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读看见有感800字以上

发布时间:2019-10-29 来源:互联网

读《人民的民义》有感:以上率下树廉洁实干之风。

读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。阅读作品后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?你也许需要"读《人民的民义》有感:以上率下树廉洁实干之风"这样的内容,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!

以上率下 树廉洁实干之风

——读《人民的民义》有感

恒福公司 李美霖

看完由周梅森著,北京十月文艺出版社出版的现实主义小说《人民的名义》后被深深的震撼。艺术源于生活,却高于生活。它以小说的表现形式再现了真实的官场政治,权力制衡、官场派系、反腐决心、人民利益等通过小说展现得淋漓尽致。在这部小说里,汉东省检察院反贪局局长陈海在调查一桩特大贪腐案件时遭遇车祸,只是整个故事的一个引子,它相继引来的,是踌躇满志的新任反贪局长侯亮平的临危受命,是居心叵测的公安厅长祁同伟的如坐针毡,是心怀鬼胎的省委副书记高育良的惴惴不安,以及省会京州市政坛的暗流涌动。一场你死我活的博弈、虎口拔牙的战斗,由此拉开了序幕。

由贪腐事件和“带病”官员为标本,来深入探悉政治生态现状,发掘其中的痼疾所在,并对不同政治选择背后的人生理念进行辨析,让人们在认识现实政治的同时,反观人生,反思人性,反求诸己,这是《人民的名义》的价值所在。我们更看到了在整个政治生态体系中一把手的率先垂范作用,风清则气正。汉东官场在赵立春和沙瑞金两任省委书记带领下呈现出不同的政治风气,一正一邪,对比明显。

党的十八大以来,新一届中央领导集体坚持思想建党和制度治党紧密结合,集中整饬党风,严厉惩治腐败,净化党内政治生态,不断取得新突破、迈向新境界。以2012年中央政治局出台八项规定为标志,中央领导以身作则,率先垂范,为全党立起了标杆。随之而来的是上行而下效,上率而下行,党员干部努力践行,人民群众积极监督。通过以上率下、层层推进,管党治党立竿见影,党内新风尚逐步形成,党内政治生态得到净化。党的十九大再次提出要坚持以上率下,巩固拓展落实中央八项规定精神成果,继续整治“四风”问题,坚决反对特权思想和特权现象。坚持开展批评和自我批评,坚持惩前毖后、治病救人,运用监督执纪“四种形态”,抓早抓小、防微杜渐。加强纪律教育,强化纪律执行,让党员、干部知敬畏、存戒惧、守底线,习惯在受监督和约束的环境中工作生活。

以上率下,关键在“率”,首先要抓住“关键少数”,进而示范和带动“多数”和“全面”。高级干部特别是中央领导层组成人员必须以身作则,模范遵守党章党规,严守党的政治纪律和政治规矩,坚持不忘初心、继续前进,坚持率先垂范、以上率下,为全党全社会作出示范。《人民的名义》中李达康书记正直、亲民、勤政、节俭,他用一言一行赢得了京州市民的尊重。在他带领下的官员亦开始扭转过去的歪风邪风,形成了良好的政风环境。当然罗马不是一天建成,良好的政治生态环境也不会一蹴而就。在我们实际的工作中,往往一把手的人品、气质、作风完全影响基层环境。身为一把手更应该牢记党的法规和纪律,为一线的干部职工树立清正廉洁实干的形象。党的十八大以来的实践进一步证明,无论治理文山会海,还是不搞迎来送往;无论压减“三公”经费开支,还是清理超标办公用房;无论领导干部申报个人事项,还是规范领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业,等等,每一项具体工作能否落到实处,领导机关和领导干部带头非常重要。

以上率下、层层推进,必须持久发力、久久为功,用制度的形式把管党治党的成果不断固定下来。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央以“钉钉子”精神,步步为营、扎实推进,形成一股全面从严治党的“韧劲”。与此同时,立足长远和根本,不断扎紧制度笼子,完善法规体系。马克思主义辩证法提到:事物是发展变化的。伟大的政治领袖也有可能会犯错误、走歪路。党要管党,从严治党,除了领导的带头垂范作用,更应该形成规范化的制度,用制度管人。小说里面当年那个踌躇满志、立志报效国家的“缉毒英雄”祁同伟,也曾经是一名兢兢业业的小官员,渐渐被浑浊的政治风气影响,没有严格的制度约束下走向了末路,除了唏嘘,更多的是惋惜。基层单位的小年轻刚入职时大多怀揣着美好的梦想,他们就像一张白纸被环境影响着,这张白纸最终是画成了一幅美丽的水墨画,还是破烂不堪,单位的风气显得尤为重要。特别是能否有严格的制度保障,让单位的清廉风气保持传递。

小说从某个侧面给我们展示了官场政治上的以上率下的正面导向,先哲孔子有句名言:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正。”道出了一个执政规律:执政者的表率作用,是清廉政治的最好榜样,对下能产生不可替代的感染力、执行力。从古到今,领导带头都是最大的带动力、贯彻力、执行力。“风成于上,俗形于下。”

回归到现实社会中,供销社自成立以来,历经起伏,一代代的供销党员干部带领着广大供销人踏踏实实,一步一个脚印的前行。几十年来沉淀出了供销人朴实无华、勤劳踏实的工作作风,两袖清风、紧跟时代的政治风气。就如小说里面踏实能干在一个岗位上兜兜转转20余年未获得提拔的易学习。他始终不忘初心,心系百姓,坚持原则,不畏权势。在新形势下,供销社承担了新的历史使命和政治责任,也给供销社的党员干部和广大党员提出了新的要求。保持供销社优良传统的同时激发新的活力也是发展的新任务。风清则气正,当今新常态下,供销社领导干部带领广大供销人继续发扬供销精神,务实、清廉、亲民,坚持做好传统的农业、农民、农村工作,创新城镇社区工作。

中国共产党是执政党,是社会主义现代化建设的引领者。党员干部要以上率下带领着基层员工不断迈向事业的新高峰。不忘初心,不负使命,在自己的工作岗位上做好表率,把党的事业和个人梦想结合起来不断取得新发展。

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《人民的民义》读书笔记及心得感悟800字


《人民的民义》读书笔记及心得感悟800字

因为追了反腐热播剧《人民的民义》而对周梅森的同名小说产生了浓厚的兴趣,品读后,我认为电视剧之所以收获高的收视率,还收获好的口碑,离不开演员精湛的演技,离不开团队精良的制作,更离不开精彩的小说原著。

《人民的民义》这部小说,接地气,有筋骨,有温度。“文章合为时而著”,习近平总书记在文艺工作座谈会上也强调:文艺的创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。作者在创作时也是坚持深入生活,以匠心著书,据说这部小说是作者“潜心八年,六易其稿”的心血结晶,为了小说还专门去检察院体验生活,以求打磨出更加经得起推敲的精品。作者的用心,都体现在小说的字里行间,读者在阅读时,仿佛就可以看到自己,看到身边人,可以找寻生活的意义,在阅读中,小说也能激发起读者强烈的精神共鸣和正义追求。这样的匠心之作,在快文化、抄袭之风盛行的文坛,可以说是“一股清流”,希望这样的清流能涤荡文化创作的不良之风,带动更多作者创作出接地气的原创好作品。

作品中,不管是基层,还是高至副国级领导人,不管隐藏得有多深,最后都得到了法律的严惩。不管贪污腐败份子如何顽抗,在党中央的坚强领导下,在一批批有正义感的反腐斗士的抽丝剥茧、忘我付出下,在广大人民的积极支持下,严密的反腐网构筑起来,让损害人民利益的腐败分子无处可躲,无处可逃,大快人心,深得民心。

正反面人物刻画细致入微,人物关系网错综复杂,引人入胜。反贪局长侯亮平正义勇敢,不畏艰险,深入虎穴与腐败恶势力做抗争;陈岩石老检察长心系百姓,一心为民,虽已退休,仍为了职工权益到处奔走;达康书记,公私分明,原则性强到近乎少通人情,有开拓创新意识,是改革的一位猛将——小说中的人物各个都能在读者心中留下深刻印象。

《人民的民义》这部小说,让大家看到了反腐败斗争的坚定决心和必胜信念,让我们看到更加美好、更加幸福的未来。作者:灵动碧溪

读《保持清正廉洁,当好人民公仆》有感


读《保持清正廉洁,当好人民公仆》有感

为官一任当好表率
——读《保持清正廉洁,当好人民公仆》有感
读了纪委推荐的《保持清正廉洁,当好人民公仆》一文之后,感触颇深。身为正局级干部的吴天祥,想人民之所想,急人民之所急,用党和人民给予的权力服务于人民,回报于社会。他没有惊天的壮举,没有可歌可泣的悲壮,却用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象、求真务实的作风、为民服务的真诚,谱写了一个为官者的“不争名、不夺利、不贪财”的廉洁赞歌。我们作为党的干部,部队的领导,就应该在实际工作中,像吴天祥一样,把手中的权力当责任,把组织的信任当动力,在强化精神支柱、世界观改造、服务官兵上体现表率作用,以此把人民交办的事办好、把党赋予的职责履行好、把官兵的要求回答好。具体应从三个方面体现表率作用。一、把理论上的成熟作为强化精神支柱、作表率的根本要求
江泽民同志指出:理论素养是一个干部素质的灵魂。吴天祥同志之所以自觉践行“三个代表”的要求,其根本原因就是思想道德上的纯洁和高尚。我们都知道,坚定的理想信念是领导干部素质的核心。部队干部发挥表率作用最重要的就是要坚定共产主义理想和社会主义信念。当前,我们面临的形势、任务和环境正在发生深刻而复杂的变化,有的领导干部在相对和平的环境下,军事斗争准备的紧迫感不够强了;面对部队艰苦的何去何从环境,精神状态不够振作了;面对不正之风和歪歪理,不敢理直气壮了;面对腐朽、没落的思想文化和生活方式,思想松懈、斗志涣散,由心理失衡到行为失控了等等。这些问题的存在影响了整个干部队伍建设,进而削弱了党的凝聚力、号召力和战斗力。因此,只有严格按照“三个代表”的要求,认真查找自身理想和信念方面存在的问题,才能经得起各种复杂情况的考验,才能自觉做到慎权、慎微、慎言、慎独。首先把理论学习作为领导干部的必修课。要坐住凳子,切实解决静不下心、沉不住气、心浮气噪、借口工作忙没时间学的问题,真正使学习进入思想,触及灵魂,付诸实践。其次,要用理论指导实践。在实践中锤炼自己。江泽民在十六大报告中强调:“坚持用时代发展的要求审视自己,以改革的精神加强和完善自己,这是我们党始终保持马克思主义政党本色、永不脱离群众和具有蓬勃活力的根本保证。”一个领导干部的理想信念,只有在艰苦的磨练中,在改造客观世界的实践中,在正确与错误的比较中,才能不断确立和巩固起来。我们有的干部往往是学归学,用归用。学习理论时讲原则,讲正气,说起来条条是道,一到实践中就“走样”、“偏轨”,使学用“两张皮”。导致遇到敏感问题就丧失了党性和原则,经不起诱惑,最后失去了领导干部的身份和尊严,走向了人民的对立面。
二、把加强官德修养作为改造世界观、作表率的根本体现
毛泽东同志曾经说过,世界观的转变是个根本的转变。新的形势下,世界观的改造对于每个人来说,都是个既紧迫又现实的重点课题,对领导干部来说就更加重要。吴天祥的座右铭是:忧民所忧,察民疾苦。把群众的苦作为自己的苦,把群众的乐作为自己的乐,对群众就像对自己的亲人一样关心。我觉得这就是高尚的官德。官德的修养在于自控,在于身处独处坚持党性原则。英国大文豪肖伯纳说过,自我控制是最强的本能。回想吴天祥的事迹,好多都是在无人知晓的情况下为他人解忧困。如果没有高尚的官德作支撑是很难成就大事业的。因此,为官者,必须努力培养强烈的道德情感和坚定的道德信念。要坚守三道防线:一是坚守对党的事业无限忠诚的思想防线。时常想一想终生为共产主义而奋斗的思想是否坚定,革命利益高于一切的思想是否牢固,工作中有没有懈怠和骄傲情绪;二是坚守不贪财、不贪色、不违常的道德防线。经常思考一下怎样耐得住清贫和寂寞,怎样抵得住“酒绿灯红”的诱惑,怎样不越雷池半步,成为官兵的道德楷模;三是谨遵法度、不因私枉法的法纪防线。经常检点自己是否始终遵守党的法纪法规,严守党的秘密,是否不折不扣地执行党的决议,是否把党的法规作为“三尺利剑”,高悬在头,心生敬畏,规范言行。
三、把正确行使权力作为服务官兵、作表率的根本宗旨
吴天祥说,一个人地位变了,职务变了,但全心全意为人民服务的本色不能变。作为领导干部,应该具有视人民如父母、事业重如山、掌权用权为人民的精神境界。执政党在执政中所面临的考验,就是我们能不能为人民掌好权、用好权。领导干部所面临的权力考验,就是看我们用权为公,还是以权谋私。因此,慎用权力至关重要。一要有正确的权力观,克服“有权力就有权威”的思想。要始终牢记自己是为官兵服务的公仆,“官”是服务的岗位,“权”是服务的工具。只有把权力看成是责任和义务,才会有如履薄冰的压力,才会有使命感和责任感。要看到,权力不等于权威,我们所说的权威,应该是权力、能力、和人格的统一。二要警惕权力被腐蚀,自觉做到“四自”。要特别警惕在权力的使用上沾染个人主义灰尘,抵制金钱、女色、人情的诱惑。坚持以堂堂正正的公心自律,以普通人的良心自省,以公仆的爱心自责,以清廉高尚之心自勉,培养人格的高品位、高品质、高素质。做到以责任用好手中的权力,以品行带好身边的人员,像吴天祥那样,无愧于党,无愧于人民。

读《大民小国》有感


读《大民小国》有感

常晨

近几年来,当时尚界的复古潮流盛行之时,文坛也迎合怀旧的阅读口味,有了大量关于民国趣闻杂谈的书和相关的影视作品。学者陈丹青更是用潮词"民国范儿"将这种潮流给以幽默的概括。

余世存将本书命名为《大民小国》,刚看到这个名字,民大而国小,这究竟是怎样的一种讽刺呢,读过才知道,这里的"大民"不是说位高权重有钱者,但在历史舞台上却也多多少少浓墨重彩的潇洒过;这里的"小国"并非国土面积多小,而是因为国家积贫积弱,饱受列强欺凌。

大多的史评类图书大多掺杂了笔者浓浓的个人情感,但余世存却通过历史的分析,还原了黎元洪、唐绍仪、张作霖、阎锡山、章士钊等这类多为后人诟病人物群体的真实形象。

客观正视历史这是我认为最难能可贵的一点。当今天我们站在历史的视角上看,那些历史人物身上或多或少地有着后人深刻牢记的"污点",人格上有着不够完整的一面。可是余世存则以极为平实的文字,呈现了这一群体身上那些不为后人所知的诸多"亮点". 字里行间,是对书中人物传奇经历和人生态度的探寻,更是对中国近代历史的重温与回顾———在鉴往知来之间,这样的记录可贵而意义深远,许多看法令人震惊、发人深省。

整本书读下来其实兴趣并不大,但是作者这种对于人物和事件的评论,完全做到公正客观确着实让人佩服。想起前一段时间的爱国游行事件,我当时有幸亲临西安大雁塔广场,见证了浩浩荡荡的游行队伍。与日本的历史纠葛一直追溯到很久以前,无疑爱国游行在舆论和现实中都给了日本以压力。当爱国者雄赳赳的涌上街头,烧抢掠砸,嘘声造势,却也给我们的国民经济造成了大的困扰。在为全民高涨的爱国反日情绪兴奋不已的时候,又为"亲者痛仇者快"的后果多了些许的担忧。如何理性的爱国,如何客观全面的看待与日本的关系,能否像余世存先生一样,客观理性的看待这个问题呢,理性的爱国不是冷漠而是冷静。爱国应该是由心底迸发的本质,而不应该被贯以"民族主义"的实质。历史已成为过去,侵略也已成为过去,一出现问题,我们不能再扯出前几十年的恩怨,而是应该正视历史,着眼现实,以史为鉴。

不管是评价一个人,还是一个国家,还是一个事件,请多一些理性,多一份客观,这必将为你的人生多一道风采。

时代变迁,雪泥鸿爪,当初的风流人物已经离我们远去,甚至后人都不曾留给他们客观的评价,这让我想起了辛弃疾的那句词"风流总被雨打风吹去",但欣慰的是,有人怀有士子之心,愿给后人一个正视历史的机会,诸如你我,何乐而不为呢。

感悟廉洁 —读《廉洁文化》有感


感悟廉洁 读《廉洁文化》有感

何谓廉洁?廉就是不贪,洁就是没有污垢。不受曰廉,不污曰洁。廉洁是一种价值观念,是一种生命品质,是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现,而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞.招魂》中:朕幼清以廉洁兮,身服义而求沫。也就是从那时开始,人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。

廉洁二字,其含义不仅仅是不贪污、不受贿那么简单。他在中国文化中,有着丰富的内涵。廉洁,即公正不贪,清白无污。

廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。干事就是要在其位,谋其政。干净就是思想干净,做事干净,做人干净,仪表干净。达不到这两点的人,即使是普通职员,也可视为不廉洁。

纵观历史长河,每个时代都有真廉洁和假廉洁的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一,所谓假廉洁就是说一套做一套,表里不能如一,前者得到人们的称颂,后者遭到世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号,五十二个不准就是规范领导干部从政做人的行为准则和治本良药,每一个不准犹如一声惊雷,在共和国反腐的天空炸响,告慰先烈,这片用鲜血浇灌出来的土地,决不滋养腐败的蛀虫;

警示那些徘徊在悬崖边的人,现在回头还能上岸,岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。

我们从未奢望把腐败根除这不可能!廉洁和腐败是人性的两面,就像灿烂的日子和无边的黑夜,因为这个世界是多样的,它的丰富远远不止于我们的认识和想象,有崇高就有低俗、有真善美,就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒,就连廉洁里面,还有真廉洁和假廉洁之分,腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件,当我们有了这样的认识,我们就具备了开启真理大门的钥匙,人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放,我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中,人人充满诚信,事事讲究奉献,贪污可耻,清廉光荣将成为人人追求的目标,廉洁文化将会融入到每个人的生活中,融入到每个人的血液中,融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中,如果廉洁文化建设真能做到此,那就真无愧于文。

话“廉洁”——读《廉洁教育读本》有感


话“廉洁”——读《廉洁教育读本》有感
洪璐琦

不取一点一滴不义之财,不索一针一线的非法之物。这是一种美德,那就是“廉洁”。以前我一直以为“廉洁”只是大人们的事,是当官者的事,与我们小学生相距甚远。读了《廉洁教育读本》之后,我掩卷深思,心潮久久不能平静。原来,“廉洁”并非遥不可及,从古至今,它一直伴随人们左右。

历史上,有许多名人用一身正气、一世清白大大书写了这个“廉”字。司马迁便是其中一位。司马迁任太史令时,朝中将军李广利千方百计想拉拢他,便派家人给他送来一对珍贵的玉璧。司马迁的女儿见这对玉璧晶莹透亮,十分喜欢,想要收下,司马迁开导女儿说:“玉璧贵在无瑕,人也应如此。如果我收下这对玉璧,心灵上就会留下斑污,必要受制于人。”说完,就命人把玉璧退了回去。司马迁的“廉洁”精神值得我们学习。

“廉洁”难道只是大人的事、当官者的事吗?答案是显而易见的。“廉洁”与我们小学生也是息息相关的。在我们班上,曾有一个调皮的男生,要拿新作业本送给组长,就为了不让组长向老师揭发他没完成作业的事情。但他没有答应。四年级时,我的同桌也曾经想贿赂我,她对我说:“我妈妈说,如果我把作业写得又对又好,就要奖励我零花钱。你的字写得比我好,你帮我写作业,我用零花钱给你买一包糖。”我听了,一口回绝:“一包糖?我的嘴才没那么馋呢!”我同桌不死心,继续死缠烂打、软磨硬泡:“两包,两包行了吧?”“谁稀罕你那两包糖呀!你还是快改正这个坏毛病吧,我们俩的笔迹根本就不一样,你休想瞒天过海。”现在回想起这件事,我暗暗庆幸,还好,我当时没有接受同桌的贿赂,要不然我就是不廉洁了。

正如《廉洁教育读本》中所说:“廉洁诚信一念间,荣耀品德一生随。”让我们携起手来,与诚信守法同在,与崇廉尚洁同行。

读《廉洁修身》有感


《廉洁修身》是一本弘扬廉洁文化的书。里面主要讲了诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、认真负责、自律自省、遵纪守法、真情奉献和志气理想这八方面的内容。

其中,诚实守信这个部分使我感受最深,司马光卖马就是这个部分中的一个故事:有一天,司马光吩咐管家说:我这段时间少出远门,用不着马了,请你把这匹马卖掉吧。管家正要把马牵到集市上去卖,司马光忽然叫住了管家说:这匹马毛色纯正、高大有力、性情温顺,就是夏季有肺病。这点你一定要跟买主讲清楚。管家听完司马光的话笑着说:难道有卖西瓜的说瓜苦的马?咱卖马怎么能把人家看不出来的毛病说出来呢?司马光听完管家的话连连摇头,说:一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信,这是很重要的。管家听后感到非常惭愧。

读了这个故事,我被司马光诚实守信的高尚品质所感动。那匹马的毛病虽然别人都看不出来,但司马光却还是坚持要管家把马的毛病告诉买主。司马光这种难能可贵的诚实很值得我们学习。

但是,再想想现在,想想我们的周围,有多少人是诚实的呢?有些同学很懒做作业,每当家长问做什么作业时,就撒谎说没有作业,或者说作业在学校就做完了。作文而当老师问为什么没有做作业时,又撒谎说作业放在家里没带来,或者是没有作业本了有些商家也很喜欢用美丽的谎言来吸引消费者。他们把捏造的事实套在自己的商品上。前些日子,我和外婆去逛街的时候,就看见这样的事。那是一个卖膏药的小摊,卖膏药的人正在大声喊道:快来看啊!神奇膏药,不管你哪里跌疼,只要一贴,保证三天就好其实,那并不是什么神奇膏药,所谓的神奇膏药只不过是那个人编织出来骗人的美丽谎言。

谎言再美丽,总是害人害己的,终究也会被人识破,诚信是做人的根本,这种美德好比盛开的鲜花。我们从小要养成诚实的品格,表里如一,做一个诚实守信的好学生。

《廉洁修身》是一本弘扬廉洁文化的书。里面主要讲了诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、认真负责、自律自省、遵纪守法、真情奉献和志气理想这八方面的内容。

其中,诚实守信这个部分使我感受最深,司马光卖马就是这个部分中的一个故事:有一天,司马光吩咐管家说:我这段时间少出远门,用不着马了,请你把这匹马卖吧。管家正要把马牵到集市上去卖,司马光忽然叫住了管家说:这匹马毛色纯正、高大有力、性情温顺,就是夏季有肺病。这点你一定要跟买主讲清楚。管家听完司马光的话笑着说:难道有卖西瓜的说瓜苦的马?咱卖马怎么能把人家看不出来的毛病说出来呢?司马光听完管家的话连连摇头,说:一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信,这是很重要的。管家听后感到非常惭愧。

读了这个故事,我被司马光诚实守信的高尚品质所感动。那匹马的毛病虽然别人都看不出来,但司马光却还是坚持要管家把马的毛病告诉买主。司马光这种难能可贵的诚实很值得我们学习。

但是,再想想现在,想想我们的周围,有多少人是诚实的呢?有些同学很懒做作业,每当家长问做什么作业时,就撒谎说没有作业,或者说作业在学校就做完了。而当老师问为什么没有做作业时,又撒谎说作业放在家里没带来,或者是没有作业本了有些商家也很喜欢用美丽的谎言来吸引消费者。他们把捏造的事实套在自己的商品上。前些日子,我和外婆去逛街的时候,就看见这样的事。那是一个卖膏药的小摊,卖膏药的人正在大声喊道:快来看啊!神奇膏药,不管你哪里跌疼,只要一贴,保证三天就好其实,那并不是什么神奇膏药,所谓的神奇膏药只不过是那个人编织出来骗人的美丽谎言。

谎言再美丽,总是害人害己的,终究也会被人识破,诚信是做人的根本,这种美德好比盛开的鲜花。我们从小要养成诚实的品格,表里如一,做一个诚实守信的好学生。

也谈君子之风——读《爱莲说》有感


陈葭颐


古往今来,莲花一直有“花中君子”的美名,追其缘由,向来是出自背诵哲学家周敦颐的《爱莲说》。这篇爱莲、赞莲的美文,历经千年,多少文人墨客说诵吟咏。由此,莲花也不再是亭亭玉立的出水芙蓉,人们赋予了它心的生命意义。读完这篇千古美文,心中存有些许疑惑。

周敦颐爱莲、赞莲,因为它有“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高贵品质。同时“中通外直,不蔓不枝”也是他认为莲花所具有的可贵之处。而我对此却有着不同的理解。“中通外直”的释义是“中间是空的,外身挺直”。而中间是空的不正是“腹中空空无点墨”吗?如此华而不实的花又怎能称之为“花中君子”呢?


周敦颐还认为,莲花的君子之风还体现在它的“不蔓不枝”。“不蔓不枝”的释义是“不生枝蔓,不长枝节”。周敦颐认为这正体现了君子不爱慕名利,不攀权附贵的高贵品质。而我认为,不生枝蔓,不长枝节是莲花的一个缺憾。因为它决定了莲花不能向更高处攀爬,如此不思进取的花,还能称得上是“花中君子”吗?孟子曰:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”鲁迅先生曾经说:“不满足是向上的车轮”。由此可见,君子不该安于现状。

同时,“亭亭玉立”的莲花十分清高,它是不愿与人亲近的,甚至有一点儿桀骜不驯。诸葛亮在《出师表》中曾告诫刘禅:“诚意开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”可见,清高实际上就是在堵塞忠谏之路。所以,作为君子,应该放下清高的姿态,广泛去听取别人的意见。

君子之风,并不只是停留在表面,而是应该从内而外散发的气节。

读义鼠有感


读义鼠有感

我怀着震撼、惊讶的心情读完了《义鼠》这篇文章。

《义鼠》是罗长美写的,其中的内容是在印度古吉拉特邦的一个小镇上,住着古丽娜一家,古丽娜的父母很忙,没时间管她,古丽娜只和一只小老鼠玩。古丽娜总给它好吃的,但古丽娜不喜欢小老鼠在爸爸妈妈在家时来,但是,小老鼠还是来了。

这天,父母正要出门,小老鼠突然咬了古丽娜一口,疼得古丽娜大哭,接着,小老鼠又咬了爸爸妈妈各一口,爸爸非常生气,拿着棍子,跟着小老鼠到了室外,可奇怪的是,小老鼠只往空旷的地方跑,最终被爸爸的棍子打死,小老鼠死了,古丽娜感到天旋地转,定了定神后,才发现,是大地在摇晃,在抖动。一家人惊呆了,爸爸最先反映过来,大叫“地镇啦,快出来……”

可太晚了,远处的房屋正在撕裂,倾斜、倒塌……举世闻名的古吉拉邦大地震发生了。

小老鼠为了救古丽娜一家人,最终被爸爸打死了,这是一只多么有情感的小老鼠啊,只因为它和古丽娜是好朋友。要不是小老鼠,也许古丽娜一家早已压在了废墟之下。当我看到小老鼠咬古丽娜一家时,我觉得这只小老鼠是忘恩负义,可现在看来,这只小老鼠是有情有义,而且比我们人类还要有情有义。当大地震来临时,你会不顾生命危险,去救你的朋友吗?大多数人都做不到,因为她们自己逃命都还顾不上,又哪里会想到自己的朋友呢?

祖国需要有小老鼠这种精神的人,世界也需要有小老鼠这种精神的人,我们都应该多为别人着想着想,不可自私自利,这样才能让祖国、让世界更美好。



读廉洁故事有感


读廉洁故事有感

在很久很久以前,世上的人大多为贪钱之人,所以有些人想做老师也仅仅是想着做老师的工资高,而不是想借助老师这个职业为国家教出的人才贡献于国家。所以新中国成立以来一直提倡反腐倡廉。正所谓正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。廉洁的意思是清白高洁,不贪污。

我爱读历史,而关于廉洁的方面有两篇记忆(印象)最深刻的故事:故事之一

在清朝初的时候,陈居官至闽浙总督。他为官清廉,生活俭朴,临终时仍身穿着粗袍布履。他在台湾任职期间,把自己应得的三万两银子全部用于修复炮台等公务之上。任闽浙总督期间,应得的银两也分文不取。他常说:贪取一钱,即与百千万金无异。人之所以贪污妄取,都是因为奢侈挥霍,取用无度,不能节制。我初任知县时,一钱不取也不至于缺衣少食,就是因为重视节俭。康熙皇帝便称赞他为清廉中之卓绝者。

故事之二:有一位清朝人:李,做了三年知县,因为上司向他索取钱财,他抵制了上司的要求与做法,为了可以清清白白在人世间活下去也为了上司不再贪污,便辞去了现任官职。临行时,他的廉洁正气把老百姓感动了,于是,老百姓恋恋不舍,哭泣相送。

我们的老师也一样,把下一代教的成绩很好,自己却不求回报,只是想我们的成绩可以好一点。

而这两个故事里,我印象最深的有两句话,一句是说:(主要内容)如果贪了一个银两,就像叹了一百千万个金块。人贪钱,都是因为乱花钱,不可以节制花钱。而第二句的主要内容是李为了不满足上司的贪钱心理,而辞去了官职。这两句话都可以体现出很多人都是清廉的人。

看完了这两个故事之后,我忽然想到一个问题:既然有这些清廉的人,为什么以前还会有这么多贪官呢?我为此想啊想啊,问题的正确答案没想到,但却从中悟到了一个道理:其实要清廉并没有什么难度,有囊读的是要把人的目标都转正。

我以后要把自己的目标转正,做个清廉的少年,也许我的上几代曾经是贪官,但如果是这样,我也要像莲花一样出于污泥而不染!

读人民的名义有感


读人民的名义有感

最近在单位阅览室读了热播电视剧《人民的名义》的同名小说,当看完这本关于反腐地书籍后,作为一名普通的共产党员,我深受教育,几多感慨。

作为一名收费班长,在收费工作当中必须要以身作则,时刻保持清醒的头脑,更要时刻认识到一个共产党员的责任。做到善始善终完成领导交给的使命,对得起这份工作也要对得起自己的良心。

近期,打击偷逃通行费的行动开展得如火如荼,我在工作中也会遇到一些车辆装载有不符合绿色通道政策的货物。比如:不新鲜的水果,装载地货物超限率超过5%,还有就是一些货物装载位达到整车容积地80%。当遇到这样的情况时,往往有一些司机会说好话或者企图拿钱贿赂我们的工作人员。对于这样的车辆我们会对司机讲解政策,把这种偷逃费行为地严重性告知他们,并且严格做到“应征不免,应免不收”。

《人民的名义》这本书对我有很大的警示作用,通过阅读这本书,我深深地感到增强防腐拒变意识的重要性。在今后的工作当中我必须要做到三个“始终保持”,一是始终保持以全心全意为司乘服务为宗旨,做到“四个服务”意识;二是始终保持遵守各项规章制度,恪尽职守,积极学习,乐于奉献,勇于承担;三是始终保持共产党员的本色,不断地反省自已,检查自己的行为,彻底与贪污腐败行为划清界限。

身为一名党员,同时又是一名收费班长,就意味着自己要比别人付出更多。因为我是整个班里的标杆,我的一举一动直接影响着班组成员。要时刻自我警醒,时刻自我约束,始终坚持“清清白白做人、干干净净做事”地原则,在工作中,时刻用党员标准严格要求自己,用实际行动诠释忠诚,尽职尽责,用优异的成绩,迎接党的十九大胜利召开。

读《高员工流失率下的精益生产》有感


读《高员工流失率下的精益生产》有感

吴树魁 北盛北厂现场物流精服务团队

从去年的11月份开始,北厂开启3个月不间断连续生产模式,同时还要为12月份的GMS审核做准备,一线员工劳动强度陡增。北厂LOC是一支相对年轻的团队,第一次经历大强度连续生产,许多员工出现不适应现象,11月离职总数高达134人。虽然通过应急预案,现场有惊无险的渡过这个阶段,目前生产状况也趋于平稳,但这个事件为我们管理人员敲响警钟,那就是精益生产过程中如何应对员工高离职率。最近粗读了余伟辉先生的《高员工流失率下的精益生产》,结合此次经历,颇有感触。

首先,要应对员工大规模离职的最有效方法就是阻止它的发生。目前独生子女居多的80/90后已经成了工厂的绝对生产主力,随着社会经济的发展,各企业间的工资水平差异不大,收入的高低也不再是员工去留的关键因素,他们更关注的是企业文化、公司远景、管理水平、团队氛围、事务参与和个人发展。那么作为管理者,我们就应该让基层员工理解认同公司的企业文化,了解公司的发展路线,服从上级管理,享受团队氛围,积极参与问题发现和问题解决过程,增强其主人翁感,并明确员工的职业发展路线,以合理的激励机制鼓舞其与公司共同成长。

其次,要做好员工大规模离职的预案,防患于未然。其一,要提高培训效率,减少员工学习的时间。员工流失后,为了让补充上来的新员工尽快熟悉该岗位的作业,其中非常关键的一点就是加强作业的标准化,减少对代教人员的水平的依赖,提高培训效率。而标准化操作在我们SGM的生产线实施的非常好,因此我们要将文件标准化和操作标准化推广到我们的服务供应商中,帮助他们改进。其二,要降低生产作业对人的技能要求和依赖。通过简化和优化现有的流程、提升自动化实施等方式帮助企业应对员工高流失状况下频繁更换新员工的质量和效率风险。比如LOC现场操作最依赖的技能是叉车工的熟练度和排序操作工分拣的准确性,那么我们就应该通过减少对叉车的依赖性和降低排序操作的复杂性来弱化人员流动带来的风险。其三,培养多技能复合型员工。培养复合型员工需要消耗一定的资源,但当某些工位的员工流失后,就可以应用这些复合型员工快速补充空缺,增加生产安排的弹性,因此,企业必须有计划地实施复合型员工的培训和储备。在精益生产体系下,工厂的复合型员工越多,覆盖面越大,工厂就有越大的弹性适应产量的增加和人员的减少。

最后,当员工离职高频发生时,应积极采取合理的措施来应对。其一,要启动应急招聘,确保人员补充。通过加大招聘力度、扩大招聘渠道以及跨厂/跨基地进行人员借调来保证人员补充,LOC这次的应急招聘还借用了微信平台、微信朋友圈等方式全面动员利用社交关系推荐合适人选,起到了不小的作用。其二要采取适当改善措施,稳定现有员工。不同年龄段、不同性别、不同成长背景的人的离职原因会有一定的差异性,当企业的离职率突然增加时,管理者不能简单粗暴的通过升职、加薪、岗位调整等形式开展改善行动,这样往往不能立即解决问题,还有可能带来其他隐患,而应立即通过巡查、走访、座谈等方式弄清根本原因、了解员工诉求,对症下药。

综上所述,精益生产下要应对员工的高离职率,一方面要提升企业的硬实力,优化工作环境、推广标准化操作以及提高自动化率,减少对人的技能的依赖,这就需要通过大力开展创新工作来进行持续改进;另一方面要提升企业的软实力,减少员工主动离职的意愿,并优化岗位柔性和完善培训体系,形成完整的人员梯队建设,这就得依托具有企业特色的文化工作和班组建设工作来落实。可见,在国内市场步入新常态的大环境下,如果精益生产体系下的企业要应对员工的高离职率,那么文化、创新和班组建设工作将是重中之重。

读《人民之战》有感


读《人民之战》有感

区党代表李明哲

《人民之战》不同于一般抗战书籍,它是上海科学技术文献出版社汇编成的《外国记者眼里的抗日战争》丛书之一,其内容全部来自抗战时期外国记者的真实见闻。1944年,21人的中外记者西北考察团来到延安,其中的波兰人爱泼斯坦在这里一住就是5个多月,以亲历亲闻最终著成了《人民之战》,为我们回顾抗战历史提供了一个独特的视角。

在日本人控制下的天津,“集体唱歌运动”正在开展,青年干事刘良模说“我们就紧盯着你身边的人,他不唱他就另有目的”。于是在嘹亮的《义勇军进行曲》中400人的目光锁到了在场的日本特务身上,逼得他不得不哼出了“起来,不愿做奴隶的人们”,这不正是一种平民的抗争。

“这块土地是我们的”、“抵抗之歌”、“一支军队的产生”、“新四军”,书中的每一个章节都融入着许多这样鲜活的故事,通过对工人、农民、学生、文艺青年仍至呼啸山林的绿林好汉这些最普通反抗者的记录,更生动反映了抗战这个大背景下,中国各阶层、各行业人民所发出的共同吼声和做出的巨大牺牲。

中华民族的抗战具有史诗般的壮烈,但构成这庞大画卷中是每个中国人的觉醒和全民族的空前团结。通过此书,我更清醒的看到一种力量--群众的力量。他们普通而又藐小,普通到擦肩而过不曾给你留下半点印象,藐小到翻遍史书未必有半点记录。但正是这些普通而又藐小的人们,一旦他们以积沙成塔、万涓成流之势汇集起来,将是任何力量所无法阻挡的。正如书记所写“以血与汗,以新的力量与新的信心,不再只是一部分的人民,而是当作一个民族联合起来,面对威胁一切人生存与未来的共同危机,他们说—这块土地是我们的”。

抗日战争的胜利,这是整个中华民族的伟大胜利,在铭记侵华日军给中华民族带来深重灾难的同时,我们还应更加珍惜中华民族之所以取得胜利的重要法宝,相信和依靠人民。作为曾经领导着这场战争并已成长为执政党的中国共产党而言,我们来自人民群众,并天然的与人民群众有着最为密切的联系。只要我们能一贯的坚持依靠群众、服务群众,就能够把人民群众凝聚成一股无往不胜的力量,中华民族伟大复兴的中国梦也就一定能够实现。

在和平发展的新时期下,作为朝阳区一名党代表,我要做的就是踏踏实实俯下身去,认认真真听取党员群众的声音,实实在在宣传好区委精神,竭尽所能,为全区发展大局动员和凝聚起身边最广泛的力量。

友谊之风吹暖心——读《在你的鼻尖跳舞》有感


友谊是春风,吹走心头的寒雪,带来融融暖意;友谊是夏风,吹散头顶的炎热,带来丝丝凉爽;友谊是秋风,吹落枝头的枯叶,带来阵阵喜悦;友谊是冬风,吹绽树梢的红梅,带来缕缕希望《在你的鼻尖跳舞》这本书中的友谊之风就吹暖了我的心。

这本书是我在书店看见因好奇而买来的。书中的主人公邱佳外号皮卡丘,她在班上没有一个好朋友,是一个名副其实的独行者,渐渐的,她关闭了自己的心房,她的世界别人不知道,别人的世界她也不踏足。与外形缺陷而备受歧视的借读生悠池成为同桌后,邱佳与他成了朋友,这也是她第一个真正的朋友,她不再孤独。他俩就如孤岛上的两座城堡,建立起了一座友谊的桥梁,他俩的真挚的友谊虽然不能惊天地泣鬼神,但却深深打动了我。马克思说过友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。但是真正重要的是知心。友谊,是生命之舟的重要零件,我们的生活不能缺少友谊,因为友谊之风暖人心

读完这本书后,我不禁想到我们的生活,如:一个同学和同桌是好朋友,整天形影不离,可是有一天那个同学因为不小心把朋友的东西弄坏了,朋友便如一头发怒的狮子,大声吼叫:你怎么这么不小心,把我的东作文西弄坏了,我们绝交。另一个同学也被激怒了两人大吵起来。从此,两人变成了冰火两重天,就如同有深仇大恨一般,两人在班级中也渐渐孤独起来,没有朋友了,瞧!友谊是那么脆弱,就因这样一点儿小矛盾就化为乌有,但如果这两个人能各自退一步的话,那这的友谊就不会破碎,俗话说的话:退一步海阔天空。

读了这本书,我学会了如何对待友谊,友谊虽朴实却又是个易碎体,需要两个人一起呵护,相互之间宽容、信任、理解是使友谊长久的最好的保护罩。夕我来思,桃李累累;今我往矣,杨柳依依。时光总是在指尖上溜走,如流水抓不牢,如风停不住,一年又一年,水潺潺地流,风轻轻地吹,如果失去了友谊,那匆匆的时光便毫无光彩,那人生的漫漫旅途将会充满黑暗与孤独,因为友谊会让你在绝境中看到曙光,让你有坚持到底的勇气与信心,友谊如和煦的微风,是源源不断的令人温暖,令人坚强的力量!

寒风习习,友谊就是一朵朵迎雪而立的梅花,绽放开来,温暖着你我的心田;秋风瑟瑟,友谊就如随风而落的树叶,构成了金秋时节的一道亮丽的风景线;夏风阵阵,友谊便似一杯清凉的红茶,滋润你我干渴的喉咙让友谊之风伴我们成长,友谊之风吹暖我们的心。

读廉洁修身有感400字


近日我读了一本叫《廉洁修身》的书,使我认识到做一名好少年要有的品质:诚实守信、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……

读了这本书后,我发现了在我们生活中,有很多人是做不到的。如:有一次,我朋友向我借了一本书,说好三天后还,但是他却拖到了一个星期,没有做到守信,比如说说我,有一次,我把妈妈的衣服弄破了,我一心只想着怕被挨骂,所以就撒了个谎,说是小猫弄的,我现在觉得有点后悔了,其实,无论谁都会犯错,只要你愿意诚实的说出来,勇于去面对,做个诚实的好学生。我要养成良好的好习惯:不说慌话遵守诚信做一个诚实守信的人。

作为一名好少年,节俭也是应该具有的品质。作为一名优秀的青少年,我们生活中要懂得节俭。随着社会进步,人们生活水平提高了,这是使人感到高兴的事。生活水平提高了,作为祖国的花朵,我们要坚持节俭这一点传统美德。长辈们经常教育我们怎么节省,是对的,但有多少人做到了呢?街上,有些青少年,为了方便,而把手头上的可回收垃圾到处乱丢,大家可想一想,如果是汽水罐,一个就有二毛,那么如果每天有三万个汽水罐,想想,这样一个月就有几万元,把这些钱捐给有需要的人,那么不是造福的社会又造福了人们了吗?

读了《廉洁修身》这一本书,使我受益匪浅,我们是祖国的希望,所以,我们从小就要诚实、守信、节俭……将来为祖国做贡献!

感谢您阅读“好读后”的《读《人民的民义》有感:以上率下树廉洁实干之风》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了读看见有感800字以上专题,希望您能喜欢!