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母亲的意义读后感

发布时间:2022-03-23 来源:互联网

2024中年的意义读后感范文简短 (820字)。

中年的意义读后感【篇一】

钟表上的时针是在慢慢的移动着的,移动的如此之慢,使你几乎不感觉到它的移动,人的年纪也是这样的,一年又一年,总有一天会蓦然一惊,已经到了中年,到这时候大概有两件事使你不能不注意。讣闻不断的来,有些性急的朋友已经先走一步,很煞风景,同时又会忽然觉得一大批一大批的青年小伙子在眼前出现,从前也不知是在什么地方藏着的,如今一齐在你眼前摇晃,磕头碰脑的尽是些昂然阔步满面春风的角色,都像是要去吃喜酒的样子。自己的伙伴一个个的都入蛰了,把世界交给了青年人。所谓“耳畔频闻故人死,眼前但见少年多,”正是一般人中年的写照。

从前杂志背面常有“韦廉士红色补丸”的广告,画着一个憔悴的人,弓着身子,手拊在腰上,旁边注着“图中寓意”四字。那寓意对于青年人是相当深奥的。可是这幅图画却常在一般中年人的脑里涌现,虽然他不一定想吃“红色补丸”,那点寓意他是明白的了。一根黄松的柱子,都有弯曲倾斜的时候,何况是二十六块碎骨头拼凑成的一条脊椎?年青人没有不好照镜子的,在店铺的大玻璃窗前照一下都是好的,总觉得大致上还有几分姿色。这顾影自怜的习惯逐渐消失,以至于有一天偶然揽镜,突然发现额上刻了横纹,那线条是显明而有力,像是吴道子的“菁菜描”,心想那是抬头纹,可是低头也还是那样。再一细看头顶上的头发有搬家到腮旁颔下的趋势,而最令人怵目惊心的是,鬓角上发现几根白发,这一惊非同小可,平夙一毛不拔的人到这时候也不免要狠心的把它拔去,拔毛连茹,头发根上还许带着一颗鲜亮的肉珠。但是没有用,岁月不饶人!

一般的女人到了中年,更着急。哪个年青女子不是饱满丰润得像一颗牛奶葡萄,一弹就破的样子?哪个年青女子不是玲珑矫健得像一只燕子,跳动得那么轻灵?到了中年,全变了。曲线都还存在,但满不是那么回事,该凹入的部份变成了凸出,该凸出的部份变成了凹入,牛奶葡萄要变成为金丝蜜枣,燕子要变鹌鹑。最暴露在外面的是一张脸,从“鱼尾”起皱纹撒出一面网,纵横辐辏,疏而不漏,把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图,脸上的皱纹已经不是熨斗所能烫得平的,同时也不知怎么在皱纹之外还常常加上那么多的苍蝇屎。所以脂粉不可少。除非粪土之墙,没有不可圬的道理。在原有的一张脸上再罩上一张脸,本是最简便的事。不过在上妆之前下妆之后容易令人联想起聊斋志异的那一篇《画皮》而已。女人的肉好像最禁不起地心的吸力,一到中年便一齐松懈下来往下堆摊,成堆的肉挂在脸上,挂在腰边,挂在踝际。听说有许多西洋女子用赶面杖似的'一根棒子早晚混身乱搓,希望把浮肿的肉压得结实一点,又有些人干脆忌食脂肪忌食淀粉,扎紧裤带,活生生的把自己“饿”回青春去。

有多少效果,我不知道。

别以为人到中年,就算完事。不。譬如登临,人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看,一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”的往上爬。再仔细看看,路上有好多块绊脚石,曾把自己磕碰得鼻青脸肿,有好多处陷井,使自己做了若干年的井底蛙。回想从前,自己做过扑炉蛾,惹火焚身,自己做过撞窗户纸的苍蝇,一心想奔光明,结果落在粘苍蝇的胶纸上!这种种景象的观察,只有站在最高峰上才有可能。向前看,前面是下坡路,好走得多。

施耐庵水浒序云:“人生三十未娶,不应再娶;四十未仕,不应再仕。”其实“娶”“仕”都是小事,不娶不仕也罢,只是这种说法有点中途弃权的意味,西谚云:“人的生活在四十才开始。”好像四十以前,不过是几出配戏,好戏都在后面。我想这与健康有关。吃窝头米糕长大的人,拖到中年就算不易,生命力已经蒸发殆尽。这样的人焉能再娶?何必再仕?服“维他赐保命”都嫌来不及了。我看见过一些得天独厚的男男女女,年青的时候楞头楞脑的,浓眉大眼,生僵挺硬,像是一些又青又涩的毛桃子,上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年,他们变得润泽了,容光焕发,脚底下像是有了弹簧,一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿,浓而芳冽!对于他们,中年没有悲哀。

四十开始生活,不算晚,问题在“生活”二字如何诠释。如果年届不惑,再学习溜冰踢踺子放风筝,“偷闲学少年”,那自然有如秋行春令,有点勉强。半老徐娘,留着“刘海”,躲在茅房里穿高跟鞋当做踩高跷般的练习走路,那也是惨事。中年的妙趣,在于相当的认识人生,认识自己,从而作自己所能作的事,享受自己所能享受的生活。科班的童伶宜于唱全本的大武戏,中年的演员才能担得起大出的轴子戏,只因他到中年才能真懂得戏的内容。

中年的意义读后感【篇二】

人到中年,我惊觉自己来到了一个漆黑的森林,原来所熟知的世界和道路都不复存在,随风而去。——但丁

何为中年人?在网上查询发现,每个国家从年龄上来界定中年的标准并不统一。目前来说,把40-50岁这年龄段上的人称为中年人。而从发展心理学上来划分的话,中年期为35-60岁。

作者罗宾.维可思-威利斯在本书中,主要讲述的是35-50岁这个阶段。她称这个阶段是一生中最具激情的岁月,因为它是变化之旅。我是80后,今年33岁,也许我提早来到了中年。目前在我国,各个企业在招聘条件中都会加上一条对年龄的限制。基本都是35周岁以下,甚至有很多卡在30周岁。当我从北京回西安后,想转行做会计时,应聘一个实习职位,人家说要28岁以下的。

中年危机,说来就来。

当外面的社会对我都只是拒绝的姿态,我也开始怀疑自己之前的一切工作经历与能力。当职场失意,我便把精力都放在孩子身上,他的饮食起居,他的教育爱好。从早忙到晚,直到把他送进托管班,自己才开始在白天有喘息的空间。

但是,当不用为孩子忙碌时,除了做完家务外,我还能干什么?学英语、练瑜伽,三分钟的热血过后,结果获得了什么?因为我学英语的目的是想最终让自己的口语变得流利,练瑜伽的目的是想当个瑜伽教练。最后都是无疾而终。

然后,我开始对一切失去了兴趣。每天叫个麻辣烫外卖,窝在沙发里边吃边看电视剧,不把最后一滴汤喝干净都不放下筷子。就这么过了一天又一天。

直一天,孩子拿着手机拍照,无意拍到我,我一看照片,吃了一惊,这真的是我吗?弯腰驼背,身上赘肉横生,面部皮肤松弛下垂,穿着邋遢,一副50岁大妈的模样。

像人生中的任何一个人生发展阶段一样,中年生活也会带来内心冲突与矛盾。这种“危机”或内心冲突,可以激发起我们内在的力量。我们都期望内心冲突的解决,以帮助我们平稳走入下一个人生发展阶段。

卡尔.荣格,一位令人尊敬的瑞士精神病专家,曾经说人的一生应当分为两个部分。人生的第一阶段任务就是让自己去适应外部世界和社会。 因此我们必须要做以下事情:学习、谋生和结交社会关系等。人生的第二阶段任务就是调节自己,适应内心世界的生活,其主要任务就是发掘我们究竟是谁,并且创造一个能够适应自我的环境。

人到中年,一般都是30多岁,我们身兼数个角色,要承担起众多的责任。一个姐姐本来这个月中旬就要移居美国,可是临行前体检发现生病了,需要在国内治疗一段时间。许久未见,她打电话来,她的一句话让我深深体会到她的无奈“我们这代,上有老下有小,我不敢生病。”

生活的苛求使我们心甘情愿花费大量的时间和精力去打理。作为母亲,你得照顾好孩子;作为儿女,你得照顾好父母;作为员工,你得尽职尽责的工作......日子,就这样周而复始,渐渐平淡如水,生活,也再无往日的吸引力。

随着内心深处的声音越来越强烈,我们会睁眼环顾世界,扪心自问:“天地间何处容我?”或有时有可能想寻找自己的空间,却发现有些东西在阻碍着自己拥有一段自我时间。

有人会忽略内心深处寻求改变的强烈欲望,而有人则会注意到这一点,虽然注意到,但内心仍处于矛盾之中,决定仍继续在旧式老套的个人世界中前行。这种没有自尊、缺乏自己声音的生活方式,最后只会让我们人生第二阶段的生活充满遗憾和内心的不满。这种生活是狭隘的生活,缺乏激情,充满着沮丧和病态。

当我看到上面这段话时,有如醍醐灌顶。就是这种感觉,现实与内心深处寻求改变的强烈欲望,相互矛盾,苦苦挣扎。对于我这种没有端着公务员或国企饭碗的人来说,职场中,如果你不是处于高管层或没有一技之长的话,那到了我这个年龄,求职就处于被动状态。

中年转型,不是人人都能转成功的。盲目转型或从众,只会让自己更加迷茫与失落。在家待业的这段时间,我找到了新的爱好,在喜马拉雅FM录音。当一个人坐在书桌前安静下来,读着唯美的文章,配着动听的音乐,自己的声音与之融为一体,一个录音作品便诞生了。

个人的微信公众号和简书,也随之开通了。我希望用自己的文字和声音,来跟世界交流。我以这个方式,来寻找自己内心的答案,寻找真正的自我。与此同时,我发现自己对心理学越发感兴趣,我觉得女性和青少年的心理问题,是当前社会最需关注的两个问题。我想,这也将是自己未来要探索的领域吧。

中年的意义读后感【篇三】

多少人几曾回首感叹人世沧桑,当风华正茂已成往事,那远去的记忆却在脑海中刻画得如此清晰。经历了天真无邪的美好童年,跨越了激情燃烧的青春岁月,不知不觉间,我们步入了中年。这是人生的一次飞跃,是境界的一次升迁。正像经过了春天的孱弱,夏天的浮躁,我们迎来了秋天的成熟,在人生的四季里我们欣慰的感受着生命的秋季——中年。走过绚烂的春,走过殷实的夏,我依然会心怀美好的希冀和梦想,坦然从容走进了多彩的秋,还将走过迷人的冬……

人生的每一个季节都很美丽,如歌的生命,如水的人生,如诗的生活。只要我们敞开心扉尽情地拥抱生活,生活一定向你展现她最美丽的容颜!人到中年,人生过半,踩着一路艰辛走来,也将踏着一路辛苦走远;人到中年,苦乐参半,空留许多心疚心痛的遗憾。困惑也好,感叹也罢,脚下的路一直在向前伸延,似乎一切早已注定、该不该出现的都已出现。

人到中年,我们手握着事业的艰辛,肩扛着家庭的琐碎,怀揣着儿女的成长,背负着父辈的苍老。踏着风霜雨雪一路走来的我们,也尽览着一路的流岚虹霓,生活疲惫累着我们的身心,却鲜活了我们的责任,岁月剥蚀着我们的青春,却沉淀着我们的厚重。人到中年的我们,就活在责任里。在父母面前,我们虽然还是孩子,但责任和义务已经颠倒,我们必须去呵护和搀扶父母。我们最大的愿望是祝父母健康长寿。但事实往往适得其反,我们更多的可能是与病魔和悲痛同行,送他们走完人生最后的一程。

人到中年,我们又是为人之父母,我们在教会孩子走路,说话,唱歌之后,还要教他们认识社会,认识人群和自己,教会他们如何做人。孩子在我们的焦虑期盼中一天天长大,从出生一直被我们呵护到大学,我们的愧疚不是给孩子少吃了什么,而是愧疚孩子在考上大学时,我们拿不出那笔昂贵的学费。在从学校向社会的转型之中,我们还要为孩子找个“铁”饭碗。

人到中年,在丈夫和妻子的角色中,我们必须各饰其一。我们平实的婚姻里,欢乐不再来自含情脉脉的相望,不再来自山盟海誓的语言和柔肠寸断的情歌,而更多的是来自物质和时尚。所以我们必须不停地去奋斗。在家这个圈子里,不可能没有苦恼。但责任和道义让我们必须学会承受,我们要为孩子创造一片幸福,快乐的天空。

人到中年,有时觉得美丽的幻想逐渐破灭了;灿烂的远景,也慢慢被世事所冲淡。每天悲于人情的冷暖,懔于多变的毁誉,惧于生活的得失,忧于无端的谤讥,看够了那恩恩怨怨无法捉摸的虚情假意。其实,生活并不尽是如此,外在的事物都微不足道,烦恼只是我们内心造成的。曾经有人这样说过“人生二十而知有生的利益;三十而知有明之处必有暗;至于人到中年的今天,明多之处暗也多,欢浓之时愁也重。”

人到中年,对于名利也有了清醒的认识。能从现实的分析观察,寻找自己适宜的生活空间,宁静的生活。对衣食住行执着于俭朴无华,深深懂得,广厦千间夜眠八尺、粮田万顷日食三升。任何东西都是生不带来、死不带去的。荣华富贵犹如过眼云烟,生活中很多快乐真的可以与金钱无关。得不到的,再强求、费尽心机亦是枉然。只要是自己一生中值得追求的东西,就要一息尚存,绝不轻言放弃!也懂得只有享受自己创造的财富,享受自己拥有的一切,安心理得地享受每一天生活带来的乐趣!

人到中年,可以从容地笑谈生死,感悟生命,珍惜拥有,珍爱家人。学会永远保持一颗童心,以好奇的眼睛去不断的发现这世间的冷暖不断变化,感悟着生命的美好,学会以感恩的心态面对生活。由此做到荣辱不惊,静观庭前花开花落;去留随意,笑看天上云舒云卷。

人到中年,我们已看透世间沧桑,人情冷暖,却不愤世疾俗,悲天悯人;我们仍怀抱理想,心存梦想,却不贸然行事,鲁莽痴迷;我们依然喜欢风花雪月,欣赏浪漫情怀,却更懂得柴米油盐,一日三餐。

人到中年,最重要的是宽容。宽容意味着豁达、大度、明智。只有具备良好的心理素质,高尚品质的人才能真正做到宽容。这是因为我们是中年人了,我们不能再任性,不能尽情发泄,也很少能有重新选择的机会,我们怎么办?只有宽容。宽容并不是一种无可奈何的容忍,而是一种尊重生命的自爱,一种洞察世事的豁达,甚至是一种悲天悯人的慈悲。宽容别人,也不苛求自己。我们退让,却不颓废,我们舍弃,只为珍惜,我们糊涂,只因明白;我们或许无为,或许无能,但我们尽力,孜孜耕耘,岁月写在脸上,而我们依然拥有童心。

人到中年,我们感谢信息时代,让我们有了网络空间,留下自己的喜怒哀乐,写下自己的瞬时心情,记述自己的人生经历,感受自己生命的不凡,不需要华丽辞藻,不需要深厚的文学功底,只要开心,只要愿意,写天写地写经历,写爱写情写自己,给匆忙的岁月留下点美丽,留下点记忆,留下点痕迹。

人到中年,就应该实实在在、本本分分、踏踏实实地做人,一步一个脚印,一步一个阶梯,稳重之中深藏锐气,成熟之中而不骄矜,拿得起放得下,笑对人生的风风雨雨……人到中年,让我们一路走好!

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凡卡读后感500字2024 坚强的意义


凡卡读后感500字2024 坚强的意义

《凡卡》读后感

缘份的邂逅,学了这组课文,于是我认识了他凡卡。

这篇课文主要讲了凡卡给爷爷写信这件事,从而表现了他的悲惨命运。文章的结尾,凡卡在甜蜜的梦中看见爷爷正在念着他的信,但我们知道,梦终究是梦,会醒的。凡卡的爷爷根本收不到信,即使收到了信,他的爷爷也没有能力抚养他。因为爷爷希望凡卡可以努力摆脱贫穷,他知道,这条路很难,很痛苦,但凡卡必须要走下去,要靠自己的双手创造一个美好的未来。

我曾在一篇报纸上看到一段励志的话语:孩子,不要抱怨读书苦,那是你通向世界的路。走过这段最狭窄的地方,那些你吃过的苦,熬过的夜,做过的题,背过的单词,都会铺成一条宽阔的路,带你走向你最想去的地方。

这段话,何不是凡卡人生的另一个写照呢!

我相信,凡卡有一天终会如爷爷所愿,有一个幸福灿烂的人生。而作为学生的我们,更应该为了理想而不断奋斗。

也许我会被生活的荆棘折腾得遍体鳞伤,但这是我的选择,我不会放弃,不会哭泣;也许风雨交加中,会有落魄不堪的身影,但我绝不后悔,那才是真正的人生。

虽然他的故事结束了。但是他给我留下了万千思念。合上书,心中的绝望油然而生。

凡卡,童年的伤痛与无奈,会过去的,你们要往前走,走出那个社会的黑暗,走出悲惨的命运

2024推荐:干法读后感范文简短 1160字


干法读后感(篇一)

本书从四个方面总结和分享了稻盛和夫先生一生的工作理念、工作经验,让读者有醍醐灌顶,豁然开朗的感觉。我们为什么需要工作?稻盛和夫指出:这是因为工作能够帮助我们提升心志、磨炼灵魂,也是对治“贪”、“嗔”、“痴”三毒的精进修行。

针对解决如何投入工作这个问题,稻盛和夫告诉我们:首先是要调整心态,喜欢上自己的工作。

如何调整心态?则是要自我燃烧、卷起漩涡,主动成为工作中的核心人物。具体工作的实际操作中需要注意什么?稻盛和夫也给出了答案,他认为,最重要的四个方面是:志存高远、定下目标;每天努力、持续进步;出色工作、追求完美;日积月累、锐意创新。这些经验和方法,是被多家企业的成功实践所印证了的正确哲学,稻盛和夫金针度人、倾囊而授,让读者受益良多。

稻盛和夫还用一个独特的方程式概括了本书宗旨:人生和工作的结果=思维方式x热情x能力。要成就一番事业,既需要有包括智能、运动神经或者健康等的“能力”,也需要对人生和工作充满火焰般的“热情”,更需要不厌辛劳、愿他人好、愿为大家的幸福而拼命工作的“正直”的“思维方式”。

《干法》不能被简单地误读为,“只要埋头苦干,经年累月就能成功”的鸡汤说教,它实际是“不能放弃对自我的人生责任”的信念。

稻盛和夫通过这本书告诉我们,与其杞人忧天为明天担忧,与其苦思冥想制定长远的计划,不如全力以赴过好每一个今天,抱着“无论如何也要让事业成功”这种强烈的愿望去把工作做到极致,用“极度”认真工作的态度来扭转人生命运——在浮躁的当下,这一思想无疑具有重大而深刻的现实意义。

干法读后感(篇二)

以前经常听人说起稻盛和夫,他的传奇经历让人热血沸腾,也让人开始相信,按照他的哲学,或许能够创造奇迹。所以一直对他很是仰慕,在心里念念不忘,直到最近开始读他的书——《干法》。

说实话,读完之后感觉挺失望的。不是对稻盛和夫本人失望,而是对我自己失望,因为稻盛和夫的哲学非常的简单,但是我去无法执行。比如稻盛和夫说,在工作中,要付出不亚于任何人的努力。这是一件显而易见的,通往成功的道路,很多人都知道,但是能够做到的人少之又少。凭心而问,我做到这一点了吗?自然是没有,虽然工作比大多数人都要认真,但也仅限于此。这就相当于曾今听说有一份独步天下的武林秘籍放在那里,你苦苦寻求,最终终于得到了,但是发现上面只写了四个字“日拱一卒”。

“日拱一卒”,其实这就是很多人成功的道理,也是世界上最为正确的道理,万事万物都是如此,你认为有捷径,但是实际上真的有捷径吗?至少在我的人生经历中,发现没有捷径。就好像身边的朋友羡慕我每周都能静下心来读一本书,但是他们不知道的是,我的这种习惯是从每天读一万字开始的,到现在我每天能静下心来读两个小时了。而写日记和读后感这件事,刚开始每读完一本书我只能写几句,到现在能写上千字,虽然质量不怎么样,但是这也确确实实是一种进步。而这些进步都是每天的坚持,等到坚持到一定程度以后,就发现阅读已经成为我的一个习惯,然后又发现,心里有些想法,不写下来就觉得心里不舒服。

或许这就是稻盛和夫成功的原因吧。只不过他的成功在于将工作和事业结合起来,然后重复了几十年。而我们大多数人所喜爱的事情跟工作毫无关联,或者说,我们没有及时的培养自己在工作上的爱好。

那么如何爱上自己的工作呢?书中说了不少作者的经历,总结起来就那么几点,首先是让生活和工作彼此融合。在我看来,这是让自己一直处在工作的状态,尽全心全意的投入到工作中。这一点对于大多数人来说,是非常困难的,哪怕是刚刚毕业的年轻人也不会愿意这样活着。因为大多数人都将工作视为不得不做的“必要之恶”。这样理解并不能说错,但是这必然错过最佳的成长时机,因为你在工作上所付出的时间,必然就少了很多。所以我的建议是,虽然你做不到“抱着产品睡觉”,那么尽量的在上班的时候不要做与工作无关的事情吧。以此为起点,执行起来会更容易。

其次要做一个“自燃型”的人。什么叫自燃型?总结来说,就是能够自我驱动的人,能够想办法解决问题的人。而不是整天抱怨的人,也不是总是跟别人比较的人,更不是总想找一份钱多活少离家近的工作的人。只有自燃型的人,才能不断的向中作中投入自己的热情,我想,这应该从为自己的成绩喝彩开始。将自己所取得的每一项成绩都搜集起来,每次看到的时候必然有一种成就感。

然后是面对困难,“日拱一卒”,每天都一样的努力,每天进步一点点,让时间成为自己的朋友。无论遇上任何困难的事情,日拱一卒,每天都有进展。要知道人生的道路是一次长跑,我们要做的是始终保持不慢的速度,每天进步。

再次是创造出“划破手的产品”。对于这一点,其实我是不太赞同的,完美主义确实没错,但是很多时候,做事要先完成,再完善。但是现在很多人所做的只是完成,完成之后很少有人想着主动去完善,乃至完美。同时,这也是现在很多人的通病,包括我在内,需要以此为戒。

最后是创造性,也就是每天不停的改进自己的工作。每天都思考一件事情,所做的工作,那个地方还可以改进,还可以做到更好。某些难点为什么难,需要注意什么地方,反复思考,反复总结。

所以,在这条路上没有终点,一旦走上去,要么放弃,要么不停的走下去。当然这也是一条自我修炼之路,每个人都能在践行当中变得越来越从容,越来越明白自己的方向,变得不再焦虑,未来的道路清晰可见。

这就是我通过稻盛和夫的《干法》总结出的几条原则,相信只要做到这几点,一定可以让任何人适应任何工作。只是道理易得,执行却很艰难,让我们共勉吧。

同时,希望大家在明白了一些道理之后,就马上去践行,不要成为那个“知道了很多道理,却依然过不好这一生”的人。

干法读后感【篇三】

《干法》读后感500字:

最近读完日本经营之圣—稻盛和夫的《干法》,看完这本书,我对工作又有了重新的认识,顿时感到醍醐灌顶。

曾几何时,我也感到一度的迷茫,也在问自己工作到底是为了什么?好像是轮船在大海里失去了方向。这种浑浑噩噩,找不到人生航向的感觉不仅我自己有,我身边很多朋友也是一样。他们有的离开了自己的公司,然后开启了不断跳槽之路;有的在自己的岗位上蹉跎,日复一日。

让我感到触动的是,今年公司团委组织我们观看习近平总书记在纪念“五四”运动100周年大会上的重要讲话,习近平总书记深切说道:“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当……”当时感觉这句话唤醒了心中的责任感和使命感,而真正将心中的责任感和使命感联系到实际,却是因为这本《干法》。

这本书让我明白了,工作并非是完全为了报酬,正如稻盛和夫说的,要将工作当做一种提升自己心志、塑造自己人格的修行。我还没有达到那种境界,目前我认为做好自己的工作就是一种责任、一种使命和一种担当。

怀揣着对工作的热忱,即使是平凡简单的工作,只要不断钻研和创新,也会带来飞跃性的进步。正如我们日复一日的岗位,看似枯燥无味,可是只要将它当作自己的责任、使命和担当,那么就不会觉得乏味,更加不会感到迷茫。

有些时候,某一些事情就是需要有一种开导的方式,打开自己的心结,让自己能够走出迷茫。而这本书正是打开我心结的一个契机,让我拥有更好的心态去工作和生活,这就是《干法》这本书给我带来的最大收获。

干法读后感【篇四】

一直以来,我对日本没什么好感,也从来没想过要去看日本人写的书,最近学校推荐看这本书,于是,我抱着试试看的态度开始翻阅这本书。整部书语言很朴实厚重,没有我想象中的过多的废话,一针见血很实在,看了开头我就想一口气读完,这本书真的没介绍错。写的非常好,介绍了一些让我做人做事的道理。

就像书中所说的,平时人都是这样想,每天工作就是为了给自己有口饭吃,没有激情。稻盛和夫对待工作要用极度来形容。他早期便发现了工作的意义不仅在于赚钱吃饭,而主要是磨练性格、提升心志水平的自我修炼的方式。他将生活、修为、才干、业绩、情感都以工作为中心地结合起来对待,而成功和回报则像是他极度工作后自然而然的东西了。好像他这般地工作,如果不能成功倒成了 不正常了。翻开书的第12页,稻盛和夫娓娓道来一个故事。据说,也是他看过的一个电视访谈节目。说是一位木匠,对待树木、对待木料上升到了对它生命负责的境界。木匠说在使用千年树龄的木料时,我们工作的精湛必须要经得起千年日月的考验书里提到这样一句话,令人冥思:将自己的一生奉献给一门职业,埋头苦干,孜孜不倦,这样的人最有魅力。

物质有可燃型、不燃型和自燃型三种。人也分为三种,第一种是点火就着的可燃型;第二种是点火也着不起来的不燃型;第三种是自己就能熊熊燃烧的自燃型。 书中写到了潜意识,你全身心投入了一件事,有一种坚强的意愿。这意愿就会慢慢渗透到你潜意识当中,平时它可能不出头,但在无意识中它会突然闪现,并发挥不可估量的作用。所以我们必须要全身心的工作,一心一意。但是这个也考验了自己的意志。一种心态和一种持续的力量。诚如在意义那一篇里提到的稻盛先生所说,天职不是偶然碰上的,而是由自己亲手制造出来的。人们对于自己喜欢的事情,再辛苦也无怨言,也能忍受。就像我踢球时的感觉,哪怕身体累到极限,却还是能感受到发自内心的快乐。我妈经常会对我说,要是我把踢球看球的时间都拿来学习,一定可以考个更好的大学。稻盛先生认为,要想拥有一个充实的人生,你只有两种选择:一种是从事自己喜欢的工作,另一种则是让自己喜欢上工作。一个人能够碰上自己喜欢的工作的几率,恐怕不足千分之一、万分之一 。而且,即使进了自己所期望的公司,要能分配到自己所期望的职位、从事自己所期望的工作,这样幸运的机会几乎没有。因此,要想实现自己的意义,无论如何,必须得喜欢上自己的工作。非如此不可!脚踏实地,从眼前开始。寻找自己喜欢的工作,往往就像寻找一座空中楼阁;与其追求幻想,还不如先爱上眼前的工作。只要喜欢了,就能不辞辛劳,不把困难当困难,埋头工作。只要一心一意埋头工作,自然而然就能获得力量。有了力量,就一定能做出成果。有了成果,就能获得大家的好评。获得好评,就会更加喜欢工作。这样便会进入良性循环。这段话给我自己特别大的感触,有些时候经常会想我到底是否真的喜欢并且适合现在的工作,做一位教师,做一位劳技教师,的确是自己喜欢的。这么一想,其实自己还是挺幸运的,虽然不是那千分之一、万分之一,可至少也是百分之一、十分之一了。

所以,还是要继续锻炼自己克服困难、做出成果、得到力量,收获热爱。稻盛先生虽然是个佛教徒,可却并不反对甚至鼓励人们在工作的修行中寻找乐趣,对于阶段性的小成功要率真的表达出自己喜悦的情感,只有这样,才有动力,平常人也才能做到持之以恒。抱有一颗善被感动的心,诚挚的对待生活。把感动带来的能量当做动力,更加努力地工作!

干法读后感【篇五】

可以这样说,刚开始的我对《干法》这本书毫无兴趣,原因有二,一来:本人向来不喜欢读书,比起读书,我更喜欢看看新闻甚至看看连环画。二来:此书出自日本,对于一个满腔热血的中国人来说,提起日本我总想不起好的词来形容。但是我不得不说的是,在被迫读完这本《干法》之后,我喜欢上了这本书,这本书对我受益匪浅。对我最大的感触有两点:一是日本人百折不挠,精益求精的精神。二就是现代人与古代人的区别。

对于我所谓的精神,大家不妨可以静心去想想,为什么在二战后受到重创的日本,能在短短十几二十年恢复经济,乃至发展成为发达的科技和经济强国。有人说会说是美国的援助,但是有一点我们得看清,人家的企业有的已成为世界上顶尖企业,乃至超过了美国,这说明不只是援助的原因,更重要的是精神。从稻盛和夫这个人,看整个日本,正是因为这种百折不挠,精益求精,专业,创新,追求完美等等的精神下,人家的企业才逾越成为世界上顶尖企业,人家的国家才成为富裕发达的强国。

至于现代人与古代人的区别,我不用说大家也都很是清楚吧。现在的年轻人干劲越来越匮乏。我不曾了解日本,所以对日本的历史毫不知情,但我了解中国人,了解中国的古人,拿改革之初的人来说吧,那时候的人们,真是如狼似虎,每天从天刚蒙蒙亮,干到天黑,我想这不只是因为那几分粮票吧,我们那现有一水渠,在我很小的时候就听老人们说过,那水渠以前和地面是平的,现在竟然突出地面10来米,问其原因,是那时候的人们肩挑土,背抗石,一点一点的垒起来的,那水渠高达数尺,长约百米,拿现在人的眼光,真不敢想象是当初是怎么用手搭建起来的,现在人们有很多机械,完成这项工程不是难事,但是出于改革初期的人们他们有什么?只有干劲,也就是前面提到的精神。

当代我们这些年轻人真的很缺少这种干劲,这种精神,至少,我曾经认识的朋友很少有。他们对于工作的概念,对于工作的目的,正如稻盛和夫先生所说一样,”把工作看成不得不做的必要之恶“,只是为了单纯的解决温饱而工作,为了工作而工作。

《干法》一书教导我们,首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都必须喜欢上,就如你喜欢了一样东西,喜欢了,那它在你心中就是最美的。当工作遇到困难时,一定不能放弃,放弃了就等于前面所做的一切都白做了;后面的一切将无法再延续。当工作进展顺利时,就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自己继续努力来获得更多的快乐;当工作做到有人褒奖时,就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食,然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从现在起为自己设立一个高的目标,当目标实现后,继续更新增进目标,以此类推孜孜不倦。要勇于创新,敢走别人走不通的路,要相信任何事物都还可以有创新的阶梯,充满热情对待身边的每一件大事小事,只要精神还在,成功就不会离我们太远。

我们要珍惜今天所拥有的工作权利,珍惜自己来之不易的工作岗位,在工作中不找任何借口,积极主动,敢干挑战自我,坚持不懈地努力,挖掘自身工作的潜在职责,主动承担责任。做自然型人才,高调自己的目标,低调自己的姿态。悄悄地把愿望装进潜意识,用不亚于任何人的努力创造非凡。开创一种与原来截然不同的新生活。

感谢领导给予我读此书的机会,对此书我感受甚深,字未及全意,感不能全续。

2024精选灰尘的旅行读后感范文简短五篇


古人曰:书犹药也,善读之可以医愚。小学生学习的任务比较重,能抽空读一读课外书籍可以有效缓解身心。多读书有助于小学生在阅读中积累语言知识。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。那么,小学生应该从哪些角度来写一篇读书笔记呢?经过搜索和整理,小编为大家呈现“2024精选灰尘的旅行读后感范文简短五篇”,仅供参考,希望能为您提供参考!

灰尘的旅行读后感【篇一】

《灰尘的旅行》是一本和科学有关的书,他讲述了灰尘是地球上永不疲倦的旅行者,它随着空气到处漂流,他无处不在,处处都有他的行踪。灰尘有大有小,大到肉眼就可以看见;小到用显微镜也观察不到。

灰尘对气象变化也产生了不少影响。他就是制造云雾和雨点的小工程师,没有,他们就没有白云和雨。夏天,它们可以挡住日光,降低气温。

灰尘有天然灰尘和人为灰尘两种。其中有许多灰尘对人类的生活是有危害性的。他不但弄脏我们的空气、房屋、衣服、手脸等。他落到车床内部,会使机器的光滑部分磨坏,他停留在气缸里面,会使内燃机的活塞发生阻碍,他还会毁坏我们的工业品,把它变成废品。他危害我们的健康生活,使我们生病。

因此,我们要爱护环境,不能随地吐痰;我们要监督灰尘,不让他乱飞乱窜;我们要努力控制灰尘的旅行,使他不再成为祸害,而为人类造福。

灰尘的旅行读后感【篇二】

读了高士其爷爷的《灰尘的旅行》,我对这微不足道的灰尘有了新的了解。无处不在的灰尘不仅仅有令人生厌的一面,它还有对人类有益的一面。

灰尘是这世界上永不疲倦的旅行者,它随着空气的动荡而飘流。我们周围的空气,从室内到室外,从城市到郊野,从平地到高山,从沙漠到海洋,几乎处处都有他的行踪。真正没有灰尘的空间,只有实验室里才能制造出来。

这么多灰尘在空中游荡着,对于气象的变化发生了不少的影响,原来灰尘还是制造云雾和雨点的小工程师,他们会帮助空气中的水分凝结成云雾和雨点,没有他们就没有白云在天空中遨游,也没有大雨和小雨了。没有他们在夏天,强烈的日光这样直接照射在大地上,使气温不能降,这是灰尘在自然界中的作用。在宁静的空气里,灰尘开始以不同的速度下落。这样过了许多日子,就在屋顶上、门窗上、书桌上、桌面和地板上铺了一层灰尘。这些灰尘又会因空气的动荡而上升,风把他们吹到遥远的地方去。

那么灰尘都是从哪里来的呢?有的是来自山地的岩石的碎屑,有的是来自田野的干燥涂抹,有的是来自海面的由花浪蒸发后生存的食盐粉末,有的是来自火山灰,还有的采自星际空间的宇宙尘,这些都是天然的灰尘。

有许多种灰尘,对于人类的生活是有危险性的。自从有机物参加到灰尘的队伍,你看这种危害性就更加严重了。那么多灰尘对于人类的生活有什么危害呢?它会把我们的空气弄脏,还会把房子弄脏。有时他们还会毁坏我们的工业产品,把他们变成废品,而且,最严重的是灰尘是呼吸管道的破坏者,他们会使鼻孔不通,气管发炎,肺部受伤。从而引起伤风、流行性感冒、肺炎等传染病。

近年来,科学家已经发明了用高压电流来捕捉灰尘的办法。人类正在努力控制灰尘的旅行,使无处不在的灰尘不在成为人类的祸害,而为人类界造福。

灰尘的旅行读后感【篇三】

一个阳光明媚的早晨,我正在小区里跑步。忽然看见一群老爷爷坐在亭子里讨论着细菌的问题,这让我想起了我读过的一本书——《细菌世界历险记,灰尘的旅行》。

在读这本书之前,我以为细菌都是坏的、可恶的,它使我们人类生病,甚至死亡。很多疾病都是可恶的细菌的“杰作”。它还会让农作物枯死,导致人类的饥饿;让花草树木枯萎,使自然界少了一点缤纷。可恶的细菌和我们人类不共戴天、势不两立。

可是读完这本书,我对细菌的看法来了个180度大转变。因为我发现细菌也有它的'好处,我们的生活离不开它,像有的臭豆腐、酸奶、酒都要经过某些细菌或真菌的发酵才能制作成功,不然就会非常难喝。

如果说远一点,就是细菌对土壤的作用了。每一克重的土壤大约有300万至2亿多的细菌,这些土壤里的细菌将无机元素、无机化合物和碳化物氧化后输送给土壤,变成营养或大部分植物的“粮食”。

说得再远点那就是关于清除腐烂物的问题了,腐烂的东西会发出恶臭。如果不进行清理,过上几年或几十年,你再去看那些腐烂之物,就会发现它只剩下原来的一小部分或者没有了。这是为什么呢?原来是细菌把腐烂之物一点一点地清除了。这样日积月累,大自然的臭气也就减少了很多。

这就是细菌为人类和大自然做出的贡献。

又过了很长时间,我突然明白了,那些使人类生病的细菌又何错之有呢?他们只不过是遵守弱肉强食的规则罢了,而我们人类不一样也杀死、吃掉那些比我们弱的动物吗?难道只有我们人类可以为所欲为吗?所以这些细菌并没有错。我们需要的并不是抱怨细菌,而是同心协力打败有害细菌,利用细菌更好地造福人类,。而且连细菌都知道团结入侵人的身体,我们人类却不行。那我们岂不是连细菌都不如吗?

这本书使我明白了要同心协力、团结一致才能打败敌人,还有任何事物都具有两面性,不能以偏概全。

灰尘的旅行读后感【篇四】

这个寒假我看了老师推荐的一本书《灰尘的旅行》,作者是以讲故事的方式写的。这本书讲述了灰尘是地球上永不疲倦的旅行者,它随着空气飘来飘去,什么地方都有它到足迹,它无处不在。灰尘有大有小,大的灰尘我们人类可以用眼睛看得见,小灰尘就要用显微镜才能够看见。

灰尘有天然的灰尘,也有人为的灰尘,其中有许多的灰尘对我们人类是有害的,它会破坏我们生活中的工业品,使它受到破坏,成为废品,有时候,我们吸入了有害的灰尘,我们人类就会生病。

细菌是我们地球上最小的生物之一,细菌对我们人类有好处也有坏处,在我们吃的酸奶中,就是细菌在起作用,我们才可以吃到美味的酸奶。细菌对我们人类用一定程度的危害。

通过阅读这本书,我知道了许多知识,让我知道了任何事物都有两面性,朋友们,如果你们有时间,也可以看一看《灰尘的旅行》这本书。

灰尘的旅行读后感【篇五】

摩擦是一种自然现象,哪儿有运动,哪就会产生摩擦。

我看到《灰尘的旅行》里面有一章是摩擦,我对“摩擦”这个词语很感兴趣,便拿起爸爸的百科全书看了起来,看完后我就知道了在远古的时候,我们祖先所用的钻木取火就是利用了摩擦力的原理,在不知不觉中,我走出了卧室,看到窗台上摆着一盒火柴,便顺手拿了一根玩了玩,我听见“嚓”的一声,火柴着火了,我急忙吹灭。我便好奇地问:“擦火柴也是因为摩擦力吗?”爸爸笑着说:“是啊!”我看到大马路上的汽车上都有轮胎,轮胎上都有花纹,我就疑惑不解为什么要加上轮胎呢?在旁边的妈妈说:“是为了减少摩擦力。”看来,今天我学到了许多知识呢!

今天,我学到了摩擦力这一课,看来还有许多新知识等着我呢!我一定会好好读,天天学习,不被别人落下!

悲惨世界简短书评范文2024 【收藏】


读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,在阅读维克多·雨果的悲惨世界过程中,书中的描述让人欲罢不能,通过写一篇悲惨世界读后感来记录自己的所思所悟正当其时,应该怎么写好一篇悲惨世界的读后感呢?为满足您的需求,读后感大全小编特地编辑了“悲惨世界简短书评范文2024”,希望能为您提供参考。

悲惨世界简短书评范文2024【篇一】

今天,我一口气读完了《悲惨世界》这本书,我的内心深处深有感触。

《悲惨世界》是雨果的杰作,书里讲的是这样一个故事:1815年10月的一个黄昏,一个刚刚刑满释放的苦役犯冉阿让,化名马德兰,住在海滨蒙特勒市,在逐渐取得了本市市民的信任与尊重,并当上了本市的市长。与此同时,本市的穷市民芳汀把她的女儿珂赛特交给了内心凶残的德纳第夫妇后,赶回海滨蒙特勒市,到马德兰市长专为穷人创办的工厂报名工作。一切似乎都景气起来,可是后来冉阿让再次被捕入狱,芳汀也死于肺病。冉阿让逃狱后,把珂赛特接了回来,他们俩幸福地生活着,直到冉阿让老死。

读了这本书之后,我明白了:虽然当今社会腐败现象严重,犯罪事件也很多,但是如果我们对罪犯宽容一点,也许就能铸造出一个崭新的灵魂,也许就能为共创和谐社会跨出一大步。虽然,这种方法不一定对所有人都有用,但我相信,只要所有人都行动起来,和谐社会就会遥遥在望。

悲惨世界简短书评范文2024【篇二】

前段时间,我在课本中学习了维克多·雨果的一篇文章——《船长》。雨果虽然只写了船长人生的最后20分钟,但却塑造出了船长舍己为人、大公无私的伟大形象!这使我对雨果的文笔佩服之极!可不嘛,就在近几日,我又读了一本雨果的代表作——《悲惨世界》。

《悲惨世界》这本小说,作者用传神之笔,写出了冉阿让传奇的一生。塑造了冉阿让、芳汀、柯赛特等人物,反映了当时法国社会下层劳动人民的悲惨遭遇。

本书的大概内容是这样的:冉阿让因偷窃了一片面包被判了5年的刑,后又越狱,所以共坐牢19年!出狱后,他受到一位教主的感化,灵魂得到升华,一心为善、关心穷人。他与警察沙威多次发生冲突,几次差点被捕。最后,在孤独中死去。

看完书后,我非常同情冉阿让!他自幼父母双亡,靠自己挣钱生活。同时,我也为他打抱不平。就在他出狱后,没有一家餐馆给他吃、住,只因为他曾是个苦役!他受到了人们的歧视与隔绝!可谁在意过他的感受呢?因为要养活死了丈夫的姐姐和姐姐的七个孩子,由于自己的薪水实在不够,才迫不得已去偷面包,有必要判五年的刑吗?当时,冉阿让还是个风华正茂的小伙子,一下子入狱了,给谁,谁不会感到绝望、崩溃呢?

当冉阿让出狱后,已经是40多岁了,他自然觉得这辈子已经废了。这时,就更需要他人给予他温暖、鼓励!但人们却对他冷眼相待!连看他的眼神都充满了鄙视!唉,真可怜······

我觉得,冉阿让虽有错,但人们应该给他悔改的机会,他一定会改的,不是吗?

在此书中,可怜的人有很多,如芳汀也是让我感受极深的人!她的人生又是怎样的呢?请大家带着问题去阅读此书吧?

记住,看别人的故事,领略自己的人生哦!

悲惨世界简短书评范文2024【篇三】

《悲惨世界》是法国作家雨果获诺贝尔文学奖的作品,主要以法国大革命时期小说背景,以经典历史事件和历史建筑补充文章资料,以冉阿让由恶变善,贵族子嗣马吕斯的感情故事为线索,生动形象的揭露了法国旧社会的极度不公,下层人民生活的黑暗和艰难。

在第一部中,主人公是一名为兄弟偷窃而获五年徒刑后有多次越狱失败才服刑19年的苦役犯冉阿让。受到一次又一次的不公平待遇之后他就决定报复这个社会。但就在他实行报复行窃大主教的第二天就被警察抓回,但大主教并没有以牙还牙,反而帮他圆场并送他一对银烛台。所以他被感化。几年后,凭他的努力,他改换身份并在一座滨海小城当上市长,并让其城市变得繁荣富强,且所以威名远扬。这时,他认识一名贫苦的女工,愿帮她摆脱困境,并救回他女儿但黑心的德纳第再三推托敲诈,时间遭到延迟。可是,在一切发展顺利时,他经他服役时的监狱长及此刻的手下沙威得知,有一名可怜人被误认为冉阿让。历经许久的思想斗争,他最终决定去拯救那个可怜的人。但也所以服刑。可是,在苦役期间,他诈死,并成功从德纳第手中领回珂赛特。数年后,提高贵簇青年马吕斯爱上了长大的珂赛特。但杯具再次重演,德纳第绑架了冉阿让,而马吕斯就在一旁,然而德纳第正是马吕斯父亲的恩人,他陷入抉择之中。最终,他用妙计救下冉阿让,而德纳第则被抓。

在第二部中,马吕斯与柯赛特相识并相爱,而之后马吕斯又因冉阿让受到威胁举家搬迁至英国,将无法再见珂赛特,才加上向外公求援失败,悲痛欲绝,所以参加街垒,并且成为头领。冉阿让得知消息后,也赶来参加。随后经过激烈的战斗,街垒被攻破,马吕斯的朋友团体战死,可是马吕斯被冉阿让救下,随即转移到外公家。最终外公回心转意,接纳珂赛特,两人最终结婚。冉阿让为他们献出积蓄。可惜的是,不久他撒手人间。

整部小说环环相扣,规划整齐,叙事明晰。经过描述马吕斯对拿破仑和他父亲彭眉胥的无比崇敬,抒发他对法国革命家的赞扬。同时,作者也描述了由无尽的苦难和贫困造就成的丧失人性的恶棍。他们为了生存抛弃了尊严,为了金钱能够讨好任何人;也抛弃了儿女,完全将自我的儿女视为累赘;更失去了人格,如野兽般地咆哮,为利益不惜一切。这正是法国黑暗旧社会的真实写照。

世界注定是不公平的,有富裕就注定有贫困。作者借此书就是表达不公黑暗的封建王朝终究会败落,人类应敢于提高:“人类总是在提高的,而流血的就是革命。”既然生在这世界,我们就要不断超越自我,建造和平世界。

悲惨世界简短书评范文2024【篇四】

我在国庆节假期看了一本由法国著名作家维克多?雨果写的《悲惨世界》,维克多?雨果,他被称为”法兰西的莎士比亚“。看了他写的书,确实发现他的文章写的生动趣味。

文学的意象。黑夜里的灯光,这是多么有意境文采的名字!这当然不仅仅是一个小节名字,这象征着黑暗社会中,努力寻找这那一点光明和期望。顾城说:”黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。“诗表达的效果或许不一样,可是,这是多么美的文笔啊!

第二方面也是十分重要的一方面,就是我读后的感想。这部长篇小说,反映出了当时资本主义黑暗的社会背景以及人民身处的水深火热之中。雨果用他深刻的思想,老练的文笔,组成了一部有着连贯性思想的小说,一部真正的巨作。他笔下的每个人物,都是那么鲜活,都是真真实实有血有肉的人,有优点有缺点,仿佛就在我们身边。雨果,要经过对当时的‘悲惨世界’之描述,来抒发自我对完美、和平、自由生活的向往,对人与人之间友善相处团结友爱的向往。也许,这也是他要告诉我们的吧。

可是,我们更要学到的是一种主人公的精神,或许你说,冉阿让是个小偷,是个犯人,更是个凡人,但正是平凡的他,却依然有他的闪光点,善良大度。他自从出狱,受到主教不求回报的震撼便一心向善,救出了许多以往和他那样痛苦而苦难的芳汀女儿珂赛特等等人,立志做一个好人,为别人服务,为社会做贡献。

人非圣贤,孰能无过?知错能改,善莫大焉。人不是圣贤,怎样会没有过错?只要我们明白自我的错误,端正态度诚心改正,这就是善的开始。冉阿让很好地为我们解释了这个道理。有着历史污点和不光彩过去的他,还不是一样成为了一个好人么?相反,如果不改正,那么他只好在晚年的时候,孤独地忏悔自我的罪过了。

悲惨世界,是让我们走出黑暗,寻找光明,寻找出路。这,就是《悲惨世界》作者雨果要放声呐喊的,和平,自由,民主,平等,友善,团结,宽容,向善,与永不泯灭的期望!

2024推荐:家的读后感简短950字


真正的读书源自内心的热爱,这份爱纯粹天然。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。我们可以抽出一点点时间写读后感,分享自己的想法。读后感是人们从书中得出的一些启发和心得。那么,我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢?小编特地为大家精心收集和整理了“2024推荐:家的读后感简短950字”,仅供参考,大家一起来看看吧。

家的读后感(篇一)

通过阅读《家》这本小说,我的到了许多感悟。我觉得这本小说非常的不错,我了解了封建时期的家庭状况,明白了许多事理,所以我比较喜欢这本书。

家,在每个人看来都是十分温馨的,每个人的想法也会有所不同,对“家”的定义也有一定的差别。家,是冬日里暖心的阳光,给我们心灵带来温暖;家,是远去的人们良好的避风港湾,给劳累的人们带来安慰;家,是浩大无垠的海上的灯塔,给归来的人们指引方向!但巴金的“家”给我带来了别样的感受!

巴金的“家”鲜明的展现了一个封建大家庭的特色,生刻形象的描写了当时封建主义社会下,大官僚治本家的形象。高老太爷对我而言最为可恨,因为受封建主义文化的影响,他就是一个封建道德的化身。他在家庭中,对儿子粗暴打骂,并且还囚禁了觉慧。我对此感受颇深。觉慧是一个真正的敢于同封建专制势力做斗争的勇汉。他的勇敢果断令人佩服,他藐视长辈的权威,打破封建等级观念,为了反抗封建势力,他毅然离家出走,冲出大家庭,大声呼喊。这是一位真正的爱国为国人士。觉新与觉慧虽然同样对封建主义不满,但是他的无抵抗主义向封建势力妥协,令人十分可惜,当时社会上却有许多像觉新一般懦弱的青年,不利于社会的进步发展。至于鸣凤,觉明等人的反抗和不辛遭遇,正完美的诠释了当时封建社会的矛盾和黑暗!

在我阅读《家》之前,我本以为这部作品将会把我带入家温暖的怀抱,让我体会到家的温暖和快乐。但是,眼见为实,巴金的《家》体现展现出了封建爪牙下的黑暗,家庭内部的矛盾重重,旧文化,旧道德和封建迷信深深的镶入人民的心中,人们被迫害得十分悲惨!

放眼今日,家在如今的时代是一个人们向往的地方。家如此的舒适,如此的温馨,时代在进步,文化在进步,“家”的含义和内涵也在进步,越来越丰富。

《家》也许并不是巴金最好最优秀的作品,但绝对是最有人缘的一个作品,也是我感受比较深刻的,比较喜爱的作品!

家的读后感【篇二】

前几日,看了巴金先生的《家》。《家》是一部能充分体现巴金先生创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。这部作品 生动地展示了青年一代的觉醒,忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑。

文章的主人公——觉新,是巴金先生花费了很多笔墨才描绘出来的。觉新这一人物在作者心中有着很大的分量以及其举足轻重的地位。 觉新做为长房长孙,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。为此,他出国留学的梦想破灭了,他心爱的梅嫁与他人,最终他深爱的妻子也因此惨死郊外,连在她临死前二人都没能见上最后一面。他那毫无原则的苟且顺从,牺牲的不只是他自己的幸福,更有别人的幸福甚至性命。这完全是因为他性格的懦弱,懦弱到毫无疑义的听从着家人的摆布。觉新的悲剧,他自己的懦弱有不可推卸的责任。

但是,将这一切过错都推给觉新,似乎也太残忍了。他如果不出生在这样的家庭,他如果不是长房长孙,他的人生还会是这样吗?可是,他就出生在这样所谓的“富贵之家”,又偏偏是长房长孙,他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任。他是整个家族的未来,他承载着家人的希望。家庭就是他整个生活的中心,他的一切都要以家族为重。因此,他很难把视野投向整个社会,也就不会针对社会弊端做出抗争。

写到这儿,我已经开始不讨厌他了。相反的是,我好像开始同情他。在封建社会日趋瓦解的时代,像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落。家族的逐渐腐化令觉新认识到它所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家,现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措。他始终认为封建秩序是不可动摇的,因而在纷乱的境况中他只有选择墨守。

还值得一提的是,全文到处闪耀着青春的气息。三弟觉慧,不但拥有进步的思想,而且意坚定。他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽。而后,觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家。也许他会变的不富有,但等待他的将会是属于他的天空。在那儿,没有任何封建礼教的压迫,有的只是人与人之间的真心。 作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争,反映了当时的社会面貌,深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗,控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质,并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时,作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。

家的读后感(篇三)

家,对于我们来说是幸福的象征,温暖的标志它给那些失落和悲观的人带来希望和光明但是,在巴金先生的笔下,家失去了原有的温馨,被封建礼教束缚着,下面就让我们走进这本书的世界

《家》描写的是高公馆的这个封建家庭,小说从表面看,高家“一家人读书知礼、事事如意”,家庭内部尊卑有序,礼法森严;但实际上,在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角为了争夺家产,陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌,耍尽了花招:他们先是闹“鬼”,吓死了老太爷;接着又闹“避血光”,害死了瑞珏;他们很清楚是军阀混战,导致商场被毁,但却硬逼觉新赔偿股票的损失;还在老太爷尸骨未寒时大闹分家小说中塑造了觉慧、觉民、觉新这三个性格迥异的兄弟在为自己的理想奋斗:觉新处于长房长孙的位置,有着较强传统观念的人,为了维护家庭,他凡事采取“不抵抗主义”,他处处表现出逆来顺受、委曲求全的性格特征他希望这个大家庭能和平共处,每一个人都生活好,因此他一方面遵从祖父意愿,一方面又帮助觉民逃婚、觉慧离家;觉慧、觉民、琴三个受到新思想的影响的青年投身革命,用自己的笔去教化他人,传播新思想

在那个社会的黑暗的年代,有许多人遭到封建礼教迫害,觉新就是受它毒害的典型例子他虽有一腔冲破旧礼教的热血,但却失败既而沉沦了因为他受的毒害实在太深,在强大的势力下他无可选择,只能屈服就因为他服从,放弃了出国留学的梦想,割舍了自己的爱情,最后又碍于压力致妻子惨死,这一切都表现出他的懦弱

相比觉新,我更欣赏觉慧,在这样的环境下,他大胆地与旧礼教抗争,勇敢追求自己的理想,接受新思想的洗礼他勇于发表自己的看法,抨击旧社会,用自己的文章去影响更多的人

在这种社会中,人们看不到光明,看不到希望,过着行尸走肉的生活,觉新就是代表之一但在这样的环境下,还是有拥有新思想的人们,他们带领人们走出了这个可怕的囚笼,一步步开导人们,就像主人公觉慧一样,挣脱了牢笼,舍弃了自己从小长大的家,远赴他乡去寻找自己所追求的光明,他这份敢于追求新思想、敢于探索、敢爱敢恨的热情与毅力值得我们学习

《家》这部作品从思想内容上,对摧残人生青春、生命的封建礼教进行了极度讽刺,对那些在礼教的重压下受苦挣扎的人们给予了无限同情,对那些争取自由生活、新思想的人进行了大力歌颂

这个社会永远都是在进步的,即使是在最阴暗的时候,也会有人去争取自由没有什么可以阻挡时代的潮流虽然在流经的途中,总会遇到艰难险阻,但,没有什么可以阻挡和改变它的流向,因为这种水流具有排山倒海之势,可以轻易击倒沿途的阻碍,朝着那唯一的海洋流去

家的读后感【篇四】

《德伯家的苔丝》是十九世纪末英国批判现实主义小说家和诗人哈代的代表作。而我则是在读徐志摩的一篇散文时知晓哈代的,那篇散文叫《谒见哈代的一个下午》,在文章中饱溢着徐志摩对哈代的敬重和尊崇。

这本书讲述了一个农村姑娘的悲惨命运,这个农村姑娘就是书名中的“苔丝”。她的命运似乎有一种宿命的色彩,好像属于那个冥冥之中的神的意志,但我能读得出来,她的悲剧是属于时代的。她有很多好的品德,比如质朴、比如善良、比如宽容,但生活在那个时代,她终究逃不掉那个时代的威力而被它吞噬。像苔丝所说“咱们住的这个世界是带着疤痕的,在鸟儿甜蜜歌唱的地方,也会有毒蛇发出嘶嘶的声音。”

苔丝有着诚实的美丽和烂漫的天真,像那含着白雪的玫瑰。书中这样写道“地里的男工只是田地里的一个工作的男人罢了,而地里的女人却是田地的一部分。男人需要积累和成长才变得厚重和博大,女人往往是天生的。”苔丝就是这样的人,让人忍不住感动和爱怜。

当她爱上克莱时,她那样热烈而坚定,像一个朝圣者扑倒在圣像面前,我由此想起叶芝的诗句来:“多少人曾爱过你的美丽/爱过你欢乐而迷人的青春/假意或者真情/唯独一人爱你朝圣者的灵魂/”从此,在她的心中,克莱的灵魂就是圣徒的灵魂,克莱的智慧就是先知的智慧,她让爱情的光辉把自己包围起来,把那过去的苦恼全部忘却,把那些日夜纠缠她的疑虑、恐惧、羞耻全部摒弃。我觉得,在这样的时候,一个女人的灵魂才是真正的灵魂,才更具声色香味,更具无边的美。

然而,她逃不过的种种不幸接连到来:无耻的亚雷,夺取她的幸福;还有那软弱的克莱,如此辜负了苔丝的爱……现在想来,轻浮的纨绔子弟仍然到处都有,世俗的偏见也总是顽固和强大。一个女人悲痛的历史对于她自己可以是一个沉重的十字架,而对于别人,也许不过是一场笑话。一个社会缺少同情,缺少爱,这似乎是一件比苔丝的故事更让人痛心的不幸的事。

最后,在绝望中,她杀死了亚雷,而人间那所谓的“正义”也杀死了她。

史铁生在《病隙碎笔》中说“人是一个限制”,我此时也想到,时代也是一个限制,人自身的限制和时代的限制使很多不幸的事情产生出来,并一直产生下去。伟大的人当然是有的,他们甚至超越了时代,走在前方去引领,但那样的人毕竟是很少的,甚至是绝无仅有的,绝大多数的人都是裹挟在时代的激流或缓流之中,在自身的局限中曲折的前行。凭良心说,谁都希望现实的社会在理性中运作,一点毛病也没有,但这又不是一个人或几个人能做的了主的事,它还真正需要很多很多人并且不止一代的艰苦努力。

从苔丝的悲剧,我想到,真正的爱情势必会给我们希望和力量的,会教给我们勇敢和崇高。所以,朋友,摒弃迁就、勉强和一切的不坚定吧,勇敢地去追求,去聆听,相信自己的心,相信自己的心可以不因世俗而屈服,相信自己的心会因爱的洗礼而变得更光明,更美丽!

家的读后感【篇五】

当我读完第一本《家》后,给我的感觉真可谓身临其境,巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路,老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为“无抵抗主义”,也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死,走的走。虽然他感到无比的痛苦,但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格,只是在思想上有了些许转变,但这种转变并不足以让他有所行动,他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边,但他并不象觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,在必要的时候也回积极主动的争取幸福,从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中,只有觉民和觉慧站在同一阵线上的,其他人则全是旧社会,旧体制的拥护者,可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深,所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外,也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭,一气之下离家出走了!以此表明他抵抗这个旧社会的决心。

整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事,整篇文章以“家”为主题贯穿始终,让人看了爱不释手、欲罢不能。

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