读后感大全精选专题推荐：“书的读后感”。

如果一个人能够全身心的投入做好阅读这件事情，就会感到无比的快乐。作品这本书当中的故事情节感动了很多人。将这些认知记录进自己的读后感，有利于我们更好地领悟作品的内涵。一篇优秀作品作品的读后感到底应该如何撰写？你也许需要"关于书的读后感"这样的内容，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

关于书的读后感 篇1

中国共产党就是在这个时候诞生的。它应允了历史的要求，应允了民族的要求。它的诞生，给中国带来了希望，给人民带来了光明，为中国革命开辟了一条前所未有的道路。从此，在中国共产党领导下的中国人民，开始了艰苦的斗争，最终终于实现了人民当家作主的愿望，劳动人民翻身做了主人。

光阴似箭，现在党已经90岁了，从当年的“风腥血雨”到现在雨过天晴，又有谁能体会当时的艰辛历程呢，只有亲身经历过才知道什么是苦，什么才是甜。当共产党诞生的时候，就仿佛注定它以后的成功，看完《回望硝烟》才明白，当初党的诞生，就是为现在的和平而建立，虽然现在已经没有了战争，但我们依然不能忘记共产党对我们的“恩赐”。毛主席说：“唯有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”所以，我们要在这幸福安定的环境下学习生活，要加倍得珍惜，为祖国繁荣昌盛而努力。

关于书的读后感 篇2

这个暑假我读了一本书，名字叫《回望硝烟》。这本书是一本很好的书，是纪念建党90周年许多革命前辈回忆长征时代到中国革命的一首首悲壮的诗篇。长征中，在红军战士的热血奋战下，占领了枪林弹雨中的泸定桥；艰难的爬过了鸟儿飞不过的大雪山；又走过了寒冷饥饿缺氧的大草原。经过红军战士的英勇战斗，终于走完了二万五千里的革命征途。八路军、新四军浴血奋战。忘我的革命精神与日本侵略者作战，有许多战士壮烈牺牲，用他们的鲜血谱写了壮丽的诗篇。八路军战士英勇顽强不怕牺牲。使用了厉害的对战方式，让日本侵略者陷入了人民战争的海洋中。赶走了日本人，国民党撕毁了停战协议，展开了大规模的内战。人民解放军又投入了新的战争中，他们依靠人民的力量和铁的纪律，奋不顾身、英勇杀敌，用烈士的鲜血染成的五星红旗插遍了祖国大地，解放了全中国。以史为鉴，可以明得失，警醒后人。《回望硝烟》不仅是一部描绘民族解放历程的煌煌精品，是一部反映中国共产党从胜利走向胜利的鸿篇巨制，更是一部刻画国民党从执政到下台、从辉煌到失败全程的史诗大作。二十世纪初期的中国，正处于命运的危难

读后感大全精选栏目推选：“书的读后感”。

关于书的读后感 篇1

中国共产党就是在这个时候诞生的。它应允了历史的要求，应允了民族的要求。它的诞生，给中国带来了希望，给人民带来了光明，为中国革命开辟了一条前所未有的道路。从此，在中国共产党领导下的中国人民，开始了艰苦的斗争，最终终于实现了人民当家作主的愿望，劳动人民翻身做了主人。

光阴似箭，现在党已经90岁了，从当年的“风腥血雨”到现在雨过天晴，又有谁能体会当时的艰辛历程呢，只有亲身经历过才知道什么是苦，什么才是甜。当共产党诞生的时候，就仿佛注定它以后的成功，看完《回望硝烟》才明白，当初党的诞生，就是为现在的和平而建立，虽然现在已经没有了战争，但我们依然不能忘记共产党对我们的“恩赐”。毛主席说：“唯有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”所以，我们要在这幸福安定的环境下学习生活，要加倍得珍惜，为祖国繁荣昌盛而努力。

关于书的读后感 篇2

在人类历史长河中，有许许多多为人类服务的科学家。他们是人类的精英，是社会文明和自然科学发展的先觉者，开拓者，贡献者。他们中每一位的背后都有说不完的艰辛，他们的人生旅程和奋斗经验，肯定有许多是值得我们学习的。

他们的生活并不比我们幸福，他们的智商并不比我们高，他们也没得到过神仙的帮助，他们只是普通的一员。那为什么他们有如此大的成就呢？因为他们自强不息，绝对不放弃对理想的执着追求。

被称为“桥梁之父”的茅以升从小就有当建桥建筑师的梦想，为了这个梦想，他发奋读书，终于有一天，他能实现自己的愿望了。可当桥刚刚造好时，政府却无奈要他炸桥，原因是为了不让日军利用大桥。12月23日，随着“轰”的一声新建的钱塘江的桥被炸断了。茅以升长啸发誓：“不复原桥不丈夫！”茅以升为日后修复大桥之用，将建造大桥的一图一纸每份资料，全部珍藏起来。他盼啊盼，终于盼来了抗日胜利。到了1953年，钱塘江大桥全部修复，他终于实现了他的诺言。

妇科专家林巧稚5岁丧母，跟着父亲，继母和众多兄妹生活。小时候的她学习成绩好，在班中样样拿第一。19岁的她从女子师范学校毕业后，有了做外科医生的梦想。她决定去协和医学院读大学，可刚读5年，父亲就因为脑溢血而死。后来她成为了协和医院妇产科主任。不久之后，日寇占领了医院。她便开了一家“诊疗所”，6年还不到，救护病案就达8887个。她终身未婚，为妇女儿童的健康和幸福操劳了60多个春秋，亲手将5万多

阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。一篇优秀作品读后感怎么写呢？一起来看看小编为大家整理的“[推荐]书的读后感怎么写才能写好万能版六篇”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！

书的读后感怎么写才能写好【篇1】

首先，要读好原文。读后感的感是因读而引起的。读是感的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有感?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。

第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起感的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了叙。但是它不同于记叙文中叙的要求。记叙文中的叙讲究具体、形象、生动，而读后感中的叙却讲究简单扼要，它不要求感人，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的

今天思品课我们看了一部电影，名叫《海洋朋友》。 这部电影情节曲折感人。 我找到了一个我认为最可爱的动物，是那只名叫琪琪的小鲸鱼。因为它长得很可爱，心地也很善良，所以我把它评为最可爱的动物。 我也找到了一个我认为最严厉的人物，就是那个训练琪琪的训练员。因为他脸上总是挂着很严肃的表情，而且浑身都是肌肉，所以我把他评为最严厉的人物。 我还找到了一个我认为最容易掉眼泪的人物，是这部电影的主角。因为他看到他爸爸给他寄来的信就会忍不住掉泪，而且在琪琪走时泪流满面，所以我把他评为最容易掉眼泪的人物。 以上是我对一些人物的总体评价。 在上美术兴趣小组时，我从３年级３班班主任那里得知被我评为最容易掉眼泪的人物竟然是我们学校６年级１班的一名同学，坐在我旁边的李一秀说：“太棒了！赶紧找他要签名去吧！” 从她这句话中，我感受到了她是多么喜爱这部电影。

下面小编就给大家带来的是《致命的自负》读后感，这本书的观后感你是怎么想的呢？下面的范文大家一起来看看吧！

本书第一章的标题是《在本能和理性之间》，顾名思义，它的重点指的就是两者中间的状态和情形。两者之间是什么呢？它指的就是开放的文化传统和公正的规则系统。有了这种文化上的共识和认知上的默契，社会成员彼此之间就能够逐渐地形成自生自发秩序，即通过公平地竞争，不断增进相互的利益，同时在价值观的核心层面持续扩大自己的朋友圈。

在这种秩序之下，每一个人都可以尽兴地发挥自己的聪明才智，能够字邮地追求自己的理想，并拥有批评的权利和沉默的字邮。具体而言，在正直上，它类似米煮制度；在社会层面，它有如公民权利；在经济层面，它接近帕累托效率；在文化层面，它开放包容。

当然，自生自发秩序并不是与生俱来的，而是文化进化的过程；它也不是一帆风顺，清风徐来的，它是通过竞争的形式，逐渐地拓展延伸，慢慢地扩展至不同的人种，覆盖到更多的人群。

假如我们把本能、秩序、理性放在一条直线上，那么本能就处在这条线的一端。

人类的天性本能大体可分为两种，即性善与性恶，这也是人类最朴素的两种自然情感。

性恶很好理解，比如荀子、马基雅维利皆主此说，历史上有名的暴君即是这种文化学说的现实代理人。

这种环境下的文化必定是封闭的，秩序必定是人为设计的，或者说就是人治下的制度。那么这种制度与文化，极易与本能中恶的因素紧密团结成一体，成为狼狈为奸的最佳拍档，结为牢不可破的攻守同盟，最终形成流氓有文化，天下都不怕的局面。

性善的现实表现，大致又分为两种，这就是自利与利人，也叫利己与利他。当然，按中华传统文化，尤其是程朱理学，只有利他主义才能和性善划等号。

至于先秦儒家，也就是孔孟儒学，他们是不反对自利的，但他们在向亲情之外的扩展和延伸上，与程朱理学也是一个理路，这是大有问题的。只不过两者相比，后者更是等而下之罢了。

虽说孔孟儒学的主张，诸如己欲立而立人，己欲达而达人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，有了很大的进步性，但依然不够。在我看来，孔孟儒学与程朱理学就是五十步和一百步的关系。表面上看，这好像是道德问题，但就其实质而言，更是本能和天性的反映。

人类的性善本能，或者说儒家的道德，它本质上就是一种动物性的血缘冲动，这也是哈耶克所说的自然道德。这种行善施仁的作用，倘若一旦超越了自利的范围，跨越了血缘的边界，往往归于无效，甚至

《真情的回报》450字读后感

你拥有真情的付出和甜蜜的收获吗？真情的付出虽然不能吃，不能喝，但真情的付出却很重要。如果你不付出真情的劳动，就不会得到关怀和爱意；如果你不付出真情的劳动，就不会得到甜蜜的收获。

《真情的回报》这篇文章讲的是作者9岁那年，因家庭困难，不得不为家里挣钱。经邻居米卡里先生帮忙，作者当起了报童。因为他每天都一丝不苟的工作，他的客户很快从36家增加到了59家。他父亲出院后，无钱还债，卖了作者的自行车，因此作者只有每天走路去送报了。圣诞节前夕，59为客户一起凑钱为作者买了一辆崭新自行车和一些圣诞卡，从此，作者可以骑自行车去送报了。

我想，作者写到这里已经是泪痕满面了吧！因为付出真情的劳动，所以作者的客户才能从36家增加到59家；因为付出真情的劳动，所以作者才能得到客户送他的自行车和圣诞卡；因为付出真情的劳动，所以作者从没想过在马路上仍报纸的“绝活”。

世上的人们啊！如果你想得到付出后所换来的甜蜜，那么你就要像小作者一样用真情的劳动来换回甜蜜的收获；那么你就要像蜜蜂一样用勤劳的事实来换回甜蜜的收获；那么你就要像蚂蚁一样用坚定的信心来换回甜蜜的收获！

不管是谁都要牢记这一句话：馅饼不可能平白无故的从天上掉下来，只有付出真情的劳动，才会有甜蜜的收获！

《权谋书》读后感

2017年7月23日

《权谋书》是时代出版传媒和黄山书社天下无谋系列图书中的第三本。原典是明代张居正写的，版本源自一位日本学者当年的手抄本，收藏在东京帝大的图书馆中。本书编者加以注释，附以相应历史典故、人物简介，并加以阐发，每节都有精要，配有译文，还有插图。这些再加工，让本书内容很丰富，故事性、知识性和可读性都很强。编者水平很高，既展现出原籍风貌，又体现了时代属性。

张居正（1525年－1582年），明万历时期内阁首辅，在任内阁首辅的10年中，实行一系列改革措施，希望找到一种适当方式，设计出一种政治规范，甚至是变法，来推动国家和社会的进步，是封建社会统治集团中最杰出的代表。强势有才能有作为，知人善任，对封建国家体制、社会结构、文化传统、人伦人性有通透的认知和体悟。本书能流传于世，是难得的，阅读它是一场缘分，是与张居正穿越时空的交谈,也是与编者的一场交流。本书共十三节，每节精要附在文后，在这里摘录部分，分享一二。

智察卷中:讲道刘备，平时很少言语，喜怒不形于色，喜欢结交豪杰，在谋略上不如曹操、孙权，却在知人待士方面高出他人一筹；讲道诸葛亮，确实智慧过人，不是因为他精通《奇门遁甲》，而是来自他的细心、缜密，以及细致入微的观察；使用智谋和识破智谋，如同战争中的矛与盾，总是在不断的较量中提高锋利度和坚固度；察人须入微，处事须谨慎；在处事方面，识人至为重要，只有辨识出一个人的优劣真伪，才能确立和他交往的尺度；人若矫情，必有隐情，不察则遭其害。中国传统文化博大精深，社会高度集权，充满着各种不确定性，平衡、细节、谋略、江湖气以及成王败寇，使得潜规则盛行。在中国，不参透潜规则，在江湖和政界很难有大的发展，当然机遇和大势更为重要。

筹谋卷中：消极防守总是被动的，与其消极被动防守，划地为牢，还不如主动地化干戈为玉帛，国家间如此，人际关系中也是这样，聪明人永远不会主动与人为敌，即使是敌人，一旦有了机会，也要乘机修好，共弃前嫌；春秋无义战，做大事，一定要使自己处于道义的位置上，这样才会得道多助；在政治中做出一个决定，往往不是凭大道理，而是根据利害；用兵，本质上是以强凌弱，而强弱是相对的。有人说，中国文化是一种谋略型文化，而君子谋国，小人谋身。

用人卷中：成就事业的根本在人；当你获得成功时，对帮助过你的人不要吝惜你的感谢，无论如何，成功最终依靠的还是自己的智慧和别人的帮助；

《自私书》读后感

jj　jane

这是"漂流图书馆"微信群里面，网友推荐的一本书。觊觎很久了，也很受大家的欢迎，所以漂了很久才漂到我这里来。刚拿到书的时候，不禁惊叹，因为书页的边缘处密密麻麻地贴了很多便利贴，想来是哪位漂友看的时候颇有感触，但是鉴于书是其他网友的，不便于在上面直接勾勾画画，于是就贴上了各种颜色的便利贴。读的时候更在书的中间，发现一枚小小的纸张，上面写着页码和文字，而在文字下面则写着：或许，你也可以记两笔。同样不知道是书的主人还是其他网友置的，也不知道和便利贴的主人是否为同一人，这其中种种，带给了我美妙的猜想和细微的感动。

我是昨天晚上收到书的，马上就迫不及待地读了几部分，今天一边继续读，一边想着本书的逻辑线条做读书笔记，现在终于尘埃落定，但是终是觉得一张图的空间有限，还有很多感想和喜欢的语句无处释放，于是便有了这篇文章。

其实作者是很聪明的，借助聚会的女人们的八卦作为引子，第一部分陈述故事，用文字表现八卦主角的生活横切面，迎合大众的猎奇心理，以此抓住读者的阅读兴趣；第二部分对八卦主角抛出问题：你幸福吗+你如何看待自己，对八卦主角们的生活进行更大范围的扫射。不同的主角有不同的问题，于是作者开始针对八卦主角们的共性问题进行归纳总结，所有的问题可以归纳为自我接受、一致性、重心与秩序、发展焦虑这四个问题，而这四个问题又可以归纳为一个问题，那就是你不自私。至此，本书的主题总算被作者用心良苦地引出来了。方式虽然有趣，但虽然花了将近1/4的篇幅，但还是稍显生硬、牵强。于是第三章，就开始查百度词条，查字典，引经据典（尤其亚当·斯密的话），为"自私"正名。为了进一步证明自私的好处，说明了自私可以帮助女人逃离道德、完美和形式的高地，从而过得更快乐。到此为止，可以说有了基础的理论知识，但是支撑力尚不够强大，于是第四章和第五章就开设了更多的分支理论以及理论指导下的实践。在第四章一开始，就说明了在自私小宇宙中，各种关系的排序方法应该是自我、性关系（尤指婚姻关系）、亲缘关系和资源关系。紧接着就理论+实践解释了为何如此排序，以及对各种关系的处理应对方法是什么。同时在第三章中短暂消失的八卦主角们也再次登场，各自展示了在采取恰当的应对方式之后自己的生活发生的变化。而第五章，虽然也展示了一种四只箱子归纳生活（）的理论，但是女性生活中有可能涉及到的外貌、沟通方式、投资、孩子，甚至二孩的问

畅销书《wonder》读后感：

《奇迹男孩》是近期在中国电影市场上比较火的一部作品，和印度的《神秘巨星》并驾齐驱。《神秘巨星》在商业营销上打着中国观众所熟知的演员阿米尔汗的招牌，而《奇迹男孩》则完全靠口碑相传和影视相关公众号推波助澜了，至少对于中国的大部分观众来说是这样。

先是老大在电影院看完了《奇迹男孩》，然后bella给老大推荐了《wonder》这本书，也就是电影《奇迹男孩》的原著小说。老大问我有没这本书的电子版，我觉得书的封面似曾相识的感觉，到自己的云盘里面一搜，还真有，在usatoday这个文件夹里面，马上贡献了出来。《wonder》这本书，在usatodays best-selling books 12/21/2017十佳销售榜单中排名第二。

紧接着老大开始看《wonder》的原版书，qq老师也悄不作声的开始看，看完书后说写得很棒，难度也不大，书中好几处还把她给看哭了。这下我就心痒痒了，趁着周末空闲，先从网上下载高清资源看完电影，然后立即看书，暂停手头正在看的《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》，三天时间看完。

《wonder》这本书，之所以畅销且热度不减，我觉得作者抓住了几个点。一是内容简单质朴看起来比较轻松，就像中国原来有一档节目叫东方时空，它的口号是：讲诉咱老百姓自己的故事。二是遣词造句简单，难度不大，可以覆盖不同年龄、地域和阶层的读者。三是书中传递出来的价值观被普罗大众广泛接受：天生残缺的人活出了不一样的人生。中国有一个成语形容叫：身残志坚。四是多点叙事的文法结构安排得很巧妙，全书总共分八个章节，每个章节以不同的人物出场进行第一人称视角叙事，每个章节彼此连接又互相穿插，画面感很强，可读性就更强。

书中有一个温馨的家庭，家庭中有幽默风趣的爸爸，有把所有时间和精力扑在孩子身上的妈妈，有坚强懂事的姐姐，有出生时候遭遇不幸却又勇敢面对生活的弟弟小八月（核心男主角）。所有看点围绕小八月展开，他的日常生活，他的校园生活，他认识的新朋友，他和朋友产生的矛盾、和解，他的冤家对头等等。其中校园生活占据了全书的很大篇幅，也是电影中着力刻画的看点。

不同人群看这本书，应该会有不同的感受。比如我有一个快八个月大的女儿，我读到小八月一出生就动了二十多次手术这里就很难受，在电影中看到小八月出场的时候心里面也是咯噔一下，觉得人生来就是不公平的，有的人衔着金钥匙，有的人一来到这个世界就经

《深情的对视》读后感 高一（11）班 张昊 有的人活着，他已经死了，有的人死了，他依旧活着。 古往今来，代代英雄不断论证着这句话，但今天，我们要的不是什么家喻户晓，功成名就的伟人。她只是一名老去的母亲，但她的所作所为，无愧于伟大一词对她的赞扬。 她是一名老人，和很多老人一样，生命已经进入暮年。她可以平平凡凡地度过生命最后一段时光，但她却带着家人，决定在死后捐献出有用的器官，去帮助有需要的人。 他是一名老人。和很多老人一样，生命已经步入暮年。她可以平平凡凡地度过生命最后一段时光，但她却带着家人，决定在死后捐献有用的器官，去帮助别人。 在中国，受自古以来封建礼教的影响，中国人对亲属死后的处置十分庄重。对于捐献器官老一辈的人很少会答应。如今，新旧更替，新的思想浪潮冲击着旧礼制，老人的行为，或许为中国人做了一个榜样。 但是我想老人捐献眼角膜的原因，除了善良就没了吗？ 我们知道，最后授捐者是一位男孩。如果没有老人善良的礼物，男孩或许要生活在一辈子的黑暗之中。从见光明的男孩也在颁奖中遇到了老人的女儿。在那次跨越了时间空间的对视中老人的善良，在两个人间静静的流淌。 我有理由去相信，女孩眼中的男孩，不过是母亲换了一种方式存活在世界上。而男孩眼中的女孩，更像是那位素未谋面的老人。两个人就这样对视着不同的人，又看着同一个人。或许老人也希望以另一种方式和女儿再见一面呢？ 我静静的思考，世界不如人们想象的阴暗。人心本善，因此才会有人想去帮助他人。也因此我们可以看见明日的阳光。在那场深情的对视中，爱的花也在静静绽放……