十月七号下午，我和妈妈去了我家附近的百老汇影城看电影，电影的名字叫《铠甲勇士之雷霆雅塔雷斯》，电影是10点30分开始播放的。

电影一开始讲的是两个盗墓贼盗取了一块翡翠，女盗墓贼抢着要看，可是抢的时候翡翠破碎了，男盗墓贼掐着女盗墓贼的脖子喊： 这翡翠值几百万呢，笨蛋！这时，翡翠里冒出了毒气，这两个盗墓贼变成了欧克瑟王，也就是电影里的大反派，可是，他们最后也被雷霆雅塔雷斯打败了。

雅塔雷斯铠甲中的第五元素电，他一直为人类努力着，帮助警察破过很多案件，可他渐渐地变得狂妄自大起来。后来经过自己的反省，他明白了只有聚集了大自然的力量，他才能战胜敌人欧克瑟！

这个电影告诉我们，一个人就算本领再大，也不能骄傲自大，应该谦虚。只有大家同心协力，才能战胜一切困难！

这部《铠甲勇士之雅塔莱斯》水准出乎意料的高！从开篇就高潮迭起，战斗戏和情感戏交错推进，俊男美女和丑男恶女们穿插登场，比铠甲前部剧场版那种肉肉的睡感不知强了几个档次，看得人一秒钟都不愿把目光移开。 《铠甲勇士》系列在第一部刚推出时看过几集，后来觉得实在不是自己的菜就放弃了。最主要的原因是，中国特摄总是用成本低的实景进行拍摄，完全没有日本特摄里那种怪兽与城市的大小对比，没有从建筑脚下仰视巨人的那种特殊镜头感，也没有建筑被怪兽摧毁时的那种畅快淋漓。或许是日本特摄在进入假面时代后，也完全摒弃了那种拟假为真的美学吧，新的特摄片也基本上是cosplay式的表演秀，只能看看俊男美女们摆pose了。 所以对影片背景的《铠甲勇士拿瓦》系列，我几乎完全不了解。但是这一点也不掩我对影片剧情的理解，反而激发起我看拿瓦系列的兴趣。拿瓦在最后一集中，雅塔莱斯遇到了真正终极的困难，即细菌被释放，城市中每个人都有中毒的危险。在这部电影中，雅塔莱斯遇到的挑战显然要小很多，影片一直在渲染终极病毒多么强大，却没有让它真的传播，最后的比拼依然是一对一。这略微显得不过瘾。 马青山一直致力于对欧克瑟的人道支持。但是，影片却并没有给出一个他这样做到底正确与否，到底值不值得的评判。而这实际是我比较期待的一个观点阐释，比端木后来理解到的做人要谦卑要深刻得多。 其实你很难说是病毒导致了欧克瑟的诞生，还是被寄生的人拥有某些特殊体质才导致欧克瑟的出现。我们当然不能简单地把欧克瑟比作恶的东西，但确实是每个人心底有这个恶的基因，才让细菌有了寄生之所。从这个意义上说，敌人不是来自外部，而恰恰是出自我们内部。 这时就不能不提影片中那个个性很鲜明的局长角色，他其实就是这种恶的基因的完美表现。私心、虚伪、占有欲、狠毒等等，勇士们表面上在和欧克瑟战斗，实际上是在和局长战斗。和前者的战斗是被规则允许的，可以用各种大招的，而和后者的战斗是被规则本身限制的，处处被动。一方面，外战再畅快淋漓的战士，在面对本国体制时也得憋气，另一方面，人们内部矛盾的无法解决最终要靠外部矛盾来当出气筒。 局长被欧克瑟王子拉姆达处死了，看着很痛快，却也失了一个更有趣的变数，就是这个人类恶的基因的终极代表，如果被感染了病毒究竟会怎样。他其实是个最合适的宿主，理应成为超过拉姆达的雅塔莱斯的最后对手。这时

《图雅的婚事》观后感 看了部电影，《图雅的婚事》，07年的，十年前吧。 //整部电影没有恢弘的场面和复杂的人物关系，记住名字的也就五六个，场景是在内蒙古一处干涸贫乏的操场，如果不是剧情的饱满和对底层人物深刻的挖掘，可能早就淹没在华语电影的长河中了，当然能夺得柏林金熊奖，真不是盖的，饰演女主角图雅的余男演技精湛就像是地地道道的蒙古族牧民，尤其是那粗糙的发红的皮肤，顺便提一句，十年后她参演的另一部电影成了有史以来票房最高的华语电影《战狼2》。 //当然最值得称道的还是这不电影塑造的人物，用这么几个词来形容下吧，就是坚韧、有原则、有责任，我看过太多因为夫妻一方丧失劳动力后另一半彻底远离的家庭，尤其这几周很热的新闻冰花男孩，他目前因为家穷抛弃了他们父子三人再无音讯，那个破旧的老房子和冰花男孩姐弟俩脏兮兮的脸蛋让人印象深刻。当然这样的情况也不能就一刀切说缺乏责任感，但是能像图雅这样做的太少了，这么多人来求婚可以说生活的改善只在她一念之间，只是她足够坚持才没有向命运屈服，也许那些逃避者都会说生活所迫，这不过是借口，如果类似的事情发生在我身上，面对这样的困境我不知道是否有勇气面对。 //巴特尔割腕自杀的那个情节印象比较深刻，一家人在医院哭，图雅说的比较狠的那几句话我记不得了，大意是活着不容易，死还能把谁难倒了之类的，然后图雅拉着两个孩子一起喝酒精寻死这下这下彻底镇住了巴特尔，加上开始的一个场景里有个商人说的那句，绝不自杀，就算是死也要被杀死。话不多，很有力量，死还不容易，生下来就得活下去，还要努力活出个样。生活绝望了很多人第一下就是寻短见，我印象中小时候我妈也寻过，直到现在我也不确定到底是为了吓唬我爸还是真的有想法，总之是我的童年阴影，记得好些年后我们再提起这件事我妈就傻笑不说话，我大概也是从那时候我才有了对生死的恐惧，虽然并不是因为贫困潦倒引起的。 //生活不容易，图雅不容易，比她悲惨的家庭多得是，最重要的是坚强的走下去，人在一切就有希望。

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《老雷斯的故事》读后感

今天，我看了一部电影，名叫——《老雷斯的故事》，十分有趣。

影片的主人公有：泰德、老雷斯、奥得丽......

主要内容是：有一个小镇，镇上所有的东西都是塑料的，花草树木、房子、汽车、生活用品、甚至食物......就连空气也是人造的!树是可以操控的，树叶里有灯，只要按下相应的按钮，灯就会发出四种不同颜色的光：嫩绿(春天)、翠绿(夏天)、金黄(秋天)、雪白(冬天)。然而，活生生的、能结果子的、真正的树，已经绝种了。

有一个男孩，名叫泰德。他的女朋友奥得丽，非常喜欢真正的花草树木。她对泰德说：“真正的树看起来像蒲公英，树顶摸起来毛茸茸的，闻起来有蝴蝶、牛奶的香味。泰德决心为他的女朋友找回真正的树，他离开了小镇，去寻找真正的树种子。泰德跳过了陡峭的悬崖、避开了锋利的斧头，终于来到了使树绝种的老人家门前。他按下了门铃，却被弹到了空中，接着被夹子夹住，提到了窗户口，夹子最后又放下了他。

老人开始讲述他年轻时的故事：那时，漫山遍野开满了鲜花，到处都是郁郁葱葱的树木，可后来全被我砍伐了。不管森林保护者——老雷斯怎么劝说，我都听不进去。树木渐渐地被砍伐光了，大地变成光秃秃的一片，失去了生机。环境被破坏了，天空黑压压的，臭气熏天;清澈见底的河水也变成了污水，动物们无家可归，老雷斯只好让它们离开了。人们只得制造出了许许多多的塑料树来装点家园......

当年砍树的老人家，给了泰德一颗真正的树种子。泰德排除了重重阻挠，把种子种在了小镇中心的泥土里，让整个小镇的人都能看到。几年过去了，整个小镇，到处都长满了郁郁葱葱的大树，小镇又恢复了往日的活力，老雷斯也重新回来了......

看了这部电影，我深有感触，我要呼吁大家：保护环境，人人有责!

《喜马拉雅天梯》观后感 　《喜马拉雅天梯》西藏的美景用影院大屏打出来，蛮震撼的。西藏牵绕着很多人的心，我也是其中一个。心心念着西藏，念着阿里，念着珠峰大本营。有幸在今年八月得以成行，今天在来影院看这部纪实电影，才有了更真实和熟悉的体验。他那么美，却离我们很近！ 我记得我和小伙伴们，在珠峰大本营宿营的那个夜晚，头紧紧的，好像被师傅扎了紧箍咒。穿着羽绒服盖着冬季睡袋都觉得寒冷。第二天早上，去山坡顶上为朋友录视频，每走几步就会气喘吁吁。更无法想象爬上珠峰的人，带着氧气食物药品装备等，增加负重的情况下，是如何登顶的。更何况要拍摄一部纪录片电影，把登山家培养成一个合格的高山摄像，氧气稀薄，环节恶劣的情况下，带着超重的摄影机摄像机，身体超强度负荷的去作业，选一个最美的角度，保持好固定姿势，把这份最高处的景色保存成影像，带回来和我们分享。不得不感慨人类的伟大和坚持。这部纪录片让很多人付出了巨大的艰辛，甚至是堵上了性命在完成这件事情。屏幕上一帧一帧的美景都深深震撼着我，让我更加感动的是这群人的奉献精神和高危情况下的团队协作精神，让我肃然起敬、自叹不如。 　《喜马拉雅天梯》观后感　 朋友和我讨论过，人为什么只关注之最呢，去最南极最北极、去征服最高的山峰、走最难走的路第二明显不被重视。他的答案是，为了出名。我觉得也许这样一路走来，名利已然变得不再重要，这过程中首先是战胜了自己，自己被自己感动了，然后才是荣誉名誉随之而来，变成了附属。 西藏登山学校的学员索多最后那一句我再也不想登顶了让我微微的笑了一下。我相信索多还会去登顶的，不是因为高山向导是一份高薪高危的职业，而是你来或者不来，山就在这里，他加强了你的存在感。那是多么真实的一句话啊，纪录片的好处就是真实，不需要专业演员来表演，一切的人和物都是真实呈现。索多说的那句话，我们在过去也经常说起。在过去几年的户外经历中，我和我的小伙伴们，也不止一次在登到山顶后，体能透支的抱怨一句下次打死也不来了。但是，过不了多久，你就又会在山顶看到我们的身影。 电影结尾处，一对一的打出了参与众筹人的名字。不难想到，他们一定是遇到资金困难的情况，后期又拉到真情赞助商，才在结尾处标注出红牛、jeep等品牌。商业影院里的一部纪录片也许很难有高额票房，但是一大票人历时四年出生入死，带回来的这份真实和感动，值得你走进影院为他们喝彩。 感谢

本书再介绍一位听障女孩雅雅的故事，雅雅是在五岁时生病，感染了腮腺炎病毒，让他的两只耳朵再也听不到一百分贝以下的声音，导致生活中发生了许多不方便与受嘲笑的事。

存在心理学家罗洛梅曾说过：“在人类身上，唯有勇气能够带来存在与成长。”这句话在《用手唱歌的雅雅》这本书中可以获的印证。

本书再介绍一位听障女孩雅雅的故事，雅雅是在五岁时生病，感染了腮腺炎病毒，让他的两只耳朵再也听不到一百分贝以下的声音，导致生活中发生了许多不方便与受嘲笑的事。

但是，雅雅在小妮学校的园游会上重新活了下来，对所有事物的看法都感观了，小妮告诉他:“我们老师说『快乐』这件事，自己决定就可以了，不用问别人。”

雅雅终于学会了就算没有人为她加油，他也会为自己加油的。就像那首诗所写的:走路、笑声，以及温暖的风景，即使是枯树也会重生的，雅雅决定要学手语不怕当外星人，用不着为了别人的标准而活，因为雅雅知道迟早有一天，他会遇见真正懂她的人。

身体上的残障不可怕，心理上的障碍才是可怕的，就算是身为残障者，也不可产生心理上的障碍，放弃自己的人生，反而要想办法去突破，人残心不残。而一般正常人也要友善对待身障朋友，这样世界才会充满幸福的气息。

《走路上学》观后感 曹雅琦 在一节作文课上，老师给我们看了一部电影，叫《走路上学》。我看了这部电影后受益匪浅。 电影根据真人真事改编。讲述了生活在云南怒江边上的小姐弟俩——姐姐娜香和弟弟瓦娃上学的感人故事…… 学校在江对面，为了能上学，姐姐每天不得不冒着生命危险溜索过江，因为通往学校既没有路，也没有桥。看着姐姐能天天上学，弟弟瓦娃羡慕不已，但妈妈一定要爸爸回来带他溜索才放心。可爸爸在外打工总不回来。于是瓦娃就偷偷溜索过江，来到了日思夜想的学校，偷听老师讲课。 时值冬天，聂老师却发现孩子们都穿着拖鞋甚至光着脚上课，课堂上满是孩子们明朗的读书声，操场上是一片欢声笑语。聂老师为孩子们的脚细心地量了尺寸，给每一个孩子都买了双雨鞋。瓦娃偷偷溜索过江，妈妈知道后大怒，最后他以姐姐的红雨鞋作为不去溜索的交换条件——他实在太爱那双雨鞋了，睡觉时抱在怀里，梦里都露着甜蜜的笑容。 日子就这样一天一天平静地过了，有一天，娜香在给家里买盐的时候，看到了一双适合瓦娃穿的鞋。很便宜，才十六块五。可是她手上只剩下找回的一块钱，她认真地看了看那鞋子，最后把鞋轻轻放了回去。正巧聂老师看到这一幕，她把鞋子买下来，让娜香送给弟弟。兴高采烈的娜香，带着满心欢喜急着溜索回家，溜索到一半时，鞋子从书包里掉了出来，娜香一急，伸手去抓，一个不小心却从索道上翻了下来，掉进滚滚的怒江中…… 瓦娃因为姐姐的离去遭受重大打击，从此以后再不说一句话。当聂老师给他上课时，要看看他的画。瓦娃无声地带着老师来到一处房梁前。那是一座美丽的桥，桥下是滔滔的江水，桥上是姐弟俩，手拉着手，快快乐乐地去上学……这就是瓦娃的梦，能走路上学，不在溜索。可是姐姐再也看不到弟弟的画了…… 春暖花开的季节，马吉乡第一座“爱心桥“在社会各界的爱心捐助下，顺利建成了，瓦娃终于得以第一次在路上学。在初春的阳光里，瓦娃似乎又看到了姐姐，姐弟俩手牵手，小鸟般从桥上飞过…… 看完了这部电影，我很感动，这走路上学的约定，这永不逝世的姐弟之情，这上学的欲望在我脑海里浮想，我也不会再抱怨爸爸妈妈，说他们没有给我好的生活，我再也不会抱怨自己的弟弟，跟他闹意见，跟他打架，而是去爱护他，保护他……同时我也希望，在那些偏远山区的孩子们，需要溜索到对岸的孩子们，让他们得到援手，在那条江上，建造一座“爱心桥”，让他们能排除生命危险，每天快快乐乐地走路上学。 指导老师：范老师 指

斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》对人类几千年的历史作了高度的概括，它不同与一般卷帙浩繁的史书，让史料、历史事件占多数，而是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明、朝代的更替、社会制度的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。在阅读《全球通史》的过程中，无法对具体历史做深入的研究和分析，所以只能有一些印象式的感悟，当这些感悟印证到了现实和自己所了解的中国历史，便有了下面的几点读后感。

一、在人类社会迈入近代以前，人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存，各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量，这种力量又继续推动着人类历史的发展。世界历史进入近代以后，人类的好奇心衍变为强烈的野心，并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求，于是人们再也不像动物一样随遇而安安分守己地生活在自己的那一片土地上，人类在名为国际交流的幌子下开始了永无止境的争斗，这在当前的世界仍然在延续。放眼望去，世界历史越来越是实用主义哲学或是唯物论的天下了。近代以来的一次次战争，一战二战，在炮火的轰鸣下人类在一次次地进行着力量的转换。

时至今日，这种力量的转换还在继续，现在我们的日常生活中，越来越多地提到竞争、综合国力的竞争之类的话语，于是世界各国大多都在拼命发展经济，希冀能建设成一个强大的过渡，在所谓的竞争中立于不败之地。这种竞争越来越形成一种怪圈，国际竞争的号角吹响到各个地区，我们看到现在的中国，发展经济是头等大事，gdp指标压倒一切，经济搞上去了一切也就好了。这种竞争说白了就是物质第一、一切向钱看，我们在人类历史的任何时期都不会看到这样的场景。我们在对比1500年以前的历史特别是远古历史和1500年以后的历史不难发现：创造了一直到今天我们都引以自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多，而随着人们物质生活的改善和丰富，人们的欲望也越来越强，战争也越来越多，这不能不让我们反思自己的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道，反思我们当下的思想理念是不是能够经受得住历史的考验。

物质资料的生产是推动人类社会进步的根本动力，我们对这一理论的理解是否有点夸大了呢？二、《全球通史》对中国的介绍始于商朝，把商朝当作是中国历史上的第一个皇朝来展开中国历史，这和我们一般所认为的夏朝是中国历史上第一个朝代是不一样的。目前史学界尤其是外国历史学家对我们所称的五千年文明

《夏有乔木，雅望天堂》观后感 闲暇之余，找出了一部2年前上映的电影《夏有乔木，雅望天堂》。这是一部典型的青春爱情片，整部片前半段散发出青春荷尔蒙气息，后半段又狠狠的把观众拉进现实。 吴亦凡饰演的夏木是一个还未成年的高中生，由于家庭原因造成了他独特的忧郁的气质。他内敛，对于雅望一直都是默默地守护。由于从小目睹母亲上吊自杀的场景，他会显得过于早熟，他缺爱，而又在这个时候，雅望却闯进了他的世界，给他温暖和关爱。因此，夏木对雅望深沉的爱是必然的。吴亦凡在这部影片中演技爆棚，他对女主角的爱都藏在他的眼神里，貌似冷酷，却很深情。他为了雅望不顾一切的付出，拔枪的那一刻，眼神又是异常冷酷的，不同场景切换自如。由此可以看出，吴亦凡未来的戏路还是很宽的。 韩庚饰演的小天是雅望的初恋，从小一起长大，父母之间也互相都认识。他和雅望的这段爱恋是大家都祝福的，我也一度以为他们会有情人终成眷属。小天父亲从小对他的刻意训练，造就了小天的军人梦。小天参军前的那场皮影戏，是特别出戏的。他一直扮演的是一个有责任心，爱得深沉的一个男人，在他参军之后，这些就更明显了。当他得知雅望所遭遇的一切，他也很生气的找到了曲蔚然，但是他并没有杀他，因为他军人的天性，他用他男人的方式揍了曲蔚然一拳。一千个读者，就有一千个哈姆雷特。也许会有很多人更加喜欢小天，无论女主发生什么，他的爱从来没变。 卢杉饰演的雅望有种刘诗诗的感觉，对于她这个人不是很熟。在片中的雅望是一个美术生，出社会之后也是从事着设计的工作。她可以说是集万千宠爱于一身，有疼爱自己的父母，有从小一起长大的小天，还有一直默默守护着她的夏木。也许很多女孩子都会羡慕雅望这样一个女孩子。电影跟我们想象的总会不同，它得有剧情的冲突，悲剧好像会更加吸引大家的眼球。所以，这个剧本给她安排了一系列特别阴暗的情节。强奸，杀人，打胎，坐牢等一系列剧情，让我们开始同情这个女孩子身上所发生的事情。电影就是电影啊，看完总是会发人深思。 介绍完了本部片的3个主角，其他角色就不想一一赘述了。整部片都是围绕着一个情字。雅望和小天之间是青梅竹马的爱恋，无论雅望遭遇到多大的耻辱，小天依然守护在她身边。天意真的是捉弄人的，有情人总会经历一些磨难。雅望跟夏木之间又是纠结的情爱，雅望一直视夏木为自己的弟弟，却不知自己正在慢慢打开夏木的心。夏木知道雅望只是把自己当弟弟，他默默地守候着她，不惜用七年的牢

《夏有乔木 雅望天堂》观后感 《夏有乔木 雅望天堂》一部感情纠葛的电影。雅望一个阳光女孩，和班里的住邻居的小天相爱，小天去了部队，雅望上大学，失去父母的夏木上高中，加上富家子弟雅望的上司，三个男人和雅望之间的故事，小天的爱是单纯的爱情，夏木的爱有感恩、有男女之间的爱，富家子弟曲蔚然的爱有占有的成分。 雅望被曲蔚然强奸，除却曲蔚然人品问题，还与雅望自己有关，失身前聚会上雅望用语言去刺激曲蔚然私生子转正，曲蔚然被戳到痛点难免不加速对她的伤害，要想不被伤害慎言。 雅望发生事后，夏木直接找曲用枪伤害曲，去罪有应得。小天因是军人选择揍曲，威胁曲不要幸福，幸福时他会出现。可见这两个男人深深的爱着雅望。 当夏木因故意伤害须坐牢时，雅望选择用肚里的孩子为代价去换取夏木的自由，雅望对夏木更多的是姐弟感情。但夏木选择自己去坐牢，让雅望打掉孩子今后幸福的生活。 在夏木入狱后雅望去看他，很伤心。夏木的心理理解两种幸福：其一两个相爱的人幸福的待在一起；其二看着自己爱的人幸福的生活。所以说雅望幸福的生活是对夏木的爱的最好诠释。 事后小天对雅望的感情没变，但雅望的心理却认为自己现在不值得被爱。体现小天的真爱。最后雅望选择离去，也许若干年后会有不同的剧本，若不留遗憾需互相打开心门，别把自己心封起来。