这部《铠甲勇士之雅塔莱斯》水准出乎意料的高！从开篇就高潮迭起，战斗戏和情感戏交错推进，俊男美女和丑男恶女们穿插登场，比铠甲前部剧场版那种肉肉的睡感不知强了几个档次，看得人一秒钟都不愿把目光移开。 《铠甲勇士》系列在第一部刚推出时看过几集，后来觉得实在不是自己的菜就放弃了。最主要的原因是，中国特摄总是用成本低的实景进行拍摄，完全没有日本特摄里那种怪兽与城市的大小对比，没有从建筑脚下仰视巨人的那种特殊镜头感，也没有建筑被怪兽摧毁时的那种畅快淋漓。或许是日本特摄在进入假面时代后，也完全摒弃了那种拟假为真的美学吧，新的特摄片也基本上是cosplay式的表演秀，只能看看俊男美女们摆pose了。 所以对影片背景的《铠甲勇士拿瓦》系列，我几乎完全不了解。但是这一点也不掩我对影片剧情的理解，反而激发起我看拿瓦系列的兴趣。拿瓦在最后一集中，雅塔莱斯遇到了真正终极的困难，即细菌被释放，城市中每个人都有中毒的危险。在这部电影中，雅塔莱斯遇到的挑战显然要小很多，影片一直在渲染终极病毒多么强大，却没有让它真的传播，最后的比拼依然是一对一。这略微显得不过瘾。 马青山一直致力于对欧克瑟的人道支持。但是，影片却并没有给出一个他这样做到底正确与否，到底值不值得的评判。而这实际是我比较期待的一个观点阐释，比端木后来理解到的做人要谦卑要深刻得多。 其实你很难说是病毒导致了欧克瑟的诞生，还是被寄生的人拥有某些特殊体质才导致欧克瑟的出现。我们当然不能简单地把欧克瑟比作恶的东西，但确实是每个人心底有这个恶的基因，才让细菌有了寄生之所。从这个意义上说，敌人不是来自外部，而恰恰是出自我们内部。 这时就不能不提影片中那个个性很鲜明的局长角色，他其实就是这种恶的基因的完美表现。私心、虚伪、占有欲、狠毒等等，勇士们表面上在和欧克瑟战斗，实际上是在和局长战斗。和前者的战斗是被规则允许的，可以用各种大招的，而和后者的战斗是被规则本身限制的，处处被动。一方面，外战再畅快淋漓的战士，在面对本国体制时也得憋气，另一方面，人们内部矛盾的无法解决最终要靠外部矛盾来当出气筒。 局长被欧克瑟王子拉姆达处死了，看着很痛快，却也失了一个更有趣的变数，就是这个人类恶的基因的终极代表，如果被感染了病毒究竟会怎样。他其实是个最合适的宿主，理应成为超过拉姆达的雅塔莱斯的最后对手。这时

十月七号下午，我和妈妈去了我家附近的百老汇影城看电影，电影的名字叫《铠甲勇士之雷霆雅塔雷斯》，电影是10点30分开始播放的。

电影一开始讲的是两个盗墓贼盗取了一块翡翠，女盗墓贼抢着要看，可是抢的时候翡翠破碎了，男盗墓贼掐着女盗墓贼的脖子喊： 这翡翠值几百万呢，笨蛋！这时，翡翠里冒出了毒气，这两个盗墓贼变成了欧克瑟王，也就是电影里的大反派，可是，他们最后也被雷霆雅塔雷斯打败了。

雅塔雷斯铠甲中的第五元素电，他一直为人类努力着，帮助警察破过很多案件，可他渐渐地变得狂妄自大起来。后来经过自己的反省，他明白了只有聚集了大自然的力量，他才能战胜敌人欧克瑟！

这个电影告诉我们，一个人就算本领再大，也不能骄傲自大，应该谦虚。只有大家同心协力，才能战胜一切困难！

戈雅之灵影评（一）

从艺术家的际遇与蜕变去勾画一个时代的沧桑变迁，是捷克大导演milos forman擅长的手法，《莫扎特传》、《性书大亨》、《月亮上的男人》，再到《戈雅之魂》，他延续着自己冷静敏锐的观察力、对人性与艺术相互纠结美丑善恶的思辨风格，他没有把影片焦点放在主角本身的际遇和逸闻上，而是通过这个载体把风云变幻的历史重现在观众眼前。

宫廷斗争与宗教的思想荼毒一向不是我偏爱的类型，然而milos forman、natalie portman加javier bardem的组合还是彻底征服了我。影片开局流畅脉络清晰，寥寥数笔便把复杂的历史背景、依斯（natalie portman）身上少女独有的纯真、主教洛佐伦（javier bardem）的阴沉虚伪， 宫廷画师戈雅（stellan skarsg?rd）懦弱又充满灵气的艺术家形象跃然纸上。轻快的节奏迅速消失，milos forman无意描绘一个美好的艺术世界，它像是一架脱轨的列车，高速坠落无穷的黑暗深渊，natalie portman因为在一次聚会上没有吃猪肉，结果被宗教法庭裁定为信奉伊斯兰的异教徒，所谓的审判只不过是残酷的肉体摧残与折磨，依斯年轻的脸庞与亮丽的笑容被定格在戈雅的画里，青春与灵魂被扼杀，余下的岁月中只有恐惧压抑和无处宣泄的痛苦。

艺术上的天分与敏锐的触觉并未让戈雅称为目空一切、藐视权贵的画家，相反他对于动荡的局势有着极其明哲保身的妥协性，他是西班牙国王的御用画师，也与教会关系密切；他在拿破仑统治时期依然可以为法国国王继续作画，即使在英国军队入侵、红衣主教重掌政权的时候依然能随波逐流，他并非手段圆滑的小人，只是在内心懦弱与冷漠的驱使下无助的蚁民，他的叛逆性则表现在他为宫廷与教会服务以外创作的作品，他选择了另一种方式默默抗争，对爱，对信仰，对内心的挣扎，戈雅没有期望人们能看到他内心的复杂与痛苦，他只是想告诉我们历史巨浪吞噬下命运的单薄。

其实洛佐伦才是整部电影真正的主角，他被依斯父亲用与宗教法庭同样暴力的手段胁迫，在写满我是黑猩猩杂种的自我宣言上签字，这是milos forman本片中最尖锐最直白的把矛头直指宗教的虚伪，连充满信仰神圣不可侵犯的神父在暴力面前都不堪一击，更别说被施以十倍酷刑的花季少女；而随后当洛佐伦被依斯的美貌所倾倒，又无齿的在监狱中强奸了她，我深深相信这不是milos forman虚构的

自古兴衰有道，历代王朝的覆灭都不是一朝一夕的，千里之堤溃于蚁穴。这部廉政文化教育片《兴衰之鉴》让我们看到了历代王朝兴衰背后的故事。这很值得如今的我们来学习和借鉴，学习其中的兴衰之道，也是我们践行廉政道路的指引。以下是观看兴衰之鉴心得体会，与大家分享。

自古以来，一个王朝能够兴盛，大都是有着清廉的官吏，他们为了一方百姓的稳定和谐生活和国家的兴盛发展做出了巨大的贡献。贪的后果，必然导致灭亡！自古能人志士的通性都是以国家的兴衰为己任，始终怀着一颗忧国忧民的心，拥有着强大的爱国情怀，为了人民的幸福做出自己的贡献！

在教育片中，我们看到了像魏徵、范仲淹、王安石，到海瑞、张居正、于成（）龙、郑板桥等等为了国家的前途和命运，无私奉献的故事，这也给了我们很大的启发。

什么是百姓喜爱的干部？什么是大家所期待的好官。大概就是那种时时刻刻将人民放在心中，为民做实事的人吧！清官廉吏总是会受到人民的喜爱和拥护！我们在如今，强调清廉，拒绝贪腐，更应该去看看古代的经验和教训。以史为镜可以正衣冠，我们看王朝的兴衰，反思自己的行为，每一个人都应该自觉承担起自己的历史使命，不忘初心，为了国家的强生和民族的发展继续努力！

我们要学习清廉为官之道，在如今，面对着权力的诱惑，很多的同志都容易陷入腐败的沼泽，这是极可怕的意见事情！观看了《兴衰之鉴》，我们应该想这些清廉的官吏们学习，时时刻刻为自己敲响警钟，明白自己的责任和担当，坚定理想信念，坚持为人民服务，保持底色的纯净！

本书再介绍一位听障女孩雅雅的故事，雅雅是在五岁时生病，感染了腮腺炎病毒，让他的两只耳朵再也听不到一百分贝以下的声音，导致生活中发生了许多不方便与受嘲笑的事。

存在心理学家罗洛梅曾说过：“在人类身上，唯有勇气能够带来存在与成长。”这句话在《用手唱歌的雅雅》这本书中可以获的印证。

本书再介绍一位听障女孩雅雅的故事，雅雅是在五岁时生病，感染了腮腺炎病毒，让他的两只耳朵再也听不到一百分贝以下的声音，导致生活中发生了许多不方便与受嘲笑的事。

但是，雅雅在小妮学校的园游会上重新活了下来，对所有事物的看法都感观了，小妮告诉他:“我们老师说『快乐』这件事，自己决定就可以了，不用问别人。”

雅雅终于学会了就算没有人为她加油，他也会为自己加油的。就像那首诗所写的:走路、笑声，以及温暖的风景，即使是枯树也会重生的，雅雅决定要学手语不怕当外星人，用不着为了别人的标准而活，因为雅雅知道迟早有一天，他会遇见真正懂她的人。

身体上的残障不可怕，心理上的障碍才是可怕的，就算是身为残障者，也不可产生心理上的障碍，放弃自己的人生，反而要想办法去突破，人残心不残。而一般正常人也要友善对待身障朋友，这样世界才会充满幸福的气息。

看电影或者电视剧，在生活已是再稀松平常的事情了，在观看的过程中各种情触，各种联想纷纷呈现出来。有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇观后感。通过写观后感，我们真正地认识作品，获取知识。写观后感，该从哪些方面着手呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《[观看心得]声之形观后感(1000字)》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

声之形观后感 篇1

唯美的画风，却并无从粉饰《声之形》苍白平庸的本质，其松散的叙事手法，空洞的人物设定，使这部作品从始至终都难以让人产生何般共鸣，而面对丑恶的校园欺凌事件，那近乎童话般的所谓救赎，受辱者的傻白甜设定，大团圆式的结局，更没有一丝深度可言。

作为一部自诩比肩《你的名字》的动画电影，《声之形》的节奏掌控上都同前者便有有着天渊之别，没有任何能够其自洽的逻辑构思，也没有合理的起承转合，想到一出是一处肆意妄为的胡编乱造，甚至于连跳楼自杀这种沉痛阴郁的事件，居然都让人感觉是啼笑皆非的，更不谈那种种所谓亲情，友情与爱情的空洞，这部动画就像是很多段子被强硬的拼凑在了一起，硬是将一场校园欺凌变成了一场校园纯爱。

除了节奏叙事的羸弱，电影让人更为可笑于的是那唯美的画风只是成为了粉饰校园霸凌的遮瑕，导演对于校园霸凌的理解诠释，俨然只是停留在了不过是小孩之前的嬉戏打闹上，而根本就没有去更为深层次的展现这种霸凌事件在现实中对受辱者带来的种种恶果，这是一个既会让人深陷于绝望，也会在人心中种下无法抹去阴霾的恶果，当然男主在受到同样待遇后也希望自杀救赎，但这种救赎在前篇完全没有合理铺垫的境况下只是沦为了笑谈。

其实现实中例如西宫这样的女主是根本就不会存在的，面对不断的霸凌，一颗年幼的心却没有得到任何的扭曲，相反对于男主依旧有着斯德哥尔摩综合症般的爱意，而对于昔日同样参与了伤害自己的每一个人，居然也可以轻易的去原谅他们，甚至于后来他们讨厌不喜欢自己，居然会认为是自己的错，想到自杀，这种对人近乎神话的.塑造，根本就不是什么天使的善良，而是将一个人刻画成为了完全没有自尊自爱，甚至于没有人性的玩偶。

将霸凌变成童话的二次元，在这个男帅女靓的日漫世界中，所有的丑恶都是被美化的，所以男女主之前从霸凌到纯爱的狗血才会变的看似美好，但现实永远不会这样，如此童话除了抚平霸凌者的罪恶，还有什么价值可言呢？！

声之形观后感 篇2

看电影不但可以让我们放松心情、抒解压力

斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》对人类几千年的历史作了高度的概括，它不同与一般卷帙浩繁的史书，让史料、历史事件占多数，而是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明、朝代的更替、社会制度的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。在阅读《全球通史》的过程中，无法对具体历史做深入的研究和分析，所以只能有一些印象式的感悟，当这些感悟印证到了现实和自己所了解的中国历史，便有了下面的几点读后感。

一、在人类社会迈入近代以前，人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存，各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量，这种力量又继续推动着人类历史的发展。世界历史进入近代以后，人类的好奇心衍变为强烈的野心，并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求，于是人们再也不像动物一样随遇而安安分守己地生活在自己的那一片土地上，人类在名为国际交流的幌子下开始了永无止境的争斗，这在当前的世界仍然在延续。放眼望去，世界历史越来越是实用主义哲学或是唯物论的天下了。近代以来的一次次战争，一战二战，在炮火的轰鸣下人类在一次次地进行着力量的转换。

时至今日，这种力量的转换还在继续，现在我们的日常生活中，越来越多地提到竞争、综合国力的竞争之类的话语，于是世界各国大多都在拼命发展经济，希冀能建设成一个强大的过渡，在所谓的竞争中立于不败之地。这种竞争越来越形成一种怪圈，国际竞争的号角吹响到各个地区，我们看到现在的中国，发展经济是头等大事，gdp指标压倒一切，经济搞上去了一切也就好了。这种竞争说白了就是物质第一、一切向钱看，我们在人类历史的任何时期都不会看到这样的场景。我们在对比1500年以前的历史特别是远古历史和1500年以后的历史不难发现：创造了一直到今天我们都引以自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多，而随着人们物质生活的改善和丰富，人们的欲望也越来越强，战争也越来越多，这不能不让我们反思自己的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道，反思我们当下的思想理念是不是能够经受得住历史的考验。

物质资料的生产是推动人类社会进步的根本动力，我们对这一理论的理解是否有点夸大了呢？二、《全球通史》对中国的介绍始于商朝，把商朝当作是中国历史上的第一个皇朝来展开中国历史，这和我们一般所认为的夏朝是中国历史上第一个朝代是不一样的。目前史学界尤其是外国历史学家对我们所称的五千年文明

蔡宇皓 想必大家都知道《七律长征》这首诗吧。近日，学校组织我们观看与这首诗有关的电影《勇士》。《勇士》以红军长征途中强渡大渡河，飞夺泸定桥的英雄史实为原型，展现了勇士们在敌人的围追堵截中大智大勇，挑战生死关口的非凡经历，剧情感人至深。 影片讲了1935年，红军在长征路上奋勇杀敌的故事。当时红军被敌人包围了，只有拿下泸定桥才可能有希望继续与敌人对抗，因此红军嘴里总是喊着：“跑完二百四，拿下泸定桥！”红军们奇迹般地用一天一夜跑了二百四十里。跑二百四十里的途中，有敌军不断地骚扰、有许多战士被累死和被敌军打死的场景，但是红军还是在前进。红军到了泸定桥才发现，敌人为了阻止红军攻打泸定桥，竟然把桥上的木板拆掉了。但是他们想错了，红军战士除了带武器，每人还带一块木板，一边前进一边铺桥，中途有许多战士都掉落到江中，但是红军不屈不挠，仍迎着困难继续前进，最终夺取了泸定桥。 看了《勇士》这部电影，我想到了很多，红军用了一天一夜的时间跑完了二百四十里，创造了奇迹；而我们有的同学在体育课上跑一会儿就喊“累死了，累死了”，而且还是气喘吁吁的。我们跟红军比差得远呢。现在我们有牛奶喝，有面包吃，有好床睡，有车接送。但我们还抱怨牛奶不够甜，面包不够好吃，床不够舒服，车不够快……跟红军战士相比，我们就是生活在天堂啊！我们是幸福的，我们生活在和平的年代，我们现在的生活，都是红军战士用生命换来的。我们真是“身在福中不知福”啊！ 给我印象最深的是：在电影的结尾出现了一条河，这是一条血河，是红军的鲜血染成的。清明节到了，我为各位“勇士”献上一束花，向各位“勇士”敬礼！少年强则中国强，我们一定要学习红军战士不怕艰苦、不屈不挠的精神，珍惜来之不易的今天，努力学习，将来报效祖国，让祖国的未来更强大，实现我们的中国梦！

篇一：学习党教片《基石》心得体会 《基石》介绍了王辉同志作为一名组工干部为党的事业甘当基石，爱岗敬业、埋头苦干、无私奉献，坚持原则、公道正派、清正廉洁，默默无闻地在平凡岗位上争先创优的先进事迹；展现了一名优秀组工干部“讲党性、重品行、作表率”的时代风采，诠释了一名共产党员的人生价值！ 《基石》选题从身边的基层党组织入手，通过各地、各部门在开展创先争优活动中涌现出的先进基层党组织和优秀共产党员典型事迹，展现了新时期农村、社区、非公企业、社会组织、国企、教育、机关、窗口单位和服务行业等基层党组织在党的领导下和党员的带领下取得的巨大成就，阐明了党的基层组织建设的重要性。片中的先进典型事迹让我深受教育，下面结合本支部的具体情况，谈谈我的感受。 “基础不牢，地动山摇”，这是习近平总书记反复告诫我们基层工作很重要。重视党的基层组织建设是我党区别于其他政党的一个显著特点。中国共产党正是靠着一个个像牢固基石的基层组织，铺就了从胜利走向胜利的道路，带领广大人民群众从战争岁月走向和平年代，从封闭落后走向繁荣富强，从小米加步枪走向神十进天宫。做好支部的党建工作，发挥好社区党组织的政治核心作用，对社区乃至地区的生产持续发展有着至关重要的意义。 人才是第一生产力，是社区不断发展壮大的基础之源。面临着市场的竞争，社区人才如何挖掘、培养，人才如何稳定，新一代人才队伍如何建设？是当今社区发展亟需思考及解决的问题。我们就要通过加强党的建设，通过思想工作使大家树立一种为国企、为党的事业做出奉献的一种精神；通过关心、解决社区居民的切身问题和困难，为群众做实事，同时开展创先争优活动，发挥党员先锋模范作用，从而带动地方政策创新、服务创新和体制创新，创造出更好的地方经济效益，推进社区更好更快发展。 篇二：观看《基石》记录片心得体会 今天例会结束后，支部组织党员进行观看和学习电教片《基石》。《基石》电教片对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片，是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。观看中，片中一个个有影响力的典型事迹和人物让全体党员教师深受启发，并从中得到深刻的启迪，对本人来讲起到一个很好的教育作用。 作为一名党员教师，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的教育事业不懈奋斗的自

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光之塔观后感受【篇1】

《光之塔》是一个关于父母的故事，是一个父母支持游子追求梦想的故事。

在动画的片头，爸爸带着未懂事的儿子乘上一只小船，儿子划着小船驶向远方……到了黄昏，儿子带着甜蜜的微笑回来了。儿子向爸爸的怀中扑去，与爸爸嬉戏。爸爸慈爱的笑容在脸上洋溢着。这笑容顿时让我感觉到父母对孩子的爱。

慢慢地，儿子已经在父亲的教导中成长。那一只小小的木舟慢慢变成游船、帆船、小轮船，最后成了一艘豪华的游轮。看到这里我明白了：人生，只有不断地去努力去奋斗，才会变得多姿多彩。先占。那儿子已经慢慢长大，那位父亲也已满面的皱纹，他只希望他的儿子继续奋斗。

床上已经病重的父亲，看见自己的儿子，还是笑了出来。再一次温柔地、骄傲的与孩子一起弹奏最后一首曲子。灯塔的光渐渐微弱，老父亲倒在了儿子的怀里……

我哭了，想到了自己的父母，想到了他们对我的关爱。他们每天无微不至的照顾我。

这个时间只有7分30秒的动画短片，却给了我莫大的感动。父母就像光塔般指引着我，我一定用自己的行动报答父母。

光之塔观后感受【篇2】

大家一定听说过“奥斯卡”奖吧！“奥斯卡”将是全世界甚至全宇宙最有声望、最有权威的奖项。得过这个奖的电影或者影片，对全世界有很大的影响。其中，有一部只有7分30秒的动画短片，由纪柏舟创的《光之塔》。

《光之塔》这个短片主要写了小时候的“我”独自乘小木舟远行，父亲在“港口”目送“我”离开。“我”高高兴兴地走了。回来时，才发现，父亲一直在港口等着“我”。“我”远行的次数越来越多，与父亲的'距离越来越远，时间也越来越长，而父亲，一天比一天更老，但他却天天在“港口”等着“我”归来。终于，“港口”没有了父亲期盼的身影，只有塞满了信件的信箱，“我”似乎明白了什么，一路向家中跑去。最后，“我”与父亲合奏了一曲钢琴曲。

《光之塔》让我感受到了家是塔，亲情是光，父母是光之塔的守护者。我的成长离不开光，离不开塔，离不开父母的呵护和无私的爱。一首朴实无华的钢琴曲子，让我感受到了父母以及长辈的爱与亲情。而这样的亲情却让我习以为常，以为