地火读后感(3)篇。
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“地火读后感(3)篇”，请收藏并分享给你的朋友们吧！
地火读后感 第(1)篇在我活着的这些日子里，身体最接近死亡的时候可能是小时候溺水的时候，小小的我就是因为滑倒了在当时对我来说略深的河里挣扎，水不断灌进嘴巴鼻子眼睛，想喊喊不出来，水原本是那种没有污染的河水，是大自然的味道，因为挣扎翻起了河底沉泥，所以还有一点泥土味但是却没有腥味，那种感觉很无助很害怕，害怕多过求生欲，当然后来还是在边上姐姐们的帮助下站了起来，在浅水的地方，但是这个记忆一直留到现在，让我既不排斥玩水下水，但是却学不会游泳；还有就是一氧化碳中毒的时候，其实比起中毒厉害的人，我还算轻的，但是意识支撑不住的时候，也有些可怕，要知道有时候人就是靠毅力支撑着做一些事情，毅力不也是意识的一种嘛，当然它也是一种power，就那个瞬间，倒了，意识清醒着，却控制不了身体，最后送往医院吸氧才彻底醒了过来；还要说说最惊险的一次就是胃疼，就像有人拿电钻，巨大的那种在胃里慢慢绞着，这个时候脑补以前胃药的广告，里面一个小人拿着工具在绞胃，那会才明白什么叫胃绞痛，伴随着呕吐，直到现在也不清楚到底是怎么了，猜想是食物中毒，在卫生间上吐下泻胃痛的我生生地给痛到昏过去，真是感谢自己能熬过去不然也许真倒在卫生间再也醒不来，那个时候是有意识但是却控制不了身体，无力虚弱麻木，脑子刚开始还能思考真的出事了要怎么样自救，方案还能有ABC，到后来痛到晕厥时已经无力思考只求不痛一秒的时候，思考什么的通通都是废话，又熬过了一次；还突然想起了初中时期自己和同学在老师家聚会时刚了一瓶多红酒后开始吐，睡了两小时后回家，又昏睡了快20个小时，这在过去十年我都没怎么想起过这件事，却在刚刚那一瞬间想到，那年这样子的我可能是酒精中毒了，也不知道酒精中毒会不会死，我都给吐了所以活到了现在。这些是我曾经经历过的苦难和觉得离死亡最近的瞬间，但是感觉上最像最接近死亡的时候，我觉得是我第一次崴脚，直接晕倒了，躺在打车的师傅的副驾驶，心跳一开始很快，后来很慢很慢，特别神奇，然后眼睛是闭着的，仿佛电影似的，开始那种走马灯的回忆闪过，真真切切曾经发生过的事情有些久远到从来没想起过的事情和人都在面前闪过，那一刻没有认识到自己休克了，然后被师傅拍醒，心跳好像慢慢的又回来了...如果说最像死亡的，那种死前有走马灯回放自己人一生的，我想可能就是这次了。看到这个开头写了那么多自己的经历，比起真正的死亡，总是带着苦痛不遗余力没有退路，命运之咽喉被扼住，慢慢耗尽，身体无法支撑，意识逐渐模糊，这是真正的死亡，令人畏惧，虽然我敬畏生命，可是我还是害怕死亡，大概是经历还太少吧。 一些回忆，记这个开头，记自己曾经的那些瞬间。
地火读后感 第(2)篇在人类发展史中是否总有一个群体或多个群体，以自身的勇气、创意和实践为人类开拓！我们之所以是今天的我们，无非因为站在他们的肩膀上。一个科学家不仅要有变革的热情，还需要严谨理性智慧等品性。刘欣的热血设想堪称创想，但失之严谨疏于轻率，造成了巨大损失和灾难。这并非他的本意，最后选择熔于地火，是一种歉疚的自我审判也是一种解脱。不能否认他的创想点燃了火花，引导更多科学家苦心孤诣带给后代以迥于往昔的生活，矿工，下井，矽肺永远成为历史。刘欣实现了他的梦想，他也是一位殉道者。大刘的作品总会冷静地出现一段经典名言，比如本书中的“我们不必留恋所谓过去的好时光，那个时候生活充满艰难危险和迷惘；我们也不必为今天的时代过分沮丧，因为今天，也总有一天会被人们称作是——过去的好时光。 ”是的，我们要珍惜现在，做好自己该做的，为人类健康发展搭设阶梯，哪怕一点点，便不枉为人一世。
地火读后感 第(3)篇大概是97年前后，妈妈带我去做煤矿工人的舅舅家拜访，那里可以住温暖洋气的楼房，可以免费洗澡，可以天天逛街喝豆浆吃油条，哈哈哈，现在想想都是很美好的童年回忆。那时候家里如果有一个煤矿工人，全家人都觉得光荣有面。
这才过去20多年，房地产发展了、娱乐业膨胀了，科学技术进步了， 煤炭工业落寞了。已经踏上煤炭之路的工人们终究成为媒体行业发展的牺牲品。。。
细想想谁又不是牺牲品呢？我们80后这一代，被高房价、医疗、养老、教育、户口折磨的遍体鳞伤，身心俱疲。但这是我们这一代的生活，躲不开、跳不出。后世子孙会如何看待我们？他们会说：那时候的祖上真的好笨呀，好难呀。@小鱼儿
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地火读后感体会
刘慈欣的《地火》是我看过的最为精彩的科幻小说，刘慈欣从科幻的角度来描写了人类从固体煤到气态煤的事件。
主角刘欣的父亲是一位老矿工，人到终年，因长期下矿工作，所以肺中早已积了不计其数的黑粉，再也没有办法吸进氧气。在刘欣父亲将死前的那一刻，他的气管中发出了许多杂音，事后一断时间后，刘欣才忽的明白了杂音表达的意思：不要下井！
也就是因为这句话，刘欣一背子都没有下过井。后来，刘欣事业有成想到了一种方法可以使矿工们不再饱受“黑粉”的侵害——将固体煤块转变为气态煤。起初，大部分人都是持反对意见，但在刘欣的不断坚持下，挑选了一块距离主煤层较远的一块小型煤层作为实验煤层，前四天，一切顺利，但因为太过于着急和技术还不够成熟，灾难在第五天发生了，大火引燃了周围的大煤层，已经到了无法扑灭的程度。这里变得寸草不生，大火足足烧了18年才被扑灭。
在小说中曾经的灭难在今天看来也成为开采煤层的主要技术了。其实，技术在改善我们生活的同时，也造成了一些不小的灾难：氟利昂造成了臭氧层空洞；核电站爆炸造成放射性物质泄漏。技术的背后都藏着一把刀子，在不经意间对我们造成伤害。
过去的人真笨，过去的人真难而我们也将成为将来人眼中的过去的人。
刘慈欣地火读后感(通用8篇)
一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，读完作者写的作品，心中常有波澜。我们为防忘记对作品的感悟，可以通过读后感的方式记录下来。那么读了作品之后，您有什么收获呢？在此，你不妨阅读一下刘慈欣地火读后感 ，还请你收藏本页以便后续阅读。
刘慈欣地火读后感 (篇1)
《三体》一共有三部，第一部似乎更多地在回顾历史，第二部在现代社会中，而第三部是对人类而言的遥远的未来，在这个未来，存留不多的人再次检视自己的文明留下的痕迹，也按照人类社会的文明规律做出了自己的选择。
而我觉得支撑起三部的支架，是宇宙社会学和人类的文明。
宇宙社会学的两个公理是：第一，生存是文明的第一需要;第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。其两个重要的概念是猜疑链和技术爆炸。在这种情况下，既有地球文明，亦有三体文明，还有整个有一片片黑暗森林的宇宙。
人类的文明，一开始是人类之间的欺诈、阴谋，后来是人类之间的爱，使得故事一层层展开，一层层延续。而宇宙社会学的公理揭示了地球文明、三体文明消逝的原因，引导着最后的结局。
罗辑、维德、云天明，他们是看穿宇宙与人类文明的人，虽然看透却无法拯救整个人类文明，最后在释然中走向人生终点，终究归为沧海一粟;程心，是有些人类母性之爱的人，一生在责任、愧疚、茫然中度过，被命运抛向荣誉的制高点或制低点都由不得她，或许是因为她一次次的错误选择导致了地球文明的灾难，就如她所想“或许正是她的这种爱使自己的孩子们坠入深渊”。但是也正如关一帆所说：她做出了地球文明最好的选择。而程心与关一帆，也在最后的平静中离开自己的小宇宙，选择成为大宇宙中的沧海一粟。
在读《三体》的过程中，我看到了神话、历史、现在与未来的交织，看到了零维、二维、三维、四维还有文中没有描绘了出的以及我现在想象不出的十维宇宙的交织，还有爱、阴谋、谎言、欺诈、敬佩的交织。
我在刚读完这本书的两个小时之内，无法从震撼中走出，这种震撼却又恰似某种平静，就如“在这个小小的生命世界中，几只清澈的水球在零重力环境中静静地漂浮着，有一条小鱼从一只水球中蹦出，跃入另一只水球，轻盈地穿游于绿藻间。在一小块陆地上的草丛中，有一滴露珠从一片草叶上脱离，旋转着飘起，向太空中折射出一缕晶莹的阳光”。
而这个可能会是宇宙归零后存在的唯一生命。
但此刻如此平静。
即使成年，仍希望以后读更多科幻作品
我很久没有读科幻小说了。
以至于在读完《三体》后，感觉就像很久没有仰望星空一样。
或许是因为以前总觉得，幻想只属于童年。
当然，在远离科幻小说的过程中，我也常去电影院看一些科幻类的电影，但是它们给我的感觉总比书籍带给我的要少很多。
我们在知晓自己不想成为怎样的人之后，不断摸索，寻找自己想成为的样子。
在这个飞速变化的时代，答案或许就在那个想象的未来中。
刘慈欣地火读后感 (篇2)
爱因斯坦是伟大的科学家，他创立的相对论颠覆了牛顿的经济物理学理论，还引发了物理学的空前革命，那么爱因斯坦是如何发现相对论的？
有一年夏天，他躺在一个小山头上望向天空，他眯着眼睛感受着阳光，在迷迷糊糊之间，他突然有一个问题：“如果乘坐一条光线去旅行，那将是什么样子的？”
爱因斯坦随后跟着这个念头展开了一次想象，不过脑海中的“旅行”让他觉得，牛顿的物理学理论似乎不能解释“光的旅行”。于是他怀着十分急切的心情，匆匆赶回教室，觉得应该有一个比经典物理学更正确的概念。
为了找到可以解释自己想象中的“光之旅“，爱因斯坦不断演算和求证，最终提出来人类有史以来最伟大的学说之一。
文艺复兴时期，天才艺术家达·芬奇曾经幻想过自己能像飞鸟般在天空里翱翔。当然了，他并不是幻想飞翔的第一人，对天空的向往是人类一直的梦想。
但是达·芬奇更近一步，他把脑海里的想象绘制出一系列的草图，后来一副草图还成为日本航空公司的标志之一，这可以算得上是对人类想象力最好的致敬。
刘慈欣地火读后感 (篇3)
看完《三体》的那个晚上，我在合上书本后下意识地望了一眼窗外的星空，似乎想在天空中发现些什么。只可惜在城市的天空里看不到几颗星星，也只好作罢。
从此之后，在那些有着璀璨星空的地方，抬头看着天，我就会不知不觉地进入书中的情节，好久回不过神来，有时还能够看到一些和其他人所看到的不一样的东西。我会根据书中的描写，漫无目的地在空中搜索三体星系的位置，也会寻找云天明送给程心的那颗星星所发出的晦暗的亮光;我还总是把在夜空中航行的飞机想成是联合舰队，甚至会莫名其妙地感觉自己的周围飞旋着几个智子，或是头顶上有一大片四维碎块。更让我浮想联翩的是，传说中的黑暗森林法则是真的吗?宇宙中真的有数以亿万计的生命吗?暴露自己的位置，真的就意味着毁灭吗?还有“他们”，是不是就躲在离我们很近的什么地方，只是我们没有发觉呢?
大刘说：“我写《三体》，就是希望人们在工作之余有空的时候，能够抬头看一看头顶上的星空，哪怕只是一眼也好。”我想，每一个读懂《三体》的人，应该都是会不约而同地这么做的吧。
其实，广袤的星空不只是一幅美丽的宇宙图景，而是亿万个像地球一样的文明。也许在它们上面，也有很多很多双与我们一样或是不一样的“眼睛”在注视着我们。我们就这样对视着，已经对视了十几个世纪，也许还将继续对视下去，几千年，几万年……
嗯，黑暗战役就是宇宙的缩影，它所表现出来的就是黑森法则，在我看来，这也就是真正的人性。在“青铜时代”号、“蓝色空间”号上的那些官兵们，才是真正的、最根本的人。没错，他们是人，而现在这个世界上，包括我所在的千千万万个生灵，才是非人。只有像那些逃亡战舰上的官兵们一样，猜疑链横生，没有道德，甚至是无耻地借别人的死亡，来满足自己生存的需要——也许这，才是在宇宙这残酷的背景下，正确的活法。别说这太黑暗，这，就是事实。
如果哪一天，地球真的在某一次突如其来的打击中毁灭了，希望我们不要觉得悲哀。因为，我们会到另一个地方去——在无边无际的宇宙中，我们将和众多的文明一起，永远存在。正如书中说的——一切终将逝去，只有死神永生。
刘慈欣地火读后感 (篇4)
今天读了《刘慈欣科幻系列》之《我的太阳》这本书，我深深地体会到了做事情有计划有清晰目标的重要性。
《中国太阳》这本书主要讲述了一个来自永恒干旱中的村庄只能靠水窖中积攒的一点雨水生活。村中有一名叫做水娃的人，他为完成第一个人生目标：喝点不苦的水，挣点钱（因为他家很穷没钱，用的是土水窖，天一热，水就会变的臭而苦）。
水娃来到矿区努力挖煤，积蓄了一点钱财，但还是不能摆脱贫困的生活。于是他为了完成第二个目标：到灯更多水更甜的城里挣更多的钱。水娃来到城里找了一个地方开始帮人们搽皮鞋，一段时间后水娃为完成他人生中的第三个目标：到更大的城市，见更大的世面，挣更多的钱。
水娃跟着一个叫陆海的人来到北京，成为了高空清洁工人，英文名叫做蜘蛛人。他非常勤恳的工作，有着清晰地奋斗目标，他接下来的人生第四个目标是成为一名北京人。为了完成这一目标，他敢于挑战。干一些别的工人不愿干的活，有时工作地点的高度为500米左右。
水娃的人生目标越来越高，也越来越伟大，他的第五个人生目标是：飞向太空擦太阳（不是真的太阳，是陆海研造的中国太阳）。水娃在擦玻璃时看见了大楼里的陆海，于是陆海刻意训练水娃，让他擦中国太阳，之后成立了以水娃为首的三十人高空清洁队伍。
水娃人生中的第六个目标：飞向星海，把人类的目光重新引向宇宙深处。他在中国太阳上面与霍金散步，了解并学到了许多天文宇宙知识，于是他信心满满的对陆海说：我要二十名优秀的志愿者和一套生命生态循环系统、一套生命低温冬眠系统。他将驾驶中国太阳飞出太阳系，成为恒星际飞船继续探索宇宙奥秘
本书的主人公水娃将自己的人生目标一次一次的反复放大，且一次一次的完美完成。他从偏僻的小村庄一路走来，一直通向浩瀚的宇宙空间，他一次次的更新自己的目标，使自己没有迷失前进的方向，每次小目标的完成，都增加了他的信心，同时也放大了他的格局，最终实现了他的伟大理想。
其实想想看，在我们的现实生活及学习工作中，也要制定自己近期及远期的清晰目标，当我们每完成一个近期的小目标，我们就会进步一点点，就会离我们的远期目标又进一步，同时又增加了一份信心，也会有些成就感，激励自己努力坚持践行到最后。
比如在我的学习生活中，在保证我的正常上课学习的情况下，年初我就会制定出一年之中共读多少本书，读什么类型的书，我会详细分解到每周、甚至每天，除非有特殊情况耽搁了，但我会及时抽出时间来弥补上。不然的话，时间长了会影响到全年目标的完成。
最后引用曾经看过的文章中的一段话：制定清晰且可行的目标，努力坚持下去，美好是属于自信者的，机会是属于开拓者的，奇迹是属于执行者的！你若不想做，总会找到借口；你若想做，总会找到方法！
刘慈欣地火读后感 (篇5)
读《三体》的时候正好在改论文，每天白天改论文改到没感情，晚上打开小夜灯一脸好奇的看书，想知道接下来发生了啥。(下班一条龙)
刚开始的时候觉着物理名词太多了，有点无聊，后来读到射手与农场主的故事，好像打开了新世界的大门，有点害怕，又觉得很有意思。射手的故事是神枪手在靶子上每隔10cm打个洞，生活在靶子平面上的微型生物中的科学家发现，它们的世界每隔固定距离有个洞。农场主的故事是农场主养了一群火鸡，每天上午十点喂食，火鸡中的科学家通过一年的观察发现每天上午十点食槽会被填满，它宣布了这个发现。可是当天上午十点食槽没有被填满，因为当天是感恩节，所有火鸡都被抓起来杀掉了。我想会不会地球只是更高等生物的摆件儿?会不会有非常多的未知和超自然力?
未被探明边际的宇宙中有众多星系和智慧文明。这些智慧文明藏匿于宇宙深处的一个个角落，彼此不知道对方的存在。宇宙像一片黑暗森林，黑暗中藏着很多猎手，他们不敢暴露自己的存在，因为一旦暴露，信息接收者一方面可能由于争夺黑暗森林中的资源消灭暴露者，一方面可能由于无法确定暴露者是否对自己的生存有所威胁而决定率先动手消除潜在风险。而在黑暗森林中可能有很多猎手同时接收到了信息，那么暴露者几乎必死无疑。
地球文明被三体文明发现了，三体文明发展程度远高于地球文明，那是一个在成千上万次行星毁灭中延续文明的高度纪律化和科技空前发展的文明，而地球文明更像是一个诗情画意充满想象甚至不懂宇宙规则，敢在黑暗森林中点火照明的小孩子。地球文明将被三体舰队在400年后消灭。
罗辑，作为破壁人发现并证实了宇宙的黑暗森林理论。在三体文明对地球文明产生重大威胁的时候，他通过布设宇宙中恒星级氢弹的位置，建立起暴露三体文明位置的威胁，逼迫三体舰队退回并撤除智子封锁。此后近百年间，罗辑成为面壁人，坐在地上对着墙壁守着三体文明位置发射平台按钮，他要让监控着整个地球的三体文明看到他冷峻坚定的目光。他为地球文明争取到了宝贵的发展时间。
章北海，一个坚信地球文明将失败的失败主义者。当成为恒星级战舰执行舰长的那一刻，他实施了逃逸行动，并与前来追击的四艘恒星级战舰共同在三体“水滴”击溃地球太空舰队的战争中幸免于难。五艘战舰未能躲避争取生存权的博弈论，最后相互攻击，存留下一艘追击战舰，作为人类文明的一颗种子，在广袤又黑暗的太空中漂流着寻找新的居住地，也探索着太空中的未知科学和生存博弈理论。
程心，圣母灭世。程心在一个个关键的时间节点秉持着把爱的光芒散布人间的原则做着一个个错误的决定，把人类文明推到了绝境。她当选面壁人的五分钟内，三体文明发动了攻击摧毁了所有发射平台，在发动攻击到攻击到达的两分钟内，她无法下决心暴露三体位置，从此地球文明只能听凭三体文明摆布。如果说这次当选面壁人是因为全体人类支持她，她只是一个人背了锅。那么接下来她阻止光速船舰发展，可以说凭借一己之力切断了人类文明逃走的后路。这个人物形象多次对故事发展产生重要影响，可是总是让爱压制住理性，毫不理智。我觉得她能活下来都是由于有好的队友带着。(看到她在三体进攻的时候把发射遥控器给扔出去了，我生气的关上手机深呼吸劝自己平静)
我觉得《三体》故事宏大可是构思又很精巧。想起来小时候很喜欢看儒勒·凡尔纳的《神秘岛》《格兰特船长的儿女》《八十天环游地球》，觉得很有趣，以前的科幻小说是在荒无人烟的陆地上凭借自己的双手创造生活、历经艰险，有很多奇妙的未知。而这些科幻小说的元素早就变成了现实。现在在我们看来很不切实际的空间站、光速飞船、星际战舰以后会不会也实现呢?
刘慈欣地火读后感 (篇6)
最近在阅读一本很火的科幻小说——《三体》。书中对科幻故事的描写的确精彩，前卫的思想、专业的用词，无不让人惊叹，不过这些并没有让我产生太多共鸣。是阅读到其中讲如何写作及优秀文学家和普通作家的区别时，男主角的经历带给我的惊异，让我生出了写这篇文章的冲动。
我为什么会震惊，因为小说中描写的男主角的经历，我有过切身体会。
《三体》中没有从一而终的主角，每个阶段都有对应的主角。讲写作灵感和人物创作这段的男主角叫罗辑。罗辑的朋友白蓉告诉他，真正有天赋的优秀作家塑造出的人物都是活的，可以活灵活现地出现在作者的生活里，有自己的思想自己的行为，不受作者控制。一个文学人物十分钟的行为，可能是他十年的经历的反映。不要局限于小说的情节，要去想象他的整个生命，完全抛开自己要写的内容，去想象他的整个人生，想象他人生中的每一个细节。
之后罗辑真的想象出了、创造出了属于他自己的文学人物——一个不食人间烟火的美丽的女孩子。这个女孩儿真的出现在了罗辑的生命里，他们一起聊天，一起散步，一起喝酒，一起远足。罗辑能感觉到每一个细节的真实，他甚至在自己清醒时去看过心理医生，但医生并不认为有什么问题。
后来他又很莫名其妙地成为了全球范围内权利最大的四个“面壁者”之一。他利用自己难得的权利和资源找到了那个他想象中的女孩儿，一个与他创造出的文学人物一模一样的真实世界中的女孩儿。
这让我突然想到了一些往事。
翼，你曾经也像《三体》书中描述的一样出现在我的生命里，是那么的真实。
你陪伴我度过了整个初中和高中的时光，可能是转学后学业的压力，加上我初中和高中两个阶段的密友都是出双入对的，各种梦幻而隐秘的情感交织着，脑海中便催生出了你的样子。慢慢地你开始变得清晰，甚至立体起来。
可能，你的形象来源于给我留下深刻印象的，从初中时代一直喜欢到现在的偶像团体SHE的一首歌——《远方》。
你有一双天使般洁白的翅膀，需要时才会显现;你在白天出现时经常是一袭白色的西装，夜晚出现的你则会有不同，不过也以白色衬衫为主;你的周身始终包裹着一圈柔和的白色光晕，还有一闪一闪的金粉流动在其中。
刚开始，我对这一圈带金粉的柔光特别感兴趣，曾尝试用透明的玻璃瓶收集，围着你转一圈后急忙盖上瓶盖，但是并无收获，瓶内空空如也。你还微笑着摸摸我的头，对疑惑不解的我说：“不用担心，你喜欢这光，我就永远守护在你身旁。”这句话，真的不是我臆想出来的，是你说过的。
还有冬日踏雪的场景，你喜欢按着我的头顶走路，我奇怪你为什么总把手放在我的头上，你的回答是：“因为暖和。”我不服，伸手去摸，发现头顶确实像你所说，是个一直温热的地方，适合暖手。
现在回想起来，这时的我，这时的境界，最接近《三体》中男主角罗辑的状态。
逐渐地，你每天都会出现在我面前，陪我去补课，陪我做作业，在我孤单的时候陪我聊天，甚至借你的肩膀给我依靠。我能切实地感受到你的存在，能清晰地看到你的动作。放学的路上，去补课班的路上，晚饭后散步的路上，你都会陪在我身边懒洋洋地走;我在房间做作业的时候，你会斜坐在我的写字台边陪着我，双腿一荡一荡，悠悠哉地摇晃着;我看着窗外发呆的时候，你会用温柔的双眼注视着我，用你那修长干净的手轻抚我的背。有你的陪伴，我一直不孤单，很安心。
我读高中时开始频繁写日记，每篇日记都是写信的格式，每篇开头的称呼必定都是“Dear翼”，那都是写给你的。虽然我没有到《三体》主人公罗辑那种可以跟臆想出来的人物直接对话的程度，不过我可以通过日记跟你沟通。我的每篇日记，都有你的回复。
大学时，我已不常见到你了，我知道你是我想象出来的人物，我曾努力试着回想你，多次在脑海中描绘你的样子，但是你并没有像初中和高中时真切地出现。我很难过，以为是你离我远去了，于是伤心地写了关于你的文章，结尾处的词句至今清晰记得。
“你告诉过我，只要伸臂，便有奇迹降落!
今冬，飘雪的广场，我试着伸开双臂，张开手掌，但你并没有像我预期的那样一身洁白的挥动着翅膀落在我身前。那种失落，无端将我劈伤。
凡爱过的人，永不遗忘，凡受过伤的，永远有创伤。
我的伤痕，红得惊心，烙羽翼形。”
当时发在了QQ空间，读过的人都以为你是真实存在过的人，纷纷来问，翼是谁。因为我写的太过真实，记录了一点一滴，我们的过往。
到现在我才真正知道，不是你离我远去了，是现在的我已经不是初高中时的模样。没有那时的客观环境，没有那时的主观心境，灵魂不似那时的灵魂，思想不似那时的思想。大学毕业后，你就从我的世界彻底消失了。我再也回忆不起什么，将那时的一切统统遗忘。
直到，我看到《三体》。
我知道，现在，你正从天边的某个角落向我走来。
刘慈欣地火读后感 (篇7)
第一次读《三体》是在五年前，只记得读完之后久久不能平静，并且叹为观止，五年后，回想起来，只记得_、叶文洁和降维打击了，很奇妙地又重新翻开了这个漫长的故事，纷至沓来的细节有的与记忆重合，有的却像未开封一样引人入胜，与第一遍相比有过之而无不及。
跟着三部曲主角们经历现实与想象的融合，亦真亦幻。作者刘慈欣真的很会讲故事，人性剖析的尤为透彻，其知识面之丰富之专业不得不叫人五体投地。真善美在他的笔下活灵活现，却又不能以片面去评断某个人物代表某种品质，因为每个人物都是千层白面根本无法用一个词语概括，就如乱世枭雄，总会有一些影响历史的关键人物，看完书又会觉得，无论谁处于那个位置，结果未必就不同，所谓殊途同归，那些决定命运的时刻，将整个宇宙的历史都改写了，但又怎么知道它就不会如此呢?
文中对大场面的刻画展示了宏观宇宙的博大，对细节的把握又展现了平常人类的渺小，样样都被作者拿捏自如。当我掩卷三部曲之后再来回忆，发现我的记忆好似真的经过了成千上万年的腐蚀，对于地球往事已模糊不清，仅仅记得那是一个漫长的铺垫，铺陈冗长却不沉闷，那些动人心弦的桥段就不再赘述，一百个人会有一百种解读和唏嘘。或许我更喜欢的是地球之外的故事，以广袤的宇宙为背景，虽然深不可测，却又充满了残忍的浪漫，以宇宙为尺度的毁灭实在太令人震撼了!星球的毁灭仅在咫尺之间，毁灭即创造，这也许就是宇宙的美学。而生命，确实是一个奇迹，说它是偶然中的必然也对，必然中的偶然也好，它脆弱又美好，坚韧又残酷。宇宙的生灭周而复始，也可能真的不只存有一个宇宙。空间可以翘曲，而时间并不存在，只因参照系的不同，才有了对时间的感知，大宇宙的奥秘和深邃，繁星的升起与陨落，包括四维碎片，歌者，三体运动，越是稀奇莫测的事物越让我充满好奇和探索欲。
小说里的人物觉得二维化的太阳系像极了梵高的星空，不过后来，那只剩一片漆黑，看完整个宇宙的幻灭，感觉对生命更添敬畏，更想珍惜这沧海一粟的浮生，有人活得跌宕起伏，有人过的平淡乏味。在无限的宇宙广度下，众生不过如蜉蝣一般朝生暮死，无论如何，能够处变不惊的生活，大约就不枉此生了。
刘慈欣地火读后感 (篇8)
刘慈欣《未来边缘》读后感1500字！
刘慈欣是当代中国最伟大的科幻作家，没有之一。其代表作是大家都耳熟能详的《三体》。《流浪地球》搬上荧屏后大家也都很熟悉。《流浪地球》原著我看过，是一个中篇，流浪的过程比电影中的要复杂一些，电影中只是一个流浪的开始。当然，电影出于剧情的需要，加入了大量的故事情节，大大扩充了。《未来边缘》这本书是刘慈欣几个短篇的合集。
我其实是一个小小的伪科幻迷，有点喜欢看科幻片，科幻作品。对于宇宙的诞生及死亡，对于时间隧道，对于外星文明等宇宙知识都多多少少有点兴趣。我相信一定有外星文明，当然，生命的形式有许多的差异，如果说和人类大相径庭，我也会接受的。天文学，宇宙学等学科涉及到非常多的硬核知识，我这文科出身的真正理解不了多少。所以有朋友说我一谈到这就言必称量子纠缠，扯张虎皮当大旗。确实，科幻作品需要严格的逻辑自洽，需要硬核的科学知识。我的数学物理一直都不太好，对硬核的科技知识也很不够了解，有的只是一点点好奇心。站在地球甚至更宏大的视角来说，我是谁，我从哪里来，我要到哪里去，也许都是人类世世代代在苦苦探索的。我相信任何事物都有诞生，也都有死亡，宇宙也不例外。那宇宙死亡之后呢，可能就是一种虚空状态吧，没有物质，没有时空，什么都没有。我估计大爆炸发生之前也是这种状态吧，什么都没有。
《未来边缘》收录了刘慈欣的五篇短篇小说，分别是《天使时代》、《命运》、《2018年4月1日》、《赡养上帝》、《微纪元》。这些作品都是讲关于未来的，关于人类文明发展的。当我读这些作品，虽然是科幻作品，但我觉得是基于事实的合理推测，这也符合科幻小说的构成要件“逻辑自洽”。我相信到一定的时间段是完全有可能发生的，唯一的问题是在于时间。地球，银河系，宇宙的寿命太过漫长，而人类文明的历史太过短暂，四五千年的文明放在地球46亿年的寿命中来比较，不过是须臾一瞬间。如果说地球在我们这一代文明之前还存在过文明，或者说有外星文明来造访地球，我想我是不会太过诧异的。唯一需要担心的是，按照黑暗森林法则，一旦地球文明被发现，就会遭到其他文明的打击，这就相当危险了。霍金可是多次警告不要回应外星信号。
如果6500万年前的恐龙没有灭绝，人类还会产生么，地球文明会怎么演化呢？《命运》给出了一种可能性的解答。主角夫妻小两口在太空飞船中度蜜月，改变了一个陨石的走向。当他们回到地球时发现他们是穿越时间来到了6500万年前的白垩纪，而推开的陨石就是导致恐龙灭绝的世纪大爆炸的那块大石头。当他们返回现代后，发现历史已经改变，恐龙已经统治了地球，并且发展出了高度的社会文明。人类被恐龙所统治，长得好的放在动物园里观赏，长得差的就沦为恐龙的食物---菜人。人类在这个星球上的崛起，是偶然还是必然？大刘选择了前者。恐龙也能够和猴子进化了的后代一样统治世界，这是对“人择原理”的否定。“宇宙并没有选择人类，在我们的时间里人类文明在地球上达到巅峰，不过是一次偶然的机遇，而我们以人类的自负把偶然当成了必然。”这个短篇小说是印象比较深的一个作品，脑洞也比较大。
其他几部作品也是站在科技发展的背景下对人类文明发展的思考。《天使时代》是讲在基因编辑技术发达的背景下，基因人如何存在的问题。《2018年4月1日》讲的是强大的技术可以延长人的生命后个人所做的选择、《赡养上帝》是讲科技发展到极致，人成为上帝后不思进取又极致退化后的故事。《微纪元》是讲面对地球的灾难，人类把自身体积缩少十亿倍后形成微人世界后的故事。这几篇故事都很有可读性，也能引人思考。说的是未来的事，映射的是当今的事。乍一看惊世骇语，浅一读有点意思，细一品发人深思，这就是刘慈欣作品的魅力。
人最可贵之处在于看透生活的本质后依然热爱生活。现在要再补充一点，要保持一颗对世界的好奇心和一点探索欲。
《地火》读后感3000字
刘欣的父亲作为一名煤矿工人，长期的井下工作让他患上了在煤矿工人中及其常见的尘肺病，并且因此去世。不要下井是父亲留给他的最后一句话。二十年后，当博士毕业的刘欣秉承着父亲的遗志再次来到煤矿的时候，他带来了一个令人震惊的想法点燃煤层，让煤层在可控范围内燃烧，直接在地下生成一氧化碳，为人类提供能源。
作为一个山西人，当我在《地火》中看到这个情节时确实被震撼到了。在《地火》创作的90年代后期，煤矿效益低下，矿井工作环境恶劣，爆破等非机械化开采在各大矿井广泛存在，死亡率也一直居高不下。 而且煤炭的直接燃烧会带来严重的环境问题，如生成二氧化硫、一氧化氮等有害气体，大量的有害气体在高空聚集会导致酸雨形成，严重危害建筑物、农作物及人类的身体健康。用直接燃烧的方法不可能充分利用煤炭资源，炉烟带走了大量的热，炉渣中仍含有没有燃烧充分的炭。人们一直在试图寻找着更为安全可靠的煤炭开采方式和更为清洁的煤炭利用形式。将煤炭转化为洁净的气体或液体燃料再加以利用就是人们摸索出的煤炭利用新形式。
煤炭的气化是以煤炭为原料，在特定的设备(如气化炉)内，在高温高压下使煤炭中的有机物质和气化剂发生一系列的化学反应，使固体的煤炭转化成可燃性气体的生产过程。通常以氧气、蒸汽或氢气为气化剂，生成的可燃性气体以一氧化碳、氢气及甲烷为主要成分。煤炭气化包括高温使煤炭干燥脱水，加热使挥发物析出，挥发物与剩余的煤炭进行气化反应。
煤炭液化是把固态状态的煤炭通过化学加工，使其转化为液体产品(液态烃类燃料，如汽油、柴油等产品或化工原料)的技术。煤炭通过液化可将硫等有害元素以及灰分脱除，得到洁净的二次能源，对优化终端能源结构、解决石油短缺、减少环境污染具有重要的战略意义。主要分为煤的直接液化和煤的间接液化两大类。(1)煤直接液化煤在氢气和催化剂作用下，通过加氢裂化转变为液体燃料的过程称为煤炭直接液化。裂化是一种使烃类分子分裂为几个较小分子的反应过程。因煤直接液化过程主要采用加氢手段，故又称煤的加氢液化法。(2)煤间接液化间接液化是以煤为原料，先气化制成合成气，然后，通过催化剂作用将合成气转化成烃类燃料、醇类燃料和化学品的过程。
无论是煤炭的气化和液化都需要用到大量的催化剂，尤其是煤炭的地下气化，所使用的催化剂的价格远远大于其所能产生的煤气的价值，以至于煤的地下气化仍是一个梦，一个人类做了近一个世纪的梦。可是林欣却不走寻常路。
您听着，我不用催化剂也可以做到煤的地下气化!
怎么个做法呢?局长终于推开了眼前的图纸，似乎很专心地听刘欣说下去，这给了他一个很大的鼓舞。
把地下的煤点着!
一阵长时间的沉默，局长直直地看着刘欣，同时点上一支烟，兴奋地示意他说下去。但刘欣的热度一下跌了下来，他已经看出了局长热情和兴奋的实质。在他这日日夜夜艰难而枯燥的工作中，他终于找到了一个短暂的放松消遣的机会：一个可笑的傻瓜来免费表演了。刘欣只好硬着头皮说下去。
开采是通过在地面向煤层的一系列钻孔实现的，钻孔用现有的油田钻机就可实现，这些钻孔有以下用途：一，向煤层中布放大量的传感器;二，点燃地下煤层;三，向煤层中注水或水蒸气;四，向煤层中通入助燃空气;五，导出气化煤。
地下煤层被点燃并同水蒸气接触后，将发生以下反应：碳同水生成一氧化碳和氢气，碳同水生成二氧化碳和氢气，然后碳同二氧化碳生成一氧化碳，一氧化碳同水又生成二氧化碳和氢气。最后的结果将产生一种类似于水煤气的可燃气体，其中的可燃成分是百分之五十的氢气和百分之三十的一氧化碳，这就是我们得到的气化煤。
就这样，刘欣点燃了煤层，前四天，如同刘欣设想的一样，煤层一直处于稳定出气的阶段，产量也达到了上百台煤气发生炉的水平。但到了第五天，灾难来临了，原本选做实验的孤立小煤层竟然通过一条裂缝与大煤层连在了一起，并由此引发了大煤层的起火，在历经1年的灭火努力之下，大煤层火势依然无法遏止，刘欣怀着对父亲的愧疚走进了不断喷出热浪的矿坑。
大刘在地火灾难这几章的描写是非常生动与形象的，无论是喷发上百米的过热蒸汽，还是地火热浪上涌之后对地表的破坏，让人感受到刘欣此次实验造成的巨大破坏和由此而给人们带来的绝望。
一年以后
刘欣仿佛行走在地狱中。整个天空都是黑色的烟云，太阳是一个刚刚能看见的暗红色圆盘。由于尘粒摩擦产生的静电，烟云中不时出现幽幽闪电，每次闪电出现时，地火之上的矿山就在青光中凸现出来，那图景一次次像用烙铁烙在他的脑海中。
烟尘是从矿山的一个个井口中冒出的，每个井口都吐出一根烟柱，那烟柱的底部映着地火狰狞的暗红光，向上渐变成黑色，如天地间一条条扭动的怪蛇。
公路是滚烫的，沥青路面熔化了，每走一步几乎要撕下刘欣的鞋底。路上挤满了逃难的人流和车辆，闷热的空气充满了硫磺味，还不时有雪花状的灰末从空中落下，每个人都戴着呼吸面罩，身上落满了白灰。道路拥挤不堪，全副武装的士兵在维持秩序，一架直升机穿行在烟云中，在空中用高音喇叭劝告人们不要惊慌疏散移民在冬天就开始了，本计划在一年时间完成，但现在地火势头突然变猛，只得紧急加快进程。一切都乱了，法院对刘欣的庭审一再推迟，以至于今天早上他所在的候审间一时没人看管了，他迷迷糊糊地走了出来。
公路以外的地面干燥开裂，裂纹又被厚厚的灰尘填满，脚踏上去扬起团团尘雾。
一个小池塘，冒出滚滚蒸气，黑色的水面上浮满了鱼和青蛙的尸体。现在是盛夏，可见不到一点绿色，地面上的草全部枯黄了，埋在灰尘中，树也都是死的，有些还冒出青烟，已变成木炭的枝桠像怪手一样伸向昏暗的天空。所有的建筑都已人去楼空，有些从窗子中冒出浓烟，刘欣看到了老鼠，它们被地火的热力从穴中赶出，数量惊人，大群大群地拥过路面随着刘欣向矿山深处走去，越来越感受到地火的热力，这热力从他的脚踝沿身体升腾上来。空气更加闷热污浊，即使戴上面罩也难以呼吸。地火的热量在地面上并不均匀，刘欣本能地避开灼热的地面，能走的路越来越少了。地火热力突出的区域，建筑燃起了大火，一片火海中不时响起建筑物倒塌的巨响刘欣已走到了井区，他走过一个竖井，那竖井已变成了地火的烟道，高大的井架被烧得通红，热流冲击井架发出让人头皮发炸的尖啸声，滚滚热浪让他不得不远远绕行。选煤楼被浓烟吞没了，后面的煤山已燃烧多日，成了发出红光和火苗的一块巨大的火炭
这里已看不到一个人了，刘欣的脚已烫起了泡，身上的的汗几乎流干，艰难的呼吸使他到了休克的边缘，但他的意识是清楚的，他用生命最后的能量向最后的目标走去。那个井口喷出的地火的红色光芒在召唤着他，他到了，他笑了。
无论是题材还是给读者带来的思考，《地火》都无疑是一篇绝佳的读物，在读完之后我甚至还设想过是否可以以一种纯物理方式对煤炭进行地下液化，将其变没煤浆之后输出地面，以避免矿工的下井。
但在结束之时，大刘却笔锋一转，透过120年后一个学生的日记给我们带来一丝安慰，甚至是一种欣喜。那是以地火形式来气化煤炭的技术已相当成熟，甚至使人类避免了一场争夺石油的战争。
今天我国在煤炭化工领域已取得长足进步，山西煤层气开采也全面展开，相信我们以后会在清洁利用煤炭资源的道路上取得更大突破。
刘慈欣地火读后感900字
你还在为写作品的读后感而发愁吗？优质的作品可以让我们对作品有着更好的了解，这时候用文字的方式将心得体会记录下来是很有必要的，编辑特别从网络上整理了刘慈欣地火读后感 ，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
刘慈欣地火读后感 【篇1】
《圆圆的肥皂泡》展示了这样一个故事：
一个叫圆圆的女孩，从小就有个吹泡泡的爱好，并且执着地相信自己会吹出来世界上最大泡泡。
她很有想法，却不被父亲和老师看好。高中毕业的时候，聪明的圆圆考上了大学，即将离开西北那个干旱少雨的家乡，于是她自己动手用洗衣粉和化学试剂，做出一个很大很大的泡泡。
毕业后的圆圆成为一名科研工作者，面对地球日益恶化的环境时，小时候的梦想+爆棚的想象力+多年科学经验，圆圆做出一个直径大约十公里的肥皂泡当做礼物送给了父亲。肥皂泡把整个小城都罩住了，更令人惊讶的是，城市里的人发现如果想要弄破这个泡泡，要费很大的力气。
这个事情给了圆圆一个更宏大的启发，她开始用这样的巨型肥皂泡，从中国南海和孟加拉湾启航，带着湿润的水汽飞行大半个中国，最后在干旱的西北上空破裂，给少雨的城市带来了充沛的降水，也圆了父母年轻时候的梦想。
这个听起来有点童话色彩的故事，就是著名科学小说家刘慈欣写的。这个故事和大刘其他宏伟壮丽的科幻著作相比，有那么一点点童话，有那么一点点温柔。但是这个充满想象又和现实完美结合的故事，你能说一定不会实现吗？
我总相信，圆圆的肥皂泡会出现在并不遥远的未来。
说到科幻小说家刘慈欣，其优秀的作品比如《三体》、《流浪地球》等都向世人证实了想象力的神奇。
你可能会说，这不过就是一部科幻吗？
它们是科幻，所以有着充满想象力的思想，它们也是科学，有着铁一般的原理。这套《刘慈欣科幻漫画系列》胜在不像纯文字版读起来那么烧脑，它用充满张力的图像，延续了文字的魅力，用充沛的色彩，帮助小读者们轻松跨越阅读的门槛。这套书100%还原出原书想要表达的意境，让孩子们一边体验着视觉盛宴，一边领会原著里的科幻神奇。而对于大人来说，通过亲子阅读同样可以推开对宇宙的认识大门。
如果说刘慈欣用科幻让更多的人去关注宇宙和未来，那这套书就是用科幻漫画去启发孩子，关于梦想，关于想象，关于未来。
刘慈欣地火读后感 【篇2】
最近，刘慈欣的一部划时代科幻小说《三体》深深的吸引了我。从小就喜欢打破常规、天马行空、飞扬思绪的我，对科幻小说有着近乎痴迷的渴求，从《海底两万里》，到《哈利波特》，再到烧脑神作《星际迷航》，都显得奥妙无穷！八十八万字的《三体》更是有着探索宇宙魅力的神奇力量，刷新了我对中国科幻小说的认知。
《三体》这个三部曲小说，从第一部《地球往事》，情节就渐入佳境，第二部《黑暗森林》更是全书的高潮部分，《死神永生》让我全面观看到了更大更全面的宇宙，看到了文明的碰撞与激发。
其次是关于面壁计划、阶梯计划、黑暗森林威慑、黒域计划等等地球人类保护自己采取的措施，看似不经甚至是荒诞，细想又是那么符合科学逻辑，甚至是很巧妙，让人看后拍案叫绝。
这本小说内容庞杂，故事跌宕起伏，并且由于作者刘慈欣本身是一名科学家，所以其内容带有很多科学上的名词，尽管我是文科生，但由于作者描写细腻生动，文笔流畅，并没有给我带来理解上的困难，相反，我认为就是这种似懂非懂的感觉促使我发挥想象力去理解这部作品。外界评价该作者时称：“刘慈欣的作品宏伟大气、想象绚丽，既注重极端空灵与厚重现实的结合，也讲求科学的内涵和美感，具有浓郁的中国特色和鲜明的个人风格，为中国科幻确立了一个新高度。”我想这再贴切不过。
在我们身处的这颗蔚蓝色星球之上，人类文明创造出了种种的“奇迹”，这无疑也是使我们感到自豪的事情，而《三体》却给了我们另一个视角，将人类从通常的食物链顶端的强者下放到被征服者的视角去去思考，其结果引人深思。
如若真的有外星文明，我希望他们能和我们这个美丽的星球交友，而不是侵略。毕竟宇宙中的每一个生命都有值得存在的理由，每一个生命都是上天的赏赐。
刘慈欣地火读后感 【篇3】
刘慈欣所写的《带上她的眼睛》让我记忆犹新，不仅体验到了科幻小说的科技感，也感受到人物之间的人情味。带着对科幻小说这样的理解，我有拜读了他所写的《三体》、《三体Ⅱ·黑暗森林》、《三体Ⅲ·死神永生》三部曲。
《三体》讲述了主人公汪淼在以三体文明为主题的游戏中了解到了关于三体星有三个太阳，所以三体星会像橄榄球一样被三个太阳通过引力吸到不同的轨道上。叶文洁向宇宙发太阳系所在的位置。在运用超技术锁死地球人的基础科学之后，庞大的三体舰队开始向地球进发。
《三体Ⅱ·黑暗森林》讲述了地球决定选出四位“面壁者”（面壁者：不和任何人分享自己的战略目标，因为三体人无法看见人类思想。），但三位“面壁者”逐一被三体派出的“破壁者”击破。只有主人公罗辑制造出了能同时暴露三体星系和太阳系的装置。同时，三体星派出“水滴”，将地球舰队基本全部毁灭。由于罗辑的装置，太阳系与三体星系建立脆弱的战略联系。
《三体Ⅲ·死神永生》讲述了程心作为不称职的“执剑人”（威慑三体星人），将云天明送到三体星，三体舰队开始降临地球，地球人被全部集中在澳洲。太空中的地球人启动引力波广播向宇宙公布了三体星系的坐标。三体星系被毁灭。云天明与地球取得联系，通过讲述三个自己编创的童话故事，向程心透露大量情报；人类自以为悟出了生存竞争的秘密，开始进行掩体计划，但极高文明发出了一张卡片大小的“二向箔”，使整个太阳系压缩为二维平面而毁灭。最终人类只剩两人在大宇宙中生活。
感想：《三体》三部曲虽然是以太阳系与三体星系都被毁灭为结果，但依然可以从地球人想出的“古筝计划”“面壁计划”“执剑人”“ETO”“掩体计划”等看出地球人民对待灾难的团结。
但在《三体（2）》中也有罗辑在刚发表自己的计划时被认为是疯子，后来计划起到作用有被尊敬，而后又因计划无法实行被唾弃，可以体现出人们的求生欲望强，也能体现人性丑恶的一面。
总体来说，这本书还是值得一看的，其中有很多很多的科学术语，在读的时候尽量不要在一些小地方纠结，大致了解大意即可，不然就可能读得非常累。（江浩天）
刘慈欣地火读后感 【篇4】
科幻小说之父，法国小说家儒勒·凡尔纳一辈子都没离开过他自己恬静的乡村之家。但他的想象力却深邃到海底两万米的各个角落，也曾经触摸到月球的背面不为人知的边缘。
他的书卖的很好，却被文学界不屑一顾。人们认为这样的作品既不严肃也不深刻，同行们尖刻地讥讽说：“你脑子全是异想天开，写的东西毫无价值”。
1861年，凡尔纳在小说里描绘了一个场景“美国佛罗里达州建立了一个火箭发射站，从这里发射出到月球的火箭”，在书中凡尔纳具体描绘了飞行员在宇宙飞船里失重的种种表现。
人们哈哈大笑，“还想飞去月球呢？你都没去过几十里外的地方。”
谁也想不到在一百年后的1961年，美国佛罗里达州发射了人类第一艘宇宙飞船，后来人们通过影像资料可以看出，在飞船里真实的失重情况。一切都和凡尔纳写在100年前的书里如出一辙。
如果说凡尔纳生前总是因为超前的想象而备受嘲笑，那么他身后的科技发展和技术进步，却深刻证明了他“料事如神”。
在他小说里很多荒诞的东西，比如直升飞机、雷达、导弹、坦克、电视机等等，都在几十年后或者一百年后变成了现实。
人们都说要畅想未来，却没有多少人会这样做，因为觉得太不务实。
但是未来要发生的事情，实际上已经在过去和此时此刻有了最初的萌芽。未来将要发生的一切信息都潜存于当下，只不过它藏得太深若隐若现，只有那些思想敏锐，洞察幽微的人才能窥破天际。
奥秘就在想象力当中。
刘慈欣地火读后感 【篇5】
看完《三体》的那个晚上，我在合上书本后下意识地望了一眼窗外的星空，似乎想在天空中发现些什么。只可惜在城市的天空里看不到几颗星星，也只好作罢。
从此之后，在那些有着璀璨星空的地方，抬头看着天，我就会不知不觉地进入书中的情节，好久回不过神来，有时还能够看到一些和其他人所看到的不一样的东西。我会根据书中的描写，漫无目的地在空中搜索三体星系的位置，也会寻找云天明送给程心的那颗星星所发出的晦暗的亮光;我还总是把在夜空中航行的飞机想成是联合舰队，甚至会莫名其妙地感觉自己的周围飞旋着几个智子，或是头顶上有一大片四维碎块。更让我浮想联翩的是，传说中的黑暗森林法则是真的吗?宇宙中真的有数以亿万计的生命吗?暴露自己的位置，真的就意味着毁灭吗?还有“他们”，是不是就躲在离我们很近的什么地方，只是我们没有发觉呢?
大刘说：“我写《三体》，就是希望人们在工作之余有空的时候，能够抬头看一看头顶上的星空，哪怕只是一眼也好。”我想，每一个读懂《三体》的人，应该都是会不约而同地这么做的吧。
其实，广袤的星空不只是一幅美丽的宇宙图景，而是亿万个像地球一样的文明。也许在它们上面，也有很多很多双与我们一样或是不一样的“眼睛”在注视着我们。我们就这样对视着，已经对视了十几个世纪，也许还将继续对视下去，几千年，几万年……
嗯，黑暗战役就是宇宙的缩影，它所表现出来的就是黑森法则，在我看来，这也就是真正的人性。在“青铜时代”号、“蓝色空间”号上的那些官兵们，才是真正的、最根本的人。没错，他们是人，而现在这个世界上，包括我所在的千千万万个生灵，才是非人。只有像那些逃亡战舰上的官兵们一样，猜疑链横生，没有道德，甚至是无耻地借别人的死亡，来满足自己生存的需要——也许这，才是在宇宙这残酷的背景下，正确的活法。别说这太黑暗，这，就是事实。
如果哪一天，地球真的在某一次突如其来的打击中毁灭了，希望我们不要觉得悲哀。因为，我们会到另一个地方去——在无边无际的宇宙中，我们将和众多的文明一起，永远存在。正如书中说的——一切终将逝去，只有死神永生。
刘慈欣地火读后感 【篇6】
左图封面上的女孩子，应该就是叶文洁吧?以前，我觉得这封面与小说无甚关系，因为我的注意力始终在三体那里，特别是智子。我甚至非常讨厌小说里对于叶文洁所有经历的设置。
这次重读，我才发现叶文洁的经历确实是重要的。如果《三体》中没有叶文洁，那么《三体》只能算一部普通的科幻小说，就像《上海堡垒》，我特别喜欢《上海堡垒》里脑洞大开的宏大场景和各种科幻设置。但是《上海堡垒》真的没有把人物写的立体丰满，更别提把读者带入到哲学思考的层次。这一点《三体》做到了——因为叶文洁。所以，这次我终于认可了《三体》的这个封面。
《三体》因为叶文洁而有了宏大而悲悯的视角——包括伊文斯，他们一主一副无不是在反思人类。借他们的嘴，《三体》对于人类和人性做了高度概括的解析。在读这些的时候，我的内心也是随着他俩的失望而失望、他俩的厌恶而厌恶，甚至于会认同他俩的人类已经没有能力以内部力量来解决自己的问题的思想。
但是，当三体人的信息被获取和解读以后，汪淼和丁怡的那种绝望感又捕获了我，连叶文洁再上雷达峰的那种悲凉感也让人感同身受。
《三体》让我们以不同的视角去感受各自的立场:在三体游戏里我们会同情三体文明，在叶文洁的经历里我们会痛恨人类的疯狂，在伊文斯的描述里我们承认人类的贪婪与自私，在智子锁死人类科技时我们跟着汪淼一起绝望，在叶文洁看向齐家屯时我们心中升起无限的悲悯。
正是《三体》使我们以不同的视角去体会和感知，使得《三体》具有了某些哲学意味。这使得它作为一本独立的小说，是完整的，逻辑和架构是清晰的。
而《三体》的另一个难能可贵之处还在于，它作为一个系列小说的第一部，给之后的续作奠定了宏大的叙事基调，因为《三体》把视角挪到了全人类的生存上。
刘慈欣地火读后感 【篇7】
今天读了《刘慈欣科幻系列》之《我的太阳》这本书，我深深地体会到了做事情有计划有清晰目标的重要性。
《中国太阳》这本书主要讲述了一个来自永恒干旱中的村庄只能靠水窖中积攒的一点雨水生活。村中有一名叫做水娃的人，他为完成第一个人生目标：喝点不苦的水，挣点钱（因为他家很穷没钱，用的是土水窖，天一热，水就会变的臭而苦）。
水娃来到矿区努力挖煤，积蓄了一点钱财，但还是不能摆脱贫困的生活。于是他为了完成第二个目标：到灯更多水更甜的城里挣更多的钱。水娃来到城里找了一个地方开始帮人们搽皮鞋，一段时间后水娃为完成他人生中的第三个目标：到更大的城市，见更大的世面，挣更多的钱。
水娃跟着一个叫陆海的人来到北京，成为了高空清洁工人，英文名叫做蜘蛛人。他非常勤恳的工作，有着清晰地奋斗目标，他接下来的人生第四个目标是成为一名北京人。为了完成这一目标，他敢于挑战。干一些别的工人不愿干的活，有时工作地点的高度为500米左右。
水娃的人生目标越来越高，也越来越伟大，他的第五个人生目标是：飞向太空擦太阳（不是真的太阳，是陆海研造的中国太阳）。水娃在擦玻璃时看见了大楼里的陆海，于是陆海刻意训练水娃，让他擦中国太阳，之后成立了以水娃为首的三十人高空清洁队伍。
水娃人生中的第六个目标：飞向星海，把人类的目光重新引向宇宙深处。他在中国太阳上面与霍金散步，了解并学到了许多天文宇宙知识，于是他信心满满的对陆海说：我要二十名优秀的志愿者和一套生命生态循环系统、一套生命低温冬眠系统。他将驾驶中国太阳飞出太阳系，成为恒星际飞船继续探索宇宙奥秘
本书的主人公水娃将自己的人生目标一次一次的反复放大，且一次一次的完美完成。他从偏僻的小村庄一路走来，一直通向浩瀚的宇宙空间，他一次次的更新自己的目标，使自己没有迷失前进的方向，每次小目标的完成，都增加了他的信心，同时也放大了他的格局，最终实现了他的伟大理想。
其实想想看，在我们的现实生活及学习工作中，也要制定自己近期及远期的清晰目标，当我们每完成一个近期的小目标，我们就会进步一点点，就会离我们的远期目标又进一步，同时又增加了一份信心，也会有些成就感，激励自己努力坚持践行到最后。
比如在我的学习生活中，在保证我的正常上课学习的情况下，年初我就会制定出一年之中共读多少本书，读什么类型的书，我会详细分解到每周、甚至每天，除非有特殊情况耽搁了，但我会及时抽出时间来弥补上。不然的话，时间长了会影响到全年目标的完成。
最后引用曾经看过的文章中的一段话：制定清晰且可行的目标，努力坚持下去，美好是属于自信者的，机会是属于开拓者的，奇迹是属于执行者的！你若不想做，总会找到借口；你若想做，总会找到方法！
3篇读后感
3篇读后感范文一
暑假，我读了《西游记》，这本书主要讲了：唐僧带着三个徒弟，去西天取经，路上，经历99八十一难，终于取得真经，修成正果。这本书告诉我们：做事就不要怕辛苦，坚持不懈就一定会成功。
在《西游记》中，我最喜欢的就是唐僧的大徒弟--孙悟空。他个子不高，是只从怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，与那里的猴子们成了亲人。后来因大闹天宫，被如来佛祖压在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保护唐僧西天取经。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功劳。所以，我很喜欢他。
在我的同学中，又像猪八戒一样的葛玮。他每天吃得特别多，别人吃一碗饭，它就能吃四碗饭！别人喝一口水，他就能喝三杯因此他长得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次体育课，跑步比赛，全班都得参加。到葛伟跑了，只听一声枪响，葛伟跑了出去，可他太胖了，根本跑不动，还差点么摔倒。唉，葛伟该减肥了，我想：猪八戒也应该减肥了。
读完《西游记》，我终身受益。长大后，我要像唐僧一样善良。看到大街上有要钱的可怜的人们，我总会施舍他们一些钱；看到有希望工程活动，我会第一个捐文具、书和钱；有些有意义的献血，我也会参加。
《西游记》我国四大名着之一，这样的书大家都要看。这些书里都是精华，你把它读懂读透，就吸收了精华。所以，大家都看看吧！
3篇读后感范文二
星期五的晚上，我再次读了语文书上的《向命运挑战》这篇文章，内心再一次被霍金的那种好学，顽强不屈的精神所感动。
这篇文章主要讲了：聪明的霍金本来前途一片光明。但他不知换了什么病，双腿和几个手指都不能动了，连说话都很困难。可他并没有就此放弃，而是更努力地去学习，终于成为了着名的教授。
为了与咄咄逼人的病人斗争，他努力锻炼，坚持靠自己的力量上楼。腿的力量弱了，他就用手拉着扶手艰难地走上楼去。读到这，我被霍金的顽强深深地震撼了。多么伟大的霍金呀！医生说他活不了多久，可是霍金硬是要靠自己的力量和命运挑战。最终，他胜利了。人难道不应该是这样子的吗？不管有什么困难，只要你能和命运勇敢地进行斗争，你就能胜利！但在我们的生活中，有多少人能做到霍金那样子呢？有些人换了疾病，本来是有希望的。可是他就此放弃，身体一天天虚弱下去，最后，本来可以治好的，却因为自己不努力而走向了死亡。多么可悲呀！还有一些人，身体很健康，却很懒惰，不愿意去学习。结果到死还是一事无成。想到这，我不禁又从内心感叹道：霍金真厉害！
我想，通过这篇文章，我也许以后再次面对困难时，会像霍金那样，顽强地挺过去。因为，只有这样，我才可以胜利！
3篇读后感范文三
几年前曾看到过这样一段话我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》，这个寒假终于如愿以偿了。
《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，爱是什么不会有明确的答案，但我知道爱是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
与神对话（3） 读后感(3)篇
这是我见过最美好的婚姻誓言：
南茜和尼尔来到这里，是为了在诸位面前，大声地公布他们彼此的爱，说出他们的真相，宣布他们选择与对方共同生活和成长；他们希望诸位亲朋好友来这里见证他们的决定，从而让他们的爱变得更加坚定。
他们今晚来到这里，也是希望他们的结合仪式能够让我们所有人变得更加亲近。如果你今晚与配偶或者恋人同来，那么让这个仪式成为一次提示——提醒你们别忘了你们自己的爱情关系。
为什么要结婚？尼尔和南茜都回答了这个问题，他们已经把他们的答案告诉我。现在我想再问他们一次，以便他们能够肯定他们的回答，确认他们的理解，坚定他们对他们共同的真相的投入。
南茜和尼尔，你们跟我说过，你们清楚地知道，你们进入这段婚姻，并不是为了得到安全感……你们知道真正的安全感并不在于拥有或者独占，也不在于被拥有或者被独占……更不在于要求、期待甚或希望对方将会提供你认为你在生活中需要的东西……
而在于认识到你在生活中需要的一切……所有的爱、所有的智慧、所有的睿见、所有的权力、所有的知识、所有的理解、所有的照料、所有的同情，以及所有的力量……都存在于你的内心……你们与对方结婚，并不是希望得到这些东西，而是希望送出这些礼物，希望对方能够更多地拥有它们。
尼尔和南茜，你们曾经对我说，你们清楚地知道，你们进入这段婚姻，不是想用它来限制、控制、阻碍或者束缚对方，而是要让对方能够真正地表达和诚实地庆祝你们内心最崇高和最美好的感受和想法——包括你们对神的爱，对生活的爱，对世人的爱，对创造的爱，对工作的爱，或者其他任何真正代表你们、给你们带来欢乐的感受和想法。南茜和尼尔，你们曾经对我说，你们认为婚姻带来的不是责任，而是机会……
成长的机会，完整的自我表达的机会，在生活中发挥最大潜能的机会，疗愈每个误解或者贬低你们自己的想法的机会，通过你们两个灵魂的结合而最终达到重归于神的机会……
你们清楚地知道这才是真正的神圣结合……与你们爱的人共度生命的旅程，彼此平等相待，相互尊重，有难同担，有福共享。
现在，请你们各自拿起一枝白玫瑰。它象征着你们更大的理解，象征着你们的灵性本质和灵性真相。它代表着你们真实的、至高的自我，代表着纯洁的神之爱，现在和将来永远照耀着你们的神之爱。
指环象征着太阳、地球和宇宙。它象征着神圣、完美与和平。它也象征着灵性真相、爱和生命是永恒的……是没有起点也没有终点的。此时此刻，尼尔和南茜选择了指环，他们想用它来象征的是统一，而非占有；是结合，而非限制；是拥抱，而非圈套。
尼尔，请跟着我说：
我，尼尔……恳求你，南茜……成为我的伴侣、爱人、朋友和妻子……我在此宣布，我愿意给你最深的友谊和爱……当你处于巅峰时如此……当你落进低谷时亦然……当你清楚地忆起你的身份时如此……当你忘记时亦然……当你怀着爱去行动时如此……当你不这样时亦然……当着神和在场诸位的面……我还宣布……我将会永远努力地看见你内在的神圣之光……永远努力地和你分享……我内在的神圣之光……哪怕是在，尤其是在……黑暗来临的时分。
我愿意与你相伴到永远……让我们的灵魂结成神圣的伙伴关系……以便我们可以共同从事神的工作……将我们之间一切美好的东西……与我们接触到的所有人分享。
我们完全明白，唯有夫妻双方才能主持他们的婚礼，也唯有夫妻双方才能批准他们的婚礼。我的教会，或者国家赋予我的任何权力，都不足以使我有权宣布唯有两颗心才能宣布、并且唯有两个灵魂才能落实的事情。
所以现在，由于你，南茜，还有你，尼尔，已经宣布了早就刻在你们心上的真相，并在亲友面前，在神的面前，见证了这种真相——我们很高兴地看到，你们已经宣布你们是……丈夫和妻子。
现在让我们共同来祈祷。
爱和生命之神灵啊，在这熙熙攘攘的世上，有两个灵魂已经相遇。他们的命运从此将会相互交织，他们从此将会悲欢与共，永不分离。
尼尔和南茜，愿你们的家成为一个让每个走进去的人都感到幸福的地方，一个老人和年轻人和睦相处的地方，一个成长和分享的地方，一个音乐和欢笑的地方，一个祷告和爱的地方。
愿你们的亲人的生活，因你们之间美丽而慷慨的爱，而不断变得更加丰富；愿你们的工作既对世人有益，也是你们生活中的欢乐；愿你们在地球的日子美好而漫长。
与神对话三部曲的最后一部，风格仍是那么幽默，却又无情地揭露出许多我们故作不知的假象。读到第三部，才注意到书中不少观点我都曾见过，在风格题材各异的书中，在平凡无奇的旅途中，不经意地飘来，被我捕捉到，旋即丢进角落。而此刻，这些曾经的记忆串连起来，以一本书的形式呈现眼前，仿佛在证明着什么。
如果背后的真相只有一个，我相信由此表现出来的一切都是相通的。当然，如果谎言只有一个，也一样。其实不需要经由书中举例，有些事早已被论证了千百回，只是鲜有人愿意站出来高声宣布答案。就像皇帝的新装。我们并不缺乏思考和判断能力，却已不再是一个孩子。我们受制于现有的制度和价值观，不敢说出真相。
当我们通过独立思考和判断找到某些真相时，已经成为现有制度和价值观的背叛者了。若无大爱，怎会背叛？若不曾背叛，又如何拯救？
其实灵魂是否不死，人生究竟有多少轮回并不重要，因为在“死亡”之前，我们很难证实。但是我们无法欺骗自己的心，无法抹杀自己的灵魂，就迟早会被真相唤醒。我们正在走向灭亡，是不争的事实。选择就在我们手中，也是不争的事实。人生若是可以反复体验的游戏，又有什么可惧怕的？人生若仅有一次，又怎能违逆本心徒留遗憾？
这场游戏，值得我们用心玩一局。
书里说到了通灵，长达几年时间长期晚上梦到鬼众生算不算通灵，还不是一个，长期一群，梦里不停的诵经，才会醒来，偶尔也会直接被吓醒。身边人怀孕，会提前梦到孩子……身边人称呼为“仙姑”[捂脸][捂脸][捂脸]，只可惜不会掐指算[偷笑]，梦多了也没那么害怕了，想想自己身体里不是也住着个可爱的灵魂吗[憨笑]？原来很好奇，找师傅问过，说这辈子是布施者多念经回向给他们[捂脸]，不管是真是假，倘若真能帮助到~也是挺好的……世界真是微妙，原来渴望知道更多，现在想一切随缘，该知道的时候都会知道……不会迷信于任何一种生活方式，也不会排斥任何事物的存在，珍惜目前可以感受到的，生活在此时此刻！
《蛙》读后感3篇
蛙读后感(一)
最近一些年来，我读过不少长篇小说，比如刘醒龙的《天行者》，张伟《古船》、闫真的《沧浪之水》、阿来《尘埃落定》，还有新出版的五卷《李自成》等等。在工作之余还读过我们自己的业余作家的作品，比如县教研室老主任向东方老师的《那个年代》，周沟中学任建新老师《六二班的孩子们》。监利农民高启伟的《乡祭》也在10年前读过。前年买了一本贾平凹的《秦腔》，我实在读不下去而搁置在书柜里。莫言的小说，还是20多年前在《新华文摘》上读过中篇《红高梁》。后来也知道莫言出版过很多小说，比如《丰乳肥臀》什么的，可惜都没有读。这几天听说莫言的小说得了2012年诺贝尔文学奖，一方面表示祝贺，另一方面也去书店看看有没有这本书，打算买一本回来看看。但是却脱销了，书店里没有。只好到网上找。于是在爱思想网上看到了《蛙》全书共40个页面。我便在四到五个晚上一口气把它读完。当然，这种快速阅读，对其中一些渲染气氛的非实质描写一目十行晃过去。这么读完，也就大致知道了这部获得世界大奖的小说写的是什么故事了。
《蛙》是用第一人称的写法，和一位日本友人，也是书中姑姑认识的一名日本医生出生军官的儿子的通信。书名只所以取蛙，实际上是娃的谐音。当然书中也写了蛙，那不过是对书名的一种交待而已，并不是真的要去写蛙。
全书通过妇科医生姑姑的一生，特别是她的前半生接生和抓计划生育工作，为超计划生育的大龄产妇做人工引产的悲剧故事，一方面反映了我国计划生育工作艰巨性，另一方面也表现了具体工作中反人性残忍的一面。故事的后半部是写最近一些年来，计划生育政策已经不象当初那样偏激，但是却又走向了另外的一面，这就是有钱的人和有权的人可以包二奶三奶生二胎三胎，只要交罚款就可以，甚至还出现了地下代孕公司。作者描写了蝌蝌本人也被不能生育的妻子背着取精到地下代孕公司生子的过程。作品的最后是用剧本的形式，表现了处于社会底层的青年妇女代人怀孕的悲剧。全书在姑姑痛苦的自责和认罪中结束。
我看到网上很多评论，说这本书是莫言对现行计划生育政策的控诉或揭露。但是，我的一个感觉则是，这本书反映了作者对我国计划生育政策的制定和执行过程中的一种复杂和矛盾的心理。莫言今年55岁，我们是同年人。我们出生在上个世纪的50年代，正是新中国对立以后的和平建设年代，各项事业蒸蒸日上。中国人的生育也在这一个时期超过了历史上任何时期。毛主席他老人家从战争中过来，他就是喜欢人多。蒋家王朝的推翻靠的是人民战争;抗美援朝战争的胜利，也是靠的人民战争。他说人多议论多，热气高，干劲大：世间一切事物中，人是第一可宝贵的。在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以创造出来。毛主席的观点，也正好迎合了传统社会中的中国农民。这一下好了，每一个农民的家庭，一对夫妇生育5-6个孩子已经为常态。北京大学校长、经济学家马寅初，到故乡嵊县浦口镇调查发现，他自家的侄儿，一下生了9个孩子。马寅初深感震惊。他又到工厂调查，查阅资料，发现新中国成立以来的人口自然增长率已经高达22%。他测算，如果不实行计划生育，50年以后，也就是2007年以后，中国的人口将会达到50亿!可是，马寅初的呼喊不仅没有得到毛主席他老人家的赞成，而且还被批得个半死!于是乎，全国人民就这么一路生下来，一直生到了70年代初期，中国人口的膨胀已经无可收拾了，已经病入膏肓的毛主席这才认识到问题的严重性。开始堵吧，一直到他老人家长离人世，计划生育的政策仍然没有制定出来。到了70年代末期，中央才下了狠心，决定城市育龄夫妇只能生一胎，农村一胎是女孩子的可以间隔5年生第二胎。
但是这样的政策却是一剂猛药，农村人口可接受不了。农村的计划生育政策，如果没有一定的强制性，这政策也就等于形同虚设。因而很多象小说中描写的姑姑所做过的那样一些过激行为都出现了。我也曾经是乡里的党委书记，也做过类似的事情，也许有的时候比姑姑的行为还要过激。比如把双方的父母捉到乡里办学习班，出门躲计划生育的子女不回来就这么一直关着。等等。应该说，作者对国家实行计划生育的政策是赞同的。也是蝌蝌的领导，军队抓计划生育的杨主任那句话：计划生育就是要以小不人道换取大人道。这就是说，个人生育与否是一种小人道，更大的人道是要控制中国人口的总量。在外界看来，侵犯个人的生育权，尤其是强制孕妇引产，这简直不可理解，简直就没有人性，简直就是对人的残忍。因此这也正是姑姑忏悔的原因。
一方面对国家计划生育政策的支持和认可，另一方面又对具体的政策执行过程进行谴责，这就是莫言在小说中无论如何也摆不平大人道与小人道的矛盾心理。小说中很多次地向姑姑表明这不能怪你!但是不怪姑姑又怪谁呢?可以说，作者的这种纠结自始至终都贯穿在小说之中。莫言在他的演讲中多次地表白，他的作品并不为政治服务，也不是写政治，他是关注人，关注人性。可是人却生活在政治之中，人的一切行为都被政治所支配，只写人性是不够的。挪威诺贝尔文学奖委员会的颁奖词是，莫言将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。这是对莫言小说的语言和思想的一种高度概括。由此也可见到莫言的作品并不是象他自己说的那样只写了人性而没有表现政治。我倒是认为，莫言至今都可能在为中国的计划生育政策而纠结。从这里，可看出莫言是一个对祖国，对社会负责的作家。
写到这里，要顺便说一下，我在爱思想网上看到了莫言的侯明清的一篇文章，标题是《出卖灵魂者能获得诺贝尔文学奖吗?》他说莫言出卖灵魂的依据是两条，一是莫言是中党员，一是莫言手抄了毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》。我不知道这两个问题和出卖灵魂怎么能够联系上去。中国共产党的党员就不能写出好作品吗?非要是所谓体制之外的反政府的作家就能写出好作品?抄写毛主席的作品了怎么就是出卖了灵魂?我们今天安定的繁荣的国度是怎么来的?占中国人口80%的中国农民都清楚，是毛主席才有农民当家作主的日子啊!由于篇幅所限，这里只想用最简单的话表明我自己的观点：在中国，毛主席的影响不是用骂声能够消除的。我们应该永远记得毛主席!这时我忽然想起，侯清明出是山东人，应该不是对山东老乡莫言取得了如此大成功的嫉妒吧!
蛙读后感(二)
二零一二年，莫言和他的《蛙》一块儿轰动世界，我这个草根也跟着欣欣然自豪了好久，心情沉静下来就开始了对《蛙》的慢慢品读，到二零一三年来临时才品完。品书和品茶一样，只有慢慢来才能感受到袅袅的香气。
《蛙》以第一人称的口吻，叙述了万足也就是万小跑的姑姑万心传奇坎坷的一生。万心小的时候就临危不惧，敢和日寇怒目相视，建国后凭借红色出身和过硬的医护本领成为当地响当当的妇产科专家，和土接生婆们一番较量，使群众们接受了新法接生，挽救了数以千计的产妇和新生儿，群众敬仰她，称之为送子观音。国家实行计划生育政策后，万心被派到公社计生办，一干就是几十年。期间，万心坚决执行计生政策，可谓铁面无私六亲不认，亲手流掉了包括侄子万小跑媳妇王仁美孩子在内的两千余个计划外怀孕胎儿，这一成绩将万心在群众中的威信一扫到地，她在群众心中由一名送子菩萨变成了戕害生命的魔鬼。进入晚年，国家的计生工作随着经济的开放搞活也开放了，大款生，官员生，就是无权无钱的小职员们不能生，看透人生的万心摇身一变又成了送子观音，一副所谓的转龙换风的药丸要价不菲，专门卖给那些贪污受贿发民财的大人物们，以这种方式来宣泄寻求心灵的安定。
主人公万心的人生轨迹是曲折的，她的爱情轨迹也是坎坷的。一枝花的年龄时在如云的崇拜者中众里寻他三百度，选中了潇洒地飞行员王小倜，马上要结婚了，王小倜驾机叛逃台湾，万心受到牵连，经历一番世态炎凉，她决定嫁给比自己大二十多岁的县委书记杨林。轰轰烈烈的文革中她和杨林一块儿受到冲击，杨林在批斗会上受不住造反派的折磨胡说八道，伤害了万心也葬送了她的第二次感情。就这样万心的终身大事耽误了，一直到临近退休，才和民间泥塑大师郝大手结合。万心和郝大师结合是完美的，万心描述被流掉胎儿的特征，大师按描述创作泥娃娃，然后供在一间屋子里，投生到来求娃娃的善男信女家。
《蛙》是一个底层计生干部的个人史，也是一部波澜壮阔的我国农村计生工作史。这段历史中有荣辱，有辛酸，有执著，有无奈，有揭露，有褒贬，作家以敏锐的眼光，捕捉社会的风云变幻，娓娓道来，给人以振聋发聩般的心灵震撼。
《蛙》除却情节的跌宕起伏，我还喜欢她的如下风姿
语言诙谐。莫言的作品语言是很有风格的，流畅诙谐而且夸张，让人忍俊不禁。比如写王小倜飞行技术的高超，王驾机一个俯冲到西瓜地，探身摘下一个西瓜，一拉杆，歼击机又呼啸着冲向云霄，呵呵，这是多么夸张诙谐的文字!可以和青莲居士的飞流直下三千尺，疑是银河落九天相媲美了。
节奏鲜明。小说从小伙伴们吃煤写起，如潺潺小溪，清新爽人，接下来的王小倜叛逃、文革波澜小弦切切如私语将读者引入故事中，王胆顺流逃跑河中分娩则是大弦嘈嘈如急雨的高潮，接下来美国爱婴医院的出现如河道陡然变宽，流水变缓，满眼的粼粼微波，如此嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘，给人以跌宕起伏的艺术享受。
构思缜密。小说后半程写王肝和秦河、郝大手默契配合，泥塑娃娃、推销娃娃，王肝忽悠顾客时巧舌如簧就进入创作状态，那创作状态中的语言细腻而有哲理，缜密中充满神秘，让顾客心甘情愿地争先恐后地买泥娃娃。
有人说《蛙》思想不够积极，是在揭计生工作的家丑，从政治的角度看确实有这个嫌疑。但是《蛙》是文学作品，是小说，是小说就要反映现实，超越现实。只有扎根现实的文字才是有生命有色彩的文字。莫言能够秉笔直书我国计生工作的历程，而且是站在农村沃野上看计生，这是作家的使命感使然，现实中农村的计生现状就是这样的，《蛙》有生活基础，《蛙》是当之不愧的出色的文学作品。
《蛙》获诺奖，不是偶然。
蛙读后感(三)
最近在读一本莫言的新长篇《蛙》，这篇小说是一部彻彻底底以人为主题的小说，获得了第八届矛盾文学奖。
故事发生在山东省高密东北乡，这是莫言许多小说中一贯用到的场景。姑姑是一位身份复杂的乡村医生，她一生坎坷的命运贯穿了整部小说。姑姑的身份特殊，抗日时她曾与父亲勇闯平谷;因男友逃到台湾惹上了一身骂名;在年轻时她曾是计划生育国策的支持和执行者;人到老年时她面对我的超生却睁只眼闭只眼。
除了姑姑，小说还塑造了很多女性形象：姑姑同事小狮子年轻时也曾是计划生育的坚决支持者和执行者，但嫁给剧作家我之后，始终受着膝下无子的煎熬;在巨大的思想压力下她接受了牛蛙公司的代孕服务，并成功得子。在形势的巨变下，小狮子从计划生育国策的执行者摇身一变为违抗者，其间经历了来自内部和外部的巨大压力;我的前妻王仁美和王胆是计划生育政策盲目执行下的牺牲品，也可称之为是传宗接代传统思想的牺牲品。莫言在小说中用几近残酷的笔触详细描写了王仁美和王胆的死，给青年姑姑塑造了果断麻利、铁面无私的形象，同时也试图诠释人性在巨大的政治压力下被扭曲的一面。姑姑年轻时的豪言壮语与年老时的唯唯诺诺形成了鲜明的对比，在变化中阐释了生命的坚韧与坚强：生命的坚强与脆弱会因环境而变，因此人性的诸多因素也并非一成不变。
整部小说的结构也较为独特，由四封长信和一个九幕话剧组成。四封长信分别代表了四个时代，每一封信都是一个时代的隔离带。书信体的叙事方式给小说的表达赋予了更广阔的空间，利于作者更自由地直抒胸臆，也给细腻的心理活动描写奠定了形式上的基础。九幕话剧《蛙》可看成是前四封信的补充和升华莫言在小说中暗示了其标题：以蛙为书名，极有隐喻意味。蛙之神形皆有生殖意，蛙可同娃和娲，娲是古之神女，化万物者，书名是整部小说的主旨和浓缩。
相比莫言的其他小说，《蛙》对人性的剖析与批判更为深刻，对社会的剖析也一针见血。通读小说，我们能感觉到作家虽然始终在写家乡的故事，却已经跳出了故事的本身，站在人类或人性的角度去写人，我想这应该是许多小说作家应追求的目标。
莫言的小说《蛙》深刻的剖析了人性，虽然是在写家乡的故事，但是仍然深刻的表达出了一部人性的故事。
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《匆匆》读后感3篇
《匆匆》读后感1
时间来无影，去无踪。作者以匆匆为题来刻画时间流逝的踪迹，来表达朱自清先生对虚度时光感到无奈和惋惜。在过了八千多日后，作者觉悟了决定：力争上游，不在虚度光阴。
虽然作者在八千多日后才觉悟，那我们这些大小孩现在觉悟也不迟吧？俗话说得好：少壮不努力，老大徒伤悲。就像唐代是人李白小时候调皮，常常逃课，但最终看到一位老奶奶坚持不懈的精神，小脑袋终于开窍了，力争上游，成为诗圣。青春的时间摆在眼前，我们为何不去珍惜呢？别人每天争分夺秒地去学习，而某些人却沉迷于网络，沉迷于一些虚幻中，导致成绩严重下降，在考试前才临抱佛脚。可是——该说他们太天真还是太傻了呢？到头来才发现自己对学习已经一窍不通了。我们不想要这种结果，那就别人时间溜走了吧。
转瞬即逝，我突然发现父亲的头发又变白了，不知道他们为了我操了多少次心。时间真实来也匆匆去也匆匆。一眨眼只剩下200多天了，我们要升中，成为一位真真正正的大小孩。想到此时，我也不禁头涔涔而泪潸潸了。我便拿起钢笔，笔尖在纸上飞舞着：
岁月无痕，往事如烟，在奶奶温暖的怀抱中，我是一只迟迟不肯离去的蝉；那金黄而脆弱的蝉蜕，是我快乐无比的童年，在阳光下闪着温暖的光。
如今，所有美丽的童话都已落下了帷幕，奶奶的叹息声，却一次又一次清晰地响起在耳畔，我惴惴不安……
我害怕，岁月在墙上剥落，却看不到小时候；我害怕，花开就一次成熟，我却错过；我害怕，水向冬流，无法挽留……
于是，我走进记忆的长河……我发现，是人世得到沧桑掩埋了记忆的痕迹，又是沧桑人世吐还了它的光华。记忆，就是漫步在月华如洗的洁净沙滩上，捡抬魅力的贝壳，享受人生的盛宴。
时空拉开，距离让记忆啜饮的芳香，我尝试着拿出手中的笔，把心中最深刻的地方，一笔一画写下来……无奈，再活蹦乱跳的童年，也总是追赴不上生命的步伐。
眼泪情不自禁地流了下来。时间，我要与你赛跑！
《匆匆》读后感2
“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”
很久以前，我就对《匆匆》有过耳闻，今天学了这一课，心灵里的震撼何止能用“强烈”来形容。是啊，时光匆匆，岁月匆匆，自然界的事物时时刻刻都在周而复始，唯有一样东西永远不停留，永远不复返，那就是时间。时间稍纵即逝，默默里算着，四千多日子已经从我手中溜走了。
每个人都有一段有限的生命，却并不是一样的生命。生命在你手中，你可以在欢乐中度过，也可以在苦恼中度过。理智的你会如何选择呢？
朱自清在《匆匆》里所表现出的不甘心，给予我们极大的震撼力，为我们树立了一面崭新的路标，我们这代青少年有理想，又抱负，不能坐享其成啊！活了这么长的时间，我做了什么？我又留下了什么？上学时走在车辆川流不息的马路上，日子在车轮下滚过；下雨时撑开伞，日子从水汪里游过；看书时，日子从书本的字里行间跳过。四千多个日子在我毫无觉察中悄然流逝了。《匆匆》不仅是作者在警示自己，同时也在警示着人们。时间来去匆匆，一刻不停，这是谁都不能改变的，也改变不了的，但生活或平淡，或精彩，或乏味，或有意义，都是我们可以主宰的！
去的尽管去了，来的尽管来着。
古往今来，有多少的人在叹息时间之快，确实，时间的流速是让人无法预测的。我们无法阻挡时间的流逝，也无法阻挡它的到来。我们能做的，只有在注定要到来的时间里做些有意义的事情。我们不能任时间白白地流逝，不能白白地走这一遭。我们不可能掌控时间，因而我们这一生的努力就是为了要做时间的主人。等到我们做到这一点的时候，即使是在生命的最后一刻，也可以坦坦荡荡的回答：“我的成功交换了时间的流逝，因而它一去不复返了。”
《匆匆》读后感3
我不得不感叹时间是个很强大的东西，它总是在不经意间改变了一切。一晃十几年匆匆过去了，我已经从一个少不更事、懵懵懂懂的小孩子成长为一个朝气蓬勃、满怀梦想抱负的小大人了。从小到大遇到久违的亲朋好友，他们围绕在我耳边最多的一句话就是“这丫头，又长高了……”，听到这句话的我，心里自然很享受着这成长所带来的喜悦，但更多的是对于时间流逝的思考。
在朱自清笔下，时间它长着脚，轻轻悄悄地挪移着，在庄子笔下，时间是“白驹过隙，忽然而已”，弹指一挥间；在汉乐府《长歌行》中，时间是“百川东到海”，一去不复返；而在曹操的《短歌行》中，时间是“譬如朝露”，稍纵即逝；……古往今来，有多少文人雅客留下了这样的壮丽诗篇，它无时无刻不在为我们敲响着警钟，告诫着我们“少壮不努力，老大徒伤悲”，提醒着我们“莫等闲，白了少年头，空悲切”。
年少轻狂的我们总以为自己还年轻，还只是一只逐渐学会飞翔，觅食的雏鹰，生命才刚起了个头而已，却不知有多少时间如白驹般从我们身边飞驰而过。朱自清说“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候”，但唯有时间，它是一去不复返了。当我们一事无成，而幡然醒悟的时候，那已经是不是太晚了呢！与其让自己留下如此强烈的悔恨，还不如从现在起把握自己生命中和每分每秒。
在这个青春的舞台上，我们是主角，但仅仅只是现在，总有一天我们也将会告别这段属于我们的水木年华。所以，朋友们，努力吧！趁着现在的我们还年轻，趁着我们还拥有朝气蓬勃的脸庞，活力四射的青春，让我们好好珍惜这段美好的时光吧！让我们开动勤劳刻苦的船，竖立起努力拼搏的帆，向着那梦想的彼岸行驶，给自己短暂而又美丽的人生交上一份满意的答卷！
《童年》读后感3篇
一
一个偶然的机会，我有幸在书店的架子上发现了这本叫《童年》的书。翻了寥寥几页就被它的内容所吸引，它为我打开了主人翁埃里克谢内心深处的记忆大门。
他生在一个充满着仇恨，暴力，罪恶的年代。他从小就被各种不堪入耳的肮脏事物所包裹着。但他有着一位天使般的守护神埃里克谢的外祖母。虽然他的外祖母也惨遭那个时代的影响，但却依旧能保持一颗纯洁、圣灵的内心。外祖母小心翼翼的呵护着她亲爱的外孙，希望他能克服恶劣的外部环境茁壮成长。在孩子被黑暗蒙蔽双眼时，她教导孙子坚守内心;在孩子被歹人嘲讽的灰心失落时，她为孙子指出前进的方向。
其实，他的外祖母就像是一把伞，一把抵御污浊，无坚不摧的保护伞。是她净化了阿列克谢的心灵，是她扫除了过眼云烟的糟粕，是她摒弃了尔虞我诈的虚伪更是她用美好的希望和真诚的话语教育、感化阿列克谢，让他以积极的态度和乐观的精神对待生活。我自己认为，我们的心中也都需要一把这样特别的伞，为每一个人净化自己所遇到的丑恶的一面，同时也时时提醒自己改正缺点和不足，最终使得人人都有自省精神，宽于待人，严于律己。从而社会风气也开始慢慢改变，成为人民安居乐业，政事通达和睦的理想境界。
这本书虽然只是叙述了一段平凡的小事，但它却改变了一代又一代的年轻人。也同时反映了一个民族的秉性，一个心灵的高度。
二
这本书，是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我们现在这样幸福，充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁，贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活，热爱生活，努力学习，用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。
三
我的童年就是一只蜂窝，各色各样人的知识和思想就是蜜，源源不断地储进来。极大地丰富了我的心灵。自然，其中不乏肮脏、味苦的东西，但只要是知识，就是蜜!这是我在这本高尔基的著作《童年》中最喜欢的一段话。
今年寒假，我拜读了这本世界文学巨人的名著。这其实就是高尔基在写自己不幸的童年。通常，如果有人问我们：你的童年幸福吗?我们都会回答：幸福!即使是穷困的孩子，也不例外，因为大家都拥有来自亲人的爱。高尔基的童年虽然有爱他的人，但是，那些人都会打骂他，还有许多人仇视他。刚读这本书，我很为高尔基打抱不平，不过，再次读时，我明白了，打，就是爱。其实，我很同情高尔基，我长这么大还从未被打过，很难想象，被打是多么的痛苦。
高尔基的童年不仅要接受肉体的伤害，还要接受精神的伤害。他看见他的外公经常打骂心地善良的外婆，甚至还把三根发针扎进了外婆的头皮里，勇敢的外婆亲自把发针拔了出来，把高尔基吓了一大跳，把我也吓了一大跳;两个舅舅为了他妈妈没有拿走的嫁妆闹得要分家;虚伪的继父踢打他的母亲这些事情让小高尔基看在眼里，怕在心里。
可以说，高尔基童年的快乐太少了，就连跟邻居玩一下，也得被打!相对而言，我们就太幸福了，有美满的家庭，和睦的家人，爱我们的亲人，和学习的好机会。想想高尔基的童年吧,我们一定要珍惜现在的每分每秒，不要浪费幸福的时光，珍惜所有的一切吧!希望大家都有幸福的童年!
《女神》读后感3篇
《女神》的进取精神这 是在感受了新的革命世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪，也是对前途充满信心的表现。下面是小编为大家带来的女神读后感，希望可以帮助大家。
女神读后感1
我很喜欢《女神》的作着在诗中反复出现的“自我抒情主人公形象”的创作个性。也许，《女神》的成功就在于诗人的大胆的创作个性及当时社会的需要吧。
《女神》中自我抒情主人公首先是“开辟鸿荒的大我”即五四时期人们心中觉醒的、新生的中华明族形象如《凤凰涅盘》中的凤凰。临死之前，它们回旋低昂地起舞，共同歌唱，凤鸟“即即”而鸣，凰鸟“足足’相应。凡鸟的浅薄和猥琐，意在鞭挞现实中的丑恶和庸俗的同时，进一步衬托凤凰自-焚的沉痛和壮美。我们作为二十一世纪的’五四”青年，就应该具有“五四”式的彻底，不妥协、战斗和顽强的民族精神，“牺牲小我，成就大我”的那种对自由与个性解放的热烈追求，对人的价值、尊严和创造力的充分肯定，是那种“天行健，君子以自强不息”的心灵世界。
《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大劳笼，这激发了诗人叛逆的、反抗的精神。《凤凰涅盘》中的凤凰双双自-焚乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动，是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。作为一代的有志青年，我们应当具有这中与黑暗势力作斗争的叛逆的大无谓精神。借凤凰“集香木自-焚，再从死灰中更生”的古老传说，也表现出了强烈的爱国激-情和反帝反封建的时代精神。主体形象凤凰，不仅是年青人的化身，也是民族觉醒的诗的宣言，更是我们青年学生阅读的精神食粮。
《女神.炉中煤》表达的是诗人愿意为祖国赴汤蹈火、不具牺牲的浓烈情感。“炉中煤”比喻诗人像熊熊燃烧的炉心一样的爱国赤心，诗的副标题“眷恋祖国的情绪”正与这热烈燃烧的煤火一样激-情燃烧。用“活埋在地底多年”的煤比喻曾长期深深地埋藏在诗人心里的爱国感情，这爱国情感到了“五四”时期才从心里奔放出来，像煤一样重见天光。在繁荣的二十一世纪的今天，作为新一代祖国的接-班人，我们难道连这激-情品膨湃，热烈的区区爱国之心也没有了吗?那我们还算什么祖国的栋梁、国家未来的主人呢?
《女神-晨安》写诗人在“千载一时的晨光”里，向着“年青的祖国”，“新生的同胞”，向着革命的先驱，艺苑的巨擘，向着壮丽的山河，向着世界上一切美好的事物，一口气呼出了二十七个“晨安”。这是何等的豪迈，何等的雄壮!充分表达大胆否定黑暗现实的一切，扬弃因袭的自我，热烈向往新鲜、净朗、华美、芬芳的新世界。体现了追求解放民族的精神和战斗的乐观主义气概，充分表达了作者积极破坏旧事物创造现世的光明的进步的社会的理想，对新世界的光明发出的呐喊，对新青年发出的呐喊，更是对后人发出的呐喊，激励我们鼓励我们!唤醒我们华夏亿万儿女远大追求及对人生的远大抱负!
年青，就是我们的资本，作为新一代的年青人，“我们可以被摧毁，但我们不能被征服》‘如果你闲暇无所事事，就捧起《女神》读一读吧，它将唤起你灵魂深处的良知和责任，它会带给你心灵的震颤，会让你心中充满激励!
女神读后感2
《女神》的反抗精神和《女神》的时代精神，首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱，彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个 大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一个追求个性解放，要求尊崇自我的战斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂状态的语言，正是猛烈破坏旧事物的情 绪的极好表现。这种情绪是与“五四”时期思想解放的大潮流相一致的。因此，诗中的“我”是时代精神的代表者。《天狗》是《女神》创作中诗人情感与艺术碰 撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌 艺术长廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。
《女神》的爱国主义精神《炉中煤》以煤 自喻，表示甘愿为祖国贡献出全部的光和热;《棠棣之花》、《凤凰涅盘》、《女神之再生》等作品都是以自我献身的形式表现出强烈的爱国主义精神。五四运动本 身就是一场反帝爱国的政治运动，这场运动所激发起来的中国人民的爱国激情，通过诗的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的进取精神这 是在感受了新的革命世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪，也是对前途充满信心的表现。所以，《女神》中最有代表性的作品都是对光明、对力量的歌颂， 色彩明亮，声调高亢，气势磅礴。《太阳礼赞》表达了诗人对新生太阳的激情;《立在地球边上放号》歌唱了把地球推倒的伟力;《晨安》的兴奋之情更明显，一气 喊出二十七个“晨安”，把自我与世界贯通，表现了一代新青年的宏大气魄;《笔立山头展望》等作品也都表现出求新弃旧的进取心。
《女神》作为划时代意义的巨片在今时今日有着不可磨灭的影响。在现在社会中，人人过着平淡的日子，缺少了上个年代的现实刺激，我们的精神容易变得麻木和空洞。也许时代已经给不出那种奋起的机会，但是我们有着先背给我们的精神财产。《女神》就是其中不可多得的财宝。
如今再次拜读郭沫若先生的《女神》时，我们可以强烈的感受到它所带来的激情和奋斗，如作者以天狗自喻，大手笔的宣泄吹自己的感情，这在现实作品中已很少 见了。我们也许没有作者的经历，但是我们可以继承他的思想，继承这份激情和热情。那种为祖国可以舍弃一切的情感应该永远留在我们心中，并且我们有这个义务 和责任将这份情感生生不息的传下去!
女神读后感3
一天就把郭沫若先生的《女神》给看完了，看到精彩处的时候不自觉的朗诵起来，强强也受到我的感染，和我一起朗诵。今天下午的时光真是幸福啊，呵呵。
郭沫若，原名郭开贞，号尚武，沫若是他留日时根据故乡四川省乐山县的两条河流——沫水(大渡河)和若水(雅河)而取的名字，诗人的思乡情怀由此观之。
他的诗充满活力，诗中运用了大海、波涛、地球、太阳、万里长城、金字塔等豪迈壮阔的青春的意象构成了阔大雄浑的意境。闻一多曾评论《女神》说：“若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新呢，不独艺术上他的作品的旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代的精神——二十世纪时代底精神。有人讲文艺作品是时代的产儿。《女神》不愧为时代的一个肖子。”
他感到大自然“到处都是生命的光波，/到处都是新鲜的情调，/到处都是诗，/到处都是笑”(《光海》);他在“崇拜”太阳、山岳、海洋、江河的同时，又“崇拜偶像破坏者，崇拜我”。他礼赞太阳，要太阳把他的生命“照成道鲜红的血流”;他同时也反映了自己的自我意识“我是一条天狗呀!/我把月来吞了，/我把日来吞了，/我把一切的星球来吞了，/我把全宇宙来吞了。/我便是我了。/我是月底光，/我是日底光，/我是一切星球底光，/我是X光线的光，/我是全宇宙底Energy底总量!”(《天狗》)。
《凤凰涅盘》中，凤凰“集香木自焚”体现了彻底破坏旧世界的精神，“复从死灰中更生”则是创造意志的写照。《女神之再生》中，他借女神们高唱：“我们要去创造个新鲜的太阳。/不能再在这壁龛之中做甚神像!表现出强烈的历史责任感和创造意志.《立在地球边上放号》中，“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的Rhythm哟!”表现出与中国传统温柔敦厚的人格理想截然不同的现代性格。
总之，《女神》中的优秀诗篇，都活跃着一个个性鲜明的抒情主人公形象。他是一个充满青春朝气、热情洋溢，对自我的力量充满自信、对光明的未来充满向往的五四青年，他厌恶一切陈腐的事物，厌恶平庸无为的生活。憎恨现实生活的黑暗和残酷，赞美一切新鲜的生命，崇拜一切具有旺盛生命力的伟大事物。诗人的诗思在整个宇宙和整个世界自由驰骋，从而又显示出想象力极为丰富，跳跃迅捷，奇丽壮观的特点。诗歌的语言上，可以明显看出古典诗词在节奏上的影响，排比、叠句、反复等修辞的运用，词语的两两对应，平仄音韵的协调，使诗句既能挥洒自如，又朗朗上口，甚至个别字的粗糙也没能减损诗歌激荡的节律和摇滚乐般的震撼力。
项链读后感3篇
导语：《项链》这篇小说，主要抨击、鞭挞的，就是享乐主义。下面是小编为你带来的项链读后感3篇，欢迎阅读。
篇一：项链读后感
这篇小说是法国著名小说家莫泊桑写的，小说十分突出的写了主人公玛蒂尔德的虚荣心和单纯。
故事开头写了玛蒂尔德的命：她长得十分漂亮，但是她的家庭很穷，不可能嫁给一个有钱人家，所以她只能嫁给了一个小职员做妻子，还好，生活还过得去，只是玛蒂尔德总是抱怨为什么自己不能有钱，为什么不能过更好的生活，于是她整天痴心妄想，希望自己一觉醒来可以变得有钱，过上富裕的生活，这一点说明她十分单纯，希望不可能的事情发生在她身上。
后来又写到了她要去参加一个聚会，但因没有漂亮衣服而不愿意去，于是她的丈夫花了很多钱给她买了一件衣服，这说明了她的爱美和虚荣心;可是她立刻又犯愁了，因为她没有首饰。于是丈夫想到了去向她的朋友借，她惊呼一声：“是的!我怎么没有想到?”这一句话再次说明了她的单纯：她根本没想到可以借。
后来她去贵夫人那里借首饰时，她的爱美心又一次体现出来：左挑右选，最后要了那条项链。
确实，小说的结尾出乎我的意料，可是回过头来，仔细的再读一遍文章，我才发现，小说里面有很多地方都暗示了结尾：看看借项链的时候，贵夫人的神态以及语言：她打开箱子，对玛蒂尔德说让她随便选，如果首饰是真的，她不该很紧张吗?如果是真的，玛蒂尔德借的时候为什么看都不看一眼，而直接说“拿去吧……”?为什么又不多叮嘱几句?她对玛蒂尔德拿什么都不闻不问，不能证明项链是假的吗?
还有，如果项链是真的，那么当玛蒂尔德拿项链回来的时候不应该好好看看吗?可是她没有这样做，而是只说了一句：“怎么这么晚啊?我可能要用呢!”就随手把项链扔进了箱子里。那时候，玛蒂尔德只是庆幸贵夫人没有看出什么异样，却没想到为什么贵夫人不仔细看，这也是玛蒂尔德的单纯。
如果玛蒂尔德心眼多，那她一定可以看出项链是假的，但是正是她的单纯，让她放下了痴心妄想，一心一意干活还钱。这个结局是出乎意料却在情理之中的。这正是这篇文章值得看的地方。
篇二：项链读后感
莫泊桑与美国的欧亨利，俄国的契诃夫并称世界三大短篇小说巨匠。我在读莫泊桑的短篇小说《项链》后，深有感触，下面来与大家分享一下我的感受。
故事主要叙述的是天生丽质的马蒂尔德却因为贫穷而嫁不到，一个好人家，最后嫁给了教育部的一个小职员。后来为了在一个部门舞会上彰显风姿，玛蒂尔德从朋友那儿借了一条钻石项链。可是，误会回来后却发现项链儿不见了。于是，为了赎回那条项链，玛蒂尔德付出了十年的青春和心血，可是，最后才知道那条项链儿居然是假的……
可怜的玛蒂尔德！仅仅是为了一条钻石项链，她付出了她十年的青春岁月。十年后，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的话说，就是失去了做贵妇人的唯一资本。她为了这条钻石项链，不惜牺牲自己的青春。其实，换个角度说，不必去怜悯她，她过分虚荣的性格就导致了她必须要品尝命运的苦果。不过值得欣慰的是玛蒂尔德毕竟在艰辛中走了过来，走向了成熟。
可是，那条她用十年的青春赎回的项链，会不会还是假的呢？我突然想到了这个问题。会的，真的有可能。在当时那个弄虚作假的社会，这种情况真的有可能发生。玛蒂尔德肯定没有想到，她十年的辛酸竟是为了一挂假项链，而且，换来的项链还是假的，她会怎么样？精神崩溃？郁郁而终？都有可能。但是，这就是她虚荣的后果啊！
《项链》这篇小说，主要抨击、鞭挞的，就是享乐主义。然而，在享乐主义泛滥的今天，我们是否反思过呢？曹文轩曾经说过：“年少时，就有一种痛苦的风度，长大后才可能是强者。”是的。如果天天养尊处优惯了，突如其来的时间我们又怎么面对？可是如果在逆境中生长，就会让人变得更成熟。如果玛蒂尔德一开始不虚荣，是一个自尊、自爱、自立、自强的女人，彻底摆脱依赖心理，那么结局还会是这样的吗？所以，不一定条件优越就是好事，逆水行舟，也并不是一无是处。遇到生活中的困难，我们应选择的不是回避，而是面对。因为逆境能让我们成熟起来，冷静起来！
所以，在生活中，我们应做一个自信自强的人，踏踏实实走好每一步，不图名利，不图钱财。学会在逆境中成长，学会沉着和冷静！
篇三：项链读后感
似乎世界上很少有女性不喜欢项链，不喜欢珠光宝器。可是那条项链却使一个天生丽质、妩媚娇柔的女子过上了一生还债的生活，她美丽，却无奈嫁给了一个生活不够富裕的男子，要是那女子要是想过着平凡的日子也不会沦落到如此的凄惨，偏偏她为了参加舞会向她的有钱的朋友借了条红宝石项链。舞会结束，一个惊天霹雳，借的项链不见了，从此两夫妻走上了终生还债的日子。可悲！最最可怕的是到最后那条丢的项链是假的，那真是可叹！
是啊，可怕的虚荣心啊！可是在这个社会，又有谁没有虚荣心呢，拿买房子为例，现在一般的工薪家庭要为自己的儿子买一套房子，那简直是要花去毕生的精力，还不能乱花钱，还要学会省吃简用，母亲必须很会持家打算，读后感《《项链》的读后感》。为的是什么?为了给儿子结婚带来有利条件，不会让别人看不起，为了使自己脸上添光。
虚荣心更体现在现代女性上，越来越多的她们要求穿名牌服饰，佩带几万元钱的手表，为了什么，是看时间精准呢，手表手表最大的用处是用于看时间，花几万元钱买表已经失去了它原本的意义，给人带来的却是那份虚荣心。
真正有钱的人不会将钱花在这种地方，他们会投资，会救济他人。给人的是感动。劝戒天下好虚荣的人真真实实过好每一天，面对现实，走自己的路让别人去说吧。
可悲，可叹是我读完项链最大的感受！
《边城》读后感（3篇）
《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人场面，但他细腻而且真实。那么，下面是小编给大家整理收集的《边城》读后感(3篇)，供大家阅读参考。
《边城》读后感(篇1)
读罢《边城》，心中久久无法平静，那些平淡朴实而优美的文字，那纯洁美丽却不得不以悲剧结尾的爱情。
热闹的小镇中，每个人都是快乐的，他们淳朴善良地相处，乐于助人却不求回报，甚至面对爱情，也要谦让起来。三个端午节的故事，美丽单纯的翠翠用行动和话语坚定了对爱的决心。可怜祖父始终担心她走母亲的老路，不肯告诉她事情的真相。世事无常，偶然的因素太多，我们既无法预测美好，也不能改变事实。每一次机缘巧合往往会改变我们的生活，在不知不觉中让我们陷入变化莫测的事端。
在感叹边城人们的人性美的同时，我也感受到现代生活的浑浊。摆渡的老船夫过渡不收钱，翠翠的娇憨与伶俐，傩送的善良淳朴，顺顺的豪爽大方，在现代的社会是何等少见。但是，人性中也有卑劣自私的一面。顺顺和二老不愿让间接害死大老的翠翠嫁给二老而使老船夫死在雨夜，让不知前因后果的翠翠孤单地守着渡船!
边城的白塔边，美丽的阳光守护着孤单地女孩。生活也许充满了未知，而我们所能做的，就是等待下去......
《边城》读后感(篇2)
早在高中时，就接触过沈先生的《边城》。那时的我是浮躁的、稚嫩的，甚至还不知道里面的故事的发生的地点就是凤凰古城，也品读不出其中的韵味，更没有对它产生一丁点的自己的想法，仅仅把它当一篇普普通通的课文，随便糊弄就过去了。现在把《边城》通篇的读下来，我读出了沈先生对湘西风情的钟爱，读出了当地的人们纯朴和赤诚，读出了故事淡淡的忧伤。
在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是讲述着一个凄美动人的爱情故事。主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女，与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着，少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。而此时，大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思，但她已经有了自己内心的选择。
在天宝和傩送互相表明态度后，天宝溺死与湍急的漩涡之中;傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。
直到最后，在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼泪的苦涩不堪的，因为她失去了最亲的爷爷，也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起来了，但是翠翠要等的人还没有出现。可能，在某一年某一天，他回来把翠翠接走，又可能，翠翠的遗憾就像白塔一样，永远地耸立在她的心中。
这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。在我看来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。
这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。我希望，我能在自己的边城里面不断地寻找，而不是等待。
没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。
它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。
《边城》读后感(篇3)
短篇小说《边城》，是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品，这座《边城》，最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局(税收征稽)”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。河街上，就连ji女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫”“ji女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。
“…………。”
“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来!”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼!
毛毛读后感3篇
《毛毛》是一部中国很著名的幻想小说。作者是德国的米切尔。恩德写成的，米切尔的家境很好，充满了文化的气息。以下是小编整理的毛毛读后感，欢迎阅读。
【篇一：毛毛读后感】
在这本书的封面上写到到时间窃贼与一个小女孩不可思议的故事。
很久很久以前，在一个大城市里，那里有一些建筑的古遗迹。几根石柱一扇大门半段矮墙，偶尔也可以看到一个圆形的露天剧场。毛毛的故事就是丛这里发生的，出城往南走渐渐的就可以看到一片片农田，一座座茅屋，离城市越远茅屋就显得越简陋。在一片松林里面就隐蔽着，一个神秘的圆形的露天广场的废墟，这里几乎已经被人们遗忘了。
本来的这里的人知道这个地方的，可是不知以何方来的，不知道自己年龄的小女孩，她就是毛毛。她拥有其他人根本没有的灵敏听力，并不是这个小女孩有千里耳顺风耳。或是他想听到那里的声音就可以听到的声音，或是她可以听到微微的声音旁边有丝毫动静。不是只是她可以用听的方法解决邻居之间的难题，我也想有她的功能呀！
毛毛有两个最好的朋友，一个叫贝波施特拉森凯勒，是一名老人，然而施特拉森凯勒的意思是清道夫所以大家都叫他清道夫，这就是大家都叫他清道夫的原因，还有一个他的职业是清道夫，清道夫贝波就住在这圆形的废墟的旁边的一间小屋里。一个叫做吉吉，吉吉是一个向导，吉吉的年龄很小，他长的很帅，很酷，有一双经常思考和幻想的大眼睛，还有一张翘嘴，还有着许多新主意和许多小笑话。吉吉原来不叫吉吉，叫吉罗拉姆，由于是一个导游所以大家都叫他吉吉，导游只是他临时干一干的。
【篇二：毛毛读后感】
要说毛毛是一个不可思议的小女孩，这很对。因为她具有一般人没有的“超能力”。她能倾听别人说话，以至于她不说一句话就能把问题解决。而且，她不知从何处来，也不知要到何处去，还能自己一个人住在圆形露天剧场的废墟里。她有很多朋友，其中有小孩也有大人。
终于，一些可怕的“灰先生”闯入了他们平静的生活。这些惨无人道的时间窃贼在这个城市里疯狂植入了“节省时间”的信号，于是，每个人都没有了平常悠闲的时间，只知道拼命的工作，一个好端端的世界几乎就要葬送在这些无孔不入的幽灵手里。而唯一不被植入这些信息的只有毛毛。她有的是时间，而且亲眼目睹并揭露了灰先生的罪行。她为了挽救病入膏肓的人类，不顾安危地往复在侯拉和人类两个世界。最后，她凭着一朵时间花和乌龟卡西欧佩亚的帮助，打败了灰先生，把人们的时间都要了回来。
我知道，真正的灰先生我们看不见，因为他们在你我以及所有大城市人的心里，挥之不去。如果我们身边也有一个像毛毛那样的“守护天使”，我们就会正视自己的时间，赶走来自心底的“灰先生”。你可以用时间挣来金钱，可金钱却买不到时间。
这是一个不可思议的故事，又似乎每天都在我们的生活中上演。如果我们每人都有小毛毛那样的正义和胆量，这世界上的“快节奏”或许会放慢点脚步。拿出一点时间吧，去做做平时认为“没用”的事情：多陪陪父母，多读读书，多看看朋友，多想想今天发生的美好的事。最后，我想引用时光大师侯拉的一句话：“时间就是生命，生命就在我们的心中。”要想让生命之花开得绚烂，就要从现在做起，从小事做起。
【篇三：毛毛读后感】
有人说《毛毛》是一本童话书，也有人说它是一本哲学书，事实上它是一本以童话的形式来向人类讲述大道理的书。
有一天，在一座大城市里，来了一个小女孩。她个子很小，十分瘦弱，头发乱蓬蓬的，是沥青般的黑色卷发；她的眼睛很大，也很美丽，乌黑乌黑的；她几乎一年四季都不穿鞋子，除了冬天。总之，她是一个很奇怪的女孩。
毛毛是一个不知年龄、不知来自何方的小姑娘，她似乎就是一个上帝派下来拯救世界的天使。
毛毛有一个常人没有的本领，那就是——倾听。我敢肯定，会有许多人这样说：“不就是倾听吗？我也能做到！”人是不能说大话的，如果你能一个月内认认真真的倾听别人说话，我就服了你！倾听可以让别人豁然开朗，倾听可以让别人喜欢你，感觉你的身上有一种不同寻常的魅力。所以，这个城市上的所有人都喜欢来找毛毛，大人来找妈妈向她倾诉心里想说的事情，孩子来找毛毛玩。反正，毛毛是一个受人欢迎的孩子。
可是，有一天城里好像，发生了什么事情似的，再也没有大人来找过毛毛了，原来，这一切都是因为灰先生。灰先生是一群靠偷窃别人时间而存活的人，这件事情让毛毛知道了，她带领着孩子们上街**，告诉人们灰先生的存在，可是街上没有一个人注意到了把这次的**放在眼里，他们的**失败了，在这天夜晚，灰先生开会决定要去逮捕毛毛。同时，毛毛被时间老人的乌龟卡西欧佩亚带走了，毛毛见到了时间老人，这更让灰先生气愤，他们更加讨厌毛毛了。毛毛在时间老人那里待了一天，等她再次回到人类的地方时，她发现，这里已经过了一年，她的所有朋友都被灰先生控制住了，不会有一个会再来看她。这时，毛毛知道，一次不可避免的战争就要开始了。
在这场战争中，时间老人让时间停住了，灰先生不会再获得时间，然后，毛毛得到了一朵时间花，她会有一个小时。终于，在卡西欧佩亚的指导下，毛毛战胜了灰先生，终于，一切都恢复了正常，毛毛的朋友们都回来了，这座城市，依然充满着笑声。
读了这本书，我明白了时间是要珍惜，可是，如果你把珍惜理解成了节约，拼命的去节约时间，可是你却发现自己已经不快乐了，那还有什么用呢？
【篇四：毛毛读后感】
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”妈妈从小就用这句话教育我珍惜时间，在我脑海中也就一直都认为珍惜时间就是节约金钱。自从读了德国幻想大师米切尔。恩德著作的幻想小说《毛毛》后，我对珍惜时间有了更深的理解——珍惜时间就是珍惜生命。
这本书讲述的是一个不知年龄、来自何方的小女孩“毛毛”与时间窃贼斗争的故事，凭着小女孩的机智与勇敢，她最终打败了时间窃贼并救出了自己的同伴们。
书中有一句话一直深刻印在我脑海中，那就是：“为了测量时间，人们发明了日历和钟表，但这并不能说明什么，因为谁都知道，一小时可能使人感到漫长无边，也可能使人感到转瞬即逝——就看你在这一个小时里经历的是什么了。”是啊！老天爷对每个人都是公平的，给了每个人一样长的人生，可每个人的一生却是那样的不同。有的人在一生中争分夺秒地做了许多有意义的事，对他来说时间是过得那么快，人生是那么的短暂；而有的人心中无目标，不知道要干些什么，一分、一秒对他来说都是一种煎熬，整个人生都是一个悲哀。
作为小学生的我们现在就需要好好珍惜时间。在我们的生活中有太多的诱惑，如小说、电视、游戏、网络等，沉迷于那一项都可能浪费无数宝贵的时间，影响我们的学业。我们要锻炼自己的自制力，坚决抵制各种诱惑，不浪费自己宝贵的时间。
在我们的生活中有许多零碎时间，我们要学会利用这些时间。北宋大文豪欧阳修曾总结读书最佳处所为“枕上、厕上、马上”，被称为“三上读书法”，堪称利用零碎时间的典范。这些“小时间”看起来很不起眼，只有五分钟、十分钟，但日久天长，积累起来可是一个惊人的数字啊！
我们除了要学会利用零碎时间外，还要学会合理安排时间。我们需要对自己每一天的生活与学习制定一个时间计划，每天睡觉前还要想想计划的完成情况，这样我们的学习与生活就不会杂乱无章，漫无目的了。
明白珍惜时间就是珍惜生命的道理后，暑假我曾对自己的时间进行了规划，制定了一个学习生活作息表，还充分利用了一些零碎时间，如：在乘坐公交车时背几个英语单词，睡前背几段好词好句。一个暑假下来收获不少。
鲁迅先生曾经说过：生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。同学们，不要让我们成为刽子手，现在就开始珍惜时间吧！
【篇五：毛毛读后感】
《毛毛——时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事》，是德国最优秀的幻想文学作家米切尔·恩德的最杰出的代表作。
主人公是一个名叫毛毛的小女孩，不知年龄，是八九岁，还是十一二岁。不知来自何方。个子很小，又十分瘦弱。黑色卷发，大大的眼睛乌黑乌黑，赤脚，穿一件用五颜六色的布块缝起来的长裙子，外面套着一件肥大的男夹克。一天，她来到一座大城市，在远离城市的一个圆形露天剧场的废墟旁，两间半倒塌的小屋里安了家。她有寻呼常人的敏感听力，只用倾听的方式就能解决朋友们的问题和纷争。使很笨拙的人突然产生机智的思想、使犹豫不决的人突然明确自己的目标、使心情忧郁的人变得快活起来……因此，她有许多小朋友和大朋友，彼此相处很溶恰。
后来，这个城市来了一群时间窃贼灰先生。在城市里无处不在的灰先生蒙骗下，人们醉心追求所谓合理化、机械化的生活，置亲情与良心于不顾。尤其是小孩子受到很大的伤害，父母不再和孩子在一起，生活枯燥无味。
于是，毛毛在精灵小乌龟的帮助下，冒着生命的危险，见到了时间老人候拉师傅，在时间王国里，她发现了世界和人类的大秘密，即“时间就是生命”。生命的诞生即生命的花朵盛开；当生命结束时，又会有同样的生命之花再度绽放。毛毛知道了这个秘密后，就回到现实世界，勇斗那些时间窃贼灰先生，战胜了它们，并最终取得了胜利。城市又热闹了起来，毛毛的朋友们来到了露天剧场欢呼胜利，跳起舞唱起歌。
势单力薄的小女孩竟能战胜现代恶魔——时间窃贼灰先生，这是不可思议的。不过这个故事却常在我们现代人的内心世界不断地上演着，精神的力量远远超出物质诱惑，这就是毛毛取得胜利的法宝。
《毛毛》集中地解释了时间，使人们要爱惜时间，合理地安排时间，特别是父母一定要利用一些时间和孩子在一起交谈，增进亲情，使孩子快乐、健康成长。
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