悼亡中的希望——读《眠钟》有感2000字：

最近读到一首短诗，颇让人回味。

这首仅18行114个字和一个标点的短诗，读后让人内心涌动，但又很难说明到底是一种怎样的情思，也很难一下子说清楚其中的深意。

读了几遍这首诗，隐隐觉得，可以有三种理解。第一种，这首诗可能是一首悼亡诗，是对亡灵的哀挽、歌颂以及自我内化而升华的人生感悟，“眠钟”就是一个亡灵的象征。第二种，这首诗可能是对积极人生赞美的赞礼诗，“钟”是人生之钟，是一种不断追求，不断奉献的信念和行动，“眠钟”是默默无闻付出、从不夸耀的人的象征。第三种，这首诗也可能是要表达对社会的叩问，人性在这里被含蓄地解构，“眠钟”是一个充满悲剧性的形象，当“钟”响起的时候，一阵阵奉承的声音应和，当钟“眠”的时候，周围的情绪也尽泻而出。

再读了两遍，我渐渐觉得，这首诗应该是一首悼亡诗，是在悼亡的同时叩问生命，追求希望的诗。结合自己的阅读经验，粗浅地谈谈几点阅读感受。

眠钟

（舒婷）

向往的钟

一直

不响

音响如鸟入林

你的一生有许多细密的啁啾

讣告走来走去

敲破人心那些缺口的扑满

倒出一大堆攒积的唏嘘

一次用完

怀念的手指不经许可

伸进你的往事摸索

也许能翻出一寸寸断弦

细细排列

这就是那钟吗？

人在黑框里愈加苍白

凤凰木在雨窗外

兀自

嫣红

首先，第一节。“向往的钟/一直/不响”，似乎一开头就奠定了哀悼的感情基调。在中国传统的一些仪式中，皇帝等代表统治阶级的大人物离世或者宗教内部有重要人物与世长辞等都要敲响大钟，带上这样的寓意，这里的“钟”就含有死亡的气息。那既然是“死亡”，为什么用了“向往”这个词呢？那应该是一种祝愿。在中国古代，离世时敲响丧钟，既是一种告知，是一种与世长辞的说明，也是一种祝愿。钟声响起的时候，一般会伴随经文祷告，祝愿逝者能往生，能摆脱活着时候的一些束缚、困苦与烦恼，死后魂灵能进入高尚、纯洁的天堂。所以，“向往”就带着抒情主人公对亡灵的深情呼唤和真挚祈祷。当然，“向往”所包含的情感，仅仅是心中美好的想法，无法改变逝者已逝的事实。深情呼唤之后换来的是“不响”，让人感觉到深沉的思念和久唤无音的悲伤之情。

接下来，是“音响如鸟入林/你的一生有许多细密的啁啾”，企盼的钟声响起，“如鸟入林”。假如是电影的话，镜头中给人的感觉应是由静谧的等待与期盼，到钟声响起，飞鸟入林，带入一场场深切的回忆，一种“鸟倦飞而知还”的感觉油然而

眠读后感 17天，我不曾合眼。17个白天，17个黑夜，无眠的世界，你能做些什么。 题记 村上春树，我并不了解，甚至可用陌生二字来形容，他的小说，我也是第一次涉及，虽仍未明了他的意味，但也想着浅谈两句。 《眠》是篇很短的小说，不到半小时就可细细翻过，精心的封面和荒诞的插图，无一不是他的亮出。 一开始，我并未有多大的感触，女主人公患了十分奇怪的失眠症，十七天，整晚整晚的不拥有睡眠，第二天仍然精力旺盛。这是为什么呢？或许后面会说到吧，我抱着这样的心态继续翻着。她一个人品尝着白兰地，日以继夜地读《安娜卡列尼娜》，去俱乐部游泳，深夜驾车去兜风，生命似乎因失眠扩大了三分之一。 女主人公是个家庭主妇，良好的家庭关系与不错的生活水平，按理说并没有多大压力，但为何还会失眠呢。我也常常失眠，但那是在进入高中才有的事。以前的我挨着枕头三分钟便可睡着，现在的我却常常几个小时的盯着天花板，迟迟不肯进入梦乡，要么是被整夜的梦魇所吞没。 我似乎感受到了些女主人公的心情。妈妈的工作换了，兜里的零用钱多到用不完，成绩虽飘忽不定，但总的来说还算有些上升，我不知道我怎么会这么焦虑。如《眠》中女人公一般，白天依旧精力充沛，与别人笑着、谈着，却只有自己才知道自己已为行尸走肉一般。 村上春树那时也定是迷茫、寂寞的吧。文章中满满的失落感填入我的眼。文章最后所说的我被困在车中，旁边有两名男子在推我的车，像是要推翻似的。或许这十七天的失眠，从头到尾只是场梦，推她的男子而是她的丈夫和儿子。可谁知道呢，村上春树到此就收尾了，那么猝然，让人有些怀疑，给人留下种种猜测。 当时看完，并未有多大深触，只觉得让人难懂的苦涩。看完后的十七个日日夜夜，我常常思索。现在的我如困在笼中的鸟儿，即使打开牢笼却不知该展翅高飞向何方。 唯有《眠》能替我分担一丝疑惑，无眠的世界我能做些什么。

《眠空》读后感（一）

曾经一度，我以为安妮宝贝只是一位所谓的校园作家或者说纯粹的青春文学作家。

去年，我在书店闲逛的时候，在那些花花绿绿的书皮刺痛眼睛时，安妮宝贝的《眠空》这本书又忽然安静地映入我的眼帘，封面只是一片黑灰色，主题是靠窗的一张写字2020台桌面，桌面上有稿纸、墨水、笔筒、几枝笔等，窗台上有一只静静趴着的猫。因为它的灰暗，因为它那么安静地藏在书群里，像一位怀揣心事的黯淡之人，等待好奇并同样怀揣心事的人拿起它，与它对话。只因如此，我毅然买下它来。只用了两天，我便读完了它。

这是一本散文随笔集，但更像一本私人日记，文字2020来自作者日常的笔记和杂录，有的正式写在电脑上，有的零散记录于旅游所携带的纸页上。就像安妮宝贝自己说的那样：《眠空》的记录是一种私人形式，表述零散、跳跃、漫不经心。书中依然是非常熟悉的安妮的文字2020风格，文字2020记录的是她点点滴滴的生命感悟和深刻思考。我想，这种书，需要一段足够悠闲又长久的时间，需要一个足够安静舒适的环境，需要一颗足够产生共鸣的心灵，还需要在阅读中反复品味和思考。这本书，让我更清楚地了解自己，想来，也算是美好的经历，我愿意把与它的交流记录下来。

安妮宝贝《眠空》中的文字2020分为四个部分，电露泡影、荷亭听雨、心如秋月、人杳双忘，分别对应着春、夏、秋、冬四个季节。这不禁令我想到：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人生好时节。最近，我又重读了一遍《眠空》，依然很喜欢。还是熟悉的文风，还是熟悉的气息，还是一如既往的欣赏。特别感动于阅读文字2020时的心灵呼应，有颤动有感应，还有温暖欢喜自心底溢出。有时，读书的感觉，真不知道是我在读文字2020，还是文字2020在读我。那些令自己心动和感同身受的文字2020，一定是因为自己和作者之间有着心灵的某些小小默契，这显得特别珍贵。就像安妮宝贝自序中所写：表达和阅读，得以触摸到深处的自己，并相互发生联接和印证。这种印证，有时在我与我之间，有时在我与你之间。他人文字2020是一种启发、借鉴、对镜自照。它们也会在有感应有因缘的生命之中，播下漂流的小小种子。这是美好的相遇。

每次阅读安妮宝贝的文字2020，无论是小说还是散文集，都会赞叹她灵动的思绪和驾驭文字2020的聪慧，特别欣赏她对人性深刻的领悟和感思。经常会在静心阅读中，于文字2020中惊鸿一暼，心灵震颤。去年年

本来是无心看村上春树的。

我似乎是不太喜欢除开中国以外其他的亚洲文化。拿日本打比方，我既不喜欢符合传统美学的川端康成，也不感冒更现代派的、被各种文艺人士疯狂追捧的村上春树。乔佩最近买了村上的《眠》。对于这样一本不厚而且装帧华丽又不失低调的名家之作毕竟是很适合在实在乏味的古代文学课上看的。于是便拿过来一口气读完了。在经过思维的短暂断篇之后，心中涌上闷闷的万千感慨。不吐不快。

记得把微信取名谭睡睡的时候，总有人问我，你是有多贪睡？，因为经常上课睡觉吧？，你真名是不是叫谭穗穗？甚至有人，睡睡多少钱？。只有朋友们才能了解谭睡睡是实在不堪失眠困扰渴求安好睡眠的无奈产物吧。

是的，对于我的晚睡，和越来越频繁的通宵，大家在各种担忧各种不理解之后也表示习以为常。很多人问我，你到底有什么心事啊，你不睡到底在干嘛啊。其实我真的没什么心事，我真的没乱七八糟想太多事情，如果实在要说，那么我想的最多的就是，啊，今天一定要早点睡着！我睡不着的时候有时候什么都干，有时候什么都不干，有时候就仅仅是全心全意地装睡。

跟我所知道的夜猫们不一样。他们通常是从恋爱或是从拥有电子设备才开始习惯晚睡。而我却是自小就倍受失眠的苦恼。我是很羡慕表妹瑶瑶的，她总是可以很快的进入睡眠状态，似乎她的大脑里安装了一个睡眠开关。睡着就跟关个灯一样简单。而我总要在黑暗中无奈的睁着眼睛等待意识模糊。

真的，不着觉的时候那种心无所依感和安宁感并存的感觉，不是所有人都可以理解的。我记得前不久有一天好不容易早早的睡了。正处于入睡临界点的时候，某曹突然打了个电话过来。即使我知道他之所以打给我是为了帮我，并且是在放着自己快毕业的一大堆事没处理的情况下。可是我仍然跟他发了脾气。人总是在处于不顺心状态时，找个什么东西推卸一下责任。我也一样。那种想哭又想发脾气的情绪找不到出口，最后因极度困倦在天亮之际沉入梦里。大家知道被疲倦席卷的人体像是龙卷风席卷过的土地，荒芜贫瘠，没有尽头不见生气。即使在身边摆上你最想看的书和最想听的唱片，没看过没听过也只能任由它们躺在一边。站在这样的荒野中，马上就失去了斗志和意识，然后昏死过去。

即使与过去相比，我失眠的时间有增无减，也还是要感谢某曹，让我渐渐不再把它看做一种疾病。坦然接受它，如同定期登门拜访的姨妈。即使失眠依旧，至少心态平和了不少。

好吧，让我们说回《眠》。腰封上的图书推荐语写着，卡夫卡的荒诞，爱伦坡

本来是无心看村上春树的。

我似乎是不太喜欢除开中国以外其他的亚洲文化。拿日本打比方，我既不喜欢符合传统美学的川端康成，也不感冒更现代派的、被各种文艺人士疯狂追捧的村上春树。乔佩最近买了村上的《眠》。对于这样一本不厚而且装帧华丽又不失低调的名家之作毕竟是很适合在实在乏味的古代文学课上看的。于是便拿过来一口气读完了。在经过思维的短暂断篇之后，心中涌上闷闷的万千感慨。不吐不快。

记得把微信取名谭睡睡的时候，总有人问我，你是有多贪睡?，因为经常上课睡觉吧?，你真名是不是叫谭穗穗?甚至有人，睡睡多少钱?。只有朋友们才能了解谭睡睡是实在不堪失眠困扰渴求安好睡眠的无奈产物吧。

是的，对于我的晚睡，和越来越频繁的通宵，大家在各种担忧各种不理解之后也表示习以为常。很多人问我，你到底有什么心事啊，你不睡到底在干嘛啊。其实我真的没什么心事，我真的没乱七八糟想太多事情，如果实在要说，那么我想的最多的就是，啊，今天一定要早点睡着!我睡不着的时候有时候什么都干，有时候什么都不干，有时候就仅仅是全心全意地装睡。

跟我所知道的夜猫们不一样。他们通常是从恋爱或是从拥有电子设备才开始习惯晚睡。而我却是自小就倍受失眠的苦恼。我是很羡慕表妹瑶瑶的，她总是可以很快的进入睡眠状态，似乎她的大脑里安装了一个睡眠开关。睡着就跟关个灯一样简单。而我总要在黑暗中无奈的睁着眼睛等待意识模糊。

真的，不着觉的时候那种心无所依感和安宁感并存的感觉，不是所有人都可以理解的。我记得前不久有一天好不容易早早的睡了。正处于入睡临界点的时候，某曹突然打了个电话过来。即使我知道他之所以打给我是为了帮我，并且是在放着自己快毕业的一大堆事没处理的情况下。可是我仍然跟他发了脾气。人总是在处于不顺心状态时，找个什么东西推卸一下责任。我也一样。那种想哭又想发脾气的情绪找不到出口，最后因极度困倦在天亮之际沉入梦里。大家知道被疲倦席卷的人体像是龙卷风席卷过的土地，荒芜贫瘠，没有尽头不见生气。即使在身边摆上你最想看的书和最想听的唱片，没看过没听过也只能任由它们躺在一边。站在这样的荒野中，马上就失去了斗志和意识，然后昏死过去。

即使与过去相比，我失眠的时间有增无减，也还是要感谢某曹，让我渐渐不再把它看做一种疾病。坦然接受它，如同定期登门拜访的姨妈。即使失眠依旧，至少心态平和了不少。

好吧，让我们说回《眠》。腰封上的图书推荐语写着，卡夫卡的荒诞，爱伦坡

【篇一：《眠空》读后感】

人的一生不是一瞬，我们的一生何其漫长，多少条河流随着时间的推移进驻我们的生活。随着时间的增长它们改变着我们的认知和观念。这也是一种成长。

安妮宝贝作为一个极具影响力和个人风格的作者，她也在成长。从2000年始末喜欢上安妮宝贝的读者，或许就不会再喜欢后面的作品，诸如《清醒纪》和《莲花》。但喜欢《莲花》的后一批新生代的读者，或许回头去看安妮寶貝早期的《告别薇安》《八月未央》会觉得生涩不能适应。

所以很多早期喜欢安妮寶貝的人不再去看她后期写作的作品，如今再次看到安妮的新作面世，他们也不会再去读安妮的作品，却热衷对作者的作品做出评价。而这评价却是针对2000年时期的作品残存在他们脑里的印象，诸如棉布裙子、光脚穿球鞋、大量的句号这些词汇和描写，那是2000年时期的安妮寶貝。也正如安妮寶貝亲口所说，她再次回首去看2000年左右自己写作的作品，会觉得那是另一个自己。那是安妮寶貝的青春期，而那时候的读者，也正值大好年华。拥有情绪化和不成熟的心境。但你要知道，安妮宝贝的青春期也正如她早期所写作的文字一样，过去了。而现在当下，才是最真实最优秀的安妮宝贝。

【篇二：安妮宝贝《眠空》读后感：人生如眠，世事如空】

早晨和女儿聊起花钱的事情，想起安妮宝贝对自己幼小的女儿说：我会给你买你所需要的东西，而不是你喜欢的东西。说给女儿听，彼此都颇有同感。这句话仔细想来很正确，但是听起来毕竟还是会有丝丝凉意。

女儿问，最近是不是在读安妮宝贝的书？不禁笑了。知母莫如女。

这几天的闲暇时间一直在读安妮宝贝2013年的新书《眠空》，是她最新的一部散文随笔集。依然是非常熟悉的安妮的文字风格，文字记录的是她点点滴滴的生命感悟和深刻思考。

在网上看到安妮宝贝的《眠空》和《古书之美》即将发行，就在网上提前预订了，前几天网上有了销售权后，这二本书很快就寄到了我的手中。

《眠空》的装饰沿袭了安妮宝贝一贯的风格，简单、清雅。封面是灰黑色的，主题是靠窗的一张写字台桌面，桌面上有稿纸、墨水、笔筒、几枝笔等，窗台上有一只静静趴着的猫。

首页上是四句简洁的摘句：色如聚沫，痛如浮泡。皆悉空寂，无有真正。

一张干净洁白的书页上，这样的四句话，令人联想到《心经》中的色不异空，空不异色。

安妮宝贝《眠空》中的文字分为四个部分，电露泡影、荷亭听雨、心如秋月、人杳双忘。分别对映着春、夏、秋、冬四个季节。不禁想到：春

花未眠读后感（一）

读罢《花未眠》，我仿佛看到作者在凌晨发现花儿盛放不眠，从而感慨道：自然之美是无限的，但人感受的美却是有限的。

回想以往，我总是跟世俗一道，推崇一些被世人公认的艺术，不屑于平凡。当我看到一朵花盛放时，无论她有多美，我都不以为然因为她太平凡了。而当我欣赏某位大家的作品时，无论我看懂与否，都会极力夸赞。正因为这种思想，我才错过了许多次与美的邂逅和机缘。就像罗丹所说：世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。读过《花未眠》，我开始思考：到底什么才是美？是绘画？是音乐？还是川端康成所赞赏的自然？我终于明白了：前者固然都美，但最美的是自然，是天籁。她美在力量，美在柔和，美在灵动，美在质朴。这也是艺术美的源泉。

人们总在形容一幅画鸟有多没时用到栩栩如生这个词，而可笑的是，我们却不去欣赏真正的有血有肉的花。要知道，一个人感受美是很难的，只有越接近自然，才能体会到当中的那一份美丽。

自然之美是无限而千变万化的：美是壮丽的，正如羚羊飞渡；美是静谧的，正如秋叶归根；美是绚烂的，正如奇幻极光；美是广阔的，正如一片沧海。我坐在这儿，听虫鸣、鸟啼、风啸、川流、海涌看花潮、飞鸟、沧海、破晓、入暮

我这体会到：虽不种花，但有花香缭绕；无须挂画，门外就有一幅巨画自然。

几天前曾有机会接触到川端康成的作品《花未眠》感触颇深。

确实，在我们的生活中，很多时候或许因为忙碌的工作抑或是繁重的学习负担，总之，我们便不自知的遗忘了身边美的存在。其实美无处不在，只是有时我们的眼睛被世俗的尘埃蒙住了本应看到的明朗，美好的事物或者因为某种原因使得我们的心缺乏激情，淡漠一切，才没发觉其实有太多美在等着我们的发现

有些美是短暂的，错过了，或许就再没机会感受了，正如一颗流星划过天际，瞬间打破了黑夜的宁静，却又转瞬即逝，划出一道短暂完美的弧线，但很快再也看不到了。重新回到最初的黑暗。天空是那么的宁静，仿佛从没发生过一样。又如烟花的绽放点亮了夜空，瞬间将世界照耀得五光十色。却也是匆匆一瞬，留下的只有无尽的黑暗等你承受！可细细回味，无论美丽一刹的烟花还是瞬间即逝的流星，不可否认他们都曾经绚烂过，况且他们的美不正是在于它的短暂吗？如果你把握了，你会体验到前所未有的美的享受，或许宁愿去承担美后面的冷落，那是多么凄美啊。

幸福与美其实是一样的，同样的短暂，又可以是永恒，就看你如何把握了。幸福有时就像随时会

海棠花未眠 —读川端康成《花未眠》有感 曾意玟 川端康成：“凌晨四点醒来，发现海棠花未眠”。人类个体是渺小的，很平凡，然而我们却活着，我们都以渺小的、艰辛的生命庄严地活着，美丽地活着，如同这朵小小的灿烂开放着的花朵。短短一夜，昙花一现，就在一瞬，海棠花未眠。 马可·奥勒利乌斯：“记住，人生仅存于眼前，它是十分短暂的一刻，至于过去和未来，前者是往事，而后者也许永远不会有。因而人的一生是短促的，人所呆的地球的一隅是狭窄的。”人的一生是短暂的，是有限的。生命的价值不在于长短，却深深体现在有限的时间内如何活得精彩；生命是短暂的，但留下的价值却可以长久地留在人们心中。把握机会活出价值，让自己在短促的一生中，活出最精彩的人生。 生命有限，似昙花，开后须臾便谢；生命有限，似烟火，转瞬即逝；生命有限，似夏蝉，蛰伏数年只为了一个夏天。萧伯纳曾讲：“我为生命的本身而欢喜。对我而言，生命平飞短暂的蜡烛。它是一种光辉的火炬，此刻为我所拥有；在交给将来的世代之前，我要使他烧得光亮。” 他们的生命虽如昙花般开后便谢，但留给人们的却是光辉灿烂的！ 2019年3月30日下午，四川省凉山州木里县境内发生了森林火灾。4月1日晚，有三十名消防员遇难。如果没有这场火灾，消防员蒋飞飞将在十月结婚，他将会是幸福的新郎；如果没有这场火灾，消防员汪耀峰憧憬给家里买房的愿望就可能会实现；如果没有这一场大火，消防员张成朋也许会给喜欢了三年的那个女孩表白。然而，这个世上，常常没有如果。这一夜三十朵昙花开后须臾便谢，海棠花永不眠！但愿那一夜消防员展现出的光芒能让世人永远铭记。

栏目小编经过搜集和处理，为你提供《眠》读后感范文，相信能对大家有所帮助。阅读能增长阅历，能学到许多的道理，根据作者写的作品，我们可以写出一篇优质的作品。写读后感时，要写出自己独特的新鲜感受，提出有新意的见解。

《眠》读后感范文【篇1】

本来是无心看村上春树的。

我似乎是不太喜欢除开中国以外其他的亚洲文化。拿日本打比方，我既不喜欢符合传统美学的川端康成，也不感冒更现代派的、被各种文艺人士疯狂追捧的村上春树。乔佩最近买了村上的《眠》。对于这样一本不厚而且装帧华丽又不失低调的名家之作毕竟是很适合在实在乏味的古代文学课上看的。于是便拿过来一口气读完了。在经过思维的短暂断篇之后，心中涌上闷闷的万千感慨。不吐不快。

记得把微信取名“谭睡睡”的时候，总有人问我，“你是有多贪睡？”，“因为经常上课睡觉吧？”，“你真名是不是叫谭穗穗？”…甚至有人，“睡睡多少钱？”。只有朋友们才能了解“谭睡睡”是实在不堪失眠困扰渴求安好睡眠的无奈产物吧。

是的，对于我的晚睡，和越来越频繁的通宵，大家在各种担忧各种不理解之后也表示习以为常。很多人问我，你到底有什么心事啊，你不睡到底在干嘛啊。其实我真的没什么心事，我真的没乱七八糟想太多事情，如果实在要说，那么我想的最多的就是，啊，今天一定要早点睡着！我睡不着的时候有时候什么都干，有时候什么都不干，有时候就仅仅是全心全意地装睡。

跟我所知道的夜猫们不一样。他们通常是从恋爱或是从拥有电子设备才开始习惯晚睡。而我却是自小就倍受失眠的苦恼。我是很羡慕表妹瑶瑶的，她总是可以很快的进入睡眠状态，似乎她的大脑里安装了一个睡眠开关。睡着就跟关个灯一样简单。而我总要在黑暗中无奈的睁着眼睛等待意识模糊。

真的，不着觉的时候那种心无所依感和安宁感并存的感觉，不是所有人都可以理解的。我记得前不久有一天好不容易早早的睡了。正处于入睡临界点的时候，某曹突然打了个电话过来。即使我知道他之所以打给我是为了帮我，并且是在放着自己快毕业的一大堆事没处理的情况下。可是我仍然跟他发了脾气。人总是在处于不顺心状态时，找个什么东西推卸一下责任。我也一样。那种想哭又想发脾气的情绪找不到出口，最后因极度困倦在天亮之际沉入梦里。大家知道被疲倦席卷的人体像是龙卷风席卷过的土地，荒芜贫瘠，没有尽头不见生气。即使在身边摆上你最想看的书和最想听的唱片，没看过没听过也只能任由它们躺在一边。站在这样的荒野中，

《金钱永不眠》是北大教授唐涯写的一本关于金融世界的书，唐涯写了三个方面的内容，首先写了历史上发生的一些金融事件对于今天的启示，然后写了金融世界发生的一些故事，最后写了金融学的发展历程。 其中金融世界发生的一些故事这部分使我很受触动，其中有一篇讲到了携程和去哪儿的竞争，唐涯通过梳理携程和去哪儿之间的恩恩怨怨，基本上把热闹的互联网企业的发展史给简单介绍了一下。携程刚开始春风得意，基本没有什么竞争对手，估值迅速扩大，最终上市，之后去哪儿创办，结束了携程一家独大的局面，携程的市场份额不断下降，创始人梁建章先生本已不管携程事务，但是眼看携程处于困难之中，不得不回来帮助携程摆脱困境，最终经过竞争之后携程和去哪儿几乎占据了在线旅游市场的所有份额，而因为竞争过程中一直打价格战，双方都是在出钱补贴，没有赚到真正的利润，最终双方都意识到价格战无法持续，寻求合作联手挣钱才是王道。最终携程有意收购去哪儿，经过谈判，成功整合。唐涯在讲述过程中也提及了网易，阿里巴巴，百度，腾讯，盛大等明星互联网公司的发展情况。读了这篇文章之后对于中国互联网企业的发展历程有了一些基本的了解，对于这些互联网企业的创始人真是由衷的敬佩，在那个年代，在几乎没有人了解互联网的情况下，这批人却预见了互联网的未来，创办企业上市，真的是太不容易。 《那座工厂那座城的故事》这篇讲述了一个家庭随着社会变迁，重工业越来越没落，钢铁行业夕阳西下，最终家庭受到影响，家境因为钢铁行业的没落而陷入困境，通过这个家庭的变迁感受到了时代变迁的力量，人无论何时都要有危机感，要不停地学习成长，要有一身能耐。对过去，坚决抛弃；对未来，不给任何被抛弃的机会。人还是要居安思危，在时代变化面前，我们都无比的脆弱。 通过这本书，对于金融的理解更加深入了一些，金融影响我们生活的方方面面，离我们很近，多学点金融学可以使我们更加自由，生活变得更加美好。