驱动力：在奖励与惩罚已全然失效的当下，如何焕发人的热情 读后感 第(1)篇

为什么奖励并没有让孩子爱上劳动？

在《重塑大脑重塑人生》一书中，“限制-诱导”运动疗法的创使人陶伯医生在研究猴子神经系统实验中，发现一个非常有趣的现象。在给猴子东西吃时，切断猴子一只手的神经，绑住另外一只可以灵活使用的手，每当猴子动它切断神经的手，就给它奖励，这个猴子就不会进步。他必须用“塑造”的方式，一点一点去引诱猴子作出他要的动作才行。

在《驱动力》一书中，作者讲述了一个恒河猴实验。威斯康星大学的心理学教授哈利·哈洛，在1949年的一天，和两位同事找了8只猴子进行了两周有关学习行为的实验。他们设计了一个简单装置，解开装置需要三个步骤：拔出插销，解开挂钩，掀开有铰链的盖子。实验员把猴子关到笼子里观察猴子的反应。让他们诧异的是，猴子在没有任何提示，没有任何鼓励，竟然专心致志地研究起来，而且也掀开了盖子。我们已经熟知的两种行为驱动力，一种是生物性驱动力：人类以及其他动物饮食以止饿，饮水以解渴，交配以满足性欲。第二种驱动力则是来自外在动机：主体做出特定行为时会得到来自环境的奖励或者惩罚。

但是在上述的第一个案例中，奖励并没有带来预期的效果。在第二个案例中，科学家没有给任何奖励，猴子却能自主地去研究插销。我们应该如何理解奖励和行为之间的关系呢？

在日常生活中，很多父母为了培养孩子的动手能力，常常用金钱来诱惑孩子做家务。比如说，刷一次碗就给五毛钱；拖一次地给一块钱等等。短期内好像效果很好，但是从此以后想要不给钱让孩子干活，就比登天还难。为什么呢？

在《驱动力》一书中，作者给了我们详细的讲解。本书作者丹尼尔·平克，他还著有一本《全新思维》，曾获得全球50位最具影响力的商业思想家之一的称号。他在本书中提出：这个时代不需要更好的管理，而需要自我管理的复兴。作者将上文提到的两个驱动力称为驱动力1.0和驱动力2.0，那在21世纪的现在是驱动力3.0时代的来临。

驱动力3.0时代来临

随着社会的发展，不同于工业社会的流水线工作，社会对创造性工作的需求越来越多。而创造性越强的工作，奖励就会抹杀工作中的创意。作者在书中介绍了一个火材盒的实验。对于明确被告知会有奖励的实验对象，想出办法的时间比对照组多花费了3分钟。作者在书中讲到，这个实验的结果告诉我们：奖励会使人们的关注面变窄，遮蔽他们宽广的视野，让他们没法看到常见事

拿到这本书，首先看到了一句话：无论我们处于何种生命状态，遭遇不幸，感受变迁;或正经历困惑、求索和领悟，我们对生命都要负一个重要的责任让自己幸福。

前段时间，在班上组织的一节艺术活动给自己留下了深刻的印象，是一个音乐活动《幸福的猪小弟》，歌曲的曲调由王心凌的《月光》改编，非常优美。主要的内容是猪小弟问爸爸：什么是幸福?爸爸说：你的笑容和健康就是幸福;猪小弟问妈妈：什么是幸福?妈妈说：有你有爸爸一家人就是幸福!活动结束了，我问小朋友们，什么是幸福?说法各不同：妈妈带我出去玩就是幸福，幸福就是要高兴是啊，对于幸福的定义，每个人大不一样，对于孩子们来说，开心就是最大的幸福。

爱沉思、爱思考、爱幻想的自己(这与外表大不同)，时常会想一些事情，喜欢回味过去，从小到大就是这样的，总觉得以前好;偶尔爱幻想，憧憬着美好的未来，那么，现在呢?

书中说：所有时间里的事物，过去了就永远不会回来了，就像你的昨天过去了，它就永远变成了昨天，以后我们也无法再回到昨天弥补什么了;每一天、每一小时、每一分钟都是特殊时刻，每一个刹那都是唯一的。

书中的另外一席话也让自己记忆犹新，我们总是在茫然中寻找关于未来的幸福，其实，这是错误的见解，试问，谁可以担保，一旦脱离了现在的位置，就可以得到幸福;谁可以担保今天不笑的人，明天就一定笑得出来?享受我们现在所有的安乐、幸福，不要梦想着明天不可能的富贵生活;享受我们今天简洁舒适的衣服，不要望向明年不可期的锦华狐裘。踏踏实实地过好每一刻，比不切实际的计划和望向更适用于我们的生活。

燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?朱自清先生发出了这样的疑问。在后来学到的孔老夫子的文章中似乎找出了答案：逝者如斯夫，不舍昼夜!时光如流水，倘使我们不珍惜、把握现在，相信在未来的某日定会后悔莫及。

正如屠格涅夫所说：幸福不在明天，也不在昨天，它不怀念过去，也不向往未来;它只在现在。过去是记忆，未来是想象，真正的、真实的快乐是现在。不必让未来会很幸福，让当下很幸福就足够。

有个小和尚，每天早上负责清扫寺院里的落叶。清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞。每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，这让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。后来有个和尚跟他说：你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲地猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一样满地落叶。老和尚走了过来，对小和尚说：傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，惟有认真地活在当下，才是最真实的人生态度。 库里希坡斯曾说：过去与未来并不是存在的东西，而是存在过和可能存在的东西。惟一存在的是现在。一天早餐后，有人请佛陀指点。佛陀邀他进入内室，耐心聆听此人滔滔不绝地谈论自己存疑的各种问题达数分钟之久，最后，佛陀举手，此人立即住口，想知道佛陀要指点他什么。你吃了早餐吗？佛陀问道。这人点点头。你洗了早餐的碗吗？佛陀再问。这人又点点头，接着张口欲言。佛陀在这人说话之前说道：你有没有把碗晾干？有的，有的，此人不耐烦地回答，现在你可以为我解惑了吗？你已经有了答案。佛陀回答，接着把他请出了门。　几天之后，这人终于明白了佛陀点拨的道理。佛陀是提醒他要把重点放在眼前必须全神贯注于当下，因为这才是真正的要点。活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下，而没有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前时，你全部的能量都集中在这一时刻，生命因此具有一种强烈的张力。 这就是使生活丰富的惟一方式。除此之外的人们都是贫穷的。他们也许拥有世界上所有的钱，但他们是穷人。世界上有两种穷人富有的穷人和没有钱的穷人。充实的感觉和对物质财富拥有的多少关系不大，它往往和你生活的方式、生活的品质、生命的喜乐、生命的特性有关。而所有这些东西只有通过静心才可能感受到其中的深意。当下给你一个深深地潜入生命水中，或是高高地飞进生命天空的机会。但是在两边都有危险过去和未来是人类语言里最危险的两个词。生活在过去和未来之间的当下几乎就好像走在一条绳索上，在它的两边都有危险。但是一旦你尝到了当下这个片刻的甜蜜，你就不会去顾虑那些危险；一旦你跟生命保持在同一步调

《活在当下》是一部心灵读物，正如书名所写，是一本让人们关注当下，不要困于过去，止于现在，俱于未来。虽然作者拉姆达斯写作这本书时已近暮年，写作的内容也关乎自己对老去这一话题的想法和理解，读来或许有些许的困难，因为我们年轻，因为我们还在长大而不是老去。然而，这本书，却让我正视了自己可能即将老去的这一问题，我们逃避衰老，在很大的程度上，是因为我们自诩年轻，因为我们把老去定义为没落，定义为衰败。然而在阅读这本书后，我开始改观，老去在某种程度上也是一种值得肯定的事情。老去意味着我们阅历在增加，老去意味着我们的内涵在提升，老去在我们的人生历程中不是意味着终点，因为，那是见证我们的人生在跌宕起伏之后，在风风雨雨之后，迎来的智慧和思维的结晶。

作者拉姆达斯一直认为自己不是一个老人，很明显，他把老人定义为生活不能自理，思维缓慢停滞这类人，他四处奔波，到处演讲，完全不紧张自己的身体，肆无忌惮地挥霍着自己的身体，直到一次中风，他腿部瘫痪，需要依靠轮椅走动，生活起居需要他人照管，深受打击之后，他才开始思考自己是一个老人这一个问题，这一思考，让他震惊之余，更多的是对此的沉思。他开始正视自己已经老去这一事实，也慢慢从过去对自己的身体的不管不顾走出来，开始注重自己的生活起居;从不肯服输，不肯认老，开始接受自己变老的事实并从中找到自己作为一个老人的社会价值和人生意义。于是便有了《活在当下》这本书。

书中，作者拉姆达斯把老人定义为智者，他认为，老人并非一无是处，并非思维停顿，他行动不便，是因为他需要更多的时间来思考，来总结自己风云的一生，意识到这一点的拉姆达斯，开始走出之前的郁郁寡欢，变得自信从容。他认为老去是一种智慧的凝聚，书中也正是为了阐述这一点以及如何让即将老去的自己活在当下，不自卑自怜。

《活在当下》让我对老去有了新的想法。过去，我以为老去就意味着失去，失去时间，失去能力，然而，现在我开始渐渐接受老去其实也在获得，获得阅历，获得智慧。

快乐活在当下，静心即使完美。

林清玄

人生一世，如白驹过隙。人事纷繁和物欲横流的现实社会中，无数人被现实和物质压得死去活来，当我们静下心来，快来的活在当下，体会生活之道，就会顿悟，生活会如此美好。

初读《活在当下，静心修行》是，有些迷惑，一丝茫然，并不解其意，于是我素手执卷，寻找千年的箴言。在书中，我通晓真理，理解生活，简单的一个静字，既是方法，又是心态。读完全书，豁然开朗，它能够让人摆脱尘世生活中的紧张与浮躁，能够让你领悟生活的真谛，感受那份清净与豁达，我将素手执卷，掀开一页《活在当下，静心修行》，与您一起，寻找千年的箴言，体会生活的真谛。

一、不抱怨的生活才快乐

人的一生总是在奔波忙碌中度过，所以不如意事常八九。万般事物，有喜有忧，我们应该有一种心态：日出东山落西山，愁也一天喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦心也舒坦。生活总会给我们开玩笑，如果我们能够拥有不抱怨的心态，把每一天当做最后一天来看待，那么，还会有很多人活在诚惶诚恐当中吗，我们能在这个社会中活着，就已经是莫大的幸运了。活着，本身就是幸福，不要抱怨生活，愉悦的过好每一天，就算生活在最底层又何妨。我学会了要用感恩的心去对待每一天，学会笑看人生无眼泪，最后自己将无比幸福的度过一生。

二、放弃也是一种选择

人们在生活中总会以加法的姿态过日子，在面对物质、财富、爱情、名誉、利益时总会一心想占为己有，却不知最后越积越多，后患无穷。只有拿得起，放得下，才是一种生活的智慧，一个人在人生中，拿得起是一种勇气，放得下是一种度量。对于人生的枪林弹雨或者是风花雪月，有了这种精神境界，对待起来就会很随和自然。在我们的路途中的包袱太重时，丢掉一两个，也许会是你前进路上的有一种动力，它会是一种催化剂，越久越强劲。学会放弃吧，放弃空虚的功名利禄，放弃心中难言的负荷，放弃屈辱留下的仇恨，拿得起，诚可贵，放得下，价更深，所以，放弃也是一种选择。

三、吃苦方为人上人

吃得苦中可，方为人上人。一句朴实无华的人生真谛，道出了千百年来的成功智慧。生活总不会是一帆风顺的，我们要学会承受生活中的各种苦难，以一种平常心来对待。在心中时常扬起长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的壮志凌云，在苦难中磨练自己的意志，是自己成为高人一等。

在芸芸众生中，没有人知道自己有多少苦难，只有自己亲身上路，风雨兼程，乘风破浪，我相信会等到风雨后的

《活在当下 第三季》是一部来自美国的喜剧，不知道大家有没有看过呢？该剧主要讲述了一个母亲在抚养自己激进的女儿和世故的儿子时重新审视自己的单身生活的故事。小编这里给大家带来了一篇网友的观后感，一起欣赏吧！

看完第一感受，特别特别感动。

这是一个美剧，我看的直接是第三季，完全不知道背景人物之类。

这一季友13集，故事讲的就是一家四口人：，外婆，单亲妈妈，les女儿，儿子每天生活的日常温馨向故事。

每天也就是发生些鸡毛蒜皮的事情，我们正常会有的烦恼，家庭矛盾。然后每一集的结尾都是亲人们互相理解了彼此，变得更好。

特别感动，我们强调亲情感觉更多的是形式，礼仪，规矩，子孙满堂。而它们你感受的就是真真切切的情感。我们爱彼此的那种感情。该剧讲的是古巴一家人在美国，古巴的母亲也像我吗的妈妈一样，管控过度。就在这样的背景下，她如何与女儿，儿子相处，如何沟通。如何在我吗其实都不完美，但是我吗爱彼此，我吗愿意平等的，尊重的了解和解决问题。

看完我想说的就是，我感觉我找到了我作为母亲的榜样。希望我未来是一个：

1. 从心里尊重对方。不会说我是你妈妈所以我不需要讲道理，你只需要听指令。

2. 愿意敞开自己，把自己的事情跟孩子分享。付出真心去换真心。

3. 在大是大非上清清楚楚，其余也不会太啰嗦。

4. 不抱怨。

应该还有很多，但是我现在没想出来，以后想到了再写。

当下即是幸福

——《树下无言》读后感

rue 平白书

1从生活的细枝末节感念生活

读完厚朴老师的《树下无言》，首先好奇的是老师的那双眼睛。那些平白无奇的植物在他的笔下活灵活现，犹如各色人群跃然纸上。

随着老师的观察和笔触，或调皮，或拘谨，或落落大方，或娇羞凝望。有时，我甚至觉得，与这些文字似曾相识，或是一些话写进了我的心里，回味久长。

是啊，我们生活在城市之中，花草树木常伴左右，如同每夜星宿显现，我们却置若罔闻。

因为忙碌，我们自动过滤了那些每天都会经过，看似平常，实则常伴左右的花草树木，而一直心气高涨的远眺成功的喜悦。

有多久，我们没有静下心来，缓慢地走过熟悉的街角，寻找儿时的记忆，又有多久没有细心观察一草一木，一蚁一蝶。

尴尬的是，曾经儿时的“玩伴”的绿色家园，早已被车水马龙的街道覆盖，钢筋水泥构筑的建筑物平添了一些冷峻。

在青岛第二故乡这许多年，很多树木未曾知名，也不曾查阅，人仿佛生活在真空中。厚朴老师的文字恰到好处的，把我们拉回到现实中，重新回眸灯火阑珊处的“它们”——一如往常地伫立在我们的生命里。

所以，不要辜负了那些日日见日日新的“老朋友”，做回自己，打开觉知，以孩童的视角重新审视这个世界，会收获久逢甘霖的喜悦，这一草一木的生机盎然，也滋润着我们疲惫的心灵。

2从植物的语汇中体会通灵的美好

植物是有语汇的，懂的人也懂得那摇曳生姿的意味，不懂的人也只当做风吹草动的无聊之事。

《一樱一棠》中，老师将樱花比作大气的职场女子，有自己特别的精彩，不在乎世人评说，不拘泥规则与教条。而海棠则更娴雅和含蓄，如同文静的邻家女孩，会梳理自己的青丝，写进散发淡淡芳香的薛涛签。

再比如山谷里的茶涧木兰，一百六十年，年年悄绽新绿，岁岁暗吐芳华，似乎在默默的守候着什么。等候什么呢？我以为，等候懂得的人。即便花开有期，坠落成尘，为了懂得的人苦守也是值得的。

这种偶遇如故的心情，似乎每个人都会有吧。记得一次登崂山上清宫，遇到一棵伟岸的银杏树，郁葱茂密的树冠直冲云霄，树下齐腰的位置，一圈树皮被抚摸得光滑锃亮。每个遇见它的人，都被它的样貌折服，这年年岁岁的经年洗礼，带给我们内心厚重之感。

如果你正遭遇不幸，冥思苦想不得解，不如来这棵树下安坐，听一听百年老树的呢喃，摸一摸跨越时空，古人与我们共同扶过的一片苍生。原来我们是这么渺小，渺小到，不如老树的一根枝丫在这个世界上呆得长久。

顿悟后，豁然

人生一世，如白驹过隙。人事纷繁和物欲横流的现实社会中，无数人被现实和物质压得死去活来，当我们静下心来，快来的活在当下，体会生活之道，就会顿悟，生活会如此美好。

初读《活在当下，静心修行》是，有些迷惑，一丝茫然，并不解其意，于是我素手执卷，寻找千年的箴言。在书中，我通晓真理，理解生活，简单的一个“静”字，既是方法，又是心态。读完全书，豁然开朗，它能够让人摆脱尘世生活中的紧张与浮躁，能够让你领悟生活的真谛，感受那份清净与豁达，我将素手执卷，掀开一页《活在当下，静心修行》，与您一起，寻找千年的箴言，体会生活的真谛。

一、不抱怨的生活才快乐

人的一生总是在奔波忙碌中度过，所以不如意事常八九。万般事物，有喜有忧，我们应该有一种心态：日出东山落西山，愁也一天喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦心也舒坦。生活总会给我们开玩笑，如果我们能够拥有不抱怨的心态，把每一天当做最后一天来看待，那么，还会有很多人活在诚惶诚恐当中吗，我们能在这个社会中活着，就已经是莫大的幸运了。活着，本身就是幸福，不要抱怨生活，愉悦的过好每一天，就算生活在最底层又何妨。我学会了要用感恩的心去对待每一天，学会笑看人生无眼泪，最后自己将无比幸福的度过一生。

二、放弃也是一种选择

人们在生活中总会以加法的姿态过日子，在面对物质、财富、爱情、名誉、利益时总会一心想占为己有，却不知最后越积越多，后患无穷。只有拿得起，放得下，才是一种生活的智慧，一个人在人生中，拿得起是一种勇气，放得下是一种度量。对于人生的枪林弹雨或者是风花雪月，有了这种精神境界，对待起来就会很随和自然。在我们的路途中的包袱太重时，丢掉一两个，也许会是你前进路上的有一种动力，它会是一种催化剂，越久越强劲。学会放弃吧，放弃空虚的功名利禄，放弃心中难言的负荷，放弃屈辱留下的仇恨，拿得起，诚可贵，放得下，价更深，所以，放弃也是一种选择。

三、吃苦方为人上人

吃得苦中可，方为人上人。一句朴实无华的人生真谛，道出了千百年来的成功智慧。生活总不会是一帆风顺的，我们要学会承受生活中的各种苦难，以一种平常心来对待。在心中时常扬起“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志凌云，在苦难中磨练自己的意志，是自己成为高人一等。

在芸芸众生中，没有人知道自己有多少苦难，只有自己亲身上路，风雨兼程，乘风破浪，我相信会等到风雨后的迷人彩虹，和灯火处的阑珊。对于我们而言，苦难是生活的必修

我是一个不太愿意看书的人，但是我对《活在当下》这本书一点也不反感，看起来像看故事一样，全书分为亲子篇、父母篇、师生篇、夫妻篇。分享人生的各个阶段温馨而美好的故事。

过度的追求自己无法承受的东西，而不计后果的追逐，最后受伤害的还是自己和自己的后代，毕竟一个事物有好的一面，也会有弊的一面，当你享受完后必须去解决它的弊面。人门越来越麻木的认为生活中发生的一切都是必经的，都是自然的，他们不会再担心，不会再忧虑，慢慢的麻木的一切报应都还给了自己。深刻的体会：我们一直苦苦追寻的，可得到了才明白那并不是我们一定要得到的。我们一直以为成功就会快乐了，可是当站在成功的台阶上时我们却觉得那么的失落。什么东西能使我们快乐：无忧无虑的生活，做自由的做自己想做的事情。真正快乐的时刻多久出现一次？很久我怎么知道自己什么时候很快乐？那种很心甜的幸福感，不过是很短暂的瞬间。快乐真的如书中所说，是不能计划的，不是你经过努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心时刻的体会。那是一种心态的调整，也许在繁琐的生活工作中，你体会的也是另一番快乐。有多少个白天，就有多少个黑夜，一年之中，黑夜与白天所占的时间一样长。没有黑暗就显不出欢乐时刻的光明，失去了悲伤，快乐也就无由存在了------心里学家容格。多么贴切的话，人不可能一辈子都快乐，两面性的事物才会体现出异面的弥足珍贵，物以稀为贵，如果没有悲伤的承托快乐也就没那么的重要，因为我们都很麻木，以为一直拥有的也就不会那么在乎，久而久之也就弃之，喜新厌旧的寻找新的愉悦。你觉得要不停的做事。是的我就是这样的人，我希望工作是充实的忙碌，我不喜欢悠闲的工作，那样让我感觉不安，也就如书里所说的：空洞、空虚。我无法一个人在家不打开电视电脑，我无法一个人在房间里对着天花板静默。我甚至无法再早晨起来后，再安静的躺回床上去，也许我真的如书里说的我体会到的真实刹那不够多。给自己一点时间，什么也不做，才能在生活里为真实的刹那留出一点空间。难道这就是所谓每个人都要停下手中的活，给自己一些时间静静的反省。慢慢的体会自己的种种。

活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下，而没有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前时，你全部的能量都集中在这一时刻，生命也因此具有一种强烈的张力。

有个小和尚，每天早上负责清扫寺院里的落叶。清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞。每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，这让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。

后来有个和尚跟他说：你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲地猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。

第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一样满地落叶。老和尚走了过来，对小和尚说：傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，唯有认真地活在当下，才是最真实的人生态度。

库里希坡斯曾说：过去与未来并不是存在的东西，而是存在过和可能存在的东西。唯一存在的是现在。

一天早餐后，有人请佛陀指点。佛陀邀他进入内室，耐心聆听此人滔滔不绝地谈论自己存疑的各种问题达数分钟之久，最后，佛陀举手，此人立即住口，想知道佛陀要指点他什么。

你吃了早餐吗？佛陀问道。

这人点点头。

你洗了早餐的碗吗？佛陀再问。

这人又点点头，接着张口欲言。

佛陀在这人说话之前说道：你有没有把碗晾干？

有的，有的，此人不耐烦地回答，现在你可以为我解惑了吗？

你已经有了答案。佛陀回答，接着把他请出了门。

几天之后，这人终于明白了佛陀点拨的道理。佛陀是提醒他要把重点放在眼前必须全神贯注于当下，因为这才是真正的要点。活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下，而没有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前时，你全部的能量都集中在这一时刻，生命因此具有一种巨大的张力。这就是使生活丰富的唯一方式。除此之外的人们都是贫穷的。他们也许拥有世界上大部分的物质财富，但他们是穷人。世界上有两种穷人富有的穷人和没有钱的穷人。充实的感觉和对物质财富拥有的多少关系不大，它往往和你生活的方式、生活的品质、生命的喜乐、生命的特性有关。而所有这些东西只有通过静心地感悟才可能得出到其中的深意。

当下给你一个深深地潜入生命水中或是高高地飞进生命天空的机会。但是在两边都有危险过去和未