在课堂上，作文是启蒙课程，通过写作可以培养自身的知识整合能力。一篇优秀的作文让我们的语文成绩更突出。大家都能运用的作文模板大致上有哪些？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“游清水岩作文9篇”，请收藏好，以便下次再读！

迎着清晨缕缕的阳光和阵阵冰凉的微风，我们一家人踏上了去清水岩的乡间小路。这是我一次向往已久的一次游览，所以我的心情特别的兴奋。

爬上高高的台阶，映入眼帘的是雄伟的大雄宝殿。进入大雄宝殿两侧是四尊凶神恶煞的石像，手中拿着各种兵器，挺者大皮球似的肚子，两颗圆溜溜的眼珠子睁得大大的，似乎“来者不善”，我赶紧大步跟上爸妈，爸爸见我胆小的样子笑着说：“那些佛像虽显得有些凶气，但却是公平正直的化身，是用来保护好人的，只要不做坏事，都可以得到他们的保护的。有了他们的保护，我们的家乡洪濑将会更加美丽和谐的。”听爸爸一说，我有些不好意思地笑了，再看看他们，顿时感觉他们那是那么的威武不屈和可爱。

游览完大雄宝殿，我跟着妈妈来到后面的寺庙烧香拜佛。这里香火鼎盛，听妈妈说每逢过节这里更加热闹的，四面八方的人都会赶来烧香拜佛，乞求平安。我抬头看看那鲜红的墙面，金灿灿的琉璃瓦，在阳光下好象波光粼粼的海面，烟雾围绕着寺庙，仿佛人间仙境。我不禁赞叹道：“真没想到我们的家乡洪濑还有如此美丽的寺院啊！”

这时我们来到了“二十四孝”图文详解风景区。其中我印象最深的是“扇枕温”，讲的是一位叫黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。看到这里，我的心里油然而生一种敬意，是啊，黄香真是值得我们学习的好榜样啊。

看完二十四孝图文详解后，我跟随着妈妈来到计划准备投资建造的“龙泉”的样图，看着样图，只见山泉水从一个球大的石龙头口中流出来，炯炯有神的眼睛，稍稍上提的眉毛，张得大大的口，多么有霸气的龙头啊！据说，喝了从龙口流出来的“圣水”能够去祸消灾，包治百病，于是大家都跃跃欲试。这时，我对清水岩充满了期盼，真想能快点看到建造好了的“龙泉”啊！

我们还参观了寺院旁的两个放生池，只见池里有许多的鱼虾，那可爱的小乌龟伸出头来，好像在和那美丽的小金鱼

为了方便使用我们为大家整理了“写清水的作文”的相关内容。作文记录了我们的选择和决策见证了我们的智慧和价值观，写作能够让人明白自己的内心从中成长为更加清晰的人。写好一篇作文是需要花费大量时间、心思和精力的。相信会对你有所帮助！

黎明的第一缕阳光笼罩着一位身着古装，右手拿剑的威武的人士的额头上，他把他铁一般的臂膀伸向神州大地，那炯炯有神的眼睛凝望着天下苍生，威武而又不失风度，在宽阔的柏油马路上保卫着清水人民，他，就是清水最高大，最挺拔，最美丽的塑像——轩辕皇帝像。

他是天下太平的象征，哺育着我们清水人民；他是一棵高大挺拔的白杨，在风雨来临之际，阻挡着他们的前进，保护着我们清水人民；他的背后埋藏着轩辕精神的宝库，他的背后是勤劳朴实的清水人民的智慧和汗水，他的背后是牛头河畔美丽的日出，他的背后是商业沟通的桥梁……

他，美丽塑像的背后

是清水人民“宁在苦中干，不在苦中熬”的精神，五千年的轩辕文化熏陶着我们，以胡锦涛的总书记国家领导人所实行的奔小康政策中，我们清水发生了巨大的变化，大街上楼房如春笋破土而出，一幢幢高楼大厦见证了新的历史画面，记载着清水美好的明天。

他，美丽塑像的背后

是劳动人民的汗水与智慧，建筑工人用汗水创造了崭新的清水，他们用一砖一瓦筑起了“万里长城”。是警察同志在烈日炎炎下为维持交通秩序所流的汗；是政府机关人员用精力为建设小康社会所流的汗……他们为我们的城市添砖加瓦，他们为我们城市的未来立下了汗马功劳。

他，美丽塑像的背后

是牛头河畔美丽的日出，牛头河——清水人民的母亲河，当夕阳染红了河畔时，他气势磅礴向东流逝，浩浩荡荡，奔腾不息，多少风吹雨打，多少日晒雨淋也抵挡不住他前进的道路，他是我们清水人坚贞不屈的勇气和精神。

他，美丽塑像的背后

是商业间沟通的桥梁，火车铁路的开通，外地商贩的来往，无不见证出我的家乡正在日益强大，火车铁路的开通，促进了南北的发展；商贩的往来，促进了我的家乡物资丰富；人口大规模交流的繁荣，页更促进了我们家乡农业的发展。总之，你看哪儿哪儿都是一片繁荣昌盛的景象。

他的背后隐藏了我家历史的发展，他的背后隐藏了农业、商业、工业的发展，他的背后隐藏了数不胜数的美景，他的背后，促进了两岸交流与来往，他的背后是小康社会繁荣鼎盛的局面……

“鸟语花香亲吻着河边的杨柳，青山绿水住在我家的四周。”我的家就是这样，他是轩辕的发祥

作文质量对于语文学科的学习成绩有着直接的影响，练习写作可以让我们更好地运用不同思维模式解决问题。写作是一件一心一意的事情，要找个安静的地集中注意力去写，要写好一篇作文应该怎么办呢？希望大家喜欢本文。

这天，我们去了一个叫清水寺的寺庙，老师告诉我们这里的一个习俗，进寺庙前要把下半身全部包住，不露出来任何部位。

清水寺这里可以下水拜佛，水池很多，水也很清，所以叫清水寺。进入寺庙，首先看见一棵大树，树上结了六七个又大又绿的果子，把树枝都快压弯了。寺庙里有人在卖香蕉，听老师说那些香蕉是给佛祖的。

老师告诉我们拜佛的手形，在这里拜佛，胳膊要朝两边，不要朝下。我们走到了一个池子旁边，里面有很多水草，明显看到一个“龙眼”往外喷水，像火山爆发一样。我们走到另一个池子，很多人拿着拜佛用的东西下水，在喷水的神兽面前，虔诚地拜佛。

最后，我们到了一个养鱼的池子，那里的鱼又大又肥，各种颜色的都有，看他们在水里互相挤着游来游去。等游览结束时，我们才发现老师包着一条粉色的布巾，穿着拖鞋，看起来非常搞笑。

这里的寺庙很有特色，让我印象深刻。

近处，是一帘瀑布。细细的水花，冲击下来带来泉水的泠泠作响，瀑布周围一层朦朦胧胧的雾气，都让这里成为我心中理想的乐园幻境。我屏气凝息，怕自己的突然来访破坏了这里原本的宁静。游人很少有往山上走的，大多都是在山脚转了一转就走了。他们那里知道，山上还有如此优秀的地方！走到水边，清波许许，倒是有“闲云潭影日悠悠”的雅致了。

还记得多年以前来这儿的时候，与这里的许多孩子成为了朋友。他们羞涩的微笑，教我唱这里的一些小调子。现在记得住的只有一小段了，在这空旷的地方，我慢慢地唱了出来：

“小鱼儿游，小人儿走，汪汪的泉水甜甜入心头。

清清的水，倒映着人儿，凉凉得入了我们心头。”

这种小调子，对于那时的我来说，应该是快乐并有趣的吧。欢快的调子，明亮的歌词，确实很让人过目难忘呢。这也许会成为我的记忆里，最好听的歌吧。那些冒着热气的流行歌曲，都没有它来的清凉，来的舒服。

下次，要叫上许多朋友们来这儿，体会这处尘嚣之外的温暖和纯净，感受这盎然的景色和清凉透彻的水，酝酿一种最质朴的情感。这个地方，值得我如此赞美。

每一个人，都应该被它感动。

斟一杯美酒。

得佳酿美酒，何不邀太白共饮，饮尽辛酸苦

读《岩松看日本》有感

在看《岩松看日本》，其中提到参拜靖国神社的每年约为500万人次，而年轻人的数量逐年增加；和平会馆中展览神风特攻队队员中有部分是高中生的图片，脸带笑容迎接他们的死亡。一个不能正视历史的民族是悲哀的，但若是忘记历史的民族，那注定是要再次被欺凌的，甚至灭亡。

青少年，年轻人沦为政治家的玩物，若猜测数量逐年增加的原因是因为修改教科书或是另外的政治教育所致，那二战的悲剧可能会继续重演。在那个年代，“高中生”带着为天皇奉献生命、为国家捐躯的勇敢是可歌可泣的，在我看来只是可泣，也许会举得他们的举动很荒谬可笑，被政治洗脑了，但若是放在同样的年代，同样的环境，会好笑不？

每当了解过去日本对中国的侵略史，我内心会愤懑不平，觉得过去的日本鬼子真的很鬼子。但反问自己一句，我究竟厌恶或是憎恨旧日本的什么？是它的罪行还是它的军国主义思想？但是我了解它吗？我了解过去的日本吗？了解它的政治或是民众吗？它走向侵略亚洲的原因是什么？

真如教科书或是视频上说的？当今的它又是怎样的？我觉得我们很多人都不了解日本，也不了解中国，除了侵华战争、参拜靖国神社，动漫产业，日本的成人影视产业等零碎的能说上几句话以外，还知道什么？既然不是全面真正了解别人的文化，那你反感它什么？

这让我回想起之前的广州游行示威扞卫黄岩岛主权的事，看到有人是笑着游行的，砸车那个爽啊，默默问句，他知道黄岩岛在哪吗？是靠近日本还是大陆还是台湾？它为什么会被日本所强占了？凑热闹的思想在我们这根深蒂固，不管受教育程度多高，不分是非瞎起哄的事司空见惯。

理性，要在特定时代特定环境特定人文氛围下讲求理性是极困难的事，即使觉得自己够理性，那要不是因为自己已经被麻木觉得自己够理性了，要不就是还没碰上让自己不理性的事。不要觉得现在新闻上报道的人、事很搞笑，很傻，很没人情味，其实很多时候就有自己的缩影。

需要理性看待社会问题、日本与中国的问题，那首先得去认识日本。常言，日本高度重视细节，其态度是超越我们的想象的。以下就几方面谈谈日本，不能说是其文化，但至少是它生活上的细节。

一、防灾，无处不有的国民意识。正因为日本是一个处于地震带上，地震频发的国家，所以他们从小教育和培养小孩的危机意识，并规定每年三月初的第一周作为日本的全国消防周，每一所中小学都会举行与地震火灾相关的预防和宣传活动。不仅如此，街道上还有许多的防灾生活用品店，里面各种

本文将对“东西岩三年级作文”这部作品进行深入剖析，本文供你阅读参考，并请收藏。作文可以帮助我们更好地记录生命中的重要时刻，通过写作我们能够更准确地勾勒周围的思想和精神面貌。同时优秀文章还能让我们在考试中得到高分。

今天，我在家里正玩得起劲，姑妈叫我去买一袋西湖味精。

我拿着一块八毛钱出发了。来到一家商店，看见一位年轻的售货员阿姨，她笑眯眯地问我：“小朋友，想买什么？”我清脆地回答：“阿姨，我要买一袋西湖味精。”阿姨说：“有，我拿给你！”阿姨迅速从柜台里取出一袋味精。“这袋味精多少钱？”我轻轻地问。“一块八毛钱！”阿姨还是笑眯眯地说。我把钱递给阿姨，拿起味精，“谢谢阿姨！”“没关系的，下次再来买！”阿姨向我摆了摆手。“阿姨再见！”我飞快地跑出商店向家奔去。

回到家，我气喘吁吁地对姑妈说：“姑妈，味精我买来了。我以为买东西是件很难的事情呢！原来是很简单的！”姑妈摸摸我的头说：“耀华，凡事都要自己去试试才可以下结论。”

书真是好东西三年级作文

大家好。我叫路彦熙，我是一个二年级的小学生。碰到一个头疼的事，老师让我写一篇我与书的故事，我不知该写什么，自从我入幼儿园之后我从来不看书，怎么可能与书有故事呢？抓破头皮，想破脑袋，我也没有想到我到底与书发生过什么故事。不像其他学生看《格林童话》，《白雪公主》，《365夜故事》等等。正当我发愁时，姐姐在旁边说一句，你不是喜欢《科学探险号》吗？一语惊醒了我，可不是嘛！我从小就喜欢研究一些稀奇古怪的东西，也经常让妈妈给我买一些这类的书籍，为了这些书我的语文一直都不是很好，拼音更是一踏糊涂，曾经有一次我妈妈让我读一篇故事，结果我读了整整一个小时，还有好多字不认识，为了这事妈妈把我狠狠的批评了一顿。从此，妈妈禁止了我看《科学探险号》，给我买了好多带字的一些书，要求一个星期看一本书，然后写出书中的.大致内容，就这样我一直坚持到了现在。就因为妈妈的严格要求我的语文成绩也提高了好多，也喜欢看各种各样书了，每天睡觉之前都要看一会儿，不看就睡不着了。有一次，我和妈妈出去回来晚了。没有看书就上床睡觉了，翻来覆去就是睡不着，妈妈问我怎么了，我说睡不着，妈妈就说我给你讲个故事吧。我说，哦，原来是忘看书了，妈妈今天就换你给我讲个故事吧，妈妈一边讲一边看着我，不一会我就睡着了。书真是一个好东西，让人成长，让

【篇一：《生命如一泓清水》读后感】

生命如一泓泉水，他必须通过自己的努力越过千山万水，经过千沟万壑汇入大海，因为他明白，想要自己永不干涸，就必须汇入大海中去。这路上你经历太多，也失去太多，但你还是向前去，达到了自己的人生目标。

生命如一泓清水，你若不求上进、停滞不，前，那么罪恶的产物必将找到你，把你弄得脏臭不堪，然后一蹶不振，内心越来越懒惰，屈服于他，最终，成为一具行尸走肉的躯壳行走于世间，对于任何事、任何人都漠然了，不给他人希望，也将自己的希望扼杀了。

生命如一泓泉水，身边难免会有各种各样的支流，有的干净无暇却外表美丽，有的肮脏不堪却又鲜艳的外衣这时就是要考察你内心的时候了，往往是心诚则净。

当你真正成功时，你不会只是一泓清水，而是一片浩瀚的大海。

【篇二：《生命如一泓清水》读后感】

《生命如一泓清水》是新东方创始人俞敏洪所著。这本书的书名首先使我眼前一亮：清水，纯净、清澈，看似柔弱，却也有着穿石的魄力。果然，开篇第一章，作者便说，生命如一泓清水，让我们保持水的清澈，水的活力，水的自由，还有水的生命。这样的清水，是作者追求的生命的质量。整本书分为四部分，俞敏洪通过自己的一些所见所想所悟，向我们展示了他风生水起的豪情壮志，云卷云舒的从容感悟。

今天，我作为一名教师来读这本书，除了静静地品味着一个历经了挫折、历经了辛苦、历经了挑战、历经了拼搏的成功人士的一个个偶拾，我又从教育的角度来看待俞敏洪的一个个感悟，我发现，对我教育教学观也有着不可小视的影响。

堆散乱的砖头这一篇短文以俞敏洪老师的父亲从捡砖头，一块砖头到一堆砖头，最后变成一间小房子这一故事为主线，让他明白做事的时候应该制定什么样的目标，需要多少努力才能把事情做成。解决了这二个问题，剩下的就是要有足够的耐心。我想，每个人都有一堆散乱的砖头，我们教师也有，就看我们是任砖头散乱在那不管，还是动起手来一块一块地砌成小房子。在人人浮躁的今天，看清自己、定准目标太重要了。可是年轻老师可能都有过和我一样的感受，不知道自己做的事情是为了什么，导致每一天是一堆乱砖头，一节节课也是一堆乱砖头，我们做的一件件琐碎的事情也是一堆散乱的砖头，可是我们的孩子不是一堆散乱的砖头啊，他们是成长中的人。俞敏洪就告诉我们，日子如果没有目标地过下去，只不过是几段散乱的岁月，但如果把努力凝聚到每一日，去实现自己的某一个梦想，散乱的日子就积成了生命的

时光匆匆，转眼即逝。不知不觉中，我们就迎来了盼望已久的一年一度的国庆长假。在这样的举国欢腾、喜庆的假日里，爸爸妈妈准备带我去绍兴柯岩玩。柯岩风景区位于绍兴县柯桥镇。那里风景优美，一年四季绿树成荫，鲜花盛开。景区里让我印象最为深刻的是莲花回音壁和云骨石。经过牌坊式的大门，跨过一道古色古香的石桥，走过一条小径，便来到了莲花回音壁。它由一个巨大的莲花台和一堵弧形的回音壁组成。莲花台的中央有一个比篮球大一些的圆点，那就是莲花蕊。只有站在莲花蕊上，对着墙喊叫才能够听到奇妙的回音。我百思不得其解，爸爸要我自己上网百度自己学习，这个还真得好好查查。走过莲花回音壁就到了云骨石,爸爸说它是绍兴石文化中的精品，号称“天下第一石”。这块云骨石非常奇特，远看仿佛一团大大的棉花糖。它上面大下面小，但它却屹立不倒，真是一个不倒翁。我边看边想：这些工匠真厉害呀!居然凿出了这么奇怪的石!但爸爸说它不是人工雕琢的，是完全天然的。我又得好好学学了。

今天我真高兴啊!因为我玩得不仅开心，还学到了不少知识。

《昆池岩》是一部来自韩国的恐怖电影，影片剧情丰富精彩，画面精致唯美，网友们对这部电影的评价却并不算太好，一起去看看吧！

1.这电影一开始对这个谜一样的精神病院各种铺垫，患者全被杀了，院长上吊了（还是失踪了来着？）有传言说是院长杀的，我作为观众感觉到的就是这片肯定就是要叙事整件事情的原委了并且也提起了兴趣结果电影看下来也没明白这医院到底发生了啥，光看着那些演员窜来窜去在那儿喊叫了。

2.我觉得恐怖电影肯定要有那么几组超经典超吓人可以带动情绪高潮的镜头，但是不得不说这电影对恐怖元素的表现太老土了，即使是伪纪录片的形式也弥补不了这种因为过于玄幻和创意老套而产生的不真实感（甚至有点搞笑）。这年头怎么还能让鬼魂穿个白袍子双脚不沾地飘来飘去啊，更别说还被摄像机拍了个高清大脸，还有就是主演脸颊两边伸出来的那双手，你哪怕找个骨瘦嶙峋的再画点伤痕上去的手呢，那手我怀疑就是片场那个工作人员被临时拉过去拍的。还有桌子椅子乒乒乓乓一通砸，门突然砰得关上这种，大家都想得到的而且太直观的剧情也很多。我觉得真正恐怖的不是大喊着告诉你这里有鬼！而应该是这里似乎有鬼？的感觉。

3.电影在最开始也同样强调了402室是一个不能打开打开了会不得了的房间，所以我就擅自认为402室的这一段剧情一定是全片高潮一定会非常精彩，结果草草地就让几位主角死在里面了（或是被同化了？），表现为发现脸颊两边有手伸出来（对，工作人员的手，我觉得）然后紧张地四处查看，紧张地喘息，然后打开夜视发现一个小女孩，然后尖叫，然后一个个中邪，然后就差不多没了。

4.我作为一个普通观众不知道为什么觉得这电影的伪纪录片风格不太鲜明。其实那个坐在帐篷里的领队视角完全没有必要，他在帐篷里遇到的那点恐怖小故事也完全可以通过对话一点点表现出来，整部电影的视角都可以从探险小队的其中一个人出发，第三方视角太多反而乱。我觉得特别有伪纪录片风格的惊悚类型电影比如《布莱尔女巫》，《解除好友》，《死亡录像》还有《科洛佛档案》基本上就是主角或者主角团某个人的固定视角，给我的感觉更真实。昆池岩这电影看着看着我就开始思考这电影到底是不是伪纪录片了。

5.一个非常个人的想法，比起探险小队去鬼屋探险，我还是比较想知道这个精神病院到底发生了啥，不要浪费精神病院这么好的题材啊！

6.电影里跳水玩水的剧情我觉得对整部电影来讲都没多大作用。

7.那个莫名胆小以及敏感的男孩（抱歉忘

《岩松看日本》黑白配色的封面，里边包含着新闻人的严谨和字斟句酌，读完之后才能回味到出书者及制作团队的努力，日本行走在爱恨之间的国度，是本可以回味的好书。

说到日本，大多数中国人都有些抵制，抵制来源于父辈的讲述、历史的遗留和朦胧的误解，所以书中提到中日关系一衣带水，我仔细查过这个词，通过字面不难理解，后来读着读着才发现此词的准确，无需浓墨重彩的描述更不必强词夺理的辩解，中日之间就好像闹过矛盾的邻居，破镜重圆需要双方共同的努力。在历史面前每个人都是孩子，没读这本书之前，我也愚蠢的跟风抵制日货，说起日本就嗤之以鼻，其实我们都错了，单纯的一意孤行，只能证明自己的不成熟和变相的羡慕嫉妒恨。

说起日本，不能逃避的就是中日之间的尴尬，靖国神社，一把悬在中国人心灵伤疤上的刺刀。靖国神社1869年建立，对世界游客免费开放，里边存放着 246万多个在历次战争中战死的军人亡灵等等。书中说历史在这里被完全扭曲着展示了出来，追忆历史，我们只能从文字、图片、记录片等资料中获取信息，然而日本将扭曲的历史世代相传，他们的后人又该如何去辨伪存真呢?之后的日本天皇继续参拜，中国政府依旧谴责，恶性循环，无休止。可是，任何人站出来承认错误都需要勇气，于是，作者继续写理性的声音，算是简单抚慰一下愤怒的读者。可是，1869年成立的靖国神社，每年参观人数超过500万，而1992 年成立的和平博物馆多年来参观人数才50多万，触目惊心的对比，让好多人都很无力，无力去辩解、无力去纠正，公道自在人心吧!

除了历史问题以外，触及日本的其他方面还是比较轻松和游刃有余的。我非常敬佩日本人的忧患意识，防灾演习、防灾观念、应急措施等举措都令人佩服。终于明白了这个岛国为什么费尽心思的想着陆，对于地震、海啸频发的国家来说，他们是多么向往安逸的生活，多么想结束终日惶恐的日子。再说相扑，一个我很陌生的体育运动，一句话让我记得很深一个好的相扑手，必须要练就坚韧的性格、超凡的毅力、朴素的品格，一个成功的相扑选手要经历劳其筋骨、苦其心志的过程，日本人以相扑为荣耀，就好像中国人以乒乓球为自豪一样，只不过日本人靠力量过关，中国人以智慧取胜。说说日本的环保，之前一个去过日本和韩国的朋友告诉我，去了日本再去韩国，韩国就像个大垃圾场，而我们的中国与日本的环境相比，简直就是粪坑。这话儿看来不足为过，日本人细分垃圾、抵制污染、动着脑筋的节能减排，对于保护环

岩松看日本读后感

在看《岩松看日本》，其中提到参拜靖国神社的每年约为500万人次，而年轻人的数量逐年增加；和平会馆中展览神风特攻队队员中有部分是高中生的图片，脸带笑容迎接他们的死亡。一个不能正视历史的民族是悲哀的，但若是忘记历史的民族，那注定是要再次被欺凌的，甚至灭亡。青少年，年轻人沦为政治家的玩物，若猜测数量逐年增加的原因是因为修改教科书或是另外的政治教育所致，那二战的悲剧可能会继续重演。在那个年代，高中生带着为天皇奉献生命、为国家捐躯的勇敢是可歌可泣的，在我看来只是可泣，也许会举得他们的举动很荒谬可笑，被政治洗脑了，但若是放在同样的年代，同样的环境，会好笑不？

每当了解过去日本对中国的侵略史，我内心会愤懑不平，觉得过去的日本鬼子真的很鬼子。但反问自己一句，我究竟厌恶或是憎恨旧日本的什么？是它的罪行还是它的军国主义思想？但是我了解它吗？我了解过去的日本吗？了解它的政治或是民众吗？它走向侵略亚洲的原因是什么？真如教科书或是视频上说的？当今的它又是怎样的？我觉得我们很多人都不了解日本，也不了解中国，除了侵华战争、参拜靖国神社，动漫产业，日本的成人影视产业等零碎的能说上几句话以外，还知道什么？既然不是全面真正了解别人的文化，那你反感它什么？

这让我回想起之前的广州游行示威捍卫黄岩岛主权的事，看到有人是笑着游行的，砸车那个爽啊，默默问句，他知道黄岩岛在哪吗？是靠近日本还是大陆还是台湾？它为什么会被日本所强占了？凑热闹的思想在我们这根深蒂固，不管受教育程度多高，不分是非瞎起哄的事司空见惯。

理性，要在特定时代特定环境特定人文氛围下讲求理性是极困难的事，即使觉得自己够理性，那要不是因为自己已经被麻木觉得自己够理性了，要不就是还没碰上让自己不理性的事。不要觉得现在新闻上报道的人、事很搞笑，很傻，很没人情味，其实很多时候就有自己的缩影。

需要理性看待社会问题、日本与中国的问题，那首先得去认识日本。常言，日本高度重视细节，其态度是超越我们的想象的。以下就几方面谈谈日本，不能说是其文化，但至少是它生活上的细节。

一、防灾，无处不有的国民意识。正因为日本是一个处于地震带上，地震频发的国家，所以他们从小教育和培养小孩的危机意识，并规定每年三月初的第一周作为日本的全国消防周，每一所中小学都会举行与地震火灾相关的预防和宣传活动。不仅如此，街道上还有许多的防灾生活用品店，里面各种各样的防灾急救