醉文明：收藏马未都3读后感心得体会(3)篇。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。那么该要如何写好作品读后感呢？小编经过搜集和处理，为你提供醉文明：收藏马未都3读后感心得体会(3)篇，更多信息请继续关注我们的网站。
醉文明：收藏马未都3读后感心得体会 第(1)篇【藏品交易与参加拍卖的常识】
藏品鉴定出售一定要去行业内属于常规的注册单位，不用担心公司是否正规，因为现在注册个拍卖公司成本不到壹万伍仟元，所以注册很方便，藏家无需担心公司是假的，多与工作人员联系，在费用与服务方面能接受就参加。
其次很多藏友认为参加拍卖后，藏品没成交，就骂公司是骗子，这属于心态不好，因为拍卖公司就好比介绍对象的媒人，给你介绍了对象，双方谈的感情好不好，谈的成不成，主要看你的藏品和买家彼此，媒人只负责介绍，不负责成交，更无法保证结婚和生孩子。
（如果拍卖那么容易能发财，北京潘家园古玩市场，摆地摊的师傅，也不会交去地摊费，冒着严寒酷暑，整天遭罪了，古董店早就关门了，地摊老板，古董店老板都省下房租参加拍卖去得了，所以拍卖只能让一部分人运气好的人发财，所以大家慎重参与，如果那么容易发财，全国人民都去做古董生意了。）
经营古董类的单位不少，参与前一定问清楚，觉得适合再去参加，一旦流拍后要能接受费用损失的现实，否则悔之晚也，因为没有一家单位能保证一定能给你成交的，若有保证的，那就是遇到骗子了。
其次藏品最安全的交易方法去摆地摊卖掉，尽管风吹日晒幸苦点，但每天也就是100元的摊位费损失，遇到喜欢的立刻现金交易，相对风险小点，遇到不正规的拍卖单位一件让你缴费一两万，不成交损失太大，其次家庭困难的，尽量别乱参加拍卖。
以下为藏品交易与参加拍卖的常识：
请仔细阅读，避免上当受骗。我本人参加拍卖七八年，总计花费25万以上，有血有泪，在此公平客观的回答，是为了让更多的藏家少受一分伤害， 阿弥托佛，苦海无边，回头是岸。
藏友问某某公司是否正规？是不是骗子？可靠吗？任何单位都是法制注册营业的，至于服务质量，收费的标准，得自己去考察衡量，一定谨慎避免高收费，藏品不成交造成的伤害。
特别是夸口说保证能成交的公司，属于10%的骗费用的公司。其次法律规定正规单位不能收购倒卖古董，其次个别单位以现金收购古董为名，让藏家先鉴定，真品就现金收购，其实他们没有买家，忽悠藏家交完鉴定费后，鉴定时故意告诉你的东西是假的，鉴定费不退了，保证金也不退了。
其次很多业务员自称经理，总监，王总什么的，天天打电话忽悠藏家，其实就是普通业务员拉皮条，专忽悠没见识的老实人，然后说能把你介绍，拉拢到五六家拍卖公司去缴费，等你委托缴费后，业务员与公司一人一半分你的委托费，你想想这是正规公司吗？
还有，动不动在网站把十几位知名专家的照片贴在网站上，去忽悠藏家，特别北京东三环的一家单位，网站上放着放一张废旧电冰箱改装的设备，当文物鉴定仪器忽悠藏家，这类单位千万别去。
注意：
1、国内保利，嘉德，佳士得，苏富比，目前不对外征集藏品，也送不进去，也未设任何办事处，个别拍卖业务员说我能帮你送进去，这是骗人的。保利，嘉德属于国际拍卖品牌，但普通人参加不了，保利只接待出门能住起总统套房的藏家，这一条，你就达不到，所以一般藏家生活层次太低，不宜参加，因为你交不起3%的流拍费。
2，还有一种藏家，成交了故意说不成交，这种人见不得别人发财，其次有些藏家东西没被选上，故意说对方公司不好。
3、拍卖公司业务员拉皮条，拉不到业务也互相诋毁其他公司，导致国内似乎没有几家好单位。
收藏拍卖交易参考资料一：行业划分
古董拍卖，鉴定，交易目前大部分单位集中的上海，北京、青岛。藏家参与前一定多比较，多了解，才能避免上当受骗，祝您发财。
收藏拍卖交易参考资料二：关于拍卖资质与文物拍卖资质
“文物”是国家备案发掘的藏品叫文物，或者从文物商店购买的藏品，叫文物。老百姓手里的藏品属于民间收藏艺术品，不属于文物。老百姓的手里的藏品，可以自由开古玩店，摆地摊等自由参与买卖交易。
有些藏家问你单位有文物拍卖资质没？这属于知识稀少的提问，只要你的藏品来源不是从文物商店购买的，国内98%的拍卖公司，艺术品经营公司都可以给你拍卖，交易。
文物拍卖资质，国家指定交易法院没收资产与不良资产，处理古董的公司，老百姓手里的藏品与文物没关系，属于自由买卖，无需任何资质。2015年国家为了鼓励文化市场发展，取缔各类资质的阻碍，一切从简，只要在工商注册的任何单位都可以有权经营收藏艺术品业务。
收藏拍卖交易参考资料三：疯狂的混乱鉴定
关于当前混乱的古董鉴定，一件古董拿去分别给八位专家看，能出四种不同的结果，每位专家各有各的观点，所以不要去纠结，藏品投放市场，有人买，就是真品，很多专家都是靠收鉴定证书费骗人的。还有机器检测都是人为操作，主要骗收鉴定费的。很多藏家给自己的藏品买了一堆鉴定证书，到头来一样卖不出去。
鉴于疯狂的混乱鉴定市场，现在买家都是自己相信自己的眼光去购买藏品，作为藏家只要把藏品能投放到一个靠谱的单位，就等于成功了一大半，无需购买哪些没用的证书。
收藏拍卖交易参考资料四：拍卖的风险
拍卖有风险，建议大家谨慎参与，顶级品牌单位近些年的真实付款成交率不到50%，行情整体不乐观。有藏品大家尽量找古玩城开店的老板去推销卖掉，或者摆地摊处理掉，“拍卖”属于有钱人的风险投资，不适合普通老百姓参与。
特别是天天给你打电话的公司，并不是你的藏品值钱，主要为收你的图录费，鉴定费、出关费、交易保证金等，一个个陷阱等着你钻入。
国内正规单位，谁跟你啰嗦，谁给你打电话？个别收入低，经济困难的藏家，醒醒吧，几百万、几千万没那么好做梦。
收藏拍卖交易参考资料五：正确判断与学习行情知识
很多藏家是在拍卖上当受骗后才发恼骚，到时起诉，维权都不起作用，导致雪上加霜。应该在参与之前，提三月考察，比较各个公司的企业文化，与服务特点，其次要知道自己的分量，你去参加拍卖，是为了求财，和去银行借款相似，你见过那个有钱的人向没钱的人低三下四，很多小公司一天给你五个电话，那是把你当神经病在忽悠，忽悠你去缴费，好公司不用忽悠，时常宾朋满座，门庭若市。
收藏拍卖交易参考资料六：畸形发财心态
因为很多知识匮乏、家庭困难，无知的农民朋友对钱没有概念，在拍卖公司巨额估价的诱惑下，估价2000万的藏品，先交5--20万的服务费，这类农民想着只要我凑够20万，交费了，等于2000万很快就到手了，所以有抵押房产的，变卖生产工具牲畜牛羊的，东凑西借的，把20万交给拍卖公司后，然后把工作辞了，田地也荒了，忙着去预定宝马名车，结果拍卖结束，没成交当头一棒，20万打水漂了，盲目参与导致家破人亡的事迹时有发生。
很简单的问题，很多藏家分析时就出问题了，试想一下，假如你委托四件东西最少能成交一件，你立刻就是百万富翁，如果那么容易发财的话，干脆把60万的房子卖掉，委托上100件东西，最少成交两件，得到500万也很划算，对不？
保利拍卖，每场7000件藏品，千万以上成交的不到40件，百万成交的不到15%，一大半流拍，那也是骗子吗？古董拍卖想成交就得多参与。保利，嘉德为什么不收低端藏家的东西，因为成交了大家高兴，失败了大家说骗子，所以藏家缴费了，有些东西不容易成交，导致藏家很郁闷，下结论为骗也是不合理的。
收藏拍卖交易参考资料七：比较实力正规单位
像正规的保利嘉德，都是几百平米的办公室，藏品放在办公室与与展柜里买家随到随看。除此之外，行业内95%的小拍卖单位，租个实际使用面积60平米的小办公室，藏品签订委托合同后，把近千件藏品堆放在潮湿的地下室里，不见天日存放大半年，然后等到拍卖的几天才拿出藏品，去小酒店花五六千元租个场地，着急上火的预展一两天卖不出去几件，等于完成拍卖活动，这种方式几乎没有卖东西的任何希望，一定要和有实力的大单位去合作。
收藏拍卖交易参考资料八：什么是不靠谱拍卖
目前90%的拍卖公司，电话频繁忽悠没脑子的老百姓参加，征集上1000件后，就开始准备拍卖会，拍卖会的整个过程，就是去酒店租两天场地，把1000件藏品展示一下，等于在预展两天的预展现场，如果你仔细观察的话，前去观赏藏品的人，除了几十个委托人在预展现场来回瞎出溜，几乎没有任何买家到场观看，两天预展结束。第三天开始拍卖，拍卖会场在座的95%是藏家委托人，也就是卖东西的人，为了掩饰藏家，这类拍卖公司话费100元雇佣一些无业游民，老弱病残来充当买家，举牌子。
我参加过七次拍卖，时常看见一些拍卖公司的买家大老板，拍卖到中午吃饭时，现场抢牛奶，抢面包。狼狈不堪，拍卖结束暗中一打听，属于雇来的失业低保户。稍有思想的老百姓就能看出门道，
其次一个小拍卖公司，不去招商，租个80平米的办公室，天天雇人给藏家打电话，忽悠藏家送拍，这种单位那来的买家，说实话还不如你自己去摆地摊的效果好。
靠谱的拍卖，就是观察这个公司的实际营业方式，具体给藏家做了那些可以看得到的真实服务，投资成本多大。比如，预展是不是在五星级酒店，和办公楼的档次，有没有吸引买家资源的经营场所，博物馆，艺术馆等，
收藏拍卖交易参考资料九： 看服务与行情
【引用资料1、中国嘉德拍卖公司】
收藏爱好者应该把自己水平提高，进一步深化收藏文化，进入文化领域，而不是简单的收藏，收藏不能狭隘地只为经济利益，而是为了爱好、传承我们国家的文化，几年以后它给你带来的经济利益只是个附加值而已。
【引用资料2、---青岛大前门集团拍卖公司】：
关于藏品估价：通俗点说，你家有个漂亮闺女，嫁个普通人老百姓比较随便，嫁个村长，一个村里就一个村长，这个可以，嫁给县长、也是可以的，，哪嫁给市长、省长你觉得好嫁吗？-------很多思想不成熟的藏家，在藏品的估价要求上，理想根本不是把闺女嫁给省长那么简单，把一件低端藏品要求拍卖百万、千万、无疑是把闺女必须要嫁给国家主席。（ 藏品想成交，一定估价要合适，价格符合市场行情，才具备成交的因素。）
【引用资料3、---保利拍卖公司】
收藏逐渐普及化， 藏品的市值是藏品自身创造的，一切买家说了算。
藏家注意，国内目前有2000家拍卖单位，其中98%的单位都是前期收费的，收费的公司可以分为以下三种。
不成交不收任何费用的公司 ：（这类公司国内有五六家，因为藏品无底价100元一件起拍，不存在不成交）
不收前期费用，流拍后要收流拍费的 （国内有20家）
委托前不收费用，委托后暗藏费用的 （欺诈公司一直这样，说有买家要藏品，等你 去鉴定，真品就收。其次，说买家已经付款了，需要缴纳一定的保证金，最后找个理由，保证金 不退了，或者公司跑路了，藏品也没有了。）
4. 当前前期不收何费用的单位目前有
北京保利拍卖、 （不对普通藏家征集）
北京嘉德拍卖、 （不对普通藏家征集）
北京翰海拍卖、 （不对普通藏家征集）
（因为设保留价的藏品，尽管前期不收费用，但流拍后要收3%的流拍费，很多藏友交不起，所以保利，嘉德，苏富比，佳士得他们很少对外征集，这也就是你送不进去的主要原因。）
5. 部分藏品不收前期费用的和后期费用费公司有，
上海荣宝斋拍卖
上海老城隍庙
上海朵云轩
上海道明拍卖
上海嘉禾拍卖
青岛新天地拍卖，
青岛中艺拍卖，
青岛银座拍卖，
青岛大前门拍卖，
青岛麒麟阁拍卖，
以上单位针对部分藏品不成交，不收你一分钱费用，按时拿走即可。
其次藏品最安全的交易方法去摆地摊卖掉，尽管风吹日晒幸苦点，但每天也就是100元的摊位费损失，遇到喜欢的立刻现金交易，相对风险小点。
拍卖，遇到不正规的拍卖单位一件让你缴费一两万，不成交损失太大，其次家庭困难的，尽量别乱参加拍卖。
另外，很多藏家觉得自己花钱了，没成交，抱怨拍卖公司不行是不对的想法，
就好比学校，那个老师不想让学生将来当领导，当老板，但等毕业后当领导，当老板的毕竟是少数，参加拍卖也是一样。
所以一切随缘，抱怨是不对的。
当前：除了个别公共厕所免费外，吃饭，坐车，住宿，那样免费过，拍卖公司租办公室要交钱，雇员工要发工资， 给藏品预展的五星级酒店一天几万元的租金？
就凭这点，你能说出为什么要给你免费，所以免费的公司都是骗人的，要么送不进去的。
你去医院先治病，治好了再缴费，你见过这样的医院吗？所以“对藏品无条件”免费给你服务的都是骗人的。
申明：本人只告诉自己参加拍卖的经验总结，不给藏家推荐任何单位，请不要发短信咨询。
醉文明：收藏马未都3读后感心得体会 第(2)篇闲话陶瓷提起陶瓷，不能不说宋瓷，而说宋瓷，不能绕开柴窑。当然，柴窑是否存在尚无定论，而马未都先生说它是耀州窑也只是一家之言，作为门外汉，我们没法判断事情的真假，但柴世宗所说的“雨过天青云破处，者般颜色作将来”还是让人浮想联翩。然而，事物的发展都有其规律性，其中，有文化背景的因素，也有技术革新的因素。所以，认识陶瓷也不能单从它的巅峰阶段说起，直接谈宋瓷，还是应该从头说起，展现陶瓷发展的脉络，以及背后文化和技术演变的过程。《马未都说收藏：陶瓷篇》就是这样一部介绍陶瓷的作品。陶和瓷是不同的，区别有好几点，但最重要的不同其实就是原料的区别。陶的原料就是普通的黏土，而瓷的原料则是瓷土，高岭土最佳。那么，因为原料不同，它们的烧制温度就不一样，陶的烧制温度低，而瓷的烧制温度高；也因为原料不同，烧成后的成品特性也不同，陶吸水而瓷吸水性不如陶。陶的历史长于瓷，在有文字记载的文明出现之前就已经有陶器的出现，随着历史的进程不断完善，似乎到了唐三彩就是一个高峰，其后就走向下坡路，如今已经很少用到陶器了。而瓷器似乎是商代才出现的，早期由于技术因素，无法降低瓷土中铁元素的含量，所以都是青瓷，偶尔因为某些偶然的因素出现了一些色块，甚至其他一些颜色的瓷器，但都是些无心之举，没有背后的追求。直到唐代，随着技术的进步和生活的富足，渐渐有了实用之外的追求，这时候，瓷器发展的大时代来临了。唐代瓷器的特点是“南青北白”。北方是邢窑，从技术上解决了铁元素含量的问题，主动追求瓷器之白，而南方则是越窑，追求的是秘色。秘色很神秘，在实物出现之前，专家们都无法确知它的颜色，后来考古的发现证实了所谓的秘色就是青色，这也是田野考古的魅力所在。唐末和五代是定窑的天下，在北宋初期定窑的白瓷也是皇室的御用瓷器，范仲淹、欧阳修、苏轼都留下过关于定窑白瓷的描述。而北宋末期，由于审美的变化，特别是因为中国历史上文学修养最高的皇帝之一的宋徽宗的出现，直接促成了汝窑的发展，留下了一段传奇。但是汝窑存世时间太短，仅有一二十年，于是就有官窑的出现。从汴京城的北宋官窑到修内司、郊坛下的南宋官窑，接下来又有了与官窑相似的哥窑出现，但哥窑是否就是官窑的延续仍是个未解之谜。至于五大官窑的钧窑，似乎出现更晚，应该以后明初的事情了。宋代作为瓷器发展的高峰，除了五大官窑外，还有八大民窑，北方是耀州窑、磁州窑、钧窑和定窑，南方则是景德镇窑、龙泉窑、吉州窑和建窑。钧窑和定窑都是既面向宋室又面向大众，耀州窑以青色为主，有刻花，刀刀见泥，而磁州窑除了特征性的白底黑花外，其实就是个大杂烩。宋代的景德镇还没到大红大紫的时候，龙泉窑的青瓷却已经精美异常，吉州窑的贴花盏、建窑的黑盏都是特点鲜明。元代除了纯色的白瓷和蓝瓷，之后就是青花的一统天下了，目前单件瓷器的最高价就是元青花“鬼谷下山”，当然，从元到明再到清，青花也有逐步的发展，不过对于我这样的门外汉其实完全看不出来区别，就如青花和釉上蓝没法区分一样。明代的色彩趋于丰富，除了青花，还有五彩、斗彩，这也是肉眼很难区分的颜色。除了色彩，这个时代开始装饰的比重上升了，除了瓷器本身的精美，其上图案所表达的含义也显得非常重要，甚至更加重要，而清代以后又多了珐琅彩和粉彩，颜色更加多样，内容也更加丰富，但是热闹有余而沉静不足了。这本书中瓷器的发展脉络非常清楚，对于初步了解瓷器确实有很大帮助，当然值得一读。但是每个人的审美不同，书中用了大量的篇幅介绍青花，以及后来的五彩、斗彩、珐琅彩和粉彩，个人感觉这些色彩太喧嚣，还是更喜欢宋瓷的沉静美。宋代，作为文化水平最高的历史阶段，它的审美追求确实不太一般。
醉文明：收藏马未都3读后感心得体会 第(3)篇一部通俗的陶瓷史相对于《瓷之色》，这本《马未都说收藏：陶瓷篇》有点下里巴人的感觉，远没有《瓷之色》的高大上。不过，也很好理解，毕竟是百家讲坛上的讲座性的文字，肯定是通俗易懂的，搞得文邹邹的谁听得懂、听得下去呢？这是一部通俗的陶瓷史，马未都先生从陶器的起源说起，讲到了陶与瓷的区别，按照历史的演进讲述了各个时期陶瓷的特点，尤其是瓷器的特点，深入浅出，是了解瓷器的入门佳作。这本书里，除了陶瓷史，瓷器的介绍外，还有一些作者对陶瓷鉴定的看法，或者说方法。除了从瓷器本身入手进行鉴定外，还有很重要的是结合历史、结合统计学等等方法进行分析，避免盲目跟风、受骗上当。最后，书中除了讲陶瓷外，还有一些人生感悟在里面，在《瓷之色》中是这样，这本书里也是如此，很有些值得回味的东西，值得一读。
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不知道编辑为什么以《黑猫》为书名，悬疑推理其实只是书中第一个故事《玛丽罗杰疑案》，其它几个故事主要从心理学的角度，对人性原罪和欲望挣扎的深刻反思，在故事《贝蕾妮丝》中爱伦坡所形容的，极有可能就是自己的心理情结，他这样说到：“我生病的时候读的书，大多是些不合逻辑、天马行空的书，所以它们在很大程度上催发了我的偏执狂症状…库里欧的《广阔天国的神知》、圣奥古斯丁的《上帝之城》、特士良的《基督的肉身》…”，诸如此类包含哲学、宗教、神学的古老作品，成为爱伦坡诡异神秘、矛盾交织创作风格的灵感源泉。不过既然是当做推理小说来看，还是重点分析第一个故事，在《玛丽罗杰疑案》中，作者并没有从杜宾侦探现场破案侦查、多方调查取证等常规破案手段切入，而是用新颖巧妙的构思手法烘托出杜宾不落俗套的思维格局和科学缜密的逻辑推理能力，仅仅从多家媒体的报道以及一些客观事实，逐一推敲否定假象，顺藤摸瓜模拟还原出事实真相，到此故事已经结束，虽然未提及抓捕嫌疑人核实口供，读者也能感到事实如此，心服口服。案件的疑点集中在几个方面，一是玛丽失踪三天，而河中发现的尸体“浸泡三天就浮尸不可能是玛丽”，《星报》断言尸体另有其人，杜宾分析后排除这种说法（78页），书中说到“其仅仅想通过几个时间点便整理出一条完整的事情发展链实在是非常片面和狭隘的”，既然破案是一门科学，而科学就是需要多种证据相互印证，“通过严密的推理不断增大概率”。第二个疑点是第一犯罪现场的复杂痕迹和杀人手法（25页），又有媒体捕风捉影，将犯罪行为强加给所谓的“德吕克太太旅馆的一群流氓”，杜宾分析后再次否定，多人杀一名女子不会出现撕破衣服打结捆绑尸体，并且费力拖拽尸体在灌木中产生痕迹，不会留下大量的犯罪证据，而且衣服、布条、帽子等证据是明显的刻意摆放，同时，独身女子前往偏远郊区被杀熟人作案的可能性最大，杜宾指出，“我们也常常感到生活中的真相往往让我们想不到，它不合常理，难以推断或预见，但是这些真相却在全部呈现之前通过很多貌似无关紧要的、完全没有联系的偶然因素给过我们提示，只有那些敏感的人才能提早有所准备，而这些所谓的偶然、机会、超出预料的事，其实完全能够和数学演算联系在一起，因此它们是能够被归纳到数学运算范畴中”。这段话是对第三个疑点的强烈暗示，“人们的直觉和自然形成的舆论有时候是靠不住的”，极少有媒体和人会注意到玛丽在死亡前神秘失踪过一周又再次出现，目击者称曾经看到玛丽和一个皮肤黝黑的人在一起，还有人称玛丽的未婚夫是海军军官，一个与玛丽关系密切、善于打水手结、与偷走抛尸船形象吻合的人。
黑猫读后感心得体会 第(2)篇埃德加·爱伦·坡（Edgar Allan poe）（1809～1849），19世纪美国诗人、小说家和文学评论家，美国浪漫主义思潮时期的重要成员。
记得很多年前就读了爱伦坡的作品，好像还是当时的畅销书。
这部短篇集中的第一部，应该是很典型的推理探案，并且没有很多其他风格作品中加入的一些非常规因素。之所以推荐，更多原因是作品中对于大众传媒言论和案件过程梳理的评论。对于做新闻的人来说，有所借鉴。
黑猫及其后的几部，很多是关于犯罪心理学的描述，其诗人的特质在小说中也有很明显的体现。而其浪漫主义的特质，竟然也能无痕得体现在作品中，比如美人与海军军官私奔，比如为了保存她最美好的部分而留下所有的牙齿。。。(想想都要毛骨悚然。)不过，后几部读来太理论了，作为一个没法和自己独处的人，敷衍了事地读了。[捂脸]
黑猫固然不错，故事短而惊悚。
情约让人感伤，所谓的约会竟是双双殉情。
城市孤人让人体会到老人家单独的焦虑但突然就结束了，是因为见好就收，见不好快收吗?
第一章好啰嗦。最后一章压根儿没看就结束了。
剩下的一章，只记得三十二颗牙齿。
结论为有史以来看得最不耐烦的一本书。天浴读后感心得体会(3)篇
第一次看到严歌苓的作品，是在中学语文读本上，现在还记得名字和内容：《母亲的小鱼》。被她细腻笔触下的母亲为爱的坚守而默默感动，有一种温柔的痛苦。
好的小说背后都是一个会讲故事的灵魂。接着看了电视剧《小姨多鹤》，电影《金陵十三钗》《归来》，书《扶桑》《陆犯焉识》。很好奇她为什么会对那些灰色的年代讲述地那么动人，仿佛有一颗子弹慢慢地击中心脏，然后无声地爆裂开来。从她讲述的故事里，也许会发现一些蛛丝马迹，因为她经历过，他的父母亲，爷爷辈的亲人亲身经历过。而她正好又是个对于这些陈年往事痴迷又好奇的情感敏感的人，能够感同身受。
《天浴》原著可能没有李小璐电影中有脱光镜头更有知名度。悲剧是把美的东西毁灭给人看，而老金和文文，是注定的悲剧。突然什么也不想说。
最最揪心的是这本书里最后一篇《爱犬颗韧》。读的过程中颗韧这个出身悲惨的狗东西，几次都让我心高高地挂起，紧紧地缩成一团。一次，颗韧为了几十个人的性命豁出自己的性命往兵站跑，又饿又冷又缺氧，到了却功亏一篑，“死”在了铁丝网下。第二次，颗韧的初恋被折磨致死，在他面前断了气，他抓狂悲痛欲绝却只能决绝离开。第三次，颗韧被养育的人群殴，打伤之后被遗弃。他又伤又痛又累又饿，但还是一路跟着，尽管以他的狗脑想不明白这一切为什么会发生在他身上。但他还是不离不弃地跟着。远远地看着那群曾经粗暴地温柔对待过他的人，等待再次被接纳。虽然，这些人是恶魔，是天使。他的五个兄弟姐妹被他们剥皮食肉，而他也仅仅是因为那一丝任性一闪而过的悲悯而虎口脱身。他的老母亲因追逐带他走的车被另一辆车碾死在自己眼前。他的初恋被各种干涉阻挠，初恋情人也被他们折磨致死。小周救了被雪掩埋的他，他救了脱蹬的小周一命。他觉得自己是过来狗，帮助这些每天眉来眼去的小情侣交换“信物”，当起了月老。结果也因此挨一顿毒打被冷漠遗弃。
可他就是不长记性。不知道他是否想过：我做错了什么，上天对我如此不公？不过他应该不会，因为他记好不记仇。他的经历放在人身上，如此血海深仇，早复仇玩命了。然而他不是人。
最后一次，是他被缚住，等待司令员派来的人枪毙他。他孤零零地一个狗躺在院子里，挣不脱绳索，也挣不脱命运。压抑极了，结果事情出现了转机，本来以为可以被收粪的老人收养，逃过一劫。结果快要成功时人来了。在人们冲突中，他挣脱逃跑了。玩命跑，结果还是没跑过子弹和宿命。
和“砰”的一声枪响一起结束的，是一个仅有一岁半狗龄的颗韧，和他鲜有欢乐、痛苦的狗生。
颗韧，是藏语男子汉的意思。
云摸到草尖尖，草接穗了，草浪稠起来，一波拱一波的。简短精炼白描般的几句话却道出了草原大地的画面感，让人不由得想起呼伦贝尔大草原上那天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊的广阔场面，同是描写草原，严歌苓的直白却更源于生活，更接近生活。最近迷上了严歌苓的作品，篇幅不长，篇篇让人回味，甚至荡气回肠，苦涩，酸楚，以致有种揪心的痛，又让人难以忘却。你咀嚼她的每一个字，品味她的每一句话，都让人有种悲怆，荒凉震撼之感。只有经历了那个慌乱迷茫的蛮荒时代才能写出如此生动凄楚的文字，也只有那些真正经历了那个特殊年代的军旅生活的人们才会忆起那带给她们的刻骨铭心的痛，我没有资格没有办法去经历，去看见，那个时代沉重的呼吸和脚步，只有通过严歌苓的文字去感受，去揣摩，走进她的内心世界。本以为天浴这本书是独篇，看过来才知道是有七个短篇组成，天浴是主打篇，但我更看好倒淌河，读完倒淌河后我真的潸然泪下了，一向被人看作不食人间烟火的冷冰无情的我，心却被感化了，融入了她的剧情，是什么？是阿尕那纯洁的炽烈的情及忠贞的刻骨铭心的爱打动了我，是何夏那文明与野蛮的残忍手段刺痛了阿尕以及我的心，阿尕没流泪，我却流泪了你到天边去/ 我到海边去/你变成了鸟/我变成了鱼/我们永远不在相遇。当何夏与阿尕成为了两条无法相交的平行线时，何夏才真正的明白他对阿尕的爱已渗入骨髓，何夏偷走了少女潮湿的心，却被阿尕带走了滚烫的灵魂。严歌苓用了独特的双线并行的片段式写法，没太看懂感觉有些杂乱，曾一度放弃读下去的勇气，可又觉得读不懂自己好没面子，一种不服输的意识驱使我又耐下性子重读一遍，终于明白了看来这种写法正是严歌苓写作的独特之处。也正是吸引人 感动人的绝妙之处。
抛开年代背景不谈
这是一本揭露普遍人性丑陋面的小说集
包括一个中篇，六个短篇，都不错
个人以为最好的还是那部中篇，倒淌河
不知是否和其生活经历有关
貌似严歌苓的小说里经常粗线这样的设定
父亲是劳改政治犯，女儿在文工团
老囚、陆犯焉识、芳华，都是如此
人性本善
但如同有光就有暗
大部分人性格中都潜藏着
世俗、功利、虚荣、阴暗的一面
只是有人能控制住自己不被蒙蔽
有人却在生活的磨砺中迷失了自己
又想起了尼采的那句话
人其实和树是一样的
越是扎根地底深处的黑暗
越要心向高处的光明
看见读后感心得体会(3)篇
看见读后感心得体会 第(1)篇
时隔六年重读《看见》，和每次重读一本书的感受一样都是前一次与后一次感受天差地别。无所谓好坏，无所谓优劣。也渐渐发现重看一本书比起书中的内容，更感兴趣的是自己。六年前看更多的是好奇，对记者的好奇，对与自己不同的人的好奇，对外面世界的好奇。虽然作者极力想去陈述记者的职责是观察与记录，而那时候的我看到的却是犀利以及对记者这个职务的崇敬。六年后，再次看更多的是平静如水的平静，比起故事本身更多的是接受和理解，比起曾经对柴静的敬意，现在更多的感受来自冷静观察记录不评价不情绪化的方式，想到的也不止于记者而是平常生活。我问自己六年变化是何，书中刚好有一句话挺喜欢：“过去只有好人坏人，现在只有好事坏事，未来只有有事没事。”
这个世界，无论各种人都有其生活方式仅此而已。
挺喜欢他们每次采访撞南墙的态度and严谨的工作态度。最近重新发现纸质版的书看起来真心挺爽的。
看见读后感心得体会 第(2)篇很多年前刚出版的时候就看过这本书，当时虽然畅销，但也不是十分火热。现在又火起来大概是因为“穹顶之下”的担忧一步一步成真了吧。抛开关于真相的讨论，单纯从她即使冒犯权威也要把事实揭露出来的勇气也值得我欣赏一下了。我想这本书大概就是她贯彻的那种勇气和精神的由来。借用一代宗师中的话与书友共勉：凭一口气点一盏灯，有灯就有人；要记得念念不忘，必有回想！另外我没有再从新看一遍这本书，只是凭着以前的印象点评一下。书中的故事已经忘记的差不多了，只是依稀记得好像有说到偏远山区的孩子和她敬佩的人的生平与精神。文章的基调就像光一样，静静地观察并记录生活，给你一点点方向和一丝若有若无的温度，但又是那么的脆弱和无能为力，仿佛一点点障碍就能完全遮住一样。总体来说是一本通过故事诉说精神的书。但是看过之后很难让人产生改变。4星多一些 适合三观还有可塑造空间的人群阅读。
看见读后感心得体会 第(3)篇第一次关注柴静是因为《苍穹之下》这部片子，她讲出了很多记者不愿意招惹的话题，虽然在某些问题上可能有争议，但这部片子也确实让很多人开始正视雾霾这个问题。
《看见》这本书以一个记者的视角讲述了柴静这些年所经历过的事情，非典、地震、奥运会等等。
柴静通过采访一次次成长，而我，也通过这本书学到了很多。
1.不忘初心
不要因为权利或者地位而忘记自己的本心
2.接纳不同的事物
存在即合理，不要排斥或鄙视跟自己价值观不同的人
3.不要片面的去看待一件事
人不可能什么都懂，任何事都有自己不了解一面，评论一件事不能仅仅是“我认为”。
4.他人经受的，我必经受
不要冷漠的去看待社会的不公正，今天你沉默以对，或许明天你就是受害者。
5.珍惜周围的人
像书里说的，这辈子决定你悲欢的就是你身边的几个人。
常识读后感心得体会(3)篇
常识读后感心得体会 第(1)篇
这本书的题目蛮吸引我的，梁文道说这些是common sense，我看了目录看了内容，对我来说倒是耳目一新，谈论的问题是有深度的，激发了前所未有的思考。这本书是将他的时事评论编辑在一起了。梁文道说时评的重要的一点是时效性，过时了就没有意义了。时评是用来针砭时弊的，但讽刺的是，一篇时评过了一段时间后还是有价值的，这说明当时的问题根本没有解决，类似事情还是在发生。“只有一种情况能使时事评论不朽，那就是你说的那些事老是重复出现。”这就需要我们深刻反思了。To be honest，我站在2019年看这本2009年出版的书，十年后，好多问题似乎还在。��挺喜欢的几篇，推荐一下n《幽默|为什么我们笑不出来|》n“或许我们还不能期望高层领导在记者面前展示他开自己玩笑的短片，毕竟是国情不同。可是我们应该让这个正在痴迷于大国想象的国家变得有幽默感一点，不只让外国人松一口气，觉得这个来势汹汹的新兴强国其实也挺可爱，更能叫人民感到“亲民”二字原来不只是一种说法。要怎么做才能产生幽默的形象呢？这又不只是包装工程的表面功夫，还是整个政府基本思路的问题。因为任何幽默感都来源于宽容，而宽容则意味着要接受不同的言论、不同的出版物和不同的电视剧。宽容是官员不能因为有人散发嘲笑自己的手机短信就将其入罪，宽容是官员不能对着记者说要好好整顿电视剧以正社会风气。这是什么年代啦？每一个政府干部对内的讲话都会外传成为中国表情的一部分，这表情是严峻还是和蔼，就全看政府对待言论与文化表现是否宽容。”n《恶搞|谁不喜欢我们笑|》n“如若草木皆兵，反而会催生一种非常犬儒的道德态度，政府大可以宣扬任何主张，但人民不只不会认真对待，反而怀疑它们的真实。久而久之，所有的学习，所有响应号召的行动都成了虚应故事。然后笑话和“恶搞”就来了，他们表面上心悦诚服，私底下则把种种的训条变成笑料。当代大哲齐泽克说：“对于官方意识形态的那种玩世不恭的态度正是政权真正希望的——对于该政权来说，是它的臣民要把它的意识形态太过当真，而且付诸实践，那才是真正的大祸临头。”因为它期许于人民的，不是他们严肃领会它所颁下的教条；而是他们这种无所谓的犬儒心态。”n《诽谤|为什么政府控告传媒不是一个好主意|》n“每一位政治人物都该尊重公共空间的往来方式，尊重传媒的相对独立与自主。”n《信息不对称|中国特色的资讯匮乏|》n“我并不认为别的地方流行什么书，中国也就一家要赶着把它们译出来。但是畅销书的确有指标的作用，它可以反映其他地区的人正在关心什么，正在渴望什么。看到这些书，就意味着我们有机会更深入地理解世界上其他国家的民情趋向；理解其他人，我们才懂得怎么和他们打交道，形成一个更完备的世界观。”n
常识读后感心得体会 第(2)篇【2019年第11本】2009年初出版的针贬时弊的文集，按梁先生所说：理解当代中国的七十张关键切片。在如今看来已没有什么感觉：即使这些热点事件我也在网络上曾经历过，甚至狂热的参与过。那会大陆主要以韩寒、李承鹏、李开复为意见领袖的pC博客时代，最常见敏感字的和谐社会之类，与监管玩猫捉老鼠的文字游戏，好笑好玩好心酸。那个阶段某种程度也是对我而言，也是启智的阶段，模模糊糊变成愤青，常常在QQ空间也有模有样针贬时弊（十年前的朋友圈），幼稚的感觉参与到时评影响政治的历程，当然也意识到这种所谓的网络民意的强大与脆弱：在强大的国家力量面前，一介意民只是一个屁民。
今日，见识到了梁文道老师客观分析与清晰逻辑的魅力。当然，直到今天，我仍然认为国人不缺知识，唯缺常识。梁先生的幽默风趣与一针见血，也矫正、完善了我很多观点，这常常让我在阅读时回想起当时的偏激、幼稚的想法觉得脸红耳赤。
梁先生在书中前后都强调：“如果时事评论的目的是为了改变现实，那么现实的屹立不变就是对它最大的嘲讽了。任何有良心的评论家都该期盼自己的文章失效，他的文章若是总有现实意义，那是种悲哀。除非他那作者的自我要大于一个知识分子的志趣：江山不幸诗家幸。”令小朱十分敬佩。
坦率的讲，这曾经代表着中国发展进程中七十个问题切片，如今大多数确实变少了、变没了，当然也有些其实没变，变隐蔽了，甚至变强了。
现在，我天朝随着经济发展变得更富饶强大，不出意外，五、六年后将超越美国成为世界第二大经济体。讲真，但很多社会黑暗面也随着技术手段和监管加强，再也难以看见，实现真正和谐。不过，现在的人除了更在乎比朋友多五斗米以外，其它的也不那么在乎了，你搞你的，我搞我的，各司其职，所谓参与政治、甚至发表独立的意见，那也是遥远如天边的事件，不知道是悲哀还是幸福。
最后，引用梁先生一段假设与他孩子的对话：“假如你问：“什么是中国？”孩子，这就是中国了。你我何其幸运，生在这样的一个国度，同时拥有儒家、道家、伊斯兰教和藏传佛教等深厚的传统可以学习，有几十个民族多姿多彩的文化可以继承，有大陆的本土左翼思想脉络，有香港的英式法治文化，有台湾的民主实验……这一切一切都是中国。想象一下，它们的交流冲撞，会爆发出何等巨大的能量呢？我们为什么热爱中国？那是因为它的多元是如此的美丽。”
嗯，我们为什么热爱中国？
那是因为它的多元是如此的美丽。
常识读后感心得体会 第(3)篇两年又三个月十天，不含纸质书和网络类YY小说，这是第100本，想来不算太虚度
这过去的两年，不容易，但总算没放弃阅读，从这个说，鼓励下自己
第100，老梁的时评合集！放在古时候，老梁该是路见不平的侠之大者，而今时今日，或许称得上一句知识分子的良心！至少在这些作品里，我看到的是港岛媒体人以相对客观的心态，对社会现象的思考与点评
评说十年前的事情，十年后的现在回过头看，不少观点仍具有很强的现实意义。比如关于足球，关于日本，关于食品安全，关于行政体制等等
作为屁民，耳闻目睹了绝大多数评说的大小事件，看这些文章，能从另外一个角度，去思考当年，并与当下作对比，进而思考自身言行，努力朝更好的方向走，这算不算社会幸甚？如若每个公民个体都能从过去里吸取教训，并以之改进自己，则社会必然往更好的方向前进，则国家幸甚，百姓幸甚
文明上网心得体会 (400字)
如今是网络时代，上网给我们带来很多方便，比如说，网上订餐，网上预订酒店，网上淘宝，春节回家网购火车票等等，在日常生活中网络是我们生活的一部分。
对小学生来说，我们一样离不开网络，比如说，学校里需要做ppT，那我们肯定要在电脑上制作，校园网上发信息、作文等，都必须在网上完成，平时还可以和同学、老师在网上交流、互动，谈话。有一次我的回家作业是在校园网上发作文，但是，我忘记了登陆的账号密码，于是我在QQ群上求助我的好友刘薛晴，十秒钟后好友就在网上回复了我，让我顺利的登陆了校园网，网络真是方便啊。
网上还有许多好看的电影和好玩的游戏，尽管上网有许多优点，肯定也会有许多不足之处，如网上有许多我们喜欢玩的小游戏，一旦玩的时间太久了，就会着迷，着迷后人就会感觉身体没有一点儿精神，还那会使人的眼睛出现干、涩、痒等症状必须得赶紧闭目养神，否则眼睛就会近视的哦！长时间的上网会导致视网膜脱落，严重的还可能导致失明，就有这样一个高中生，沉迷在虚拟的网络世界里，他连续几天都待在网吧里，最后导致双目失明了，所以我们要文明上网，健康上网、安全上网。
工匠精神读后感心得体会3篇
导语：一个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定一个人一生的成就。下面是小编收集整理的关于《工匠精神》的读后感，欢迎大家阅读参考!
工匠精神读后感范文【1】
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不理会喧嚣的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。
从最开始的《弟子规》、《工匠精神》再到现在的《论语》，这些一开始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼，随着时间的推移，潜移默化的深入到我们的脑海里。其实这是很宝贵的，无时不在传递着一种正能量。也许在日常的生活中，我们的言行举止都有稍稍的改变，只是我们自己不知道罢了。
而今，随着经济的飞速发展，人们的物质生活水平提高，但是人们的精神世界开始变得荒芜，变得复杂，变得冷漠。我们的爱心越来越少，对于那些需要帮助的人，我们不敢伸出援助之手。是因为害怕，是因为责任，还是社会的现状本是如此?所以我们需要不断提升自己，培养正确的价值观，丰富我们的内心世界。
学习《工匠精神》，最先想到的三个阶段：信仰、目标、工匠精神的特质。
信仰，是一种强大的精神支柱，一种信念。我们需要很多内心的自我反省，检查出自己内心和做事的动机，就可以知道如何定位我的人生。以前对信仰二字毫无概念，现在也只是对信仰有了浅显的意识，但我知道我的信仰源自于我背后强大的精神支柱。
目标，一但有了信仰，有了目标，加上行动以及不懈的坚持，这样的人不会成功吗?原一平日本保险销售之神的案例触动了我，一个其貌不扬，身材矮小的他，只要确定了自己的目标，不管遇到多大的困难都毫无畏惧。原一平，凭借自己的自信，困境后的坚强以及对工作的认真精神，始终在证明自己，证明他的价值。
在面对日益竞争的社会和就业压力大的我们来说，择业是很关键的一步。我们总想找一份薪水高，待遇好，又轻松的工作。其实不然，首先要确定自己想要做什么，这这份工作上能改变什么，能给你带来什么，是不是你想要的，所以在选择工作的时候本身就是很慎重的，千万不要因此觉得是浪费时间。还有一点也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到极致，细节决定成败，等到我们的竞争对手比我们还努力的时候，到那时我们就能体会到竞争的危机了。
最后，我们都该学习工匠精神，也就是乔布斯身上的两种气质：一是不论何时何地都要追求精致和完美。二是坚持心灵的纯净。
不要让别人的意志左右自己内心的声音，最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和自觉。只要自己的心灵和自觉知道你的真实想法，其他一切都是次要的。成长的道路上，都会有酸甜苦辣，需要我们去慢慢体会。错了，并不可怕，可怕的是我们一错再错。我们都有一份平凡的工作，但我们绝对不可以平庸。
走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热的期待未来，不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然快乐，并相信未来。
工匠精神读后感范文【2】
人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们应该问问自己，这是不付责任的。
只有员工将企业的事情当作自己的事业来做，将企业当作自己的家，才可以造就一个充满生机，具有活力的企业。
敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。
我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低，你都应该保持这种良好的工作作风。
其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自己变的强大。
用心做事是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。用心做事是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
工匠精神读后感范文【3】
当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候，几乎是一气呵成看过了这一部著作，似乎它并不深奥，但中间的故事直入主题，顿时让我明白了许多。
我不仅在问自己，自己真的很迷茫，我们为什么工作，需要的是什么，一开始我个人觉得这不切实际，这个社会这个世界，人大部分都是自私的，有一句古话人不为己，天诛地灭。
然而当我静下心从新翻阅这么书的时候，我才慢慢发现，这种精神是多么的高尚与执着。是的，这不并不是简简单单的一本书，这更是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神先处理心情，再处理事情。
人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们应该问问自己，这是不付责任的。
只有员工将企业的事情当作自己的事业来做，将企业当作自己的家，才可以造就一个充满生机，具有活力的企业。
敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。
我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低，你都应该保持这种良好的工作作风。
其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自己变的强大。
用心做事是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。用心做事是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
一个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定一个人一生的成就。
林徽因传读后感心得体会(3)篇
林徽因传读后感心得体会 第(1)篇
关于林徽因，起初我是无感的，开始对她有兴趣是因为她与三个男人的故事，一个女人能得到三个男神的终身青睐到底有着怎样的魅力。看完这本书我明白了，也对她的一生有了清晰的了解，对她已然是崇拜！n这本书我对四个人印象最深。首先当然是女主角，我徽因。是的，读完她一生的传奇故事我已深深为之倾倒，她的出身她的经历她的智慧她的理想她的气质她的语言她的诗歌她的设计她的灵秀她的自由她的坚定她的真实她的成就她的生活……都无不让我仰慕，不管在灾难面前还是幸福包围，她总是能以最好的姿态面对，留给世人无尽的怀想。要么是诗人对她的评价过于神话，要么她就是这么一位完美的女神，让三大男神死心塌地拜倒在她的石榴裙下。女神！n其次，梁启超梁任公，林徽因的家公，以前也只知道梁启超是近代一位参与领导过戊戌运动的思想政治家，配之以历史书中的人物肖像图，对此人的印象简直就是路人甲乙丙丁，而这本书对梁任公的一些事例描述让我对这位“路人”肃然起敬。他是那么高高在上让人敬仰，为民族国家奔走四方殚精竭虑，勤奋苦学气度不凡闻名遐迩，一生功绩不在话下。他又说那么平易近人让人窝心，为子女家人以父之慈关爱备至真诚坦率，不惜精力和时间给后代以最好的教育，当中的耐心和慈爱让人感动，真心的教育不是金钱的堆砌，而是爱和智慧的传授。这样的梁启超，应该是所有父亲的典范！n第三梁思成，林徽因的老公，有节气有担当有才有能有爱有理想有抱负有责任感细心体贴心胸宽广的完美丈夫，林徽因非常聪慧地选了这么一位爱她胜于爱自己的完美男神为丈夫，可惜可恶的文革让这位才子遭受各种磨难失去了很多珍贵的著作，但梁一生可谓无怨无悔！n让我大跌眼镜的人是徐志摩，起初他的才情他的诗情他的浪漫给我留下了好感，但我却怎么也想不明白他的浪漫居然可以到了孩子般任性地追寻，从抛弃妻儿死心塌地地爱上林徽因，再到罔顾伦理不顾一切地娶有夫之妇陆小曼为妻，都只为追寻他那心中的自由浪漫，追求精神的完美，这样的追求在并不完美的社会来说注定是悲剧，这样的自由根本不存在，自由本来就和约束相互制约，没有绝对的自由。总之，围绕在林徽因身边的都是不凡之辈，这些人的精神气度和思想，都是大家之范，你当明白一个人的学识和格局有多重要，世界太大你该多出去走走，学识太浅你该多翻书读读！
林徽因传读后感心得体会 第(2)篇差不多是一年前看的这本书。高中时能背诵春江花月夜，第一次读了朗朗上口的再别康桥，当时我是左联，你是新月，我要背不同社会制度下的生产力与生产关系特征，无暇去关心作者，更顾及不到作者的情感生活。再后来上了大学，哲学老师让读金岳霖的逻辑和知识论，看的人都想跳楼，完全看不懂，就想这世界上还会有这么变态的人写这么恶心的书。电影平津战役有一个片段，毛主席为了保护北平的历史名胜古迹，在发动战役前，派解放军干部深夜造访著名建筑学家梁思成在清华大学的寓所，请梁思成在地图上标出北平重要文物和古建筑的方位，以防止炮击的损毁。正在为古城安危心急如焚的梁思成欣然从命。这些人如此出色，如此优秀，如此变态，以至于亮瞎我的狗眼，都不能望到他们的脚后跟。徐大公子为了听你的演讲，飞机撞山而亡。金大变态为你保留白玉之身，终生未娶。梁大才子虽未能与你白首偕老，但终侧伴在你的身旁。徐志摩说，我于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。金岳霖说，一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。梁思成说，文章是老婆的好，老婆是自己的好。
林徽因传读后感心得体会 第(3)篇前后一个月看完了这本书，作者对林徽因是极其喜爱和敬佩的，也从这个方面向我们介绍了一个完整的林徽因。但是有些地方并没有写到，例如，林徽因和冰心，今年以来，不断有人挖掘林徽因的情感而拿出来说事，林徽因和徐志摩，和金岳霖，一直被大家说道。这本传记在这方面，将林徽因的年轻、对爱情、友情的简单的纯真的态度很让人赞同，我是是十分认可作者对林徽因犹如邻家的十几岁少女的刻画的，这样的爱情观、友情观，也才能配得上这个绝世独立、才华满腹、挥洒自如的女子。因为单纯、简单、坚持而美好，她对于工作的专注，对学术上、思想上的坚持更让人敬佩不已。年轻、可爱、单纯的前半段，让人觉得生活的美好和诗意，而苦难、折磨则让人感叹、感动，人生来总是失意比得意多，而在失意、在苦难中的坚强、坚持，则是大家一致认同的高尚的情感。林徽因的经历，前后对比更是让人感叹和唏嘘。总的来说，这是本好书，不是因为作者写得多好，而是因为林徽因这个人！
富兰克林自传读后感心得体会(3)篇
本书主要由三个部分:
概述
富兰克林几乎是一个全才，涉足了多个方面: 商人，政治家，发明家等等。但是我们对于这样一个“成功人士”应该有怎样的态度？
一，正传部分
与许多穷孩子一样，富兰克林小时候也是为了生机而到处奔波。但是穷孩子多去了，印刷工人多了去了，为什么只有他一步步走了上去？注意到他与别人的一个不同点——爱读书。
读书这件事前些年争议很大，一些人认为读书时好事，增长知识和见识; 另一些人认为读书脱离现实生活，慢慢地容易变得书呆子气。
这两项使他能够在某个机遇，受到一些人的重视。
一，写作能力
读书多了，自己就能在某种程度上提高自己的写作能力。
写作能力在另一个角度可以被称为文字宣传能力。
这种能力使他在两个方面有提高:
例证一:
注意到富兰克林在后期进行公益事业宣传的时候，总是先出版一本小册子打好舆论基础，再进行下一步的实质性行动。
例证二:
这也使他能够与别人不同，在某个机遇点受到某个人的重视。
二，说话质量
第一阶段——辩论
大量阅读使得他的思想迸发，在苏格拉底书籍的影响下，变得喜欢辩论。但是辩论并不能说服人。
他后来这样说:
第二阶段——成果
读书的见多识广使他能够凝聚周围同伴。
这种凝聚力，能够促成更多的人的在一起。并且与此同时能够吸引中上层受教育的人的重视。他由此认识了许多商人，议员，政府官员。
第三阶段——真诚
说话的技巧并不能带给人什么积累。他慢慢发现，真诚才是最重要的。
总之就是情商很高。
二，正传续，续传，补编
这三个部分在书里是不同的章。但是之所以归位第二部分，是因为这本书是富兰克林的成果。
由于前期的积累，读书认识的，上班认识的人。能够团结一批人，资金有来源。富兰克林创业成功逐渐发迹。
此事他已经相对于大多数进入了中产，但他不止于此。主要有以下几个方面:
说得最多的是从政和公益两个部分。
值得一提的是，公益方面的经验非常丰富。他常常这样做:
富兰克林是一个善于观察，作出计划，并且能够作出行动的人。
三，后记和《穷查理年鉴》
由于这本自传还没有完成，富兰克林就离世了。所以后记给出了相应的解释和缅怀。
《穷查理年鉴》是富兰克林的一本书——单独出版的书。有点类似《圣经·箴言》的智慧的话一样，是教导人的话语。被称为美国很多价值观的来源。
————真诚的分割线————
富兰克林是一个作出行动，喜欢读书，善于交朋友，善于观察，热心公益的人。但是他并不是完美的人。这也正是我喜欢这本书的主要原因。他很真诚。
这个时候我也已经没有宗教的束缚，我仗着她对我的依赖，竟然图谋与她发生关系，这是我犯下的又一桩错误
有时会刻意地把店里购置的纸张装在手推小车上，穿过街道，推回家里。
但是外界并不清楚，我派送报纸是贿赂邮差，由邮差暗中操作。
这些太真实了，太诚恳了。他的自传，没有刻意渲染，没有做作。他所相信的价值观，宗教态度都能清楚地看到。他对自己过去的无论是思想上，还是行为上的不道德，都很坦然。这是真诚的作品。真诚使得这部作品更可贵。
李录在评价查理芒格的时候说他是“商才士魂”，灵魂更像是中国的士大夫。他说，“在整个阅读与思考的过程中，我自己愈发地觉得，中国文明的灵魂其实就是士大夫文明，士大夫的价值观所体现的就是一个如何提高自我修养，自我超越的过程。《大学》曰：正心，修身，齐家，治国，平天下。这套价值系统在之后的儒家各派中都得到了广泛的阐述。这应该说是中国文明最核心的灵魂价值所在。”而查理芒格践行的理念源泉之一便是富兰克林。他们都自律得可怕。
1709年出生的富兰克林有着极其开明的想法，自律而崇尚美德，享年84岁，远远超出了当时时代的局限（平均寿命不到50岁）。他将流传千古，照亮后人。
富兰克林坦诚透明，一一记下自己犯过的错误以提示后人，和只给自己贴金的名人传记大相径庭，实在难能可贵。
高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。
附富兰克林提出的美德：
我一共列出了十三种德行，囊括了当时我认为必需或者应该的全部德行，我在每一条后面附加了短短的定义，充分地说明我认为该词涵义应有的范围。
这些道德名目和各自的定义如下：
一、节制。食不过饱，饮不过量。
二、沉默。言必于人于已有益；禁止无益的闲谈。
三、秩序。一切东西都有自己的位置；日常事务何时起、何时完，当有它们的安排。
四、决心。当做必做；决心要做的事坚持不懈。
五、俭朴。用钱必于人于已有益，戒除浪费。
六、勤劳。勿浪费时间；每时每刻做有用的事，戒除不必要的行动。
七、诚恳。不欺骗人；勿思邪恶，唯念正义，说话也应如此。
八、正直。不做有害他人的事，也不要忘记履行对人有益的应尽义务。
九、中庸。避免极端；若受到应得的处罚，要容忍，勿发怒。
十、清洁。身体、衣服、住所力求清洁。
十一、宁静。勿因琐事或无法避免的普通小事而惊慌失措。
十二、贞洁。除为了健康或者生育后代，不行房事；万不可房事过度伤害身体，不要损害自己或者他人的安宁或者名誉。
十三、谦逊。仿效耶稣和苏格拉底。
《富兰克林自传》
本杰明·富兰克林，资本主义精神最完美的代表，唯一同时签署过美国三项最重要法案文件《独立宣言》、《1783年巴黎条约》、1787年《美国宪法》的建国先贤，是十八世纪美国最伟大的科学家和发明家，著名的政治家、外交家、哲学家、文学家和航海家以及美国独立战争的伟大领袖。
未阅读此书时，依据富兰克林的一生，猜测本书定是写得跌宕起伏，波澜壮阔。然而，当静静阅读时，你会惊讶的发现，富兰克林先生，就像一个平凡的小老头，搬一张小凳子，到上一杯白开水，摇着一把蒲扇，坐在树荫底下，讲述着自己的那些事儿，津津乐道发迹于印刷工人的经历，毫不掩饰自己犯过的错，而对于自己卓越的功勋则轻描淡写的带过，质朴而又亲切。
富兰克林，一生最真实的写照，应是他曾经说过的一句话“诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。”
附富兰克林的自我道德约束：
一、节制。食不过饱，饮不过量。
二、沉默。言必于人于已有益；禁止无益的闲谈。
三、秩序。一切东西都有自己的位置；日常事务何时起、何时完，当有它们的安排。
四、决心。当做必做；决心要做的事坚持不懈。
五、俭朴。用钱必于人于已有益，戒除浪费。
六、勤劳。勿浪费时间；每时每刻做有用的事，戒除不必要的行动。
七、诚恳。不欺骗人；勿思邪恶，唯念正义，说话也应如此。
八、正直。不做有害他人的事，也不要忘记履行对人有益的应尽义务。
九、中庸。避免极端；若受到应得的处罚，要容忍，勿发怒。
十、清洁。身体、衣服、住所力求清洁。
十一、宁静。勿因琐事或无法避免的普通小事而惊慌失措。
十二、谦逊。仿效耶稣和苏格拉底。
天使时代读后感心得体会(3)篇
天使时代读后感心得体会 第(1)篇
本书是中国科幻第一人之称的刘慈欣（大刘）发表的短篇科幻小说。“您是个聪明人，正如您所说，即使在所谓的文明世界，只要有需要，伦理是第二位的。那里的人们当然不需要吃野草和树叶，但他们肯定需要飞翔，这是人类最古老的梦幻，没人能抵挡它的诱惑。您将会看到，想象中的魔鬼并不存在，天使时代即将到来，在那个美好的时代里，人类在城市和原野上空飞翔，蓝天和白云是他们散步的花园，人类还将像鱼一样潜游在海底，并且以上千岁的寿命来享受这一切。将军，您已经看到了这个时代的曙光。”伊塔博士说完，转身走了出去，同时用桑比亚语说了句什么，接着所有的飞人战士都转身走了，没有一个人再看菲利克斯一眼。林肯号航空母舰直到黄昏时才完全沉没，当舰上的塔岛最后没入水中时，被压出的空气发出巨大的嘶鸣，像非洲海岸凄厉的号角，菲利克斯将军站在一艘巡洋舰的舰桥上，用困惑的目光望着远方
本书是中国科幻第一人之称的刘慈欣（大刘）发表的短篇科幻小说。“您是个聪明人，正如您所说，即使在所谓的文明世界，只要有需要，伦理是第二位的。那里的人们当然不需要吃野草和树叶，但他们肯定需要飞翔，这是人类最古老的梦幻，没人能抵挡它的诱惑。您将会看到，想象中的魔鬼并不存在，天使时代即将到来，在那个美好的时代里，人类在城市和原野上空飞翔，蓝天和白云是他们散步的花园，人类还将像鱼一样潜游在海底，并且以上千岁的寿命来享受这一切。将军，您已经看到了这个时代的曙光。”伊塔博士说完，转身走了出去，同时用桑比亚语说了句什么，接着所有的飞人战士都转身走了，没有一个人再看菲利克斯一眼。林肯号航空母舰直到黄昏时才完全沉没，当舰上的塔岛最后没入水中时，被压出的空气发出巨大的嘶鸣，像非洲海岸凄厉的号角，菲利克斯将军站在一艘巡洋舰的舰桥上，用困惑的目光望着远方非洲古老的土地。
天使时代读后感心得体会 第(2)篇2007年在成都的白夜酒吧，刘慈欣和上海交大的科学史教授江晓原同样有过一场关于“吃人”的辩论。
当时刘慈欣假设，如果世界末日，只剩下他、江晓原和现场一位主持人美女，“我们三人携带着人类文明的一切，而我们必须吃了她才能够生存下去，你吃吗？”
刘慈欣强调，全部文明都集中在我们手上。“莎士比亚、爱因斯坦、歌德……不吃的话，这些文明就要随着你这个不负责任的举动完全湮灭了。要知道宇宙是很冷酷的，如果我们都消失了，一片黑暗，这当中没有人性不人性。只有现在选择不人性，将来人性才有可能得到机会重新萌发。”
江晓原则认为：“如果我们吃了她，就丢失了人性，一个丢失了人性的人类，就已经自绝于莎士比亚、爱因斯坦、歌德……还有什么拯救的必要？”
读者们的选择是什么呢？
天使时代读后感心得体会 第(3)篇看完居然不知道该站哪一边？这是个脑补画面有点毛骨悚然但又令人深思的故事。为了解决非洲的生存问题不再饿死，可以编辑基因改良出吃草吃树叶的人？文明社会得知后以对基因改良人的杀戮，对制造地区以违反伦理发动“十字军东征”？n那么，究竟是生存第一，还是伦理第一？文明的基石首先是不是生存，生存又可以违反伦理和自然法则吗？n究竟又是谁赋予人类最高审判权，可以决定其他一切异于人类生物哪怕同为人类的诸如克隆人基因改良人的生死？n书的最后漫天的飞人，洁白的翅膀，为保护家园不被毁灭，在导弹炮击中血流成河，前仆后继……n这是大刘98年的作品，那个时候他就已经在深思我们去年才出现的基因改良人的命运。很好的电影题材。故事性，画面感，想象力，特别是看完后的深深的不知所措及久久的思考。
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