腾讯传读后感1000字合集5篇。
当我们读完一本好书后，从中获得的感想会一直留在心中，阅读作品后，我内心的感受很多，为作品所感动。是时候写一篇读后感好好记录一下了。想必许多人都在为如何写好作品读后感而烦恼吧？急你所急，读后感大全编辑为朋友们了收集和编辑了“腾讯传读后感”，希望你更多关注本网站更新。
腾讯传读后感 篇1
《腾讯传》读后感800字：
今日读完吴晓波老师的《腾讯传》，总的来看还是一部不错的描写企业的书，腾讯也是中国企业中的两强之一，同时对于小马哥pony的创业历史和企业运营等都有深刻的描写，特别是对于腾讯各位领导人的采访，给我们提供了更真实的资料，去更好的感受腾讯这家企业，并从中学习和成长。
腾讯最令我感动的有几点，1.内部赛马模式，一个项目同时有几个团队在做，以内部竞争代替外部竞争。2.以客户为中心做产品，文中多次提出，在凌晨还可能收到小马哥对于产品修改的建议，是真实的为用户做产品。3.小步快跑快速迭代的发展方式，一个产品发布出来肯定不会是完美的需要不断的修改，产品快速迭代的方式能够很好的适应环境的变化和用户的需求。4.做互联网的水电煤，流量加内容的发展模式，这几年明显可以看到腾讯在内容产业的发力，从音乐到视频到文学到动漫等等，21世纪最珍贵的将会是内容，提供优质内容创造将会是未来最主要的创业机会，这也是为什么如今网红盛行的原因。
说完本书的好，其实还有很多不足之处，最主要的是本书作者吴晓波老师缺乏自己对于腾讯的思考和看法，缺乏从第三者的角度去看腾讯的视角。文章中大量引用的是访谈内容，本书可以说是一本访谈笔录而不能真正成为一本书。我也看过李志刚老师的《创京东》写的有血有肉，立体感就比较强。吴晓波老师的《大败局》《激荡三十年》也是相当不错，可能这就是他的写作风格。
现在腾讯已经构建起了自己完整的产品矩阵，相比于阿里过度的商业化不同，腾讯更愿意成为煤水电，成为连接一切的东西。所以在腾讯的羽翼之下才聚集了像京东、美团、搜狗、虎牙等等一众各行业中的头部企业。如果按管理边界来看阿里的疯狂扩张必然会带来管理边际效益递减，将会制约末端的创新。阿里是一个互联网科技公司，如果末端创新受到抑制，未来的发展之路可能会并不平坦。而相比于阿里，腾讯在这些方面做的更多，把自己不擅长的搜索出售给搜狗并导流，把自己不擅长的电商出售给京东。如果现在来看腾讯主要内容包括三大部分，社交、游戏和内容，相辅相成形成巨大的产品矩阵。别人的护城河可能只有一条，腾讯最少有四条，这样的企业才可能做到基业长青。
腾讯传读后感 篇2
公司传记很容易写着写着就变成创始人的个人传记了，本书也不例外，阅读的过程中，感受更多的是马老板的成长和蜕变，一场一场重大的变故和事件，倒逼这位“产品经理”成为一位商业领袖。3q大战让马总从一个相对封闭的人，变成一个更开放和分享的人，他开始变得喜欢跟人交流，他开始站上讲台，他开始面对媒体，和同行们甚至全社会分享他自己对互联网和未来的理解。腾讯的愿景也从追求行业第一，转变为成为最受人尊重的公司。
虽然晓波同志多次提到他被授权可以跟腾讯内部所有人沟通，可以调取任意资料用于创作，但是我仍然很少看到很多细节的刻画，阅读本书的时候，更像是一本一个个小故事堆砌的编年历，而作为读者，我们更加希望看到的可能是一个“大故事”。晓波老师更像是一位经济学作家，而不是一位互联网作家。当然，这与整个腾讯的工程师文化不无关系，工程师的焦点永远只是做出让用户喜欢的产品，于是惊心动魄少了，整个团队的江湖气息也很淡，情义的故事自然不好挖掘。连马化腾自己都说，自己不太懂什么领导力，只知道把产品做好。
关于腾讯最大的槽点——模仿：
晓波老师似乎是迈克尔·波特和凯文凯利kk老师的拥趸，书中的许多观点都引用于此。在讲“失控”的时候他谈到：一个真正具有创新性的公司，应该像一个巨大的森林，没有人在植树，没有人在饲养动物，但林林总总的动植物在那里旺盛生长和繁育，通过将生物投入恶劣而变化多端的环境都能产生更多的多样性。
马化腾的战略眼光不如马云，很多时候都采用的是模仿策略，于是被大众吐槽的厉害，但是为什么腾讯几乎每次都能跟上每一个热点？就是因为马化腾构建了一个的大自然，构建了一个“腾讯森林”，这个森林有七度：需求度，速度，灵活度，冗余度，开放协作度，进化度，创新度。互联网越来越像大自然，追求的不是简单的增长，而是跃迁和进化。
印象最深的点
腾讯以产品线超长著称，但是马化腾几乎能关注到所有迭代的细节。曾主持QQ空间开发的一位腾讯高管提到，马化腾与他的团队的邮件往来起码超过2000份。
互联网是一件神奇的东西，在它的推动下，人类从来没有那么接近过彼此，信息从来没有那么快速传播过，改变还在继续，这个妙趣无穷的互联网世界，值得我们屏气凝神，心怀敬畏，全情投入。
腾讯传读后感 篇3
互联网的黎明时代——《腾讯传》读后感2000字
微微的晨光还照不亮太远的路——读《腾讯传》有感
在写这篇读后感的时候，我也很迷茫，不知道到底是要叙事一遍腾讯的历史，还是谈谈作者的观点？最终，我决定结合自己的想法和作者的态度浅谈我所理解的腾讯。
腾讯到底是一个什么企业？看完全书我似乎也没有找到我想要的答案。正如作者吴晓破所言：没有一个摄影师，画家或作者，可以准确地描述乃至定格一座正在喷发中的火山。腾讯就像一个正在进化的生物一般，没有人知道他到底是什么。他涉及了社交，娱乐，媒体，并购，公益，动画，文学等等。很难想象一个企业可以顾及这么多方面。当然，这也就是当腾讯刚开始发展时外界的质疑声，2002年春夏之际，马化腾执意进入网游领域，可此时外界和部分内部人士却认为：刚开始发展的腾讯，不宜发展新的战线。一个伟大的领导人往往拥有着独特的眼光和直觉，马化腾独特的“倔强”，让世人看到了一个多面化的腾讯。2008年的《穿越火线》和《地下城勇士》宣告了“游戏之王”的诞生。至此，腾讯接过盛大的“游戏领主”之位。在2011年的第一季度，腾讯网游营收高达12.17亿美元，比排名其后的五家公司相加之和还要多将近4亿美元。而网游只是腾讯这个企业众多项目的一个小小的缩影罢了，我们常说：人不可“一心二用”，但是，腾讯似乎在用现实诉说“一心多用”的可能性，当然这也需要一定的前提。
腾讯的“抄袭大王”罪名真的坐实吗？在我初中的时候，QQ空间就曾流传着一篇文章，主要是指责腾讯抄袭的“罪名”，文章中举出了许多腾讯产品所抄袭的目标。亦或是大众的心理仍然认为腾讯不过是一个只会模仿的企业。没错，以前我也是带着这样的疑问的，直到我看完全书，我才发现这仅仅是大众的一个误解罢了。譬如3Q大战时，大家只是指责当时腾讯在装有360软件的电脑上停止运行QQ软件，可事实上当时腾讯已经被奇虎360已经逼上了无路可退的境界。2013年4月，广东高院做出一审判决，认定奇虎360公司的多项行为构成了“不正当竞争行为”，腾讯赢了官司却输了舆论。不可否认的是腾讯的产品中似乎多少都有些借鉴，模仿的成分，马化腾2006年6月接受采访的时候说：“我不盲目创新，微软、谷歌做的都是别人做过的东西。最聪明的方法肯定是学习最佳案例，然后再超越。”事实上，在法律层面上以腾讯游戏抄袭为由提出著作诉讼权的，仅NEXON(泡泡堂游戏的研发公司)一家，并且后者在后续过程中败诉了。有时候舆论导向真的会影响人们的判断，当舆论都指责腾讯抄袭的时候，大家似乎就很难看到腾讯亦或是中国互联网企业的创新之处。2005年中国人统治中国互联网，排除政治原因，在中国市场，腾讯战胜MSN，淘宝战胜eBay，当当战胜亚马逊，百度战胜谷歌，网易邮箱战胜Hotmail，这一切的背后隐藏了什么?当互联网经济进入马化腾所指出的“服务和用户驱动”的阶段之后，区域性的文化、消费及政策特征成为企业竞争的首要考量指标，在这一方面，中国人当然比远道而来的美国人或者欧洲人更有优势。2005年后，在互联网论坛上，很少能见到对中国市场指手画脚的美国人，他们讲趋势和技术还可以，一旦说到对中国市场的看法，大家都会抿嘴一笑。想必中国互联网企业除了拥有独特的优势，当然也离不开自己独特的创新。腾讯从推出QQ秀时，创新出了一种新的用户互动方式和盈利出路，腾讯很聪明地抓住了用户情感的需求，同时腾讯开创了独属于自己的虚拟道具消费，并且在之后构造出腾讯的“虚拟世界”。QQ群的发明，标志着社交网络概念在中国的出现，而这比Facebook要早18个月，中国人用中国的方式进行不同层次面的社交。诚然不可否认一些核心技术上中国的欠缺，但似乎这无法掩盖属于中国人，属于腾讯的成功。
腾讯成功的原因到底是什么？说实话，这是一个很大的话题，我只能从非技术层面分享一下我的想法。早日便和家人们探讨过QQ和微信哪一个更好用？得到长辈的回答皆为：微信好用，可我却更偏爱QQ。后来也在思考为何现在微信的“光芒”逐渐掩盖过了QQ，其实至于那个更好用，这只不过是腾讯的两个方向，以QQ为方向面对的人群主要是青年人，以微信为方向面对的则是所有人群，与张小龙m.DuhOugAn.cOm喜好相同，微信的极简主义避免了像QQ中的皮肤，气泡等，反而更利于大众的接受，朋友圈，公众号以及微信红包更是在多方面满足了人们多方面的需求。而QQ的娱乐化社交，场景化通信也创造着属于自己的影响力。现在回想一下腾讯产品微信的巨大成功肯定离不开“微信之父”张小龙，这位邮箱达人，从某种角度也不难发现腾讯成功的一个原因便是拥有着：伟大的领导人们以及良好的企业文化和环境。在张小龙早期研究kik类产品时，企业内的其他几只团队也在进行同样的工作，内部赛马的机制，让企业保持了一种面对竞争的紧张性。早期腾讯的五大领导人的正确领导让腾讯涉猎了许多方向，让腾讯不断地“进化”。不仅如此，以马化腾为领导的腾讯渐进式创新“小步快跑，试错迭代”让腾讯的每一个产品变得更好，趋于完美。在99年中国人在核心技术的开发和基本产品模式的发明上就不是美国同行的对手，他们从来就是一群大胆的“拿来主义者”。然而，在本土化的改造上，他们却进行了无数的应用性创新，这些微小的、细节性的、更为务实的创新让那些外国开发者望尘莫及，甚至难以找到规律。在我看来，腾讯成功另外的一个原因便是：注重用户感受和体验。无论是当时腾讯的logo选择，还是每一版本QQ更新的变化，无不反映出腾讯对于用户意见的重视程度，就在我写读后感的同时，QQ又弹出窗口希望我参加一个关于《王者荣耀》的调研。再加上每一个产品经理努力从用户的角度去挖掘如何变得更好，你很难想象这是一个怎样的企业。毫无疑问，腾讯成功的原因当然不止这些，以上只是我个人认为的极个别原因，腾讯所获得的机遇，获得融资，包括他们敬业，努力的精神等等都不可忽略。
“微微的晨光还照不亮太远的路”这是马化腾在一次交流中很感慨地讲过的一段话。当时，马化腾提出这句话是为了说明：人类依然处于互联网时代的黎明时代。而腾讯又何尝不是这样呢？虽然前方的路还不太清晰，但如同腾讯的理念一样，他们不看过去，只看未来。作者：夏宇凡
腾讯传读后感 篇4
《腾讯传》读后感1000字！
“过去，我们总在思考什么是对的。但是现在，我们要更多的想一想什么是能被认同的。”
我叫陈远航，是绵阳卷烟厂动力车间的一名设备管理员兼厂团委副书记。
在《腾讯传》里，我最喜欢的一句话就是，“过去，我们总在思考什么是对的。但是现在，我们要更多的想一想什么是能被认同的。”
在我看来，腾讯是一家自我生长、自我创新的企业。马化腾在《企业公民暨社会责任报告》说：“腾讯可持续发展的秘密，是绝不追求单向经济效益最大化，而是以用户价值与社会责任最大化协调统一发展方向。”
马化腾一直想让腾讯成为一家受人尊敬的公司。在3Q大战后，对腾讯、对马化腾的影响非常大，吴晓波说这次大战甚至影响了马化腾的性格。由此以后，腾讯从封闭走向了开放。
3Q大战后，马化腾在给全体员工的邮件中说：“过去，我们总在思考什么是对的。但是现在，我们要更多的想一想什么是能被认同的。”
腾讯从以前的想通过强势的渠道资源，把所有环节、所有服务、所有产品都由自己完全掌控，逐渐地转变成通过投资、参股、控股的方式，提供自己的资源，与其他合作伙伴共同发展，形成一个互利共生的生态模式，而非以往的独占。
将自己打造成一个生态链中的一环，通过自己的两个最核心的能力：资本和流量，来连接各方资源，提供优质的内容。连接和内容，也是腾讯现在专注的两件事。
3Q大战过去一年后，马化腾在腾讯12周年纪念日上的即兴演讲，我很喜欢。他提出：
这不是最坏的时刻，也没有最好的时刻，让我们放下愤怒，让我们保持敬畏，让我们打开未来之门。这一刻，也是我们抓住时机，完成一次蜕变的机会。
尽管腾讯公司的产品受到许多人的喜爱，但是在这个科技发展越来越快，产品更新换代也越来越快的时代，腾讯公司在未来的发展道路上还是会遇到很多困难，即使如此，其发展远景是可观的。
锐意进取，追求卓越的企业精神和正直、尽责、合作、创新的价值观将为腾讯的发展打来不可低估的影响力。不是有流量就有一切的，失败的产品在哪里都是个死，市场永远是精明的，他只把回报奉献给用户体验最好的创新产品。
管理无论在生活中还是工作中都占据着重要的地位，发挥着重要的作用，在遇到任何一件事情的时候我们不妨仔细想想管理的原理，并用它来解决问题，也许会有意想不到的收获。最后，要一起做好对的事。
感谢公司给我们推荐《腾讯传》这本书，一方面让我补充下互联网方面的知识，另一方面也让我了解了团队的核心和人才的重要性，随着对《腾讯传》的深入，后来自己觉得对《腾讯传》这本书爱的水深火热，我希望我的工作能带给我的是因为我的热爱而让我感到快乐的。
不管怎样，互联网现在算是趋势，而我要学习的东西还有很多。有些人说要做自己擅长的事情才容易成功，又有人说做自己不熟悉的领域可以提升自己，我想说尽可能把自己能做的做好。相信那句话：只要好好努力，一切都会安排好的。
腾讯传读后感 篇5
《腾讯传：1998—2016》读后感心得体会：
1、这本书冷静的记述了这十几年间腾讯公司乃至整个中国互联网产业波澜壮阔的发展史，看的同时也在回忆这十几年来自己的成长，从QQ群、QQ秀、QQ空间、偷菜、抢车位，这些产品的推出给腾讯带来巨大的流量收益，如今看来不禁感慨，它们在当初是如何诞生，又是如何成为一代人的共同回忆。
2、精英阶层谋事，而大部分底层人都是在消费。21世纪的头几年，在大部分人对互联网的认知还在一片混沌中时，先行者们已经在血战中设定未来互联网巨头们的疆界，尽管这些战斗在当时并不为人所知。平庸的我们只是默默接受了QQ带来的便利和QQ空间等产品对我们的生活、社交方式与自我认知等方面造成的巨大改变。
3、草根创业是不可能的，即便那是在80，90年代。腾讯5位创始人都是当时最优秀的一小批人，名牌大学理工专业，技术出身，敏锐坚毅。我当然知道人无完人，而且在这类传颂英雄史诗的书中，也是尽挑好的说。但即便是这样，我们也要承认，存在这么一批人，他们之所以能做成一番事业，不仅仅是由于命运所馈赠的机会，更关键的是他们在成长过程中，所历练出聪慧头脑、冷静心智与坚毅性格。
4、QQ与MSN的争夺战，我们算是亲历者，当时的MSN就是“商务、高端”的代名词，而那个时期的QQ仿佛越来越往“三四线城市城乡结合部泡网吧的小青年”倾斜。但是，MSN受制于微软总部，彼时的微软已是一个庞大的帝国，总部的高层正忙于更重要的事务，对MSN事业部的急切需求置若罔闻，对比尔盖茨来说，MSN与QQ的争夺只是亚太区中华区一场不起眼的小战斗；然而对腾讯来说，这是一场关乎自身前途命运的决战，结果当然是MSN式微，从平台级产品沦落为一个插件，QQ也再一次完成了对自身产品定位的升华。MSN的技术团队同样优秀，在此一战之后，他们大多脱离微软，加入了腾讯。
5、腾讯与360的正面战场，互联网经典商战，其实在3Q大战之前许多年，腾讯早已被所有的互联网公司群起而攻之，但在那之后，再也没有人敢对腾讯这种巨兽轻易流露敌意。读后感.那场大战发生在2010年，我正上高二，正是两耳不闻窗外事的时候，因此因此对于双方剑拔弩张的你来我往并没有亲身体会，给我留下深刻印象的，是在那年春节，腾讯在央视春晚中播出的广告“QQ，十二年了”，画面温情，制作精良，有作为胜利者宣言的意味。
6、中国互联网市场的脉动，很多都隐藏在那些散发着臭脚丫子味的网吧里，隐藏在基数庞大的低端青年人的游戏里，而这是那些发源于美国名校咖啡馆里的互联网公司所不能理解的。腾讯QQ在这些年间一直代表中国最广大、最有生机的青年人群体对互联网的需求，中国这片热土是腾讯能够野蛮生长的关键。
7、现在的腾讯，是一家无法被定义的公司，在大数据时代，掌握着流量、内容、用户与分析能力的公司，就像是天空中的云，难以注意到他们的存在，他们却无处不在，这样一家公司，几乎不可能被一个人所彻底的掌控，如果真的有谁能做到，那他大概会有一部分上帝的属性。
总结：腾讯公司的发展，从开始的重技术、产品（当然产品精神始终是腾讯的精髓），到后来的资本布局，现如今已经成为与生活息息相关，并直接勾划出未来轮廓的“无法被定义的公司”，我感叹于过去的十几年中国大地上发生的精彩。
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托尔斯泰传读后感1000字合集
书籍是智慧的阶梯，是打开思维的钥匙。作品这本好书教会了我们很多东西，阅读过程之中，有所领悟的内容，需要我们用读后感记录下来。您是不是希望自己能写出优秀的作品读后感呢？下面由读后感大全小编帮大家编辑的《托尔斯泰传读后感》，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
托尔斯泰传读后感【篇1】
托尔斯泰是俄-国伟大的作家，他创作的《战争与和平》、《安娜。卡列宁娜》和《复活》等作品不仅为我们展示了俄-国近代历史的广阔画面，还成功塑造了俄罗斯民族的灵魂。他创造出了俄罗斯文学中最丰富、最壮观的人物画廊。
1827年，托尔斯泰出生在莫斯科南部的庄园里，父母早逝，小托尔斯泰是由俩位姑姑婶婶带大的，因此，小托尔斯泰的童年是幸福的。大学时代，托尔斯泰创作了小说《一个绅士的早晨》，此书写的是托尔斯泰的亲身经历。当时的托尔斯泰很孤独，遭受人们的嘲笑与猜疑，他认为自己是彻底的失败者。
1851年，托尔斯泰来到了高加索成为了一名普通的士兵，1852年，托尔斯泰的才华已结出了第一批果实：《童年时代》、《一个地主的早晨》、《袭击》等作品相继问世。托尔斯泰在第一部作品中追忆过去的生活，他当时正在养病，长期的休养使他感到孤独、痛苦。1853-1855年，《少年时代》、《高加索纪事》、《我的青年》等远近闻名的作品陆续问世。1873-1877年间，在爱情的庇佑下，托尔斯泰完成了俩部举世闻名的着作《安娜。卡列宁娜》、《战争与和平》。
1899年，托尔斯泰完成了他创作生涯中最能体现他宗教思想的作品《复活》，1910年，托尔斯泰在安详之中逝世了，尽管有警-察的阻拦，俄-国许多城市都举行了人数众多的游-行活动，人们沉痛悼念托尔斯泰。
在《托尔斯泰传》中，我们领略了托尔斯泰的博爱精神，他强调道德、主张博爱，认为只要每个人在道德上自我完善，消除欲念，就自然能达到全社会的和-谐。当时尽管响应者廖廖，但他并不放弃，毕生坚持着自己的信念，这正是托尔斯泰使得我们景仰和学习的地方。也许有一天，他关于平等、博爱的主张会成为人类生活的共同准则。
托尔斯泰传读后感【篇2】
最近我有幸拜读了罗曼罗兰的《列夫托尔斯泰传》主人公列夫托尔斯泰9岁时失去了父亲，父亲的死使他第一次明白了悲苦的现实，使它的心灵充满了沮丧绝望。在青年时他又常为思想苦恼，还为能丑陋的相貌深感痛苦。之后他拥有了地位和财富，但他为自我的富有感到羞愧，从而厌倦生活，最终在一个寒冷的夜晚离家出走，在一个无名的小城一病不起，弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道：大地上千百万的生灵，在受苦，为何大家都在那里照顾一个列夫托尔斯泰。其实，托尔斯泰发出是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，如他所说的死是一种解脱，死，即幸福的死。
列夫托尔斯泰发出的颖问，让我不禁浮想联翩，在生命即将逝世的一位老人发出的感慨，竟然还是在想着别人，他的想法让我钦佩，他的精神让我学习，他的这番举动，让我想到了一个人，一个立志长大后要参军的女孩，我第一次见她的时候，她正坐在班级靠窗的一个位置，冬日里一缕阳光照进教室里恰好落在她身上，当她抬头看我的时候，我被她那可爱的脸庞，美丽的笑容所折服了，当她向我打招呼时，我毫不犹豫走到她旁边的位置坐下且和她谈了起来，我觉得她是个开朗的女孩，我们的关系也变得越来越亲密，在日后的交往中，我明白了她的父母幼年时就去世了，此刻她随爷爷、奶奶生活，更有一个令每个人都不愿谈起的事实，她的左腿与右腿的长度不一，是个残疾人，但她却总是一副无所谓的样貌，其实，我们每个人明白她心里其实很难过，但她是个要强的女孩，她不愿让别人看到她的不开心，并且她还常常对我们大声的说：我长大后要当一名军人，要去保卫我们的祖国，要去帮忙需要帮忙的人。
可她种种不幸是掩盖不了她身上的品质和精神。总为别人着想的她，总会在别人需要帮忙的时候，伸出她的双手，记得有一次，她因为好心帮忙别人，却被别人骂到：一个瘸子还想巴结人，装好人。她悲痛的跑到了我身边哭着对我说：虽然我是个残疾人，可是我有颗健全的心，我对别人的帮忙，也是对社会的帮忙，更是想为国家做一点贡献，这样才能离我的梦想更近一样。听着她的这番话，我的眼睛模糊了起来。我一个四肢健全，心理健康的人更应当去为社会为祖国出一份力，因为祖国，我有了家，因为祖国，我有了欢乐，因为祖国，我学到了知识，得到了收获，我身为新中国的中学生，为祖国日新月异感到无比自豪，为祖国的成就而感到骄傲，我立起必须要好好学习，贡献自我的一份力量。
悲惨的命运不仅仅降临到普通人的头上，同样也降临在伟人的身上，虽然享有盛名，但并不能免除痛苦的考验，托尔斯泰对写作的执著，对自由的向往，值得我们学习，他一生的经历更值得我们思考，所以，我们应当读读《列夫托尔斯泰传》，并像他那样活着。
托尔斯泰传读后感【篇3】
他是我们的兄弟，他是人类的良知-《列夫托尔斯泰传》读后感1000字！
这个星期，我读了罗曼罗兰的《名人传》第三篇《列夫·托尔斯泰传》，内心对这位上个世纪俄国最伟大的作家充满了深深的敬意。《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》等等这些“世界文学中一流的作品”，是他留给后人的宝贵精神财富。列宁称颂他为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”，也被其称为“俄国革命的镜子”。
这个世界上的作家有很多，列夫托尔斯泰之所以受到如此高的评价，我认为很重要的一点是因为他对社会底层人民深深的同情与关爱，总是想通过自己的努力去帮助处于困境中的农民，试图去改变他们的悲惨命运。这样的情感渗透在他的作品中，使他的作品也充满了人道主义情怀，读来让人感动。
托尔斯泰出身于一个贵族家庭，从小在自家的庄园里长大。他喜欢接触底层劳动人民，对底层社会的人们有着天然的同情心，他总是试图帮助他们，为他们能过上好日子尽一份绵薄之力。1854年，他参加了高加索战役，并开始了他的文学创作。《童年》《少年》《青年》三部曲写出了托尔斯泰从童年到青年的感悟，诉说了他对这个弱肉强食的年代的不满。他发出了疑问，为什么我们不能享受我们的童年，却要承担沙皇强加于我们的痛苦？对战争的憎恶，对劳苦大众的同情，对国家美好未来的憧憬，这些感情交织在一起，给了托尔斯泰一颗善于体察民情的心灵。
托尔斯泰不仅用文字来抨击社会对农民的剥削，而且用实际行动去挽救农民的悲惨命运。他各处奔走，走到农民中去，了解他们的生活，想要帮助他们脱离苦难的境地。他甚至为自己是个贵族而感到羞耻，他放弃所有的不动产，把稿费无偿捐献给农民。他在生活上苛刻自己，不吃荤，他同农民一起割草犁地，这样做时他从内心感到快乐。他认为，不应该为自己一个人生活。这是毁灭，只有在你为别人而生活或培养自己能够做到为别人而生活的时候，那才是生活。甚至最后弥留之际，他还嚎啕地哭喊：“大地上千百万的生灵在受苦，可你们为何都在这里照顾一个列夫托尔斯泰?”
一个作家，对社会底层人民充满慈悲之心，关注他们的喜怒哀乐，为他们发声，为他们争取利益，这样的作家令人尊敬，他创作的作品无疑也是有价值的。我不由想起最近比较火的湖北作家方方，她在新冠疫情爆发武汉封城期间，写了了60篇“方方日记”，记录特殊时期武汉人民的经历，字里行间也流露出对弱势群体的关心与同情，对身处困境中的人们她总是想方设法地去帮助他们。因为记录真实而充满悲悯情怀，她的日记受到众多读者的喜爱。
罗曼罗兰在最后一章对托尔斯泰给予了高度的评价：“托尔斯泰的文字不是写给那些思想上的特权者看的，而是写给千百万普通人的。他说出了我们这些普通人的想法，和我们不敢正视的内心的声音。对我们来说，托尔斯泰不是一位骄傲的大师，不是高踞艺术和智慧宝座之上的天才。正像他喜欢自称的那样，他是我们的兄弟，他是人类的良知。”
向这位伟大的作家致敬！
托尔斯泰传读后感【篇4】
名人传我国伟大的先哲说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，行拂乱其所为……”这句人尽皆知的名言，在《名人传》中得到了异曲同工的精髓体现。此书是罗曼罗兰最为得意的作品，因为他成功重现了三位在人类历史上极富天才而建立至伟的的人物：德国的贝多芬、意大利的米开朗琪罗、俄国的托尔斯泰，他再现了他们丰富多彩却悲惨多舛的人生，他们精深宏博又竭尽心血的作品，他们历代经传且经久不衰的影响！这本书在文学领域被奉为经典，其独特的价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”，因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”。
因此，我们都期望在这本书中发现能够支撑我们向前的人性闪光点！贝多芬出生于贫困之家，不仅仅身材矮小，容貌丑陋，而且桀骜不驯，普通乖僻，一向患有重病，之后发展到双耳失聪。但是，这个自尊心极强的伟大音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉！”他凭着超凡的毅力和奋斗的精神，从事音乐创作，写出《第九交响曲》等传世之作！难以想象，如何让一个双耳失聪的人普出绝世乐曲，他甚至连观众如雷的掌声都听不到！这是多么悲哀、多么对音乐炽热的心啊！
又是如何能让他在贫困交加、上餐不接下餐的困难生活中依然不放下对音乐的追求！他以他的意志，以一种不可阻挡的力量扫空忧郁的思想，战胜肉体和精神上的双重折磨，在生命的最后一刻写出《欢乐颂》！米开朗琪罗加精富有却被迫为教会工作，他每从事一项工作，必然会遭到一批小人的妒忌和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，没能享受到真正的感情。明白临终前的几天还整日站着塑像，最后留下了传世之作！这是一个杯具的故事，展示了一个天才为了征服世界，为了创作出不朽的杰作而流出了惨痛的鲜血。艺术上的无与伦比，永远追求尽善尽美；但精神软弱无力，只能挣扎着而没有力量奋斗！至于托尔斯泰，他博爱、敏感、自我完善，他应对着的是整个贵族上流社会，以至于被教会开出了教籍。
他留下了《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》等传世之作！在生命的最后一刻，下定了拜托贵族生活的决心。贵族，拥有一切上流社会的尊贵地位，但是托尔斯泰不要！他有着博大的心胸，他关心一切穷人，渴望平等，他期望社会能够人人安居乐业，但是他做不到！整个家庭都不能理解他，因为他们没有他这般宽宏的心胸，只在乎自私地享乐！能够放下一切的贵族，将有怎样样的心胸和怎样样的博大才能够放下这一切！《名人传》告诉我们，伟大的天才务必向庸俗而且充满敌意的社会进行不去的斗争，就能获得胜利，完成天才的创造事业。
学习亦是如此，不仅仅要有绝佳的才华，那只是一小部分，就像爱因斯坦说的：“天才是百分之一的灵感和百分十九十九的汗水。”要有成功，要取得优异的成绩，唯有付出超脱于常人的汗水、艰辛、努力！也许这个过程需要付出极大的代价，就像三位伟人，他们有才华却无处安放，他们有心而力却不足！他们应对的比我们学习应对的还要多的困难，需要应对的是整个社会的抛弃或者敌视！而我们应对这学习，只是需要克服懒惰、不坚定的困难，一切的难题都会因为坚韧迎刃而解！这便是人性的闪光点，是我们所要学习的！
托尔斯泰传读后感【篇5】
最近我有幸拜读了罗曼罗兰的《列夫托尔斯泰传》主人公列夫托尔斯泰9岁时失去了父亲，父亲的死使他第一次明白了悲苦的现实，使它的心灵充满了沮丧绝望。在青年时他又常为思想苦恼，还为能丑陋的相貌深感痛苦。之后他拥有了地位和财富，但他为自己的富有感到羞愧，从而厌倦生活，最终在一个寒冷的夜晚离家出走，在一个无名的小城一病不起，弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道：“大地上千百万的生灵，在受苦，为何大家都在这里照顾一个列夫托尔斯泰”。其实，托尔斯泰发出是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，如他所说的死是一种“解脱”，死，即幸福的死。
列夫托尔斯泰发出的颖问，让我不禁浮想联翩，在生命即将逝世的一位老人发出的感慨，竟然还是在想着别人，他的想法让我钦佩，他的精神让我学习，他的这番举动，让我想到了一个人，一个立志长大后要参军的女孩，我第一次见她的时候，她正坐在班级靠窗的一个位置，冬日里一缕阳光照进教室里恰好落在她身上，当她抬头看我的时候，我被她那可爱的脸庞，美丽的笑容所折服了，当她向我打招呼时，我毫不犹豫走到她旁边的位置坐下且和她谈了起来，我觉得她是个开朗的女孩，我们的关系也变得越来越亲密，在日后的交往中，我知道了她的父母幼年时就去世了，现在她随爷爷、奶奶生活，更有一个令每个人都不愿谈起的事实，她的左腿与右腿的长度不一，是个残疾人，但她却总是一副无所谓的样子，其实，我们每个人明白她心里其实很难过，但她是个要强的女孩，她不愿让别人看到她的不开心，并且她还常常对我们大声的说：“我长大后要当一名军人，要去保卫我们的祖国，要去帮助需要帮助的人。”可她种种不幸是掩盖不了她身上的品质和精神。总为别人着想的她，总会在别人需要帮助的时候，伸出她的双手，记得有一次，她因为好心帮助别人，却被别人骂到：“一个瘸子还想巴结人，装好人。”她伤心的跑到了我身边哭着对我说：“虽然我是个残疾人，但是我有颗健全的心，我对别人的帮助，也是对社会的帮助，更是想为国家做一点贡献，这样才能离我的理想更近一样。”听着她的这番话，我的眼睛模糊了起来。我一个四肢健全，心理健康的人更应该去为社会为祖国出一份力，因为祖国，我有了家，因为祖国，我有了快乐，因为祖国，我学到了知识，得到了收获，我身为新中国的中学生，为祖国日新月异感到无比自豪，为祖国的成就而感到骄傲，我立起一定要好好学习，贡献自己的一份力量。
悲惨的命运不仅仅降临到普通人的头上，同样也降临在伟人的身上，虽然享有盛名，但并不能免除痛苦的考验，托尔斯泰对写作的执著，对自由的向往，值得我们学习，他一生的经历更值得我们思考，因此，我们应该读读《列夫托尔斯泰传》，并像他那样活着。
托尔斯泰传读后感【篇6】
一颗伟大的灵魂，百年前在俄罗斯的大地上发出光焰，最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。
在法兰西，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人。
托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩平庸，他是孤独的。
而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。
托尔斯泰传读后感【篇7】
他留下了许多鸿篇巨制，对世界文学有着深刻的影响;他出身贵族，却长着一张典型的俄罗斯农民面孔;他拥有无与伦比的生命力，六十年创作生活不知疲倦。他就是十九世纪最伟大的作家——托尔斯泰。
托尔斯泰在两岁时的感官领域状态就十分清醒，令人无法不惊叹：他能够用看、闻、听、抚摸来感知生活。歌德和司汤达都是勉强清楚地回忆到八岁。而托尔斯泰却能回忆到两岁，且始终事实清晰，脉络鲜明。这也就不难解释他为何在文学上有如此高的造诣了。
不光如此，他总是直面地对待自己的缺点，他在致鲁沙诺夫的信中曾写道：“认识自己的生活，就意味着认识我们自己。”在他自己的老年日记中他也依旧学下了骂自己的话：“胆怯，恶劣，迟钝。”这在一个世俗的人看来是不可思议的。人们总是在回避，甚至连谈也不愿谈起，而他却深知自己的不足，时刻鞭策着自己。
这让我自形惭愧。五年级上册时，班里进行了“读书大王”的竞选。当时的我自命不凡，自以为是。只草草写了一份竞选文章，便敷衍了事。可第二天，我才发现我的骄傲是我的愚蠢，我的自命不凡也更是天大的笑话。结果，我输了。它像一盆冷水，淋醒了我的头脑，打破了我的白日梦。使我清醒，让我觉悟。我多么期望当时我也能这么清醒啊!
感知生活，深知不足，清醒人生。
托尔斯泰传读后感【篇8】
我国伟大的先哲说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，行拂乱其所为……”
这句人尽皆知的名言，在《名人传》中得到了异曲同工的精髓体现。
此书是罗曼·罗兰最为得意的作品，因为他成功重现了三位在人类历史上极富天才而创建至伟的的人物：德国的贝多芬、意大利的米开朗琪罗、俄国的托尔斯泰，他再现了他们丰富多彩却悲惨多舛的人生，他们精深宏博又竭尽心血的作品，他们历代经传且经久不衰的影响！这本书在文学领域被奉为经典，其独特的价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”，因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”。
因此，我们都希望在这本书中发现能够支撑我们向前的人性闪光点！
贝多芬出生于贫困之家，不仅身材矮小，容貌丑陋，而且桀骜不驯，普通乖僻，一直患有重病，后来发展到双耳失聪。可是，这个自尊心极强的伟大音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉！”他凭着超凡的毅力和奋斗的精神，从事音乐创作，写出《第九交响曲》等传世之作！
难以想象，如何让一个双耳失聪的人普出绝世乐曲，他甚至连观众如雷的掌声都听不到！这是多么悲哀、多么对音乐炽热的心啊！又是如何能让他在贫困交加、上餐不接下餐的困难生活中依然不放弃对音乐的追求！他以他的意志，以一种不可阻挡的力量扫空忧郁的思想，战胜肉体和精神上的双重折磨，在生命的最后一刻写出《欢乐颂》！
米开朗琪罗加精富有却被迫为教会工作，他每从事一项工作，必然会遭到一批小人的妒忌和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，没能享受到真正的爱情。知道临终前的几天还整日站着塑像，终于留下了传世之作！
这是一个悲剧的故事，展示了一个天才为了征服世界，为了创作出不朽的杰作而流出了惨痛的鲜血。艺术上的无与伦比，永远追求尽善尽美；但精神软弱无力，只能挣扎着而没有力量奋斗！
至于托尔斯泰，他博爱、敏感、自我完善，他面对着的是整个贵族上流社会，以至于被教会开出了教籍。他留下了《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》等传世之作！在生命的最后一刻，下定了拜托贵族生活的决心。
贵族，拥有一切上流社会的尊贵地位，但是托尔斯泰不要！他有着博大的心胸，他关心一切穷人，渴望平等，他希望社会能够人人安居乐业，但是他做不到！整个家庭都不能理解他，因为他们没有他这般宽宏的心胸，只在乎自私地享乐！能够放弃一切的贵族，将有怎么样的心胸和怎么样的博大才能够放弃这一切！
《名人传》告诉我们，伟大的天才必须向庸俗而且充满敌意的社会进行不去的斗争，就能获得胜利，完成天才的创造事业。
学习亦是如此，不仅要有绝佳的才华，那只是一小部分，就像爱因斯坦说的：“天才是百分之一的灵感和百分十九十九的汗水。”
要有成功，要取得优异的成绩，唯有付出超脱于常人的汗水、艰辛、努力！也许这个过程需要付出极大的代价，就像三位伟人，他们有才华却无处安放，他们有心而力却不足！他们面对的比我们学习面对的还要多的困难，需要面对的是整个社会的抛弃或者敌视！而我们面对这学习，只是需要克服懒惰、不坚定的困难，一切的难题都会因为坚韧迎刃而解！
这便是人性的闪光点，是我们所要学习的！
托尔斯泰传读后感【篇9】
托尔斯泰自从站在世界文坛之上，就被人们一直关注着，其中比较有名的是罗曼罗兰所写的《托尔斯泰传》，这部作品对研究托尔斯泰具有很大的作用。因为毕业论文的关系，一直在看这方面的书。希望对自己的论文有一定的帮助。
这部作品是以传记的形式来写的，大多是一些评论性的语言，缺乏叙事性，比较枯燥。但是作家以自己的方式来构思作品，使作品看起来不会很乱，而是比较有条理性，结构相对紧凑。作家以一定的顺序展开叙述：首先介绍托尔斯泰在文学史上的地位，堪称可与莎士比亚媲美；然后介绍托尔斯泰的生活及家庭状况，出生于贵族家庭，身边有许多事情都被当做写作的素材；再次介绍作家的宗教信仰，他的一生一直处在怀疑、放弃、坚守信仰当中，当他出现对宗教的怀疑，他的情绪变得很糟糕，对许多事情都处于怀疑激愤的状态，不知道自己为什么会这样做，当他不再相信宗教，生活就没有了支柱，投身于学校建设，却没有成功，就越加的不如意，当他再次坚守时，就会重新找到方向，继续前进；进而介绍了关于托尔斯泰的三部著名的作品《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》，对这三部作品进行了思路梳理，同时在作家的生活中找到原型，其中的一些人物就是托尔斯泰家族中的人，《安娜卡列尼娜》中的列文就是托尔斯泰本身的塑造，他像列文那样经历了哥哥的死亡，以及出现的种种抑郁烦躁的心情，他没有像列文那样得到最终的解脱，而是一直处于烦躁之中；最后介绍了托尔斯泰在生命的最后十几年沉醉于对艺术的研究。
在托尔斯泰这位大作家的作品中就可以看出他对人类的理解。他的作品就是当时人们的真实写照。他能写出一位妇女在怀孕时的`真实感受，也能写出伊万·伊里奇快死时的恐惧。还能写出一个少年第一次骑马的感觉。
托尔斯泰就是这样一个与精神的恶魔搏斗的勇士，与思想的圣人交友的智者。作者用美丽的文字让我延前啊出现了这样一个托尔斯泰。
他是一个强壮、精神抖擞的老人。他经常运动，并保持了一颗接受新鲜事物的心。他面孔轮廓粗犷，如同任何一个下地干活的农民，任何一个乡村贵族，任何一个军官，任何一个猎人。除了他那能揭穿一切谎言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一个普通的俄国汉子。托尔斯泰作为一个艺术家却是一丝不苟的。他会因为一个不恰当的比喻让印刷工人重新印刷。只为了完美无瑕的作品。托尔斯泰的作品具备一种特质：完全真实。正因为如此，他才成为了文坛的大师，成为了一切人类中最有人性的人。
终于把这本心灵的传记读完了，我特别佩服作者茨威格先生，他能把别人的心灵剖析的如此准确，我相信他也是一个大师。我想成为一个像列夫·托尔斯泰一样的精神和身体上都坚不可摧的人，做一个真实普通伟大的人。
合上这本书，我不想再把它投入漆黑的箱子里，也不在抱怨它不是一本真正的传记，他让我更深地了解了托尔斯泰。我会一直把它保存在书架的最顶层，不时去打开它，也许会有新的感悟。
《论语译注》读后感1000字(合集5篇)
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩，迟一天就多一天平庸的困扰，通过阅读作者写的作品，对一件事产生了新的看法时，这时可以用读后感的方式，充分分享自己对该作品的想法。你知道如何写好一篇作品读后感吗？读后感大全特别整理来自网络的《论语译注》读后感，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
《论语译注》读后感 篇1
近年来，伴随着中华民族在世界上的新崛起，对孔子的研究不仅是国内文化热点，而且也成为全球文化热点之一。孔子作为世思想闪烁着界十大文化民人之首，孔子的很多思想闪烁着人性的光辉，体现了人类的共同追求。世界文明的发展需要孔子的智慧。
儒家文化影响了中国各代伟人的思想，而《论语译注》是一本必读书，里面记载着孔子对于生活、学习、为人处事的态度。下面我就着重说一我读了这本书后深刻的心得吧！
学而篇第一
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这段话的大概意思就是说：学了，然后按一定的时间去实习它，不也很高兴吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？孔子也曾经这样说过：“温故而知新，可以为师矣。”大概的意思也就是说，温习学过的知识可以得到新的体会和理解，这样就可以做老师了。但是现在的学生又有多少可以做到把温故而知新作为一种快乐呢？特别是现在的80、90后的大学生又有多少是在下课后去看书的呢？这样的学习状态，我认为是很难有人才的出现了，也是中国现在的一个状况吧。
但是我相信中国人可以做到的是有朋自远方来，乐乎。因为中国人传统以来都是好客的，我们都喜欢热闹，喜欢一群朋友聚在一起玩、说说话，这样的快乐，我想不会有人不喜欢吧。最后，“人不知而不愠”我想很少有人做到吧。我觉得90后是希望得到别人理解的一代，在被误解的时候，我们会苦恼，面对这样的情况我认为最重要的是要有一颗宽容的心，要做到己所不欲，勿施于人。
颜渊篇第二十
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之亨犹犬羊之亨。”这段话的大概意思是说：棘子成道：“君子只要有好的本质便够了，要那些文采(那些礼节、哪些形式)干什么？”子贡就说，先生这样地谈论君子，可惜说错了。一言既出，驷马难追。本质和文采，是同等重要的。假如把虎豹和犬羊两类兽皮拔去有文采的毛，那么这两类皮革就很少有区别了。
对于这段话，我的理解就是作为人，本质必定是很重要的，本质甚至可以衡量一个人的本性，人的本质不是先天的，而后天社会生活和社会实践中形成的。本质是人与动物的区别，人是有思想的，能够完全决定自己的行为和思想。好的本质是从好的文采和好的礼节中体现出来的，那么着能够说是君子不需要有好的文采和礼节吗？我认为不，礼节是人与人之间交往的方式，好的礼节可以使人们之间更加亲密和融合；而文采就是看出这个人的文化水平了。
读了《论语译注》之后，我真的获益匪浅。让我在为人处世，，交友、学习、生活都有了很大的感悟。
《论语译注》读后感 篇2
古人云：半部论语治天下!也许有点夸张。但论语的重要意义是不能忽视的。《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。它以语录和对话文体，记录了孔子和他的弟子言行，集中反应了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。
读了杨伯峻的《论语译注》，基本了解了孔子的思想主张。印象最深刻的还是孔子对孝的理解，对现代社会的教育意义不减当初。近年来，空巢老人等词汇的问世，也从另一个角度反映出这一问题;还有文化名人于丹对论语的解读，也有孝敬之道这一篇节。
首先，让我们先看看，论语中孔子对孝的解读：
有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与!
子曰：弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
子夏曰：贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
子曰：父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。
孟懿子问孝。子曰：无违。
樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰，无违。樊迟曰：何谓也?子曰：生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。
孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。
子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?
子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?
季康子问：使民敬、忠以劝，如之何?子曰：临之以庄，则敬;孝慈，则忠;举善而教不能，则劝。
或谓孔子曰：子奚不为政?子曰：《书》云：孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。是亦为政，奚其为为政?
子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
子曰：父母在，不远游，游必有方。
看过如此之多孝敬之道，使我们懂得了孝敬仍然现代社会道德素质的朴素的起点。在今天这样一种人人平等，法律公平的社会里，孝仍然是做人的根本。
众所周知，仁是孔子思想的中心。而，在孔子心中，孝是做人之本，也是仁之本。做不到孝，就不称之为人;更不能做到仁。在文中，孔子已经详细的说明了，应该如何对待父母。侍奉父母，要竭尽全力，这个，是毋庸置疑。最基本的，是养。而犬马皆能养。所以孝之本就是要敬了。就如我们平时说的：孝敬。正所谓，孝、敬不分家。然后便是忧其忧，乐其乐，心系于父母。体谅父母，理解父母的一番苦心。如果都能做到这样，就不用可怜天下父母心了。至于不远行之类，我想，应该都是心系父母的表现。最后就是，父母过世之后要厚葬他们，并守丧。古人很看重守丧，这也是孝敬父母的一种形式。只有学会孝敬父母，用心爱自己的父母，才能学会爱别人，忠于君主。所以说，孝是为人之根本。
在现在这个经济，科学都非常发达的时代，最最基本的孝竟然被人们所忽视。小孩子们，在家都被宠着，哪里知道敬父母;在成年人们追逐自己梦想，实现自己人生价值的同时，也竟都忘记的自己的父母。忘了他们独自在家中，虽是不缺吃，不缺穿，但是，他们并不幸福。他们一年到头也难见他们朝思暮想的子女一面，他们的心灵是空虚的。他们只求一声问候、一起吃个饭、常回家看看.......我们，是否应该反思一下，回头看看那为我们而白了的头发，为我们而皱了的脸颊。
论语中的孝让我们拾起那颗久违的孝心吧!!
《论语译注》读后感 篇3
我读完《论语译注》，也算是对《论语译注》有了些了解，还有了些兴趣，感到孔老夫子既有学问又有思想，一部《论语注释》流传至今好几千年，被人们捧若圣经，怪不得誉为“半部论语治天下”。
都说孔子弟子三千，贤士七十二，孔子最喜欢的莫过于德行优异的颜回了。而我和孔子的品味就偏偏不一样。我喜欢的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓，也不是以一言语见长宰我、自贡，更不是大政治家冉有、季路和文学家--老挨批评的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外，也就是公西华了。别看他的笔墨不多，但他绝对是最受欢迎的一位了。孔子对他的评价是:
“赤也，束带立于朝，可使与宾客言就是说公西华很善言辞，如果他生活在现代，就应是一个出色的外交官弄不好当上外交部长了。据说他当年白净的脸上长着有型好看的络腮胡子，比此刻的电影明星还帅啊。像他这样仪表堂堂能说会道的男人，即使没有得到孔子的重用，在当时，怎样着也算得上是个性得体的了吧。
“子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰:‘与之釜。’请益。曰:‘与之庚。’冉子与之粟五秉。子曰:‘赤子活齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。’”
从这段故事里可看出，当年公西华在那个大家庭中扮演着什么样的主角了吧。受欢迎，那是不用说的。不然分米的人怎样主动要求给他家那么多米富贵，那更是显而易见的。既然他已经到了“乘肥马，衣轻裘”的程度，在那时还有几个比他更富的此刻又有多少人开着宝马穿着裘皮大衣的在史书上，似乎没有记载公西华家世的。也就是说，他绝对不是“富二代”。公西华的富贵，就应与他的潜力与才干是分不开的吧。再看他对他自己的看法:
“非日能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
再看孔子对他志向的评价:
“宗庙回同，非诸侯而何赤也为之小，孰能为之大”
呵，连孔子也不得不服了吧，如果公西华只能做小司仪，谁又能做大司仪呢公西华的志向就算没有“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”那样慷慨清廉，也没有“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇且知方也”那样自信、勇猛，但作为战国时期最好的外交官，他那英俊的外表和伶牙俐齿下包含的心，何不是温暖善良的呢即使他没有象颜渊那样受人敬仰，也没有像曾子那样留下千古名句，他在这个群体中，绝对是最风光，最潇洒的，这样有什么不好呢
“自贡问曰:‘乡下皆好之，何如’子曰‘未可也。’”“乡下皆恶之，何如”子曰:“未可也。不如乡下之善者好之，其不善者恶之”
这是我在这本《论语译注》中最喜欢的一段话。像颜渊那样，唯唯诺诺，谁都喜欢的弟子虽然缺乏争议，但是过得很是不爽。倒是公西华，淋漓尽致地享受了自己的人生。在生活中，我更像公西华，反正也是“善者好之，不善者恶之”，何必那样束缚自己呢
《论语译注》读后感 篇4
从论语的洋洋万言中，每个人都可以读到自己想要的东西。作为一个基础教育工作者，我懂得了：人应该如何度过自己生命中的每一天，作为一个平凡人，应该如何过好自己的人生。其实，这正是我们最需要传达给学生的东西。
孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。教师对政治的关心和了解，对职业的热爱和投入，与同事的团结和合作，对学生的尊重和爱护，对学术的严谨和进取，对自己的要求和自律都在时时刻刻地影响着学生的学风和学校的校风，教师形象直接关系到学生素质的培养。学高为师，德高为范，“立师德，铸师魂，练师功，树师表。”是这个时代的召唤，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是教师不朽的追求。教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是我们教师的责任。教师的爱与众不同，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。因此，在这条道路上，我愿将青春融化在教育的沃土中，和在座的同仁们一起肩负起国家和人民赋予我们的责任，将一只只凝聚着师爱的手高高擎起，搭建一片教育的蓝天！
孔子曰：人不知而不愠，不亦君子乎？是一种平和的心态。让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也曾经遭遇贫穷，当他走到郑国的时候，粮食都断了，他的学生不高兴的问他，怎么君子也会穷呢，他淡定的回答，君子可以安于贫穷，而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得，而他之所以能够安于贫穷，正是因为心中有道德的力量，使他能够在贫穷中找到心灵的支点，才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往，他坦诚的说：“如果能够发财，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。”但他也并不强求：“如果发不了财，那么我就去做我所喜爱的工作。”达致幸福的路径有很多，金钱并非唯一途径，关键在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了，能够在物质的清贫之外，找到自己心灵的安稳和快乐，因为他们的喜怒并不依赖于外物，而存在于内心的安详与平和。在《侍坐》一篇中，他让几个徒弟各述其志，对那些看似远大的抱负，他置之一笑，而当曾点淡然说出自己的人生愿望只是在春风中与童子嬉戏时，他却赞许的点头。可见孔子在内心并不真的认为君子必须治国平天下，人生最终的追求，仍然是要归结到内心的平静，要能够体味到平凡生活的幸福，而这些，其实都取决于心境。
《论语》关注的是所有平凡人的平凡生活，告诉人们应该怎样去生活才能够达致幸福，它是温暖人心的。而如何生活，是我们每个人在学习其它各种知识之前最应该学习的，也是我们教师最需要传达给学生的，因为它关乎一个人是否能具有健全的人格，是否能拥有充实的内心世界。在今天这个充满了诱惑和选择的年代，孔子的生活之道值得我们去用心感悟。
《论语译注》读后感 篇5
《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!
老子是以柔为主的辩证法，孔子则是以中为基点，法家和兵家提倡刚，这是中国文化的三足。读了《论语》之后，我更欣赏孔子的中庸之道和仁的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：墨家兼爱，是无父也;扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆，这就是教育我们要在学习生活中吧学和思结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。
子曰：鱼失水则死，水失鱼犹为水也。以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么?答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么?只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。
子曰：君子不器。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。
子曰：朝闻道，夕死可以，德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得!
一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的中庸之道更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语?雍也》中所提到的质胜文则野，，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
爱心故事读后感1000字(合集5篇)
在与时俱进的公司生产模式中，文档的制作是必不可少的，当自己没有灵感时可以借鉴相关的范文。优秀范文可以帮助我们更好地写作，书写范文的注意事项大致有哪些？读后感大全编辑特别从网络上整理了爱心故事读后感，还请你收藏本页以便后续阅读。
爱心故事读后感(篇1)
今天，我看了一篇文章《义卖——王洪禧的故事》，受益匪浅。这篇文章来自美德少年文学故事丛书《模拟外交官》。文章主要写了王洪禧进行义卖，用赚来的钱给福利院的孩子们买新年礼物——手套、围脖等，只卖出三分之一，有一位阿姨买了四条围脖，可东西并没有全部都卖完，眼看天快黑了，他们便喊道：“义卖义卖，王洪禧亲自现场举办义卖活动。”这下火了，街上的大人小孩都在抢购，东西一抢而空，共赚了260元，全给福利院孩子买了礼物。
看到这儿，我不禁想起了我的校友朱云清姐姐，她是我们周老师任教的上一届学生中的得意门生——泰州市“美德少年”。2008年的“5．12”的汶川大地震让世人震惊，四面八方都伸出援助之手，纷纷献出爱心。朱云清姐姐也不例外，不仅捐出了自己所有的零花钱，还带着全班同学在“为灾区献一份爱心，为生命撑一片蓝天”的口号下，到我姜堰步行街发动群众募捐。短短的一下午，共筹集三千多元现金，捐献给灾区，为灾区重建添砖加瓦作出了一份贡献。这种精神真值得我们学习。
现在我们班周龙飞同学由于基础不够扎实，成绩不理想，每次考试总是不及格。同桌刘婧慧同学决定帮助他。每次同桌互背课文时，只要周龙飞没背掉，即使到了下课，刘婧慧也会叮嘱他，让他背，直到背完为止。由于刘婧慧同学的热心帮助，现在，周龙飞考试成绩由以往的不及格上升到了及格，家长感谢刘婧慧同学，同学夸奖她，老师表扬她，还要求我们大家向她学习哩！
是啊，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
爱心故事读后感(篇2)
性名：陈宝林
班级：三（2）班
爱心故事读后感：
1：
我读了（爱心故事）里的（爱在心里有多重），深受启发，我明白了文中讲述了一个中年妇女背着一个二百斤重的丈夫从医院的一楼背到四楼与一位送一百斤氧气瓶的中年男人作比较，她走得比中年男人还快，而且还不觉得累也没流汗，但它丈夫进了手术室以后，中年妇女突然觉得满脸淌汗，而且连气都喘不过来，这充分体现了中年妇女她心里的那份牵挂担忧，比任何压在背上的负荷都要重得多，还明白了在生活中，我们每个人的心中都装满着对亲人的沉甸甸的爱，而亲人对自已的关爱更是沉积在内心的最深处，无时无刻不在给我们以温暖的重量，我们正是因为有了这些爱，才能在漫漫长远的人生坎坷路上，走得更稳，走得更远！还懂得了爱没有重量，却又最重，在牵挂时压得人喘不过气来，在伤心时让人心疼……
2；
我读了（爱心故事）里的（最后的善良），深受启发，我明白了做人不要那么坏，而要用善良的心去对待别人，但我们那几滴眼泪，是人性的眼泪，也是善良的眼泪，文中讲述了一个小女孩碰上一个匪徒，知道自己生还的可能性不大，后来通过与匪徒说话，把哥哥怎样艰辛地把自己供上大学，再与哥哥通电话把几句生离死别的话说成是家常话来感动劫匪的心，正是那个电话唤醒了劫匪心中最后仅存的善良，那仅有的一点善良却救了她的命！还懂得了坏人心中的善良不是泯灭的，而是麻木了，真情真爱是复苏麻木灵魂的良药，从而体现了人都有善良的一面，善良和歪念只是一念辶差，只要我们对待事情用正确眼光去衡量，我们要用火热的心去关爱别人，在我们的生命里做每一件事情都是美好的
爱心故事读后感(篇3)
爱心故事
爱的变奏曲
和谐产生美，和谐是一切美好事物的最大特征。就像一幅画的美就在于它色调、构图等各方面的和谐；一首歌曲的优美就体现在它音色、音调、旋律、节奏等方面的和谐；诗文的意境美在于事、景、情、理的和谐统一。和谐是最佳组合，和谐是事物的最佳状态，和谐是人们的追求。同样，教育要取得成功，必然要使教育主体之外的各因素和谐统一于教育主体。
建立新型的师生关系既是新课程实施与教学改革的前提条件，又是新课程实施与教学改革的内容和任务。九年来，我用真心对待我的工作，用真心对待我的学生，用真心关爱我的学生。用真心，我感受到了学生带给我的喜悦；用真心，我感悟着我和学生的点点滴滴
故事一：少几声训斥，多一些幽默
偶尔，在布置作业的时候，我经常会听到这样的声音：“这么多作业，真不想写。”也会看到在全班其他同学都认真地写作业的时候，惟独有个别人表现出慢悠悠的懒散劲儿。以往这个时候，我会大声地批评甚至训斥学生，他们也“乖乖地”在写作业，可是他们的心里并不是情愿的，写的质量也不好。我想，如果我因势利导先“顺着”学生说，然后用一种幽默的方式去启发他们，再运用他们乐于接受的方法去引导他们，让他们知道该怎么做，效果会更好。记得一次数学课堂上我采用男女生分组比赛的形式教学，包括发言纪律等方面，规则是输的那一方必须多写三道作业。效果非常好。类似这样的方法学生还是挺赞成的。还有一次数学课后，男生队输了，按照惯例得多写作业。铃声一响，张亮同学就在位置上开始嘀咕了：“又输了，金老师，能不能少写一点啊？”我笑呵呵幽默地回答道：“当然可以啊，女生就可以少写，你是女生队的吗？”他立刻笑嘻嘻地说道：“不，我是男孩，我写。”说完马上认真地做去了。
幽默是一种健康向上的品质，是生活的调味品，是人与人之间的润滑济，它是人类独有的。师生之间同样需要幽默，幽默的老师能受到学生的普遍欢迎。面对学生某些不太合理的要求，作为老师如果用教师的权力压制学生，势必会影响师生关系的和谐发展；而如果老师能因势利导地幽他一默，既能让学生主动承认错误，又能顾及学生的自尊，让大家都“心服口服”。
故事二：一张被遗忘的获奖证书
学期末的结业式上，我把学校百词比赛的获奖证书发给获奖的同学，他们脸上顿时都露出了喜悦和自豪的笑容。此时，韩佳仪同学的脸上露出了疑惑的神情，说道：“金老师，这张奖状名字写错了。”接过来一看，由于是我的失误，把她的“百词小能手”奖状中的“韩”写成了“朝”。当时没多想什么，我把它放在了一边继续讲课。就这样，我完全把这件事情忘记了。直到开学一个星期后的一天，韩佳仪的好朋友陶男在下课后走到我面前，欲言又止，“你有什么事吗？”“金老师,我替韩佳仪问问你，她的奖状名字改好了吗？”那一刻，我才猛然想起这件事，竟无言以对。这件事情深深地教育了我。原来，在小学生眼里，一张奖状是那么重要。时间过去好几个星期了，学生还惦记着，我想她一定天天在等着老师把名字改好把奖状还给她。后来我问她为什么不自己来找老师呢？“我看老师每天那么忙不好意思打扰老师，但我又觉得证书对于我非常重要，就让好朋友说了。”这时，我开始自责，没有站在学生的立场上去想问题。于是，我小心地将写错的名字更改了过来，并诚心地说：“韩佳仪，对不起，老师一时疏忽了。”看着孩子脸上顿时露出得的笑容，我比她还开心。
其实，小学生就是小孩子，他们会把我们大人不放在心上的小事情看得很重。作为老师，我们应该了解学生的心里特征，站在他们的角度上去想问题做事情，不要把自己认为是小的事情抛在脑后。在和学生相处的过程中，我们千万别忽视学生的任何感受。
故事三：金老师的嗓子坏了
又到了期末阶段了，这段时间工作任务繁重，事情较多，用嗓过度导致咽喉疼痛，声带小结。几乎发不出声音来。走进班级，我在黑板上写下本节课的学习任务：四人小组搜集信息并制作条形统计图。学生们都很积极地做着，二十分钟后，小组轮流上讲台展示自己的成果并加以说明。一节课很快过去了，铃声响过后，我表扬了他们的精彩表现。我用轻轻的声音说话，学生们发现我嗓子坏了，王轶伟第一个给我提建议：“金老师，你放学以后就吃一个梨，这样有利于清热降火，喉咙会很快舒服起来的。”她一说完，全班像炸开锅一样，你一言我一语地教我做这做那的。“金老师，你要赶快好起来啊！你有没有吃金嗓子？我明天给你带来。”“金老师，你应该多喝水，还可以用治咽炎的口喷，会快一点好起来的。”“你小声讲课，我们会守纪律的。”这时我的眼泪不由自主地流出来了。我用我的爱感染了学生，学生又把他们的爱还给了我，我喜欢这样的感觉，除了家人关爱，能被他们当作小孩子一样地爱着，是久违的幸福。
故事四：“金老师，谢谢你！”
李鸿燕是个随父母从四川农村老家来沈阳打工的内向女孩，家庭生活困难不够自信。刚开始的数学课堂上她很少主动举手，总是安静地听课，偶尔会跟着大家笑笑。一次课堂上，我走近她的座位，发现她的笔已经快没油了，可她却仍然一笔一划得用力地认真地写着，看在眼里，我心里很不是滋味。于是当天放学后，我特意去买了好几支漂亮的水性笔，第二天当作礼物送给了她。为了增加她的自信心，我经常在课堂上请她回答一些简单问题，创造机会鼓励她走上讲台，做小老师，勇敢地面对全班同学。慢慢地，她敢于表现自己了，变得活泼又自信，好几次被评为“进步之星”。在教师节那天，我收到了鸿燕的卡片，上面写着：“金老师,是你让我更快乐自信的。谢谢！”寥寥几字，却让我感动了好几天。
面对内向胆小或有和别人不同经历的学生，我们需要付出更多的关心和爱。老师，学生之间并不简单地等同于师生。更多时候，我们是朋友，是亲人，是互相鼓励的伙伴。
关注、关心、关爱人是新课程改革的核心理念。在教学中我们应做到关爱每一位学生，关注每一位学生的情绪生活和情感体验，关注学生的道德生活和人格养成。九年来，我始终坚持着用一颗真心去和学生们交流，得到的是学生几百颗同样真诚的心，这种收获远远比我付出的多。只要我们用心去对待学生，构建和谐的师生关系，让教学在融洽和谐的氛围中开展，就能让自己和学生沉寂在愉快的学习乐园中。
爱心故事读后感(篇4)
爱心小故事
“赠人玫瑰，手留余香”，前几天我做了一件好事，心里感觉美滋滋的。
事情是这样发生的，我恰好碰到我们小区的一处下水道井盖被修路的大车给轧烂了，那里正好是个路口，经常有老人和小孩来来回回的，如果他们一不小心掉下去怎么办这可愁坏了我。我正想着想着，邻居家4岁的小平安走了过来，他平时就是出了名的小调皮，看到有个井窟窿，高兴的手舞足蹈，想一跃跳过去，我看到他的样子，急忙过去把他抱住，向他讲明掉下去的后果，他听后不高兴的挠挠头，到别处玩了嗨！真是虚惊一场！小平安是躲过去了，别人要是看不到真么办呢？不行，我得想个办法。咦！有了，我看到附近的花坛中有一些枯树枝，于是我把长的枯树枝捡起来放在井口周围，这样大家就能发现井口了。
放好树枝后，我赶紧把看到问题向物业公司反应，不久，物业公司的几个叔叔过来把井盖换成了新的，这样我终于放心了
爱心故事读后感(篇5)
爱心故事-身边的爱心故事
时间：xx-05-1513:23:08来源：作文作者：大学生范文点击：
3093星期天下午，我在马路上散步，路过一座天桥时，看见一个衣衫褴褛的中年人坐在路边，拉着二胡，严格的说，他奏出的不是音乐，应该是噪音。他面前放着一个破烂的碗，看样子很少有人给他钱。一个五六岁的孩子在天桥上欢笑着奔跑着，被父亲叫住，父亲告诉他：“我们已经听到他拉出的音乐了，是不是因该给他钱呢？这样子，你把钱给他送过去。”
儿子拿着一个硬币，走上去扔到破旧的碗里，然后跑到父亲面前等着受表扬。父亲蹲下来，对儿子说：“我看到你是把钱扔到碗里就走了，是不是？”儿子回答：“嗯。可别人都说了，那是一个乞丐，那天在公园，别人还骂他呢。”父亲一脸严肃：“那是别人不对。孩子，他首先跟我们一样，都是人。你看，他并没有向你要钱，他是靠拉二胡在赚钱。我们要么不给钱，要么就要有礼貌的给。做人要学会尊重，哪怕他很穷，和我们的生活差别很大、、、”
儿子似懂非懂地嗯嗯着。父亲重新给儿子一块硬币，儿子又去到那个拉二胡的中年人面前，弯下腰，把钱放进了碗里。那位中年人停下了演奏，语无伦次的说：“你们真是好人呀。谢谢，谢谢、、、”儿子也很有礼貌的回答；“不用谢。我爸爸说，因为你的二胡拉得好听，我们这是应该的、、、”我站在一边，陷入了深思。
《伤逝》的读后感1000字(合集5篇)
即使读的都是同一本书，不同的人在阅读的时候会获得不同的感悟，每次读完一本书籍，心中不免产生许多新的感想，好记性不如烂笔头，可以借写读书心得这个方法把所悟所感记录下来，我们花时间整理了《伤逝》的读后感，欢迎你参考，希望对你有所助益！
《伤逝》的读后感(篇1)
昨日看了《伤逝》，有点怅然。记得大一恋爱时，高中教师说我们是涓生和子君，小资产阶级的梦想与脆弱，经不起生活的考验。他说子君养小鸡当宠物，之后还是杀掉吃肉。我那时并没有在意他说的话。
初中时代读鲁迅，有点反感。可是我和邻座最喜欢《从百草园到三味书屋》的一句话：“倘若按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾来。”这是斑蝥。那时前面坐了一个很瘦的男生，眼睛大大的，脑袋也大，脊背总是弯着，并且，经常放屁。记得我不时拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名字，只听得“噗”，他转过身来。于是我们给他起名为“斑蝥”，这个绰号用了三年。那时我和一个叫明玉的女生异常好，她长得很漂亮，皮肤很白，可是汗毛比较重，于是我们叫她“monkey"，之后上历史课，学到苏联文学史，她灵机一动给斑蝥起了个俄国名字为“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥气了，转过身来恶狠狠地说：“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”！
之后到了高中，我有一阵子异常迷鲁迅，觉得他简直就是我最崇拜的作家，那时看他的文章，觉得异常好，尤其是心理描述，最喜欢他的《狂人日记》。当时觉得那个狂人的心理他怎样就能描摹得那么真切呢？难道他亲身经历过？而我，之所以觉得《狂》很好，是因为那时心里状态很糟糕，看着鲁迅的描述，好像被人看穿了一般……
可是，我那时仍然觉得他的文字欠佳，没有许多文学家那样的灵性和气势。之后看了他写的《明天》，其中阿五帮单四嫂抱孩子那一段描述，仍是心理的，真是太准确了，鲁迅想必很细心敏感的，不然不会如此。
伤逝的结构是很别致的，没有一点斧凿的痕迹，就像一个人在面前细细絮絮地诉说，忏悔，还不时抹眼泪。我才发现鲁迅的文字是极好，他本来是学理，学理的人写文章就是这样，不潇洒浪漫，可是严谨准确，说他的文锋犀利，除了思想以外，文笔也是如手术刀一样利落精确。你不了解这个涓生，可是从他的话语中，能够逐渐把握他的性格，他眼中的子君也很真切。仿佛他俩是你隔壁的邻居，你见证了他们因为感情走到一齐，听到他们的小鸡和房东太太的鸡们混在一齐喳喳叫，看到他们的“阿随”栖息和瘦弱地喘气，之后被主人用黑布一蒙头，推进一个不很深的土炕……这一切都是变化着的，由感情到之后不爱了。
鲁迅说感情第一要生活，没有生活感情也会磨灭。他说的话我信的，于是想自我当初是否就如子君。
而我此刻，读到《伤逝》里“感情是需要时常更新的”，才发现自我以前认为只要不被破坏，就一向完好。是错了，不进则退，没有永恒。
克氏说，人们爱的时候，多是用头脑而不是心。人的头脑太发达，进化了心灵的真纯，有时人是在用心爱，但也不再是最初的无私。人们付出爱，是为了得到感情，人们渴望感情，其实是在渴望被爱。那么多人感叹找不到真爱，真爱不住在他们心中，因为他们不够真，也没有去爱。
想必鲁迅是很懂得爱的，才能写出《伤逝》，逝去，即是渐渐地消失。如影随形的感情，慢慢游走，自私的人不要只会悲伤。
《伤逝》的读后感(篇2)
对于我来说，鲁迅先生的文章一向都是较为难懂、晦涩不明的。能够说《伤逝》也不例外吧。可是这仅仅二十多页的文字，让我觉得有些许怅然，为涓生、或是为子君。
每读一本书之后，我都会把书里的一些句子摘抄下来。有人说，往往书里被人单独摘抄出来展示的句子，最能表达整一本书里想要表达的东西。《伤逝》里有这么一句：“我是我自我的，他们谁也没有干涉我的权利。”就是这么分明、坚决而又沉静的一句话。而小说的名字《伤逝》，这压抑的名字。就如同余华的《活着》是由一系列的死亡所构成一般，鲁迅的《伤逝》则是从追求新生而写成。
通篇读下来，我发现子君这位人物同当代的我们有些相似。不在社会，而在想要自由、想要奔跑时，却被无形的囚笼束缚着。不知中国青年是否有如鲁迅先生所期望的摆脱冷气、只向上走。
我们都在追求，却一次次被现实压垮了腰，屈服于现实。
子君亦曾追求过。初时她能够为了感情而在父亲面前立下一句有力的宣言，令涓生看到新时代的曙光。他们也会在一齐讨论那个时代下鲜少有人提及的话题、会为了新生活四处奔波与奋斗。但当涓生失去了工作，俩人一同住进一个大杂院中，与众多所谓官太太住在一齐时，子君变了——其实倒也说不上变，因为子君的骨子里一向都是旧时的思想，从未变过。
她开始养阿随来打发这百无聊赖的时光、开始为了争夺油鸡而与官太太们互相大骂、开始操心于世俗与日常、开始褪去她仅存无多的荣光。
可涓生仍在对新生活抱有期望啊。他从未忘却翅子的扇动，尽管比先前已经颓唐得多。之后，阿随也被送到了一个并不很深的土坑里，涓生与子君似乎也互相厌倦了。
“向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤往的了，倘使只明白槌着一个人的衣角，那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡。”
道不一样不相为谋。一个继续追求，一个沦为旧囚。这便是被现实压垮了腰之后，屡败屡战或是俯首称臣的两条路。
只愿在这满是迷雾与荆棘的人世中，能够找到一条不后悔的路，不怀伤而逝。我想，这便是《伤逝》于我的意义。
《伤逝》的读后感(篇3)
我觉得婚姻给妇女们带来了安稳与保障，但让妇女们失去了卓越的机会。我那里所说的安稳与保障是让妇女们学会了随遇而安，这种安稳会让妇女们失去远大的抱负和活力，使她们甘于华而不实的平庸生活。
在《《伤逝》》这篇文章中有这样的一段话，傍晚回来，常见她包藏着不欢乐的颜色，尤其使我不欢乐的事她要装作勉强的笑容。幸而探出来了，也还是和那小官太太的暗斗，导火线便是两家的小油鸡，但又何必硬不告诉我呢？和涓生同居前的子君会看书，会和涓生探讨一些书本知识，她会说出“我是我自我的，他们谁也没有权利干涉我”的口号，这在当时是很有个性解放色彩的，这说明当时的子君是有思想有主见有去理解新东西的。可与涓生同居后的子君变得沉默了，虽然刚同居时他们是幸福的，他们会在一齐谈同居前的点滴，但时间久了，加上生活的紧迫，他们之间的隔膜也越来越大了。有时他们会坐着相互沉默，或者就是子君对涓生重复说着他们以前的故事，说得次数多了，以致于涓生对子君所说的故事都能够背了，也听得烦了。涓生此后宁愿呆在寒冷的图书馆也不愿早早地回去应对子君。子君一向活在了过去，活在了记忆力里，她找不到此刻属于自我的自我。
与涓生同居前和同居后的子君为什么有那么大的区别呢？我认为如果一个女性只会为家庭任劳任怨，没有自我的奋斗目标，那么她的这种家庭主妇的主角会破坏他们之间的家庭生活。为什么这么说呢？因为社会每一天都在变化，人也在变化，你把自我固定在家庭主妇那么小的范围内，你就会失去很多与外界联系的机会，这样会使自我孤陋寡闻。如果把一颗心死死地拴在家庭这一根绳上，把神经死死地绷紧来看住自我的家庭，那么你就会变得敏感起来，变得小气起来。此外，为了做好好妻子的主角，如果你遇到了什么不开心的事，你不能够乱发脾气，不能够说出来，只能闷在心里。一个好的发泄方式，就只能是不说话，做脸色。但这样的行为，在丈夫看来你是多么的不善解人意，不体贴。在以前，很多人认为，妇女就应当呆在家里相夫教子，不能再外面抛头露面，丈夫就是自我的天，就是自我的一切，一切都应当依附丈夫听从丈夫。妇女们从来都是被定义被思考的。
当子君与涓生的生活泥已经走到尽头的时候，子君没有想过要去改变自我，改变涓生，而是过着像一潭死水一样的生活。子君当初为了与涓生同居，她与家里断绝了关系，陪同涓生去租房子时被人指指点点，但子君说出了“我是我自我的，他们谁也没有权利干涉我”便毅然于涓生同居了。在当时的社会，这样的行为是违反道德的，是被人所瞧不起的。从子君果断与涓生同居我们能够看出当时的子君是一个觉醒的知识分子。但到之后，当她与涓生之间已经不存在爱时，她却缺少了给婚姻开死亡证的勇气，最终选择了郁郁而终，子君没有想过自我还能够重头再来。
我认为，无论在什么什么时候，女性都应当自我解放自我，进取地建设自我的心灵，不要用别人的眼光来衡量自我，把自我从身体中解放出来，抛弃妨碍自我提高的观念，无论是在工作中还是在主角中都应当与男性共同创造价值。
《伤逝》的读后感(篇4)
鲁迅借用涓生的口吻说了一个痛心的爱情悲剧。
一个呼喊自主决定，无所畏惧的独立女性，最终葬送在自己背弃家庭和世俗舆论所追寻的美好爱情里。
我觉得鲁迅对爱情的思考，对婚姻的思考，对女性在婚姻里独立问题的思考，真真是很有深度的，我服气这洞察力。
鲁迅惜墨如金，这个故事如果换做别的作家，可能会写成一个大长篇，我服气他的笔力。虽然很短，但里面已经放进很多细节，足够把故事细腻地交代完全。
虽然是小说，但我完全不怀疑其真实性，这就像是我们身边发生的故事。
涓生在子君死后对他们爱情展开回顾和思考，在书写中，他仿佛看懂了子君，看到了自己，也看清了悲剧的原因。
对于悲剧的发生，涓生是有责任的，虽说爱情本就脆弱，涓生也是受害者，但是读到涓生从男性视角对女性独立和自我追求上过于理性的高要求，我感到愤怒可气，我气这种一心扑在事业上的男人的冰冷无情，气他看不到在同居关系里的女性，往往本能地把照顾生活放在自我追求之上，所以才显得如此不求上进。尽管同居前的子君独立自强，思想前卫不顾世俗眼光，但是一切勇敢的来源都是因为她觉得自己拥有爱情，因为有涓生。当生活的压力和琐碎把爱情消磨殆尽，子君当然会怯弱。涓生当初看不见这些，还冷冷的气愤和暗笑子君曾磨练的思想和豁达无畏的言论，到底还是个空虚，看得我心里冰凉。
《伤逝》的读后感(篇5)
我一贯认为，阅读一部作品，赏析一部小说，既要有总的把握，也要有细的分析，既要有置于当时年代的解读，也要有新的探寻。鲁迅先生的作品历来都是研究者重点研究的对象，因此总有些过度解读的意味。有句话说得好：作品诞生的时候起，作者就已经死了。先生如今去世已有八十余年，现在我对先生的作品做一次粗浅的赏析，难免要有别样的想法。若有过度解读的成分，实在不是我的本意，不过是自己最初的一些见解而已。
《伤逝》由其主题来讲并不难把握。男女主角怀抱着对未来的遐想出走，却被现实残酷的压迫最终走向败路；女主为爱出走，最终因为无爱而离开，而死亡。小说中，子君说到：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”这样直白的表露，着实像是为当时女性的一种呐喊；而联系起女主的结局，却要使得我们思考，这种呐喊到底是叫人死，还是叫人自在的活？这很容易让人联想起先生于一九二三年所作的一篇演讲稿《娜拉走后怎样？》。
先生在《娜拉走后怎样？》一稿中谈到娜拉出走后的结局：不是堕落，就是回来。还有一条不为路的路，即饿死。这与《伤逝》中，男女主在面临残酷的现实生活的压迫，最终的惨淡结局倒有相照应的一面。先生在稿中还说：“人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦都人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。”这又似乎呼应了《伤逝》多次提及的“虚伪的重担”。小说里还谈及：“我和她闲谈，故意地引起了我们的往事，提到文艺，于是涉及外国的文人，文人的作品：《诺拉》，《海的女人》。”这里的《诺拉》和《海的女人》一方面自然是为了表示男女主在不同时间与地点谈及同样话题，女主不同表现。但另一方面也能作为一个佐证。为我的观点做一个作证，即《伤逝》是《娜拉走后怎样？》的继续与思考。
从小说结构较为细致的一面讲，小说开篇以第一人称展开叙述，说道“如果能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”这里一方面设置一个悬念，尔后层层剥开，另一方面与结尾“向着新的生路跨过去，那第一步——却不过是写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”相互呼应，在悔恨与悲哀的同时，朝着新的生路前行。若于当时的实际而言，实在也算得上是一种进步，是一种人性的自然体现。小说多次谈到的半枯的槐树和老紫藤，也随着女主的到来有了新生以及再次的悲凉，这是明显不过的暗喻了。这与女主眼中“稚气的好奇的光泽”的变化，是同样的一种暗合。只是在小说结尾时，女主眼中再次发出“稚气的闪闪的光泽”象征着的，与其他处明显是不同的，是已经发生变化了的。
小说结构中，最为值得一提的，便是对于女主的死的留白。先生并没有谈及女主到底是为何死的。只是通过一个次要人物道出了女主死的事实，与小说前头“我想到她的死”确有呼应。那么女主的死究竟是怎样的？又是为何死呢?先生最终也没有片言的解释。只能由着读者自行遐想了。这又让人想起上述演讲稿中娜拉的结局，但显然女主的死与娜拉的结局是不符的，这或许是先生所想出的另一条路也说不定，毕竟女主临走前，眼中再次有了莫名的“稚气的闪闪的光泽”。
小说中一些其他意象，描写，是大多研究者历来所重视了，在此就不详细讨论了。而在阅读过程中，我时常要注意到男女主角的名字，即史涓生与子君。我不知先生在设计男女主名字是否另有用意，因时间缘故也没有去查询过相关的资料。因此由这人名的所解读出来的或许就是我的过度解读了。“涓”字有选择之意。史涓生似乎是在说明这男主在经历了这次的磨难后选择了新生，由死中，选择的新生。小说结尾“我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导......。”这便是一种新生，有着对未来的期盼。而女主取为“子君”，有“你”的意思，像是要人们思考着，假如“你”是子君，你又会怎么做呢？同时子君离开后，“你”又为何要死去呢？
林肯传的读后感1000字(合集9篇)
同一篇文章可以写成读后感的方面很多，阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，为了更好地剖析情节的内涵，我们需要写一篇读后感。你有没有关于写作品读后感方面的疑惑呢？急你所急，栏目小编为朋友们了收集和编辑了“林肯传的读后感”，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
林肯传的读后感【篇1】
读此书是因为正在阅读作者卡耐基的另一本著作《人性的弱点》，书中多次提到林肯先生，不由得想了解一下这位伟人。第一次了解林肯先生，只能说粗略的了解，因为我是个历史盲[捂脸]。说说我的感受吧：伟人之所以伟大，垂青千古，一定有一些特质是我们常人做不到甚至无法理解的。
1、林肯先生的胸襟之大，让人敬佩，对下属（名字忘了），多次下达命令却不执行，关键是难以理解为何不执行，让敌方在眼皮子底下溜走，明明心中已经怒火冲天，确仍然可以站在对方的角度、对方的立场考虑他为什么不执行，最后没有丝毫责备，这是一般人做不到的，也正因为此，那些曾经看不起他人，不把他放在眼里的下属，最后都对他燃起敬意。
2、本书林肯先生忧郁的小情怀一直贯穿始终，脑海中千古留名，后人称颂的伟人不都是积极向上、乐观、催人奋进的么。怎么动不动就是“我觉得我是世界上最悲伤的人了[流泪]”，也许我们看到的人物传记或者新闻报道，都是在宣传一种“正能量”，而这样一个林肯，正是表现出除了是伟人，还是人的一面“有血有肉、有忧愁、有烦恼、有绝望”，没毛病！
3、林肯先生对待妻子玛丽的感情，让我好疑惑，是爱？还是责任？还是凑合过日子？不能用容忍来形容，是放纵！书中对玛丽的描写，简直就是一个毫无素质涵养可言的泼妇、疯子、神经病，怎么能是“第一夫人”呢（此处想起了我们端庄美丽大方的“彭姐姐”[可爱]），然而，如果不是爱？一个男人，不，一个总统，怎么可以长达20年的忍受和一个疯子同床共枕？其实，书中一些情节，让我感觉，林肯先生对玛丽似乎内心是有爱的，在得知被提名，当所有人都争先恐后和他拥抱握手表示祝贺时，他确恳求道“对不起，各位，“在第八大街还有一个小女人想要听到这个消息。”他想把这个喜悦第一个与妻子玛丽分享，这不是爱是什么？我有点蒙了[晕]
4、林肯先生的一生，15岁才开始接受非正式教育，勤学苦读，完全是自学成才，最终成为优秀善良的律师，成为受人尊敬爱戴的“一国之君”，值得我们每个人学习。[奋斗][奋斗]
林肯传的读后感【篇2】
今天，我读完了《林肯传》这本书。
最早的《林肯传》是与林肯共同干过律师的威廉。H。荷恩敦写的，我看的是戴尔。卡耐基编写的。有许多人写过《林肯传》。
《林肯传》记载了美国18xx至1865年在任的第16任总统亚伯拉罕。林肯的一生。其中大部分记载了林肯的婚姻与他当上总统后做的两件最伟大的事：解放黑奴与维护美国的统一，也是这两件事使林肯名垂青史。
林肯只上过不到一年的学，而且他的老师都是一些信巫术，只知道地球是扁平的流浪者，但是林肯在不到一年的时间里培养了自己热爱知识，渴求学问的品质，这是他当上总统的一个重要因素。
林肯是一个演讲家，他演讲的内容简介凝练，寓意深刻，他在葛底斯堡演讲时，仅仅用了272个英文单词，讲了还不到3分钟，但他的演讲却和《宪法》、《独立宣言》共同被列为美国历的三大文献。
林肯被刺去世时刚过56岁，林肯死后，美国上下一片混乱，人们都非常悲痛，刺杀林肯的人被绞死，人们都咒骂刺杀林肯的人，可以看出林肯多么受美国人民的拥护。
林肯身上有许多优点，我要学习他，长大争取做中国的林肯!
林肯传的读后感【篇3】
读完了《阿伯拉罕·林肯传》，对林肯的一生的成长经历有了一定的认识。伟人之所以为伟人有他的不同于凡人之处，但他首先是一个凡人。林肯是以凡人入场，以卑微之身份，从一片洪荒中走来，走过飘泊的年代，走过战争的年代，成长为一代杰出的总统，一个伟大的人物，一个走在时代前列的人。
林肯是美国第16任总统，这位总统领导了拯救联邦和结束奴隶制度的伟大斗争。马克思曾这样评价过他：“他是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕有的人物。这位出类拔萃和道德高尚的人竟是那样谦虚，以致只有在他成为殉道者倒下去之后，全世界才发现他是一位英雄。”他似乎习惯于一次次的失败和一次次遭人耻笑的经历，他似乎也从不忘自己应该持续的对莎士比亚的激情和充满风趣却又不失风度的幽默笑话，更有他那可以称之为天生般的演讲口才和优美地遣词造句的手法。当小贩，他可以为多收了别人5美分而走上几十里路去还钱；当律师，他可以无偿地无私地为正义的一方服务，无论他做什么，从不忘职业道德的真理。在政治之路上，他从社会的最底层，直至权力的顶峰。在每一次升级的攀登当中，林肯都不可避免地走上了一条荆棘密布的道路。似乎，顺利与他无缘，失利与他结缘。幸运的是，他最终还是迎来了人生的巅峰，成为了美立坚合众国的总统。林肯，用他的人性光辉和智慧证明了自己就会是一个国家的伟大总统，一个最受人崇敬的总统。
如果要我总结一下我究竟从这本书中获得了什么，我只想说，人格是锻炼出来的，伟大的胸怀是练就的。生命只有一次，但只要做个真正的人，做对得起历史对得起国家和人民的事，那么就不枉此生不虚此行。伟人首先是普通人，因为他做了伟大的事才成其为伟人，而他能够做成伟大的事，和他自己有关和他所处的时代有关和他所遇到的机遇有关。因为这样，每个人都有了自己存在的理由。我们无法成为完人，但是我们能够成为更加完善的人；我们无法都成为伟人，但是我们能够在历史的长河中反射一点人类智慧和心灵的光芒。
现代青少年心理极其脆弱，自杀、离家出走等事件时有发生，令人担忧，人们不禁感叹：难道祖国的花朵就这么经不起风雨？当你迷惘时、痛苦时、失意时、那么就请你看看《林肯传》吧。这个伟大的男人忍受过人类所能忍受的最多的创伤和煎熬，他的善良仁慈和正义的心，也未能给他带来过一天的幸福或者快乐，他的艰苦奋斗，他的`隐忍，他的深深的哀伤，为美国人民带来了和平和统一，却也终结了自己的生命。林肯走了，他仿佛也带走了人间所有的不幸和悲惨的故事，带走了人间所有无奈和挣扎。
在自信力，坚毅，忠诚，把事情搞定的能力之外，我突然发现我忽略了一件东西，一件和自信力一样，属于人间伟大的领袖们的东西，那就是：宽容。林肯从不批评任何人，对于悲惨的生活他也从无怨言，尽管他时刻处于深深的悲哀之中，但他却总是为别人带来欢笑。对于林肯那因宽容而生的隐忍，任何悲伤的笔调都难以形容，但我从内心深处崇敬着这种隐忍的伟大。相信当你看过《林肯传》之后，也会对林肯的宽容产生永生难忘的印象！
林肯传的读后感【篇4】
星空下，历史长河中，一位男人，静静地屹立着，默默地接受着水流一遍又一遍的冲刷，溅起的水花打在他的身上，熠熠生辉。
那男人便是林肯——美国历史上最杰出的总统之一……
轻轻放下手中的那本《林肯传》，一本值得一世珍藏的传记。之前仅仅是在教科书之中，粗略的了解了他最伟大的功绩。如今看书之后，也是感叹造化弄人，命运就是如此淘气。对于林肯先生也不敢妄自评论，只是感觉先生应该是一位勇敢的人，拥有一颗勇敢的心吧，所以他有，始终都有一股勇往直前的力量来促进他飞速成长，最终从一名贫困的穷小子蜕变成一位有担当的男人。谁都知道，林肯先生这一生经历过无数次的失败与打击，他不是钢铁侠，他也会被那些失败狠狠地中伤，以至于会在半夜突然惊醒，然后静默地坐在床头，目不转睛地盯着蜡烛的那一簇火苗，直到早饭铃响起。但是，他是林肯啊，马上又打起精神的人依然是他。孔子曾经说过，君子道者三，其一就是“勇者不惧”。正所谓“狭路相逢勇者胜”，正是因为他从来不惧怕什么，所以他频繁地演说，宣传自己的观点来得到大众的选票，甚至愿意接受对方提出的决斗的挑战来捍卫自己的观点，使其向自己的伟大理想又前进了一大步。
更是因为他从来不惧怕什么，所以他自信、乐观、理智，从而善于交谈，语言简洁，思路清晰，头脑敏捷，所以他坚强、坚持，始终读书来丰富自己，坚持自己伟大的政治抱负。因此，他勤劳，是一个永不停止的小引擎，永不结束的小马达。不管从事的是什么职业，他是否喜欢，都是干一行、学一行、精一行。所以，不管他经历了多少失败，都会继续站起来，那颗勇敢的心依然在跳动，帮助他完成一件又一件的事。
我很是敬佩林肯先生，“勇气”是一个人做事成功的重要因素之一，它能够延生出很多其它的优质品质。拥有一颗勇敢的心，尽管处在无边无涯的黑暗之中，它也会是一盏为我们指明方向的路灯；能够在布满利刃的大地，抬着头狂奔；能够在撒满鲜血的天空，迎着风飞翔，不怕危险与困难，跟随自己的内心，把握住每一次的机会，过我们想要的生活，能够接受他人的意见，取其精华，去其糟粕，不断地更新、完善自己的内心。人生的道路上总是充满荆棘，只有不断地勇往直前去砍倒它，才能品尝到成功的甘甜，不畏惧他人的冲刷，始终屹立着。而那些懦弱胆小的人被浪花一冲便消失不见，再也找不到。我们，应该要拥有一颗勇敢的心。
如墨的天空下，人们在酣睡，而那上头，星星在闪耀。
林肯传的读后感【篇5】
林肯的父亲有种不安分又好奇的性格，他又总是不停地在寻找着发财致富的机 会，不停地追寻着带来好运的时机。所以林肯的成长过程中曾多次搬家，林肯都搞 不懂自己的故乡应该是哪里。 什么是故乡？像他这样一个在二十年中为生活所迫而不得不跟随父亲几次三番 离乡背井的年轻人，肯塔基州，印第安纳州和伊利诺伊州在他眼前如同过眼云烟， 他从何产生一种故乡的感觉呢？我们只能说，他的故乡是美国！ 他的木匠父亲只希望儿子能成为一个好木匠，好在他的继母是个尊重知识的人 ,坚持让孩子们去读书。但是林肯在学校受到的教育加起来只有一年，但林肯对有 字的东西有种难以割舍的喜爱，只要有机会无论是一张报纸，还是一本书，他几乎 都会抓住如饥似渴的读上几遍。 林肯的生活中过早的承受了亲人的早逝带来的悲伤，9岁时，他的母亲就染肺 结核病逝了，而他和父亲从来没有象和母亲那么亲切的感觉。17岁时，他的姐姐有 死于产房，这和他姐姐在婆家过度的劳作不无关系，林肯第一次感受到了世态炎凉 ,也知道了什么叫为富不仁。 虽然林肯的生活经历非常坎坷，但我们从来没有看到林肯有过愤世嫉俗的行为 .有时我觉得这可能是是与生俱来的，本性如此吧！
林肯传的读后感【篇6】
今天爸爸从厂里借回来一本书《林肯传》。这本书写了亚伯拉罕·林肯的一生。
林肯美国第十六届总统，出身十分低下。他与1809年出生在霍金维尔（一个地名）以南三英里处，森林地带的小木屋里。林肯8岁那年，他们家人卖光了所有的土地，带着所有的财产出发去印第安纳州，在哪儿生活。10岁那年，林肯的母亲得了一种可怕的病“奶牛病”死去了，享年35岁。11岁时林肯的父亲又与一位妇女结婚。继母慈祥勤劳，像对待自己的家人和孩子一样对待林肯和他的家人。15岁时，继母给林肯争取了几个星期读书时间，从此林肯开始上学了。17岁时，林肯已经什么农活也会干了，经常给别人当小工。他曾当过俄亥俄河上的摆渡工、种植园的工人、店员和木工18岁，自己制作了一艘摆渡船。于此同时，林肯被一个船长詹姆斯·金特里所雇佣，与一个人同乘一条载满货物的平底驳船顺俄亥俄河而下，航行千里到达奥尔良然后把货全卖掉。22岁，向朋友借钱经商但经商失败，债务缠身。23岁，竞选州议员落选，连工作也丢了，想攻读法学院却付不起学费。24岁，再次借钱经商，再次破产，后来花了16年才把1100元美元还掉。25岁，再次竞选州议员，成功当选了。26岁，订婚后即将结婚时，未婚妻病逝，因此他的心碎了。27岁，精神一度崩溃，卧病在床达半年之久。31岁，国会候选被选举人的资格被取消。32岁，当选国会议员。34岁，参加国会大选，竞选国会议员连任，又落选了。37岁，再次参加国会大选，这次当选！前往华盛顿特区。39岁，寻求国会议员连任，失败。40岁，想在自己州内担任土地局长，被拒绝。45岁，竞选参议员，落选。47岁，在共和党的全国代表大会上争取副总统的提名得票不到100张，又失败了。49岁，竞选参议员再次失败。51岁，当选美国第16任总统。
林肯是一个从贫民成长起来的总统他有许多地方值得我们学习：坚持不懈帮助他取得了成功，自信使他从黑暗中走了出来……只有用好的态度面对困难才能成功。
林肯传的读后感【篇7】
美国是一个崇尚个人英雄的社会——在它短短的二百余年的历史中，涌现出许多杰出的人物。不同于其他国家的是，这些人大多出身低微，完全依靠自身奋斗，最后取得了卓越的成就，甚至成为国家的总统，改写了国家和世界的历史，美国1809年至1865年在任的第16任总统亚伯拉罕·林肯就是其中的一位。曾看过几本《林肯传》，但给我震撼最大的却是美国作家戴尔·卡耐基所著的《林肯传》。这是一部激励百万民众的成功读本，全书用寥寥十几万字简洁清晰地再现了林肯英勇伟大的一生，并将其众多的高贵的品质展现给读者。林肯的一生，就像一部跌宕起伏的戏剧，开端平淡、发展曲折、高潮迭起、尾声宏大，落幕时赢得无尽的掌声。
艰苦的童年塑造坚毅的品行
1809年的严冬，在一片荒地边缘的一个木屋里，亚伯拉罕·林肯出生了。随后，他在一个丛林中度过了十四个春秋，住着铺着树叶和兽皮的肮脏的小茅屋。林肯的生活中过早的承受了亲人的早逝带来的悲伤，9岁时，他的母亲就染肺结核病逝了，而他和父亲从来没有象和母亲那么亲切的感觉。17岁时，他的姐姐有死于产房，这和他姐姐在婆家过度的劳作不无关系，林肯第一次感受到了世态炎凉，也知道了什么叫为富不仁。虽然林肯的生活经历非常坎坷，但我们从来没有看到林肯有过愤世嫉俗的行为。这可能是是与生俱来的，本性如此吧！在那样恶劣的环境下，本该充满欢声笑语的童年却显得这么艰苦，但这正好造就了林肯吃苦耐劳、顽强不息的品格，他不但健康长大，还接受教育、参加演说、开律师事务所、当选总统、废除奴隶制。伟大的林肯做到了，他成为黑人的救世主、美国的英雄，甚至是全世界的偶像。
书籍是最好的老师和朋友
林肯的父亲是木匠，他只希望儿子能成为一个好木匠，长大有口饭吃。好在他的继母是个尊重知识的人，坚持让孩子们去读书。但是林肯在学校受到的教育加起来只有一年，而且他的老师都是一些信巫术，只知道地球是扁平的流浪者，但是林肯在不到一年的时间里培养了自己热爱知识，渴求学问的品质，他对有字的东西有种难以割舍的喜爱，只要有机会无论是一张报纸，还是一本书，他几乎都会抓住如饥似渴的读上几遍。
当获得了总统提名之后，他有过这样一段话：“到了该念书的年龄，我却所知甚少，而且除了朗读、书写及运算以外，我就别无所学了。由于没上过什么学，这些预先准备好的演讲稿也只能基于个人极其有限的知识积累。迫于需要，我也必须时时刻刻注重再学习。“是读书扩展了他的视野，增长了他的见识，并最终改变了他的人生。纵观林肯的一生，阅读在林肯的生活中占主导地位。没钱，他就去借书籍、报刊以及一切印刷品。可以想见，书已被林肯视为生命。到地里干活的时候，他带着书本；当马儿们站在玉米地边上休息时，他就坐在篱笆顶上看书；晌午时分，当家人围坐在一起吃午饭的时候，他却独自在一边，一手拿着玉米饼，一边捧着书，投入到字里行间之中。正是这种坚持，这种毅力，成就了林肯的事业——律师、演讲家、总统。
我们也许不能像林肯一样，拥有那么多可贵的品质，但是至少我们可以学习他对待书的态度。现在是知识经济时代，我们的生活条件已优于那个年代很多，我们随手可得的优秀书籍刊物也远比那个时代丰富，可我们读书的兴趣却削减了太多。或将其作为消磨时光的工具，或将其作为完成任务的应付。我们把更多的时间泡在了电视剧里，消耗在了互联网上。知识快餐虽然方便快捷，可用整个身心投入到书中所获得的精神财富是无可比拟的。因此，我们应该时刻以林肯对书的这种感情所鞭策和激励，从书中汲取养份，让读书成为最寻常的事情。
最伟大的力量是原谅和宽恕
林肯的一生，实在太不幸，几乎没有幸福的日子。只是不断的遭遇失败、挫折、还有折磨。他能够坚持活着，实属不易，更不用说他没有放弃他的原则和观点了。在他的身上，始终闪现出人性的光辉——善良、勤奋、吃苦耐劳、顽强不息、宽容等等。
当我读到他在经历威利小儿子死时，感触很深。当时政客的斗争，妻子的咆哮，无数平民的骚扰，还有北方军队的屡次失败，人心惶惶，而他还要面对最心爱小儿的离去。他说的一句话很感动我，我写下来共勉：“可怜的威利！我苦命的儿子！我的小天使啊，他不属于人间，他被召回天国了。我太伤心了，太伤心了！”悲天悯人的林肯，始终在绝望的环境中坚持着自己的立场。
他的包容，让我感到他几乎是上帝的化身。对待万恶的南方奴隶主，对待癫狂无礼的妻子，对待所有的刁难者，他选择的不是抱怨、痛恨或是报复、惩罚，而是原谅和宽恕！我无法不对他的慈悲和宽容动容！是什么力量支撑他一直坚持下去？是他宽广的胸怀和仁慈的良心！他的隐忍和包容，让我感到自己的渺小。我无法忘记他时常说的那句话：“上帝请原谅他们吧！他们不知道自己做了些什么！”
永远的林肯
林肯的父亲有种不安分又好奇的性格，总是不停地在寻找着发财致富的机会，不停地追寻着带来好运的时机。所以林肯的成长过程中曾多次搬家，林肯都搞不懂自己的故乡应该是哪里。什么是故乡？像他这样一个在二十年中为生活所迫而不得不跟随父亲几次三番离乡背井的年轻人，肯塔基州，印第安纳州和伊利诺伊州在他眼前如同过眼云烟，他从何产生一种故乡的感觉呢？我们只能说，他的故乡是美国！这注定了他的一生都将为全美国的独立而奋斗。
然而，伟大正直善良的林肯被刺杀了！那时他才刚过56岁，林肯死后，美国上下一片混乱，举国悲痛，刺杀林肯的人被绞死，人们都咒骂刺杀林肯的人，可以看出林肯多么受美国人民的拥护。林肯太累了，或许死亡才是一种解脱。他的魅力真正影响了千秋万代！
林肯传的读后感【篇8】
穿越几百年前，腐败无能的黑暗社会里，有一个纯洁的灵魂放射着美丽的光辉，照亮他身边的每一个人；前世即使经历了太多的不幸，来生也一心为民。
提起总统这个词，很多人都会想到荣耀；的确，史上一代又一代的总统为他们的国家奉献出来许多，他们大都出生名门望族，身世坎坷。今天这本书中介绍的这位总统也不例外。他就是亚伯拉罕.林肯。
林肯这一生真可谓是跌宕起伏，经历了常人难以想象的酸甜苦辣。当人们看见他站在讲演台上那慈祥的微笑，很难体会到背后的辛酸。林肯这一生都被悲伤束缚着，即使有短暂的光明时期，也很快会被突如其来的一盆冷水浇没了希望之火；书的一开始，就介绍了林肯家庭的不幸。在他还小的时候，母亲就被一场疾病给收走了。当他步入爱情的殿堂，准备接受命运的洗礼时，未婚妻却因病痛离他而去.；他的四个孩子中最后只有一个活了下来.....这种感受，是无法用言语来表达的。那种感觉，就像不公平的待遇从他的头顶猛地钻入，直逼钻进他那被命运折磨得十分脆弱的心；那悲伤在他身体里打了一个弯，最后化成两行无助的泪水趟落……他在爱情的激流中挣扎，在命运的安排下无奈听从。走上事业道路，前方的绊脚石显得更多了。就单单在经济方面，林肯两次经商却被均告失败，并签下了十几万元的债务；当他好不容易挤进竞选的人流并抱着极大的期望时却屡次遭到失败，十一次竞选有八次失利。面对挫折和失败，弱者这能低头叹息，但林肯却一直没有停止他对命运抱有乐观态度前进到脚步，他的一句名言让几乎所有准备相同命运低头的人重新振作起来：“虽然心碎但依然火热，虽然痛苦但依然镇定；对付屡战屡败的最好方法就是屡败屡战！”他正是凭借这种屡败屡战的顽强抗争的精神，硬是顶着风雨前进，终于功夫不负有心人，林肯在1860年当上了高高在上的美国总统。
由于小时候生活的背景，林肯考虑到有许多人正遭受着命运的不公，他并没有像有些总统那么骄慢；他给人留下的永远是一个平易近人、和蔼可亲的形象。林肯最大的特点就是宽容大度，他的包容让我甚至感觉他是上帝的化身。面对一切刁难他的人，林肯选择的不是报复，而是原谅和宽恕，他用他博大的胸怀包容了每一个他身边的人，不论他们是谁，来自何方。
林肯最大的功绩就是解放黑人奴隶。当地位地下的奴隶们饱受残暴专制的折磨，生活在水深火热之中时，林肯用他那双天使一般的手为他们抚平创伤，并将他们从封建的社会中拉了回来，彻底改变了他们的身份和命运。当他站在台上朗读宣言的时候，当他正式宣布解放奴隶的那一刻，全场欢呼了、沸腾了！人们簇拥着这位伟大的总统，伟大的领导者，向他献上自己最真诚的祝福和拥抱。
但是，再开明再纯洁的总统也抵不过反对派的贪婪于凶恶。1865年林肯在剧院看表演时不幸遇刺身亡，享年56岁。我们谨此书来纪念这位伟大的总统，我们心目中英雄。
来是无奈，去也匆匆。鲜花伴随大理石墓碑，你的名字，你的魅力，永远刻在人们心中。
林肯传的读后感【篇9】
在假期中，我阅读了《林肯传》，不禁被林肯的伟大人格所折服，他的身上，值得我们去学习的地方实在太多。
他善良。在看到一个路人带着过多物品，因天气不好，道路比较滑而难以行程时，他花了50分买下了对他毫无用处的东西。
他坚韧。在竞选州议员失败，破产，争取州议员发言人失败，竞选国会议员连任失败，竞选州内土地局长失败，竞选参议员失败，争取副总统提名失败等多次失败后，他依然不屈不饶地像自己的目标前进、努力、奋斗。他曾说过：“我成功过，我失败过，但我从未放弃过。”
他追求自由和平等。为了让奴隶制度尽快解除，他愿意发动内战，即使自己遭人辱骂也心甘情愿。他说：“人人都是平等的，黑人跟我是平等的，和道格拉斯法官也是平等的，没有例外。”
他就是美国历史上最伟大的总统——亚伯拉罕·林肯。
从很多方面看，他是个失败者。上文提到过的多次竞选失败，还有南北战争惨败，家庭中的地狱生活都让人们感觉到他是个失败者。也许没有多少人比他失败的更多了，但他却一次又一次在风雨过后站起来，坚强不屈。
每个人都难免遭遇人生的困境，痛苦甚至长久的折磨，很多人经受不住安逸的引诱，颓废一生;但伟大的人会做出正确的选择，哪怕付出巨大的代价。林肯就是这样一位伟人，他曾说过：“我并不是一定要赢，但我是一定要捍卫真理;我也不一定非要成功，但是我一定要实现我心中的理想。我不一定会胜利，但我一定会真诚行事;我不一定会成功，但我会保持一贯的信念。”
这就是亚伯拉罕·林肯，一位教会我们为人处事，智慧、善良、坚韧、追求自由平等的伟人。
在这本书中，我所学到最重要的就是不怕失败，顽强的精神。拥有了这种精神，才会不怕风雨，不畏艰难困苦，勇敢向前。不要为生活中的小事哭泣，不要向困难低头。相信自己，只要坚持，总会成功!风雨过后，总能见彩虹!
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