理体系，使其充分发挥规范企业管理的作用，为企业的持续健康发展提供有力的保障。
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企业风险管理学习心得篇三
企业改制既是产权关系的变化，也是职工利益的调整。改制过程中，员工队伍中必然会出现这样或那样的问题，诸多改制企业的实践证明，改制一旦触及到一部分员工的利益，如果不及时做好思想工作，就可能引发矛盾，甚至酿成集体上访事件，这里既有利益调整产生的情绪波动，也有思想工作不力导致的人为后果。从一些改制企业出现的情况看，我们应着重注意改变以下几种现象：一是采取传统方法硬扳弓。有些企业管理人员习惯用生产管理方式抓改制，在职工思想不统一、情绪不稳定的情况下，仓促上马，草率从事。没有把思想工作渗透到改制程序，硬性切入，强制推行。结果改制煮成夹生饭，员工不像服从生产管理那样俯首贴耳，而是一反常态，对改制产生抵触情绪。采取这种办法抓改制，多半事与愿违。二是运用生硬形式走过潮。思想工作这个法宝在很多企业丢弃多年、有些改制人员急用先学，使用起来不免生硬，不能得心应手。很多场合，话说不到群众心上，事办不到关节点上，宣传教育只是照搬照套走过常在方案制定、员工分流等重要环节上，思想工作成了写在纸上的摆设。不少员工对改制方案不清楚，对改制政策不理解，从而产生抵触情绪。在改制成本不足的企业，做不好职工思想工作，就等于改制告吹。三是实施愚民政策飞过海。一部分企业改制操作者就是原企业负责人，由于种种原因，他们不敢做职工思想工作。有的是任职期间不干净，担心员工揭老底;有的企图通过改制接管企业，资产债务情况不如实公布;有的与资产购买方暗中串通，采取欺瞒手段，中饱私囊。该通过的程序不通过，该公开的情况不公开，躲躲闪闪，包包藏藏，妄图瞒天过海，结果使改制半途而废;有的是改制已经结束，由于问题暴露，后又推倒重来。从上述企业的改制实践中得出的教训就是：企业越是进入改制的攻坚阶段，越是离不开过细的思想工作。做好企业改制过程中的思想工作，不仅是维护员工合法权益的客观要求，也是保证企业改制规范运作的实际需要。改制愈向纵深发展，思想工作的重要作用就愈加显现。改制时期的员工思想工作，与平时工作有所不同，有其自身的规律和特点，因此结合本企业的实际，我认为应突出抓好以下几个方面的工作：
一、立足三公原则。公开、公平、公正是企业改制的基本原则，也是做好职工思想工作的基础条件。三公的重点是抓好公开，着力在公开上形成硬制度。一是公开内容具体。根据企业的改制形式，确定不同形式需要公开的内容。包括清产核资、资产评估、资产处置、人员分流方案等情况。二是公开范围明确。根据不同情况明确不同的公开范围，这个度必须把握好。有的情况应该向职工代表公开，如改制初步方案等，先听取他们的意见和要求，争取他们的理解支持;有的情况应该向全体员工公开，如资产、债务、人员情况，改制程序和改制政策等，让他们拥有知情权、监督权;有的情况应该向社会公开，如企业资产状况、出售意向等，让社会法人、自然人参与竞标，实行阳光操作。三是公开形式规范。公开形式很多，包括召开会议，张贴公告，通过电视、报刊、局域网等媒体公开。坚持三公原则，提高工作透明度，引导员工能够立足企业现状实事求是思考自身利益，自觉做到上下一心，同心同德，共渡难关。
二、切准思想脉搏。思想工作不是空洞无物的理论说教，不是没有边际的夸夸其谈，徒托空言不能收到任何效果。思想工作只有切准思想脉搏，才能做到有的放矢、对症下药，收到事半功倍之效。一要变换角度，换位思考。有的同志做思想工作，磨破嘴皮，苦口婆心，总不能引起职工共鸣，很大程度是说话办事的立足点都是把自己放在员工的对立面上。失去这个立足点，不但违背三个代表的基本要求，而且实际工作也收效甚微。企业改制思想工作的立足点，一定要放在政府、企业、职工三者利益统一的角度上，困难企业更需要强调维护员工利益，把应该解决的问题解决好。在这个基础上，说话办事就能与员工思想合拍。二要深入实际，摸准动态。企业改制要经历若干过程，每推进一步，员工都有自己的看法和想法。只有深入基层，广泛接触才能及时了解他们的意见要求，掌握他们的实际心态，使思想工作更加贴近实际。三要多方兼顾，综合平衡。企业改制带来的利益调整是多层面的，干部与职工、老职工与新职工、在职人员与离退休人员，其想法各各不同。思想工作不能笼而统之，应当因人而异，及时把握各个层面的思想情况，从中找出特殊性和同一性，这样才能真正切准思想脉博，形成兼顾各方利益，公正合理的操作方案。
三、把握重点环节。改制期间，员工思想往往复杂多变，思想工作抓不住重点，往往得不偿失。一要抓重点问题。整个改制过程，员工最关心的问题可以概括为：债务问题、三金问题和补偿金问题，思想工作一定要敢于面对这些问题，这方面思想工作做好了，其他工作就会水到渠成。二要抓重点阶段。思想工作不像生产经营，不可能每时每刻
抓在手，必须瞄准时机，把握火候，不可急于求成。三要抓重点对象。员工思想问题反映，往往有自己的代言人。这些人在员工中间有一定的影响，除少数有意煽动者外，有的是能够代表员工说话的。因此做好重点对象工作，就能以点带面，起到四两拨千斤的作用。操作中要主动吸纳他们的意见，尊重他们的要求。尤其是在相当多数员工对上面政策吃不透不理解的时候，也是企业干群之间的矛盾最容易激化的时候，特别需要先做好他们的工作，以争取得到他们的支持，再通过他们做好其他员工的工作。
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读管理学类书籍有感
管理学是系统研究管理活动的基本规律和一般方法的科学。管理学是适应现代社会化大生产的需要产生的。下面小编整理了管理学类书籍，希望对你有帮助。
管理学类书籍篇一：《细化管理》
阿波罗登月计划成功后，总结出两条基本经验，一是不与同行一起吃饭，即学会在其他领域中寻求突破;二是凡事要做得细而又细，即细节是至关重要的。第一条经验表明创新在工作中的重要性，第二条经验则表明细节决定成败。按照分公司党委的安排，xx年4季度学习《细化管理》一书，感受如下：
细节是一种动力
作为部门负责人以为自己是考虑大事情的，只要把决策确定了就行，细节是部下的事情，这种观点只对了一半，负责人做好决策是对的，也是根本性的，但没有细节就无法落实，特别是涉及多部门、多专业的决策，推行举步维艰，很多情况是：完成了决策，从流程分析到环节剖析;从工作目标到问题提出;从措施到制度，应有尽有，然后是发展定位和目标，分阶段主要指标，甚至包括组织再造、渠道创新、学习型团队等企业方案，这方面思路都非常重要而且准确，问题是缺乏操作方法。
最后大都不了了之，束之高阁。当重大决策做出以后，必须将其落实在细节上，包括对重大决策的指标细分，即把细节分为操作与考评指标，使之与平时的每项操作挂钩，而尤其重要的是，新思路与旧思路在对接中牵涉许多协调问题，最后会导致对新思路新体系的信心不足。所以实施成功与否直接决定决策的成功与否，一些看似决策问题，实际上是由于实施不当所致。
部门负责人要抓大事，但抓大事并不意味着可以忽视细节，最好的部门负责人是明察秋毫就必须掌握细节，能在细节的较量中比他人更细致、周密，你能细而不一定事事都做得如此细，这就是一种威慑力，使得部下不敢马马虎虎，无法搪塞你，于是所有人都很精细，组织运行质量自然就高了。由此可见，细节并不是想做就能做得到，细节是一种动力，是聪慧、悟性和实战经验的高度结合，是需要加以修炼的。
细节是一种精神
在智力和实践经验相近的情况下，细节就表现出专业精神来，故而说，细节是一种精神。细节更多的是靠敬业精神和专业态度，在许多情况下，敬业精神能补救许多能力的不足，正如李素丽讲的那样，用心做事才能把事情做好。随着技术共享和信息传播的加剧，企业与企业之间差异性越来越小。细节作为一种精神，对企业来说决定成败，对个人来说，同样决定成败。
性格和习惯中的粗糙是人生的大忌，更是妨害成功的重要因素。所谓大智若愚是精细之极以后的宽容，即聪明以后的糊涂，是对细节的超越，而不是对细节的漠视。从精神层面来强调细节，就要求企业所有员工都要从大处着眼，小处着手，兢兢业业地做好、做细一切工作，使管理不存在死角。一切管理和制度都存在不足，一切合作与协调也都有缺点和空白，只有大家都关注细节，才能减少遗漏和空白，只有大家都关注细节，才能减少遗漏与失误，大而化之可能也会成功，但其失败的概率要高得多。可能你一而再，再而三地成功，但一次粗心和忽视可能会酿成一生遗憾而难以补救的失败。
细节是一种创造
不要以为创造就得轰轰烈烈，惊天地泣鬼神。小改小革，细节高速同样是一种创造。一个善于细节管理的企业，企业里崇尚细节政策已深入人心，全体员工投入合理化建议运动，在几乎不提高成本的情况下，产品质量越来越高，劳动生产率越来越高，市场占有率也自然越来越高。逐步由外延扩大再生产向内涵扩大再生产过渡。企业只能向管理要效益，降低管理成本，减少管理浪费。精细化管理时代已经到来。注重细节，就要保持认真的态度，讲究科学的精神。认真的态度，就是把所有琐碎的事都考虑到、分析到;科学的精神，就是注重实际，用数据说话，根据数据和实践经验制定规则。 布置不等于完成，很多差错的造成，是因为执行者不能准确理解管理者的意图。
管理学类书籍篇二：《管理学》
在学习周教授著作《管理学》一书当中，自己受益良多。明白了许多关于管理的知识和道理。
1 《管理学》的主要内容
在《管理学》一书当中共写了六篇，包括十八章，而且全面的阐述了管理学的精华。分别写了以下几点：管理的活动与理论，在管理中的所涉及的道德与社会责任，以及面临着时代的进步，管理的要求也越来越高，对全球化管理以及信息与信息化管理;其次在管理当中，作为管理者在管理当中需要决策与计划，寻找决策与决策方法，做好计划与计划的工作，得战略性计划与对计划实施进行;再次，本书中的第三篇深刻的反应出管理中的组织，其组织是对参与管理中的任何一种资源，对其进行合理的组织，优化配置，让资源得到合理的利用，对此详细介绍了组织设计、人力资源管理、组织变革与组织文化;另外，本书讲述了管理的职能领导，领导的概论，以及作为领导需要的方法：沟通和激励。此外，在书的第五篇当中，对管理的另一个职能做了详细的介绍，那就是管理当中的控制，详细的介绍了控制与控制过程和方法，让一个管理者怎样去采用合适的控制方法，在管理控制过程当中做的恰到好处。最后这本书，还提倡管理者们需要有创新的精神，不仅需要对管理的职能创新，也需要对企业技术和组织的创新。但是，这本书始终逃脱不了管理的五大职能：计划、组织、领导、控制、创新。
1.1 管理的任务
管理的任务也是管理者的任务：设计和维持一种环境，使在这一环境中工作的人们能够用尽可能少的支出，实现既定的目标。管理者在管理中承担以下五种基本职能：计划，组织，人员配备，领导，控制。管理的层次分为上中下三层。尽管每层管理者拥有的权利大小不同，关注处理问题的类型方式不同，但他们的基本职能是相同的。
管理作为一项工作的任务就是设计和维持一种体系，使在这一体系中共同工作的人们能够用尽可能少的支出(包括人力、物力、财力等等)，去实现他们既定的目标。管理活动是通过人来进行的，人是进行管理活动的主体，因此把执行管理任务的人统称为管理人员、管理者(manageral people)。管理的任务当然也就是管理人员的任务。这里所说的管理人员，没有主管领导(executive)、行政人员 (administrator)，以及基层领导者 (supervisor)这些等级之分。虽然这些管理人员可能因为各自所处的组织类型和所进行的具体工作不同而处于不同的地位和级别，担任不同的管理职务，拥有不同的权力范围，担负不同的责任;但是他们的任务都是相同的，都必须为组织及其所有成员创造和保持一种环境，使人们在其中可以发挥自己的最大才能，通过努力去实现组织目标。这是管理人员共同的任务，他们的工作比组织中其他工作更重要，因此我们将这个意义上的管理人员统称为主管人员 (manager)。例如在一个公司中，不论是总裁还是经理、部门经理、部门主管等，都属主管人员之列。
管理作为一个过程，管理者在其中要发挥的作用，就是管理者的职能，也就是通常说的管理职能。对管理的职能，早期的管理理论一般认为，管理有计划、执行、控制三大基本职能。法国的法约尔认为，管理有五大职能：计划、组织、指挥、协调和控制。美国的古利克提出，管理有七项职能，即计划、组织、人事、指挥、协调、报告、预算。美国管理学家孔茨的观点，即管理包括计划、组织、人员配备、指导和领导、控制五项职能。而本书的管理职能主要分为五个：计划、组织、领导、控制、创新。
管理和管理人员的基本职能是相同的，即包括计划、组织、人员配备、指导与领导、控制。但由于主管人员在组织中所处的层次不同，他们在执行这些职能时也就各有侧重。组织中的主管人员一般分为三个层次，即上层主管(top
manager)、中层主管(middle maneger)和基层主管(first line manager或 supervisor)，根据所处的不同层次，他们将各有侧重地执行其职能。
1.2 管理中的决策、组织、领导和控制
管理中的计划、组织、领导到和控制，在管理当中起着重要的作用，对管理者造成了深刻的影响，四者缺一不可，每一个都相辅相成，每一项都影响着对方。
决策是管理的关键职能，管理者的职责是运用其权限范围内的资源，动员其他人完成工作，从而达到预期目的，计划职能在管理中居于首要的地位。就是为实现未来预期目标而预先进行的行动安排，制定计划、执行计划和检查计划执行情况的工作过程。计划促使管理者参与到目标制定和战略决策的有效途径，给予组织关于方向和目的的意识。它有助于协调组织不同部门，确保为同一目标而努力工作，控制管理人员的一种工具，弥补不肯定性和变化带来的问题有助于更经济地进行管理和控制。
组织职能是指按计划对企业的活动及其生产要素进行的分派和组合。组织职能对于发挥集体力量、合理配置资源、提高劳动生产率具有重要的作用。管理学认为，组织职能一方面是指为了实施计划而建立起来的一种结构，该种结构在很大程度上决定着计划能否得以实现;另一方面，是指为了实现计划目标所进行的组织过程。它的任务是：首先要明确完成目标所需的活动并加以分类，其次对实现目标的必要活动进行分组，再次把各组分派给有权利的管理人员领导，另外确定有关协调的规定，最后根据环境变化及组织发展行组织变革。
管理中的领导包括领导职能和领导者，指挥、带领和引导组织成员与自己一起满怀信心地为实现组织目标共同努力的活动过程。领导的本质是被领导者的追随和服从，作为领导具有个人影响力和信服力，通过群体努力实现目标。作为领导者是走在群体的前面引导方向、作出榜样，鼓舞和帮助群体最大限度地发挥其全部才能为实现目标做出贡献。它的影响力是引导和制约他人行为、信仰或活动方向的能力，拥有和运用各种影响力是领导工作的基础。使得领导者与被领导者的双向互动实施领导。让管理中的领导达到效果。
管理学类书籍篇三：《高级管理学》
管理是社会组织中，为了实现预期的目标，以人为中心进行的协调活动。它包括4个含义：1.管理是为了实现组织未来目标的活动;
2.管理的工作本质是协调;3.管理工作存在于组织中;4.管理工作的重点是对人进行管理。管理可以分为很多种类的管理，比如行政管理、社会管理、工商企业管理、人力资源管理等等。每一种组织都需要对其事务、资产、人员、设备等所有资源进行管理。每一个人也同样需要管理，比如管理自己的起居饮食、时间、健康、情绪、学习、职业、财富、人际关系、社会活动、精神面貌(即穿着打扮)等。
管理无处不在，在我们生活中，不管做什么事情，从事何种行业，都有存在着管理与被管理，管理是一切组织的根本，管理工作适用于各种大小规模的组织，盈利与非盈利的企事业单位、制造业以及服务性行业。因此管理是人类各种活动中最普遍的、最重要的活动之一。
高级管理学是系统研究管理活动的基本规律和一般方法的科学。它是人类近代史上发展最迅速、对社会经济发展影响最大的一门学科。自从人们开始组成群体来实现个人无法完成的目标以来，管理工作就成为协调个体努力必不可少的因素了。
在人类社会五千年发展的历史长河中，人类都在不断的完善自己，不断的活动，而人类的一切活动都是经过大脑思考，是为了达到预期的目的而进行的。并为了实现其目的而不断努力，经过不断的劳动、思考、合作，进而不断的发展生产力;人类的生存在各种环境因素的影响下，人类自身必须与周边的环境相互依存，随着生产力的不断发展，人类就不断的试图改变周边的环境，在不断的失败或成功的同时，不断总结经验，丰富自己的知识，掌握各种生活和改造社会的技能。随着人类知识的不断完善，各种生活，工作的组织，机构，方式，制度不断发展形成一定形态的管理机构，逐步发展为管理系统，并使用于当今信息瞬息万变的时代。虽然管理的制度不断改革推进，但是再完善的系统也离不开人类的相互协作，无论是若干千年前的原始社会或信息瞬息万变的今天，人类的各种特征为管理学形成提供了
客观的条件。至此高级管理学应运而生。
首先管理是管理者或管理机构在一定范围内通过计划、组织、控制、领导和创新等工作对组织所拥有的资源(人、物、财、时间、信息等)进行合理的配置后有效的利用，以实现组织预定的目标的工程。管理学潜藏于人类生活的各个角落，首先就一个人而言，他在学习中为了提高学习成绩，必须通过制定一份计划(或长期或短期)，然后通过这份计划控制自己，并且有效的分配自己的时间、精力，还要有效的选择合适的信息，从而达到自己的计划，取得成功;又或者一个人的一生必须经过仔细的规划、组织，要不然这一辈子将碌碌无为;大至一个国家，一个社会，一个民族，小至一个企业，一个家庭，再者到每一个人都处在管理学的范围之内并受其影响。
所以说管理充溢着整个人类社会，正如在管理学形成中提到，管理活动所引出的一切问题推动着社会的发展和人类的进步，这个推动力并将继续推动这个社会的发展，正在并将长期影响着人类社会。
谁是管理者?什么样的人能称为管理者?又或者有人会问：什么是总经理，总经理是总(揽大局)，经(始大业)，理(事自若)，在普通人的印象中，那些所谓的一些企业的经理，董事或一些职能部门的领导或一些政府部门的处长、部长、厅长等等。而这些观点都是对的，但是也是不全面的，不完全的。那怎样定义管理者，根据管理学的概念，管理者应该是这样的人，他通过协调其他人的活动达到与别人一起或者通过别人实现组织目标，应此管理者的工作可能意味着协调一个部门的工作，也可能意味着监督几个单独的人，还可能包含协调一个团队的活动，具体到生活，一些经营的小部市门，或一个几个人组成的商店的老板，又或是一个家庭的决策者，大至大公司的经理，理事，董事都是管理者。
管理者必须达到几种境界：第一，自知不能;第二，不知有能;第三，能在卓越。必须有自己的一套理念，俗话说：理念为体，能力为用，用不足可找人帮忙，无体则为无头苍蝇。企业管理者亦是如此。
在《易经》中有一种说法：生生之谓易，易是指太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这即是指变化，天地万物随时随地地
在一定的自然规律下不断变化的，在这些规律下产生了很多的思想、学派，管理学也随之诞生(管理学是在人类活动发展、变化过程中孕育出来的)。
人类活动的一切表明变化的重要，缺少了变化世界、人类的发展将寸步难行。那么在企业管理的过程中，能否缺乏变化这一因素呢?回答响亮而肯定：这是不行的，企业管理宛若一条大河，而变化就是其流动的动力，河流缺乏了动力就变为一潭死水，如果企业管理缺乏了变化，那么企业管理将无法正常，那么，变化在企业管理中又是如何体现的呢?即一个企业围绕着一个基本的企业理念、文化为中心不变，而在一定的社会条件内，适当的改变企业的决策和战略，即企业的权变关系(在一定的社会条件下，企业根据国际格局、形式，世界经济变化或国家的政策、法令调整，适当的改变自己的营销管理策略、方法，以便更好的盈取经济效益);或者在同一对象下，为达到企业的盈利目的，在法律范围内改变企业自身的销售策略。
例如：有一个以销售梳子作为盈利的企业要求自己的销售员去一个和尚庙里推销梳子，开始第一个推销员认为和尚怎么可能买梳子呢?于是他怀着疑惑去了庙里，而和尚没有头发拒绝了他，结果一把也没卖出;第二个推销员去了庙里见到和尚，说没有头发也可以梳头，这样可以促进ѪҺ循环，还可以止痒，于是和尚们买了十多把;第三个推销员去了，见到了和尚，他便对和尚说：你看香客们那么虔诚的叩拜以至于把头发弄乱和香灰落在发上，为了表示寺庙对香客的关心，应该在桌上摆放些梳子，结果卖出几十把;第四个推销员去了庙里，说明来意后又说寺庙都有很多虔诚的香客，他们烧香敬佛，寺庙应该有所回赠，特别是在梳子上刻上积善梳三个字，以便更好的留念，结果一次卖出一千多把，还达成了长期供货的协议。这一例子告诉我们：改变企业自身的销售策略，可以更好的为企业赚取利润。
可见变在企业中的重要性，但要注意什么在变，什么不变(中心不变，规律不变，但方式发生变化，现象发生变化)，即以不变应万变。
首先，管理学新的发展是中外管理理念的结晶。
在古代的中国，存在着相当多的管理理念和哲学。比较有影响力的儒家学派认为管理应该是以人为本，道德教化，以仁爱治天下
而道家学派提出的是以道为中心，以德治国，无为而治，老子是怎样阐述这个理念的呢?他极力反对有为，他认为国家的禁令越多，人民越贫困;政府规定越多，社会越混乱。不能为了管理而管理，不知所谓管理。而他认为无为就是：不任意妄为，无不为就是：为而不恃，为而不争;而法家则认为管理应以法为中心，依法治国，其理念衍发了法律规则面前人人平等。种种说法不一，众说纷纭。在当今中国注重的是一种和谐、含蓄的管理理念，强调的是一个以情感为基调的传统社会，尊重人，以人为本，强调人的重要性。在西方国家，同样存在与中国颇为相似的观点哈佛大学教授埃尔顿梅奥(Elton Mayo)的霍桑试验，即：从人的行为本质中激发动力，不断提高效率。该理论注意到了人的重要，以人的本质出发，提出了社会人的假设，我们应该辩证的看待梅奥与泰罗(以效率为中心，注意力只放在盈余增加之上，不重视人，把人看为工具、经济人)的观点。在新的历史发展时期，管理的概念也应该随之发展，即古今中外管理思想的结晶、整合和发展。
其次，管理学的新的发展在于创新。
法约尔提出的观点：把工业、企业，全部的活动做了科学的分类(技术工作、财务工作、会计工作、安全工作、管理工作)，从而将管理活动从企业经营活动中分离出来并贯穿其中。继而世界上较大的软件公司甲骨文驻中国区总裁曾提出五力学说，即：学习力、创造力、发展力、执行力、竞争力。那么这是什么意思呢?首先企业里的每一个人都应该不断的学习，不断的丰富和完善自己，只有这样才能创新，从而提高企业的创造力，一旦企业的创造力得以提高，企业就能更好的在市场站住脚，以至于更好的发展。企业发展了，执行力自然会提升，如果上述的各种都得以提高，企业的竞争力也会提高，从而进行五力循环。
总之，高级管理学是一门值得深入研究的并且对社会做出巨大贡献的学科，虽然形成学派的时间较短，但是它对社会的贡献是不可限量的，对于这门学科，短短的几段文字表述或只是看书都是远远不足的，只有深入的学习、实践，只有在失败中不断的改进、创新、积累和学习中国和外国的好的管理经验，这样才能走上成功之路，不断的实践才能完整的去体会，感受这一伟大而博大精深的管理艺术。
论语学习心得
《论语》是儒家学派的经典著作之一，学习了论语之后，你应该会有自己的读书心得体会吧，说出来大家交流一下。下面是带来的学习《论语》心得体会范文，欢迎查看。
二 、爱人犹如爱己 ，敬人犹如敬己。
子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。意思是指在家就孝顺父母;出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。即在家要孝敬父母，在外要团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养。现代人一般都希望得到他人的关爱，得到他人的尊重，但为什么自己付出了什么，却很少去思考。有的人唯我至上，目空一切，任何人都不放在眼里;有的人出口就脏话粗话，不管他人接受不接受。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。如果自己心中没有了别人，就难得到别人的尊重，特别是生活中诸多不如意的人，忧患多于欢乐的人，更不容易做到自尊自爱，因此我们任何时候都要保持一颗真诚的心，真心赞扬他人，真心对待他人，真心接受他人的好意，要以德抱怨，以直抱怨，用论语精神指导我们的行为。 在日常工作中，真心对待每一位前来办事的市民，对所提出的问题要一一解答，为市民提供快捷服务、便利服务、微笑服务。
三、以正确的心态面对人生观
每个人一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是我们看待这些事情的态度。《论语》的精华之一就告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，承认现实不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺陷的态度。在处世之道中，孔子提倡不在其位不谋其政，隐含着就是在其位要谋其政。在我们工作中每个人都有自己的岗位，做好本职工作是前提。社会是一所大的学校，要想在工作中有所作为，真正胜任本职工作，就要多听、多看、多思、谨言慎行，以自己的身体力行结合别人的间接经验才会使自己在工作中游刃有余，孔子所言的修以安百姓那样的一种高尚的信仰、情怀和社会坦荡，作为我们一个普通人的认识没有能力顾及，我们所要做的就是始于足下，做好自己的工作，如果每个人都能做好份内的事，那么整个集体就是一个和谐的集体，是一个积极向上的集体。
四、生活中正确对待自己的得与失。
《论语》一书作为中华民族重要的精神遗产，具有极大继承价值，有很多值得我们学习的地方，真可谓是学而不厌悔人不倦。曾看过这样一个故事，使我印象很深刻：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常细致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜，而通过这座佛像的台阶也是跟它同一山体的花岗岩石砌成的，台阶不服气的对佛像提
出了抗议：我本是兄弟，凭什么人们都踩着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说，因为你只经过四刀就走上了领导岗位，而我经过了千刀万剐才成了佛。这个故事告诉我们，当心中常常自觉不自觉的与他人凡事做比较时，其前提就是自己是否有可比性，比较方法是否有科学和理性。通过比较应该是发现差距而产生压力和动力，因有了鉴别而便于定位和确定目标，其目标应是催人向上，奋发有为，这样比起来我想内心就平和多了，怨气自然就少了。常言道，你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐!孔子说：无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。将眼光放长远些，你才会收获更多。
读《论语》，让我们领悟到的是一种智慧，是对学习的正确认识，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，一种心态，一种融入在现实生活中的理性道德。总之，《论语》从多种角度反映了孔子的思想特征，作为两千多年前的著名思想家、教育家，孔子和我们今人有许多共同之处，其中的许多思想是当代人的精神和楷模，要做到古为今用。我们今天也常会说，天时、地利、人和是国家兴旺、事业成功的基础，特别是在我们努力创造和谐社会的今天，而人与人之间的和谐显得尤为重要。有时间就去读一读《论语》吧。
《父母规》学习心得
通过学习《父母规》，我受益匪浅,感慨万千.现在结合自身情况，谈谈个人的读书心得。本文是《父母规》的学习心得，欢迎阅读。
《父母规》学习心得篇一
和孩子一起成长学习《父母规》心得体会
这几天沉下心来把《父母规》反复读了几遍，感觉受益匪浅，《父母规》与《弟子规》和《三字经》十分相似，三字一句，押韵顺口，既有古代文学之色彩，现代文学之通俗风格，阅读起来朗朗上口，浅显易懂。在学习的过程中，对曲莫老师的钦佩之情油然而生，《父母规》教给我们如何做家长，如何教育自己的孩子，是一本不可多得的家长读物。
第二篇《父母责》中讲到：身是气，气是能，昔孟子，养浩然。志生气，义生勇，志义全，勇气生。智父母，树其义，立其志，鼓其气。这段话告诉我们：家长要善于鼓励孩子，培养孩子的自信，让孩子知道你相信他的能力，并且创造机会激励孩子自己去尝试，从而获得信心。我非常认同这个观点，培养孩子的自信非常重要，一个没有自信的孩子在各方面表现都不会出众，甚至影响其一生。这让我想到了我曾经读过的一个关于母亲和孩子的感人故事。
第一次参加家长会，幼儿园的老师说：你儿子有多动症，在板凳上连三分钟都坐不了，你最好带他去医院看一看。
回家的路上，儿子问她老师都说了些什么?她鼻子一酸，差点流下泪来。因为全班30名小朋友，惟有他表现最差，惟有对他，老师表现出不屑。然而，她还是告诉了她的儿子。师表扬了你，说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟，现在能坐三分钟了。其他的妈妈都非常羡慕妈妈，因为全班只有宝宝进步了。
那天晚上，她儿子破天荒地吃了两碗米饭，并且没有让她喂。
儿子上小学了。家长会上，老师说：班上50名同学，这次数学考试，你儿子排49名。我们怀疑他智力有些障碍，您最好能带他去医院查一查。回去的路上，她流下了泪。然而，当她回到家里，却对坐在桌前的儿子说：老师对你充满信心。他说了，你并不是个笨孩子，只要能细心些，会超过你的同桌的，这次你的同桌排在第21名。说这话时，她发现，儿子暗淡的眼神一下子充满了光，沮丧的脸也一下子舒展开来。她甚至发现，儿子温顺得让她吃惊，好象长大了许多。第二天上学时，去得比平时都要早。
孩子上了初中，又一次家长会。她坐在儿子的座位上，等着老师点她儿子的名字，因为每次家长会，她儿子的名字在差生的行列总是被点到。然而，这次却出乎她的预料，直到结束，都没有听到。她有些不习惯。临别，去问老师，老师告诉她：你儿子现在的成绩，考重点高中有点危险。她怀着喜悦的心情走出校门，此时发现儿子在等她。路上她扶着儿子肩膀，心里有一种说不出的甜蜜，她告诉儿子：班主任对你非常满意，他说了，只要你努力，很有希望考上重点高中。
高中毕业了，一个第一批大学录取֪ͨ书下达的日子，学校打电话让她儿子到学校去一趟。她有一种预感，她儿子被清华录取了，因为在报考时，她给儿子说过，她相信他能考取这所学校。
她儿子从学校回来，把一封印有清华大学招生办公室的特快专递交到她的手里，突然转身跑到自己房间里大哭起来。边哭边说：妈妈，我一直都知道我不是个聪明的孩子，是您
这时，她悲喜交加，再也按捺不住十几年来凝聚在心中的泪水，任它打在手中的信封上。
我是很久以前读过这个故事，这个母亲对孩子的爱是特别的、是充满智慧的，她对孩子的教育方式不同于一般的家长，她一直在用善意的谎言鼓励着孩子，从上幼儿园到考上名牌大学，使孩子充满了信心，这个小时候被老师说智力有问题的差生在母亲的鼓励下竟然取得了如此优异的成绩。可见，孩子的成长多么需要家长的信任和鼓励! 在我儿子小的时候，那时初为人父母的我们不懂得怎么教育孩子，只顾自己工作，嫌管孩子麻烦，就把孩子交给他爷爷奶奶照管，我们总以为孩子自然成长就行了，该是什么性格就会形成什么性格，任他自由发展就行，只要让他健健康康地就好，从来就没想过如何教育孩子，让孩子更优秀一些。儿子从一周岁开始就和爷爷奶奶一起住，我们和儿子交流的机会很少，可以这样说，我们基本上没参与儿子思想上的成长。现在儿子已经上大学了，因为我们家庭和睦幸福，在这样的家庭环境中长大，他从小到大都是个听话、懂事的孩子，学习成绩虽称不上出众但还算可以。有一点儿不尽人意让我觉得遗憾的地方，就是儿子从小和我们缺少交流，因此在语言表达上有些不足，我以前根本没有意识到培养孩子的信心和兴趣，所以儿子做什么事也不主动，能不参与的事情都不愿意参与。如果他小时候我能考虑到这些，稍加引导，肯定不会有这样的遗憾，我的儿子在各方面一定会更加优秀。
女儿出生后，我通过不断学习，已经知道了家庭教育对孩子的影响，开始重视对女儿的教育了。因此，从选择学校上就为孩子考虑，上幼儿园就开始找好的幼儿园，只要我有时间，就一定接送孩子，尽量多和孩子相处，我们总是在路上边走边谈，无话不说，我会想方设法打开孩子的话匣子，让她学会主动表达。上小学了，我毫不犹豫地把孩子带到了英华小学，因为我觉得在这儿上学肯定有利于孩子各方面的成长。果然不出我所料，经过我的特意培养，女儿的学习成绩以及性格方面都比较令人满意，她上课听讲认真，学习态度非常好，而且从小就立下了明确的目标，她也愿意为了实现这个目标而努力。了解我的人都说：你女儿比你儿子活泼，爱说话。我说：是啊，兄妹俩性格不太像。其实我知道，对于女儿我关注的比较多，对于女儿的成长我参与的比较多，相比之下，我觉得亏欠儿子太多了。
记得女儿刚上一年级时，有一次老师给我说：你女儿分不清句号、问号、感叹号的用法，明天就要考试了，我怕她在加标点的题上会丢分。我说：请老师放心，我今天就教会她。在带着女儿回家的路上，我们看着路上的景物，不断地练习说话。我指着路边的树说：这是一棵杨树。句号这是一棵什么树呢?问号这棵杨树真高啊!感叹号女儿听得高兴，也开始说了，这是一棵柳树，句号这是一棵什么树呢?问号这棵柳树真高啊!感叹号我们走了一路，说了一路，女儿也没感觉是在学习，说得兴致勃勃，不亦乐乎。后来，我又说了几个句子让她加标点，她都说对了。第二天考试时，她把试卷上加标点的题做对了。老师高兴地夸女儿，我也很开心。为了培养孩子读书的兴趣，我经常带她去书店陪她看书买书，和她一起读书，我逛街也带着她，有时我在店里买东西，她在门口车子旁边坐着看书，谁见了谁夸她懂事。我都会把别人夸她的话转告给女儿，好孩子是夸出来的，这句话一点儿不假，还真是这样，孩子越是受到鼓励就越自信，她的表现就越好。
我和孩子爸爸一起，齐心协力给孩子创造一个良好的生活环境，我们很少争吵，在孩子面前互尊互敬互让，家庭的氛围是和谐幸福的。我们还经常带孩子出去游玩，让孩子们增长见识。
现在学了《父母规》，我觉得我之前的做法都是很有必要的，但是在某些方面做的还不够，还要潜心学习《父母规》，争取做一个合格的家长。我很喜欢《父母规》亲子发原文，摘录下来，和您共勉。从此刻起：我要多鼓励、赞美孩子，而不是批评、指责、埋怨孩子。因为我知道只有鼓励和赞美才能带给孩子自信和力量，批评、指责、埋怨只是在发泄我的情绪，伤害孩子的心灵;
从此刻起：我要用行动去影响孩子，而不是用言语去说教孩子。因为我知道孩子的行为不是被教导而成，而是被影响和模仿而成; 从此刻起：我要多聆听孩子的心声，而不是急于评断孩子。因为我知道聆听才是最好的沟通;
从此刻起：我要无条件的去爱孩子本来的样子，而不是去爱我要求的样子;因为我知道那是我的自私和自我;
从此刻起：我要学会蹲下来与孩子平等沟通，而不是居高临下的指使孩子。因为我知道强制打压只会带来孩子更强烈的叛逆和反抗; 从此刻起：我要用心去陪伴孩子，而不是心不在焉的敷衍孩子。因为我知道只有真正的陪伴才能让孩子感受到爱的温暖;从此刻起：我要控制自己的情绪，和孩子一起安静和平的处理好每一个当下。因为我知道脾气和暴力只代表我的无能和对孩子的伤害; 从此刻起：我要积极主动的处理好与爱人的关系，创造一个和谐的家庭环境，绝不让夫妻矛盾影响和伤害到孩子，因为我知道只有夫妻关系和睦才是对孩子最大的爱;
从此刻起：我要让孩子长成他要长成的样子，而不是我期待的样子。因为我知道孩子并不属于我，他只是经由我来到这个世界，去完成他自己的梦想和使命;
从此刻起：我要多为孩子种善因，行善事。因为我知道种善因，方能结善果，积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧;
从此刻起：我要通过孩子的问题，找出我自己的问题，修正我自己，因为我知道孩子所有的问题都是我的问题，我是一切的根源; 从此刻起：我要成为孩子生命中最好的朋友，最亲密的伙伴，最慈爱的妈妈!
《父母规》学习心得篇二
说到爱孩子，我们每个做父母的，都能够说出一大堆爱的方式：给他好吃好穿的，给他提供最好的教育，给他找最有前途的职业、、、、、、这些是目前我们国内的父母都在争先恐后地努力的做着的，可是我们广大的父母们，我们只是在忙着做这些了，我们没有回过头了思考下：这些我们父母以为的最好的爱，是孩子需要的吗?是真的在爱孩子吗?!
父母修，子女正，看到《父母规》这六个字的时候，我非常受触动，我开始反思自己一路走来给与孩子的爱是什么?我是真的给与了孩子需要的爱了吗?
还依稀记得孕育儿子的时候，我按照书上的说的每个月应该吃什么，我就吃什么，听胎教音乐，听英语课文，看美好的图画、、、孩子出生了，更是按专家说的养育孩子、、、到了孩子上幼儿园的时候，就开始带着他到处去学习钢琴、美术，围棋、书法等等，因为这是我觉得的好东西，孩子就得学。我们一直把自己觉得好的东西强加给孩子，从来没想过，孩子喜欢不喜欢，他真的需要学习这些吗?当我反思的时候，眼前出现了很多孩子到处去上课的情景、、、我们的家长们，该醒醒了，是时候了!我们把自己以为的好做为爱孩子的标准，强加给孩子太多的负荷了，是该问问孩子自己的需求的时候了。真正做到：和孩子做平等的沟通，而不是命令式的;尊重孩子的灵魂，尊重孩子自己的选择，放手让孩子选择，所有的这些都是我们作为父母应该给予孩子的正确的爱!
让我们的父母们都能够以孩子的喜好而决定他的人生，而不是父母觉得好;孩子都是高于父母的频率的，所以作为父母，我们只要无条件支持他就可以了，真的不需要我们指手画脚的了;我们可以在他身边陪伴支持他的一切，就刚刚好;人生的智慧就是这样产生的，在陪伴过程里，我们父母得以提升。
感恩父母规，带来的成长。父母修，子女正。父母好了，孩子自然好。身教重于言教。在此我也呼吁天下父母，让我们修好自己的身口意吧，给予孩子他需要的爱，孩子就会如你所想，如你所愿!
《父母规》学习心得篇三
通过学习《父母规》，我受益匪浅,感慨万千.父母是孩子的影子,今为父母,责任重大。我是两个孩子的母亲,责任更加重大。
教育分为家庭教育、学校教育、社会教育三大类，家庭教育摆在第一位，因为家长是孩子的第一任老师，孩子又是父母的影子,所以父母一定要为孩子做榜样，要求孩子做到的必须自己先要做到。
比如;我要求孩子孝敬长辈,讲文明,懂礼貌.我就从很细小的环节做起,每天早上起床向长辈、父母问好，晚上睡觉时和孩子相互说晚安;逢年过节给公公婆婆买礼物，平时注意从身体上、生活上关心老人，每逢他们的生日从不忘记给他们献上一份孝心，所以我的两个孩子从小就象我一样孝敬爷爷奶奶,孝顺我们。孩子从不吃独食，不管吃什么首先想到的是我们长辈。由于我们长幼互敬互爱,所以我们家庭和睦，令人羡慕。我深深感到父母的榜样作用是最重要的，因为孩子是模仿天才，而父母是孩子最早最直接的效仿对象，如《父母规》所说：言传一,身教万，父母的表率作用是何等的重要啊!如果我们的社会人人都这样孝字为先，互敬互爱，那不就家和万事兴、天下都太平了吗?
孩子在成长过程中没有不出问题的，父母的职责就是成为孩子的导师。陪伴、帮助孩子一起解决和改正成长过程中遇到的一些问题及错误，引导孩子茁壮成长。
孩子出问题了，一定是父母自己首先出了问题。我们看到有些孩子在青春叛逆期时，吸烟，喝酒，打架斗殴，自残，和父母对着干;
几乎每天都有孩子走上犯罪道路，甚至自杀。其根本原因就是他们在家里没有得到应有的关爱，得不到尊重，感觉不到家中的温暖和父母对他们的理解。一回到家中，他们听到的是父母不停的唠叨、指责、攀比、打骂，使恐慌，无助、压抑充斥孩子内心，日积月累给孩子内心深处造成了巨大的伤害。
我的老大是个女儿，16周岁了，前两年正是青春叛逆期。她的同班同学谭某某和她一样也处于叛逆阶段。但由于她同学的父母在孩子的叛逆期没能理解孩子，总是和孩子对着干，发现孩子稍有一点不顺眼的地方，就对她大发脾气，甚至当众指责，批评，导致孩子学习成绩大大下降，慢慢变得沉默寡言，把自己封闭起来，原本活泼开朗的孩子变得孤独冷漠;而我的孩子同样是处在叛逆期，由于我的因势利导，孩子平稳度过青春期，越变越优秀。
作为父母正确引导孩子顺利地度过叛逆期，放下身段，和孩子做朋友，发现问题不是去指责、批评，而是和她一起促膝谈心，找出原因共同面对共同解决。只要发现她有进步就竖起大母指夸奖她、鼓励她。叛逆期的孩子脾气暴躁，做父母的要去理解包容她(他)们，等他们脾气过后再去与他们沟通，千万不能在孩子生气发火的时候家长也大发雷霆。《父母规》说：父母者，大人也，所谓大人首先应能控情绪。让孩子生活在幸福快乐的家庭，生活在赞美和鼓励当中，让孩子充满自信是父母的职责和修为。我女儿16周岁就上了大学，和她同班的那个同学形成鲜明的对比。这就足以说明孩子的问题不在于孩子，而在于父母，因为你是孩子的人生导师。
家庭不仅是生命的港湾、享受和快乐的场所，更是一个真真实实的修道场。因为只有在亲密的关系中我们才会暴露真实的自我，才会毫不客气的相互指责、批评，也才能从中慢慢修练得越来越懂得包容，接纳;而非家庭成员间就完全两样，相互间客套多，即使发现对方有问题也是拐弯抹角的说说而已。就拿一对夫妻来说，在谈恋爱期间总是想千方百计讨对方喜欢，说一些对方爱听的话，刻意隐瞒自己的缺点与毛病。装腔作势的度过恋爱期。结婚成家后，缺点暴露，总觉得对方不如婚前好，很多夫妻婚后才发现自己有很多不足，这就是家庭修道场的作用。夫妻间诚恳指出对方的问题，相互学习对方的优点，不断取长补短，一家人的亲子关系，夫妻关系，婆媳关系非常融洽，也有利于促进与朋友，同事，合作伙伴的关系。
当今社会有很多家长认为孩子是自己的，认为教育孩子是自己的私事，爱怎么管就怎么管，爱怎么教就怎么教，与别人无关系，认为父母可以掌控孩子的一切。其实孩子是一个独立的个体，家长的任务应是帮助孩子成为他自己。
国有国法，家有家规。要给孩子建立规则意识，养成遵守规则、规矩的习惯。如吃饭时长辈不在席孩子不许先动筷，一定要长辈上桌后晚辈方可吃饭。还有按时起居、文明礼貌、早晚刷牙、饭前便后洗手??这些都已成为我门的家规。当然我们父母首先要带头做到。 我认为一个家庭中女人最重要。女人好、好一窝、好三代。女人坏、坏一窝。一代无好妻、三代无好子、一代有好妻、三代有好子女是千真万确的。一个家庭母亲对孩子的教育最重要。我身为两个
孩子的母亲，一定要把《父母规》作为座右铭，认真学习，修炼自我，成为孩子的好榜样、老公的好妻子，公公婆婆的好儿媳。
孩子是父母的希望，祖国的未来。愿大家从《父母规》从中领悟为父母之道，做一名合格的父母。因为父母修、子女正、家道齐、天下平。父母修好了就是子女、家庭及社会之福啊!
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《父母规》学习心得篇一
我多年从事的是健康教育的工作，工作的重点是如何让孩子全面发展，学习了《父母规》，使我更深刻明白了期中蕴含的一些道理。
《父母规》里说：一年计，在于春，一生计，在年少。幼一染，长十效，蒙之教，关一生。切不可找任何借口宠溺孩子。曾经听过一个这样的故事，一个死刑犯在执行死刑前，请求再吃一次母乳，结果把母亲的乳房咬掉一块，痛恨自己在第一次犯错时，母亲没有及时引导，而是一味的纵容，造成今日无可挽回的大错。可见父母的主观意识正确引导在孩子成长过程中所起到的重大作用。
现在家庭中孩子较少，每个孩子都是家里的宝，但这时那个应充分地区分爱与溺爱，往往操之过急，过渡溺爱，但又毫无知觉。之前我就是这样的，因为在学校的工作性质，特别忙，对自己的孩子关注就会少一点，对孩子感觉有亏欠之心，于是周日全天时间都会陪孩子吃、购、娱，以为这样就可以弥补对孩子的亏欠，于是现在孩子养成一个很不好的习惯，爱买东西，乱花钱，不管需不需要都想买，买回家甚至不玩也不看，刚开始我还迁怒于孩子，闲孩子不理解我，不懂得父母的辛苦，赚钱的不易，现在学习了父母规我才知道，孩子今天的表现，不正是我一手造成的吗?所幸的是我结缘了《父母规》及时认识到了问题的严重性，我相信，通过善意的引导他会有所改善的，真是值得庆幸啊!
父母规中说：父爱山、母爱水。再看看现在的家庭生活中，有多少夫妻不睦，甚至离婚，最后导致孩子缺少关爱，走上歧途，踏上不
归路的事例。曾经我的班上就出现过这样的孩子，小孩子乖巧、可爱，但有一个毛病无论是午睡还是平时的活动总是尿裤子，不善于表达，不和老师小朋友沟通，每天总是安静地坐着，经过和奶奶沟通后得知，孩子以前性格开朗、活泼可爱、爱说爱笑。因为父母感情不和，总是当着孩子的面吵架，一天晚上父母当着孩子的面吵架，孩子非常害怕，但失去理智的父母根本顾不上此时哭泣的孩子，大打出手，平日里孩子最亲近的两个人在三岁孩子的面前上演了一出你死我活的激情大战，给孩子的心理上造成了很大的伤害，蒙上了很重的阴影，从此以后，孩子的性格发生了很大的变化，并且出现尿裤子的现象。试想这样的父母给孩子的后半生造成多大的伤害啊，给孩子的生活带来怎样的影响啊!真是可悲啊!
父母要创设良好的生活习惯，首先从自己做起，养成良好的作息时间，不晚睡、不贪睡，养成看电视的正确姿势，每天按时入睡、起床及良好的卫生习惯等，不能规定孩子每天晚上9点睡觉，爸爸却沉迷于网络，妈妈却着急看自己的电视剧等活动，影响孩子入睡，家长要起到表率作用，所以父母的具体指导和言传身教起着决定性的作用。
在一个网站上曾经看到过这样一个实例：家长急着上班，孩子呢就是不起床，你要把他教成自己去做，那怎么去做?成功的办法是这样的：在孩子的教育里边家长的爱心和耐心都很重要，所以他这个成功的关键是，要教育孩子把这个懒起床的毛病改掉，要怎么做啊?第一步，拉开窗帘让阳光进来，我们睡觉都喜欢关上窗户，拉上窗帘，
我们在视觉上才能进入这个睡眠的状态，所以第一步我们要拉开窗帘让阳光进来;假如说冬季起得早没有阳光怎么办啊?开灯，开灯的时候是慢慢地由弱光变成亮光，那时候不是啪的一下把亮光打开，所以是个很有爱心的家长，很用心的，所以他是真正的思考了，慢慢地模拟太阳光亮，当然这个慢不是接近一个小时的慢，只要是一个渐渐地过程就可以了.接下来呢打开窗户让新鲜空气进来，当然有的时候你比方说冬季有风也是不合适的，你可以想办法让风扇吹一下。下面第三步是坐在床边盯着孩子看几分钟，就是观察这一分钟看自己的孩子的成长变化，这就是爱的流露，因为你一天都见不到他了，这是第三步。第四步，可以带点动作，让他身体有感应。第五，语言表达时间要准确，比如说马上起床,那孩子如果讨价还价。第六步，设定三分钟，五分钟都可以，就有了这个过程，必须要说几分钟，这个准确的意思是这样的，孩子如果说再睡一会儿，这个一会儿多长时间就很难说了，你必须给他界定，就是几分钟，这是很重要的，允许一次讨价还价，如果说这一切都还没有达到你的目的，孩子还赖着不起床，那怎么办啊?第七步，让他迟到，让他迟到并且让他自己承担责任和后果，清楚吧，嗯。千万不要急着跟老师说原因，说孩子怎么怎么的，那又害了他，那你想要改掉孩子懒得起床的习惯就难了，这件事情就难以成功。让他承担一次，去得晚会得到什么样的好处?他会因为老师的批评而从此记住这个不光彩的事情，他会明白所有的事情都会有一个结果，从而加以改正，这就树立了他的责任心。从这个孩子赖床的小实例中我深刻的体会到这位父母的心很细腻，作为父母要参与到孩子成长的过程中，用心体会孩子的成长，共同体验成长的乐趣，做孩子的知心朋友。
曾经读过一篇文章，讲的是民国时期，一位老者说要办师范学校，以培养教师，故提议也应办个父范学堂，乍一听觉得很可笑，难道为人父母还需要上学堂。柏拉图说过：与其不受教育，不如不生因为无知是不幸的根源，然而今天，父母的教育对于孩子的成长不仅是极其重要的，而且会影响孩子的一生。有人说当孩子开始呼吸时，教育就开始了，可见父母的一言一行，一举一动，都对孩子有着潜移默化的影响，在孩子的早期教育中起着决定性作用，因此父母的受教育程度也是相当重要的。所以我将带领我们学校的所有教职员工，开展一系列的家长课堂活动，使家长了解到自己也要不断地学习，才能跟上当前的形式，做好父母。
从现在开始我要更加深入的研读《父母规》，使之内化，延伸到自己的生活中，并将所学内容更多的传播给孩子家长，使大家共同成长，做好当代父母!
《父母规》学习心得篇二
通过学习《父母规》，我受益匪浅,感慨万千.父母是孩子的影子,今为父母,责任重大。我是两个孩子的母亲,责任更加重大。
教育分为家庭教育、学校教育、社会教育三大类，家庭教育摆在第一位，因为家长是孩子的第一任老师，孩子又是父母的影子,所以父母一定要为孩子做榜样，要求孩子做到的必须自己先要做到。
比如;我要求孩子孝敬长辈,讲文明,懂礼貌.我就从很细小的环节做起,每天早上起床向长辈、父母问好，晚上睡觉时和孩子相互说晚安;逢年过节给公公婆婆买礼物，平时注意从身体上、生活上关心老人，每逢他们的生日从不忘记给他们献上一份孝心，所以我的两个孩子从小就象我一样孝敬爷爷奶奶,孝顺我们。孩子从不吃独食，不管吃什么首先想到的是我们长辈。由于我们长幼互敬互爱,所以我们家庭和睦，令人羡慕。我深深感到父母的榜样作用是最重要的，因为孩子是模仿天才，而父母是孩子最早最直接的效仿对象，如《父母规》所说：言传一,身教万，父母的表率作用是何等的重要啊!如果我们的社会人人都这样孝字为先，互敬互爱，那不就家和万事兴、天下都太平了吗?
孩子在成长过程中没有不出问题的，父母的职责就是成为孩子的导师。陪伴、帮助孩子一起解决和改正成长过程中遇到的一些问题及错误，引导孩子茁壮成长。
孩子出问题了，一定是父母自己首先出了问题。我们看到有些孩子在青春叛逆期时，吸烟，喝酒，打架斗殴，自残，和父母对着干;
几乎每天都有孩子走上犯罪道路，甚至自杀。其根本原因就是他们在家里没有得到应有的关爱，得不到尊重，感觉不到家中的温暖和父母对他们的理解。一回到家中，他们听到的是父母不停的唠叨、指责、攀比、打骂，使恐慌，无助、压抑充斥孩子内心，日积月累给孩子内心深处造成了巨大的伤害。
我的老大是个女儿，16周岁了，前两年正是青春叛逆期。她的同班同学谭某某和她一样也处于叛逆阶段。但由于她同学的父母在孩子的叛逆期没能理解孩子，总是和孩子对着干，发现孩子稍有一点不顺眼的地方，就对她大发脾气，甚至当众指责，批评，导致孩子学习成绩大大下降，慢慢变得沉默寡言，把自己封闭起来，原本活泼开朗的孩子变得孤独冷漠;而我的孩子同样是处在叛逆期，由于我的因势利导，孩子平稳度过青春期，越变越优秀。
作为父母正确引导孩子顺利地度过叛逆期，放下身段，和孩子做朋友，发现问题不是去指责、批评，而是和她一起促膝谈心，找出原因共同面对共同解决。只要发现她有进步就竖起大母指夸奖她、鼓励她。叛逆期的孩子脾气暴躁，做父母的要去理解包容她(他)们，等他们脾气过后再去与他们沟通，千万不能在孩子生气发火的时候家长也大发雷霆。《父母规》说：父母者，大人也，所谓大人首先应能控情绪。让孩子生活在幸福快乐的家庭，生活在赞美和鼓励当中，让孩子充满自信是父母的职责和修为。我女儿16周岁就上了大学，和她同班的那个同学形成鲜明的对比。这就足以说明孩子的问题不在于孩子，而在于父母，因为你是孩子的人生导师。
家庭不仅是生命的港湾、享受和快乐的场所，更是一个真真实实的修道场。因为只有在亲密的关系中我们才会暴露真实的自我，才会毫不客气的相互指责、批评，也才能从中慢慢修练得越来越懂得包容，接纳;而非家庭成员间就完全两样，相互间客套多，即使发现对方有问题也是拐弯抹角的说说而已。就拿一对夫妻来说，在谈恋爱期间总是想千方百计讨对方喜欢，说一些对方爱听的话，刻意隐瞒自己的缺点与毛病。装腔作势的度过恋爱期。结婚成家后，缺点暴露，总觉得对方不如婚前好，很多夫妻婚后才发现自己有很多不足，这就是家庭修道场的作用。夫妻间诚恳指出对方的问题，相互学习对方的优点，不断取长补短，一家人的亲子关系，夫妻关系，婆媳关系非常融洽，也有利于促进与朋友，同事，合作伙伴的关系。
当今社会有很多家长认为孩子是自己的，认为教育孩子是自己的私事，爱怎么管就怎么管，爱怎么教就怎么教，与别人无关系，认为父母可以掌控孩子的一切。其实孩子是一个独立的个体，家长的任务应是帮助孩子成为他自己。
国有国法，家有家规。要给孩子建立规则意识，养成遵守规则、规矩的习惯。如吃饭时长辈不在席孩子不许先动筷，一定要长辈上桌后晚辈方可吃饭。还有按时起居、文明礼貌、早晚刷牙、饭前便后洗手这些都已成为我门的家规。当然我们父母首先要带头做到。 我认为一个家庭中女人最重要。女人好、好一窝、好三代。女人坏、坏一窝。一代无好妻、三代无好子、一代有好妻、三代有好子女是千真万确的。一个家庭母亲对孩子的教育最重要。我身为两个孩子的母亲，一定要把《父母规》作为座右铭，认真学习，修炼自我，成为孩子的好榜样、老公的好妻子，公公婆婆的好儿媳。
孩子是父母的希望，祖国的未来。愿大家从《父母规》从中领悟为父母之道，做一名合格的父母。因为父母修、子女正、家道齐、天下平。父母修好了就是子女、家庭及社会之福啊!
《父母规》学习心得篇三
8月份与《父母规》失之交臂，再次了解是在11月份的王教授的《教子有方》的课程中，最让我感触最深的一句话是我们不敢无证驾驶车辆，但是却无证当父母了很多年， 于公于私我都应该学习所以我决定深入了解《父母规》，经过几次阅读粗浅而真实的心得如下：
1、自觉作为父母应该自我觉醒，当我们遇到孩子令我们头疼的问题时，总觉得是孩子不对，或认为年幼无知，并没有意识到孩子是父母的镜子，孩子的一些思想和行为模式是父母的翻版，一切问题的根源在于自己，一个孩子反射出一个家庭。
2、自正蓬生麻中不扶而直，白沙在涅与之俱黑。我记得师范校训中：学高为师、身正为范。父母是孩子的第一任老师，也是终身的老师;家庭是孩子的第一所学校，也是终身的学校。作为父母我们应该在生活中修正自己的一言一行，为孩子树立良好的榜样，因为其身不正虽令不从，其身正不令则行。只有父母一身正气，孩子才会不走歪门邪道。
人生在世，就是一场修行，做父母更是修行中的必修课，养育孩子中关注孩子的身心健康，教育孩子中注重孩子的品德修养，与教育同行的还有爱心、耐心、关心、责任心。
附：我的实践
1、关于儿子
那天王教授让家长总结孩子的缺点，我想了一下我的孩子最令我头疼的事玩电子产品，原来我认为是电子产品对孩子的吸引和孩子的自我控制能力差，通过学习后我仔细观察我家的情况，发现我因为业务需要和习惯经常不由自主的看手机，孩子的爸爸工作辛苦一天晚上看电视经常作为放松项目，甚至有时忽略了与孩子沟通，他就选择了与电脑相伴。通过学习我分析：孩子需要陪伴，大人不及时陪伴那就只能与电子产品相伴，所以我控制自己除了接打电话意外尽量少看手机，并且多与孩子沟通，发现情况好转了很多。
2、关于工作
在日常工作中，我要求员工要面带微笑，快乐工作，可自己有时会因为思考种种问题，经常眉头紧锁，所以员工见到我也会受影响，现在我要做到做事前独处思考，做事时面带微笑，阳光洒满了幼儿园的每一个角落。
面对形形色色的人和千变万化的事，我都学着去接受，就像昨天我对一名被家长误解的老师说的一句话看别人不顺眼不是别人不好是自己的修养不够，每个人都有独特存在的缘由。
心得肤浅，期待深入学习后会有更深的体会!
《父母规》学习心得7篇
《父母规》的学习，使对于自身素质的提高，对子女的教育、对学生的教育上都受益匪浅。本文是《父母规》的学习心得，仅供参考。
《父母规》学习心得ƪһ
我多年从事的是健康教育的工作，工作的重点是如何让孩子全面发展，学习了《父母规》，使我更深刻明白了期中蕴含的一些道理。
《父母规》里说：一年计，在于春，一生计，在年少。幼一染，长十效，蒙之教，关一生。切不可找任何借口宠溺孩子。曾经听过一个这样的故事，一个死刑犯在执行死刑前，请求再吃一次母乳，结果把母亲的乳房咬掉一块，痛恨自己在第一次犯错时，母亲没有及时引导，而是一味的纵容，造成今日无可挽回的大错。可见父母的主观意识正确引导在孩子成长过程中所起到的重大作用。
现在家庭中孩子较少，每个孩子都是家里的宝，但这时那个应充分地区分爱与溺爱，往往操之过急，过渡溺爱，但又毫无知觉。之前我就是这样的，因为在学校的工作性质，特别忙，对自己的孩子关注就会少一点，对孩子感觉有亏欠之心，于是周日全天时间都会陪孩子吃、购、娱，以为这样就可以弥补对孩子的亏欠，于是现在孩子养成一个很不好的习惯，爱买东西，乱花钱，不管需不需要都想买，买回家甚至不玩也不看，刚开始我还迁怒于孩子，闲孩子不理解我，不懂得父母的辛苦，赚钱的不易，现在学习了父母规我才知道，孩子今天的表现，不正是我一手造成的吗?所幸的是我结缘了《父母规》及时认识到了问题的严重性，我相信，通过善意的引导他会有所改善的，真是值得庆幸啊!
父母规中说：父爱山、母爱水。再看看现在的家庭生活中，有多少夫妻不睦，甚至离婚，最后导致孩子缺少关爱，走上歧途，踏上不
归路的事例。曾经我的班上就出现过这样的孩子，小孩子乖巧、可爱，但有一个毛病无论是午睡还是平时的活动总是尿裤子，不善于表达，不和老师小朋友沟通，每天总是安静地坐着，经过和奶奶沟通后得知，孩子以前性格开朗、活泼可爱、爱说爱笑。因为父母感情不和，总是当着孩子的面吵架，一天晚上父母当着孩子的面吵架，孩子非常害怕，但失去理智的父母根本顾不上此时哭泣的孩子，大打出手，平日里孩子最亲近的两个人在三岁孩子的面前上演了一出你死我活的激情大战，给孩子的心理上造成了很大的伤害，蒙上了很重的阴影，从此以后，孩子的性格发生了很大的变化，并且出现尿裤子的现象。试想这样的父母给孩子的后半生造成多大的伤害啊，给孩子的生活带来怎样的影响啊!真是可悲啊!
父母要创设良好的生活习惯，首先从自己做起，养成良好的作息时间，不晚睡、不贪睡，养成看电视的正确姿势，每天按时入睡、起床及良好的卫生习惯等，不能规定孩子每天晚上9点睡觉，爸爸却沉迷于网络，妈妈却着急看自己的电视剧等活动，影响孩子入睡，家长要起到表率作用，所以父母的具体指导和言传身教起着决定性的作用。
在一个网站上曾经看到过这样一个实例：家长急着上班，孩子呢就是不起床，你要把他教成自己去做，那怎么去做?成功的办法是这样的：在孩子的教育里边家长的爱心和耐心都很重要，所以他这个成功的关键是，要教育孩子把这个懒起床的毛病改掉，要怎么做啊?第一步，拉开窗帘让阳光进来，我们睡觉都喜欢关上窗户，拉上窗帘，
我们在视觉上才能进入这个睡眠的状态，所以第一步我们要拉开窗帘让阳光进来;假如说冬季起得早没有阳光怎么办啊?开灯，开灯的时候是慢慢地由弱光变成亮光，那时候不是啪的一下把亮光打开，所以是个很有爱心的家长，很用心的，所以他是真正的思考了，慢慢地模拟太阳光亮，当然这个慢不是接近一个小时的慢，只要是一个渐渐地过程就可以了.接下来呢打开窗户让新鲜空气进来，当然有的时候你比方说冬季有风也是不合适的，你可以想办法让风扇吹一下。下面第三步是坐在床边盯着孩子看几分钟，就是观察这一分钟看自己的孩子的成长变化，这就是爱的流露，因为你一天都见不到他了，这是第三步。第四步，可以带点动作，让他身体有感应。第五，语言表达时间要准确，比如说马上起床,那孩子如果讨价还价。第六步，设定三分钟，五分钟都可以，就有了这个过程，必须要说几分钟，这个准确的意思是这样的，孩子如果说再睡一会儿，这个一会儿多长时间就很难说了，你必须给他界定，就是几分钟，这是很重要的，允许一次讨价还价，如果说这一切都还没有达到你的目的，孩子还赖着不起床，那怎么办啊?第七步，让他迟到，让他迟到并且让他自己承担责任和后果，清楚吧，嗯。千万不要急着跟老师说原因，说孩子怎么怎么的，那又害了他，那你想要改掉孩子懒得起床的习惯就难了，这件事情就难以成功。让他承担一次，去得晚会得到什么样的好处?他会因为老师的批评而从此记住这个不光彩的事情，他会明白所有的事情都会有一个结果，从而加以改正，这就树立了他的责任心。从这个孩子赖床的小实例中我深刻的体会到这位父母的心很细腻，作为父母要参与到孩子成长的过程中，用心体会孩子的成长，共同体验成长的乐趣，做孩子的知心朋友。
曾经读过一篇文章，讲的是民国时期，一位老者说要办师范学校，以培养教师，故提议也应办个父范学堂，乍一听觉得很可笑，难道为人父母还需要上学堂。柏拉图说过：与其不受教育，不如不生因为无知是不幸的根源，然而今天，父母的教育对于孩子的成长不仅是极其重要的，而且会影响孩子的一生。有人说当孩子开始呼吸时，教育就开始了，可见父母的一言一行，一举一动，都对孩子有着潜移默化的影响，在孩子的早期教育中起着决定性作用，因此父母的受教育程度也是相当重要的。所以我将带领我们学校的所有教职员工，开展一系列的家长课堂活动，使家长了解到自己也要不断地学习，才能跟上当前的形式，做好父母。
从现在开始我要更加深入的研读《父母规》，使之内化，延伸到自己的生活中，并将所学内容更多的传播给孩子家长，使大家共同成长，做好当代父母!
《父母规》学习心得ƪ二
通过学习《父母规》，我受益匪浅,感慨万千.父母是孩子的影子,今为父母,责任重大。我是两个孩子的母亲,责任更加重大。
教育分为家庭教育、学校教育、社会教育三大类，家庭教育摆在第一位，因为家长是孩子的第一任老师，孩子又是父母的影子,所以父母一定要为孩子做榜样，要求孩子做到的必须自己先要做到。
比如;我要求孩子孝敬长辈,讲文明,懂礼貌.我就从很细小的环节做起,每天早上起床向长辈、父母问好，晚上睡觉时和孩子相互说晚安;逢年过节给公公婆婆买礼物，平时注意从身体上、生活上关心老人，每逢他们的生日从不忘记给他们献上一份孝心，所以我的两个孩子从小就象我一样孝敬爷爷奶奶,孝顺我们。孩子从不吃独食，不管吃什么首先想到的是我们长辈。由于我们长幼互敬互爱,所以我们家庭和睦，令人羡慕。我深深感到父母的榜样作用是最重要的，因为孩子是模仿天才，而父母是孩子最早最直接的效仿对象，如《父母规》所说：言传一,身教万，父母的表率作用是何等的重要啊!如果我们的社会人人都这样孝字为先，互敬互爱，那不就家和万事兴、天下都太平了吗?
孩子在成长过程中没有不出问题的，父母的职责就是成为孩子的导师。陪伴、帮助孩子一起解决和改正成长过程中遇到的一些问题及错误，引导孩子茁壮成长。
孩子出问题了，一定是父母自己首先出了问题。我们看到有些孩子在青春叛逆期时，吸烟，喝酒，打架斗殴，自残，和父母对着干;
几乎每天都有孩子走上犯罪道路，甚至自杀。其根本原因就是他们在家里没有得到应有的关爱，得不到尊重，感觉不到家中的温暖和父母对他们的理解。一回到家中，他们听到的是父母不停的唠叨、指责、攀比、打骂，使恐慌，无助、压抑充斥孩子内心，日积月累给孩子内心深处造成了巨大的伤害。
我的老大是个女儿，16周岁了，前两年正是青春叛逆期。她的同班同学谭某某和她一样也处于叛逆阶段。但由于她同学的父母在孩子的叛逆期没能理解孩子，总是和孩子对着干，发现孩子稍有一点不顺眼的地方，就对她大发脾气，甚至当众指责，批评，导致孩子学习成绩大大下降，慢慢变得沉默寡言，把自己封闭起来，原本活泼开朗的孩子变得孤独冷漠;而我的孩子同样是处在叛逆期，由于我的因势利导，孩子平稳度过青春期，越变越优秀。
作为父母正确引导孩子顺利地度过叛逆期，放下身段，和孩子做朋友，发现问题不是去指责、批评，而是和她一起促膝谈心，找出原因共同面对共同解决。只要发现她有进步就竖起大母指夸奖她、鼓励她。叛逆期的孩子脾气暴躁，做父母的要去理解包容她(他)们，等他们脾气过后再去与他们沟通，千万不能在孩子生气发火的时候家长也大发雷霆。《父母规》说：父母者，大人也，所谓大人首先应能控情绪。让孩子生活在幸福快乐的家庭，生活在赞美和鼓励当中，让孩子充满自信是父母的职责和修为。我女儿16周岁就上了大学，和她同班的那个同学形成鲜明的对比。这就足以说明孩子的问题不在于孩子，而在于父母，因为你是孩子的人生导师。
家庭不仅是生命的港湾、享受和快乐的场所，更是一个真真实实的修道场。因为只有在亲密的关系中我们才会暴露真实的自我，才会毫不客气的相互指责、批评，也才能从中慢慢修练得越来越懂得包容，接纳;而非家庭成员间就完全两样，相互间客套多，即使发现对方有问题也是拐弯抹角的说说而已。就拿一对夫妻来说，在谈恋爱期间总是想千方百计讨对方喜欢，说一些对方爱听的话，刻意隐瞒自己的缺点与毛病。装腔作势的度过恋爱期。结婚成家后，缺点暴露，总觉得对方不如婚前好，很多夫妻婚后才发现自己有很多不足，这就是家庭修道场的作用。夫妻间诚恳指出对方的问题，相互学习对方的优点，不断取长补短，一家人的亲子关系，夫妻关系，婆媳关系非常融洽，也有利于促进与朋友，同事，合作伙伴的关系。
当今社会有很多家长认为孩子是自己的，认为教育孩子是自己的私事，爱怎么管就怎么管，爱怎么教就怎么教，与别人无关系，认为父母可以掌控孩子的一切。其实孩子是一个独立的个体，家长的任务应是帮助孩子成为他自己。
国有国法，家有家规。要给孩子建立规则意识，养成遵守规则、规矩的习惯。如吃饭时长辈不在席孩子不许先动筷，一定要长辈上桌后晚辈方可吃饭。还有按时起居、文明礼貌、早晚刷牙、饭前便后洗手这些都已成为我门的家规。当然我们父母首先要带头做到。 我认为一个家庭中女人最重要。女人好、好一窝、好三代。女人坏、坏一窝。一代无好妻、三代无好子、一代有好妻、三代有好子女是千真万确的。一个家庭母亲对孩子的教育最重要。我身为两个孩子的母亲，一定要把《父母规》作为座右铭，认真学习，修炼自我，成为孩子的好榜样、老公的好妻子，公公婆婆的好儿媳。
孩子是父母的希望，祖国的未来。愿大家从《父母规》从中领悟为父母之道，做一名合格的父母。因为父母修、子女正、家道齐、天下平。父母修好了就是子女、家庭及社会之福啊!
《父母规》学习心得ƪ三
8月份与《父母规》失之交臂，再次了解是在11月份的王教授的《教子有方》的课程中，最让我感触最深的一句话是我们不敢无证驾驶车辆，但是却无证当父母了很多年， 于公于私我都应该学习所以我决定深入了解《父母规》，经过几次阅读粗浅而真实的心得如下：
1、自觉作为父母应该自我觉醒，当我们遇到孩子令我们头疼的问题时，总觉得是孩子不对，或认为年幼无知，并没有意识到孩子是父母的镜子，孩子的一些思想和行为模式是父母的翻版，一切问题的根源在于自己，一个孩子反射出一个家庭。
2、自正蓬生麻中不扶而直，白沙在涅与之俱黑。我记得师范校训中：学高为师、身正为范。父母是孩子的第一任老师，也是终身的老师;家庭是孩子的第一所学校，也是终身的学校。作为父母我们应该在生活中修正自己的一言一行，为孩子树立良好的榜样，因为其身不正虽令不从，其身正不令则行。只有父母一身正气，孩子才会不走歪门邪道。
人生在世，就是一场修行，做父母更是修行中的必修课，养育孩子中关注孩子的身心健康，教育孩子中注重孩子的品德修养，与教育同行的还有爱心、耐心、关心、责任心。
附：我的实践
1、关于儿子
那天王教授让家长总结孩子的缺点，我想了一下我的孩子最令我头疼的事玩电子产品，原来我认为是电子产品对孩子的吸引和孩子的自我控制能力差，通过学习后我仔细观察我家的情况，发现我因为业务需要和习惯经常不由自主的看手机，孩子的爸爸工作辛苦一天晚上看电视经常作为放松项目，甚至有时忽略了与孩子沟通，他就选择了与电脑相伴。通过学习我分析：孩子需要陪伴，大人不及时陪伴那就只能与电子产品相伴，所以我控制自己除了接打电话意外尽量少看手机，并且多与孩子沟通，发现情况好转了很多。
2、关于工作
在日常工作中，我要求员工要面带微笑，快乐工作，可自己有时会因为思考种种问题，经常眉头紧锁，所以员工见到我也会受影响，现在我要做到做事前独处思考，做事时面带微笑，阳光洒满了幼儿园的每一个角落。
面对形形色色的人和千变万化的事，我都学着去接受，就像昨天我对一名被家长误解的老师说的一句话看别人不顺眼不是别人不好是自己的修养不够，每个人都有独特存在的缘由。
心得肤浅，期待深入学习后会有更深的体会!
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《父母规》学习心得范文篇一
看完《父母规》，我的心情久久不能平静。孩子的很多成长点滴不禁浮上心头，结合自身，特将感悟总结如下：
一、与孩子成为伙伴
在与孩子玩的方面，我家孩儿他爹还是值得我去学习的。父亲好像更容易和儿子打成一片，能彻底放下身段和他一起疯、一起跑、一起跳。虽然陪伴的时间并不是很多，但是能感觉到儿子非常快乐。与孩子交流，我们的行为就要像对待朋友一样去对待他。有些老人经常孩子放学回家就问，今天在学校发生什么事啦?谁打你啦?手上的伤是怎么弄得?硬生生的问孩子什么也不说，怎么问也问不出来。殊不知，与孩子沟通也需要有技巧。要选定一定的时间、场合、情境，在他完全放松的时候，他就会慢慢解开话匣子。我经常会在晚上和他说说枕边话。或者出去玩儿的时候，心情好的时候，选择性的问一些简单的。如果问今天吃的什么他一定不会说话，盘问的语气，很快就会结束这个对话。而换一种方式简单一点今天在幼儿园吃的香蕉还是苹果?他就会说苹果，香蕉英语是什么来?芭娜娜今天LZH去上学啦吗?去啦，瑶瑶也去啦，睿睿也去啦小岩妈妈在不在?小岩妈妈走了。和老李买好吃的去了这样慢慢地，他能和我走一路，说一路。
他说的每一句话，我都会倾听，而不是边听边忙。如果是在做家务，或者是在厨房里，只要他叫我，我一定会放下手头的活，去认真听他说。在生活中，碰到问题需要我们像朋友一样耐心，一起商量，相互尊重。如果我们错了，真诚的像对待朋友一样，说声对不起孩子错了，像对待朋友一样私下里批评，在公共场合给孩子留面子，而不要急于维护自己的面子。相信孩子们在某些方面比我们懂。放下架子，与他做朋友，他才更乐意听你讲话，你所讲的话，他才不会左耳进、右耳出。所以与孩子成为伙伴，不仅能融入他的世界，增长亲子间的情感，而且能使孩子变得自信，更好地引导教育他们。
二、与孩子一起共同成长
身为父母，必须以身作则。因为在孩子的生长环境中接触最多、模仿最多的就是父母。尤其是我家儿子，最爱模仿爸爸，爸爸就是他的偶像。(不过女儿心中的爸爸，更是高大无比的。可见爸爸是有多重要!)孩子的眼睛就像照相机，每天都拍下父母的形象。虽然我经常提醒自己给他做一个好的榜样，但是也无意中传递给他很多负面的情绪。看，还总说让孩子别满地打滚，随意哭闹，要让孩子控制情绪，别说孩子了，我们大人都做不到。我自己脾气急，总是催他快点干这、快点干那。到他在等我出门的时候也学会了催我妈妈快点!呵呵。孩子的性格表现是家长的一面镜子，自己孩子的一些不良习惯、难以管教等很大程度上是受我们家长言传身教影响的结果。而往往作为家长，却很难以去认识反思和改正自身的错误，只会一味责怪和要求孩子，让孩子成为了受大人错误引导的替罪羊。苏霍姆林斯基说过：每瞬间，你看到孩子，也就看到了自己;你教育孩子，也就是教育自己，并检验自己的人格。
人生路上，宝贝儿，我愿意与你一同成长!
《父母规》学习心得范文篇二
读完《父母规》令我耳目一新，好多内容与我产生共鸣，更有些内容让我感到一种能量，一份责任，一份使命。
一个家庭孩子所有的问题归根到底都是父母问题的映射。《父母规》中讲：铜为镜，正衣冠，子为镜，照已过。《父母规》教家长如何在伴随孩子成长中发现和纠正自己的问题，如何通过孩子来修行家长。在日常家庭中，我常常有来自于生活和工作的压力，也会因为孩子的一些小问题觉得孩子不体谅自己而使情绪爆发，仔细分析，其实这个过程是自己在释放自己的压力，情绪发泄了，问题也没解决，又无形中将压力传递给了孩子，孩子是无辜的。孩子的问题正是自己的修行不够，修养不够，发泄情绪是家长无知、无力、无能的表现。尤其是当孩子犯了错误，发泄情绪是家长与孩子之间的沟通的常见方式，这样不仅不利于问题的解决，还会造成不利影响，孩子今后遇到问题也会情绪失控，转嫁出去影响自己、影响家庭、影响学校。
我们父母与孩子之间的关系也非常微妙，当今社会更加突显。父母和孩子虽然每天一起生活，每天说话，每天见面，但是心灵的距离却离得很远，如同陌生人。
这是由于我们父母总认为孩子是思想不健康，情感不丰富，我们父母以孩子听话、不听话作为判断好与坏的标准。由于父母的这种认识，父母要求孩子听自己话，服从自己的意志，而不是蹲下来倾听孩子的心声，顺应孩子的灵性;如孩子不听话就非打即骂，作为父母我们要认真分析思考孩子为什么不听话，从根源上找问题，那么父母跟孩子之间的关系就会比较融洽。
另外父母跟子女关系好坏与父母与子女的个性也有一定关系，但不是关系不好的理由，完全可以通过合理有效的方法解决，只是我们作父母的不认为自己有问题。有些家长认为，一旦子女跟父母的关系不好，或父母跟子女之间发生矛盾，自然而然的就认为是孩子的错，其实这是陈旧观念在作怪，即：不管孩子跟父母闹矛盾的原因是什么，从一开始就认定是孩子的错误，所以孩子永远处于弱势。由此产生，无论父母对孩子做了什么，父母就都是对的。这是过分又荒谬，这些思想却真切的存在于我们的家庭教育和生活中。
《父母规》的初浅研读，使我觉醒，教育孩子的同时是在教育我自己，指责、埋怨孩子其实是指责埋怨自己;孩子表现不够好，说明父母表现也不好;孩子的人生精彩与否也是由父母决定的。从《父母规》学习中，我开始做出改变，我尝试着理解孩子的感受，站在孩子的角度上考虑问题、耐心与孩子沟通，我发现孩子也在发生改变。孩子一点点的变化，真的让我好欣慰。想让孩子改变，首先要让自己改变。改变自己的思维、习惯，改变自己的内心世界，改变自己的能量级别。成功是要通过自己的努力才能够达到的。
《父母规》学习心得范文篇三
说到爱孩子，我们每个做父母的，都能够说出一大堆爱的方式：给他好吃好穿的，给他提供最好的教育，给他找最有前途的职业、、、、、、这些是目前我们国内的父母都在争先恐后地努力的做着的，可是我们广大的父母们，我们只是在忙着做这些了，我们没有回过头了思考下：这些我们父母以为的最好的爱，是孩子需要的吗?是真的在爱孩子吗?!
父母修，子女正，看到《父母规》这六个字的时候，我非常受触动，我开始反思自己一路走来给与孩子的爱是什么?我是真的给与了孩子需要的爱了吗?
还依稀记得孕育儿子的时候，我按照书上的说的每个月应该吃什么，我就吃什么，听胎教音乐，听英语课文，看美好的图画、、、孩子出生了，更是按专家说的养育孩子、、、到了孩子上幼儿园的时候，就开始带着他到处去学习钢琴、美术，围棋、书法等等，因为这是我觉得的好东西，孩子就得学。我们一直把自己觉得好的东西强加给孩子，从来没想过，孩子喜欢不喜欢，他真的需要学习这些吗?当我反思的时候，眼前出现了很多孩子到处去上课的情景、、、我们的家长们，该醒醒了，是时候了!我们把自己以为的好做为爱孩子的标准，强加给孩子太多的负荷了，是该问问孩子自己的需求的时候了。真正做到：和孩子做平等的沟通，而不是命令式的;尊重孩子的灵魂，尊重孩子自己的选择，放手让孩子选择，所有的这些都是我们作为父母应该给予孩子的正确的爱!
让我们的父母们都能够以孩子的喜好而决定他的人生，而不是父母觉得好;孩子都是高于父母的频率的，所以作为父母，我们只要无条件支持他就可以了，真的不需要我们指手画脚的了;我们可以在他身边陪伴支持他的一切，就刚刚好;人生的智慧就是这样产生的，在陪伴过程里，我们父母得以提升。
感恩父母规，带来的成长。父母修，子女正。父母好了，孩子自然好。身教重于言教。在此我也呼吁天下父母，让我们修好自己的身口意吧，给予孩子他需要的爱，孩子就会如你所想，如你所愿!
《父母规》学习心得范文篇四
通过学习《父母规》，我受益匪浅，感慨万千。父母是孩子的影子，今为父母，责任重大。我是两个孩子的母亲，责任更加重大。
教育分为家庭教育、学校教育、社会教育三大类，家庭教育摆在第一位，因为家长是孩子的第一任老师，孩子又是父母的影子，所以父母一定要为孩子做榜样，要求孩子做到的必须自己先要做到。
比如;我要求孩子孝敬长辈，讲文明，懂礼貌。我就从很细小的环节做起，每天早上起床向长辈、父母问好，晚上睡觉时和孩子相互说晚安;逢年过节给公公婆婆买礼物，平时注意从身体上、生活上关心老人，每逢他们的生日从不忘记给他们献上一份孝心，所以我的两个孩子从小就象我一样孝敬爷爷奶奶，孝顺我们。孩子从不吃独食，不管吃什么首先想到的是我们长辈。由于我们长幼互敬互爱，所以我们家庭和睦，令人羡慕。我深深感到父母的榜样作用是最重要的，因为孩子是模仿天才，而父母是孩子最早最直接的效仿对象，如《父母规》所说：言传一，身教万，父母的表率作用是何等的重要啊!如果我们的社会人人都这样孝字为先，互敬互爱，那不就家和万事兴、天下都太平了吗?
孩子在成长过程中没有不出问题的，父母的职责就是成为孩子的导师。陪伴、帮助孩子一起解决和改正成长过程中遇到的一些问题及错误，引导孩子茁壮成长。
孩子出问题了，一定是父母自己首先出了问题。我们看到有些孩子在青春叛逆期时，吸烟，喝酒，打架斗殴，自残，和父母对着干;
几乎每天都有孩子走上犯罪道路，甚至自杀。其根本原因就是他们在家里没有得到应有的关爱，得不到尊重，感觉不到家中的温暖和父母对他们的理解。一回到家中，他们听到的是父母不停的唠叨、指责、攀比、打骂，使恐慌，无助、压抑充斥孩子内心，日积月累给孩子内心深处造成了巨大的伤害。
我的老大是个女儿，16周岁了，前两年正是青春叛逆期。她的同班同学谭某某和她一样也处于叛逆阶段。但由于她同学的父母在孩子的叛逆期没能理解孩子，总是和孩子对着干，发现孩子稍有一点不顺眼的地方，就对她大发脾气，甚至当众指责，批评，导致孩子学习成绩大大下降，慢慢变得沉默寡言，把自己封闭起来，原本活泼开朗的孩子变得孤独冷漠;而我的孩子同样是处在叛逆期，由于我的因势利导，孩子平稳度过青春期，越变越优秀。
作为父母正确引导孩子顺利地度过叛逆期，放下身段，和孩子做朋友，发现问题不是去指责、批评，而是和她一起促膝谈心，找出原因共同面对共同解决。只要发现她有进步就竖起大母指夸奖她、鼓励她。叛逆期的孩子脾气暴躁，做父母的要去理解包容她(他)们，等他们脾气过后再去与他们沟通，千万不能在孩子生气发火的时候家长也大发雷霆。《父母规》说：父母者，大人也，所谓大人首先应能控情绪。让孩子生活在幸福快乐的家庭，生活在赞美和鼓励当中，让孩子充满自信是父母的职责和修为。我女儿16周岁就上了大学，和她同班的那个同学形成鲜明的对比。这就足以说明孩子的问题不在于孩子，而在于父母，因为你是孩子的人生导师。
家庭不仅是生命的港湾、享受和快乐的场所，更是一个真真实实的修道场。因为只有在亲密的关系中我们才会暴露真实的自我，才会毫不客气的相互指责、批评，也才能从中慢慢修练得越来越懂得包容，接纳;而非家庭成员间就完全两样，相互间客套多，即使发现对方有问题也是拐弯抹角的说说而已。就拿一对夫妻来说，在谈恋爱期间总是想千方百计讨对方喜欢，说一些对方爱听的话，刻意隐瞒自己的缺点与毛病。装腔作势的度过恋爱期。结婚成家后，缺点暴露，总觉得对方不如婚前好，很多夫妻婚后才发现自己有很多不足，这就是家庭修道场的作用。夫妻间诚恳指出对方的问题，相互学习对方的优点，不断取长补短，一家人的亲子关系，夫妻关系，婆媳关系非常融洽，也有利于促进与朋友，同事，合作伙伴的关系。
当今社会有很多家长认为孩子是自己的，认为教育孩子是自己的私事，爱怎么管就怎么管，爱怎么教就怎么教，与别人无关系，认为父母可以掌控孩子的一切。其实孩子是一个独立的个体，家长的任务应是帮助孩子成为他自己。
国有国法，家有家规。要给孩子建立规则意识，养成遵守规则、规矩的习惯。如吃饭时长辈不在席孩子不许先动筷，一定要长辈上桌后晚辈方可吃饭。还有按时起居、文明礼貌、早晚刷牙、饭前便后洗手??这些都已成为我门的家规。当然我们父母首先要带头做到。 我认为一个家庭中女人最重要。女人好、好一窝、好三代。女人坏、坏一窝。一代无好妻、三代无好子、一代有好妻、三代有好子女是千真万确的。一个家庭母亲对孩子的教育最重要。我身为两个
孩子的母亲，一定要把《父母规》作为座右铭，认真学习，修炼自我，成为孩子的好榜样、老公的好妻子，公公婆婆的好儿媳。
孩子是父母的希望，祖国的未来。愿大家从《父母规》从中领悟为父母之道，做一名合格的父母。因为父母修、子女正、家道齐、天下平。父母修好了就是子女、家庭及社会之福啊!
内经选读学习心得
《内经》是一本非常了不起的ҽѧ著作，当中论及的许多医学观点是中医学的菁华所在。相信你读完内经之后获益良多。接下来就跟小编一起去了解一下关于内经选读学习心得吧!
内经选读学习心得篇1
中医这种东西实在不能让现在的年轻人感冒，但那是因为没有静下心来真正的用心去体会，真的是白白浪费了中华文化的精髓了!中国人和西方人比能胜在哪里呢?经济，政治，法律都不行，就连体质都比人差一大截;能胜过的就是前年集结的智慧而已!
关于阴阳节气，向内观止这样的东西就如作者说的那样，没有人愿意去研究除非病找到头上!因为向内看麻烦，外面大千世界那么好;向内看还会苦恼，不如活一日过一日快活。可是人如果不向内看就不了解自己，那就无法了解世界更不能为王!
可以肯定的是我现在是处于亚健康状态的!没有什么大病，只是时不时会头痛，肩膀痛，喉咙痛，眼睛痛等等。
但自从有了您的课程之后，每天早上赶到1105，早早的启动多媒体，是您的课，喜欢上了《内经选读》就坚持了下来，才知道：智者之养生也，食饮有节，起居有常，不妄作劳记得那个繁星点点的夜晚，我们数着啤酒罐看星星，是您，以酒为浆，以妄为常，醉以入房让我从堕落中逃脱而出，记得我打游戏虚度年华的时候，是您，夫道者，上知天文，下知地理，中晓人世，方可长久让我的生活从此不再虚度，记得在我病痛缠身之时，是您，百病之始生也，皆生于风雨寒暑，清湿喜怒让我摆脱了疾病的困扰。
看过您与老朋友的对诗，才懂得勤求古训，博采众方，智慧之美是那么的和蔼可亲，听了您的课，才了解了中医文化的博大精深，了解了您的事，才知道拥有一颗宽容的心，才能保持年轻的容颜
在第18周结束您的课程之后，我独自又来到1105，教室依旧那么的宽敞明亮，那个熟悉的讲台，那个我做了15周没变的位置，依然残留着上古之人知其道者的影子，相处的时间总是那么的短暂，美好的回忆总是过往的云烟，离开后才发现，那段时光是最充实的。
内经选读学习心得篇2
《黄帝内经》是我国现存最早的医学典籍，它所建立的理论体系为中医学的理论发展与临床实践奠定了基础。而《内经选读》作为一门培养中医药专门人才，提高中医药文化素质的重要课程，能使学生了解中医学术的渊源及《内经》的理论体系、学术思想，掌握《内经》中重点的基本理论、指导原则，从而提高学生中医理论水平和运用理论分析与解决临床实际问题的能力。
秦伯未老先生曾在《内经知要概论》中讲到：《内经》仅仅是中医的门径，问题就在如何通过这门径来窥视更渊博、更广阔的中医成就。而《内经选读》的概论部分就强调了诵、解、别、明、彰等学习经典的方法，使学生明白应该如何研读《内经》。
当然，在此基础上，也应加强自己的自学能力，通过查询相关文献甚至是临床资料，以加深理解和运用。比如对原文诸痛疡疮，皆属于心的理解，除了掌握其含义外，可以从安神、泻热等角度去查询疡疮类疾病的临床治疗和应用。其中最值得注意的是中医思维方式的建立与培养，因为单纯的诵解《内经》原文仅仅是纸上谈兵。比如可以从《素问六节藏象论》的四时五脏阴阳系统来认识《黄帝内经》的整体思维和意象思维，加深对天地人三才医学模式的认识等等。抓住一点，以点带面，拓展思路，用中医的思维方法去观察、思考、理解，才能在临床上运用自如。
我们常说读经典、做临床。《内经选读》原文导读部分按《内经》理论体系择要汇集原文，并加以分类、校注、按语，而且酌情添加临床应用，使理论与实践结合，突出中医思维的培养、医学源流的发展。如《素问阴阳应象大论》清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨这段原文，主要是阐明阴阳交感、互根与消长关系的，阴中求阳、阳中求阴是其在治则上的体现。以《伤寒论》白虎加人参汤治疗大烦渴不解，脉洪大为例，来说明津液的上承输布必赖气之激发与推动，这是阳中求阴的运用。而张锡纯治疗阴虚发热，在滋阴的基础上加入黄芪其理相同。此外张锡纯治大气下陷之升陷汤也寓有阴中求阳之义。古代医学第一人的张仲景和近代医学第一人的张锡纯将《黄帝内经》的理论阐发与运用得淋漓尽致。
我也有幸能够在当地医院中医内科见习一个月，通过临床跟诊与床边教学，我再一次深刻体会到《内经》的理论是如何来指导临床实践的。就拿内分泌科为例，临床上，用《内经》气化理论指导治疗糖尿病肾病，取得了较好的疗效。因为气化功能障碍始终贯穿着整个糖尿病肾病的发病过程。气化功能障碍包括机体真元之气不足与气机运行失调两方面。前者指因先天不足或后天失养，致气化无力。后者指因气机运行失调，致气血津液代谢失常、脏腑功能失调。简言之，气化功能障碍即气病，指的是真气不足，气机失调，机体气化功能障碍导致气血津液代谢异常、脏腑功能失调。当地名老中医根据其大量临床实践总结，将糖尿病肾病辨证分为气阴两虚证、痰瘀互阻证、肝肾阴虚证、阴阳两虚证进行论治，起到提纲挈领的指导作用。
当然，以上仅是临床中很小的一个例子，其他比如风能胜湿理论在肾性水肿中的应用，治未病理论对老年性疾病的防治等等，都是《黄帝内经》理论指导临床实践的良好体现。
《黄帝内经》，不仅是一部医学的旷世之作，同时也是医疗实践经验与中国传统文化相结合的结晶。通过取象比类的演绎推理的思维方式，《黄帝内经》将中国古代的哲学理论(比如中庸思想、天人相应思想、气思想)融入医学，并直接用来解释相关内容，所以我们在学好《黄帝内经》的同时也要多读各家经典。文以载道，经典以其丰富的文化积淀与内涵，使其具有典范性及持久的魅力，给人以启迪与震撼。比如在学习《黄帝内经》的哲学思想及养生理论时，我们可以看看老子《道德经》以及《淮南子》的内容。例如，顺四时而适寒暑，这是中医养生学里的一条极其重要的原则。根据四时不同，采用春养生气，夏养长气，秋养收气，冬养藏气，以及春夏养阳，秋冬养阴的方法，即养自然之道，养自然之生，取得人与自然的整体统一。这些观点均是《道德经》中人法地，地法天，天法道，道法自然的学说在养生方面的具体应用。
著名中医教育家、国医大师裘沛然先生经常强调医学是小道，文化是大道，大道通小道自然通，我们要学习、研究《黄帝内经》，弘扬中医学，必须结合对其文化母体的审视和剖析，才能深刻领悟和掌握中医学的理论真谛，而这个是我们这辈中医人一生终将奋斗的目标。
内经选读学习心得篇3
体质
《内经》非常重视对人体质的观察。
每个人都有其自身的体质。关于这一点，许多香港人都有留意到。香港人总喜欢说：此人属寒底、彼人属热底。寒底的人不可随便服食寒凉之物;热底的人则不可随意服食燥热之品。
其实关于人的体质，不仅只有寒热之分。如体瘦、舌体较细的人，多属阴虚体质。故医者在治疗此类病人时应注意阴虚往往可致火旺这一点，要小心运用燥热伤阴之品。又如肥胖的人，或俗称两头尖的人 (即肚子特别肥胖，而显得头足细小的人)，此类人多有痰湿，运用滋阴之品时就要特别注意了。
《内经》中有许多内容是描述人的体质的，如《灵枢阴阳二十五形人》中就从体质的角度把人分成金、木、水、火、土等五种类型。在临床上我们必须要随时观察病人的体质，清代著名医家叶天士在诊病时就相当重视这一点。
疾病的传变规律
中医认为每个疾病都有自身的传变规律，如《伤寒论》中提及的六经传变、温病学里的卫气营血及三焦传变等。我认为，疾病的传变规律，基本上是按照五行相乘的道理，即木土水火金木此顺序。
故《金匮要略》言：见肝之病，知肝传脾，当先实脾，说的正是这一点。我认为五行间的相生相克本来就有一定的规律，因此在运用五行学说来解释脏腑间的关系时，不能过于盲目。
如脾土是否为命门之火所生呢?在中医理论里，真正属火的脏腑是心，故在考虑命门和脾的关系时，绝不能因此而忽略了心与脾的关系。
在此附带提出一点。在当时，《内经》已经相当重视精神环境的改变对人的影响。如《素问疏五过论》言：凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后贫，名曰失精，五气留连，病有所并始富后贫，虽不伤邪，皮焦筋屈，痿躄为挛。
六淫
《内经》相当重视六淫与疾病之间的关系。如《素问至真要大论》就说：夫百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。而病机十九条中对六淫之证也有描述。
可惜，对于《内经》中的许多内容，教科书的解释常不得要领。如诸痉项强，皆属于湿(《内经素问至真要大论》)此句话，一些教科书的解释是：因湿邪阻碍经脉阳气，以致颈项强直。我认为这种解释是不正确的。一般来说，引起项强的原因不外有二：一是寒气;另一则是湿邪化热所导致的阴伤。而《内经》此句话所说的，正是指后者而言。因此教科书的解释，是忽略了湿病也有传变的一面。
辨证论治
当医者一开始面对病人时往往会问：您哪里不舒服?也就是说，在面对疾病时，医者首先必须要辨清疾病的位置 (即病位)。另外，医者在治病前还要辨清疾病的性质 (即病性)。上述所说的这两个要点，正是中医所说的病机。
机，就是关键、要害的意思。在面对疾病时，医者必须要先看清疾病的要害在哪里，更具体地说，就是辨清中医所说的八纲。中医的八纲，是阴、阳、表、里、虚、实、寒、热。
此八纲固然重要，但还有另外二纲我认为是同样重要的，就是气和血。在治疗疾病的过程中，调理气血是很重要的。
《素问至真要大论》说：谨守病机，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平。
此段经文是说，我们在面对疾病时，必须要先把握疾病的病机，找出哪一个脏腑出了问题，再按照疾病的性质作治疗，要用热远热用寒远寒(《素问六元正纪大论》)，切忌犯了虚虚实实之戒。
疏其血气这句话，有些中医书认为就是行气活血的意思，其实是不对的，此话除了通的意思以外，尚包含了补的意思。因此《素问阴阳应象大论》说：定其血气，各守其乡，血实宜决之，气虚宜掣引之。
中医治病，是强调调整的，即调节失衡之处。故《素问至真要大论》说：谨察阴阳所在而调之，以平为期。即使是要疏通气血，也是随着疾病的变化而不断调整。《素问六元正纪大论》说：大积大聚，其可犯也，衰其大半而止，过者死。也是强调这一点。
至于具体的治法，就要按病位、病性的不同而有所变化。如因其轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之其高者，因而越之;其下者，引而竭之;中满者，泻之于内。 (《素问阴阳应象大论》)
另外，《内经》反复强调医者在面对疾病时，必须要辨证论治。以咳为例，《素问咳论》言：五藏六府皆令人咳，非独肺也。因此，不要一遇到咳就只知道治肺，或只是想到用止嗽散。我曾经看过一位医生在治疗咳嗽时，竟然有七成以上的病人都用止嗽散，可见其医术水平有多高了。
如痿证，不要因为治痿独取阳明一句话，就把所有痿证都从阳明论治了，要知道《内经》在讨论痿证时，可是同时论及了痿躄、筋痿、肉痿、骨痿及脉痿(《内经素问痿论》)的。因此在治疗痿证时，怎么可以不先辨清病机呢?
又以糖尿病为例，这个病现今越来越普遍。在四十年前，内地经济条件差，得此病的人很少，但随着八十年代改革开放以后，人民得此病的比例不断上升。其实，这种情况跟经济改善，人民的饮食变得越来越丰盛很有关系。
关于这个观点，《内经》早有提及。《素问通评虚实论》言：甘肥贵人，则高梁之疾也。对于糖尿病，我常常从脾胃论治，因为现代人的饮食过于丰盛，反因此而伤了脾胃，使水谷运化失常而得此病。
作为一位医者，必须要先学好辨证。我曾经在贵州治疗一位患疟疾的病人，此人除了有寒热之外，还感觉头痛如破、身痛如被仗，非常痛苦，我用了柴胡桂姜汤，数剂而愈。此病若非辨证准确，恐怕难以治好。
诊法
《内经》记载了相当多的有关诊法的内容，特别是望诊和脉诊两部份。可惜这些内容如今却逐渐被医家们所遗忘了。
◎望诊
现今许多医者愈来愈忽视望诊的重要性。事实上，《内经》对于望诊的描述是相当详细和生动的，以望颜色为例，《素问脉要精微论》曾说：
夫精明五色者，气之华也，赤欲如白裹朱，不欲如赭;白欲如鹅羽，不欲如盐;青欲如苍璧之泽，不欲如蓝;黄欲如罗裹雄黄，不欲如黄土;黑欲如重漆色，不欲如地苍。
所谓重漆，就是古代用以涂棺木的漆，其色黑而光亮;而地苍之色，则有如煤炭般。
◎ 脉诊
脉诊对中医来说是非常重要的，但现今一些医者，姑且不谈他们对古代有关脉学的理论认识有多少，令人失望的是他们竟然连把脉的位置都搞错了。
我曾经见过上海一位很有名望的老大夫，他把脉的位置竟然在掌侧前臂桡侧中部 (相当于手太阴肺经孔最穴附近)，在这个位置上把脉可以诊断到什么疾病吗?中医如此能不灭亡吗?
《内经》对脉诊的描述非常详细，以脉学所说的胃、神、根为例，中医非常重视胃气，正是有胃气则生，无胃气则死。那么有胃气的脉象是如何呢?
《素问平人气象论》中有此描述：脉弱以滑，是有胃气。以字即而的意思，在此所谓的滑，是微有滑象之意，这要在临床上慢慢地用心体会。神，乃从容和缓之意。即《濒湖脉学》所言：缓脉阿阿四至通，柳梢袅袅飐轻风;欲从脉里求神气，只在从容和缓中。
对于脉象，《内经》的描述更是生动。《素问脉要精微论》言：春日浮，如鱼之游在波;夏日在肤，泛泛乎万物有余;秋日下肤，蛰虫将去;冬日在骨，蛰虫周密，君子居室。就这么几句话，就把四季里平人的脉象说得淋漓尽致了。
曾有一位名为萧熙的医师，他是江西人，在当地颇有名望，病人很多。有一天，一位女士来求诊，萧医师在诊脉完毕后，问这位女士月事是否已至?这位女病人听了此话后，面露不悦之色，并说：你这位医师，连把脉都不能够判断我月经的情况，看来你的医术也不过如此而已。
说完后即忿然离去。萧医师听了此话以后，颇为内疚。遂辞去了工作，赴广东寻访名医，希望能潜心学习脉学，后来果然学有所成，凭脉诊就能洞悉许多人的疾病，并得了神脉萧熙的称号。
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