人生读后感1500字欣赏。
随着时代的发展，观看视频已经取代看书成为人们知识获取的一种主要方式，观看的过程中，我们会涌现很多感触。观赏写的后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，写观后感是一种提升我们作文能力的捷径。从哪些角度写好一篇观后感呢？在这里，你不妨读读人生读后感1500字欣赏，供你参考，希望能帮到你。
《人生》一书由路遥所著，在我们每个人的成长路上，我们都会面临各种选择，高考后对大学的选择、毕业后对工作的选择，都会影响我们的人生，关于路遥的《人生》你有没有读过？下面给大家带来的是人生读后感1500字欣赏。
当我读完这本书时，心情是复杂的。
全书围绕着主角高加林，讲述了他高中毕业后的人生。高加林高中毕业后，没能考上大学，就在县城上当了一名民办教师，可惜没几年，他们村的书记高明楼的儿子三星高中毕业了，为了让自己的儿子有一个体面的工作，托干部马占胜走了个后门，让三星顶了高加林的位置，而高加林只好灰头土脸的回到农村。但高加林是一个有才的人，心中也有远大的理想和抱负，他不甘心一辈子守着黄土，做一个平凡又普通的农民。刚开始，他浑浑噩噩地度过了几天，就觉得着实对不起父母，于是尝试下田工作。在这段时间里，他与他们村二能人刘立本的女儿刘巧珍相爱了。巧珍是一个有着白杨般的身材和出众相貌的农村女孩，却遗憾没读过书，大字不识一个。高加林和巧珍每天晚上都悄悄地出来见面，是巧珍让他在困难时期感受到了爱与温暖。没过多久，高加林的叔父高玉智回乡当了劳动局局长，官很大，高明楼和马占胜怕高加林把那件事告诉他叔父，就再次走后门，为高加林在县城上找了一个体面的记者工作，于是高加林就这样走了。
这是本书的上篇。先说说主人公高加林吧。他是个才子，能力强，悟性高，却被他所处的社会环境随便开玩笑。他的父母亲一生为农民，没权没势，只能受当时社会环境的欺凌，可是又有什么办法呢？他无力反抗，只能听天由命。我认为他是可怜的，在当时的旧社会中，虽然他有学问，可别人总是不平等的对待他，就好像他父母的高度就决定了他的高度一样，他的理想和命运也任凭别人摆布。作为和他年龄差不多的我来说，这简直就是灾难。你有这个能力，也干着一份你能力范围内，能用于施展你的才华的工作，却要因别人的插入而停止，这是我绝不能忍受的。在我们这个年龄，每个人的内心都会有一点小小的虚荣，却三番五次被人践踏，瞧不起，这也是我难以接受的。但高加林对待感情却很坚决，他敢勇敢地当着大家的面，承认他对巧珍的爱，尽管所有人都反对，他还是一如既往。再说说这个爱高加林如命的女孩。巧珍淳朴，善良，大方，唯一的缺点就是没上过学，也就是因为这个原因，她没能和自己心爱的人在一起，后悔一辈子。当她得知高加林要再次去县城工作，她又高兴又悲痛，高兴是为了她的加林哥哥可以再次走出农村去追求他的梦想而为他高兴，被悲痛为他们要分开而悲痛。虽然巧珍没读过书，但我认为却十分的善解人意，她爱他，也懂他，永远默默地支持着他，非常伟大。
来到县城的高加林，很快进入了工作，在城市里，他尽情地施展他写作与技术的才能，在城市中立刻受到了全县人的瞩目，同时也受到了他高中同学黄亚萍的关注。他们在高中时期就是很好的同学，所以有很多共同话题。他们经常讨论国家大事，谈论时政新闻，不久就互相喜欢了。可高加林的内心是矛盾的，他觉得自己对不起巧珍。突然，有个和黄亚萍去大城市南京发展的机会给到了高加林，在前途与爱情面前，他选择了前途。于是狠下心来跟巧珍分了手，巧珍难过极了，只好嫁给农民马铨。黄亚萍也跟自己的现任男友张克南分开了，但张克南妈妈却气不过，查出了高加林是走后门进的城，并告发了他。这下谁也报不了他了，马占胜和高明楼被撤职，高加林又回到了农村。
这是本书的下篇。小人终将受到惩罚，善良的巧珍没能和他心爱的人在一起。黄亚萍同时也爱着高加林，它代表了资产阶级，学历高见识广，同样也高傲自私，不顾及他人感受。她实在是太放肆了，不换位思考，做事过于果断，但她确实又令人羡慕。巧珍的结局真的很让人心疼，以后的一辈子就要和她不爱的男人过着农民的生活。她们这样的农村女孩，连努力的机会也没有，他们一生下来就被定义了农民的身份，被田地栓死。高加林则有走出去的机会，可他被利益冲昏了头脑，忘记了自己真正爱的人是谁。我认为他想走出去，去更大的地方发展，展示自己是积极的，好的，可当他选择伴侣时却没有遵从自己的内心，只是从物质上来衡量其中的利弊，巧珍一无所有，当然输给黄亚萍。
在人生的漫漫长路上，我们走的每一步都要遵从自己的内心，问问自己心中的想法，别给自己后悔的机会。
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成为读后感1500字欣赏
《成为》一书由米歇尔奥巴马所著，作者讲述了自己的成长史，以及她与贝拉克奥巴马的婚姻状况，作者人生的道路上，他们做了怎样的选择，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是成为读后感1500字欣赏。
读《成为》这本书的感觉，就象跟米歇尔面对面坐着，听她娓娓道来属于她的故事。从儿时充满欢乐的家庭生活、到不懈努力进入常青藤名校，从初次结识奥巴马，到携手他一路过关斩将问鼎白宫。本书叙事性很强，语言流畅，读来倍感轻松。
全书共分三个部分，第一部分是成为我，主要写了儿时的家庭生活，学习生活，这些是米歇尔个性养成的重要部分，奠定了她乐观、积极、善积极向上的优秀品质。第二部分是成为我们，主要描述了与奥巴马的相识、相知、相恋，互相扶持、携手共创事业的过程，就象舒婷《致橡树》中所述：我愿是你身旁的一棵木棉树，而不是攀援的凌霄花。第三部分是成为更多，主要从第一夫人的视角，关注更多的民生和社会问题，希望尽自已所能，让社会变得更美好。
本书给我的启迪有三点：
第一、原生家庭对人的影响至关重要。米歇尔是幸运的，但细细分析，为何在人生的长河中，幸运女神一次又一次光顾她呢？书中第一部分给出了答案，一个充满爱与欢乐的原生家庭，给了她自信和坚韧，让她有勇气面对一切怀疑和恐惧。米歇尔出身于美国南部芝加哥城的一个非裔家庭，父亲是一个水处理厂的锅炉工，而且还患有多发性硬化症，是个残疾人，母亲是一个全职家庭主妇，她还有一个哥哥，虽然家里不富有，甚至没有自已的住房（只能租住在姑婆家的楼上），但一家人从来不缺少欢乐，圣诞节到了，母亲会用最省钱的方式把家里布置的焕然一新；而父亲则喜欢带着米歇尔和哥哥一起看各类比赛，或者听爵士乐，还会开车带着一家人去看电影、度年假，正是父亲的豁达乐观和母亲的温柔宽厚，让米歇尔无畏无惧，勇于挑战困难，成为一个优秀的人。
第二、良好的教育是成就一个人的关键。先看米歇尔的哥哥，当年他篮球打的很好，高三时就有大学球队向他抛出了橄榄枝，有几个还为他提供全额奖学金，这对不富有的家庭来说，真是雪中送炭，但是，他父母还是坚持认为，不应该限制儿子的选择，要争取进入自已能力所及的最好大学，至于学费，他们会想办法，最终，米歇尔哥哥进入普林斯顿大学。正是有着这样明智父母的鼓励，米歇尔追随哥哥的脚步，先进入普林斯顿大学，后再进入哈佛法学院深造，最终兄妹俩都靠贷款完成大学学业。良好的教育培养了她深入的思考和分析问题的能力，让她在人生的长河中，能不断调整步伐，一步步走向巅峰。
第三、听从内心的呼唤，不断追寻自我。法学院毕业后，她如愿进入盛德律所，开始了白领精英生活，拿着高薪，衣着体面，还有定制葡萄酒服务，但米歇尔没有满足，她不断拷问自已，这一切是否就是自已想要的？当她发现即使拥有这一切，但她仍然不开心时，果断丢弃这份令人羡慕的工作，重新找了一份市政厅的公职，薪水降了一半。没过几年，又辞职来到公益联盟，从事一份公益工作，薪水少得可怜，但是，她从中找到了快乐，感受到了成长，这何尝不是精神上的向前一步呢？正是这样，从选择工作，到选择伴侣，她用她的智慧，她的勇气，不断地选择正确的生活方式，就这样，她与奥巴马一起，征服了美国民众。
另外，本书的可读性还在于，语言描述有极强的画面感，有时我一个人读着，忍不住偷偷笑出声来。比如描写奥巴马同英国女王伊丽莎白一起迎接贵宾，女王非常友好而简洁地问候了每一个人，促使每个人可以快速通过，几乎没有给大家留下任何可以深入聊天的机会，效率非常之高。再看奥巴马，明显拖沓了许多，他一幅和蔼可亲的样子，总是主动与大家聊天，然后又非常详细地回答每一个问题，为此甚至破坏了宾客队伍原先整齐的队形，一个是君主立宪制的世袭女王，高贵威严，一个是通过拉票选举的民选总统，两个鲜明的人物形象跃然纸上，非常生动。又比如描写她哥哥突然对女孩感兴趣，打电话时会跑到洗手间里，还会把门关上，家里的电话机挂在厨房的墙壁上，卷曲的电话线被拉过走廊后绷得紧紧的，你是否想象到这个画面，莞尔一笑？
书的后序中说：成为并不意味着一定要达到某个位置或者达到某一个特定目标，相反，我认为成为应该是一种前进的状态，一种进化的方式，一种不断朝着更完美的自我奋斗的途径，这条道路没有终点。
对米歇尔如此，对我们每个人，又何尝不是如此呢？
人生读后感900字范文欣赏
《人生》一书由路遥所著，讲述了在改革初期，高中毕业的高加林去大城市闯荡，然后发现大城市不适合，又回到农村，在中间，与两个女孩发生的故事，不知道大家有没有的带给这本书？下面给大家带来的是人生读后感900字范文欣赏。
生而为人是很累的，也是幸运的，我们可以进行独立的思考，有着自己的独立性格以及复杂的情感，作者以艰苦的岁月--20世纪80年代为背景、贫困的人民--陕北高原的农村、有着独立思维的知识分子--高中毕业的高加林，作为文章的架构，给我们讲述了一个青年的困惑与选择。
高加林，有着自己的理想、追求，因为家庭背景差，在教师的岗位上被安排了下来，重新回归土地，变得不敢见人、害怕，但是见到年老的双亲太辛劳，慢慢放下了脸皮，还结识了刘巧珍与黄亚萍，我看到这里就在想，结局肯定是黄亚萍与高加林在一起，黄亚萍是高加林一直向往的追求对象，有着良好的工作、家里的背景也不错，因为家里的情况，只能将那份爱慕之心放在心底，而此时刘巧珍对高加林的爱，让我们感受到是多么的无私、卑微，为了能让加林哥哥高兴，不惜与父亲作对、受村里人嘲笑，所以刘巧珍的幸福决定权在高加林身上。
在从部队内退到地方的二叔回来的时候，老马为了巴结他二叔，私下谋取了一个职位给高加林，在老马说以后出事，有我担着的时候，晓得肯定会出事，只是看作者什么时候想引爆这个地雷了，无疑作者是残忍的，就如同生活一般残忍，在高加林得意、意气风发的时候，他因通过关系谋取职位被人告发，本是一路高歌，慢慢走向人生巅峰的高加林又必须回到生他养他的村里面去，而那位曾深深爱着他的姑娘被他无情抛弃嫁作他人妇。最终在老光棍的感叹下多好的娃啊，高加林褪去了骄傲，认清了现实，却也只能泣不成声地扑倒在地。
最后引用一句小说开篇引用的一句话：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
没有经历过那种时代的我，阅读此书时总是充满着困惑。男主人公高加林后来只是得到那样的一个下场，实在不可思议。在现今这个时代，即使考不上大学，不当民办教师，人们也有其他方式到城市生活、谋职。但那个时代农民是受尽权势欺压的，妇女还是没有完全属于自己的人权的。可喜的是，高加林式的悲剧越来越少，这个故事也在拷问着当时那个时代。
生活戏弄了他一圈之后又转回原点，他也许还有机会回去当老师，但他失去了德顺爷爷所说的那块金子＂巧珍＂。但他的错误不在于当初选择了巧珍，而是选择以后面对更大的诱惑时他没有坚持。人生，也是为自己的选择负责的过程。
这似乎是一个悲剧的结局，但是高加林本身不是完全的失败者，他也是一个才华横溢，充满对未来无限憧憬的青年。但在外力过于强大时，环境与条件是无法改变的，能改变的只有自己的思想。随着时代的发展，制度对人的影响力较弱。如果在外环境能给人提供一个自由公平的舞台，恐怕高加林也不会一心逃离故地。
精进读后感1500字欣赏
《精进》一书由采铜所著，教我们如何成为一个很厉害的人，告诉我们一直有效的提升方法，花更少的时间取得更大的成果，大家有没有读过这本书？下面小编带来的是精进读后感1500字欣赏，大家一起来看看，相信会对大家有所帮助。
身边有太多如我一般的人，畅谈目标精彩纷呈，讲起方法头头是道，可岁月流沙，目标还是目标、方法还是方法，自己还是原地的自己。
身边也有不多的一些人，看到目标，简单粗暴，一头扎下去，尽管也有头破血流的时候，但终究留给别人的只是前行的背影。
来到本书第三章，作者开了一副关于行动的药方，治一治如我这般思想的巨人，行动的矮子的顽症。
药方就一条:即刻行动；用我稀烂的英语翻译过来，就是Just do it now!
作者按惯例写了四个小节，我按惯例进行了整理，分成两个层面:
即刻的意识。
行动的方法。
意识的落后是最大的落后，我们一生的差距很多不是缺能力做不到，而是缺意识想不到。
这中间，等待是最大的坑。我们一生太习惯等待，年轻的时候总是习惯说等到什么什么时候，我就干什么什么?而上了年纪又习惯说要是当初我怎样怎样，我现在早就怎样怎样?
太容易原谅自己，就太容易注定平凡。
开始并完成一件事情，远远比做好它更重要。因为只要开始了，才有机会做得更好。
即使是一件看上去很难的事，只要迈出第一步，就会有第二步第三步，就会走向容易。
强化意识并不容易，但可以从容易的事着手，如打扫卫生、领取包裹一些小事马上就做，第一时间完成。而像学习、写作、工作中的一些难事，尽早开始做；像涉及面广、时间长的一些大事，尽快列出计划。
正如俗话说，种一棵苹果树最好的时机是十年之前，次好的是现在。
即刻是一种意识，也是一种态度，不要让我们在等待中白白浪费一生。
即刻行动、马上就办，不等于盲目行动，也是有方法的。细细阅读本章的后三小节，暗含了行动的思维方法、工作方法和提升方法。
借用精益创业思维，开发个人的最小化可行产品。
最小化可行产品，是指可以使用最少资源、被最快制作出来的、可执行基本功能的、能被用户使用的试验性产品。
在个人行动中，树立产品的思维方法，帮助我们不仅仅注重过程，更要注重结果；不是对原料的简单堆积，而是进行结构性的整合与组织；不是仅仅为了自嗨，而是要被别人使用和检验。
比如，我阅读这一章不是产品，但写的这篇文章可以算作产品。
在开发个人最小化产品过程中，需要克服三个误区:
①克服过度准备的惯性，向前一步，把未完成的事情完成；
②克服自我防卫的心态，乐于接受反面意见并加以慎重地审视；
③克服沉没成本的固执，有勇气否定并重新构造自己的产品。
文中提到了多线程工作法和图层工作法，我理解就是保护核心区，合并同类项。
多线程工作法，就是像电脑一样可以同时处理很多工作，看上去很美。但如果细细切分，在足够小的时间内，电脑也仅仅是在处理一件事，也只能处理一件事。
所以，所谓的多线程工作，并不是处理事情的效率高，而是处理不同事情切换的效率高。
如果可以选择，我更愿意选择单线程工作，不用切换更加美好。但实际工作中，总有这样那样的干扰，就必须要求我们学会多线程工作。
怎么办?
切分工作，把工作切分成不同的层面。
按照是否核心、是否关键，分成无法容忍中断的核心思考区间，能够容忍中断的支持性思考区间和操作性动作区间（）。集中时间和精力，力争一次性完成核心思考区间部分。
按照不同的认知类型，分成不同的层面，把不同工作的相同层面打包在一起，集中处理，减少不同质工作间的转换损耗。
毛主席曾说自己是靠总结吃饭的，而纵看天下牛人，总是在前瞻性思维和总结性思维上非常出色。
常说打一仗、进一步，一个行动的结束，往往是另一个行动的开始。离开了总结这个环节，所有的行动仅仅成了简单的重复。
行动的价值，在于把已有的显性知识运用到实践中，进而发现其内含的隐性知识；而总结的价值，在于把行动中发现的隐形知识，重新变成显性知识，以指导下一次行动。
总结什么呢?
文中提到大抵可以从信息、预期、结果、进度、工具、情绪、阻碍、优势、缺憾、意义等方面入手。
怎么总结呢?
与即刻行动一样，也要即刻总结，保证及时性，完成后几分钟就开始反思，才可能忠实于事情的原貌。
梳理反应链，理解行动的逻辑。梳理如何开始、发展、转折、结束，背后的动因、阻力以及关键节点是什么，相关因素如何串联起一条完整的反应链。
关注意外现象，拓展认知边界，克服认知惰性，收获意外的惊喜，比如青霉素或便利贴。
本章关键词:
即刻行动、最小化可行产品、多线程工作法、核心思考区间、图层工作法。
走在人生边上读后感1300字欣赏
《走在人生边上》一书由杨绛女士所著，这是作者96岁高龄之时所写，表达了自己对于命运、人生、生死等问题的看法，并用随笔加以佐证，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是走在人生边上读后感1300字欣赏。
《走到人生边上》是杨绛先生在九十六岁时候写的，写了两年。
我惊叹于先生在九十六岁的高龄思维还如此清晰敏捷，书中的引经据典想必是阅读了很多的书籍，查阅了很多资料。
想来或许学习、阅读和思考是保持大脑活力的良方。
读过杨先生的《我们仨》，知道了学者之家的一些趣事，不禁感叹经历过人生大风大浪的学者也有着平常人家的家庭琐事和乐趣。
在我看来，杨先生也是乐观之人，虽是大户人家的千金小姐，遇到没有太多生活常识的钱钟书，也能挽起袖子做羹汤，把日子过得有滋有味，娇小的身躯散发着强大的力量为他们的小家遮风挡雨。
《写到人生边上》是杨先生对生死、鬼神、人的本性以及灵与肉的思考，杨先生找来很多的资料来回答自己的问题，虽然没有给出非常明确的答案，但是却可以引起读者的很多思考。
在书中杨先生说到灵性良心不能压倒血肉之躯，只能适度让步。灵性良心完全占上风的不多。肉体之躯吞没灵性良心的倒也不少。而最常见的，是不同程度的妥协。
有些人虽然有各种欲望，但是为人却能坚守自己的底线，活得很坦然。但也有些人为了自己的利益昧着良心去坑害别人，这就是肉体之躯吞没灵性良心。
杨先生也相信人性本善，所谓修养就是凭借灵性良心来克制自己。这是一种功力，在修炼中逐渐增强，逐渐坚定。在日常生活中，是有很多的机会来修炼自己的，尤其在如今经济飞速发展，充满金钱诱惑的社会。克制蓬勃的欲望，真是非常需要定力，这种定力也会根据自己的不断努力而变得更加的坚定。
但是杨先生也说灵性良心完全消灭肉欲，可说办不到，这也就是人们常常说的人性。
杨先生在书中写到我们思考问题，不能轻心大意地肯定，也不能逢到疑惑就轻心大意的否定。这样，我们就失去思考的能力，走入迷宫，在迷茫中怀疑、失望而绝望了。我们可以迷惑不解，但是可以设想其中或有缘故。因为上天的神明，岂是人人都能理解的呢。
这给我一个很好的提示，真的遇到思考不通的问题，我们其实可以放一放，人生如此安排自有道理，只是人之愚昧岂能参透生命的真谛。
如此看来，所有的疑惑倒也可以如实的去面对，往后走一走再回头看或许也能找到答案。
修身锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正的品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。我特别喜欢这句话，这就是先生的大智慧。
先生一辈子经历很多的苦难，面对很多生离死别，却如此通透的看待人生，这是如何的豁达。读书也好，思考也好，都是为了能获得智慧，让自己在面对任何阻碍和困难的时候都能像先生那般从容的面对。
即使过程非常的难受，结果或许也不尽人意，但是把它当成自己锻炼灵性良心的道具，这就是另一种境界。如先生所说受锻炼的是肉体，由肉体的媒介，锻炼出来的是精神。
这本书最后的注释，讲了几个平常的故事，都挺有意思的。我特别喜欢劳神父的故事，当我看完这本书还把劳神父的故事讲给七岁的儿子听，对于他将来是否能记住我不做期待，我只是想通过讲出来而让自己更记住这个寓意深长的故事。
杨先生九岁那年，劳神父送给她一盒用十八层废纸包裹住的精美糖盒的寓意，虽然杨先生说她到九十岁才明白劳神父的心意，但是她到九十六岁仍然能记住劳神父给他讲的故事，并对九十年前的过往记忆如此深刻，说明这件事本身在她的人生中已经起到非常重要的作用。
《走到人生边上》是一位智慧老人在晚年的思考，虽然对于中年的我们来说人生还很长，但是从先生这些自问自答中我们能获得一些认知，让自己对生命和自然充满敬畏。
法国通史读后感1500字欣赏
《法国通史》一书由吕一民所著，众所周知，法国是员工浪漫的国家，对于法国的向往，是很多内心充满浪漫的人，大家对法国的历史了解吗？对于它的文化清楚吗？下面小编带来的是法国通史读后感1500字欣赏，大家一起来看看。
因为从图书馆借来的《法国通史》快要到还书日期了，更重要的原因在于书的后面部分我实在没啥阅读兴趣了，所以决定在书还没看完的情况下写下这个不完整的《法国通史》读后感。这是上海社科院出版的大国通史系列中的一本，作者是浙江大学的吕一民教授，之前介绍的《英国通史》也是这个系列的。所以这本法国通史也具有一定的学术性。就我个人的喜好而言，我可能更喜欢之前的《英国通史》一些，没有什么特别的原因，就感觉好像那本更看得懂一些。《英国通史》书后的几个附录也颇为不错，一个是对各代国王家谱的汇总，一个是对这个国家的小结。《法国通史》并没有这些，所以对于看书容易开小差的我来说确实不太容易。另外，和《英国通史》一样，这本《法国通史》里插图也不错，提到地名的时候，也没有地图，所以忍忍吧，看看大国通史系列里的其他书有没有。
假设大家对法国的了解程度跟我差不多，那么也许大家也许会有以下几个问题。我一边列举，一边给出书中的介绍吧。
我们经常听到人们用高卢来代指法国，那么高卢是什么呢？高卢人其实是希腊人所称的克尔特人，高卢人则是罗马人对克尔特人的称谓。克尔特人大概是公元五世纪进入法国的。但是后来发生了罗马人凯撒征服了高卢，以及后来的高卢罗马化。当然后来罗马自己灭亡了，也就发生了蛮族入侵。其中最著名的应该就是法兰克人，其主要发源于莱茵河下游的一些平原地带，这是日耳曼人的一支（对于中国读者来说，日耳曼人，维京人，萨克森人等等各种人真是极其难区分）。我们所知的大名鼎鼎的查理曼大帝，他的祖父就是当时法兰克王国的宫相（如果大家看书就会发现，法国的国王，无非就那么几个名字，菲力普，查理和路易）。
那么现代法国的廓是怎么确定的呢？当时法国国王去世以后，国土往往是分给每个儿子的，而不是像中国嫡长子继承全部。查理大帝的几个孙子就发生了冲突，最后根据《凡尔登条约》，他的一个孙子秃头查理继承了当今法国的主要领地，其国家名也由西法兰克王国改为法兰西王国。另外两部分这是今天德国和意大利的主要部分。这算是法国历史的开始。这一时期称作卡洛林王朝。
那么在法国大革命之前的王朝的皇帝是哪个家族的呢？这主要就是卡佩王朝，这个王朝的高祖皇帝是于格.卡佩，他是卡洛林王朝的臣子。这就已经是公元987年的事了。虽然在这之后还有瓦洛亚王朝，但并不算皇权外落，只不过是一个国王没有子嗣，国家由他的侄子继承了而已。这本书关于主要侧重法国大革命极其之后的事，在法国大革命之前，还值得一提的事大概就是英法百年战争了。战争的时间从1337年到1453年，历时119年。这次看法国史，让我对英国史也更了解了一些。之前介绍过，英国现在的王朝主要是由法国的诺曼底人建立的。而诺曼底人是法国的一个封建主。也就是说，法国的一个封建主打下了英国，成了横跨英吉利海峡的一个王国（一般称之为英王，名义上仍然是法王的臣子），然后这个英王又发过来想要打下法国，将英法合并。总之英国马上要打下法国的时候，圣女贞德出现了，一下子激发了法国人的爱国之情，最终赶跑了英国人。在《英国通史》中，作者在后面的评论中说到，英国实际上是百年战争的输家，因为彻底丧失了法国的领地。但这也是英国的幸事，因为英国可以专注于本身了，另外更重要的是，它也为后来的发展铺平了一些正直道路。
与中国的君主专制不同，法国的君主专制达到巅峰不久就走向了衰弱，这是在路易十四时（）期发生的（大家也许有听说过不少康熙和路易十四的对比，），随后在路易十六期间（1789年）发生了法国大革命。法国大革命的导火索是农业灾难以及英国商品的冲击。但是更主要的是理性思想的普及，即一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在做辩护或者放弃存在的权利这一观念的深入人心。在法国的启蒙时代中有许多我们耳熟能详的思想家，比如早期的笛卡尔，人是一根会思想的苇草。孟德斯鸠-《论法的精神》。伏尔泰，狄德罗以及最出名的卢梭，《论人类不平等的起源和基础》以及《社会契约论》。既然大家会对一切存在的合理性作出思考，那么教会肯定会受到冲击和质疑，那么，王权，也自然免不了。
法国大革命极其之后的内容我实在是分不清，这里一边翻书一边摘抄出一些内容。法国中世纪的等级代表会议叫做三级会议，参加者有教士（第一等级）、贵族（第二等级）和市民（第三等级）三个等级的代表。路易十六在1789年时隔175年重新召开了三级会议，但是第三等级的诉求却并没有实现，随之而来的就是避免不了的冲突了。攻占巴士底狱是反抗专制主义的一个伟大行动之一，但起义者最初的目的则主要是从中获得弹药。法国大革命中最重要的成果，则是在推翻旧制度之后的《人权宣言》，而对革命者阴奉阳违的路易十六，则最终遭到了处决。之后的法国则是在反复的共和国语帝国之间摇摆，书中本部分内容占了很大的比重，我真是看的稀里糊涂。第一帝国当然就是拿破仑了创建的了。但是后来打败拿破仑的反法联盟拥立了路易十八，这就是波旁王朝的复辟。但是复辟没多久，又被起义者推翻，推翻后又经历了从第二共和国到第二帝国的转变，而实现这一转变的则是拿破仑的侄子路易-拿破仑波拿巴，其也因为对普鲁士战胜失败，葬送了帝国，从而产生了第三帝国。我差不多看到这里，反复的变换已经把我绕晕了。如果需要深入了解这些内容，也许我应该把书再好好看几遍。
法国之后还有第四和第五共和国。这些内容我还没看到，为了弥补让全文更完整，我从网上找到了一些内容。
1940年，纳粹德国击溃法国，迫使法国签订投降协议，法兰西第三共和国灭亡，建立起德国控制的傀儡国家。第二次世界大战结束后的1945年，法国全民公投，摒弃以前法兰西第三共和国的正直体制，法兰西第四共和国建立。1958年，法兰西第四共和国脆弱的国家体制使得内部矛盾重重。随后发生阿尔及尔暴动。国民议会被迫授予戴高乐将军全权，并委托其制定新宪法。9月，全民公决通过新宪法，法兰西第五共和国建立，直至今日。
对于这段历史，我有这样一种感觉。一直以为历史都是远离我们的，其实我们就生活在历史当中。就像法国的好几个共和国一样，一代人可能经历过两个甚至更多的共和国。对于法国是这样，对于中国其实也是这样。我们新中国的建立、后来的三大运动、历经的文革，改革开放等等其实就是几十年前的事。而我们今天所经历的事，也将成为历史，说不定也同样波澜壮阔。看《法国通史》的时候，觉得最精彩的一段，还是群星辈出的启蒙时代。很好奇，为什么理性至上的精神是产生在法国的。当然，这不是这本书所能回答的，也不是它的任务。不懂得古代中国是否产生过这样的精神，对一切存在的合理性都产生质疑和思考。因为我读书少，印象里自秦汉以来，不少人都有皇帝轮流做，今年到我家的心思，但是对君权神授的质疑，不知道有多少？大概皇帝们也容不得那样的质疑（当然国外的国王也不愿意有这样的质疑），如果不是外部的刺激和压力（列强入侵），不懂我们在原来的老路上会走多远。最近想想，我们离理性最近的一次，大概是孔夫子所言的知之为知之，不知为不知。在《人类简史》中，作者认为这是科学的前提，仔细想想，还真是。至于这一点普及到什么程度了，我是真不知道。
乡土中国读后感1500字欣赏
《乡土中国》一书由费孝通所著，是一部研究中国基层传统社会农村的作品，在我国，农村人口要偏多，是国家主要稳住的力量，不知道大家有没有读过这本书？下面小编带来的是乡土中国读后感1500字欣赏，有兴趣的小伙伴进来看看吧。
《乡土中国》是著名社会学家费孝通研究中国社会的作品，共有14篇文章，作品以文字下乡为起因，论述了中国社会的道德标准、婚姻爱情、礼治法制、正直统治、城市进程及社会变革等几个方面的问题，有以下几个反面的感想。
一、中国社会是乡土性的，靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。------费孝通（）
中国是传统的农业国家，古代称国家为社稷，社就是土神，稷就是谷神，土是百姓的命根子，民以食为天。十亩地一头牛，老婆娃娃热炕头是他们追求的幸福生活。乡土中国是聚村而居的，乡土社会在生息繁衍的过程中，形成独特的族群文化，他们会形成族规民约，遵守共同的规矩，人与人建立信任关系，受到道德的约束和制约。他们的生活经验是长期积累起来的。随着社会的发展变迁，人与人交往的广泛，这种单一的交往方式就显出了流弊，被称为土气。
作者的观点是告诉我们一定要重视对乡村的研究。这一观点对于我们今天的振兴乡村战略都具有意义，要研究乡村固有的生存生态，文化生态。
二、乡下人在城里人眼里是愚的，如果说不识字就是愚，我心里总难甘服。------费孝通
费孝通先生的论述破解了我一直以来的疑惑。不识字就是愚吗？没有文化就是没有德吗？没有文化就是低智商吗？原来愚不愚只看接受书本知识快慢是不够的，乡下的孩子和教授的孩子各有所长，各有所短。这里有一则关于船夫与哲学家的故事：一次，一位哲学家坐渡船过河，他问船夫，你懂哲学吗？船夫回答不懂。哲学家便说，那你的生命就失去了一半。过了一会，狂风大作。船夫问哲学家，你会游泳吗。哲学家回答不会。船夫就说，那你的生命就将全部失去了。这个故事也同样告诉我们尺有所短，寸有所长的道理。对于乡村，也不能以一个愚一概而论。
至于文化与德的问题，文化与智商的问题也与此有类似的道理，不可以偏概全。所以费孝通教给了我们看问题一定要全面，要认识乡土社会的本质。
三、中国乡土社会的基本结构是一种我所谓差序格局,是一个一根根私人联系所构成的网络。现代西洋的是团体格局。------费孝通
社会结构格局的差别会引起不同的道德观念。费孝通形象地将差序格局比作水的波纹，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄，就是一轮轮波纹的差序。这种社会格局最大的特点就是以己为中心的自我主义，通俗地讲就是个人中心主义，儒家传统文化也是如此。一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络，就是人们常说的中国是个人情社会，在这种社会中，一切普遍的标准并不发生作用。而在团体格局的社会里，在同一团体的人是兼善的，平等的，类似于墨家的兼爱思想。
认识了差序格局，我们就会客观地分析中国社会的社会格局，分析由此而形成的以族群为主的乡土社会，从而理解家族、男女感情、礼仪、道德等的形成。这里也使我想起辛亥革命为什么对中国农村的影响是那样的微弱，鲁迅笔下的祥林嫂是那样的无助，她的抗争又是那样苍白无力，为什么在年节里祭祀的都是男人，为什么妇女连自己的姓名都不配拥有，费孝通先生给了我们明确的回答，那就是为了维护社会秩序，有意筑起了一道男女之间的鸿沟，妇女成为一种附属品，男女是有别的。
四、乡土社会是礼治的社会，礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。------费孝通
费孝通先生认为乡土社会是一个生活很安定的社会，生活在乡土社会的人安土重迁，人们对故乡具有很深的情结。乡土社会的安定秩序靠什么来维持，先生认为主要靠礼治，当然也不排除长老统治。礼作为儒家思想的核心，成为人们自觉遵守的道德规范，夫子一再倡导治国以礼，处世以礼，修身以礼，立于礼，一个人要自立于社会必须学习礼，克己复礼为任，一个人要克制自己，使自己的言行符合礼的要求，因此，孔子说，非礼勿视，非礼勿听，非礼无言，非礼勿动，对于不符合礼的东西不看，不听，不说，不做。
礼治是通过礼的教育，形成一种生命的自觉，乡土社会有许多礼数，是人们长期总结出来的宝贵经验，男儿膝下有黄金告诉我们人要有尊严；父债子还告诉人们诚信是道德的底线；远亲不如近邻告诉我们要处理好邻里关系；打人不打脸，骂人不揭短是讲人要有包容的心理；穷不过三代，富不过三代告诉人们要居安思危，珍惜当下；三岁看大，七岁看老是讲幼教的重要性等等。费孝通先生说维持礼俗的力量不在身外的权力，而是在内心的良心，所以这种秩序注重修身，注重克己，强调了修身克己是要靠教育之力的，教化使人们养成了敬畏之感。乡土中国就是靠着这样一些公序良俗维持了社会的稳定。在法制社会的今天，在振兴乡村计划的国家战略中，这种朴素的仪礼仍然能发挥巨大作用。
石狐读后感1500字欣赏
《石狐》一书由约翰雷诺兹卡迪纳所著，这是一本童话作品，讲述了生活困难的主人公为了解救纳税的问题，和自己十岁狗一起参加比赛，在参加比赛过程中，倒下的故事，是一部很感人的儿童作品。下面给大家带来的是石狐读后感1500字欣赏。
昨晚和尼莫同读了一本童书《石狐》，非常喜欢。虽然很久没有为一本童书写过读后感了，今天还是忍不住写一写这本书的读后感。
我以前从未听说过《石狐》这本书。买了一套《国际大奖小说注音版》，这本书是其中之一，所以才不经意地读到它。
这本书开篇第一句就是：这一天，爷爷不肯起床。他只是躺在那里，盯着天花板，看起来很忧伤。与爷爷相依为命的小威利以为慈爱的爷爷是在玩游戏。后来才发现爷爷病了，不能动，也丧失了语言功能。
十岁的小威利和爷爷在美国怀俄明州一个小小的马铃薯农场里，依靠种植马铃薯为生。爷爷病倒了，马铃薯需要立即收割，小威利必须依靠自己的力量完成任务。这时，问题来了：小威利发现家里根本没有钱，家里的老母马在去年冬天死了，无钱雇马拉犁，怎么去收获马铃薯呢？
这时候忠心耿耿的十岁的老狗探照灯解决了问题，探照灯带着拉雪橇时的挽具拉犁，他们花了十多天的时间收完了所有的马铃薯。是的，他们做到了。
我们刚刚松了一口气，真正的难题从天而降：冷酷的税务官上门收税了。爷爷连续十年没有纳税，因为他们收获的马铃薯仅能勉强糊口。税务官决定没收农场抵债。威利和爷爷如何才能挣到500美金去纳税呢？对于祖孙俩来说，这是一个天文数字。
情况看起来毫无希望。就在这时，小威利找到了出路，他在杂货店看到了海报，上面写着本市即将举行全国狗拉雪橇比赛，冠军将有500美金的奖金。
小威利和他的爱犬探照灯决定参赛。赛道正是他们日常走的乡村路，他们对赛道极为熟悉，且探照灯奔跑速度快如闪电，小威利志在必得。
全市的人都在期盼着这场比赛，因为一位叫石狐的印第安人会参赛，他从没输过一场比赛，因为他有五条威力无比的白色萨摩耶犬。
故事到了高潮。所有的人都认为小威利连一分胜算都没有。比赛开始了，探照灯用一个完美的起跑点燃了我们的希望，一开始远远领先于其他选手。老练的石狐保存体力，不紧不慢的在最后跟随。探照灯速度之快，让小威利回头看去，竟然连一个参赛选手都看不到。而到了赛程的后半段时，赛道笔直，熟悉路线的优势已经发挥不了作用，石狐开始发力了，他逐渐赶超了其他选手，紧逼小威利。
此时，没有参赛经验的小威利已经沉浸在胜利的喜悦中了，他突然发现石狐正在赶超自己时，大吃一惊。探照灯洞察到了小主人的焦灼，几次和五只萨摩耶犬较量之后，马力全开，远远的把对手甩在后面。
而就在即将抵达终点线时，探照灯心脏爆裂，倒地而亡。石狐赶到了，他停下雪橇，看着痛失爱犬的小威利。故事是怎样结束的呢？
全城的人默默地看着这一幕：小威利抱起探照灯，走完最后的十英尺，跨过终点线。
这本书吸引我的看点很多。
第一是故事情节很有张力，环环相扣，处处充满悬念。昨晚读最后几章，我和尼莫每人读一小段，很快的互相传递这本书，又紧张又期待地听着彼此的朗读。
第二是花费的笔墨非常精简，没有一句多余的话。用极为精炼的语言，把小威利、爷爷、石狐刻画得栩栩如生，每个人的形象都很丰满。
比如描写爷爷时，都是在小威利的回忆中几笔带过：爷爷会全身心的陪伴小威利游戏，扮作稻草人，一小时之后小威利才发现，祖孙俩都笑喷了。爷爷对欠税的事情深深的担忧，但爷爷独自承担，对小威利只字未提，保护了小威利无忧无虑的童年。爷爷在种植马铃薯的微薄收入中，节省一点点钱存入小威利的账户以便将来上大学使用。爷爷在整本书中没有说一个字，但是他的胸怀、坚强和爱意，跃然纸上。
比如描写石狐，是在旁人的谈论中，和小威利的孩童的敏锐洞察力中，刻画出他的强大和柔软。
第三是这本书的插画美，插画全部是铅笔素描，完美搭配这本书的风格：质朴而有穿透力。
第四是作者的传奇经历。作者约翰雷诺兹卡迪纳曾经是个叛逆男孩，专门和父亲唱反调。父母要求他读书，他偏不读，成年后他的语法和拼写都成问题。但是卡迪纳展示了他无边的创造力，他发明的带有水和金鱼的塑料领带甚至申请了专利。在哥哥的鼓励下，他选修了电视写作课，最终才有了这本小说。
最后，谢谢读完这篇读后感的你。
能有耐心读完一篇童书的读后感，在某些方面，我们可能是同类。
喜宝读后感1500字欣赏
《喜宝》一书由亦舒所著，讲述了一位才女在人生选择路上，选择了金钱，最后失去青春、自由、爱情，对生活的热情，对我们人生也是，有时候一步错，步步错，你有没有读过这本书小说？下面小编带来的是喜宝读后感1500字欣赏。
说来惭愧，读了这么多年言情小说的自己，居然没有看过一本亦舒师太的作品，今天特意搜了亦舒师太的作品集，从中读了被誉为亦舒师太代表作的《喜宝》，读后感受颇多，但却不知从何谈起，只觉胸口沉闷！
《喜宝》这篇小说的女主角是姜喜宝，二十一岁的她原是剑桥圣三一学院的法学高材生，可是，她的二十一年的人生路走的过于坎坷，受尽苦楚，父亲吃喝嫖赌，做尽不便于人言说之事，母亲长相姣好，原是一名空姐，在受够了喜宝父亲种种的行径之后，和他离婚，同时她也不能做空勤，转而做地勤，在最难捱的日子里还做过销售，终归母女二人的日子过的很是拮据，同时喜宝在经历了年少的种种生活的压榨后，也绝非善良之辈，她会利用她可资利用的一切资源，来帮助她自己达成目标，韩国泰先生可以说算得上是喜宝的男朋友，但是他没有给予她一场婚姻的初心，他帮助了喜宝一步步的走进了剑桥这所学府但他也没有回答喜宝那就关于结婚的问题，可以说二人皆不单纯皆以现实的考量为重，长久的相处，喜宝已然看透二者不可能长久，故此已经在为自己下学期的学费发愁，但奈何对于母亲的思念，即使手头拮据，还是跨越了大洋回到了香港，这个母亲所在的城市，故而才引发了后续的一系列的故事，喜宝乘机飞回香港的途中，旁边恰巧也坐了一位妙龄少女，正在看徐志摩的书，那是喜宝所不喜欢的作者，他的文字太过甜腻，距离喜宝的人生太过遥远，这个妙龄少女叫（）勖聪慧，是一名富家女，她主动和喜宝交谈，她喜欢喜宝的幽默感并留了喜宝的联系方式，并于第二天打电话给喜宝邀请喜宝去她家做客，同时由于当天喜宝的母亲也有约会，喜宝不想浪费暑假的时光便答应了，喜宝第一次去勖聪慧家遇见了她的二哥勖聪恕和聪慧的未婚夫王家明以及聪慧的母亲，第二次被邀请是去聪慧的姐姐家，遇到了聪慧的姐姐和姐夫，第三次被邀请是去参加聪慧和家明的订婚仪式，在这场订婚仪式上遇到了改变喜宝一生的男人---聪慧的父亲勖存姿，勖存姿调查过喜宝的全部后，他承诺会支付喜宝的求学所需的费用以及日常的花销，住房等等，但代价是做他的人，喜宝经过权衡答应了，同时喜宝也为她的这一个选择付出了时间、精力乃至最后的上进心，对于生活的追求。
读完《喜宝》虽然能够理解喜宝在遭受了长达二十多年的寄人篱下的状如乞讨般的生活后的迫于现实所做出的选择，但是更加的为喜宝所惋惜，喜宝是典型的上进、有极强的事业心以及对于未来有着极度的期待的女孩，但是生活没有丝毫怜悯她，同时生活也没有饶过她，好似在气恼她的决定，让她不再对学业感兴趣，对于自己的职业也丧失了期待。
读完《喜宝》更多的在思考，奋斗的目的真的只是为了金钱吗，那为什么喜宝最后有了很多很多钱之后她却不再开心了呢？也许有人说，那是因为她的钱不是自己辛苦赚来的，她不开心很正常，但是为什么那么多的淘宝店主，赶上了淘宝热，发家致富之后同样找不到自我存在的价值，终日过着蜗居生活，三餐靠点外卖解决，服装几乎不用买，因为他们不用出去找工作，不用见人，所以一套睡衣足矣，难道这就是我们终日奋斗的意义。
物质上的匮乏和精神上的贫穷，哪个更让人度日如年？很多人会说在没有实现财富自由的时候，这个问题真的不是我们需要考虑的，但确实是这样吗？我想，其实这个问题的思考并不受我们所处现状的限制，无论我们是月薪3000还是月薪30000亦或是月薪300000乃至3000000或者是更多更多的0，我们对于生活的热情都不应当受到影响，我们应当无论在哪个阶段都找到自己的工作和休闲最佳的契合点，真的不是money的问题，而是我们自己的选择决定了我们的物质和精神是否富足，所以说，生活就是永远无法满足自身的单行线，路边的风景真的你只能欣赏一次，18岁的你和28岁的你，我相信，看到落叶落下的那一刻的想法终归是不同的，所以纵使拿着3000元的工资，也不要忘记去欣赏沿途的风景，人生匆匆数十载，最不能糊弄的就是自己的心情，不要为了未知的将来委屈自己，适时的修养，适时的沉淀，适时的放松不是让你做一个佛系青年，而是为了让你能够更好的出发，为了即使日后日入三千万你仍能找到最佳的平衡点，不至于迷失在金钱的牢笼中。
愿你心有梦想，脚底生花，活出最好的模样！
愿你纵使千金在前仍稳稳的进步稳稳的幸福！
愿你走过岁月，回首尽是风景！
美好的人生读后感书评欣赏
怎样的人生才是美好的人生呢？我们应该怎样做才能获得美好的人生呢？由戴尔卡耐基著作的书籍《美好的人生》中就像我们解答了这样的问题，小编这里给大家带来了一篇网友对这本书的读后感，一起来看看他们是怎么说的吧！
《美好的人生》是卡耐基全集的其中一本。这本书从头到尾就围绕一个主题，人际关系。如何处理政界的人际关系？如何处理商业圈的人际关系？如何处理家庭的人际关系？我个人也非常同意人际关系和美好的人生有极其紧密的联系。我们常听到人际关系是一门艺术，这句话绝对实在。人际关系的复杂程度一点不亚于高深的神学和哲学。
人际关系虽然复杂奥秘，但就像本书引用约翰D洛克菲勒的话一样。人的为人处事能力就犹如（）糖或咖啡一样，都是可以购买的。我愿意为这种能力埋单，将钱花在这上面是很值得的。只要一个人愿意谦卑学习，他的人际关系肯定会越来越好。
这本书值得一读的是，它不只从道理层面解释人际关系，而是列举了大量的实例。
针对每一种特定的情况，卡耐基还提出了合适的解决办法。这一点让我着实受益不少，因为大道理有时候人尽皆知，但我们共同的问题在于怎么做。当然，有一些事情的处理方式，我无法认同，因为价值观有根本性差异。个人觉得这本书，很功利主义和实用主义。核心概念是为达到目的，要采用最合适的方法包括赞赏别人。即使别人说错话了、做错事了，只要不伤及你的利益，就闭口不言，以免给你招来不必要的麻烦。但书中卡耐基也提到了人际关系要发自内心，比如真诚地欣赏别人。某种程度上让我感觉概念之间有些矛盾，处理人际关系时如何能顺畅地游刃于真诚和虚伪之间？
最后，回归到个人身上的话，我的感受是其实一个良好的人际关系就是为对方考虑，放下自己。人际关系最大的挑战和难点就在于，人的敌人是自己，人战胜自己比攀登珠穆拉亚峰还难。放下自己的骄傲、保持谦卑、不断地肯定和鼓励身边的人、说话语气温和、不发怒、处世不惊不乍，镇定从容等等。说句实话，哪一点做起来容易呢？但通过不断地操练这些品格和处世原则、了解人性的弱点和优点非常有利于建立一个良好的人际关系。
最后的最后，加油吧！
红星照耀中国读后感1500字欣赏
《红星照耀中国》一书由埃德加斯诺所著，是一本纪实文学，作者通过实地采访写成这本著作，大家看过了吗？下面小编带来的是红星照耀中国读后感1500字欣赏。
在这个学期，我和部编新教材亲密接触了，最深切的感受是新教材注意到现在语文教学中存在的这个问题：精读精讲太多，反复操练太多，学生读书太少。我们看到新教材中阅读教学是教读自读课外阅读三位一体，这一阅读体系为语文老师的教学指明了方向：引领学生读书并能学以致用，养成习惯。
在课文教学上还能应对一气，可是面对那些百万字以上的名著阅读该如何安排？尤其是中考前，就像田老师所说：一到初三第二学期就开始愁：名著导读怎么办？在这次高效课堂建设展示会，迁西三中***老师的一堂名著导读课为迷茫的我引领了思路。
《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加斯诺的不朽名著，是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品，全书共12篇。可谓是大部头的书，安排在了八年级上。***老师从了解学生们如何读书导入，以读书争霸赛这样一个能够调动学生兴趣的形式为主体展示一至六篇的读书成果，最后从读目录发现疑惑激趣布置下一阶段的阅读任务。
王老师在课后的备课阐述中说：对于我们农村的孩子阅读的习惯比较差，没有要求不会自己主动拿起书来去读。阅读对于他们来说不是快乐的事。我面对的学生也是农村的孩子，这种情形我是深有体会。田老师也说：这是举步维艰的农村学生阅读。但是，在这节课上，我看到了大多数学生都能够积极地参与。而且，老师设计的题目都是要真读才能回答的。可见，这本书孩子们拿起来读进去了。
通过这节课，让面对名著导读一直找不到法门，只知道梳理题目，尽量把书中内容涉及全涵盖广，而本质就是唯考试论的我，有了以下几点收获：
一、教师真读。***老师说，接到授课任务，她首先买来这本书，利用三天时间认真读完，然后再备课。
以往在应对考试为指导的思想下，身为语文老师，真正静下心坐得住读进去的人有几许？实事求是地讲，我不在其中。要么就是各种忙为借口，要么就是不以为意，找题应对考试为目的。田老师的话一针见血：名著阅读不是为应对中考，只为养成读书习惯，让学生掌握一定的阅读方法。名著导读的核心任务是让学生读起来，然后才能考虑，学生读得好不好。然而，教师自己都没有沉下来读书的过程体验，又如何能够引导学生呢？所以，传达给学生的无非是些空话套话，学生摸不到门路，更提不起兴趣。
只有教师真读，才能有效备课，有的放矢。读书，真读书，一定要成为语文老师每天必做之事。
二、方法指导。授人鱼不如授人以渔，方法的传授和指导是教师最高级的教授。在王老师的这堂课上，教之以渔的指导贯穿始终：从导入对读书时间的提问，到接力赛环节读书要看序言的提醒，再到抢答题环节中通过目录展示提问以及思维导图梳理内容，还有一直在强调的不动笔墨不读书等等实用的读书方法。
没有好的方法给予支撑或许（）也是学生们读不进的原因之一，老师能够在读书方法上提供帮助和指导，让学生们读书有法可仿，读有所得，这一定能成为调动学生们积极性的有效途径。
三、习惯养成。任何习惯的养成都不是一朝一夕，不是能够一蹴而就的。在网络如此发达，手机ipad等等电子产品早已抢占人们关注的今天，培养学生们的阅读习惯，尤其是我们农村学校，相当一部分家长都没有阅读意识和习惯的情况下，更是难上加难了。
田老师算了这样一组数据：260万字阅读量是三年的，平均每年八十多万字，每天两千六百多字，按照每分钟六百字算，每天五分钟就够了。每天抽出五分钟不难，难度在于每天把读书这件事放在心上。如何能够让学生们每天都把读书这事放心上？如何能够养成学生们在闲来无事或者不开心、感到孤独时会首先想到读几页书的习惯？
王老师这样做：在布置读书任务是先激发学生们阅读的兴趣，引起他们读书的欲望，这样才能够真正展开读书活动；指导学生做好读书计划，每天为做到计划的自己贴个红星既是奖励也是为好习惯养成的监督；读书汇报会、画思维导图等具体的读书作业的布置以及老师以身为范的读书陪伴都是帮助学生们养成读书习惯的好方法。
在王老师的这堂课上，我不仅看到了一堂完整生动的阅读指导课，更学习到为做好语文教学工作要巧用心思，为学生服务，为学生的成长负责的态度。
田老师说：为什么愿意配合老师展示自己的学生们不是全体都能高高的举起他们的手？因为他们不爱读，没有养成习惯。***老师讲：专家认为初中阶段是培养孩子的阅读兴趣的最后一个最佳时期。我们如何把握住这个时期，给孩子引导，帮孩子养成好的读书习惯？这是我们作为语文教师要思考的教学任务，更该是我们每天要放在心上的责任吧。要有精心的课堂设计，更要有身体力行的真阅读陪伴学生养成读书习惯。相信这不仅让我们的学生受益终身，更能让他们的后代持续受益。任重道远，砥砺前行吧！
他人的力量读后感1500字欣赏
《他人的力量》是一部由美国心理学博士亨利克劳德著作的书籍，不知道大家有没有看过呢？该书主要讲述了作者对人与人之间的关系的研究以及如何正确处理人际关系的方法的说明。小编这里给大家带来了一篇网友的读后感，一起欣赏吧！
人际关系影响了生活和个人表现，这就是被人长期忽略的真相:人际关系具有真实的 有形的和可测量的力量。作者称之为他人的力量
书中着重说了四个层次的人际关系，
人与人之间的连接是双方的相互投入，是一种给予和接受的状态，而不是打招呼这么简单。孤立状态是给予或者接受都不行的。这种状态的人很容易给人的感觉是没有感情，冷血动物。
为了摆脱自己的孤独，刻意去接近某些人，但接触的过程中，你可能会觉得不舒服。要不，你对对方的期望过高，而对方达不到你的期望而失望;要不对方表现太好，你感到自卑等而不舒服。
第二层次让你不舒服，第三层次则是让你感觉良好。这个群体，只是借助外物来麻醉自己不好的精神状态，在这过程里，结交的群体是处于靠外物来维持的精神状态。比如，有人说:一醉解千愁，可酒醉的那刻是解脱了，酒醒后还是一样愁，甚至更愁。
真正的连接关系是能让你成为真实的你，完整的自我，是能调动你的心灵 思想 灵魂和对生活充满热情的一种人际关系。在这种关系中，双方都是毫无保留 知根知底 互相理解并互相扶持的。在对方面前，可以真实表达自己，不管是恐惧也好，烦恼也好，需求也好，都可以说出来的。
如今的生活压力越来越大，很多人的心灵和精神方面，是需要缓解和安抚的。可是，一个很有趣的普遍现象是很多人都是在一二三的三个层次里循环，恶性循环。在作者表达出来的字眼中，可以明确知道，我们要避开一二三层次，做好第四层次的连接关系，才是重中之重。
第四层次与前面三个层次的区别是:前三个层次的关系总在消耗我们的能量，而第四层次却可以带给我们满满的能量。
举个例子，这次我想旅游，可是我是想结伴同行的，不喜欢一个人的旅游，而时间也决定得很仓促，我就希望四天后可以去玩一个星期左右，然后回家过年。于是，我第一时间发布了朋友圈，看看朋友圈的人有没有一样的想法，或者说是想跟我一起旅游的。在我发朋友圈后的半个小时内，就有一个朋友打电话给我，问我是不是想旅游？我回答是，她说可以，她和她男朋友晚上规划好路线，告诉我到时去哪里会合(她在月初就已经跟她男朋友自驾游去西藏了，而且打电话给我时还在拉萨)。现在，我就是和我朋友一起旅游，在酒店写的这个读书笔记。你说，她和她男朋友两个人的旅游，她们为什么要我这个朋友参与她们的旅行呢？为什么会愿意还要我一起同行呢？而且还为了配合我的时间，把自驾游路线也改了。我想是我们的关系特别好，好到大家有什么事都可以分担分享，愿意尽自己的能力来成就你。
还有，我有一帮共学共情的志同道合的小伙伴，亲如家人。所谓，同志为朋，同道为友。我们知道对方的很多事情，包括工作 家庭 财富 感情 生活等隐私的事情。我们经常互相鼓励，互相帮助，只要有一个人遇到什么问题，在群里说一声，群里的各个小伙伴就会把自己知道的，能做的，拥有的都贡献出来。我们不是只说说不做任何实事的虚假朋友。这两年来，每一个人的成长都是看得见的。爱是我们经常说且践行的一个状态，我们共同成长，见证大家的每一个脚印。前面提到的邀请我一起旅游的朋友也是我们这个群体的一员。
以前，前三个层次的人际关系，我也有，现在，我根据自己的真实想法，除了工作之外的人际关系，前三个层次的人际关系，我都砍掉了很多。一个是，负能量的消耗，我消耗不起，时间很宝贵，我要用在刀刃上。如果你真心对待我，我也会很真心珍惜你。太虚假的连接，我现在都不愿意去做连接。结交一些正能量的人际关系，不但成就自己，也可以成就对方，共赢的结果。
如果说，我们刚认识，不交心没关系，如果说，你是愿意去了解我，我也愿意花时间了解你。朋友就是，我们也许三观有些许出入，大方向是一致的，你的任何选择，我都会尊重，也会不认同，但依然尊重你的选择。
人生在世，我想说，认识你们，人间值得！
追风筝的人读后感1500字欣赏
《追风筝的人》一书写了两个少年之间的故事，用风筝引出了一个个故事，让我们看到人性的多面。下面小编带来的是追风筝的人读后感1500字欣赏。
《追风筝的人》是一本大家都熟悉且喜爱的小说，出版后因其纯净、催泪的文字而迅速走红。这本书也是作者美籍阿富汗作家卡勒德胡塞尼的初女作兼成名作兼封神之作。
在未阅读本作品之前，看过本书翻拍的电影，也因为那句为你，千千万万遍便让我泪湿衣襟。也使我在某种程度上满足了，我对阿富汗的好奇心，让我感受到那片充满死亡，暴力，血惺的土地上爱依旧无处不在。书中讲述了一段不平衡的友谊和一场跨越20年的赎罪，以及一生的怀念。
阿米尔是阿富汗一个富家的少爷，他的父亲是一个卖地毯的商人，生意做的很好，人也颇有男子气概，哈桑是他家仆人的儿子，两个小男孩年龄相仿，身份却是那么悬殊。我认为阿米尔父亲这个角色人物，一生中充斥着隐瞒与期骗，他是真相的守护者，也是真相的延续者。也许人生中谎言，无处不在，你信任的人，你不信任的人，你爱的人，你不爱的人，甚至包括你自己，都有秘密。秘密是为了保护自己的利益，保护自己的面子，保护自己的一切。但欺骗就跟盗窃一样可恶，它剥夺了他人知晓真相的权利，真相大白的时间点，对命运的方向影响太大了。
哈桑勇敢、聪明，阿米尔在哈桑的映衬下显得懦弱不堪。父亲对哈桑越发称赞，使得阿米尔心里产生嫉妒。在一次斗风筝的比赛中，阿米尔决心要拿到冠军向父亲证明自己，他如愿获得了冠军，哈桑帮忙捡掉落的风筝。临走前，哈桑说出了那句感动千万读者的话为你，千千万万遍。这句话也是本书的灵魂，并为后来阿米尔心灵的救赎留下铺垫。
在他为阿米尔捡风筝时遇到小混子阿塞夫，要求他交出风筝，哈桑竭力保护属于好朋友风筝，在哈桑被阿塞夫强暴的时候阿米尔就在旁边亲眼目睹这一切却选择逃避。哈桑对阿米尔忠心耿耿,无论是阿米尔做了什么,他总是一味的信任跟包容，在阿米尔遭受坏孩子的欺负的时候,他也是挺身而出，为朋友两肋插刀。可是，在阿米尔的内心深处却清楚的感觉到，自己并没有把这个出身低贱，目不识丁的哈桑当作自己的朋友。在阿米尔身上我们可以看到他的柔弱胆怯、欺骗诬陷、自私妒忌，在他的身上我们看到人性中丑恶的一面，而哈桑虽然出身卑微并遭人唾弃却忠诚勇敢、善良正直、宽容并具有自我牺牲精神，有着全心全意爱的决心和能力，我们从他身上看到人性美善的一面。
哈桑装作什么都没发生过，依旧如从前一样跟在阿米尔身边，而阿米尔则无法面对他，甚至要求父亲开除他们。当然，父亲是不会同意的。无奈之下，阿米尔在13岁生日那天陷害了哈桑，诬告他偷了自己的礼物，而聪明的哈桑也温和地承认自己是小偷，这并不表示哈桑逆来顺受而是因为他知道阿米尔的目的，他知道阿米尔在巷子里看到了当天发生的事情，不敢面对自己。
随后战争到来，阿米尔一家搬去了美国。他们在美国定居生活逐渐忘记了原来那土地上的人和事。与此同时我们从他们两个人身上都看到了阶级性，在一个特定的社会背景之下，这是无可避免的，作为社会里的一份子我就得按照那个社会的方式来生存。作为人我们都不是完美的，我们不可避免的会犯一些错误。阿米尔曾违背自己的良心犯了很多错误。
通过一通来自阿富汗来的电话打破阿米尔的生活，重新撕开了那段往事。并也因此得知哈桑是父亲的私生子，是他的亲兄弟。阿米尔决定应该回到那片土地来弥补自己的过失。只是在这时哈桑已不在人世，留下了一个儿子却被卖给当年那个小混混阿塞夫为奴，阿米尔救出了他，哈桑的儿子索拉博。
本书故事的最后，阿米尔陪着哈桑的儿子索拉博在美国的广场上放风筝，追着风筝开心的喊着当年哈桑说（）的那句为你，千千万万遍。完成了自己心灵的救赎。
读完这本书，一个愈发清晰的理念回荡在我脑海里，相信会伴我终生：过去的事虽然不可以改变，但犯过的错可以弥补。我们不仅要勇于承认错误，更要积极的迈出弥补的步伐。 愿你我在这世间都能勇敢的直面黑暗，坚信黑暗终归会过去，奋力地去追逐光明。待归来时，还是如哈桑般纯情的少年。
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