中年读后感。
你有没有在收集作品读后感范文？拜读过作品后，我们内心一定也有许多想法。 阅读困惑需要记录下来，读后感是记录的好方式，希望你会喜欢我推荐的“中年读后感”。
中年读后感(篇1)
在我眼里，爸爸是个顽皮，不懂事的大小人。就比如说下雨时，爸爸送我上学的时候，妈妈让他带两把伞，他借故说拿两把伞不方便，撑起一把伞就甩开大步，让我淋着雨跟在他后面跑。你若是喊“爸爸，等等我”爸爸就像是耳朵背气一般，根本听不见。等爸爸把电动车推出车棚，看到我淋得像根小豆芽似的，才“哦”了一声，算是表达了歉意。可就是这样一位大小人爸爸，这次做了一件事，却让我备受感动。
就在上上个星期，天气不是很好。身体本来不好的我，又发烧感冒了。妈妈现在已有身孕七个月了，所以送我去医院看病的任务就落在爸爸身上了。我真担心，我那不懂事的爸爸会不会让 我的的感冒发烧越来越严重？我怀着忐忑的心等爸爸陪我去医院看病。出乎我的意料。爸爸一大早就带我到医院打针。打针期间，爸爸也不像以前那样，只顾低头看自己的手机，对我不闻不问。这次爸爸不时地盯着吊针瓶，问我疼不疼。打到第三瓶时，爸爸摸摸我的手，冰凉凉的。爸爸就用他的大手轻轻地，轻轻地揉着我的胳膊，这样可以让冰凉的药水在血管中流的顺一点，这样手就不会冰了。我感到了从未有过的温暖。过了不久，爸爸发现我打针的地方起包了，就立刻 站起来，要求护士停止再继续挂吊针了。
走在回家的路上，爸爸也一直自责，总是对我说：“对不起，对不起，是爸爸把你的手弄起包的，回家我给你拿热毛巾敷敷，没事儿，别担心。”
其实我一点也不感觉到疼。真的，相反，我还感谢这次生病。它让我感觉到无比的幸福。在我眼中那个自私、偷懒、不爱说话的、像小孩一样的，爱耍性子的爸爸不见了。爸爸真正的成熟了，成长为一位真正的父亲。
中年读后感(篇2)
这是一本超赞的书，值得一读！
“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上，无法停止地渲染开来。
恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。
1965年马尔克斯开始创作《百年孤独》，1967年6月29日小说发表。1982年诺被尔文学奖授予马尔克斯。马尔克斯曾言：“活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。”《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神，同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。
小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近—亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近—亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被—迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。
到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。
中年读后感(篇3)
内容简介：他们是你的爱人、情人、上司、父亲、幸福给予者、痛苦制造器，你身边也许正有个让你捉摸不透的中年男人，他成熟、自私、狡猾、若即若离、深埋不露，哪一面才是真正的他，他内心深处有这怎样一本心情日记。情歌圣手，老男人许常德以最真挚犀利的文字为镐，掘地三尺，连根挖出中年男人的最私密、幽暗的一面。他们生理日复一日走下坡路，心理却极欲攀向高峰。他们回味青春少年时，总幻想春天再度降临。已婚者，向往自由，未婚者，渴望安定；事业有成者，心灵空虚；工作失意者，内心卑微，爱情、禁锢、外遇、情欲，中年男人最推心置腹、最灰色幽暗的底层秘密，许常德一一说给你听。
中年男人地下手记的读后感，来自淘宝网的网友：认识许常德，还是曾经年轻的时候听范晓萱的歌，发现好多好的歌词都出自一个叫许常德的人的手，现在看他的书，还是如当时听歌一样娓娓道来，直入心底。 男人到了中年，不论曾经经历过什么，抑或将要面对什么，是要继续沉淀，还是接受清算，都应该有足够的心里状态来面对了。这书里，有足够多的答案。
中年男人地下手记的读后感，来自淘宝网的网友：这不是一本中年男人指南，是被罐头化的男人书写陈年矛盾，谁会看令人讨厌多过喜欢的描写中年男人的书呢，也许这世界就只有你在看，也许我就只能告诉你，不要再靠男人了，这就像一进餐厅就塞给你套餐券一样，不能点自己喜欢的东西吃，长期以往，就会忘了自己渴望的滋味，怎样的负责才能更显轻松也让别人满意，怎样的稳重才不会僵硬做作且悠然自在，打开罐头，新鲜是唯一没有的东西，里头都是为了满足不安全感而有的囤积物，味道都一样，一样都要事业强责任感高爱家爱孩子爱社会爱国家爱地球，永无止尽地扛着自己都不擅长的事，边做边学边忍，从犯错知道人性，从压力看到本质，从中年透视青春，如果我们可以给下一班即将上任中年男人的年轻人一些提醒，不要给中年男人订分数，不要先入为主的鄙视，这本书没有要忏悔，没有要为什么行为合理化，能不惊动真实情境的报导是主轴，男人真的很多种，而且多数不能以真面目示人，把男人简单归类为一种，就是在逼所有男人做假，让男人做自己，最难说服的可能还是男人，因为罐头化后就很难有原味的风貌，失了原味的男人，对的，就是我。
中年读后感(篇4)
青春是一条五彩的小河，淙淙流淌着欢乐的歌声;青春是一朵稚嫩的小花，透着几分质朴与香气;青春是一首壮丽的诗篇，可供睿智的双眼欣赏品读。
春寒料峭，我永远记得那个初春的晚上，乍暖还寒时候，最难将息。“如果你不想读书，明天就和我一起去上班。”妈妈的话一字一顿，如同钉子般穿透我的心脏。惨白的月光透过窗户映照在我的床上，斑驳成了一个个迷离的影子。我躺在床上，握着那让人绝望的30分试卷，辗转反侧，内心的凄苦犹如洪水般袭来，肆意横流。
第二天吃早饭时，我不敢看妈妈，怕与她的目光相撞。刚放下碗，妈妈面无表情地对我说：“走，和我上班去!”来到装修的房子里，我跟着妈妈一起弯腰剪下毛巾上的碎屑。学着她的样子拿着毛巾往涂料里搅一圈，把多余的涂装料挤干，拿粘毛巾的长杆向墙面粉刷。这时，装修室里来了不少的工人，一时间房子里便嘈杂了起来，人声鼎沸。浮躁的说话声，让我暂时忘却了考试的失利，我埋头苦干，默不作声。经过一个小时的辛苦劳动后，我的眼睛开始肿涩，腰也慢慢地酸痛起来。“妈妈就是在这样的环境中为我辛苦地工作着。”我看着妈妈那专注的样子，额头上沁出细密的汗珠，无只言片语。
晚上，我一直闷闷不乐，沉浸在压抑愧疚之中。妈妈一直叫我下楼。我万般无奈，懒洋洋地跟妈妈来到门口。她指着门外说：“看，那段残枝。”我寻声望去，那残枝的枝丫早已断裂开来，仅有一点枯黄的树皮与主干相连，在风中摇摇欲坠。可是，几番风雨后，那残枝却只摇不落。在昏黄的灯光下，我隐约看到：枝头分明还有小片的青翠树叶在风中跳舞呢!这时，妈妈开口了：“春天到了吧?这段残枝在如此苦境中，都还在努力地生长，你为什么就如此松懈消沉呢?”对呀!残枝都能在风雨中坚持，我为什么不能?
此刻，妈妈的话语点亮了我心中的迷惘，使我从地狱之门走了出来。也许，这也是那段残枝对我诉说的成长奥秘吧!青春是美妙的，让我用青春来为成长铺垫一条美好的道路吧!
“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要怕至少我们还有梦……”，郑智化的这首《水手》会永远萦绕在我青春的每一步成长的足迹之中!
中年读后感(篇5)
多少人几曾回首感叹人世沧桑，当风华正茂已成往事，那远去的记忆却在脑海中刻画得如此清晰。经历了天真无邪的美好童年，跨越了激情燃烧的青春岁月，不知不觉间，我们步入了中年。这是人生的一次飞跃，是境界的一次升迁。正像经过了春天的孱弱，夏天的浮躁，我们迎来了秋天的成熟，在人生的四季里我们欣慰的感受着生命的秋季——中年。走过绚烂的春，走过殷实的夏，我依然会心怀美好的希冀和梦想，坦然从容走进了多彩的秋，还将走过迷人的冬……
人生的每一个季节都很美丽，如歌的生命，如水的人生，如诗的生活。只要我们敞开心扉尽情地拥抱生活，生活一定向你展现她最美丽的容颜！人到中年，人生过半，踩着一路艰辛走来，也将踏着一路辛苦走远；人到中年，苦乐参半，空留许多心疚心痛的遗憾。困惑也好，感叹也罢，脚下的路一直在向前伸延，似乎一切早已注定、该不该出现的都已出现。
人到中年，我们手握着事业的艰辛，肩扛着家庭的琐碎，怀揣着儿女的成长，背负着父辈的苍老。踏着风霜雨雪一路走来的我们，也尽览着一路的流岚虹霓，生活疲惫累着我们的身心，却鲜活了我们的责任，岁月剥蚀着我们的青春，却沉淀着我们的厚重。人到中年的我们，就活在责任里。在父母面前，我们虽然还是孩子，但责任和义务已经颠倒，我们必须去呵护和搀扶父母。我们最大的愿望是祝父母健康长寿。但事实往往适得其反，我们更多的可能是与病魔和悲痛同行，送他们走完人生最后的一程。
人到中年，我们又是为人之父母，我们在教会孩子走路，说话，唱歌之后，还要教他们认识社会，认识人群和自己，教会他们如何做人。孩子在我们的焦虑期盼中一天天长大，从出生一直被我们呵护到大学，我们的愧疚不是给孩子少吃了什么，而是愧疚孩子在考上大学时，我们拿不出那笔昂贵的学费。在从学校向社会的转型之中，我们还要为孩子找个“铁”饭碗。
人到中年，在丈夫和妻子的角色中，我们必须各饰其一。我们平实的婚姻里，欢乐不再来自含情脉脉的相望，不再来自山盟海誓的语言和柔肠寸断的情歌，而更多的是来自物质和时尚。所以我们必须不停地去奋斗。在家这个圈子里，不可能没有苦恼。但责任和道义让我们必须学会承受，我们要为孩子创造一片幸福，快乐的天空。
人到中年，有时觉得美丽的幻想逐渐破灭了；灿烂的远景，也慢慢被世事所冲淡。每天悲于人情的冷暖，懔于多变的毁誉，惧于生活的得失，忧于无端的谤讥，看够了那恩恩怨怨无法捉摸的虚情假意。其实，生活并不尽是如此，外在的事物都微不足道，烦恼只是我们内心造成的。曾经有人这样说过“人生二十而知有生的利益；三十而知有明之处必有暗；至于人到中年的今天，明多之处暗也多，欢浓之时愁也重。”
人到中年，对于名利也有了清醒的认识。能从现实的分析观察，寻找自己适宜的生活空间，宁静的生活。对衣食住行执着于俭朴无华，深深懂得，广厦千间夜眠八尺、粮田万顷日食三升。任何东西都是生不带来、死不带去的。荣华富贵犹如过眼云烟，生活中很多快乐真的可以与金钱无关。得不到的，再强求、费尽心机亦是枉然。只要是自己一生中值得追求的东西，就要一息尚存，绝不轻言放弃！也懂得只有享受自己创造的财富，享受自己拥有的一切，安心理得地享受每一天生活带来的乐趣！
人到中年，可以从容地笑谈生死，感悟生命，珍惜拥有，珍爱家人。学会永远保持一颗童心，以好奇的眼睛去不断的发现这世间的冷暖不断变化，感悟着生命的美好，学会以感恩的心态面对生活。由此做到荣辱不惊，静观庭前花开花落；去留随意，笑看天上云舒云卷。
人到中年，我们已看透世间沧桑，人情冷暖，却不愤世疾俗，悲天悯人；我们仍怀抱理想，心存梦想，却不贸然行事，鲁莽痴迷；我们依然喜欢风花雪月，欣赏浪漫情怀，却更懂得柴米油盐，一日三餐。
人到中年，最重要的是宽容。宽容意味着豁达、大度、明智。只有具备良好的心理素质，高尚品质的人才能真正做到宽容。这是因为我们是中年人了，我们不能再任性，不能尽情发泄，也很少能有重新选择的机会，我们怎么办？只有宽容。宽容并不是一种无可奈何的容忍，而是一种尊重生命的自爱，一种洞察世事的豁达，甚至是一种悲天悯人的慈悲。宽容别人，也不苛求自己。我们退让，却不颓废，我们舍弃，只为珍惜，我们糊涂，只因明白；我们或许无为，或许无能，但我们尽力，孜孜耕耘，岁月写在脸上，而我们依然拥有童心。
人到中年，我们感谢信息时代，让我们有了网络空间，留下自己的喜怒哀乐，写下自己的瞬时心情，记述自己的人生经历，感受自己生命的不凡，不需要华丽辞藻，不需要深厚的文学功底，只要开心，只要愿意，写天写地写经历，写爱写情写自己，给匆忙的岁月留下点美丽，留下点记忆，留下点痕迹。
人到中年，就应该实实在在、本本分分、踏踏实实地做人，一步一个脚印，一步一个阶梯，稳重之中深藏锐气，成熟之中而不骄矜，拿得起放得下，笑对人生的风风雨雨……人到中年，让我们一路走好！
中年读后感(篇6)
近日81岁的钢琴家、作曲家刘诗昆又当上了父亲，44岁的娇妻孙颖在本月顺利生下一个女儿，打破了赌王何鸿燊78岁得女的记录。
生育年龄对于男人和女人来说总归是不同的，男人一生都有生育能力，所以男人无论哪个时间段有生育的想法，都是正常的。而女人却不同，女人一般只要到40岁以后生育能力就急速下降，甚至不再拥有生育能力。
那么，到了中年才有想生小孩的想法正常吗？答案是正常，尤其是现在国内提倡晚婚晚育之后，女性的生育年龄就更加高龄了。
在《中年的意义》这本书中有一组据数据表明，1989年到20xx年之间，英国40岁以上生孩子的女性人数增加了2倍，25岁以下生孩子的女性人数则减少了。1991年到20xx年之间，美国45岁以上生孩子的女性人数较之以前，增加为190%。
由此可见，中年母亲的人数在增加。虽然这些女性有自然受孕的，有需要现代生殖技术才能怀上的，还有是必须接受卵子捐赠的，但这个数据就是真实存在的。
中年读后感(篇7)
在人生的道路上，充满了许许多多曲折离奇的故事，有悲有欢，有喜有乐，有伤心也有欢乐......但最令我难以忘怀的，最令我感动的是妈妈为我所做的一切。
那是我二年级时候的事了。爸爸妈妈工作忙，没时间看管我。有一天，爸爸妈妈好不容易有空了，陪我一起到爷爷家去吃饭。可那天下雨，我们没有带伞，只有淋雨了。到了爷爷家，我有点难受，就躺在床上，可是越来越难受，我就开始呻吟，妈妈听到哭声，第一个跑过来，一看，我正躺在床上不停地抽泣着。她用那轻柔而又滑嫩的手抚摩着我的额头，焦急地说：“不好，发烧了。”说完，就立刻给我服下了两片阿莫西林。
第二天早上，妈妈带我去医院地路上，我就热泪盈眶了。
到医院，医生又是给我输液，又是给我吃药。妈妈也没闲着，给我买药，给我买漫画书，给我买好吃的，教我勇敢要坚强。我曾给妈妈说：“妈妈，您真好，您为我做的事情够多了。”妈妈却说：“对于一个母亲来说，这不算什么。”回家后，在妈妈精心地照料下，我很快就康复了。
如今，妈妈依然对我体贴备至。我真想给妈妈说：“谢谢！我长大了一定好好报答您。”
中年读后感(篇8)
人到中年，或许是每一个人都要经历的一段时间。在这个时期，我们不再是青春年少的少年，也还没有到老年人的阶段，我们面临的是更多的挑战和迷茫，也需要更加理性和深刻的思考。
在我看来，人到中年的感触最深的就是“时光匆匆”。刚刚还是年轻美好的时候，突然间自己已经走过了一大半的人生，回头一看，好像什么都没有留下来，就像一场梦一样，匆匆过去，不留任何痕迹。
也正因如此，中年人会有更加深刻的体验到“人生苦短，我要好好地活着”。我们开始更加珍惜时间，并且懂得如何去取舍。我们选择更有价值、更有意义的事情去做，不再像年轻时那样毫无目的、毫无头绪地浪费时间。
当然，人到中年也意味着拥有了更多的经历和智慧。我们可能已经经历了很多困难和挫折，也看清了自己和世界的真实面貌，这让我们更加从容和理性。同时，也让我们成为了更好的导师和参谋，能够给年轻人提供更加真实、实用、恰当的建议和指导。
然而，就像每个年龄段一样，中年也有他自己的不易。人到中年，很多人可能经历了事业的沉浮或者家庭的变故，产生了很多无奈和疑虑。我们开始思考“一生中最重要的另一半是谁”，同时也开始反思过去的失误和过错，对未来有很大的迷茫。
在这个时候，我认为最好的解决方法是“内省”。只有通过深入反思和自我审视，我们才能更好地理解问题的本质，并且找到更好的解决方法。同时，我们也需要更加坚强，面对生活中的挑战和变化，积极寻找机会，走向更加美好的未来。
总之，人到中年是一个非常宝贵的时期，我们需要珍惜这个机会，努力做到更好的自己。同时，我们也需要更加深入地思考成长和前进的路，掌握自己的人生。只有这样，我们才能更好地迎接未来，在未来的时光中展现我们更加璀璨的人生。
中年读后感(篇9)
“陪伴是最长情的告白！”这是我今天阅读中年失陪的危险中看到的，想想自己即将步入中年，对于身边的很多朋友和自己的情感而言，这句话不由让我陷入了沉思中......
当今，中年夫妻因为事业家庭的原因，本身属于夫妻间的时间就很少，时间少不全属于“失陪”，“失陪”更多的是一种心理的感受，最典型的是身心分离型：忙碌一天回到家里却把自己白天经历的情绪一起带回来，和伴侣在一起吃饭时，还想着工作的事，没有把自己拉回当下，每个人的精力、时间和感情都是有限的，但是学会活在当下，身在做什么，心就经历什么，这才能称之为陪伴。
本文为了陪伴制定的“夫妻时间”我认为对夫妻的相处很有帮助，特摘来与朋友一起分享：一是晚饭前后半小时，很多男人都习惯下班后坐在沙发上看电视或玩游戏等着妻子把饭菜弄好，其实这个时间完全可以利用起来，能帮妻子打打杂就是对妻子进行最好的“安抚”，让她也有一种幸福小女人的感觉。二是周末一天很重要，每到周末的时候，陪妻子或家人走走，不要堂而皇之用一个“忙”字进行搪塞，难道我们可以陪朋友在饭桌前一坐就是大半天，却不能陪妻子或家人走走？时间总是挤挤就有的，重要是你愿不愿意而已。三是睡前10分钟是最重要的，如果老公忙得连和老婆说话的时间都没有了，想想一对夫妻连起码的沟通和交流就变得如此的枯燥和疲惫，那他们又谈何幸福和性福呢？如果睡前10分钟可以留给彼此交流，说说两人的枕边话，一定会让夫妻感情升温。
“陪伴是最长情的告白！”夫妻间若没有了陪伴，即不幸福，也不“性福”,同时还会产生焦虑、烦躁、失落等情绪的困扰及心灵的伤害，因此，将对方永远挡在幸福家庭的门外，不论多忙碌，都留给彼此以上的夫妻时间，一定能达到高效的陪伴，幸福家庭将指日可待......
中年读后感(篇10)
在小学生活里，我曾遇到过许多难忘的事，其中有一件，现在想起来，还使我感动至深。
那是一次比赛，老师准备宣布参加比赛的同学，我信心满满，以我优异的成绩，这比赛怎么可能没有我呢，我耐心地等待老师宣读我的名字，可没想到，始终没有念到我的名字，怎么会这样?原来参加比赛的人是按上学期期末考试的分数排名来定的(上学期我没考好)，我的心里失落极了。这时，有同学大声问老师为什么没有我，老师的回答却又一次刺伤了我的心，老师说：“他上学期考的那么差，怎么可能有他呢!”我低着头，不说话。我心里十分自责，原先的自信早已消失殆尽。我为自己因为一次考试失误不能给班级争光而惭愧，我心里一遍一遍地责备自己。“老师，让他去吧，他去赢的机会多一些。”“是啊，老师，让他去吧。”同学们纷纷向老师求情，一句句恳切的哀求感动着我，我望着同学们，满眼都是感激……
后来，因为同学的极力争取，老师又给我们班多分配了两个名额，我如愿以偿地参加了比赛。
这件事，让我感受到了同学们和老师对我的期望和信任，这将支持着我一直成长。
中年读后感(篇11)
感动，是冬天里的一缕阳光，虽无夏日般的娇艳，却为温暖了万物，感动是悲伤时的一句温馨的话语，即使是在不经意之间，却让人泪满眼眶，感动是迷途里的明灯，使你在失望和徘徊中找到希望。
――题记
人间有真情，处处有感动，在我们身边，处处都有值得我们感动的事：
谢延信，是一个朴素的农民，三十二年来，他为了遵守对死去妻子的承诺――照顾岳父母。他去烧过砖，打过小工，而换来的钱不是给自己用，而是买水果，肉，，蔬菜来孝敬岳父母，而自己吃自己腌制的咸菜，一吃就是十几年。后来，谢延信遭到了不幸――他患上了心脏病。谢延虽得了病，但也没有放弃对岳父母的照顾。他舍不得去治病，听说醋泡花生可以降血压，他一吃又是十几年。谢延信用他朴素的一言一行感动着中华各族人民。
在我国每年都会发生不少洪灾，“需要大家献出爱心，要捐款。”这个消息在校园里传开。在捐款会上，有人捐1元，有人捐5角，有人捐2元，有人捐5元，他们用自己微薄的力量，伸出了援助之手，虽然他们捐得不多，但都寄托爱心，这也足以使我由衷的感动。
感动无处不在，事迹无处不有，每时每刻都震撼了我们的心灵，无形中我们也能发现感动，感受感动。
中年读后感(篇12)
每当我看见一把雨伞总使我情不自禁的回忆起那一件事。
那一天早上，一轮太阳渐渐地升起来了。可到了下午第三节课时，天空却突然中乌云密布，然后雷声大作，紧接着豆大的雨点从空中落了下来。“叮零零，叮零零”下课铃响了，同学们都收拾好书包，依次被家长接走了。过了一会儿，教室里只剩下几个同学了，我心想：唉！怎么刚才还是晴空万里，现在却下起了倾盆大雨，怎么偏偏在这个时候下雨呢？唉！我也没有带伞。看来今天只有淋雨回家了。突然，大雨中出现了一个熟悉的身影，正当我准备走出教室时。突然，一个熟悉的身影出现在我的面前。“啊！是爷爷！是爷爷！”我高兴地欢呼起来。爷爷对我说：“快过来”我急忙跑过去，就跟着爷爷回家了。在回家的路上，由于爷爷只带了一把伞，至终把伞朝我这边歪着，我几乎毫发无损，爷爷为我忙活了一阵后，我忽然抬起头看了看爷爷，这才发现爷爷大半身早已被雨水打透，手拿着的雨伞完全举在我的身体上方，而他的大部分身体依然在雨中淋着。一回到家爷爷从袋子拿出一杯热呼呼的开水给我喝，我喝了一半，爷爷喝了一半。
我的爷爷的照顾，就是我的最珍贵的一件事。
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《中年失陪的危险》读后感150字
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陪伴是最长情的告白！这是我今天阅读中年失陪的危险中看到的，想想自己即将步入中年，对于身边的很多朋友和自己的情感而言，这句话不由让我陷入了沉思中......
当今，中年夫妻因为事业家庭的原因，本身属于夫妻间的时间就很少，时间少不全属于失陪，失陪更多的是一种心理的感受，最典型的是身心分离型：忙碌一天回到家里却把自己白天经历的情绪一起带回来，和伴侣在一起吃饭时，还想着工作的事，没有把自己拉回当下，每个人的精力、时间和感情都是有限的，但是学会活在当下，身在做什么，心就经历什么，这才能称之为陪伴。
本文为了陪伴制定的夫妻时间我认为对夫妻的相处很有帮助，特摘来与朋友一起分享：一是晚饭前后半小时，很多男人都习惯下班后坐在沙发上看电视或玩游戏等着妻子把饭菜弄好，其实这个时间完全可以利用起来，能帮妻子打打杂就是对妻子进行最好的安抚，让她也有一种幸福小女人的感觉。二是周末一天很重要，每到周末的时候，陪妻子或家人走走，不要堂而皇之用一个忙字进行搪塞，难道我们可以陪朋友在饭桌前一坐就是大半天，却不能陪妻子或家人走走？时间总是挤挤就有的，重要是你愿不愿意而已。三是睡前10分钟是最重要的，如果老公忙得连和老婆说话的时间都没有了，想想一对夫妻连起码的沟通和交流就变得如此的枯燥和疲惫，那他们又谈何幸福和性福呢？如果睡前10分钟可以留给彼此交流，说说两人的枕边话，一定会让夫妻感情升温。
陪伴是最长情的告白！夫妻间若没有了陪伴，即不幸福，也不性福,同时还会产生焦虑、烦躁、失落等情绪的困扰及心灵的伤害，因此，将对方永远挡在幸福家庭的门外，不论多忙碌，都留给彼此以上的夫妻时间，一定能达到高效的陪伴，幸福家庭将指日可待......
电视剧《中年计划》观后感
遥远的中年计划
电视剧《中年计划》观后感
《中年计划》是一部反映当今社会的中年情感生活剧,展现的是一个普通的男人在45-50岁五年间的家庭生活。没有华丽唯美的人物,没有跌宕起伏的剧情,情节简简单单,人物不温不火,却有一种普普通通的情感力量,给人以感动和启迪。
民政局干部简和平人到中年,生活波澜不惊犹如一潭死水。上有老父老母感情不和,下有女儿爱情危机,自身升迁毫无起色。然而,单位主任的意外死亡给他带来不小的震动。他把肺癌术后康复的母亲接到家里照顾,又遭到妻子对住房的抱怨,再加上升迁不顺利,以往平静生活中被掩藏的问题纷纷暴露出来。一系列不如人意的事情让简和平开始反省,并为自己制定了一份中年计划,包括升职、买房和出书的梦想。这份志向远大的中年计划引来家人的嘲笑,只有母亲和大女儿表示支持。
日子一天天过去,升迁和购房问题都一酬莫展,出书的计划却得到妹妹同事苏真的帮助。女编辑苏真的睿智、善解人意以及对他的尊重和支持,让他体验到男人的尊严和被理解的畅快,并给了他莫大的安慰和信心。在苏真的不断鼓励下,他锻炼身体的计划一直没有停下,手风琴也拉得像当年一样美妙了。简和平沉浸在充实的生活中。然而妻子的责备、父亲的嘲讽、同事的议论加上感情天平的失衡,现实的艰难又让计划显得那么遥远。同时,妻子的高升让她不自觉间更加强势地去对待处于心理低潮期的丈夫,裂痕在一点点扩大。最后,忍受不了此番折磨的简和平,终于在中年计划上多加了一项内容离婚!一家人都不敢相信这个惊人的决定,妻子更是不能接受。两个女儿的感情问题还没有解决,老父老母又闹起了离婚。一个男人在不惑之年,面对这些不得不解决的问题以及不愿放弃的中年计划,到底该何去何从?近乎完美的中年计划最终能否实现?
剧情低回婉转,情节平淡感人,一切看似不可挽回,一系列突发事件的发生扭转了剧情发展的方向:投资的失败、出书的不顺、房子的拆迁、两个女儿也为同一男友反目成仇。面对家庭的责任与道义,男女主人公在客气的冷漠和依赖的温情里挣扎徘徊。此时,女主人公被激发出妻子和母亲的最大力量:果敢而坚毅、温柔而宽容,忍屈挽救自己的婚姻和家庭;女编辑苏真默默地支持、坚定地守候以及善解人意地安慰和鼓励,则体现了一个内涵女人的全部优秀特质;男主人公在感动和承诺里苦苦选择。
特别欣赏剧情的真实,如茶氤氲的故事情节里沉淀了好多生活的沧桑和感悟。女主人公在痛苦的挣扎和反省中涅磐出尊重和理解,从开始的强硬和唠叨到最后的温柔和宽容,真的很不容易。女儿们在伤害和放弃中感受到亲情、收获了爱情。姐姐为妹妹放弃了爱情,最终赢得妹妹的理解和属于自己的爱情;妹妹也在任性中懂得了爱的真谛。男主人公让年轻的女儿经历成长的顿悟,理解亲情和爱情;在心脏病突发中看到了妻子夜不能寐的泪水;他的坚忍和宽容、责任和毅力,真的是一个男人最大的力量了。女编辑在灾难中看到坚不可摧的亲情和愈久弥香的爱情,最终她选择了默默退出,并在离开的时候成全了男主人公的梦想出书。换房子也在大家的共同努力下成为现实。一切都以一种中国式的圆满结束了,看似遥远的中年计划终于成为现实。
《中年计划》不仅仅关注婚姻问题,更关注中年人的生存状态。常言道:中年是上有老下有小。我们身边有多少中年人,一边埋怨着生活一边继续被生活奴役着,已经习惯了某种意义上的牺牲,为了家庭牺牲个人、为了孩子牺牲自己、为了安定牺牲个性,好像中年就意味着要服从、要牺牲。简和平反抗了,知天命的他做出了两大决定辞职和离婚。用简和平的话说:我都这么窝囊了一辈子了,再不改变就没有机会了。挺佩服那份重新开始的勇气以及对待生活和家庭的那份责任和耐心。看似简单的中年计划,实际是中年以后又一次新的开始、新的成长。简和平的中年计划可以说是一种螺旋式上升,并因此对家庭、婚姻、事业又有了更深入的感悟和理解。
寥寥中年事读后感 读书笔记(3)篇
在我即将奔四的年纪偶然遇到这本书，朋友说我看这书太早了吧，但是我觉得我的心理年龄已经老年了，甚至觉得看到这本书晚了些。
本书是很多小故事的合集，大部分是独立、自信、有经济基础、有社会地位的中年男女，相对于普普通通的小老百姓，他们虽然也有人到中年的压力、危机，但是他们有足够的经济基础去避免普通人的一地鸡毛。最让人艳羡的是书中女人们的潇洒人生态度，追求自我的勇气。继续词穷，只做记录吧，不叽叽歪歪了……
对于中年妇女这个群体，她是这么形容的：中年妇女是这个世界的中流砥柱！拳头上能立人，胳膊上能跑马。这句话犹如夏天的凉茶，冬天的热汤，让人心头熨帖同时油然而生一股豪情壮志。
一个已经迈入中年的妇女，可是也能成为一个英雄，哪怕只是一个家里的小英雄。其实，距离三十越来越近的年岁我就开始有了淡淡的焦虑。平时忙于工作的时候不显，夜深人静或者疲惫寂寞的时候这种焦虑就会像影子投影到墙上一样被无限放大。看着那些青春灿烂的那些姑娘，内心的羡慕滋长，感叹着她们的青春如火，我青春的火已经燃过了一大半。
书中说，传说中女人的中年危机有三种表现：健身、医美、离婚。看看身边熟悉的人，好像确实如此。少女是一枚一枚的，妇女是一坨一坨的。时间的流逝我们控制不了，那就用其他方式让他慢一点再慢一点。健身房、公园广场我们总能看见那些汗流浃背的身影。或许她们的脸上留下了岁月的痕迹，可是光看背影一个个仍犹如二八少女一般。中年妇女是一个群了不起的人，白天她们是职场上拼杀的女将，晚上她们是家中温柔的妻子和母亲。这一刚一柔的角色互换，这动静如风的魅力无边，让这些人到中年的女子身上透着岁月风干过后的风情，甚至比烈火还耀眼。那些怀着娃还考研、考证的女子，那些发着烧还加班、见客户的女子，那些哄完孩子出门锻炼的女子。她们一个人就活成了一座城。比如朋友圈里，看到有的女人每天坚持英语打卡阅读，这真是自律的一种表现，人和人的差距在哪里，真的看你努力不努力，自律不自律！！
很多时候我们会对生活失望，觉得人生没有意义。可是，要知道不是人生有意义，而是我们做过的事赋予了人生意义。正如书中所写的那样：她们睿智、理性、从容、坚定、幽默、温柔，不动声色、热爱生活、面对一地鸡毛的的生活，她们一直记得诗和远方，还时不时地抬头望望头顶上美丽的星空，虽然有时候有雾霾看不见。
既然活着，就好好过，别回头。人到中年本来就是一地鸡毛，一路繁花。越过了低谷，山顶的日出也就不远了。
对于中年女人的烦恼，只有亲自步入才能体会到个中滋味。青春逝去、容颜不再的惶恐；家里上老下小的忙碌；眼睁睁看着身边亲人逐一离你而去，你却无力回天；每天还要防贼防盗防小三，来应对、维持、经营因熟悉已经疲劳的婚姻，因为什么样的感情都抵御不了男人对新鲜、刺激的生活强烈向往，特别是那些感受到愈加衰老的中年男人，觉得只有征服小女孩才能满足自己不老的虚荣心；即使每天各种运动，仍控制不住因胶原蛋白缺失而造成的皮肤和肌肉的松弛；还有那些因工作和坏的生活习惯，导致身体小恙不断、大恙突发，严重降低自己和家人生活质量的...总之，无论哪个年龄段都有各自不同的烦恼，可是中年人除了要承载所在年龄段的自己的烦恼和危机，还要承载更多人烦恼！所以，对于女人应对烦恼和危机，最有力的办法就是不断丰满你的精神，不断强健你的体魄；不要依赖别人，不要轻视自己；内心中有理想，行动中有激情，那么就会成为屹立不倒的那颗大树，为身边人做遮阴庇护！我的中年生活就是从把重心从认真工作、相夫教子慢慢向自己的理想生活而转移～适当的工作、精致的生活、品味书香、学习猎奇、探索旅行！要由内而外的保持一颗年轻的心态，你变、他变、世界都在变，我还是我自己，可以享受相拥相爱，也可以孤独前行！不再后悔过去的、失去的、得不到的，因为现在的你，都是自己一步一步走过来的，好坏只与过去有关，对未来关乎甚少，只有期待人生终点是完满的就好了！
中年上下五千年读后感范文210字
中年上下五千年读后感【篇一】
《上下五千年》这本书里记载了我国古代时期的辉煌历史。讲了远古时代春秋、战国、秦朝、汉朝、三国、两晋、南北朝、隋朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝，发生的一个个生动有趣的故事，出现的一个个栩栩如生的历史人物。
书中，我印象最深的人就是南宋的抗金名将——岳飞。“怒发冲冠，凭栏处，......”我不禁想起他的那首充满着浓浓爱国情怀的《满江红》。岳飞是我国历史上一位著名的名族英雄。那一年，金朝派兵攻打南宋。那时，朝廷腐败。宋高宗和一些大臣主张不管老百姓逃跑。岳飞却坚持抗金，在战场上把金朝杀得大败，和当代名将韩世忠并驾齐驱了。岳飞一心恢复中原土地，他对自已和将士们要求十分严格。对将士们格外的关心、爱护。将士们受到鼓舞，更加勇敢了。可是正当岳家军节节胜利时，奸臣秦桧却用皇帝的名义把岳飞以“莫须有”的罪名打下监狱，然后秘密杀害。岳飞死后，百姓们在他的墓旁边修建了庄严雄伟的岳庙，里面端座着岳飞像，上方悬挂的匾额上，刻着岳飞亲笔写的“还我河山”四个大字，使人肃然起敬。前面放着秦桧、王氏、万俟占和张俊四人双手反缚的跪像，反映了广大人民群众爱国将领的爱，对卖国贼的憎恨。
我想：我做为一个中国人，应该了解一些中国那五千年灿烂文明的历史。我认为我们祖国是一个伟大的国家，我们的民族是英雄的民族，我们应该热爱祖国那悠久文化的历史，看了《上下五千年》，它培养了我的爱国主义的思想感情。
中年上下五千年读后感(篇二)
书是人类进步的阶梯。我不久前读完了《上下五千年》这本书，它使我受益匪浅。这本书讲述了我们中华五千年的历史变化，也让我懂得了许多在古代时发生的事情，积累了不少成语。
当我读完这本书后，我深深地感受到国家历史的悠久，文化的灿烂。书中精美的画面和优美的词句，深深吸引着我，让我看得津津有味。从远古时代到清明时代，在这五千年的历史中，记录了从盘古开天地到中华人民共和国成立，这一路上有数不清的苦难和挫折，有数不清的英雄豪杰和文人志士在这漫长的历史道路上留下自己的足迹。
在这本书里，我印象最深的故事是司马迁发愤写《史记》的事。这事要从司马迁继承他父亲的职位后说起。当时，司马迁当着所有朝廷文武百官面前，为了替一位将军辩护而得罪汉武帝，汉武帝一气之下，把司马迁关进了大牢，并给他最痛苦的酷刑。面对这一切，司马迁当时恨不得立刻就血溅墙头。可他只要想起父亲的话，就会立刻有了精神。经过一天天的努力，终于完成了这部辉煌著作。
读完了这个故事，我深刻地认识到：司马迁是一个勇敢，顽强的人。他靠自己的努力来完成了这部《史记》。我感到了司马迁内心的坚韧和决心，即使汉武帝给了他最痛苦的酷刑，他也为了父亲的遗愿坚持到底，完成了史记。我们一定要向司马迁学习他的那种永不放弃梦想的精神，因为我知道，一个人不能没有梦想，因为没了梦想就没有了一切。
中年上下五千年读后感(篇三)
中华的历史源远流传，每个年代人们都给我们留下了宝贵的财富，在这浩浩荡荡的历史长河中，我们知道的只是那沧海一粟，我们却从这一粟中汲取了更多。
从《上下五千年》这本书记载的中华五千多年的历史中，我最喜欢的两个人其中一个是东汉朝的张衡，小时候奶奶经常给他讲关于天上的故事，他自己也博览群书，天长日久，他成了一个著名的科学家。他发明了浑天仪与地动仪，真令人佩服不已。更让我佩服的是他那不信神，不信邪，细心考察，敢于试验的精神。我们在学习中也要勇于探索，研究，不仅要学习古人的定论，更要自己去开拓，去创新，这样才能成功。
另一个是南北朝的祖冲之，他自幼喜欢数学，不喜欢经书。他从祖父那学到了好多知识，462年时他创作《大明历》，经过激烈论战，终于受到皇帝的认可。他还发现了圆周率，把一年计算到365.2428日……这些发明在我们现在的生活中也起着至关重要的作用。让我特别佩服。我们在学习上也要勇于创新，要像祖冲之那样，认真仔细的研究每一个问题。
历史长河中还有许多名人，比如李白，杜甫，关羽……这些人创造着并见证着中华民族的伟大与兴旺，给我们留下了宝贵的财富。
我们要感恩这些知识财富，这本书请大家一定要认认真真地去读。
中年上下五千年读后感(篇四)
有一本书，它没有妙不可言的语句和各种各样的成语，它也没有什么深奥的、令人费解的语句，更没有像故事书那样的剧情，可是它却让我流连忘返，爱不释手。它是什么样的一本书呢？想必大家都有这样的一个问题吧！它就是我们熟悉的《上下五千年》。
这本书中的历史故事可谓琳琅满目。其中有拍案叫绝的、令人回味无穷的，有令人声泪俱下的、还有令人怒目切齿的……在书中，我看到秦始皇统治天下后的安详、和平，人们安居乐业，一片祥和；听到了祖逖和刘琨一大早便起来舞剑的声音；想到了李林甫和宦官们一起残害人民……有时看得入迷了，会情不自禁地说：“李林甫真是个小人！”
众多皇帝中，我最喜欢武则天了。她是位女皇帝，但是她的大度胸怀和海洋一样。骆宾王在文章中把她骂得那样的惨，她不仅既往不咎，还赞叹不已。
鉴真和尚也令我非常佩服。当年，他不顾自己年纪大，自告奋勇去日本传法。碰到一次、两次、三次、四次，一连几次都无法出海，估计有的人早已放弃了，可他没有。六十岁的他决定第五次出海。在最得意的弟子死了、自己也双目失明后，历经千辛万苦他才抵达日本。他的坚持不懈和无私奉献的精神让我非常感动。
最令我讨厌的是秦桧了，他的所作所为，令我怒目切齿，他卖国求荣，残害忠臣。岳飞和将士们，奋勇杀敌，将士们士气高昂，可却遭秦桧所害，一代名将就此陨落。
这本《上下五千年》使我了解了中国的悠久历史和灿烂文明，大家快来看它吧！
《被二胎围追堵截的中年女人》读后感1000字
其实我很能理解这个女老师的压力，越是小地方的人周围环境施加的压力越大，因为人们的观念更陈旧迂腐。
二胎政策出来后，我也很纠结，因为我的同学同事都在生，我平时算是个挺有个性也比较独立自我的人，但照样会左右摇摆生不生。我身体很好，别人也都说我基因那么好，不生二胎可惜了。所谓又漂亮又聪明，身体素质好，尤其我个子高等等吧。可是我想着再生个孩子就很难自由自在看书看电影，出远门旅游了。尤其我不敢确保二胎能像头胎一样顺利省心，万一是个病孩子怎么办。倒是没人明着催过我，但我自己这么不被世俗裹挟的人，还是反复犹豫了一年多，如果要备孕需要到医院取掉节育环，我连这件事都会发怵，说明就是主观上实在没有生孩子的欲望。我爸和我哥好像也倾向于孩子多了好，他们是男人，不了解女人的辛苦。我婆家人没在我面前提过，估计有想法也是背后和孩儿她爸说，但他觉得现在这样挺好，家人健健康康，他自己幸福指数挺高的。(再有也是他弟家有一儿一女，所以无压力)
我和他也没有正式讨论过这个问题，倒是后来和我妈有一次聊天，她说到别人时发议论说要是再生个孩子把自己体格弄坏了，就太不值了。我突然觉得好有道理，为什么要为了一个未知数的孩子拿自己的后半生做赌注呢。她这一句话让我心里一下子就敞亮了，于是彻底打消了念头。虽然我身体好，但是好体格是用来享受生活的，不是用来完成生育任务的。我的好基因是为了成就现有生活中所有的亮点，而不能成为下半生操劳牺牲的理由。有一次，在办公室几个女同事说起生二胎，我就提了一句说有了二胎就不能过现在的生活了，另外一个高龄产女的姐姐就说我:你这样不是太自私了吗?我笑笑没争辩，心想这事吧，谁都别说谁，人各有志，难道多生孩子不是另一种自私吗?为了一儿一女凑个好，完成别人眼中的人生圆满，以获得认同甚至羡慕。还有那种想要将来孩子多了方便养老，这些都不能算是对孩子公平，父母们在孩子身上寄托了太多私心杂念，根本不是单纯带他或她来到世间来感受生活和享受快乐。孩子是上天的礼物，让我们多了一个亲人在这世上做伴，让我们有机会重新过一遍童年，让我们发现内心最柔软的角落但生孩子这事绝不能成为别人绑架你的理由!
补充两点信息，我是高中老师，工作很忙很累。
另外那一位高龄产女的同事姐姐，因为后来被查出乳腺癌，一直在放疗化疗，她是因为孕期没参加单位组织的体检，发现就比较晚。另外她在孕期雌激素高也加速了癌细胞的生长。
她最开始知道病情后一直很坚强，她在办公室群里说的那些为自己加油的话让我几次泪目，虽然我和她并不很熟悉，只在一个办公室相处两个月，她就去治病了，但我还是很为她悲伤。她是坚强的女性、伟大的母亲，她当初坚定认为不肯生二胎是自私，可不幸的是她的遭遇却恰恰成了我妈妈开解我时那套理论的例证。
有的时候，是别人拿世俗观念绑架了你;但有时，是你也不能免俗地绑架了你自己。
2024中年的意义读后感范文简短 (820字)
中年的意义读后感【篇一】
钟表上的时针是在慢慢的移动着的，移动的如此之慢，使你几乎不感觉到它的移动，人的年纪也是这样的，一年又一年，总有一天会蓦然一惊，已经到了中年，到这时候大概有两件事使你不能不注意。讣闻不断的来，有些性急的朋友已经先走一步，很煞风景，同时又会忽然觉得一大批一大批的青年小伙子在眼前出现，从前也不知是在什么地方藏着的，如今一齐在你眼前摇晃，磕头碰脑的尽是些昂然阔步满面春风的角色，都像是要去吃喜酒的样子。自己的伙伴一个个的都入蛰了，把世界交给了青年人。所谓“耳畔频闻故人死，眼前但见少年多，”正是一般人中年的写照。
从前杂志背面常有“韦廉士红色补丸”的广告，画着一个憔悴的人，弓着身子，手拊在腰上，旁边注着“图中寓意”四字。那寓意对于青年人是相当深奥的。可是这幅图画却常在一般中年人的脑里涌现，虽然他不一定想吃“红色补丸”，那点寓意他是明白的了。一根黄松的柱子，都有弯曲倾斜的时候，何况是二十六块碎骨头拼凑成的一条脊椎？年青人没有不好照镜子的，在店铺的大玻璃窗前照一下都是好的，总觉得大致上还有几分姿色。这顾影自怜的习惯逐渐消失，以至于有一天偶然揽镜，突然发现额上刻了横纹，那线条是显明而有力，像是吴道子的“菁菜描”，心想那是抬头纹，可是低头也还是那样。再一细看头顶上的头发有搬家到腮旁颔下的趋势，而最令人怵目惊心的是，鬓角上发现几根白发，这一惊非同小可，平夙一毛不拔的人到这时候也不免要狠心的把它拔去，拔毛连茹，头发根上还许带着一颗鲜亮的肉珠。但是没有用，岁月不饶人！
一般的女人到了中年，更着急。哪个年青女子不是饱满丰润得像一颗牛奶葡萄，一弹就破的样子？哪个年青女子不是玲珑矫健得像一只燕子，跳动得那么轻灵？到了中年，全变了。曲线都还存在，但满不是那么回事，该凹入的部份变成了凸出，该凸出的部份变成了凹入，牛奶葡萄要变成为金丝蜜枣，燕子要变鹌鹑。最暴露在外面的是一张脸，从“鱼尾”起皱纹撒出一面网，纵横辐辏，疏而不漏，把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图，脸上的皱纹已经不是熨斗所能烫得平的，同时也不知怎么在皱纹之外还常常加上那么多的苍蝇屎。所以脂粉不可少。除非粪土之墙，没有不可圬的道理。在原有的一张脸上再罩上一张脸，本是最简便的事。不过在上妆之前下妆之后容易令人联想起聊斋志异的那一篇《画皮》而已。女人的肉好像最禁不起地心的吸力，一到中年便一齐松懈下来往下堆摊，成堆的肉挂在脸上，挂在腰边，挂在踝际。听说有许多西洋女子用赶面杖似的'一根棒子早晚混身乱搓，希望把浮肿的肉压得结实一点，又有些人干脆忌食脂肪忌食淀粉，扎紧裤带，活生生的把自己“饿”回青春去。
有多少效果，我不知道。
别以为人到中年，就算完事。不。譬如登临，人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看，一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”的往上爬。再仔细看看，路上有好多块绊脚石，曾把自己磕碰得鼻青脸肿，有好多处陷井，使自己做了若干年的井底蛙。回想从前，自己做过扑炉蛾，惹火焚身，自己做过撞窗户纸的苍蝇，一心想奔光明，结果落在粘苍蝇的胶纸上！这种种景象的观察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。
施耐庵水浒序云：“人生三十未娶，不应再娶；四十未仕，不应再仕。”其实“娶”“仕”都是小事，不娶不仕也罢，只是这种说法有点中途弃权的意味，西谚云：“人的生活在四十才开始。”好像四十以前，不过是几出配戏，好戏都在后面。我想这与健康有关。吃窝头米糕长大的人，拖到中年就算不易，生命力已经蒸发殆尽。这样的人焉能再娶？何必再仕？服“维他赐保命”都嫌来不及了。我看见过一些得天独厚的男男女女，年青的时候楞头楞脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而芳冽！对于他们，中年没有悲哀。
四十开始生活，不算晚，问题在“生活”二字如何诠释。如果年届不惑，再学习溜冰踢踺子放风筝，“偷闲学少年”，那自然有如秋行春令，有点勉强。半老徐娘，留着“刘海”，躲在茅房里穿高跟鞋当做踩高跷般的练习走路，那也是惨事。中年的妙趣，在于相当的认识人生，认识自己，从而作自己所能作的事，享受自己所能享受的生活。科班的童伶宜于唱全本的大武戏，中年的演员才能担得起大出的轴子戏，只因他到中年才能真懂得戏的内容。
中年的意义读后感【篇二】
人到中年，我惊觉自己来到了一个漆黑的森林，原来所熟知的世界和道路都不复存在，随风而去。——但丁
何为中年人？在网上查询发现，每个国家从年龄上来界定中年的标准并不统一。目前来说，把40-50岁这年龄段上的人称为中年人。而从发展心理学上来划分的话，中年期为35-60岁。
作者罗宾.维可思-威利斯在本书中，主要讲述的是35-50岁这个阶段。她称这个阶段是一生中最具激情的岁月，因为它是变化之旅。我是80后，今年33岁，也许我提早来到了中年。目前在我国，各个企业在招聘条件中都会加上一条对年龄的限制。基本都是35周岁以下，甚至有很多卡在30周岁。当我从北京回西安后，想转行做会计时，应聘一个实习职位，人家说要28岁以下的。
中年危机，说来就来。
当外面的社会对我都只是拒绝的姿态，我也开始怀疑自己之前的一切工作经历与能力。当职场失意，我便把精力都放在孩子身上，他的饮食起居，他的教育爱好。从早忙到晚，直到把他送进托管班，自己才开始在白天有喘息的空间。
但是，当不用为孩子忙碌时，除了做完家务外，我还能干什么？学英语、练瑜伽，三分钟的热血过后，结果获得了什么？因为我学英语的目的是想最终让自己的口语变得流利，练瑜伽的目的是想当个瑜伽教练。最后都是无疾而终。
然后，我开始对一切失去了兴趣。每天叫个麻辣烫外卖，窝在沙发里边吃边看电视剧，不把最后一滴汤喝干净都不放下筷子。就这么过了一天又一天。
直一天，孩子拿着手机拍照，无意拍到我，我一看照片，吃了一惊，这真的是我吗？弯腰驼背，身上赘肉横生，面部皮肤松弛下垂，穿着邋遢，一副50岁大妈的模样。
像人生中的任何一个人生发展阶段一样，中年生活也会带来内心冲突与矛盾。这种“危机”或内心冲突，可以激发起我们内在的力量。我们都期望内心冲突的解决，以帮助我们平稳走入下一个人生发展阶段。
卡尔.荣格，一位令人尊敬的瑞士精神病专家，曾经说人的一生应当分为两个部分。人生的第一阶段任务就是让自己去适应外部世界和社会。 因此我们必须要做以下事情：学习、谋生和结交社会关系等。人生的第二阶段任务就是调节自己，适应内心世界的生活，其主要任务就是发掘我们究竟是谁，并且创造一个能够适应自我的环境。
人到中年，一般都是30多岁，我们身兼数个角色，要承担起众多的责任。一个姐姐本来这个月中旬就要移居美国，可是临行前体检发现生病了，需要在国内治疗一段时间。许久未见，她打电话来，她的一句话让我深深体会到她的无奈“我们这代，上有老下有小，我不敢生病。”
生活的苛求使我们心甘情愿花费大量的时间和精力去打理。作为母亲，你得照顾好孩子；作为儿女，你得照顾好父母；作为员工，你得尽职尽责的工作......日子，就这样周而复始，渐渐平淡如水，生活，也再无往日的吸引力。
随着内心深处的声音越来越强烈，我们会睁眼环顾世界，扪心自问：“天地间何处容我？”或有时有可能想寻找自己的空间，却发现有些东西在阻碍着自己拥有一段自我时间。
有人会忽略内心深处寻求改变的强烈欲望，而有人则会注意到这一点，虽然注意到，但内心仍处于矛盾之中，决定仍继续在旧式老套的个人世界中前行。这种没有自尊、缺乏自己声音的生活方式，最后只会让我们人生第二阶段的生活充满遗憾和内心的不满。这种生活是狭隘的生活，缺乏激情，充满着沮丧和病态。
当我看到上面这段话时，有如醍醐灌顶。就是这种感觉，现实与内心深处寻求改变的强烈欲望，相互矛盾，苦苦挣扎。对于我这种没有端着公务员或国企饭碗的人来说，职场中，如果你不是处于高管层或没有一技之长的话，那到了我这个年龄，求职就处于被动状态。
中年转型，不是人人都能转成功的。盲目转型或从众，只会让自己更加迷茫与失落。在家待业的这段时间，我找到了新的爱好，在喜马拉雅FM录音。当一个人坐在书桌前安静下来，读着唯美的文章，配着动听的音乐，自己的声音与之融为一体，一个录音作品便诞生了。
个人的微信公众号和简书，也随之开通了。我希望用自己的文字和声音，来跟世界交流。我以这个方式，来寻找自己内心的答案，寻找真正的自我。与此同时，我发现自己对心理学越发感兴趣，我觉得女性和青少年的心理问题，是当前社会最需关注的两个问题。我想，这也将是自己未来要探索的领域吧。
中年的意义读后感【篇三】
多少人几曾回首感叹人世沧桑，当风华正茂已成往事，那远去的记忆却在脑海中刻画得如此清晰。经历了天真无邪的美好童年，跨越了激情燃烧的青春岁月，不知不觉间，我们步入了中年。这是人生的一次飞跃，是境界的一次升迁。正像经过了春天的孱弱，夏天的浮躁，我们迎来了秋天的成熟，在人生的四季里我们欣慰的感受着生命的秋季——中年。走过绚烂的春，走过殷实的夏，我依然会心怀美好的希冀和梦想，坦然从容走进了多彩的秋，还将走过迷人的冬……
人生的每一个季节都很美丽，如歌的生命，如水的人生，如诗的生活。只要我们敞开心扉尽情地拥抱生活，生活一定向你展现她最美丽的容颜！人到中年，人生过半，踩着一路艰辛走来，也将踏着一路辛苦走远；人到中年，苦乐参半，空留许多心疚心痛的遗憾。困惑也好，感叹也罢，脚下的路一直在向前伸延，似乎一切早已注定、该不该出现的都已出现。
人到中年，我们手握着事业的艰辛，肩扛着家庭的琐碎，怀揣着儿女的成长，背负着父辈的苍老。踏着风霜雨雪一路走来的我们，也尽览着一路的流岚虹霓，生活疲惫累着我们的身心，却鲜活了我们的责任，岁月剥蚀着我们的青春，却沉淀着我们的厚重。人到中年的我们，就活在责任里。在父母面前，我们虽然还是孩子，但责任和义务已经颠倒，我们必须去呵护和搀扶父母。我们最大的愿望是祝父母健康长寿。但事实往往适得其反，我们更多的可能是与病魔和悲痛同行，送他们走完人生最后的一程。
人到中年，我们又是为人之父母，我们在教会孩子走路，说话，唱歌之后，还要教他们认识社会，认识人群和自己，教会他们如何做人。孩子在我们的焦虑期盼中一天天长大，从出生一直被我们呵护到大学，我们的愧疚不是给孩子少吃了什么，而是愧疚孩子在考上大学时，我们拿不出那笔昂贵的学费。在从学校向社会的转型之中，我们还要为孩子找个“铁”饭碗。
人到中年，在丈夫和妻子的角色中，我们必须各饰其一。我们平实的婚姻里，欢乐不再来自含情脉脉的相望，不再来自山盟海誓的语言和柔肠寸断的情歌，而更多的是来自物质和时尚。所以我们必须不停地去奋斗。在家这个圈子里，不可能没有苦恼。但责任和道义让我们必须学会承受，我们要为孩子创造一片幸福，快乐的天空。
人到中年，有时觉得美丽的幻想逐渐破灭了；灿烂的远景，也慢慢被世事所冲淡。每天悲于人情的冷暖，懔于多变的毁誉，惧于生活的得失，忧于无端的谤讥，看够了那恩恩怨怨无法捉摸的虚情假意。其实，生活并不尽是如此，外在的事物都微不足道，烦恼只是我们内心造成的。曾经有人这样说过“人生二十而知有生的利益；三十而知有明之处必有暗；至于人到中年的今天，明多之处暗也多，欢浓之时愁也重。”
人到中年，对于名利也有了清醒的认识。能从现实的分析观察，寻找自己适宜的生活空间，宁静的生活。对衣食住行执着于俭朴无华，深深懂得，广厦千间夜眠八尺、粮田万顷日食三升。任何东西都是生不带来、死不带去的。荣华富贵犹如过眼云烟，生活中很多快乐真的可以与金钱无关。得不到的，再强求、费尽心机亦是枉然。只要是自己一生中值得追求的东西，就要一息尚存，绝不轻言放弃！也懂得只有享受自己创造的财富，享受自己拥有的一切，安心理得地享受每一天生活带来的乐趣！
人到中年，可以从容地笑谈生死，感悟生命，珍惜拥有，珍爱家人。学会永远保持一颗童心，以好奇的眼睛去不断的发现这世间的冷暖不断变化，感悟着生命的美好，学会以感恩的心态面对生活。由此做到荣辱不惊，静观庭前花开花落；去留随意，笑看天上云舒云卷。
人到中年，我们已看透世间沧桑，人情冷暖，却不愤世疾俗，悲天悯人；我们仍怀抱理想，心存梦想，却不贸然行事，鲁莽痴迷；我们依然喜欢风花雪月，欣赏浪漫情怀，却更懂得柴米油盐，一日三餐。
人到中年，最重要的是宽容。宽容意味着豁达、大度、明智。只有具备良好的心理素质，高尚品质的人才能真正做到宽容。这是因为我们是中年人了，我们不能再任性，不能尽情发泄，也很少能有重新选择的机会，我们怎么办？只有宽容。宽容并不是一种无可奈何的容忍，而是一种尊重生命的自爱，一种洞察世事的豁达，甚至是一种悲天悯人的慈悲。宽容别人，也不苛求自己。我们退让，却不颓废，我们舍弃，只为珍惜，我们糊涂，只因明白；我们或许无为，或许无能，但我们尽力，孜孜耕耘，岁月写在脸上，而我们依然拥有童心。
人到中年，我们感谢信息时代，让我们有了网络空间，留下自己的喜怒哀乐，写下自己的瞬时心情，记述自己的人生经历，感受自己生命的不凡，不需要华丽辞藻，不需要深厚的文学功底，只要开心，只要愿意，写天写地写经历，写爱写情写自己，给匆忙的岁月留下点美丽，留下点记忆，留下点痕迹。
人到中年，就应该实实在在、本本分分、踏踏实实地做人，一步一个脚印，一步一个阶梯，稳重之中深藏锐气，成熟之中而不骄矜，拿得起放得下，笑对人生的风风雨雨……人到中年，让我们一路走好！
电视剧《中年计划》观后感800字
《中年计划》是一部反映当今社会的中年情感生活剧,展现的是一个普通的男人在45-50岁五年间的家庭生活。没有华丽唯美的人物,没有跌宕起伏的剧情,情节简简单单,人物不温不火,却有一种普普通通的情感力量,给人以感动和启迪。
民政局干部简和平人到中年,生活波澜不惊犹如一潭死水。上有老父老母感情不和,下有女儿爱情危机,自身升迁毫无起色。然而,单位主任的意外死亡给他带来不小的震动。他把肺癌术后康复的母亲接到家里照顾,又遭到妻子对住房的抱怨,再加上升迁不顺利,以往平静生活中被掩藏的问题纷纷暴露出来。一系列不如人意的事情让简和平开始反省,并为自己制定了一份中年计划,包括升职、买房和出书的梦想。这份志向远大的中年计划引来家人的嘲笑,只有母亲和大女儿表示支持。
日子一天天过去,升迁和购房问题都一酬莫展,出书的计划却得到妹妹同事苏真的帮助。女编辑苏真的睿智、善解人意以及对他的尊重和支持,让他体验到男人的尊严和被理解的畅快,并给了他莫大的安慰和信心。在苏真的不断鼓励下,他锻炼身体的计划一直没有停下,手风琴也拉得像当年一样美妙了。简和平沉浸在充实的生活中。然而妻子的责备、父亲的嘲讽、同事的议论加上感情天平的失衡,现实的艰难又让计划显得那么遥远。同时,妻子的高升让她不自觉间更加强势地去对待处于心理低潮期的丈夫,裂痕在一点点扩大。最后,忍受不了此番折磨的简和平,终于在中年计划上多加了一项内容离婚!一家人都不敢相信这个惊人的决定,妻子更是不能接受。两个女儿的感情问题还没有解决,老父老母又闹起了离婚。一个男人在不惑之年,面对这些不得不解决的问题以及不愿放弃的中年计划,到底该何去何从?近乎完美的中年计划最终能否实现?
剧情低回婉转,情节平淡感人,一切看似不可挽回,一系列突发事件的发生扭转了剧情发展的方向:投资的失败、出书的不顺、房子的拆迁、两个女儿也为同一男友反目成仇。面对家庭的责任与道义,男女主人公在客气的冷漠和依赖的温情里挣扎徘徊。此时,女主人公被激发出妻子和母亲的最大力量:果敢而坚毅、温柔而宽容,忍屈挽救自己的婚姻和家庭;女编辑苏真默默地支持、坚定地守候以及善解人意地安慰和鼓励,则体现了一个内涵女人的全部优秀特质;男主人公在感动和承诺里苦苦选择。
特别欣赏剧情的真实,如茶氤氲的故事情节里沉淀了好多生活的沧桑和感悟。女主人公在痛苦的挣扎和反省中涅磐出尊重和理解,从开始的强硬和唠叨到最后的温柔和宽容,真的很不容易。女儿们在伤害和放弃中感受到亲情、收获了爱情。姐姐为妹妹放弃了爱情,最终赢得妹妹的理解和属于自己的爱情;妹妹也在任性中懂得了爱的真谛。男主人公让年轻的女儿经历成长的顿悟,理解亲情和爱情;在心脏病突发中看到了妻子夜不能寐的泪水;他的坚忍和宽容、责任和毅力,真的是一个男人最大的力量了。女编辑在灾难中看到坚不可摧的亲情和愈久弥香的爱情,最终她选择了默默退出,并在离开的时候成全了男主人公的梦想出书。换房子也在大家的共同努力下成为现实。一切都以一种中国式的圆满结束了,看似遥远的中年计划终于成为现实。
《中年计划》不仅仅关注婚姻问题,更关注中年人的生存状态。常言道:中年是上有老下有小。我们身边有多少中年人,一边埋怨着生活一边继续被生活奴役着,已经习惯了某种意义上的牺牲,为了家庭牺牲个人、为了孩子牺牲自己、为了安定牺牲个性,好像中年就意味着要服从、要牺牲。简和平反抗了,知天命的他做出了两大决定辞职和离婚。用简和平的话说:我都这么窝囊了一辈子了,再不改变就没有机会了。挺佩服那份重新开始的勇气以及对待生活和家庭的那份责任和耐心。看似简单的中年计划,实际是中年以后又一次新的开始、新的成长。简和平的中年计划可以说是一种螺旋式上升,并因此对家庭、婚姻、事业又有了更深入的感悟和理解。
读人间失格从青年到中年感悟分享
在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。这个作品读后感究竟该如何写呢？急您所急，读后感大全小编为朋友们了收集和编辑了“读人间失格从青年到中年感悟”，仅供参考，欢迎大家阅读。
读人间失格从青年到中年感悟(篇一)
《人间失格》又称为《丧失为人的资格》，很高兴在茫茫书海中，与它相识。
但看到这句话的时候我在犹豫，要不要继续读下去？——“我这一生，尽是可耻之事”。一是怕用尽我目前的学识不能读懂它，再是我不敢去想象这位作者是对生活有多失望才会写出这样残忍的话语。最终亦是抵不住好奇，想去触碰那沉郁背后的孤独。
《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。
这部被称为是滴血灵魂的自白的作品，我更觉得它像一面镜子，照出了我从开始对“可耻之事”的好奇，到后来“掩饰可耻”的共鸣，再是“被揭示可耻”的慌张，到最后“被救赎”的喜极而泣。
有些人认为这只不过是一部“令人不愉快的”、“自我陶醉”的作品，我却觉得《人间失格》有着十分积极的意义，它把问题说出来了，将那假装乐观开朗却极力掩饰自卑孤独的内心，暴露在世人眼中，至于你发现了问题，是抑郁悲观，还是下定决心去解决问题，那就只有你自己才能决定了。
许多读完《人间失格》的读者说和《被嫌弃的松子的一生》很像，但我认为叶藏一生最大的不幸在于压抑自己的内心，放下自身姿态去讨好别人，这和松子是不同的。松子的讨好发自内心，无比炽热真诚，而叶藏内心多疑敏感，脸上却强颜欢笑。
我不知道是不是每个人心中都有这样小小的隐疾，明明是在追求自己的理想，却要装作高兴的样子去接受许多违心的事情，但是在这个过程中并不快乐，这个时候发现问题，去改善自己积郁已久的情绪，去爆发，去释放，不是很好吗？
《人间失格》这一部醒醐灌顶的好书，尽管我很片面的表达了自己对这本书的理解，但我不希望一千个读者有一千个“叶藏”。读完这本书的时候，你可能会很悲伤，可能会很压抑，可能会很激动，也可能会和我一样感到被“救赎”。
如果大家都能从这样“悲剧”的作品，“悲剧”的人物中剖析自己的内心，正视那些恐惧，我想“叶藏”就会越来越少。
《人间失格》想读就去读吧，毕竟里面还有一句话是这么说的“一切都会过去的”。
读人间失格从青年到中年感悟(篇二)
故事是由三张照片引起的，上面留下的是“大庭叶藏”幼年，青年，壮年的人生痕迹。自然，也暗藏着作者的前半生。
他出生在日本东北部的一个世家中，从小胆小，怯懦，对世间的一切都十分不解，天真的外表下本该是欢笑与游戏，可他自己却自行戴上了耍宝搞笑的面具，透过外表下窥探心灵，却发现他只是为了讨好这个将要摧毁他的世界。
他在家之时，做的几乎为违心之举。过年时，家父要为孩子们采购礼物，便让孩子们写下自己的心愿单。他并无所求，准确的说是没有自己的思想，于是父亲对着他问想不想要舞狮，他莫不作答。可是当别人都睡去时，又偷偷往心愿单上写下“舞狮”二字。他的灵魂无欲无求，写下那二字只是为讨父亲欢心。他具备了那个年纪不该拥有的“欺诈”的人格。
而后，便开启了枯燥的校园生活，还是一样的耍宝，一样的.逗乐众人，一样的讨好这个世界。这是出现了一个“竹一”看透了他这所谓的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙，便想着避开他。可也许是上天开了个玩笑，使他们越相互避又相互靠近。对他来说“竹一”是“知己”亦或是“天敌”。“竹一”的预言也几次改变他的人生。
“女生一定很容易迷恋上你”。“竹一”的预言断定了我生活的走向，“殉情”，“自我放逐”，“酗酒”，“自杀”，“药物麻痹”，无一种堕落不是由女生而起，当然其中最多的还是他自己对于生的无知，对死的无望，对世间的迷茫。人格一点点的支离破碎，以酒精及药物来麻痹痛苦现实中的人生。他所丧失的是人的“天性”“本能”，一天天苟活于世，人格早已失去，他所透支的，只不过是残缺的生命。
最后，他被“亲人”送往一个没有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。
读人间失格从青年到中年感悟(篇三)
我开始对这个世界放下戒心，慢慢的发现他其实并没那么可怕。
书中写的是一个人从小就努力的去讨好别人，不惜做自己不喜欢甚至厌恶的事，慢慢的使他走向了毁灭，在文章中作者将自己的人生与思想隐藏与主角叶藏的人生遭遇之中。其实在书中的一些情节也像一面镜子反映了我们现实中的生活。残缺的人丑陋，试图迈向完美，接近完美的人却只能迈向毁灭。因为他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。
他清晰的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。与其说人间失格是太宰治最后的`遗著，不如说这是他留给这个冷冰冰的世界的遗书更合适。太宰治在《人间失格》中，藉大庭叶藏的独白表达他的人生与思想：「信赖是罪吗?」「已经没有回头路了，不论怎麼做，做什麼，都只会徒劳无功，只会让人觉得更差耻吧了！」「苟活著就是罪恶的种子！我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心裏，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫著。问问老天：不抵抗是罪吗?」
非常沉重的独白，是人生绝望的极致。太了解人生，也就绝对悲观。这也许就是太宰治的成就，也是他的悲剧。
太宰治用书里老板娘的一句话结束这本小说。“我认识的小叶，个性率真，为人机灵，只要他不喝酒的话……不，就算喝了酒，他也是一个向神一样的好孩子。”叶藏丧失作为人类的资格，不是因为他卑贱丑陋，而是因为他像神一样高尚。他只是一个在现实中并不存在的纯粹的人类，因为太过纯粹，而被丑恶的人类社会扼杀。对于神来说，人间无疑是个地狱，因为在心里埋葬着最绝对最纯粹的理想论，所以才更加无法忍受着世上的丑恶。也许，这就是所谓的命运吧。
读人间失格从青年到中年感悟(篇四)
这不是那种可以一气呵成看完的流量小说，这是需要细细品的那种书，要周围安静，月色如水。
很好玩的一本书，大多书里都是女人出示色相，这里偏偏男人出示色相，有点镜花缘的味道，却又不尽相同。食色性也的世界里，在写者笔下，都是假来假去的一时相互利用，无论身体还是精神上。虽然笔下冷酷，现实也正是如此。只是，写者对男人偏爱，粉饰得太好，对女人不但少几分笔墨，还会刻意让其格外“生动”，似乎不如此不尽意，倒也的确有奇特的味道和效果。其中一篇，似乎终于让女人美了起来，却又有些不食人间烟火。也许写者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾场，可能是写者的理想吧，或者如柏杨所说，女人，比了解上帝都难。
原以为是应该抱着严肃认真地面孔去面对字码的，读书的过程中却是其乐无穷。因此，不得不感叹写者的精神之高，如此丑陋的世间，能写出漫画的效果，如此的少。
叶藏的搞笑，也许就是写者对自己的无奈，自己笑对生活做不到，不如看他人欢笑。很有趣的人，一边流泪，一边笑，也许是笑着走的。
非常值得阅读的一本书，很棒！
读人间失格从青年到中年感悟(篇五)
“人的一生在追求什么”金钱，名利，长生……相信答案会有很多很多，然而，有一个人，他在追逐的，是死亡，以自己的身躯给予自己死亡，也就是自杀。他的名字是太宰治。
而太宰治先生带给我更多的震撼，则是在他的经典之作《人间失格》中。《人间失格》描写了主角大庭叶藏从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我的否定的过程，同时也抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇，太宰治可说巧妙地将自己的一生与思想表达出来，因此也可算是他半自传性作品，并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题，从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为自己划下最后的句点。生存还是死亡，这是一个值得考虑的问题。
人的一生都在追求什么呢？
“与其纪念他的生，不如纪念他的死。”是后人对这位一生多次求生直至1984年结束生命的无赖派大师的评价。亦或许，死亡是太宰治先生的一种重生吧。
人间失格，即为丧失了做人的资格。小说从虚拟人物大庭叶藏的一生去体现着太宰治先生眼中自己那“充满羞耻的一生”，是一篇半自传体小说。
《人间失格》是一部滴血的灵魂自白。
中年级学生骆驼祥子读后心得-理想与现实矛盾
为心得体会栏目你提供读书心得体会材料，希望对你有所帮助
《骆驼祥子》把一位人力洋车夫祥子的把悲惨命运，描绘了旧社会是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。祥子的悲惨命运令人惋惜、同情。
老舍在描写祥子的悲剧时，从不同方面着力描写了祥子从外貌到内心的美好东西。但由于命运悲剧接踵而至，导致了他对生活的希望的破灭，他那美好的品德、性格也逐渐的发生了变化。最后连他的外表、形貌也变得猥琐、肮脏了。祥子由好变坏的过程，是我们更深刻的感受到当时的社会的黑暗，更加激起了我们对祥子悲惨遭遇的同情。
祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，xxx政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
《骆驼祥子》是一部悲剧作品。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中
读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人!
“在先前,他唯一的指望便是拉车;现在,他讨厌拉车”。一个有志的人变得如此狼狈,思想与行为的堕落,足实让人反思。本文揭示了当时政府的无能与腐-败,才导致社会富贫明显。从文中不难看出,一个人的命运的根本改变是客观因素,是由环境的改变而改变,文中的祥子正是如此。由此及彼,一个人追求理想的过程是困难重重的,不能被困难打-倒,意志不能动摇,勇往直前才行。
人到中年读呼啸山庄有感个人心得推荐四篇
光明给我们经验，读书给我们知识。网络上有很多关于呼啸山庄的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。那么该要如何写好呼啸山庄读后感呢？以下是读后感大全小编为大家精心整理的“人到中年读呼啸山庄有感个人心得”，希望对您的工作和生活有所帮助。
人到中年读呼啸山庄有感个人心得(篇一)
希斯克里夫的爱是那么强烈，所以他的复仇也是犹如暴风雨席卷一切，令人恐惧却无法反抗。他一直以复仇为目标，想要得到他所恨的人们的一切。可以说他的复仇是成功的，亨得利饮酒过度而死，凯瑟琳在精神的折磨下生下小凯瑟琳而去世，林顿兄妹病逝，亨得利的独子哈里顿在希斯克里夫的有意教导下，成了一个字不识丁的恶劣品质的小混蛋，小凯瑟琳被他强迫嫁给自己的儿子小希斯克里夫，只是为了侵吞林顿为自己女儿留下的画眉山庄及一切财产，小希斯克里夫身体孱弱，但也一直被他的恨意所驱使，不断恐吓与威胁，成了他得到目的的工具。在一切都如他所愿，最后的他却选择了绝食而死。
他得到了多少，失去的则更多。他失去了这一生他最爱的也是最爱他的女人，失去了本该娴淑温良爱他的妻子，失去了他该得的亲子之情，失去了他们对他的那一份怜悯同情与尊敬，代替的是无限的恐惧与痛恨。
哈里顿的内心深处是温驯善良的，在活泼坚强的小凯瑟琳的影响下，他阳光的一面不断的显露出来，他与这个可爱的姑娘的结局是美好的，幸福而温馨，他们的爱唤醒了希斯克里夫内心的良知，让他看到了自己同心爱的人曾经的影子，在希斯克里夫最后的几日，他那少见的好心情，也许是他这一生除了与凯瑟琳在一起的时光外最幸福的时刻。或许在那段时间开始，以及他入土之后，凯瑟琳一直陪伴他左右，不再分离。
人到中年读呼啸山庄有感个人心得(篇二)
当爱与恨交织，结局如何?当纯真的爱情面临金钱，名利的的诱惑，为何转眼变成了赤裸裸的背叛与恶狠狠的报复?今天读了《呼啸山庄》终于让我了解了这些。
他希斯克利夫，不过是山庄主人带回来的身份不明的孩子，可她凯瑟琳·恩萧却是山庄主人宠爱的小女儿。他们亲密无间，他们青梅竹马。本该是一段佳话，但命运总是在最幸福的时候，拿起锤子敲下去，剩下的只有满地的悲凉与心寒。他，失去宠爱后，她，嫁给了别人，他心中那么爱意被满满的仇恨蒙蔽了，禁不住想问：这是为什么?为什么幸福来的快，去的也那么快?他毫不犹豫的选择了暂时的离开，选择了报复，选择了地狱。三年过去了，他，带着满腔仇恨，带着满身财富回来了，他，狠狠地报复了，但心中却没有一丝报复了后的爽快，只有满心的难过和惆怅。当爱与恨交织在一起，结局谁人知晓?
看完整本书，心中有着一种说不出的压抑感，不禁想问，有什么东西能毁灭一段最美的爱情?金钱?利益?这些不过是表面的推辞，最大的凶手就是那颗被当时封建社会毒害的虚荣心。虚荣心是可怕的隐形敌人，它无处不在，它悄悄地藏在每个人的心中。人们潜意识认为，它一点也不可怕，就忽视了它的存在，但事实很坚定地告诉我们，它，不容忽视。
同许多名着一样，这篇故事同样发生在19世纪，我发现，那个世纪的人们，或多或少地有着很腐朽的封建思想和等级观念，那个时期的婚姻，大多为政治的婚姻?换句话说就是，有情人有多少能终成眷属呢?那时，有谁能很肯定地说，自己可以为了爱情抛弃名和利?
事实说，在封建的社会，在名与利面前，爱情不过是过眼云烟，不过是可以肆意挥霍的一样物品罢了，在这个年代，爱与恨的交织，是多么悲哀的一件事，结局或许本来就早已注定，悲剧收尾。
人到中年读呼啸山庄有感个人心得(篇三)
读《呼啸山庄》，里面的主仆关系，总感觉与我们民族历史上的主仆关系不一样。不得不承认，我们的仆没有独立的人格，就不是一个人。《呼啸山庄》中英国人的贵族意识也很强，而区分贵族与仆人的仅仅是知识、外表，从而说明一个国家崇尚知识，对读书人尊重。
读《呼啸山庄》时，书中的林惇使我想到了前面读过的《包法利夫人》中的包法利，两个人对夫人的好惊奇的相似，夫人又都是那么的不领情！结果都是幸福不能长久。
当读到耐莉受到希刺克厉夫威胁答应让凯蒂再入“虎口”，后来也履行诺言时，心中真是气愤，为什么耐莉不会变通一下呢?撒谎脱身后可以不履行诺言，毕竟自己的诺言是威胁下讲出来的。想想估计是作者为了故事情节故意安排的，如果不那样，故事就讲不下去了。
书中对养育孩子的描写中(除希刺克厉夫)，不管是仆人还是主人，都不会用武力压迫，而是尽量去说服，从小就培养了独立的人格，而不是听人使唤、摆布的工具，对孩子的教育很有启示。
读《呼啸山庄》，一直隐约感觉不是真的，不会有社会现实支撑，当读完译后记时，看到作者姊妹便常以读书、写作诗歌，及杜撰传奇故事来打发寂寞的时光，就不觉得奇怪了。
书中写哈里顿显然觉得太糟了，他先是因为愚昧无知而被人人嘲笑，而后为了努力改掉它却又被人嘲笑，他那上进的努力，既不能保护他避开轻蔑，也不能使他得到赞许，却产生了恰恰相反的结果。其实，我们生活中何尝不是，我们做一件事，总会有很多的反对声音，但当我们为了反对声音而放弃，那是非常可惜的，只有坚持，到最后才会有夺目的结果。
我痛恨希刺克厉夫的忘恩负义(他使我想到了《农夫与蛇》)，主人收养了他，他却恩将仇报，吞并了主人及林惇家的财产；我无法相信希刺克厉夫的绝情，爱不能感化他心中的仇恨，任他一错再错；我怀疑希刺克厉夫是不是人，为什么小说要塑造一个这样的应该说是魔鬼。
当我读完译后记时，才发现自己的理解是多么的渺小，如果作者的思想是一颗西瓜，那我理解的只有一颗芝麻大小！译者说《呼啸山庄》中的男男女女不是大自然的囚徒，他们生活在这个世界里，而且努力去改变它，有时顺利，却总是痛苦的。那希刺克厉夫就是乡巴佬翻身的斗争，他获取的财富究竟是谁的呢?是大自然的，只是贪婪的人类将他们归为己有。另一方面，希刺克厉夫报复的成功，却使身为与他一样的我们读后憎恨他，究竟谁更可恨、谁更是非不分?希刺克厉夫最后醒悟了：这样的“以眼还眼、以牙还牙”的复仇方式必然只能走向寂寞与空虚！他成全了哈里顿与凯蒂！然后到达自己的天堂了，他不稀罕我们一般读者对他的评价。
这次写读后感，已经跳出了堆砌摘抄出来的句子，更多的是根据自己的思想，以及读书过程中的所想，一气呵成，感觉又进了一步！
人到中年读呼啸山庄有感个人心得(篇四)
《呼啸山庄》这本书是20xx年怀着苏苏的时候买的书，原打算在孕期消磨时光的，但收到书只看了一小部分，便越发感觉压抑，后不了了之。
今年春节，在家闲来无事，再将此书翻出，耐着性子，细细阅读，终于在今天全部看完。而心情，确如本书的翻译杨苡女士在《一枚酸果》中所言“回顾四十年翻译生涯，犹如吞下一枚酸枣，它已经被我吞下了，我不知道它是甜中带酸，还是酸中带甜，它也许根本就是苦涩的……，酸也罢，苦也罢，反正是吞下了”。
不厚的一本书，却详细的描述了主人公希刺克厉夫的短暂人生，有幼时流落利物浦的孤僻、有短暂新生后却寄人篱下的不甘、有爱人嫁作他人后离家出走的不忿、有暴富归来后的步步为营、有痛失爱人后的疯狂报复、有油尽灯枯时仍幻想与爱人相聚的悲凉………。凯瑟琳。恩萧，希刺克厉夫的一生所爱，因她的纯真善良，使寄人篱下的希刺克厉夫对生活充满希望，也是她的率性任性，使自由狂野的希刺克厉夫变得狂暴残忍，甚至将仇恨发泄在子孙后代。
希刺克厉夫对爱的执着，正如蔡崇达先生在《皮囊》中所述“人的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住了”，而他的残忍，也着实伤害了一个个鲜活的、年轻的生命，我想如果有来生，褪去尘世浮华，他应该会重拾内心深处那柔软的善良，找到心之安处，让温暖的种子生根发芽。
读后感大全：读后感
一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。
又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。
人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？
作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！
荀子读后感(读后感)
《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。
君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。
举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。
这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。
说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。
那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那没有目的的赛跑就注定迷茫。
所以，有了目标，只要前行就不再迷茫。
《大学》读后感(读后感)
作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。
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同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。
所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。
《大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。
人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。
我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。在我们日常生活中也要这样。心不妄动，才能所处而安。这句话非常好。现代社会快节奏，就是缺少静下心来想一想，你到底想要什么。如果做任何事都不静下心来，是做不成的。只要心静，有专一的目标。这件事才能做好。这样至善就离我们不远了。不要以为至善只有伟大的人才能做到。其实，我们每个人只要做到以上的事情。至善就离我们不远了。
一群善良的人，同一个步调。心中有光，祖国未来才有希望。有人这样总结说，一个团队的生命力不是技术，不是人才，不是资金，而是共同的信念和团结一致的步调。这让我想到了，毛主席在《纪念白求恩》中这样说到，要像白求恩一样，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。我不敢奢望，做一个如此高尚的人，只要做到无愧于心，足矣。
《大学》是国学"四书五经"之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称"四书"。"四书"是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人?怎样齐家?而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国?同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本方法。此书从"修身、齐家、治国、平天下"的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。
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首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题："大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善"，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。
需要注意的是，我们读《大学》时绝不能把"大学"这个概念理解为国民教育的"小学""中学""大学"的"大学"。《大学》的"大"是高大的大，是至高无上或第一的意思。《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人?如何齐家?如何修身?的方式方法，又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代，下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。哪个成功人物不以修身起家?哪个兴国之君不以爱民为本?
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现，凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的"修身是为人之本"的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有"齐家、治国、平天下"的理想抱负，并想尽早实现自己的理想，认真学习和研读一下《大学》，并按照《大学》所说的原则修炼自己，定会起到事半功倍的作用。"修身、齐家、治国、平天下。"修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
通过学习《大学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《大学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让"国学经典"中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。（史著栋）
什么样的人是有修养的人？谦虚的？低调的？善良的？温柔的？是的，这都是个人修养的表现。古人云：“修身、齐家、治国、平天下。”这句话出自《礼记·大学》，原句是：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身“，意思就是，如果你想要管理好家庭，有益于国家，美德彰显于天下，那你首先要提高自己的个人修养。
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怎样才能提高个人修养呢？
其实还有后半句是“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”即“格物、致知、诚意、正心、修身”。
欲修身，首先要格物。格的意思是穷尽，物其实就是事物的道理。宋代的程朱理学对格物的解释就是——追溯万物的本源，也是磨练自己心理意志的一个方法。也就是说，通过学习研究万事万物的规律，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性。试想一个对世间万物一无所知的人，又何谈修养。脱离万物脱离知识谈修养，就好似无根之水无本之木，再如何精彩也都是空中楼阁，也只能是泛泛而谈。我们有时看到一个人，你会感觉她有气质，一看就是很有修养，是的，有修养的人总是很有气质，这气质从何而来，必然是多年的学习、通身的学识积淀而成的。这便是修身的第一要义，儒家坚持了几千年的“格物致知”。
其次，便是要“慎独”。何为“慎独”？基本句意可以是“一个人独处的时候要向平时一样”，但这是第一层级，往上，指任何时候自己的内心都要像有个天理在审视自己的样子，也就是不管有没有人，更深入强调是内心的“诚”。诚就是“无自欺”，时时刻刻面对真实的自己，这个点其实非常难，我们日常潜意识的规避是很严重的。所以到了宋明理学时期，很多理学家，为了达到“诚”的境界，就有了“敬”和“静”的功夫。敬不再是指尊敬其他人，而是自己尊敬自己内心的天理良知，保持让天理良知时刻审视和审判自己；而静则是认为只有在心静的情况下，才能最好地审视自己，这个心静，不简单是停下来，而是指内心冥灵，一种“诚明”的境界。
格物致知+慎独，再提高个人修养之路上缺一不可。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。便是这个道理。只知格物致知，而不“诚”，做不到“敬”与“静”，很容易走进死胡同，钻进牛角尖，甚至走上弯路，可以说“慎独”是“格物致知”掌舵人。而一味崇尚“慎独”，忽略“格物致知”，便会像前面说的，思而不学则殆，殆即有害，更别说提高个人修养了。
让我们铭记格物致知与慎独，不断提高自身修养，成为一个自己满意的人！（张贝贝）
名著读后感：读后感
炎热的暑假，我在家里看了许多书，其中我最爱的一本书是《海底两万里》
打开《海底两万里》，我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造
在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。
看完这本书我知道科学有很多奥秘，科学可以带我们去到奇妙的世界里。
项链读后感读后感
《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。以下是小编给大家整理收集的项链读后感读后感，希望对大家有帮助。
项链读后感读后感（一）
由法国著名作家莫泊桑撰写的《项链》乃是世界短篇小说中的精品，我读后感觉其内容曲折蜿蜒，扣人心弦，并且含有深刻的人生道理。
《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣，为在舞会上引人注意，而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用，努力工作，用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱，他们买了一条相同的项链还给朋友，而朋友告诉她，借给她的项链是一件人造品，只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及，痛恨自己当时太贪图虚荣了。
读了这篇文章，我想到生活中许多人为了面子，为了满足自己的虚荣心，与别人比吃比穿，最后却落个惨败的下场。比如说，现在生活质量提高了，一些女人感觉自己长得不够漂亮，就去染发、美容，有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻：一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术，结果手术失败了，她不仅没变漂亮，本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子，不应该有虚荣心。
《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品，更是一部含有深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。
项链读后感读后感（二）
今年暑假，我在书店里挑了一本书，《羊脂球》，里面有好多篇小说，有：《羊脂球》，《项链》，《遗产》，《一家人》，《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。不过这么多篇小说中，我还是最喜欢《项链》这篇小说，它是一篇短篇小说，描写了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西借，好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。后来罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知，那条丢失的项链只不过是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦，读后使人追悔其过去，更揣想其未来。
如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链，她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自己迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美，但是过度的爱美就会产生不良的结果，这让我想起了一句名言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸，对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良结果。
大家千万不要学习罗瓦赛尔太太，她那种迷恋虚荣浮华，过度的爱美不值得我们学习。
平淡才是真，自然才最美。
项链读后感读后感（三）
我看完了莫泊桑的【项链】后，深有感触。这篇小说写了：玛蒂尔德·洛塞尔是一个朴素的女人，她有一天收到一封晚会的邀请，但她却不知穿什么衣裳去好。于是，丈夫让她去借朋友家的首饰。她借走了一串金刚钻项链，在晚会上大放光彩。但是，在她回家后，那串项链却不见了。
他们找遍了他们去过的每个地方，都一无所获。后来在一家店里看到了一串一模一样的项链。但店主说要三万六千法郎给他们。为了项链，他们开始借钱，直到借够了钱，买下了项链还给了朋友。为了还债，他们辞退了女佣，搬了家，玛蒂尔德·洛塞尔开始尝试做家务，丈夫开始帮商人誊清帐目赚钱。十年后，他们终于把债还清了。玛蒂尔德·洛塞尔高兴地告诉朋友后，才知道朋友借给她的那串项链是假的，顶多值五百法郎。
个偶然也可以说是必然的事件，让女主人回到现实之中。这个现实是残酷的：它要你为之付出辛勤的劳动；要你牺牲美丽的容颜；要你心力交瘁。但是，它也给你丰厚的回报：女主人的生活因此而充实；她与丈夫和衷共济，享受着相濡以沫的甜蜜；总之，她物质却不富有，但心灵却获得了真实。莫泊桑无疑在用一个显得残酷的教训告诉我们一个事实：由浮躁到真实的故事。只是这个代价太大了，用了十年的汗水和艰辛。
我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西，而要脚踏实地的去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
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