同一篇文章可以写成读后感的方面很多，作品正是一部让人爱不释手的好书，写读后感能帮助我们提高写作水平。您一定也在关注作品的读后感吧！读后感大全小编特别从网络上整理了黔之驴读后感，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

黔之驴读后感 篇1

近读柳宗元《黔之驴》，我忽然悟到；千百年来，人们在“驴”身上加的那些骂名实在是诬蔑不实之辞。现在，大有为“驴”正名的必要。

为什么要这样说呢？

请读《黔之驴》；“黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。”驴的本能是拉磨的，但是无车可拉，无磨可推，当然不可用。既不可用，当然也就无显其能。

“驴”到黔是其自觉自愿的吗？非也！柳前辈说得明白；“有好事者船载以入。”显然，驴的悲剧是好事者造成的，但是人们却把所有的罪名加到了驴的身上。这实在是千古奇冤。黔驴枝穷的责任不在于驴，而在于好事者。山此，我又联想到现实生活中某些人才的遭遇，何谓人才？在自己的岗位上能尽显其能，并可以为社会做出贡献的人，便是人才。那么人才怎样才可以尽显其能呢？那就需要有人才的用武之地。大家都知道；人人有其长，人人也有其短。现在生活中也不缺乏这样的实例。正如我国著名数学家陈景润，如果他不去中闰数学研究所，而是在北京某数学讲坛上度过这一生，恐怕他也难逃黔驴技穷的厄运！只有尽其用，方可显其能。也正因为如此，百年前的龚白珍才会向人们疾呼；“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”黔之驴的悲剧，现实生话中的实例，难道也不能给我们一点点启发吗？

现代化建设，需要人才。人才在哪里呢？人才就在我们身旁。只要我们能人尽其用，就可以人显其能，人成其才。但愿我们能人尽其用，不至于使类似“黔之驴”的悲剧在今天发生。

黔之驴读后感 篇2

在空闲的时候翻开了《文言文全解》,阅读了《黔之驴》。

它是柳宗元在永州时期写的一组寓言《三戒》中的一则,作者在文中讽刺了当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德,外强中干的某些上层人物。

当我读到“虎见之,庞然大物也,以为神,避林间窥之”,我本人十分认同它的做法.遇到自己不认识的事物,要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼地探个究竟,这也是一种学习.同时我们要避免一切的伤害,不要伤害到自己,更不能伤害到他人。

当读到“他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐,然往来视之,觉无异能者”,我想虎并没有被驴吓倒它那强烈的好奇心,继续勇敢得探讨,最终也会看到真

书是给人提供思考的材料，在读过之后我们应当将思考写成文，这就是读后感。在阅读了《平凡的世界》之后我们都懂得了许多深刻的道理，我们在阅读过程中所得到的启发可以写到读后感里，如何快速写好一篇作品的读后感？栏目小编特意为大家收集整理了“黔之驴读后感”，但愿对你的学习工作带来帮助。

黔之驴读后感 篇1

《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。

《黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。

好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了！人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和千里马常有，而伯乐不常有，道理上是一样的。

我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓尺有所短，寸有所长，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。

话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为技穷成为千古笑谈了。

黔之驴读后感 篇2

我读了《黔之驴》这则寓言故事，我明白了一个深刻的道理。

这则寓言主要讲了：古时候，贵州一带本来没有驴，那里的人们对驴都不熟悉。有个人从外地运来一头驴，没有人需要驴，这人只好把驴放在山脚下。一只老虎寻食，发现了这头驴，老虎从来没有见过驴，不知道驴有没有危险。经过好几天的细心观察，老虎终于发现驴子的本领不过如些罢了！就冲上去把驴吃掉了。

读了这则寓言我知道了从驴的外形庞大看，像有大力气；从声音洪亮看，像很有威力，很吓唬人。假使驴子一味装大，不暴露自己究竟有多大的本领，让老虎摸不到底细，老虎虽然很凶猛，但仍然会对它感到疑惧，终究不敢轻易下手。但用装腔作势吓唬人，又怎能靠得住呢！驴子最终落得了被老虎吃掉的下场。这一篇文章告诉我们：那一些看起来可怕的东西或事物，其实不可怕，我们只要认

【第1篇】

《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。

《黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。

好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了！人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和“千里马常有，而伯乐不常有”，道理上是一样的。

我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓“尺有所短，寸有所长”，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。

话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为“技穷”成为千古笑谈了。

【第2篇】

《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。

《黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。

好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了！人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和“千里马常有，而伯乐不常有”，道理上是一样的。

我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓“尺有所短，寸有所长”，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。

话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，

《驴得水》影评 看完了《驴得水》，没有笑，也不想哭。现在耳机里单曲循环着电影的主题曲，心情很压抑。 文学作品是神奇的，作家可以通过简单方块字的组合，掌控读者的喜怒哀乐。其实这并不是作家在控制。从文学文本成为作品，最主要的是读者自己的情感体验融入其中。每个人眼里的哈姆雷特不同，因为每个人的经历不同。电影作品也是一样。偶然看到一句话，作家追求的不是写完作品的最后一句话，而是读者读完最后一句话之后的叹息，以及叹息的品质。 能够给人留下思考的作品是优秀的作品。电影作品在一次次可以结束这一闹剧的节点出现转折，不让每个人完美的谢幕，要把他们的所有，善良的丑恶的面目全部展示完毕才结束。 每个人都是善良的，没有人生来就是罪恶的。这是孟子主张的人性本善。这其实是给人性套上了枷锁，坚信着人人本性善良，于是无法忍受一点点人性的丑恶。一旦你有了不符合善的行为，那么你就是在作恶。人们会谴责，会声讨，会质问你为什么要做恶事。你由一个天生的好人变成了一个坏人，是外界造成的，是社会逼你的。 为什么没有人信或许你天生就是一个恶人呢？ 除了荀子。荀子认为人性本恶，人带着罪恶来到这个世界，人要学习仁义是要洗刷身上的孽。如果我们一开始便把人性置于最糟糕的地位，或许我们就不会有后来的那么多失望。因为它本来就是那样啊。可是人是矛盾的，有的时候在一个人的身上你会看到他同时相信着这两个完全矛盾的观点。悖论就出现了。比如他做了一件事，大众不能接受，你会说他这是在作恶。首先，你说这是在作恶，那么你必然相信他本来就是善良的，你相信人性本善。可是当问到是什么原因造成他变成这个样子的，或许你会说，是他人性中的丑恶暴露了出来。你说暴露，那么你承认了他的人性中是有恶的。悖论就存在与你自身。我觉得相信人性本恶会让我们活得更加轻松一些。 假如你本来是一个善良的人，但是你一旦在死前做了十恶不赦的事情，人们便不会再记得你曾经为善，而是会把你归在罪恶的一方。而倘若你生来就是一个恶人，但你后来悔悟了，向善了，那人们会记住你的善，会认为你是浪子回头，尽管你不会跻身入好人的行伍，但你绝对不会再是个坏人。搞笑吧，其实坏人之所以是坏人，只是他的人生排列颠倒了顺序。所以假若电影是在倒序，那么我们便会觉得这是一群曾经软弱屈服的人变得强大乐观起来的励志故事。可是它却是顺序。 电影里的每一个人物都塑造得特别真实，每个人都能够从他们

《黔之驴》读后感范文精选【一】

《黔之驴》是柳宗元在永州时期写的一组寓言《三戒》中的一则，作者在文中讽刺了当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德，外强中干的某些上层人物。

当我读到虎见之，庞然大物也，以为神，避林间窥之，我本人十分认同它的做法。遇到自己不认识的事物，要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼地探个究竟，这也是一种学习。同时我们要避免一切的伤害，不要伤害到自己，更不能伤害到他人。

当读到他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐，然往来视之，觉无异能者，我想虎并没有被驴吓倒它那强烈的好奇心，继续勇敢得探讨，最终也会看到真正的事实。

其实世上许多貌似强大的事物，实际上往往是最虚弱的，它们终究逃不脱灭亡的命运。世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法，他只在乎自己所做的一切。相反，世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价，别人言语上的抨击就足以把他打垮。

我更欣赏虎的做法。在貌似强大的事物面前，强烈的好奇心促使它敢于了解强者的一切，所谓知己知彼，百战百胜啊。从虎吃掉驴的角度理解，可以理解成对貌似强大的东西，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。

面对是勇敢的表现，逃避是懦弱的表现。只要我们勇敢地面对，总会有成功的一天!

二班的一些小朋友似乎很怕写作文或者读后感，但我觉得作文就像这只贵州的驴一样，空有唬人的外表，而你们都是茁壮成长的小树，在作文面前就像那只虎，只要掌握了写作文的规律，加上你们的努力，你们一定能攻克它，战胜它!

《黔之驴》读后感范文精选【二】

《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。

《黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。

好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了!人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和千里马常有，而伯乐不常有，道理上是一样的。

我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要

黔之驴读后感200字2020（一）

故事是这样的：本来贵州没有驴，但有一个好事者把驴迁到了贵州的深林里。老虎看到了这个庞然大物，心里很害怕。过了几天，老虎碰了它一下，驴叫了一声，又过了几天，老虎又碰了它一下，驴踢踢腿。老虎发现驴光会叫和踢腿，别的什么本事都没有，于是把它吃了。

这个故事有三层意思：从驴的角度来看，不能逞能，过早的暴露自己，这样才能安全。从老虎的角度来看，只要知道自己，了解敌人，就会胜利。从我们的角度看，庞然大物并不可怕，只要善于观察，勤于思考，就会百战百胜。

黔之驴读后感200字2020（二）

在现实社会中，也有许多像驴这样虚有其表，无真才实学却到处招摇的人。许多大学教授的论文曾获过学术界的大奖，但多年后人们得知，那所谓的高水平的论文，竟是一片片借来的。

相信他们在人们面前无限风光的时候，心里一定不是心安理得的。那一片空虚让他们恐惧，也许可以掩饰，但终究逃不过被人揭穿的噩运。

黔之驴读后感200字2020（三）

其实，黔驴的无能，黔驴的命运，也不能全怪他自己，那个所谓好事者也应当负一定的责任。如果好事者不把他运到贵州，驴可能还在原地过着拉车，磨面等自己平淡的生活，为主人贡献自己的力量。再退一步说，就算好事者把驴运到贵州，如果好事者能多为驴想想危险，多教育他生存技能，如何保护自己免受伤害。我想也不会有这种下场。

黔之驴读后感200字2020（四）

在学完这篇《黔之驴》的文言文后，让我深有感触。这是因为这篇文言文内蕴涵着生活中的实际中的启示。

而我对《黔之驴》这篇文章，有了重大的认识，着和了解和启示。(.org)也让我不断的从生活中获得人生的哲理和遇到困难，不屑一顾的克服。

文章里写了一头驴和一只老虎，前面写了一头驴来到一到一座山下，老虎看见了它，就一步步的去了解它。孙染老虎在不了解他的时候有些害怕。但是，到了最后老虎好事依然的，把那头看似身体庞大的驴给吃掉了。

着则语言给我一个生活中的道理：只要有信心、勇气和部位艰险的心，就可以战胜比自己更为强大的人或困难的事情。

黔之驴读后感200字2020（五）

我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓尺有所短，寸有所长，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。

话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授

《枯井埋驴》读书心得1100字 今天偶然看到一篇寓言故事《枯井埋驴》，感触很深。故事内容大致如下：古时候有一个农夫家里很穷，他唯一的财富就是一头养了十几年的驴。但由于生活艰难，他决定把这头驴拉到集上去卖掉，在去集市的途中，路过一个很大的枯井，驴一不小心，掉进了这个枯井，这可急坏了农夫，他想了很多方法都没有把驴给救起来。最后他决定放弃救驴，把枯井用土填上，以免有类似的事情发生。于是他找来铲子和撮箕，把土一点一点的往枯井里倒，每次往下倒的土落到驴身上，驴都抖动身体，把身上的土抖落在脚底下。慢慢的驴脚下的土越来越多，驴离井口越来越近，最终驴得救了。这可乐坏了农夫，觉得老天爷都在帮驴，不让驴死。于是他决定不卖驴了，把驴又牵回家好好饲养，一起过日子。读了这个寓言故事，我有几个感悟与大家一起分享： 感悟一： 做任何事情都必须克服困难，打好基础，方可成功。驴通过农夫倒下的土，一点一点的垫在脚底，使自己成功获救，但土从井口打落在驴身上时，驴肯定很疼，但它必须克服了这困难，最终才能获救。我们跑业务的又何尝不是这样，冒着寒风、烈日到市场上去寻找资源，以求成为我们的客户。最终通过筛选出来的客户来完成我们的销量。在寻找资源时要克服天气困难，要想这些资源成为我们的客户，要克服合作中的一些困难。最终才能带来销量。 感悟二： 合理利用资源，团队合作很重要。如果农夫不倒土下去，驴肯定饿死在枯井里，农夫倒了土下去，驴懒得动弹，不把身上的土抖落下去，踩在脚底。驴肯定会被土埋在枯井里。驴是借用了农夫源源不断倒下的土这个资源，才获得了自救，农夫通过这些土让驴获得了自救，又重新拥有了这头驴。这是团队合作的结果。厂商关系亦是如此，厂家依靠客户资源，来销售自己的产品，从而获利，客户依靠厂家的产品资源进行销售，从而获利。所以，厂商是一个大的团队，精诚合作，通过利用各自的资源，从而实现双赢的目的。 感悟三： 在逆境中一定要坚持，想办法摆脱逆境。驴身在逆境中坚持不懈的克服困难、利用外援才获得成功。我们有很多的经销商朋友，在市场开发时，总觉得市场行情不好，客户接受能力有限，厂家产品价位太高，对市场开发总是不满意，开发成功率低。然后就慢慢放弃，转向其他项目去了。然而您们知不知道，每个市场的主导品牌，都经历了这个阶段，他们在这个阶段里，慢慢锁定了自己的客户群体。同时，也与厂方在产品方面有了磨合。

黔之驴读后感200字（一）

故事是这样的：本来贵州没有驴，但有一个好事者把驴迁到了贵州的深林里。老虎看到了这个庞然大物，心里很害怕。过了几天，老虎碰了它一下，驴叫了一声，又过了几天，老虎又碰了它一下，驴踢踢腿。老虎发现驴光会叫和踢腿，别的什么本事都没有，于是把它吃了。

这个故事有三层意思：从驴的角度来看，不能逞能，过早的暴露自己，这样才能安全。从老虎的角度来看，只要知道自己，了解敌人，就会胜利。从我们的角度看，庞然大物并不可怕，只要善于观察，勤于思考，就会百战百胜。

黔之驴读后感200字（二）

在现实社会中，也有许多像驴这样虚有其表，无真才实学却到处招摇的人。许多大学教授的论文曾获过学术界的大奖，但多年后人们得知，那所谓的高水平的论文，竟是一片片借来的。

相信他们在人们面前无限风光的时候，心里一定不是心安理得的。那一片空虚让他们恐惧，也许可以掩饰，但终究逃不过被人揭穿的噩运。

黔之驴读后感200字（三）

其实，黔驴的无能，黔驴的命运，也不能全怪他自己，那个所谓好事者也应当负一定的责任。如果好事者不把他运到贵州，驴可能还在原地过着拉车，磨面等自己平淡的生活，为主人贡献自己的力量。再退一步说，就算好事者把驴运到贵州，如果好事者能多为驴想想危险，多教育他生存技能，如何保护自己免受伤害。我想也不会有这种下场。

黔之驴读后感200字（四）

在学完这篇【黔之驴】的文言文后，让我深有感触。这是因为这篇文言文内蕴涵着生活中的实际中的启示。

绝我对【黔之驴】这篇文章，有了重大的认识，着和了解和启示。也让我不断的从生活中获得人生的哲理和遇到困难，不屑一顾的克服。

文章里写了一头驴和一只老虎，前面写了一头驴来到一到一座山下，老虎看见了它，就一步步的去了解它。孙染老虎在不了解他的时候有些害怕。但是，到了最后老虎好事依然的，把那头看似身一体庞大的驴给吃掉了。

着则语言给我一个生活中的道理：只要有信心、勇气和部位艰险的心，就可以战胜比自己更为强大的人或困难的事情。

黔之驴读后感200字（五）

我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓尺有所短，寸有所长，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。

话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴

今天晚上回到家，奶奶给我读了一本小胖猪不说谎之《牛大伯驴大婶》

牛大伯和驴大婶是邻居，两家只隔着矮矮的篱笆墙。牛大伯天天都很忙，见了谁都笑呵呵。驴大婶嗓门很高，而且很挑剔，喊一声全世界都能听见。

寒冷的冬天，大雪飘飘下，世界一片白，牛大伯清除积雪，扫出一条来往通行的路。

一天，羊妈妈想到驴大婶家借干草给羊宝宝当被子。可是驴大婶站在院门里说：你给我一袋黄豆，我就给你一捆干草。羊妈妈没有黄豆，只好含着眼泪回家。这时牛大伯给它送来了干草。

雪停了，天晴了，驴大婶去赶集，想用干草换吃和用的东西。驴大婶叫牛大伯帮它拉车。汪!汪!小花狗追上来跟牛大伯说：妈妈腿摔伤了，我去买药，让我坐在车上，好吗?牛大伯说：快上车吧。可是驴大婶很凶地大叫：去!去!快走开。牛大伯说：你不让小花狗坐车，我就不帮你拉车。

回家的路上，小鸭子掉进冰窟窿里了。牛大伯和小花狗把小鸭子救出来。车呢?不见了。驴大婶自己拉车回了家。

新年到了，牛大伯家好热闹，朋友邻居都来拜年，小鸭子一家跳舞，小羊一家唱歌，小花狗一家表演钻圈牛大伯笑呵呵地说：我什么也没有，只有快乐!

驴大婶独自过年，冷冷清清，它很羡慕牛大伯。它叹了口气，自言自语道：我什么都有，就是没有快乐!

我读完这个故事，觉得驴大婶很自私自利，没有一点同情心，所以它交不到朋友，而且很孤单很不快乐。我们要向牛大伯学习，它勤劳苦干，而且喜欢帮助别人，这种乐于助人的精神是我们学习的好榜样。

《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。

《黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。

好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了！人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和“千里马常有，而伯乐不常有”，道理上是一样的。

我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓“尺有所短，寸有所长”，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。

话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为“技穷”成为千古笑谈了。