书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？小编为大家整理了“实用精选：绞刑架下的报告最后一句话(640字)”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

绞刑架下的报告最后一句话 篇1

公元5000年，正值发达科技时代的地球上空出现了一支庞大的军队外星人入侵。由于地球人口众多，无法向天空中发射有攻击性的导弹，所以只能做好防护措施，但不久便被敌人攻破下来，双方实力明显不同均，地球上的人也只能乘着火箭仓皇出逃。顶着密集的火药和炮弹以及电磁波的干扰，大部分火箭都远离了这个即将被占领的星球，而只有一艘火箭被拦截了下来，堕落在地球上爆炸了，只有两位幸存者，他们是从小到大的好朋友，因此，他们也倍加珍惜这份感情。

不久后，地球便被占领，为不显露身份，他们只能躲在一个阴暗的地洞里，几天后，他们所带的干粮便所剩无几了。

随着时间的推移，他们的脸颊越来越显得消瘦。为了生存，他们必须得到足够的食物，而他们却不能从洞中出去。因此，他们似乎也无路可退了等着死了。

突然，其中一人眼珠一转，打起了如意算盘，如果我将朋友吃了想着便从口袋中掏出了一把小刀，正要向他的朋友砍去，他的朋友忽然扭过头来，那人惊得全身一抖，手上的小刀差点划伤自己。

他的朋友有气无力地说：我感觉我快不行了，等我死了之后，你就把我吃了吧，说不定还能多活几个星期。

他怔住了，这一刻，这一天，他难以忘记，他似乎觉得活着已没有意义，在埋葬朋友的同时，他也埋下了他那把小刀。

这一句话，改变了他，尽管时日已不多。

真正的朋友，患难时刻才能知晓。

绞刑架下的报告最后一句话 篇2

《绞刑架下的报告》这本书不起眼的小书，是我前段时间从中图网上低价淘来的。连同《胡适演讲录》、《文化视野下的四库全书》、《美术十二讲》、《自由与法律》等等十几本书在内，被一个纸箱子包裹着寄来。因为书架没有多余的地方放置他们，只好在地上呆着。

当晚，我打算看的读物是太宰治的《人间失格》，kindle上看了大概15%，就被作者自身所带的悲观恐惧稿得有些烦躁。索性开始收拾书。就翻到了这本1998年印的169页的小书。

书封很不起眼，棕灰色，和当下流

绞刑架下的报告读后感（一）

《绞刑架下的报告》这本书不起眼的小书，是我前段时间从中图网上低价淘来的。连同《胡适演讲录》、《文化视野下的四库全书》、《美术十二讲》、《自由与法律》等等十几本书在内，被一个纸箱子包裹着寄来。因为书架没有多余的地方放置他们，只好在地上呆着。

当晚，我打算看的读物是太宰治的《人间失格》，kindle上看了大概15%，就被作者自身所带的悲观恐惧稿得有些烦躁。索性开始收拾书。就翻到了这本1998年印的169页的小书。

书封很不起眼，棕灰色，和当下流行的畅销书一比，自然显得黯然失色。但是当我翻看了两页之后，就不再这么认为。书的前几页印着作者的照片，还算是相貌堂堂的一个哥们。他生于1902年，2月23日。因为和我一位故人的生日是同一天，我格外关注了下。双鱼。温暖浪漫又充满才情的星座。不自觉对他充满了期待。

他叫伏契克，对于我这个记性不太好的人来说，刻意去记一个人的名字2020很少见。一次是不断强调白俄罗斯新闻作者阿列克谢耶维奇的名字2020，还有一次就是他。我激动，就像是发现了宝藏一样。我发现了他，并被她强大的精神所感染。他是捷克人，应该说是捷克的共产党人。

与这本书穿插看的是《人间失格》，这两位作者都已逝去。不同的是，太宰治是被自己阴郁的内心世界封闭而自杀的，处处流露的都是黑暗、恐惧以及不自觉散发的悲观。而伏契克具有的则是人性之光，他就像是黑暗中奋力露出的光，强烈而又温暖。若不是有人要他死，他是定不会像命运妥协的。这和前者的自弃形成了强烈对比。换句话说，前者是硬硬把自己作死的，而后者一直努力而又阳光的看待生命。

绞刑架下的报告读后感（二）

在我那堆书里，有一本小册子《绞刑架下的报告》。

这本书是捷克文学家伏契克所作。书中记录了主人公尤利乌斯。伏契克在旁克拉茨监狱里，一年多的生活经历。

应该说我看这本书是失败的。我拼命想拼命想，也想象不出他们是生活在一个什么样的环境。我拼命感受拼命感受，也感受不到他们的感情。而这些文字2020，在我手里写了删，删了写的。

其实我可以写一些佩服英雄的话语，最后再结合生活发个誓，表个决心。什么好好学习，建设祖国之类的。虽然有点老套，可上学时都是这么写的。只要话说的抑扬顿挫，文章写的铿锵有力，基本这样就可以交差了。但我是在写博文啊，还是写出自己的真实感受好点吧！也许我的体会不够深刻，谁让我能力有限呢！胡编乱造些虚假的东西

天下的英雄多的是数不甚数，而保家卫国的革命英雄又是何其之多。古代的英雄又何尝不是为保家卫国而牺牲呢，虽说英雄气短，但他们仍然誓死保卫国家，不让自己的家园被敌人侵占，毁灭。现在的革命英雄也曾像他们一样，誓死保卫国家。

捷克民族英雄尤利乌斯·伏契克18岁时就加入了刚刚成立的捷克共产党，1928年开始担任党的机关报《红色权利报》的编辑。在第二次世界大战前夕，德国法西斯军队占领了捷克，共产党被迫转入地下，而伏契克毅然留在布拉格坚持斗争。

1941年春天，党的地下中央委员会惨遭破坏，伏契克以无畏牺牲的精神与另外两位中央委员一起，建立了第二个中央委员会。由于叛徒出卖，1942年4月24号，伏契克被庞克拉茨盖世太保在叶林涅克家被捕。

伏契克被捕后，就被关在庞克拉茨盖世太保监狱，在被带到佩切克宫的路上，就开始了审问，到了佩切克宫，又是一番审问，但伏契克一声不吭，毫无征兆的一棍子打了下来，接着又是第二棍，第三棍。这还用得着数吗?经过一番毒打后，仍然是审问。但伏契克仍然坚持着不背叛国家，不背叛党。接下来又是一顿折磨。这时的伏契克已经奄奄一息了，但他仍然坚持自己的意念和决心。伏契克为了党，为了国家，宁愿舍弃自己的生命。我们要像他一样，听党的话，誓死保卫党，保卫国家。

后来，敌人把他的妻子带到了监狱，但伏契克却不能和他的妻子相认，妻子也恪守了他们的约定，任何时候都要装作不认识。伏契克努力着用最愉快的目光与妻子告别了。但是这目光真的愉快吗？可又有谁知道呢？

古有大禹治水，三过家门而不入，现有伏契克保家卫国，舍小我，顾国家，不与妻子相认，这难道不值得我们借鉴吗？

死对于伏契克来说就是一张白纸，而死前的招供，背叛，则是在这张空白的纸上写下内容。伏契克对死已无以畏惧，所以他也不曾为死神即将带走自己而悲伤。伏契克说过：“我热爱生活，为了让它变得美好，我投入到战斗中来。亲爱的朋友们，我爱你们，当你们也爱我时，我是幸福的；当你们不理解我时，我是痛苦的。如果我伤害了谁，请原谅我吧，如果我曾安慰过谁，请忘却我吧。永远不要将我的名字同悲伤连在一起。”伏契克已看破红尘，虽然很热爱生活，但为了保家卫国，即使舍弃自己的生命，他也义无反顾。

本来即将被死神带走的伏契克，居然还活着。他和“老爹”约瑟夫·佩舍克被关在267号牢房里

如果你失去自由备受折磨，是否还能拥有乐观豁达的心境?如果你身处敌营危机四伏，是否还能坚持不懈地斗争?如果你斗争失利生命将息，是否还能满怀希望坚守信仰?这一切，在捷克民族英雄尤利乌斯伏契克在法西斯狱中秘密写下的《绞刑架下的报告》一书中都可以找到答案。

这是一部关于理想与奉献、团结与力量、忠贞与叛变、毁灭与希望的感言，在死亡的阴影下传递着不屈的强音和真挚的感情，用清新明快、亲切自然的文字忠实记录了一位位朴实无华的平民英雄，闪烁着理想的光芒，但并不令人觉得辽远，就像朋友娓娓道来，很容易触动人们的心灵。

我一直认为，真正的英雄应该既有对国家人民的大义，又有对亲人朋友的深情，只有前者，难免空洞;只有后者，不够大气;二者兼具，才是有血有肉的真实丰满的英雄，而伏契克就是一个极好的诠释。

他是一位忠贞不渝的战士，在纳粹德国铁蹄下领导地下工作，在庞克拉茨监狱中大胆而狡黠地斗争，在阴冷昏暗的牢房里留下了宝贵的历史见证，在法西斯法庭上怒斥颠倒黑白的刽子手，他深知一旦落到盖世太保手里，就不会再有生还的希望，但凭着对最终胜利坚定不移的预见，任敌人软硬兼施、威逼利诱，也没有一丝一毫的动摇，还领导狱中集体不屈不挠地斗争，用鲜血和生命为我们展现了一个忠于理想坚持斗争的英雄形象。

他也是一位开朗乐观的平凡人。我们为欢乐而生，为欢乐而战斗，我们也将为欢乐而死。因此，永远也不要让悲哀同我们的名字联系在一起。他热爱生活，积极工作，也期盼与妻子在闪耀着自由和创造的美好生活里又重逢，也希望用自己的劳动所得保障父母度过美好的晚年，还想过自由人的生活，还想多多地工作，多多地爱，多多地歌唱和遨游世界;只是，他的爱更为广博理智，更为崇高圣洁，我爱生活，为了它的美好，我投入了战斗。我常常在想，做最后的一名士兵，在战争的最后一秒钟里，被最后的一粒子弹射入他的胸膛，这该是多么懊丧的事啊!但总得有人当这最后一个呀。假如我能知道，那最后的一个就是我的话，我情愿马上就去赴死。这就是他的情怀!热爱生活，珍视生命，却不沉溺于享受生活，不以放弃原则来换取生命，当个人幸福与国家利益不可兼得时，毅然舍生取义，不惜牺牲个人的一切。

每一个忠实于未来，为了美好的未来而牺牲的人都是一座石质的雕像。伏契克坚强乐观真诚平实的形象已在我心中化为一座不朽的雕像，从他的书中，我知道了生命的意义;从他的身上，我领略到人格的魅力，我想，如果你认真阅读过他的作

时事报告读后感范文一

3月28日20时30分到21时30分，地球24小时区80多个国家和地区，2800多个城镇接力参加了世界自然基金会发起的地球一小时活动。中国的众多城市也积极响应，北京、上海、香港、南京、成都等城市，我省的石家庄、唐山、秦皇岛、保定等城市也都举行了相关活动，人们通过互联网、手机短信等方式，表达了自愿参加地球一小时活动的强烈意愿。一些网站发起了断网断电一小时的倡议，社区志愿者号召邻居们出门散步，年轻恋人们选择吃烛光晚餐度过浪漫的一小时。

地球一小时活动唤醒更多的人来保护环境节约资源，也让更多的人感受到此次活动的重要性，从而自觉保护地球环境。

地球是我们共有的家园，地球一小时活动只有开始，没有结束。

熄灯一小时，造福全人类，让我们从我做起，从身边的小事做起，养成保护环境、节约资源的良好习惯！

时事报告读后感范文二

我受共青团院第一届委员会委托，向大会作工作报告，请各位代表审议。

本次大会是在全院上下认真学习贯彻党的十七大精神和全面贯彻落实团中央第十六次大会精神下召开的一次青年工作会议，也是在珠江学院各项事业全面发展，朝着新的目标阔步前进的重要时期召开的。这不仅是全院团员青年政治生活中的一件大喜事，更是一次朝气蓬勃、充满活力的青春盛会！

本次大会的主题是：高举邓小平理论和三个代表重要思想伟大旗帜，深入学习贯彻党的十七大精神，落实科学发展观。认真总结我院团委、学生会第一次团学代表大会以来的工作；积极探索新形势下高校共青团工作的新内容、新方法；规划部署今后一段时期内院团委、学生会的工作思路与任务；团结带领全院团员青年立足新起点，明确新任务，创造新业绩，在构建和-谐校园中谱写新的青春乐章。

第一部分：回顾过去二年的工作

在过去二年里，我院团委在院党委的领导下，在各系团总支以及全院团员青年的大力支持下，本着团结、奉献、高效、创新的精神，团结全院团员青年，坚持以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人为奋斗目标，积极引导团员青年认清形势，转变思想，积极开展各种有针对性、有意义的活动，以活动为载体，努力培养我院团员青年的综合素质，更好地推动了和-谐珠江的建设。

一、思想建设取得了新成效

重视团的思想建设，加强理论学习。院团委充分发挥共青团组织团结教育团员青年的核心作用，用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想武装全团，形成了团组织主导，学生骨干带动，

《血染的实验报告》读后感 小作者：姚松余 一张散发着墨香的阅读卷放在我面前，我好奇地拿起来翻阅（才一张试卷，怎么“翻阅”？说明用词不准确）着。呵，一篇篇优美的文章摆在我眼前，特别是《血染的实验报告》，把我深深的感动了。 故事是这样的：一位年过花甲的老博士，在一次实验中不小心中了蛇毒，身边也没有人，这可怎么办？然而，他并没有绝望，而是拿起笔，把自己的感觉一笔一画的（动词前面要用“地”）记录了下来，用生命书写了一份特别的实验报告。这种做法令我震惊，在这5小时的时间里，竟然有如此强大的毅力，老博士，难道您的身子是铁打的吗？您这样做难道就只是为了完成实验？不，是您为他人着想、为社会着想、为科学献身的品质创造出了奇迹。 想想我们，一只老鼠，一条虫子都可能把我们吓的（动词后面要用“得”）半死，遇到一点小挫折就呜里哇啦。和这位博士比起来，我们是多么的渺小。司马迁说的好：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”（善于引用名言）这位博士的死就是重于泰山的。 “喂！放学了，”同学冲我喊道。我收回思绪的翅膀，心里默念道：“老博士，您是英勇的！您是伟大的！您那闪闪发光的品质必定会永驻人间！”

血染的实验报告读后感范文一

今天，我读了《血染的实验报告》这篇课文，它让我懂得了许多道理。

文中主要讲了卡尔施密特博士做了一次特殊的实验，如果施密特博士不认真对待他的工作，就没有这样的结果，就不能让人们敬佩他。

施密特博士被蛇咬伤后还是那么认真，仔细。他先拿绷带把伤口包扎好，再把自己被毒蛇咬伤后每分每秒的感觉都记录下来，成了一份宝贵的资料，这要承受多大的痛苦啊！让人难以想象。这样的成功都是因为有一个认真的态度，这才是他成功的根源。因为这一点这一点我根本做不到，所以这点我要向施密特博士学习。

每次我见到简单的题都忽略它，觉得没有必要理会他，难题呢？我就是要做个明白。简单的题做错了，难题做对了，这是什么原因难呢？因为简单的题我没把它当回事儿，难题呢？我去思考了，我认真想了，我去探索它的奥妙了，所以我才会做对。

天下无难事，只怕有心人。我要和认真交朋友，只有认真做事才会成功。

《血染的实验报告》读后感范文二

今天我读了这篇课文，主要写了一位动物学家卡尔施密特博士他为了救别人自己却牺牲了的一个故事。一天下午，人都走光了但是卡尔施密特博士还在研究一条毒蛇他先抓住蛇头，用针头去扎进蛇的皮肤就在这时蛇咬住啦博的血流了出来他用绷带卷上，又把放在笼子里就这样他把。这整个个过程都写了出来就这样博士死啦。

我的感想：这位卡尔施密特博士为了阴后人们不被这种毒蛇咬住，就这样牺牲了。

工作报告读后感范文一

在去年的两会总理记者会上，听到了政府关注到社会公平正义这样的理念，而这次的政府工作报告，四十页，看上去很平淡，但是却能够体会到，政府正在努力去实现这样的理念，于是感觉到一种温暖。

具体又怎样的措施，不想在这里多说，但是有一点关注，那就是这些措施，到底如何实施下去，民众是不是真的能够最终享受到政府提供的这些福利和社会保障，以及基本的服务。

和一些学者聊，他们提出，这关系中国的财政体系改革，以及行政体制改革，而对于后者，在这份的报告差不多最后，已经透露了一些信息，那就是在08年，政府要做的，在行政体系改革方面的四个重点，包括深化改革，以及改变政府职能。11号，就会公布国务院机构体制改革方案，也就是外界所关注的大部制，15号就会进行投票表决。通过肯定是没有位，问题在于，在执行的过程中，因为涉及到太多的既得利益，涉及到太多的权力分配，阻力肯定会很大。不过，和之前的五次机构体制改革不一样的地方是，中国社会的大环境已经有很大的改变，中产阶级的出现，纳税人意识的抬头，因此对于政府服务和职能有了更高的要求，也有了自己的看法和观点，还有就是网络，这使得这次的改革，不可能是静悄悄的进行，民意会透过网络表达和流传出来，如果能够利用这样的互动，为大部制的改革推行制定基础，那末对抗阻力的力度，就会大很多。

行的过程中，因为涉及到太多的既得利益，涉及到太多的权力分配，阻力肯定会很大。不过，和之前的五次机构体制改革不一样的地方是，中国社会的大环境已经有很大的改变，中产阶级的出现，纳税人意识的抬头，因此对于政府服务和职能有了更高的要求，也有了自己的看法和观点，还有就是网络，这使得这次的改革，不可能是静悄悄的进行，民意会透过网络表达和流传出来，如果能够利用这样的互动，为大部制的改革推行制定基础，那末对抗阻力的力度，就会大很多。说到既得利益，其实最多的当然是目前资源垄断者。来看看今年的财政收入，增收七千多亿元，政府工作报告里面，确定了这些钱的用法。这是应该的，因为依靠资源垄断而获得的税收盈利，其实就是全中国民众，就是应该用在人民的身上。在这些垄断资源里面，其实最令人关注的，还是卖地的收入，卖地收入，成为地方政府财政收入的主要来源，也成为一些官员寻租的最有力的工具。有建议，应该把因为垄断资源而创造的税收盈利，成立一个信托基金，给全民分红，至少不应该把卖地，以说到既得利益，其实最多的

党的十七大报告读后感（一）

很荣幸能有这么一个机会，在今天中国共产党第十七次全国代表大会隆重召开的特殊时刻，与各位领导老师们一起收听收看党的十七大召开开幕式的实况直播，并交流观看心得，心情无比激动。

今天上午，走过86年辉煌历程的中国共产党，迎来又一个历史性的时刻在人民大会堂隆重召开了党的第十七次全国代表大会。

两个多小时的报告，我一点也没感觉到累！我看大家都在认真的听，认真的看，认真的记。胡锦涛总书记的《高举中国特色社会主义事业伟大旗帜，以邓小平理论和三个代表指导思想为指导，深入落实科学发展观，为夺取全面建设小康社会的新胜利而奋斗》报告，真是鼓舞人心，催人奋进！

通篇报告，站在历史和时代的高度，闪耀着党的智慧和光芒！使我对我们国家建设有中国特色的社会主义事业、建设社会主义和谐社会以及国家的未来发展更加充满信心！我为自己是一名党员而自豪！

在报告中，胡锦涛总书记把优先发展教育事业放在加快推进以民生为重点的社会建设中的首要地位，让我倍感肩上责任之重大，作为一名青年党员教师，一名全国优秀教师，在接下来的日子里，我将把认真贯彻学习十七大报告精神作为自己重要任务，潜心学习，深刻领会报告内涵。认真研究讲话中关于教育的发展要求，用报告精神指导自己的工作。立足自己岗位要求，苦练基本功，模范遵守爱岗敬业、关爱学生，刻苦钻研、严谨笃学，勇于创新、奋发进取，淡泊名利、志存高远四项要求，以胡锦涛总书记在讲话中提到的实践无止境、创新无止境为工作动力，积极探索教学改革，勇于创新教学方法，不断提高教书育人能力，努力做党和人民满意的教育工作者。

党的十七大报告读后感（二）

党的十七大报告生动描绘了中国特色社会主义宏伟蓝图和美好前景，其中每一部分都与人民未来的好日子息息相关。胡锦涛同志在党的十七大报告中郑重提出促进社会和谐、建设和谐社会的任务。我党诞生80多年、执政半个多世纪的中国共产党在经过艰辛的探索之后，最终确立了这一重大执政理念。它承接中国传统文化的血脉，并以丰富的实践赋予其新的时代内涵。

笔者注意到，改善民生首次作为单独章节写入党代会的报告中。群众评价十七大是党的盛会，人民的节日，民生论述彰显执政为民理念。民生问题能否解决，事关党的宗旨能否最终实现，事关中华民族历史上无数志士仁人的治国理想能否最终实现。

党的十七大报告中涉及到教育、医疗、住房、环保、社会保障、劳动就业等方方面面，其主旨就是要下大力气解决

二十世纪的著名心理学家弗洛姆的名著《爱的艺术》，书的篇幅很短，讲的事情也很简单，下面是小编搜集整理的爱的艺术读书笔记报告，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。

爱的艺术读书笔记报告一

看了二十世纪的著名心理学家弗洛姆的名著《爱的艺术》，书的篇幅很短，讲的事情也很简单，主要内容就像作者在前言中所说：这本书要说服读者：如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败，如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。他说得很有道理，如果按他所说，人类社会将非常具有创造性，可是创造性也许并不是那么跟爱有关。

在读这本像短篇小说的小书时，收获也并不少，对弗洛姆本人，对他的理论都有了很多了解，这是读一本好书所能够带来的收获。比如，弗洛姆以深入浅出、平易近人的文笔，创作了人量学术著作和普及性作品，其中影响最大的有《爱的艺术》、《逃避自由》、《健全的社会》、《精神分析的危机》等。他的人生历程在书中也有所讲述，咨询师、教授，而他自己的生活也非常波折，另外由于时代的影响，他还非常关心政治，这也许就是为什么他的研究植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论的原因。

弗洛姆的理论并不像弗洛伊德的理论那么精彩。他说：孤寂感是每种恐惧的根源。这并不是那么容易理解，也因此并不太让人信服。意识到人与人之间的距离，而又没有通过爱情去达到新的结合这就是羞愧的根源，同时也是负罪和恐惧的根源。这种理论同样让人难以相信。就像神学的逻辑结论是神秘主义，心理学的最终结论就是爱。这句话倒是很有意思。他对成熟的人的定义也很有道理：成熟的人就是指能够创造性地发挥自己力量的人。

弗洛姆在书中对弗洛伊德的引用是最多的。他有些反对弗洛伊德的地方：弗洛伊德的一个错误，那就是他认为爱情只是性本能的表现和升华，而没有认识到性要求是人渴望爱情和与人结合的一种表现。两相比较，我倒是觉得弗洛伊德更正确。其它也有好多地方谈到弗洛伊德，当然不是全然反对的：人们指责弗洛伊德过分强调性的作用，他们这么做常常是为了否认弗洛伊德学说在传统观念圈子里引起反对和批评的那部分理论。但是性风俗在这五十年中发生了巨大的变化，今天弗洛伊德的理论就是在中产阶层也不会引起人们的惊骇。温柔绝不是如弗洛伊德所说是性本能的升华，而是下载的一种直接表现，既表现在爱的生