《金刚决疑》读后感

中国因陀罗网那兰陀佛法大学------谷子

憨山大师开篇说，“西域实有金刚宝。此宝最坚不可坏。且能坏一切物。谓取此宝以喻般若能断烦恼。般若。此云智慧。乃是佛的心。所谓佛智慧也。”这里以金刚喻般若，也即佛心，般若即智慧，佛陀的智慧，到彼岸，指此心极尽处也。以大唯识解释即一心佛觉。一心佛觉为万事万物的本源。《金刚经》就是讲心的经著，《金刚决疑》就是解觅心安心之疑惑。

“佛原不是世间人。而今平空走到人间来。则人人见而生疑矣。及其日用行事。件件不与人同。说话不同。规矩不同。事事法法。与世间相反。故动而见疑。”佛空降至人间，佛是天人师，佛眼看世间，“彼实犹如虚空花”。凡夫以肉眼根识看一切真实存在。故佛说世人颠倒梦想，故对佛言难信难解故。不仅天人生疑，“弟子中上首如迦叶等，举皆疑佛”。三千年前释迦在世时时如此，三千年后的今天依然如此，佛法确为难信易行之法。

为什么连诸弟子。闻者皆疑而不信佛？“ 以所说法。乍空乍有。乍是乍非。或赞或斥。全无一定之言。”佛也叫如来，经藏对于凡夫就是如来藏，佛所言是佛所证悟之内自证境界，是法界实相，是生命的背景，存在而不显。显现的只是藏识的变现，显现的是境及境中的一个点，一片境影，看到是法相，是局限和相碍的视角。以大唯识梦的视角就非常好理解了。梦位看是有，醒位看是空。从识境看是有生，从智境看就是非生。从小乘看布施持戒六度万行是善行善举，理当赞许。从高一级平台看这些都是有为法，皆属虚妄分别，其布施不及学习宣讲一句大乘佛法。《楞伽经》云“佛以智悲视世间，彼实犹如一梦境”，”不可说其生或灭，故不能说有或无”。有了大唯识的视角，就有了佛的视角和平台，方能理解佛的密义，也即大唯识是解佛密义之匙。

幸亏佛的大弟子空生即须菩提火眼金睛，“有些见处。窥见世尊一斑。忽生赞叹。”佛看出弟子们有许多疑问，“决定因其疑而决破之。乃披露自己一片金刚真心。令诸闻者。群疑顿断。故此经。乃佛示自心，以断弟子学佛者之疑。”疑即疑情，禅宗有起疑情一说，小疑小悟，大疑大悟。起疑情以发趣，继以根识追寻意识，追寻意，追寻法相背后的真相和背景，才能瑜伽行与佛经切合。起疑不能仅仅把疑情放在人道里，起疑情还要放在大乘，放在法界缘起里。破疑方能生信，疑的深，解的透，方能悟出真谛。

疑问之一，云何应住。云何降伏其心？空生说大乘菩萨区别小乘是自度及度生，是下化众生，上求佛果。那么求至

【篇一：西决读后感】

《西决》讲述了郑家东霓、西决、南音、北北四个兄弟姐妹之间的故事。大姐郑东霓从新加坡回到龙城，却随即远嫁美国；郑西决师范学院毕业，进入龙城一中与小叔郑鸿成了同事；妹妹郑南音在龙城一中就读，并得知小叔郑鸿与女学生恋爱的过往。郑西决的女友陈嫣与西决分手后，竟和郑鸿走在了一起原来她就是多年前与郑鸿恋爱的女学生。郑东霓因生下畸胎而离婚回到龙城，郑南音最终与初恋男友结婚。郑鸿与陈嫣的孩子取名为北北。至此，郑家的东南西北四个孩子终于完整，而人生的道路依旧很长。

看完了《西决》，最大感触的人物当然非主角郑西决莫属啦。郑西决给我最大的感受是他的隐忍，为了小叔，他可以放弃陈嫣；为了郑东霓的智障孩子，他可以放弃自己的幸福。拥有多大的梦想，为了他人可以丢弃。就算永远只能眼睁睁地看着他人欢笑，而只能站在角落里，他也会默默祝福别人。哪怕心中已成了死灰，也要强颜欢笑对他们说快乐是为了他的一家，为了所有他爱的人，能放弃幸福。他不知从哪来的信念，愿意对所有人负责。这样的男人是让人感动的，值得人怜惜的。他所有的付出缘于家人对他的爱，在我看来，在这个饱含温暖的家里，三叔三婶无微不至的照顾，小妹郑南音的依赖，他i没有理由去悲观，如果说从小失去双亲的他是由于住在三叔家，过着寄人篱下的生活导致的，小说里也确实是这样安排的，我不免有些不理解了，可以说他是过着天底下最好的寄人篱下的生活吧，又何来感伤呢！是承受不起别人对他的恩惠，还是习惯了一个人的独处，我已不得而知，明明知道自己是个可以用一生去回报别人的人，却不敢学会去接受，而一直活在爱的负担里，如果说他的三叔三婶知道自己的爱带给了西决这么大的负担，我相信他们肯定会选择一开始就不要管他，让他一个去辛苦地活着，以换来心里的安宁。

看完这本小说，却感到无比的累，心好累！大概是感触太多吧，被西决同化了，对生活感到了一种厌倦！

【篇二：西决读后感】

说实话，《西决》这本书相当成功。

读完这本书，对我大脑最具冲击力的，就是对人性的思考。

其实，人生就是简简单单的因为这个，所以那个，我们无须去过分的解剖人生。当你确定了你思想的开端，那结果便已然是命中注定了的。或许当我们老了，回首往事的时候，我们会意识到：其实我们的一生，都是沿着一条线走下去，而其中的经历，我们也大都忘却。

我想，郑东霓该是一个很好的例子。

当我们拿起《西决》的时候，我们会意识到，这个狠

《西决》读后感（一）

对于《西决》，我只想说，浑然天成，荡气回肠。

西决，男主角。也是一个乏陈无味的男子，他潇洒，宽容，坚强。作为一个失去双亲的孤儿，在他眼里，他没有资格懦弱，他是家中唯一的男孙，自然而然，责任不可估量。

东霓，一个妖娆多情，又美丽的女子。也许是太小时的经历，让她的眼中有着凛冽和倔强。她满世界的疯跑，撞了南墙才肯回头。身为家中的老大，却成了饭后最常提起的反面典例，父母的不断厮杀，扭打，成为她心中永远无法磨灭的伤痛。她无法原谅父母，也使自己得不到救赎。

南音，家中的重点人物，共同捧着的宝贝。她背负了太多的爱。她是如朝霞一样最美好最热烈的女子。同大众一样，也有过叛逆和自以为最纯粹美好的高中爱情。不知结局是好是坏，最终她的爱情鸟从广州飞回，降落在龙城这个钢铁基地。她对西决，也就是她堂哥的感情，更多的是一种相依为命的坚决。她爱她的哥哥，西决也觉得对她好是理所当然。一味的放纵，坚定的执着，疯狂地追随，撕心裂肺地呐喊和维护，这样的女子，还是会和苏远智，过着平凡人的日子。

文中仇恨二字2020深深烙刻在文章中心，火一般炙热，像龙城锻烧的钢水一般，火花四溅。

背叛，阴谋，厮杀，反叛，辱骂。

这些字2020眼在文中发挥的淋漓尽致。西决的爸妈，一句总结就是：他们相爱。但怎么办，也许是命运，在西决的爸爸因癌症死后，他妈不顾幼小无知的他，毅然决然的从五楼跳下，就这样西决成了东霓眼中，有尊严的孤儿。

东霓的爸妈，在没日没夜的打斗和争吵，几近疯狂的扭打中，反而健健康康的活着，但不知是不是欠下了太多，东霓的爸爸最终难逃一劫，死于脑血栓。也就这样，东霓叛逆，东奔西跑，去新加坡当歌女赚钱。她与那个美国男人终究无果，并且在那个冬季，生下了患有21三体综合征的郑成功，在这期间，她甚至几度想要杀死自己的儿子。

南音的爸妈，是这几个错综复杂的大家庭中，唯一安宁又和睦的家庭，她妈是那种按部就班的女人，一生只求平淡祥和。她爸是家公司的老总，收入虽没有想象中那么不菲，但足够养好这个大家庭了。负责了太多的孩子，为一家操碎了心。

还有许多看似重点，其实也没有多重要的小角色。像这三个孩子的小叔以及与他有过禁忌之恋而下场悲惨的唐若琳，也就是和西决在一起的陈嫣。被南音极力？卫的苏远智，多情的骄傲女子江薏，还有东霓那个美利坚合众国的混蛋男人。这些人或多或少的为这个故事，这种人生增添了色彩，就好比北方人习惯在吃完饺子后喝饺子汤，可

在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受，体会以及受到的教育，启迪等写下来，写成的文章就叫读后感，读后感写作四字决。读后感是议论文中最常见的文体之一。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用四字诀，则更容易生效。

读后感的基本思路如下：

(1)引--围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。

读后感重在感，而这个感是由特定的读生发的，引是感的落脚点，所谓引就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录引发感的关键词、句，或概述引发感的要点。不管采用哪种方式引述，引都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)议--分析材料，提练感点。亮明基本观点。

在引出读的内容后，要对读进行一番评析。既可就事论事对所引的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地亮出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来，读后感《读后感写作四字决》。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)联--联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)结--总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这实际可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围

篇一：智子疑邻读后感

七上的语文最后一课《寓言四则》中收录了这么一则寓言，题目叫做《智子疑邻》，大概内容是说：宋国有一个富人（有一天）天下大雨毁坏了墙。他的儿子说：如果不修补，一定有盗贼（偷东西）。，邻居家的老人也这么说。晚上（他家）果然丢失了大量财物。这家人认为自己的儿子很聪明，却怀疑邻居家的老人。这个寓言告诫我们不能以感情的亲疏作为判断是非的标准。但是我发现学生对待老师的态度却很符合这一标准。

有时早晨或课间往往会遇到学生主动和你问好，当然也不排除其他对你视而不见的学生。如果你留心观察的话，你会发现他们中绝大多数是你教过的学生。一般说来，学生遇到自己的任课教师态度都会比较亲密，这也许是因为和你熟悉的关系。对于没有教过自己的老师，他们自然的会以一种保持距离的方式来疏远与你的关系。

这样的现象年级越小越是明显。无论是刚入幼儿园的小孩，还是刚刚上小学的学生，他们对于老师的话是奉若圣旨的。即便是家长发了话，他们也还是会眼巴巴的望着他们的老师，渴望从老师的嘴中能到那最后的特赦令。在孩子的心中自己的老师和其它人的界限是泾渭分明的。谁说只有成一人才会察言观色，孩子在这方面可是无师自通的高手呢。

如果任课教师与班主任相比较，那自然班主任与学生的关系更亲密些。因此对于班主任与任课教师的指示，二者若取其一的话，学生往往会选择班主任。这些发生在我们身边的事情，不正是《智子疑邻》的最好写照吗？

篇二：智子疑邻读后感

《韩非子》中有这么一条寓言：宋国有一个富人，家中的院墙遇到大雨倒塌，儿子认为，如果墙修补不及时，肯定会有人进来偷窃。而隔壁老人也这样说。到了晚上，富人家中果然失窃。富人认为自己的儿子说的对，而怀疑邻居老人就是小偷。

就该故事本身来讲，儿子的话与事实相符就是聪明，而邻人则成了偷窃嫌疑人。在旁观者看来，这个结果自然是愚昧可笑的。但那富人的怀疑也不是一点道理没有，自己的亲儿子那自然是为自己好的；而邻居虽然说了同样的话，但肚子里还不一定是什么坏水呢。多少年来，这则寓言可能许多人都看过，看过后也会大骂这富人愚蠢，但当事情发生在自己身上时，却不是这么回事了。因此，我认为韩非子写这则寓言在于说明持相同看法的人却因身份不同（即跟主人的亲疏关系不同）遭到不同对待。

那么，感情亲疏与人们对事物的判断认知有没有关系呢？我认为是有的。我在十几岁的时候就犯过一个受感情亲疏影响的错误五个小孩子来我们家

金刚影评（一）

真人版《变形金刚》平地起惊雷。被遗忘了多年的记忆被唤起，同时惊讶，原来电影可以这样拍。名不见经传的麦克尔贝，一夜成名。苦等了两年，《变形金刚2》终于带着金属的撕裂之声和疯狂的爆炸回来了。

本人为《变2》票房也算尽了微薄之力。以个人名义，召集同事和朋友进行了一次小规模团购。前后三次，购票95张，费时一天半，且至今尚有票款未缴回。第三次买票时，还被售票小姐疑为票贩子。事实证明，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的付出。《变2》的精彩弥补了俺被疑为票贩子的精神损失。

和第一部一样，第二部依然场面宏大，特效先行，而且，在很多方面都超越了第一部。堪称好莱坞娱乐大片的全新典范。汽车坦克成群结队满天飞，海陆空三线出击，潜艇、航母、战斗机一个都不少。大小爆炸难以计数，破坏指数较《变1》几何倍上涨。从五角大楼到中东沙漠，从中国上海到圾及金字塔，从蓝色地球到黑色塞伯坦，甚至连天上的卫星都不放过，破坏的程度和面积都远超前人。

此外《变2》的娱乐性也全面升级，麦导使出了他四张的成熟。不但有狗狗的激情床戏，还有大力神的大胆露点。这此元素让《变2》看起来更加成人化。值得一提的是，美特斯帮威作为唯一的中国品牌被植入剧中，与时俱进的麦导还不忘顺带提一下猪流感。

《变1》时，擎天柱比较菜，被威振天打的够惨，整部电影总共杀敌仅一只。《变2》里柱子哥暴力升级，大发神威，一招黑虎掏心，两把能量斧，直打得天翻地覆慨而慷。柱子一开场就大杀四方，轻松将霸天虎主力破坏者拿下，丛林大战以一敌众，进一步彰显了实凶猛无畏的大哥大气质。我顶擎天柱，博爱、沉稳、天生正义、霸气十足、战斗力惊人。不过话说回来，《变1》里擎天柱的表现更符合他的性格，《变2》里的擎天柱的个性有点背离原著，有点反常规。虽然好看了，但不得不叹：柱子，你学坏了！

再说大黄峰。《变2》里大黄峰的戏明显减少了，但这不妨碍观众对他的喜欢。还是那样勇敢，依旧有情有义。并且《变2》中大黄峰身手不凡。特别是最后生撕机器狗，救下山姆一家那段，很销魂，很帅，很拉风。美中不足是，与人类情感的渲染总觉得差了点。山姆上大学临行前那段对大黄峰告白，一度令我觉得山姆冷血。大黄峰的眼泪啊，流的好无力。

山姆一家演的都不错，可圈可点。山姆更加成熟了，更会演戏了。个人最钟意山姆课堂发疯那段。《变1》中那个第七区的负责人在《变2》中仍旧抢眼。在《变1》中有一个喷饭的笑料，

【篇一：金刚经读后感】

慧能大师与佛结缘是出于一次偶然的机会，慧能本来是一个不识字的砍柴樵夫。在一次给人送柴回家的路上，听人读诵《金刚经》中应无所住而生其心，无意中触动了机缘，从此慧能与佛结下了不解之缘。

《金刚经》中的禅学智慧很多，但主要宗旨是讲空的哲理。提出了无相布施，无我度生，无住生活，无得而修。

无相就是破除一切相，不住一切相，把虚妄的假相打破。才能不被外境所迷惑，认识到自心的本来面貌。

无我就是打破我执，认识到我的空性，我本无我，四大假合。

无住就是于法无所住，无论善恶，一切事情都是过眼云烟，都不能放在心中，如果执著于色，身，香，味，触，法之上生意念，就要受到六尘所蒙蔽。金刚般若就是无所执，无所得的妙智慧。

《金刚经》不但破除了文字和言教，无有定法，名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。所谓佛法，决不是能够用语言说出来的法，也并没有一个什么法是最上乘的法，因此，如来在燃灯佛所，于法实无所得。《金刚经》用筏喻来破除对法的执著；人渡河必须要靠舟筏，但渡到对岸以后，如果还舍不得扔下舟筏，那就是执著于法。

禅宗以修心为主，而《金刚经》中修行的根本也在修心，一切问题都围绕云何应住，云何降伏其心展开，而且《金刚经》认为，众生自心本来是清净的，《金刚经》破除了诸相，把修行的根本落在无所住而生其心上，只要做到了，无住生心，无我度生，无住生活，无得而修，随缘自在，就可以扫除一切虚妄。达到触处皆春的境界。

【篇二：金刚经读后感】

我记得有人说：中国人最可怕的是谁也不信，就信自己。我赞同，我个人觉的人总有晕的时候，如果这个时候还相信自己的行为想法是正确的，那不就容易犯错吗？我觉得有点信仰挺好的，但是不是邪教啊，比如说*功什么的。生命的长河，清澈透明，流淌的地方多了偶尔也会受染，能保持一颗清澈的心灵，力争清澈不是一件坏事，《金刚经》教人修行，修行，通常很容易让人想到诵经、坐禅、礼拜等，总有一定的固定形式。诚然，我们不能否定这是修行，但如果从修行二字的意义去看，修行不只是局限在这上面。行是指身、口、意三业之行，我们的意业因为有贪嗔痴的关系，使得我们不断地造作杀盗淫妄等业。修行就是修正行为，在日常生活中表现为修正错误的思想、语言、行为，使之符合道德规范，使之与道相应。

佛法是解决心的问题。当机者须菩提就向佛陀提出：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心者，云何应住，云何降伏其心

读后感大全相关专题：“《金刚川》读后感”。

书籍鼓舞了我们的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来。作者写的作品便是我们忠实的朋友。要想写好读后感就必须要处理好“读”与“感”的关系。您会从哪些方面着手作品的读后感呢？编辑特意为大家收集整理了“《金刚川》读后感”，供你参考和使用，请收藏和分享。

于10月30日下午，公司组织了《金刚川》观影活动，正是这次观影活动让我许久没触碰到的泪腺开关“啪嗒”一声，悄然打开。话说七尺男儿有泪不轻弹，但是隐隐的泪花还是模糊了镜框…

就座完毕，震撼的电影片头曲震撼响起，顿时让人有种即将要上战场的感觉。紧接着，一句略带磁性的旁白把我带入到电影故事情节当中：那一年，俺们都才十七八岁，唯一想的事，就是通过那座桥。"当听到电影《金刚川》预告片中这句旁白时，很多人或许会和我一样想着，这是一座什么桥？它到底有多么重要？

其实，这是一部反映抗美援朝期间护桥修桥志愿军战士与美军展开殊死搏斗的战争影片。作为抗美援朝战争的最后一场战役---《金城战役》 。影片描述为了使志愿军战士在指定时间内渡水到达战役前线，后方战士在敌人的狂轰滥炸之下，从下午到凌晨，不断搭建并抢修木桥片段。37米长的桥，7炸7修，夜以继日的反复抢修。实际上就是聚焦在下午到凌晨志愿军横渡金刚川的艰难过程，故事内容比较简单，但却分别从步兵、高炮班、美军轰炸机、桥四个视角还原了这一场战事。这段历史可能对于大部分人来说鲜有耳闻，甚至都不知道还有这么一段秘辛。拿破仑说：“不以小事为轻，而后可以成大事”。恰好《金刚川》这部影片充分说明了这一点。

反观当今社会，大到国家荣辱，细到家庭个体以及工作上。是否我们也应该保持着一颗热血澎湃的心呢？人生几十年，纵使生活虐我千万遍，依然要爱生活如已出，这种生活态度恰好是我们所需要的。从影片当中可以看到所刻画的人物都极其鲜明：一个目标-过桥；一个配合-分工合作；一个精神-坚持不懈。这种感人的画面直到现在都依然清晰的浮现在脑海中。

至此，观影活动圆满结束，忍不住的感动和对先辈的缅怀仍久久围绕现场。未来，作为普通民众的一员，我们更多的是做好现在手头上的工作，并深知家庭的责任，努力改善生活质量。可能过程会经历很多挫折失败，但是绝不能浇灭我们通往成功之路的希望。

请铭记：时刻都要守护好我们心中的那道“桥”，因为它是一种信念！

《金刚》观后感

今天是年初四，传说中要迎财神了，晚上鞭炮声肯定响过年三十，这种人人想发财的风气逐年递增，不知意味着什么，生活水平在提高，可是幸福感却越来越少，央视的经典提问你幸福么？真是问道点上了。关键要看我们是不是足够懂得珍惜，有没有知足的精神。人是有欲念的，物质的欲望可以无限扩大直至发展成贪婪，情感与精神似乎在一点点被吞噬。。。2013，葵巳年，相蛇，农历正月初三，我与宋兄一同点开了《金刚》，在他是头一遭，在我是重温，思绪万千，感慨重重。这部电影，典型的好莱坞电影，有人惊异于其大制作和效果，有人感动于故事情节，当然也有人高雅地觉得这是一部没什么可取之处的烂片，而我显然是个容易被感动的人，《金刚》一如很多电影那样，第二遍看来仍旧会触动那根脆弱的神经。

在经济大萧条时期的美国，有人为了填饱肚子做着各种努力，穷途末路却又不愿出卖灵魂的安有着金发碧眼的迷人美貌，渴望地看着一个苹果的眼神折射出社会的悲凉，故事推动到她和一群人一起来到了骷髅岛，这里远离尘世喧嚣，充满恐怖气息，土著将安公然祭祀着，这时林中更为神秘恐怖的声音传来，我们的主角金刚登场了。金刚是一个无比强壮的猩猩，他的出场颇像许多恐怖片中的怪物或者说杀人魔，一把劫走了美丽的女主角。故事紧接着的发展所有人都会认为是另一部《侏罗纪公园》吧，然而却分成了两条线，一群船上一起去骷髅岛上的人满足着恐怖片爱好者的口味，各种岛上的动物、植物相继出现，让我们惊叹着揪心着，而另一头的发展却让许多人发出了阵阵温馨的笑声，女主角企图偷偷逃出金刚的魔掌，然而在偶然间却发现这个外表极其魁梧的金刚实则孤独异常，他看着她耍宝，快乐的笑着，他听到她说no，落寞地走开，知道无法勉强别人，无法得到。女主角在森林里走着，遇到了一轮轮困难和袭击，在这样的岛上，众人尚且不能生存何况一个弱女子呢，她又一次花容失色，又一次惊声尖叫，与此同时，金刚又一次出现，英雄救美般地用自己宽厚的手救下了她，勇斗恐龙甚至差点丢掉自己的性命，试问有多少人能够做到？他赢了，怒吼着昭告天下自己是这个岛屿的霸王，尽管他是个素食者。安知道离开他自己将失去活下去的希望，她跟随着他，他把她放在自己的肩上，相信这时的观众唯有安全感可以形容此刻的心情。他们来到了金刚的别样天地，望着夕阳西下，安宁，以前的他孤独，现在不了，有她的陪伴，安睁着美丽的双眼告诉他自己的感受beartiful，他将她揽

烈火金刚读后感（一）

星期日的下午，我们全体同学在班级观看了《烈火金刚》这部电影，我看后感觉中华民族特别的伟大，给了我心灵的震撼，我为我是中国人而感到骄傲！

回想起这部电影，我记忆犹新。在片尾，肖飞、丁尚武、林丽、齐英等英雄人物，在关键的时刻，身敷手榴弹炸毁敌人正在修复的公路，与敌人同归于尽。在战友执行任务时力争献身、最后诀别的环节，队长史新忍住悲痛送别战友，双目含泪，一个铁打的汉子强忍住悲痛，通过向战友一拍肩膀，端起抢来的机枪向鬼子愤怒扫射的镜头，淋漓尽致地展现了爱国英雄的爱恨情愁。

而肖飞身负重伤，最终还是来到准备要炸毁的公路上，从容躺下，拉开身上捆绑着的数十枚手榴弹的导火索时，那一声：战友们，请向我投弹！的呐喊，更让我们热泪盈眶、热血沸腾。片尾中的熊熊烈火一一再现了牺牲的英雄们的光辉形象，他们在烈火中重生，在人民正义战争中归于永恒，他们会永远活在我们心中。

看完此剧，心中久久不能平静，我们现代的爱国意识应该与历史时期的英雄们同步，热爱自己的国家，团结奋进。

刚刚看完优秀抗日题材电视剧《烈火金刚》，震撼了我心，震撼了一颗爱好和平，追求幸福的现代青年的心。

在片尾，肖飞、丁尚武、林丽、齐英等英雄人物，或身缚手榴弹炸毁敌人正在修复的公路，或与敌人同归于尽。在与战友执行任务时力争献身、最后诀别的环节，队长史更新忍悲送别战友，双目含泪，一个铁打的汉子强忍内心的强大悲痛，通过向战友一拍肩膀和后来端起抢来的机枪向鬼子愤怒激射的镜头描写，淋漓尽致地突现了英雄的爱恨情仇。而肖飞身负重创，最终还是来到准备要炸毁的公路上，从容躺下，拉开身上捆绑着的数十枚手榴弹的导火索时，那一声战友们，请向我投弹！的大喊，更让人看得热泪盈眶，热血沸腾。女战士林丽奋力挣脱汉奸的阻挡，冲向敌群的英勇身姿，更是让人肝肠寸断，顿生无限敬仰、强烈的爱国主义革命情感。同时，对穷凶极恶的敌人更是充满了无比的仇恨。片尾中的熊熊烈火，又一一再现了牺牲了的英雄们光辉形象。他们在烈火中重生、涅盘，在人民正义战争中归于永恒。人民永远铭记他们。

看完此剧，心中久久仍不能平静，我们现代的爱国意识应该与历史时期的英雄们是一样的。但奋不顾身、为国牺牲或与邪恶抗争的勇气及对强寇顽敌舍命拼搏、视死如归的大无畏精神境界，笔者认为，现代的我们与英雄们是不可同日而语了。面对英雄，我们应该反思自己。要不，为什么在和平的年代，经济快速发展的如