读《辛德勒的名单》有感800字。
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？于是，小编为你收集整理了读《辛德勒的名单》有感800字。仅供你在工作和学习中参考。
读《辛德勒的名单》有感800字
那是一段世界人民都不愿意回忆起的过去，恐怖的阴霾笼罩着整个欧洲，人心惶惶，看不到一丝希望，街头不断地有枪声响起，民众随时随地都有倒在街头的可能。《辛德勒的名单》便是诞生在这样的历史背景下的一部作品。这篇小说所记录的东西是以亲历这一历史的幸存者口述的资料为基础。它的一点一滴都是严谨的、真实的。正因为它的真实不容质疑，所以在我们以一个旁观者的眼睛来重新回顾这一段历史的时候，总不免心惊肉跳，从而对这个世界发出了质问。
故事的开篇，给我们展示了辛德勒是怎样的一个人：一个放荡不羁的，充满活力，不拘小节的人，他甚至在成年之后成为一个战争时期的投机商，大发国难财，而在战前，他就已经加入纳粹党。然而就是这个人，在痛苦地明白了犹太人面临的命运的时候，不惜代价，不顾自己的安危，倾家荡产，四处奔走，才最大限度地保住了一千一百名犹太劳工的生命。当时在犹太人被疯狂屠杀的环境下，一个纳粹党的投机商对他一千多名犹太员工的拯救是何其艰难。但在整个拯救活动中，辛德勒一刻不停地周旋于党卫队或大或小的军官之中，用金钱与个人魅力去打动他们，从而放那些犹太人一条生路。
善的对立面是恶，大善的产生必定是针对大恶。作为辛德勒甘心投身善行的根源，纳粹德国的种族灭绝政策是大恶，党卫军及傀儡政府的大力协助是大恶。那些令人发指的恶行到底是怎样产生的？而那些本来普通的人为何摇身一变成为恶魔？拿人不当人又是谁给的权利？我想这肯定不是心智缺陷或者有道德洁癖使然，而是极权政治下的产物，人性被扭曲也是必然。可悲的是，大多数在希特勒领导下的德国人以及附属国人民都集体失语，在当时那种环境下想必也是恶的一部分，因为纵容有时候比直接暴力更可怕。
故事总要结束，历史总要翻过不堪的一页，当阿蒙无理由开枪射杀犹太囚犯，当党卫军肆意虐杀无辜犹太人，当投机分子霸占犹太人产业，所有的这些画面出现的时候，我们也要想到，在这些丑恶场景的对面，出现了善意掩护犹太人的士兵，更出现满载希望的辛德勒名单，这份名单犹如黎明时分那初升阳光，虽然微弱却势不可挡的劈开黑暗，带来永恒的希望。可以说道德与人性的力量是这世界最美妙的组成部分，在欧洲犹太人被有计划灭绝的恶行面前，在人类历史上最大的浩劫面前，在久已湮没人世的拯救故事面前，人性之光不灭将是永恒的记忆，善举也是人类宝贵的精神财富。
黑暗的昨夜已经过去，让我们拥抱来之不易的幸福。
（文章来源：人行松溪县支行 靳源）
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读《辛德勒的名单》有感作文
读《辛德勒的名单》有感 今天，我读了一篇文章，名叫《辛德勒的名单》。这篇文章主要讲了辛德勒用自己的钱财帮助二战时的犹太人的故事。读完这篇文章，我觉得辛德勒是一个很有同情心的人。虽然他的国家侵占了波兰，但他却尽自己最大的努力去保护那些受到战争伤害的人们，以致于用光了百万家产，最后只能靠别人的施舍来生活。虽然辛德勒在有些人的心目中是“恶魔”，他赞成发动战争，并从战争中获得了大量的钱财，但是他却是我心目中的“天使”，当他认识到错误时，表现出的却是一种神圣的人性美。从“恶魔”到“天使”，辛德勒经历了怎样艰难的决择呀！也许他的钱会花光，也许他会被拘捕，也许他还会牺牲......但是，他并没有放弃，因为，他有一颗善良的心。辛德勒是我们学习的榜样，我们也要像他那样，做一个的同情心、有爱心的人。当看到有人需要帮助时，我们就应该尽自己的努力去帮助他。这样，不仅别人开心，我们自己也会很开心。有一次，我教会了同学一道题目，他很感激我，看见别人得到我的帮助而快乐，我的心里也觉得很温暖。让我们学习辛德勒，用一颗善良的心去爱别人吧！
《辛德勒的名单》观后感800字
一只皮箱，一身西装，一顶礼帽，还有一枚纳粹胸针。这就是辛德勒给人的第一印象。
在德国军官的眼里辛德勒只是一个想发战争财的商人，但他们绝想不到辛德勒先生的心中闪着一团如火的红。
那是一抹怎样的红啊！只是轻轻的一瞥，一个五六岁小女孩衣服上的色彩已经灼痛了他的心。在无边无尽的黑白底上，一抹小小的红是最耀眼最鲜艳的颜色。它是生命的红色，是希望的火炬，是太阳遗落在人间地狱的一线光亮，是辛德勒先生的心。
他用他的心换来了几千犹太人的重生，虽说对于惨绝人寰的大屠杀来说是微乎其微的，但那是先生用自己的生命来拯救这些犹太工人们的生命。“当你拯救了一个人的时候，你就拯救了整个世界”。没有话语，没有泪水，只有充满诚意的心。
《辛德勒的名单》不能只说它是一个悲剧，悲剧是把美好的东西扯碎给人看，这部电影给我们带来的更是心灵的冲击与震撼。当纳粹要撤出集中营时，成千上万的犹太人被送进焚尸炉，载着尸体的手推车上，赫然闪现出一个强烈的特写镜头，那正是小女孩儿和她鲜艳的红上衣。此景不由得使人心头一紧，在内心深处发出压抑不住的颤抖。电影海报上的两只手，是小女孩和辛德勒的，说是辛德勒对犹太人的救赎，其实也是小女孩对辛德勒的救赎，换来了他救赎的心。红衣小女孩最终没能逃脱死神的魔爪，正是战争非人性的、残酷的、反人类的体现。
伤感，震撼，为战争的暴虐，也为人性的伟大。战争给人们带来伤害的同时，也让人看到了人间大爱。
同一背景的还有一部电影——《美丽人生》，一如片名，战争背景下的美丽，像和煦温暖的阳光，可在这阳光下，主人公基度被纳粹枪杀，把美好撕碎了。基度说：“爱是我们临死时唯一能带走的东西，它使死亡变得如此从容。”也许辛德勒正是怀着这样的一份救赎的爱从容的走完了一生。
一盏油灯，一部打字机，一个个名字，一份长长的名单。这是辛德勒坚定的救赎，换来了他们真实的灵魂。
奥斯卡-辛德勒，他是一个人，一个有救赎之心的人，他拯救了那个时代的灵魂与良知。
一曲悠远古老的犹太牧歌传来，依旧低沉而婉转，诉说着过去，一个有关救赎的故事……
《辛德勒名单》读后感
《辛德勒名单》读后感
高二11班 贾晨曦
看了辛德勒名单后，我许久都沉浸在沉痛的感觉之中。
那么那么多的尸体，昨日还鲜活着，今日已黄土白骨；那么那么多铁石心肠的官兵，一日比一日残暴，毫无人性的，坑杀着犹太人。
这是犹太人之殇。
幸好，辛德勒出现了，正如黑夜中一颗明星在黑暗中发出光亮，流光溢彩，璀璨夺目。
黑白的画面，祭奠着那些死亡的人们，但最让我忘不了的是那唯一一抹色彩——那个红衣小女孩。
多么纯真可爱的女孩！多么凄惨的女孩！
孩童一直是纯真的代表，可这纯洁无辜的孩童，竟也不能引起那些人的同情。那些纳粹分子，已经不是人，他们是豺狼虎豹，是恶魔，是魔鬼。
稚子何辜？稚子何辜啊！
无尽的死亡就如夜的黑暗，犹太人们看不到一点光明的希望。
幸好，辛德勒苏醒了，红衣女孩的死成为压死骆驼的最后一根稻草，唤醒了他的良知。
但归根到底，这是因为辛德勒还谨守着内心的防线，更是因为他是一个商人，他不需要亲自上战场，直面死亡，更不需要为了战争的胜利亲手杀死一个又一个敌军。他没有对屠杀的直观感受。
那些战场上的官兵们，他们每天在生死中挣扎，不是你死就是我活，在他们的眼中，生命是极为脆弱的，生命是不值钱的，所以他们可以把杀人当取乐，因为也许有一天他们也将在战场上，或者在敌方的军营中死亡，正如他们现在杀死的这些俘虏一样，毫无尊严的死去。
一将成万骨枯，说到底也不过是成王败寇罢了。能做到军官位置上的那些人，哪个手中不是沾满了鲜血？
而辛德勒只是一个普通的商人，他虽然为战场提供物资，但他还是没有真正见识过战场上的残忍血腥。
所以，红衣小女孩的死才能触动他，所以，他还能被唤醒良知，所以，他会去救人。
我们生活在和平的年代，因此每一个生命对我们来说都是极为宝贵的，杀俘这种行为在今天的我们看来，根本无法接受。
也因此，辛德勒这种在战争年代中生存却可以说是生活在和平中的人，才会成为这部电影的主角。因为只有他才是有可能会被唤醒的人。
最让我难忘的是犹太人刻在金戒指上的那句话：凡救一命，即救全世界。
辛德勒救了一千多人的性命，所以他得到了他应有的对待，他得到了残存的犹太人们的感激，被颁予正义勋章，就连死后也被所有犹太人及犹太人的后代尊敬，这是他应得的。
短短三个小时，辛德勒的一生便已结束。但其间的悲惨与壮烈，伟大与平凡，依然令人悲伤，令人震撼。
但愿人们能珍惜现在的和平，因为它是由无数人的鲜血，无数人的努力换来的。
辛德勒的名单观后感800字
第1篇:辛德勒的名单观后感
对于国外的书和名著，说实话我是不大爱看的，可能是中西方的文化差异吧，读国外的书总感觉很难读懂甚至还有点枯燥无趣。老师说读不懂是很正常的，想要读懂就要先读懂国外的圣经，对此我只能投降。都说音乐是无国界的，我坚信好的书籍也是，国外也有很多的名人值得我们学习和敬仰的。
还记得一年前，老师带我们看了一部电影《辛德勒的名单》。三个多小时的片子看完后，给了我深深的思考。此刻想起来都会觉得心痛，而且再也不想看第二遍。这是一部深刻揭露德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行的电影，影片以一种记录片的黑白色的形式展示了二战那段真实的历史。对于我这样的学生，多了对这种战争年代的体会，那就是战争能把人类最丑陋的一面抖落出来，但也能见到人闪亮期望的一面，天够黑的时候，人就能看到星星，的确是真理。法西斯的疯狂杀戮和辛特勒这个追逐利益的商人挥尽财产救下被迫害的犹太人构成整片的比较线索。整个影片让我有哭的冲动是最后辛特勒在逃亡时悲恸的说：我还能够救下更多的人让我很难明白的是，为何人类要分种族互相迫害，比杀动物还冷酷？
喜爱辛特勒对权力的定义：什么是权力？权力不是能够定人死罪，有潜质赦免拯救必死的人，才算是权力！真的很感谢辛德勒，从辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩，而当小女孩再次出现时，她已经是运尸车上的一具尸体。辛德勒的内心受到极大的震动，我们同样也是。不仅仅仅小女孩的穿着是本电影少有的彩色，更重要的是它让我看到了有一种叫人性的光芒正在悄悄的燃烧，这也许是辛德勒为放下利益救迫害的犹太人转折点。
辛德勒的名单上的名字是生命，而不是亡灵。就像影片中所说的那样：这不是一份普通的名单，这名单是生命。每一个名字都是用巨额的金钱换来的，辛德勒舍弃了自己很多很多的东西，保护了一群生命，一个民族！
我在看完这部电影的时候，曾设想如果我是辛德勒我是否会那么伟大，如果我是戈特，我是否会那样残暴，但由于人性的怯懦，我不曾也不敢设想如果我是当时的一名犹太人我会怎样，我会怎样生存，怎样死去。我宁愿做任何人，而不愿意是他们，正因他们的惨烈正因我的懦弱。因此我在当时很可能也只是一个茫然无知的旁观者。
这部电影最大的特点不是要教育我们什么，而是有一种让人警惕的东西。它所警告的不是人的某些习惯，不是人的某些品行，而是人的人性。我也不想拿出电影中某一个犹太人的悲惨命运来博得人们的感叹，从而同意我的说法，正因就某一个犹太人来说，没有另一个无辜的人更就应被虐杀。
当应对焚尸炉、毒气室、与犹太人惊惧疑问的眼睛的时候，你永远不能无动于衷。
第2篇:辛德勒的名单观后感1000字
看完《辛德勒的名单》，眼泪又一次不住的落下，尽管不是第一次看，但是仍然有种揪心的感觉。看着喻示犹太人悲惨命运的黑白画面，听着夹杂在犹太儿童清澈无比的圣歌歌声极其不协调的枪声，整个影片默默地展示着那段哀伤的过往。个性是那个红衣小女孩懵懂地穿行于人群，与再次出此刻运尸车上的比较更是让人悲伤。犹太民族遭遇的是一段阴暗的历史。在希特勒的领导下的第三帝国期间，根据粗略统计，约600万犹太人、数千万其他人正因希特勒的种族灭绝政策而被杀。每次读到那段历史，我读有种莫名的恐惧。但是这种恐惧却并非来自于大规模屠杀本身，而是屠杀是在极其有秩序的组织之下进行的，尽管屠杀对于人类来说确是恐怖的梦魇。不仅仅仅屠杀是流水线作业式的，就连从区分犹太人到送入集中营的所有程序都是国家机器高效率运转的结果。而最悲哀的是，每张把犹太人送进死亡工厂的证件都有法官的许可。
无论从哪个角度来看，纳粹时期的司法机关都无法摆脱助纣为虐这一污点。正因纳粹所有残酷对待犹太人的法律都是在司法机关的运作中得以顺利的执行。也许有人会辩解到，正因德国法官所受到是实证主义法学的严格训练，因此只能依照法律严格执行，哪怕有违本性。但是真实中的德国法院却经常跨越制定法的界限适用法律，如1939年4月法兰克福地方法院判处仅看了一德国少女一眼的犹太画商马克斯构成进行侮辱和当众伤害罪，其侮辱仅由看了一眼构成，远远超越了其司法依据《保护德国血统和德国荣誉法》里对于侮辱的界定。也许还会有人辩解说，在纳粹的思想宣传下无法辨别这样的法律是不正义的恶法，更无法拒绝适用违背正义的法律，正因没有一个足以使其忽视自身可能遭受迫害的危险，义无反顾进行公正审判的环境。无可否认在很多时候确实是形势比人强，不得已而为违心之举。然而这个理由能够用于普通的德国人，却无力抹去司法的污点。的确，当时架构于优生学基础上的纳粹法学理论对于屠杀有着充分的理由，但是作为正义守护者的司法机关却忘记了最重要的一点对于人类个体的尊重，这一法律的终级价值目标。在强权之下，也许无法拒绝不正义之法，却至少能够逃避，至少能够选取不一样流合污。明明知道纳粹进行
的是屠杀，却仍然助纣为虐，这比直接杀人者更加恶劣。无论有着怎样冠冕堂皇的理由，即使是作为执法者在执行实实在在的法律，依然最终要为此承担职责，理解制裁。
影片的主人公辛德勒为营救犹太人所表现出来的那种对于生命的尊重，对于每个个体犹太人的尊重，正是司法机关在整个纳粹统治期间的审判里最重要的缺席者。处于纳粹疯狂鼓吹的优生学理论中，再加上战争的背景，受到同化是难免的。但是就连影片里喜爱拿集中营里犹太人做活枪靶的阿蒙，亦能够从对犹太女仆说谢谢和我不想把感冒传染给你等不少细微情节中感到些许温情。而最讽刺的是，纳粹司法的判决里连这种极小的人性温情都没有，只有冷酷与漠然，不仅仅对于犹太人，亦包括波兰人等一切所谓的劣等民族。最让我觉得讽刺的案例发生在1943年2月18日，14个波兰农夫因屠宰了自家的猪被控非法屠宰罪，9人被关进集中营，3人被判死刑。此案的司法逻辑竟然是人命不如猪命。只要此案的法官稍稍尊重一下人的生命，哪怕只是怜悯，怎会有出现如此可笑的判决呢？毕竟恶法消极执行与用心执行之间的效果是大不相同的。纳粹法官之因此恐怖，是正因其对屠刀下的弱者生命的漠视与轻蔑。正是这种漠视让法官的黑袍不再是守护者的象征，而化身为恐怖阴影的一部分。
对每个个体的人的尊重不仅仅仅只是一种人文精神，一种人文关怀，对于法律人而言，它有着特殊的好处。正因无论是公平也好，正义也好，最终都务必在每个个体人的身上体现，甚至整个司法体系都离不开透过对个体人的适用而建立。公平、正义、民主这些美丽的梦想如果离开人，也但是只是抽象的词汇象征。法律也许看起来是冰冷而无人情味的，但是那种对人的尊重却渗透在法律精神之中，从几千年前的古希腊就已经开始。正是出于这种尊重，才有了英国大宪章里风能进，雨能进，国王不能进的名言，才有了威廉一世与磨坊的故事，才有了三权分立而筑起的权力的堤坝，才有了无罪推定的刑法原则，才有了程序重于实体的实践从苏格拉底到柏拉图，从伯林到德沃金，从古希腊到后现代，从自然法学派到女权主义法学，这种尊重都有意无意的表此刻几千年来各种学派不一样学说的字里行间。学习法律两年了，感觉自己与普通人最一样的地方并不在于学到的法律知识，而是感受到的一种法律的精神平等，尊重，宽容。我想，对于一个合格的司法人员来说，最重要的并不是法律知识的深厚与技巧的纯熟，而是一种发自内心的尊重，尊重司法实践中所遇到的所有当事人。如果所有的司法人员都能够秉持这种态度的话，至少不会出现
如此之多的刑讯逼供与佘祥林式的杯具了。
《辛德勒的名单》的人性光辉反衬出纳粹时期司法的恐怖，提醒我们务必用对生命的爱与尊重去驱散那些法官黑袍下的阴影。不仅仅仅对于恶法如此，对待优秀的法制体系时，亦当如此，正因尊重每个个体的价值就是尊敬法律本身。缺乏这种尊重的法官极其有可能将制定良好的法律在执行里变为恶法。也许这部电影并不是有关法学的，但那段历史的厚重却透过黑白的影像紧紧地抓住了我们的心，勾起了我们对正义的渴望与希冀，唤醒了和辛德勒一样的情怀。如同美国前总统克林顿所说的一样，《辛德勒的名单》具有回顾历史、发人沉思的艺术效果，我迫切要求你们去看看这部影片。期望更多的人能和我一样被《辛德勒的名单》所感动，象辛德勒一般尊重每一个人。
第3篇:辛德勒的名单观后感600字
《辛德勒名单》中的主人公辛德勒本是一个大发战争财，纳粹中坚分子的商人。在被占领的波兰，辛德勒在他创办的搪瓷厂雇佣犹太人作为最廉价的劳工。1943年，辛德勒亲眼目睹了克拉夫犹太人遭受血腥屠杀时的场面，辛德勒良心发现，便设法尽其所能保护犹太人。战争结束时，获救的1000多名犹太人把一份自发签名的证词交给他，以证明他并非战犯，并打制了一枚金戒指送给他，戒指上镌刻着一句犹太人的名言：救人一命等于救全人类。
文章的一开头写到天空中飘落下了一种雪花似的东西，辛德勒走到他的轿车旁，用手捻了捻，那不是雪，那是骨灰。
这个断尾，给读者以战争的感觉，而第二部分所写到的情形，则能够让读者们看出，辛德勒的内心，已经被触动了。于是，辛德勒便开始计划拯救犹太人了。辛德勒以前利用与冲锋队头目的关联，大发横财，拥有了他一生都花不完的钱财，他将这些钱装进了行李箱，再次透过他在德国军队内的关联，准备将犹太人救出。辛德勒请他的犹太人好朋友伊特兹哈克帮忙他将一些犹太人的名字列下，然后再想办法带他们离开，这些犹太人的数量加起来接近1000多人，辛德勒将他的积蓄拿出来，给了德国纳粹党的高官，让他将辛德勒在名单上列下的人全部转移并且交给辛德勒，辛德勒冒着生命危险去救那些犹太人(虽然辛德勒也是德国人，但是当时德国纳粹党的高官告诉他，他随时能够叫人将辛德勒拿下，说明还是有危险的)。最终，辛德勒还是凭借他的智慧、胆量、关联以及金钱，挽救了1000多名犹太人的生命。
一个人之前犯了错，但是只要他知错就改，坚信还是能够被原谅的，正像辛德勒，虽然犯过错，但是他知错就改，并且拯救了1000多名犹太人。因此，在战争结束后，1000多名犹太人自发签名，将这证词交给他，以证明他并非战犯。而知错不改者将不会被人民、不会被社会所原谅。
电影《辛德勒名单》和这篇文章一样，揭示了人性和兽性的冲突，表现了人性最终战胜兽性这一主题。而我却认为，人性不仅仅战胜了兽性，也战胜了很多人都有的、每个人都有的对金钱的向往，辛德勒也一样，但是辛德勒却没有一向那样，正因他拿的是战争钱，正因他还有人性。
第4篇:辛德勒的名单观后感800字
第一次听说这个电影的名字是在高二的音乐课上。但是那是音乐，当时给人很压抑的感觉！正因音乐里包含了太多的无助，失望，恐怖从那时起我就想看看这部电影，但是终究正因各种不是借口的借口而没看
一晃，已经上大二了！上周上课程与教学导论时，老师提到了它。最后决定看了，时刻安排不太适宜，用了三次才看完！在影片中，我认识了奥斯卡．辛德勒，一个让我尊敬的纳粹分子！
辛德勒是个爱财的商人，他也很好色！这是我对他最初的印象。但是这也并没什么，毕竟人的本质就是自私的！纳粹的暴行，使辛德勒逐渐的远离了他的组织。1943年，纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了！他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。从那时起，他只有一个想法：尽可能多地保护犹太人，使其免受奥斯威辛的死亡！
他制定了一份声称工厂正常运转所务必的工人名单，透过贿赂纳粹官员，使他们得以幸存下来。他越来越受到违反种族法的怀疑，但他每次都很机智地躲过了迫害，一如既往地不惜冒着生命危险营救犹太人。当运输他的女工的一火车被错开到奥斯威辛后，他又不惜花重金将她们救回了他的工厂！不久，苏联红军来到克拉科夫市，向在辛德勒工厂里干活的幸存的犹太人宣布：战争结束了！
下大雪的一天晚上，辛德勒向工人们告别，获救的1000多名犹太人为他送行。他们把一份自动发起签名的证词交给了辛德勒，以证明他并非战犯。同时，有人还敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，赠送给他，在戒子上刻着一句犹太人的名言：救人一命就等于救全人类。辛德勒泪流满面，他为未能多救出更多的犹太人而感到痛苦。辛德勒为他的救赎行动，已竭尽所能。他的全部财产都已用于拯救犹太人的生命。大雪之中，犹太人目送辛德勒离开了城市，他的义举永远被犹太人铭记在心！辛德勒一个值得尊重的人！
辛德勒一个让我尊重的人！
第5篇:辛德勒的名单观后感简短
这是一部以二战为背景，具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的电影。
影片的第一个镜头是烛光。一根火柴点亮了蜡烛，犹太人在祷告，赞美诗结束后烛光慢慢熄灭，变成一缕青烟，然后四周变得黑暗。
特有的黑白色画面增加了影片的厚重感，也象征着犹太人的黑暗时代。在黑白摄影的画面中，只有一个小女孩用红色，这个小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点，之后女孩子又一次出现她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。我想正是这个小女孩触动了辛德勒，使他从最开始的一个趁机想发大财的商人，转变成一个有良知有人性的人。这部电影让我感受到强与弱、野蛮与良心的之间的冲击。
那些名单上的犹太人是幸运的，就像斯坦恩说的：这份名单是生命，名单之外就是深渊。。但，有更多的犹太人惨遭屠杀，这是那个时代的杯具。历史是苍白的，没有人能够篡改它黑色基调沉重而哀伤。但是，此刻却仍然有很多人生活在炮火之下。
在中东的土地上，孩子们十几岁便放下课本，拿起路边的石块练习着打倒敌人。很难想象在贫民区的矮墙、砖块中他们的童年是多么的悲哀。
具有讽刺意味的是在欧洲面临人口老龄化的同时，中东地区的人口图却是个标准的正三角形青年人口比例大大高于老年人口比例。他们的平均年龄甚至不到30岁！
这正是连年不断的战争造成的！新闻里常听到：以色列对加沙实施新一轮空袭，造成巴勒斯坦6人死亡12人受伤等等的战报，我们都早已习以为常。当这些人的生命化为一个个数字的时候，没有人哀伤。他们是战争的牺牲品，是战争的受害者。但是然后呢？没有然后了！有的只是报复，又是死伤！
记得政治书里有句话：当今世界的局势是大多数地区和平，少数地区战争。
这是一句令人可悲的话语，透露着整个世界的无奈。人性在那里早已被泯灭，拥有的只是对生命的渴望。
我想我无力改变这一切，能够的只有期望。
期望其他国家能够带给更多的人道主义援助！
期望巴以两国的停火协议能够长久！
期望全世界和平！
第6篇:辛德勒的名单观后感1200字
看完《辛德勒的名单》，眼泪又一次不住的落下，尽管不是第一次看，但是仍然有种揪心的感觉。看着喻示犹太人悲惨命运的黑白画面，听着夹杂在犹太儿童清澈无比的圣歌歌声极其不协调的枪声，整个影片默默地展示着那段哀伤的过往。个性是那个红衣小女孩懵懂地穿行于人群，与再次出此刻运尸车上的比较更是让人悲伤。犹太民族遭遇的是一段阴暗的历史。在希特勒的领导下的第三帝国期间，根据粗略统计，约600万犹太人、数千万其他人正因希特勒的种族灭绝政策而被杀。每次读到那段历史，我读有种莫名的恐惧。但是这种恐惧却并非来自于大规模屠杀本身，而是屠杀是在极其有秩序的组织之下进行的，尽管屠杀对于人类来说确是恐怖的梦魇。不仅仅仅屠杀是流水线作业式的，就连从区分犹太人到送入集中营的所有程序都是国家机器高效率运转的结果。而最悲哀的是，每张把犹太人送进死亡工厂的证件都有法官的许可。
无论从哪个角度来看，纳粹时期的司法机关都无法摆脱助纣为虐这一污点。正因纳粹所有残酷对待犹太人的法律都是在司法机关的运作中得以顺利的执行。也许有人会辩解到，正因德国法官所受到是实证主义法学的严格训练，因此只能依照法律严格执行，哪怕有违本性。但是真实中的德国法院却经常跨越制定法的界限适用法律，如1939年4月法兰克福地方法院判处仅看了一德国少女一眼的犹太画商马克斯构成进行侮辱和当众伤害罪，其侮辱仅由看了一眼构成，远远超越了其司法依据《保护德国血统和德国荣誉法》里对于侮辱的界定。也许还会有人辩解说，在纳粹的思想宣传下无法辨别这样的法律是不正义的恶法，更无法拒绝适用违背正义的法律，正因没有一个足以使其忽视自身可能遭受迫害的危险，义无反顾进行公正审判的环境。无可否认在很多时候确实是形势比人强，不得已而为违心之举。然而这个理由能够用于普通的德国人，却无力抹去司法的污点。的确，当时架构于优生学基础上的纳粹法学理论对于屠杀有着充分的理由，但是作为正义守护者的司法机关却忘记了最重要的一点对于人类个体的尊重，这一法律的终级价值目标。在强权之下，也许无法拒绝不正义之法，却至少能够逃避，至少能够选取不一样流合污。明明知道纳粹进行
的是屠杀，却仍然助纣为虐，这比直接杀人者更加恶劣。无论有着怎样冠冕堂皇的理由，即使是作为执法者在执行实实在在的法律，依然最终要为此承担职责，理解制裁。
影片的主人公辛德勒为营救犹太人所表现出来的那种对于生命的尊重，对于每个个体犹太人的尊重，正是司法机关在整个纳粹统治期间的审判里最重要的缺席者。处于纳粹疯狂鼓吹的优生学理论中，再加上战争的背景，受到同化是难免的。但是就连影片里喜爱拿集中营里犹太人做活枪靶的阿蒙，亦能够从对犹太女仆说谢谢和我不想把感冒传染给你等不少细微情节中感到些许温情。而最讽刺的是，纳粹司法的判决里连这种极小的人性温情都没有，只有冷酷与漠然，不仅仅对于犹太人，亦包括波兰人等一切所谓的劣等民族。最让我觉得讽刺的案例发生在1943年2月18日，14个波兰农夫因屠宰了自家的猪被控非法屠宰罪，9人被关进集中营，3人被判死刑。此案的司法逻辑竟然是人命不如猪命。只要此案的法官稍稍尊重一下人的生命，哪怕只是怜悯，怎会有出现如此可笑的判决呢？毕竟恶法消极执行与用心执行之间的效果是大不相同的。纳粹法官之因此恐怖，是正因其对屠刀下的弱者生命的漠视与轻蔑。正是这种漠视让法官的黑袍不再是守护者的象征，而化身为恐怖阴影的一部分。
对每个个体的人的尊重不仅仅仅只是一种人文精神，一种人文关怀，对于法律人而言，它有着特殊的好处。正因无论是公平也好，正义也好，最终都务必在每个个体人的身上体现，甚至整个司法体系都离不开透过对个体人的适用而建立。公平、正义、民主这些美丽的梦想如果离开人，也但是只是抽象的词汇象征。法律也许看起来是冰冷而无人情味的，但是那种对人的尊重却渗透在法律精神之中，从几千年前的古希腊就已经开始。正是出于这种尊重，才有了英国大宪章里风能进，雨能进，国王不能进的名言，才有了威廉一世与磨坊的故事，才有了三权分立而筑起的权力的堤坝，才有了无罪推定的刑法原则，才有了程序重于实体的实践从苏格拉底到柏拉图，从伯林到德沃金，从古希腊到后现代，从自然法学派到女权主义法学，这种尊重都有意无意的表此刻几千年来各种学派不一样学说的字里行间。学习法律两年了，感觉自己与普通人最一样的地方并不在于学到的法律知识，而是感受到的一种法律的精神平等，尊重，宽容。我想，对于一个合格的司法人员来说，最重要的并不是法律知识的深厚与技巧的纯熟，而是一种发自内心的尊重，尊重司法实践中所遇到的所有当事人。如果所有的司法人员都能够秉持这种态度的话，至少不会出现
如此之多的刑讯逼供与佘祥林式的杯具了。
《辛德勒的名单》的人性光辉反衬出纳粹时期司法的恐怖，提醒我们务必用对生命的爱与尊重去驱散那些法官黑袍下的阴影。不仅仅仅对于恶法如此，对待优秀的法制体系时，亦当如此，正因尊重每个个体的价值就是尊敬法律本身。缺乏这种尊重的法官极其有可能将制定良好的法律在执行里变为恶法。也许这部电影并不是有关法学的，但那段历史的厚重却透过黑白的影像紧紧地抓住了我们的心，勾起了我们对正义的渴望与希冀，唤醒了和辛德勒一样的情怀。如同美国前总统克林顿所说的一样，《辛德勒的名单》具有回顾历史、发人沉思的艺术效果，我迫切要求你们去看看这部影片。期望更多的人能和我一样被《辛德勒的名单》所感动，象辛德勒一般尊重每一个人。
第7篇:看辛德勒的名单观后感900字
《辛德勒名单》真实的再现了德国企业家奥斯卡。辛德勒在第二次世界大战期间保护1200名犹太人免法西斯杀害的，真实的历史事件。
影片开始，犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式，摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。贯穿影片始终的凄惨哀惋的小提琴独奏和几近无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式，一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。影片结尾处伸开的地平线上，圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，我使云彩盖地的时候，必有虹此刻云彩中，让世界五颜六色。
或许在开始的时候，奥斯卡。辛德勒并不是为了救犹太人而开设工厂的，正因毕竟他是一个商人，一个精明发战争财的人，他选取犹太人做工人，是正因他们是最便宜的劳工，开始的他便是为了获取更多利润这个目的。这些犹太人得到搪瓷厂的一份工作，因此也就得到暂时的安全，没有受到杀人机器的肆虐，辛德勒的工厂成了犹太人心中的避难所。车间标语
奥斯卡。辛德勒，一名纳粹分子，他就应早就知道德国人建造的火葬场及煤气室，早就听说，浴室和蒸气室的喷头上流出的不是水，而是毒气。他早就知道犹太人遭受纳粹军队的残酷逼害电影中有一幕：一列列火车，一节节车厢载满了犹太人的衣物他们的鞋子，他们的金器，他们的衣服，成堆成堆的，堆成好几座小山，当一把一把金牙仍在验收员面前，他摆出一副厌恶又无奈的神情，之后便是拿起放大镜验证它的真伪并不是所有的德国人都仇视犹太人，那个验收员心中就应有些为自己身为德国人而羞愧吧。
奥斯卡。辛德勒就应也有这种感受吧，1943年，克拉科夫犹太人居住区遭受到的残酷血洗，他偶然地在远处看到了这一幕无数的犹太人被从家中赶到了街上，一阵阵枪声之后，一群群犹太人倒了下去。入夜了，以为安全了的犹太人从各自藏身的地方走了出来，从地板下方，从床铺下方，从钢琴中但是他们还没来得及呼吸一口安宁的空气，耳边又响起了枪声血从天花板上渗出，从床铺下流出一位德国指挥官悠闲地弹起了巴赫的乐曲其时，一位德国军官对辛德勒说：这天是历史的时刻，这天将会被纪念。600年前，犹太人到科拉科落了脚，他们在商业、科学、教育、艺术上兴盛起来，他们一无所有的来，一无所有，却发了迹，六个世纪，构成了犹太人的科拉科，到这天晚上，六个世纪的历史成为谣言，它们从未发生过，这天才是历史。
这天是历史的时刻，这天将会被纪念。
是啊，是会被纪念的，是罪证的印记！犹太人的鲜血染红了大地，更震撼了我们，生命的消逝是如此的轻易，那个遥远的年代犹太人的生命无法由自己掌控，不必说，那站成一排的人们被同一颗子弹穿过节约出一堆可悲的尸体；不必说，那两鬓斑白的老人被年轻的手掌呼过回响出一种人性的泯灭；不必说，那些堆成山的尸体被烈火无情的吞噬焚化出一片窒息的血色；不必说，以前天真无邪的孩子为了生命和延续只能躲到臭气熏天的粪坑里；不必说，一支发不出子弹的坏枪对着老人的脑袋不停响起，甚至不知道哪一发会真的射出他只能这么无力在死亡线上等待我们啊，生活在安逸的年代，从没有想象过那战火硝烟的年代是怎样的一回事，只是浅显地了解当中的皮毛。我们能够握住我们自己的生命，生存或死亡由我们自己来选取，那时的犹太人呢？他们不能！肖申克的救赎读后感
残酷血洗，揭示出纳粹分子的丑恶，那时多么的令人气愤，生命在他们眼中到底是什么！(lz13)辛德勒醒来了，他的良心使他脱离魔鬼的行列，那时的他只有一个想法：尽可能更多地保护犹太人免受奥斯威辛的死亡。于是他制定了一份声称他的工厂正常运转所必需的工人名单，透过贿赂纳粹官员，使这批犹太人得以幸存下来。
获取暴利之后的他曾对他的妻子说：我敢说那里的人，他们不会轻易忘记辛德勒，他们会说；奥斯卡。辛德勒人人都记得他，他做出了杰出的事，他能做别人所不能的，他空手来到那里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富。说那番话时，他追逐的是金钱，但最后他得到了比金钱更可贵的财富永恒。
施义的与受益的相互感激成就拯救的历史人们是永远都不会忘记的。
战争结束了，下大雪的一天晚上，辛德勒与犹太人告别。那时辛德勒哽咽地说：我花掉了太多钱我本能够这辆车--十条命这枚胸针--两条命他，认为自己做得不够。
我本能够救出更多人的。
那一刻，心里那道情感的防线很轻易的垮掉了为他所感动，他已经很发奋了。你已经做了很多。犹太人Stern安慰道。
影片结束时，是辛德勒的坟墓，那些在战前以前获得辛德勒救助，而几十年后已步入暮年的犹太人，以及他们的后裔代表先人走过坟墓，都在墓碑上放一个代表感恩永远不变的石块作为敬礼。
那一纸名单证明了生命的永恒，那一枚指环在历史的长河中闪着灼目的光芒，救人一命等于救全世界，那是多少条生命啊，长眠在耶路撒冷的的辛德勒，用财富买到了永恒，成为永不被遗忘的记忆，这是生命的证明！
第8篇:看辛德勒的名单观后感影评
这部电影，以前从初中开始，不止一次地想去看过，又不止一次地在电影的中途戛然而止。不是正因感觉的无聊，不是正因时刻的冗长，而是电影中又一次揭露起的纳粹种族灭绝和奥斯维辛集中营的伤疤，对于每一个甚至和犹太种族没有任何瓜葛的我们来说，无疑也会在几十年后的这天隐隐作痛，让人不忍。黑白的色调，频繁的枪声，孩子，老人和妇女们的哭叫，还有德国司令官眼中深邃的不能再深的冷漠和残酷。二战，纳粹，集中营，犹太种族大屠杀，这些发生在另一个大陆的事情，留下的后遗症却漫步了整个星球，漫布了半个世纪。
一个晚上，最后把这部奥斯卡也能只为他作注脚的经典完完整整地看了一遍。音乐消失，居然不知道说什么为好。电影中的暴戾太多，苦难太重，救赎太过困苦，以至于他所承载的伤痛和所要表达的理念，让任何一位观众都感觉太厚重了，太沉重了，太多太多让人一幕便再也不能忘记的镜头，在鞭笞着控诉着那段历史，在涤荡着每一个观者的灵魂。
斯皮尔伯格终究是个伟大的导演和制片人拥有犹太血统的他，十年磨一剑，最后完成了自己的心愿作为一个被辛德勒救出的犹太人的后裔，他用自己最擅长的方式，向那个恐怖而黑暗年代里的博爱，表达了最崇高的敬意。
那是一段多么凄惨多么悲伤多么疯狂多么让人难以置信的历史啊。奥斯维辛的名字，注定成为整个人类的痛，当辛德勒走出工厂的大门，看到轿车的前盖上布满了集中营大烟囱纷飞的白灰时，他不能想象也不敢想象，又有多少无辜的犹太人，在毒气室中化为了灰烬。在那个悲伤的年代里，在所有纳粹党卫军的大脑中，犹太，简直就是老鼠和低贱的代名词，他们甚至制造了可笑的法律任何把犹太人当人看的人，都违反了所谓的种族歧视法。然而，这些还远远不够。我不停地问自己，为什么人类能够残暴到那种地步？为什么一个人的仇恨能够轻而易举地被放大到一个世界的仇恨？为什么那些道貌岸然的纳粹党衣冠禽兽们竟然能够不眨眼地杀死成千上万人，甚至没有一点的恐惧，和负罪感？
影片中充斥着太多的特写，让人不想去想起，但又不得不想起。那个长着俊美面孔的纳粹司令官阿曼歌特，作为影片中最大的纳粹头目，他能够在清晨醒来穿着睡衣的时候，从别墅的天台上，开枪打向任何一个他觉得不顺眼的犹太人，然后继续和情人谈笑风生，似乎一切都没发生过；他能够头都不会地叫副官枪毙了给他提出中肯改造推荐的年轻女工程师，然后再叫手下按她的推荐执行；他能够正因一个逃跑的犹太人亲手杀死几十个无辜的人，能够正因一只到处乱跑的鸡轻而易举地结束一个人的生命阿曼哥特，无疑是所有纳粹党人最阴暗狠毒一面的代表。在他那双漂亮的眼睛中，我们看不到任何的怜悯，任何的宽恕，任何的人性之光，唯有的，只有拒绝，只有杀戮，只有高人一等的傲慢和无法言说的暴戾。
而辛德勒，恐怕就是片中唯一闪耀的人性之光了吧。在起初，作为商人的辛德勒，只是想利用战争的打响大发一把战争横财，他建立了工厂，为军队生产后勤物资，并雇用了大批比波兰人便宜许多的犹太难民。然和，这一举动也恰恰保护了工厂中的犹太人，正是正因他们所生产非是军需物资，因此阿曼哥特也没有权利滥杀工人。生来就是社交圈外交家的辛德勒能够自由游走于纳粹党的酒会中，和党卫军高层持续了很好的合作伙伴关联。凭借犹太人发财，是他的初衷。但当他亲眼看到阿曼等人在隔离区惨绝人寰的行经后，当他看到唯一穿着红色衣裙的奔跑中小女孩最终还是没能躲过纳粹枪口的时候，他觉发感觉到，自己就应做些什么。而他的工厂，正式最好的保护犹太人的天堂。他也以前担心过，担心雇用过多老弱病残的犹太人会危及到他和党卫军的关联，给自己的生命带来威胁。但之后，当阿曼通知他隔离区将被关掉所有犹太人都将被转移到集中营的时候，他被迫关掉工厂。他对同样是犹太人的经理说到，自己从工厂中已经赚到了一辈子都花不完的钱，此刻无论去哪儿都不成问题。然而这时，他看到了经理的眼神，那是一种绝望的眼神，是一种无助的眼神，是一种痛不欲生没有任何期望的眼神。辛德勒突然意识到，工厂的关掉意味着他的工
人们将全部被送到集中营，然后化为如同那天飘落到他身上的灰烬。
他最终明白了纳粹的黑暗远远超出他的想象。无辜的生命终究会被碾碎在阿曼的手心。于是，他动容了，他改变了离开的决定，他找来经理，把能够收集到和记起的1100个犹太工人的名字打印；他找到阿曼，用百万马克贿赂他，最后带走了1100个犹太工人。这是1100个人的名字，这是1100个人的生命。犹太经理用颤抖的双手拿着珍重的名单，泣不成声。他清楚，这是辛德勒耗尽了大部分的积蓄换来的。在那时的德意志，在那时的纳粹黑云下，在毫不相干的人们都尽力远离与犹太人的瓜葛的时候，竟然会有这样一位德国商人，他为了生存，同样带着纳粹的金质徽章，他为了利润，同样把战争看做机遇但当他真真正正地感触到犹太人的痛苦之时，却做出了很多人不肯作出的举动。
最后，几番波折后，1100个犹太工人被安全地运送到新的专门生产军火炮弹的工厂，这其中，包括隔离区所有的孩子们。
但事情还远远没有结束，我们的慈善家在得知工厂生产的炮弹全部是劣质品的时候，他要求经理用自己赚到的马克去购买其他工厂的炮弹，再以同样的价格卖给军方。当诧异的经理问他为什么不去培训工人自己生产的时候，辛德勒决然地说当哪天这个工厂生产的炮弹质量合格了，才是我不能理解的一天。在七个月的时刻里，辛德勒的军火工厂没有生产出一颗合格的子弹，没有得到一笔利润，相反的是，他还要支付大笔的工厂运营费和工人的伙食。
这已经彻彻底底地不再是一个工厂了。一个名正言顺的幌子，辛德勒，用自己破产的结局，挽救了1100个犹太人的生命。
这已经彻彻底底地不再是一种生意了。一个破产倒闭的公司，辛德勒，让他不幸中又万幸的员工们，活到了纳粹低头，德国解放的那一天。
那一天，他站在工厂的高台上，告诉他的工人们，他们能够走了，能够去寻找自己幸存的家人了，能够永远不用在担惊受怕和死亡线上生活了。他们，最后被救赎了。
那一晚，当辛德勒开着仅剩的资产一辆汽车要离开时。所有的犹太工人来到了公路的两旁，他们送给了辛德勒此生最珍重的礼物一枚戒指在戒指上刻着犹太人的箴言
救人一命，即救整个世界。
这时的辛德勒竟然不能自已。他眼含泪水，说我本就应救更多人的生命，我本就应赚更多的钱，本就应不那么奢侈他指着那辆车，说这还能救另外十人的姓名；他指着胸前的纳粹徽章，说其中的金子会让阿曼至少再给他两个工人
但每个人都明白，他做的已经足够了，做的已经太多了
影片的结尾，50年后，那些还活着的被辛德勒救出的人，或者是已经死去的人的后代，来到他的墓前，用犹太人特有的方式，向他们的恩人墓前摆满了石块。
1100个人的生命，和所有犹太种族的数量比起来，算不了的什么，和所有在二战中被屠杀的人的数量比起来，更算不了什么。但如同犹太人所说救人一命，即救整个世界。
那辛德勒，到底拯救了多少个世界呢？
或许，那份保留至今的名单原稿，所能讲述的，不仅仅仅是一个救赎的故事，不仅仅仅是一个博爱的故事。它娓娓道来，是要告诉我们，没有人是天生喜爱杀人的，没有人天生就是恶人，即使在一个黑暗的伸手不见五指，似乎天良已经丧尽的世界里，依然，也必定会有那么丁点的光亮和星星之火，将人们的生命点亮，将人们的灵魂点亮。正因这个世界上，终究还有那么那么多的完美，值得我们去关爱，和珍惜。
第9篇:看辛德勒的名单观后感700字
人类从茹毛饮血的原始社会走到科技高度发达的二十世纪用了几千年的时刻。但要再退回石器时代，却只要几个狂人在短短几年时刻里的疯狂行经。在那个血雨腥风的年代里人活着的好处变得极其单纯生存。
正是辛德勒的这份名单，承载了1100个犹太人的生命，使他们得以在德国纳粹屠杀600万犹太人的悲惨历史中幸免。这是对整个犹太民族的功绩，也是为所有纳粹党徒的赎罪。
描述二战的电影我们都看过很多，但是如果要我们在记忆里找出最经典的，〈辛德勒的名单〉必在其数。一向用惯特技效果的斯皮尔伯格，却在这部电影里用灰白的底片和手提式摄影机重现了那一段令全人类痛心，不堪回首的历史。这部上个世纪九十年代的黑白片以它的真实，它的感人，触动了人类心灵的底线．当然也触动了奥斯卡的评委们。
影片最感人处是片尾，当德国宣布投降，辛德勒在自己工厂里向工人们告别时的情景。我不可能在那里大段的摘录电影的对白，但只要是有心人，自然能够找得到电影的剧本来看。我只抄录下这一句话：＂Itsayswhoeversavesonelifesavestheworld。＂此是希伯来圣经中的一句：＂它说，拯救一个人，就是拯救了整个世界。＂这一句话是那些为辛德勒所庇护的所有犹太人的一句肺腑之言。他们以自己最神圣的经文中的一句来赞颂他，一个德国人，一个纳粹人。他们对他只有无尽的感激，没有丝毫的民族仇恨。他们知道他与别的纳粹党徒不一样。他有着仁慈的心，他有怜悯，有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后，还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。当他在大雪中远去时，他已被所有犹太人铭记于心。
回想一开始，辛德勒却是一个地方上有名的纳粹中坚分子，是一个善于利用各种关联攫取最大利润的投机商。他的工厂雇佣超多的犹太人不是为了要时他们获救，而是正因德军占领波兰后，犹太人是最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。至于他如此的行为在客观上保护了工厂里的犹太劳工作为战需物资的生产者而免受屠杀毫不关心。他只思考自己一天能赚多少钱，他为计算有多少个工人在为他创造财富而欢心鼓舞。他感谢残酷的战争，正因是战争才令他暴富。他面带微笑，展开双臂来欢迎犹太人，但心里却算计着这些人等于多少利益。然而即使是这样，犹太人还是将他的工厂视作天堂，那里能使他们在严酷的环境里免于一死。
德军的屠杀从来没有中断过。干涸的血迹，腐臭的尸体，在城里随处可见。二十分钟的屠杀场面足以使电影观众触目惊心，更何况是当时身处其境，每时每刻都在经历血腥的辛德勒。他被金钱掩埋的人性从灵魂最深处爆发。从此，他再不是一个为金钱泯灭良知的奸猾商人，而成为了一个无时不在想尽办法利用自己手中的才货来挽救尽可能多的犹太人的生命的正义之士。那可怜的犹太女生的父母；那一列车错运往奥斯威辛的女工；还有他的犹太人会计他商人的聪明才智与赌徒的行使作风在此时发挥了淋漓尽致的作用。使他即使在最危险的时刻，也能控制大局，转危为安。
这部成功的电影所带来的荣誉，不仅仅属于斯皮尔伯格一个人。也属于托马斯肯尼利，是他写出如此优秀的小说；属于连恩尼森、本金斯利（饰犹太人会计伊扎克）、拉尔夫费内斯（饰德国军官歌德）等等这些称职的演员们。尤其是尼森对辛德勒这个人物的塑造，虽然他没能夺得当年的奥斯卡奖，正因被阿甘夺走，但是他在这部电影里的精彩演出绝对有影帝的风范。
时至今日，依然历历在目的是那个身穿红衣的犹太小女孩，她是影片最鲜亮处，也成为观众心中的最灰暗处。
第10篇:看辛德勒的名单观后感范文
在教室看了《辛德勒的名单》，对我的触动很大，之后在寝室我又看了一次，这部长达三小时的电影有太多的东西是震憾到我的脑子里，骨子里。描述二战的电影我们都看过很多，但是如果要我们在记忆里找出最经典的，《辛德勒的名单》必在其数。这是一部磅礴伟大的电影，在这部电影里，我能强烈的感觉到生命的重量！救一个人就是救了全世界！
整部影片中，最令我触目惊心的，不是焚尸场面的惨烈，也非毒气室中的恐慌与绝望，而是一个相对平淡的早晨。这个早晨，一群可怜的犹太人正在一个德军辖区的电网内如牛马般不堪重负地劳作。而该辖区的长官葛夫呢？他正光着上身站在卧室外的阳台上欠背伸腰，悠闲地俯视着他统御的犹太人。在他背后的卧室里，他的女生睡得正香。舒展完筋骨之后，葛夫缓缓踱回屋内拾出一条狙击枪瞄准远处劳作稍显迟慢的犹太人，将他们一一击毙。他歪着头，嘴里叼着枝烟，表情平和。每一声枪响，都惊扰到葛夫女生的睡眠。她使尽浑身解数，想让耳朵逃到枪声之外，可她失败了，因此她难受极了枪响惊扰了她的睡眠，她难受极了。这决非突发事件，而是他们日常生活的一部分。杀戮在他们的意念之中，已经不具有任何刺激性了，这种十分态的事件已被他们看作常态。这一点，我觉得比杀戮本身罪恶百倍。
有战争的地方就有英雄的存在。集中营的生命仿佛畜生一般廉价，被随意的践踏。犹太人的遭遇令人唏嘘不已，战争的惨痛代价让人不忍。人性在战乱中迷茫，如辛德勒所说战争从来只会凸显人性丑恶的一面，我们也看到纳粹军人对生命的漠视和肆意的残杀无辜的波兰犹太人。庆幸的是我们也看到战争的无情却激发辛德勒人性中善良的一面。他以自己聪明的头脑在战争中以低廉的劳动力获取了巨额的收入，是冷血资本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些犹太人，把他们带进了自己的避难所。
在影片的结尾，当收到幸存的犹太人送给他的金戒指，上有希伯来文：拯救一个人，就是拯救一个世界，辛德勒先生情绪坍塌，一向以来以为自己已经做的很好的正义胜利感也败给了无力和沮丧，他指着自己的车，表示那能和歌德军官换10个人，又指向自己的胸针，表示那能换2个人，甚至更多。他泪流满面，抱怨自己的不够发奋，没能赚更多的钱，以至于他能拯救的犹太人才区区1100多人。那一幕，着实让我动容。在倾家荡产并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生最后彻底展示他伟大的一面，我肯定，他对于所有无辜的人类都有着宏大的爱。那一刻，居然好想哭。真正伟大的人从来不以自己的功绩而自傲，却还在检讨自己的不足引为罪孽。事实上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗岁月里的那道最亮的光。辛德勒的名单上的每个名字，则是生命的份量！
愿世界和平——观《辛德勒的名单》有感
从那个小女孩歇斯底里地喊：“滚吧，犹太人！”又用力地抓起地上的泥土狠狠地朝那个贵妇犹太人砸过去的时候，我内心非常震撼。那个孩子究竟为什么为那么恨犹太人？她只是个孩子，还 不明白世间的种种，因何生恨？
公元一世纪，犹太人创建了基督教，他们信奉耶稣，却将耶稣钉死在十字架上，而被其他的教徒视为邪恶的化身。这便导致宗教偏见，也有可能是希特勒独一裁期间想要灭种犹太人的原因。
希特勒当任期间，首先剥夺了犹太人的公民权利，然后限制了犹太人各方面生活的权利，使德籍犹太人的社会地位降为“次等公民”。 继而使犹太人再次由”次等公民”降为无选举权和被选举权的“国家居民”，之后强行将他们驱逐出境或移民到其他国家或地区。
纳粹德国反犹的核心是从剥夺犹太人的基本生存权利，再加上形式上的如“砸玻璃之夜”，使犹太人遭遇了一系列折磨。1939年9月，德国军内在两周内击败了波兰军队，犹太人被强迫登记所有亲属户口，并得搬迁到制定的大城市中。此后的岁月里，犹太人对纳粹的计划一无所知，被“重新安置”就是指残杀、活埋和押送集中营。
在未被“重新安置”前，剧中犹太人们在扫雪，独臂老爷爷被纳粹士兵带出来，嘲讽说：“你一个独臂的犹太人能干什么？”他口中喃喃念道：“我是辛德勒工厂中重要的技工。”在此之前，他特地去感谢过辛德勒收留他，但辛德勒只是不屑，辛德勒是一名纳粹分子，其实老头并不是什么重要的技工，而戈特身为犹太人却骗辛德勒说他是重要的，出于善良，好意。独臂老爷爷说：“愿神保佑你，希特勒。”他绝对是发自肺腑的说的，因为未被收留之前，他被纳粹士兵戏一弄，差点死去。
但他被无情的子弹夺去了生命，为什么？战争年代，受苦的是人民，可他们做错了什么？明明每一个人的生命都是平等的，每一个生命都应该被世界善待。而无情的纳粹，连孩子们也不会放过，二战期间，屠一杀了一百万个小孩们。
剧终，工人们把假牙融化取出金子打铸成一个质朴的戒指，上面用希伯莱文刻了一句经文：凡救一命，即救全世界。我永远无法忘记辛特勒难以自持，泣不成声地说：“如果我的生活不那么奢侈，我可以再多救些人，如果我再多赚点钱……我太荒唐挥霍了……”
唯有活着，比一切都重要。唯有和平，世界才能更美好。战争是无须复仇的，伤害的始终是人民，人民是无罪的。而为何有战争，因为独一裁，因为贪婪，将一己私欲扩大，认为世界唯我独尊，但若没有人民的臣服，何来的君权思想。臣服的是人民，伤害的还 是人民，永远是人民。
愿世界和平，愿战争中逝去的人们的魂灵安息！
辛德勒的名单读后感400字
辛德勒的名单读后感400字
五（2）班 沈晨曦
就在今天，我看了一部电影，名叫《辛德勒的名单》，它给我带来了深深的感触，使我懂得了什么是人性，什么是兽性。
《辛德勒的名单》这部影片主要讲了在希特勒率领他的纳粹士兵占领波兰期间，主人公辛德勒在波兰建立了一个搪瓷厂，他的工厂只雇用当时最廉价的犹太人当工人，因此，他的工厂成为了犹太人的避难所，从中用时他也从中捞带了一大笔的钱，最终，辛德勒良心发现，他便将转来的这笔钱装进了行李箱，通过他在德国军队内的关系，准备将犹太人救出，他几乎把他所有的积蓄都拿出来，给了德国纳粹冲锋队的高官，让他将辛德勒打在名单的人全部安全转移到辛德勒的家乡并且交给辛德勒，最终，辛德勒凭借他的智慧、胆量、关系以及金钱，挽救了1000多名犹太人的生命，时犹太名族没有全部灭亡。
从《辛德勒的名单》之中，我们明白了
什么是真善美，什么是假丑恶，我们要辛德勒学习，学习他的真善美，不要学习纳粹的假丑恶，我们要在生活中帮助别人，让更多的人享受到“天伦之乐”，把自己奉献给社会，我们时时刻刻关注着在受苦受难的人们，帮助他们渡过难关。
辛德勒，是我们的榜样，我们要向他学习。
《辛德勒的名单》读后感心得体会
《辛德勒的名单》读后感心得体会：
我有幸拜读了托马斯·基尼利撰写的《辛德勒的名单》这部小说。它讲述的是二战期间德国商人奥斯卡.辛德勒利用他亿万的财产和智慧拯救了一千多名犹太人免遭纳粹杀害的真实故事。小说还被导演斯皮尔伯格翻拍成了电影，登上了银幕，一举夺得了第66届奥斯卡大奖。
小说描绘了二战期间一段黑暗的岁月，1939年德军攻占了波兰，德国法西斯纳粹下令波兰全境的犹太人必须集中到指定的城市进行登记，从而开始了对犹太人大肆的杀戮与迫害。然而，德国商人奥斯卡.辛德勒的出现给犹太人带来了生命的希望。最初辛德勒凭借着他出色的社交能力和机智幽默的魅力周旋于德国纳粹的高层军官中，想要大发战争横财。可是当他亲眼目睹了成千上万无辜的犹太平民被德国纳粹军队大规模残忍的血腥屠杀的场面时，受到了极大的震撼。从此，他下定决心使用一切手段千方百计地去帮助上千名可怜而又无辜的犹太人，把他们输送往自建的安全附属劳工营，成为法西斯纳粹血腥大屠杀背景下的一座犹太人幸免于难的安全避难所，为了做到这一切辛德勒甚至耗尽了他全部的身家财产。读到这里令人有些费解，辛德勒为什么能够做到即便是耗尽万贯家产，即便是冒着生命的危险，也要执着地去帮助那些素不相识毫无亲缘关系的犹太人呢？这是为什么呢？
这就是因为他拥有着一份对生命的尊重、良知和执着的精神。他跨越了种族的歧视和战争的残酷，以博大仁爱的胸怀救助了无数的犹太人逃离了德国纳粹令人发指的暴行，为世界反法西斯战争的胜利做出了贡献。特别是当反法西斯战争胜利之时，奥斯卡.辛德勒仍然为他仅拯救了1200名少量的犹太人而深感自责与遗憾，他是多么希望能够再多拯救一些犹太人，能够再多挽留一些鲜活的生命，为自己有限的力量而感到伤心与难过。辛德勒不只是一个头脑灵活，只会赚钱迎合权贵的商人，更是一个具有仁爱之心，有着社会责任感的企业家。他用他的智慧、财富和社交能力一次次把无辜的犹太平民从法西斯纳粹的魔爪中救出。他不计回报，无私奉献的精神着实令人敬佩，这在当时的社会背景下实属罕见，与当时商人的唯利是图，无奸不商的形象形成了鲜明的对比，引发了人们对人性的思考。
与之相反，小说从另一个侧面也深刻地揭露了法西斯纳粹的丑恶嘴脸和残酷暴行，他们烧杀掠夺无恶不作，使得无辜的犹太平民横尸遍野，一个个鲜活的生命如同蚂蚁般被肆意地践踏，瞬间逝去，人们的脸上写满了惊恐、茫然、愤怒、与无助，手无寸铁的犹太平民面对着纳粹惨绝人寰的大屠杀只有躲藏、逃亡或像奴隶般被法西斯纳粹所驱使和劳役，生命不知何时就被突如其来的子弹和毒气夺走，被残暴的纳粹党卫军无缘无故地夺走，大量的牢营人满为患，风雨飘摇的波兰岌岌可危...。
黑暗的岁月终将过去，正义最终战胜了邪恶，1945年世界反法西斯战争取得了最终的胜利，无辜的犹太人终于迎来了生命的曙光和希望。“辛德勒的名单”，就代表着生命和希望，名单之内即为生存、活命，名单之外即为屠杀和死亡。这一点一滴年轻、幼小、脆弱、灿烂的生命被记入了名单，辛德勒耗尽其所有的财产和生命危险共救出了1200名犹太人的故事被载入了史册，广为传颂。他那富有传奇色彩的故事触动了亿万人的心灵，激励了后人摒弃一切种族歧视的观念，珍爱生命，继续前行，为全人类的幸福和解放事业奋斗终生！
作者：中原区委党校教师 张凌楠
辛德勒的名单作文600字_初二读后感
看了这部电影，喜欢上了辛德勒的形象 ，想和大家分享这部电影。
德国人辛德勒是个不关心政治头脑灵活的商人，他感觉战争是他发财的机会，于是周旋于纳税军官之间，已金钱多夺取他们的欢心和信任，为发财创造机会、为自己发财铺路。他频繁出入纳税官的酒宴舞会，而且穿着讲究潇洒大方，很受女人和那最军官的青睐。他最初接触犹太人是因为犹太人比较便宜 ，他雇用精明能干的犹太人史坦他管理工厂工厂，他挑选最漂亮的犹太女人做自己的秘书和打字员，他邀请工厂的漂亮姑娘参加他的舞会，为了投机赚钱，他专门生产军用品，为了获取订单他时常贿赂纳粹军官，最后他的工厂办成了并获取了大量的订单。但是希特勒为首的纳粹党一次次残忍的暴行唤醒了辛德勒的良知，看着那些被无辜杀害的犹太人，他的人生开始发生重大的转变。最后，为救犹太人，他拿出自己所以财产买出了上千名的犹太人做他的工人，确不给纳粹党生产一颗合格的爆弹。可见他的义气。他买出来的犹太人成为波兰生还的不到四千犹太人的四分之一。人们由衷的感谢他。
然而，犹太人懂得感恩，当辛德勒尽自己所能帮助犹太人……当德国投降，。辛德勒把工人召集起来 向他们告别，并告诉他们，自己作为战犯明天一早就要逃走。工人们连夜为辛德勒铸造戒指，并联名证实辛德勒拯救了上千犹太人的生命，以表达对他的感激之情。
辛德勒迷途知返，用伟大的胸襟，去解救犹太人，为后人所称颂，以前我只认识希特勒，现在我认识了辛德勒，欣赏他的为人，二战中也有他的一份力量。
读《拉贝——中国的辛德勒》有感600字
这是一个宁静的周末。虽然一切处于平静，但我的心里却因为《新语文读本》上的一篇文章而起了很大的涟漪。这篇文章就是《拉贝——中国的辛德勒》
《拉贝——中国的辛德勒》这篇文章主要讲了在南京大屠杀期间，无数无辜的人们被日军杀死，无数人流离失所，哀鸿遍野。在这段历史中，脱颖而出了这样一个传奇人物——约翰·拉贝。他和当时留在南京的20多位外国人建立了面积2.5平方千米的安全区来收留无家可归的难民。他在南京城内游走，阻止日军暴行，保全了成千上万中国人的性命。难民们深深地敬爱着拉贝。
约翰·拉贝出生于1882年11月23日，是德国人，1908年来到中国。当他的大多数德国同事接到日军将来到南京的消息纷纷离开中国时，他选择了留下来。他用日本盟国官员的身份去阻止日军对中国难民的暴行。拉贝知道他的行动非常危险，有可能被日军抓起来，但是没有什么能够阻挡他，即使面对死亡的威胁。他竭尽所能收容中国难民，安置了20万到30万难民。
拉贝等人的英勇壮举，令日军也不由敬畏。他们甘愿冒着生命的危险，拼尽全力地帮助无辜的人们。他们的爱心是无法比拟的，他们的高贵品行令人敬佩，他们的勇敢善良令人感动。他们与残忍的日军形成了多么大的对比啊！
合上书本，我无法平静。南京大屠杀，我们永远无法忘怀。而在大屠杀中保护着中国难民的拉贝等人，我们也不能忘记。他们的高尚情操和英勇行为为我们指引了通向光明和平的光辉大道，他们用实际行动诠释了跨越国界的爱！
有感于《辛得勒的名单》
看了《辛得勒的名单》，我才知道会么是奥斯卡大片，什么是人性的光芒。
以前看了《无极》《英雄》，总是兴冲冲地去，失落落地归，两部电影总是在充满商业气息的上映仪式上，弄得玄虚玄虚的，结果倒令人大失所望。《英雄》还是一个不错的画片可以欣赏，《无极》可谓是无聊至极。完看那女演员刷得煞白的玉婆脸，感觉说话时口水都拌着脂粉在嘴角边挂着；身材各阶层不尽如人意，钱条太粗，像我这方头的笔削，感觉吃得东西在胃里蹦。
两部大片都是为了奥斯卡而生，不但在商业中爆发，而且在商业中死亡，折射出中国电话为何短寿？我又想到了中国演员，运动员职业生涯为何只是昙花一现，原因在于：太注视商业价值。
其实，所谓的商业价值，不就是钱嘛？钱不可缺少，但不是人追求得最主要的东西，在如今的物欲横流的社会中，人们不向前看，而向钱看，听以真正爱自己事业的人不多，所以有冯导，导演的《手机》，美其名日是走为人民服务的路线，为啥，挣钱嘛！所以冯导的片子大赚，尤其女性观众，《手机》不就是告诉女同胞们怎样查老公的手机，防止他们外遇吗？不知他家帆看了没有，也偷看冯导的手机了？其实，外遇是社会上一个道德问题，本该是杜绝的，但某些人太重视商业价值，堂而皇之地把它搬到了荧屏上，外遇由杜绝变成了防止，这本身就变了味，若两个人都互相信任都办不到，不如你走你的阳光道，我过我的独木桥，总知，把一个社会阴暗的话题进行炒作，不制止，这太不应该。
连提供人们精神食粮的导演们都不能把握热钱的尺度，更别说其它人了，所以有同志义愤填膺地说：社会上出了三种蛇：白蛇、黑蛇、还有。对于最后一种蛇，我持反对意见，不是拍须遛马，如果以偏盖全，对联对一直兢兢兢业业地老师(如殷雪梅)是一种毁灭性的打击。今天晚上听到一篇报道，说医生贩卖病人，一些高级医院把一些要长期治疗的病人卖到三级医院，一个人100元，以此来增多床位，救死扶伤？三级医院把需要器官移植，心脏搭桥手术的病人卖到高级医院，每人200元，《经典时间专栏还专门录制了南京第二医院，某大夫的买病人的过程，这样做并不是为了减少手术风险，被贩卖的病人有一个共同点，家庭殷实，付得起高额重诊费。重复拍片，检验不仅花费了财，更延误了病人的最佳诊治时间，更有让一个晚期癌症病人同时在两家医院进行放疗和化疗(在药理书上严令禁止)，最后让他在三个月后饱受痛苦的死去。当我听见心目中圣洁的救死扶伤的天使，竟和(化装卖病人的医生)一个说2000，另一个说能不能再高点，医生这个神圣的职业被金钱侵蚀在锈迹斑斑。每年路边肿瘤医院对面的寿衣店时，总有一种说不出的难过，看到医院外濒危的老人吊着盐水瓶，脸上洋溢着是对生的希望呀！有多少病人被医院害死的？我不知道，我只知道，将来我一定是一个没有铜臭的好医生，把病人当作亲人，我不愿在我手上死去一个病人，因为每一个人都是无价的，或许你视如草芥，但一定是视他如珍宝的亲人，如果他是孤儿，那他定是上帝的孩子，每个都有生的权利，每一个人都是上天的魂宝散入人间。
财富的代表，我想到了辛得勒，把人性的美与丑演绎得淋漓尽致，他好色，贪婪，却又充满爱心，同情，人们说江山易改，本性难移，莫非人本性都有黑白两面？像八封图所画的阴阳两极，在黑暗中易看到阳(白)，在光明中易看到阴(黑)，在纳粹统治的黑暗时期，使得辛得勒看见了人性中的阳，但非每个人都能做到，一旦一个人满足了，麻木了，就落入了人性阴中的万丈深渊，葛非就是一个很好的例子，尽管他特赦了报童两次，但最终阴充斥了他的全身，导致了在黑暗中更黑暗，他内心的邪念在黑暗中爆了，如洪水般不可阻挡，他躯体的生命也在黑暗中灭亡。
以上是看了《辛得勒名单》的一点感受，只要希望在灰蒙蒙的世界中不至于迷失自己。
读丰子恺的《杨柳》有感800字
丰子恺是我非常喜欢的一位老先生，他的漫画，针砭时弊，构图简单，却又一针见血地指出问题的症结所在，他的散文细腻又朴实，娓娓道来，让人受益无穷。今天无意间读到了他的《杨柳》，感触颇多。
柳树是再常见不过的一种植物，湖畔，河边，道路两旁，随处都可以寻觅到它们的身影。条条柳枝低垂，阵阵微风吹过，它们便开始翩翩起舞。我们只需轻轻地闭上眼睛，脑海中便浮现出唐代大诗人贺知章的《咏柳》，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”所以说杨柳好像是一棵从古诗中生长出的一种树，上上下下都浸润着诗词歌赋。但它又和高高在上的牡丹，芍药不同，它虽美，却又不拒人千里之外。
常言道，物以稀为贵，它的随处可见，足以让所有的人都见识到袅娜容姿。所以，丰老先生用了一个“贱”字来概括杨柳。说实话，刚看到这个字时，我甚是震惊，因为在我的心目中，“贱”乃是一个贬义词，是不堪，是下贱，是为人所不齿。柳树即便是常见至极，它的袅娜，它的娉婷，都足以点亮它的所在。何来“贱”之说呢？
细细品读才发现，此“贱”非彼贱。这里的“贱” 是指柳树只需剪一根枝条来插在地上，它就会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。它的“贱”是它对生活的要求，说是要求，不如说它对生活环境别无所求，只需将一根纸条插入土中，它就开始繁衍生息。难怪人们常说，“无心插柳柳成荫”啊！
与牡丹、红杏等花木相比，柳树的生命力是何等的顽强啊。所以说，这里的“贱”非但不是贬义词，而是褒义词，是对他生命力的赞赏，是对它豁达的生活态度的肯定。而这不正是作为芸芸众生的我们所欠缺的吗？
我们在这繁华的世界上追逐这自己在意的东西，或是名，或是利，或是别人的肯定，或是心中的安宁……我们削尖了脑袋高人一等，或是生活，或是工作，或是家庭，有时我们甚至不明白自己究竟在追求什么，只是不想落于人后罢了。但是，欲壑难填，我们在实现了自己的短期目标之后又会不满足现状，于是，抱怨父母没有赐予自己一副好皮囊，抱怨生活的环境太糟糕，抱怨社会不公平，甚至抱怨命运的不济，抱怨到最后却发现一切都是徒劳的。
回头看看路旁那一株株的柳树，即便是别人给它贴上了“贱”这样一个为人不齿的标签，它也从未抱怨，因为从未对生活要求太多，所以它们可以极尽所能的在自己力所能及的范围内彰显自己的袅娜，尽显自己的娉婷，称为别人生命中的一道亮丽的风景。既装点了自己的生活，又为自己正了名——我非“贱”，而是豁达。
这正是我最喜欢柳树的地方。
读《雷锋的故事》有感800字
以下文章是由读后感栏目的小编为大家整理推荐的两篇800字的《雷锋的故事》读后感，希望对大家有所帮助。更多《雷锋的故事》的读后感，欢迎访问读后感网站。
读《雷锋的故事》有感1
读了《雷锋的故事》这本书之后，我对雷锋的故事真是念念不忘，时时鼓励着自己，有一个故事让我印象深刻。
有一天早晨，雷锋冒着大雨到部队去。在路上，雷锋遇到一位老大娘，牵着两个小女孩，向家里走去，她们没有带雨具，雷锋立刻跑过去，对老大娘说： 老大娘，我送您一程。说完，抱起那个大一点的女孩，伴陪着老大娘和另一个为女孩一步步向老大娘家走去。走着，走着，雷锋突然听到那个女孩说：叔叔，我饿。您不假思索地把早餐三个馒头送给她们。
雷锋留下了一串串感人的故事，它都在告诉我们要学习雷锋精神，学习雷锋好榜样，例如：帮同学捡起掉落在地上的书，把地上的垃圾捡起来扔进垃圾桶中，在拥挤的公共汽车上把自己的座位让给需要的人当我们每一个人都像雷锋一样对待他人、对待工作，爱一定会充满人间，社会一定会更加和谐!
读《雷锋的故事》有感2
昨天，我读了《雷锋的故事》这本书.当我看完这本书以后，我的内心有一股情感在涌动。我被雷锋那种乐于助人、为人民做好事而不留名的美好品质感动了。
雷锋说了一句话，让我的感触很深：革命需要我去当黄继光，我就去堵枪眼;革命需要我去当董存瑞，我就去炸碉堡。这是一种多么伟大的革命精神呀!如果人世间人人都有这样一种为人民服务的精神，那么人间该多么美好呀!
我感觉雷锋是一个特别懂得勤俭节约的人。他的袜子一个补丁连着一个补丁，连双新的都不舍得买。雷锋叔叔在开运动会时，连一毛五分钱的汽水也不舍的买，但在给灾区捐款时，竟然留下了一百元的钱给灾区人民，还给了王大力的妈妈二十元钱。当时他每月的津贴只有6元钱啊!照这样计算，就是雷锋叔叔一分钱不花，也得存20个月。
从这一点一滴当中，我明白了我们不应该奢侈浪费，应当节约。以前 ，我总是把妈妈给我的零花钱花得一干二净，自从看了这个影片之后，我再也不随便乱花零花钱了。我想把零花钱积攒起来，做一些有意义的事情。比如说，在三八节的时候，买一份小小的礼物，送给亲爱的妈妈，给妈妈一份惊喜，表达自己对妈妈的感激之情。另外，我还想把另外一部分零花钱捐献出去，献出自己的一份爱心。
雷锋是一个爱读书、会读书的人。他读过的每一篇文章都认真做过笔记。而且理解的很深刻。我觉得我们也应该在读书时把书读透，不能囫囵吞枣。做一个爱学习、会学习的人。
雷锋是一个乐于助人的人，他一心想着为人民服务。雷锋叔叔的日记里写有这样一句话：人的生命是有限的，但为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
在这方面，我要向他学习。我是一名班干部，我要时时刻刻为同学们着想，向雷锋叔叔那样为同学们服务，如：每天帮助老师发放作业;对学习有困难的同学，我要耐心、热心地帮助;在学校里发现违反纪律的现象，主动制止;在路上看到小同学摔倒了，我要马上把他(她)扶起来;在学校里发现别人的课本或钱掉了，应马上把它捡起来还给失主，千万不能自己留着
雷锋叔叔虽然离我们远去了，但他会永远活在我们的心中!我们也要学习雷锋叔叔那的品质，让更多的小雷锋活跃在我们的身边!让我们21世纪的儿童一起做雷锋式的好少年，创造更辉煌的明天!
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