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麦肯锡工具读后感

发布时间:2019-10-29 来源:互联网

交通工具妙趣多读后感。

书是开启智慧之门的钥匙,阅读一本好书能够让我们受益匪浅,人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,阅读作品后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻,此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会,一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢?经过收集,小编为您献上交通工具妙趣多读后感,或许你能从中找到需要的内容。

交通工具妙趣多读后感

也许大家都认为只有男孩子才喜欢车子的,我女儿晴晴也很喜欢车子的,从小到现在买的玩具车也是不少了,现在想通了玩具太多也没有什么用处,弄得家里到处都是玩具,玩也不怎么玩了,丢掉了又很可惜,都在箱子里休息呢。现在给女儿买的最多的就是书了,还是认为投资脖子以上的部位比较值得。

这本《交通工具妙趣多》的作者是美国的布莱恩。比格斯他曾担任过艺术指导、平面设计师、动画师(参与多个互动多媒体项目)、教师、作家、插画师等。他还创作过漫画与插图小说、设计过出版物、并为多家杂志和报纸绘制插图。他的插画作品多被刊载于杂志、报纸、广告、海报、玩具和拼图上。他还供职于动画、音乐,以及其他给类媒体。

在生活中女儿也认识了不少的车子,小轿车,大卡车,火车,自行车,摩托车等等,通过这本书的阅读让女儿又认识了各种各样的车子,真是大开眼界了。现在就让我们跟着书里的小主人亨利和爸爸一起去火车站接妈妈,去认识各种各样的车子吧。

亨利自己家的小轿车是紫色的,开在马路上还真是很显眼啊。在路上我们还能看到老爷车,掀背车,敞篷跑车,送餐车,警车,消防车,教练车,吉普车,赛车,水果运输车,冰激凌车等等车子,每一种车子都有自己独特的造型和颜色。在特殊车子旁边还会有简单的介绍帮助孩子理解车的用途。在每一页都有很多数字,让孩子在看书的过程中也锻炼一下眼力和专注力,真的如果不仔细的找有些数字还真是不太好找呢。有时候我和女儿找了半天才找齐了所有的数字。

除了大人开的车子,还有孩子也可以骑的自行车,虽说都是自行车但是种类也不少呢,有山地自行车,通勤专用自行车,公路赛专用自行车,儿童自行车,三轮车,马戏团的自行车,复古自行车,双(三)人自行车,独轮车等等。自行车也是女儿最喜欢的了,现在每天晚上都去操场上骑自行车,有些时候还和小朋友们比赛,不过我们现在的自行车还是放着辅助安全轮的,等女儿小学以后就可以卸掉了,现在还是安全第一。

对于火车和动车书中也有详细的介绍,现在女儿还一直对第一次睡在软卧上铺的情形念念不忘,说什么时候去东北姥姥家还要坐火车还要去睡上铺。动车这次过年从奶奶家回来也坐过了,真是方便极了,省得老公自己开八九个小时的车了,真是越来越感受到交通的快捷给我们带来的方便。

这本书就是一本车子大全,让孩子们认识了各种各样的车子,在看书的过程中还能玩玩游戏,让孩子不至于感觉到内容的枯燥,真是一本寓教于乐的好绘本。独特的大开本(8开)与大跨页设计,以及有趣的交通工具剖面图,呈现出非常丰富的画面内容,给孩子们带来不同凡响的视觉体验。如果您还没有过足瘾,就去看看另外的两本“空中飞”还“海上漂”吧,估计也一定会让您的孩子大开眼界的。

看完这本书女儿也画了车子的画,样子和亨利家的车子还真是差不多呢。

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新工具读后感


如果说培根的新工具所论述的观点已显得平淡无奇,那其实是因为他说的理论已如此的深入人心,几乎成了一般常识,下面是工具读后感:

新工具读后感

如果说培根的新工具所论述的观点已显得平淡无奇,那其实是因为他说的理论已如此的深入人心,几乎成了一般常识。

但是在培根说出他的新理论时,他面对的是形而上学和神学统治的思想和学术界,以致于培根还一再重申,他之所以标新立异,

不是觉得自己智力优于古人,而只是指出了一条新的路,所以,他申明自己不是智者,只是一个向导。

培根倡导重视科学实验,在实验的基础上归纳原理,在原理指导下进行更高更深入的实验,得出更普遍更一般更准确的原理,

这基本上是从事学术研究的一般原则,相信很多人已非常熟悉,不过对于培根所处时代的学术界奉行的形而上学和神学原则,可能很多人并不了解。

在亚里士多德的形而上学体系中,学术研究的方法正好与培根所提倡的原则相反,他们只是对客观事实粗略一瞥,就开始建立理论体系,

所以这个理论体系不免带有很多主观臆断,然后又用这个自洽但主观的理论体系矫揉造作地去解释客观事实。

这样造成的后果有二:一是因为理论体系没有建立在客观事实基础上,导致理论是矫揉的、错误的、主观臆断的;

二是,对于不符合理论体系的客观事实,则用歪曲事实的方法去适应理论体系,这就压抑了进行科学研究的动力。

亚里士多德在物理学、生物学等领域规定了很多形而上学的、错误的原则,诸如重的物体下落快,或者强壮的父亲会生下男孩等,

这些原则并非建立在客观的实验上,而大多数是主观臆断,在亚里士多德的形而上学体系中,因为出于主观臆断,所以科学理论反而容易形成完备的自洽的体系,导致人们认为似乎已经掌握了终极的真理。

不过培根也指出了出现这种思想倾向的根源,从客观上讲,鉴于当时的研究手段的落后,

人们不可能非常清楚的研究客观事实,只能凭主观臆断进行解释,所以势必造成形而上学。

但更可贵的是培根也指出了主观方面的原因,培根认为人类理解力依其本性倾向于作些抽象而赋予流逝的事物以一种本体和实在,

在没有完善的对客观具体进行研究的基础上,抽象将不可避免的导致主观臆断。

在培根看来,人类的认识存在很多的局限性,很容易出现四类假象,第一类叫作族类的假象,第二类叫作洞穴的假象,第三类叫作市场的假象,第四类叫作剧场的假象。

族类假象是指因为人类认识事物不可避免主观成分,所以就形成了假象;洞穴假象是指个人就像一个洞穴,

个人的认识囿于洞穴的局限;市场假象是指知识在传播过程中会出现失真;剧场假象则是指人类的认识容易局限于教条。

从方法论上,人类认识的错误又分为三种:诡辩的、经验的、迷信的。

诡辩的是指亚里士多德,企图用一套主观的理论去解释客观事实;经验的是指歪曲实验事实去适应理论;而迷信的则更多指的是用宗教的观点去解释客观事实。

培根认为自然科学之所以进展缓慢,主要是上述错误的观念和方法论阻碍了科学的进展,所以,现在就需要调整学术研究的指导原则,培根自命为指路人或者说是向导。

培根倡导的科学研究方法是:受控的、严谨的科学实验的基础上用归纳的方法去科学规律。

培根驳斥了那种认为从事具体事物的研究是流俗的表现,同时批评了认为世界是不可解的不可知论,

而且指出了盲从权威也是不恰当的,尤其是过往的权威都是在错误的指导原则下进行科学研究,得出的结论就更不可信了。

培根的论述让我想到了中国的周易。

周易其实是一种形而上学,符合一切形而上学的特征,不过比形而上学更形而上学,所以带有玄学的味道。

所谓阴阳不过是对于世界简单考察以后就进行了主观的规定,又把世界万物进行了主观的划分,亦即八卦,世间万物的联系都用一种主观臆断的方式进行解释,也就是相生相克。

如果说形而上学还是在比较仔细的考察客观事实的基础上即凭主观总结出了很多规律,那么周易则对于客观实际的考察更加粗略,规律更加主观。

不过在西方的哲学家们在300多年前就对他们的祖先进行平静而自信的批判,倡导科学理性的原则,逐渐建立起现代的科学和哲学体系,所谓有破有立。

而在我们这里,批评周易还会导致很多人的反对,不过考虑到我们破了之后还无所立,则对于周易的批评导致卫道士的惶恐和不安就很好理解了。

《巨人的工具》读后感


《巨人的工具》读后感

本文作者:毕强

《巨人的工具》讲的是牛人的方法论,在各个领域能够堪称为真牛人的成功人士是非常稀少的,这些人的成功除了具有先天的智力、家庭背景或教育背景等优势之外,成功的主要原因还在于工作和生活中的辛勤努力,更重要的是这些人有常人不具备的认知深度、认知方式及做事方法。

结合本书中牛人的一些观点和自己的工作经验,谈一点体会。

其一,漫画作者斯科特?亚当斯练就了一项本领,他的画画技能和写笑话的技能都不是世界最好的,但是他把这两项技能结合到一起,能做到这一点的人就太少了。

这就是所谓的复合型人才,任何一个领域的牛人,都需要在所从事的领域内练就到至少排名前25%的能力。任何一个领域真正专业的人只有20%,也就是我们常说的二八理论,必须成为这20%里的人才有成为牛人的能力基础,同时,如果还能在另外一两个领域内练就成排名前百分之二十的能力,那这个人就会成为真正的不可替代的真牛人,这也是一些人可以追求的能力模型和发展方向。

其二,里德·霍夫曼的一个原则是:最重要的理由,只有一个。

在做重大决策之前,要有一个明确的目标或者说是充足、重要的理由。在我们的管理决策过程中,在做某项决策之前,要有明确的决策目标和充足的理由为基础进行决策,这样决策的正确性才能有所保证,才不会后悔。

其三,马克·安德森一个原则是:别打价格战,涨价!

通常的逻辑是,如果产品的价格低,人们就会买,量大就必然成功。但是很多公司因此栽了跟头。如果人们不愿为你的产品多付钱,说明你的产品或服务没什么好的。如果公司一直垂死挣扎,多半是因为产品价格不够高。回到我们公司,我们是提供专业的知识产权服务的公司,产品的价格包含着我们的专业和服务的成本,客户想要获得专业周到的服务,就要付出相应的服务成本,这些服务成本就体现在我们的产品价格上。尤其是专利产品,专业和服务成本较高,为了构筑专业团队,为客户提供更专业的服务,我们的产品价格只能越来越高,这样才能长期良性发展。

其四,伟大投资人的共同特点,控制下跌风险。

所有的投资人都想方设法赚更多的钱,但他们却在思考如何不亏钱;不对称的风险与回报,最伟大的投资人都在挖空心思以最小的风险获得最高回报;资产配置为王,不管你投资什么类型的资产,在你一生当中,它一定会跌去不少于50%的价值,有时跌幅会达到70%。

可以看出,真正的投资大师都是非常理性的,我们经营企业也同样应该更加理性,构筑人才基础、成熟的管理和稳健的盈利模式,这样才能更多地受到投资人的关注。

最后,本书作者也并不鼓励盲从大师的理念和习惯,这些人的成功有独特的时代背景和环境因素,但这些理念和习惯,可以帮助我们突破思维的局限,最终找到适合自己的工具。

发明,如此妙趣横生


发明竟是如此妙趣横生,可能源于失误,发于好奇,出于意外,起于打赌……

无烟炸药起于一次小小的失误,由于把盛满硝酸和硫酸的混合液瓶彭倒了,正巧没有抹布,又用了围裙擦它,又去火炉烘干,这一切的一切都是巧合,正是因为这巧合而有了发明和创造。

在生活中也有许多小发明。有时,一些不懂事的小孩会玩门,关门时往往会夹到手,会让家长很心疼。有一些人发明了门卡,门卡是用泡沫塑料做的,中间有一个凹槽是卡在门边上,关门时就不会夹到手指了。

《巨人的工具》读后感600字


吸引我对《巨人的工具》一书原因是书的封面有一句话我不是自己努力到这个位置的,很多人帮助我我才到了这个位置。这个与社会网络的概念不谋而合。对于一个普通人来说,我们的一生平凡有趣,帮助我们有自己的父母,亲人,老师,同学,同事,朋友,远在天边的偶像的激励,书本,某个陌生人,这一切都是巨人,我们站在巨人的肩膀上。

以自己最近锻炼为例,首先要感谢fittime,每天都有视频可供参考,其次感谢以前的瑜伽老师,所以家里有瑜伽垫和各种健身器材,还要感谢一个跟我一样不着急锻炼结果的老公,这样才会有他每天都说你好棒。还有很多健身达人傲娇的身材让你觉得那种美是可以企及的。这只是一个很小的生活事例,却有很多巨人的影子。

《巨人的工具》是作者采访了很多名人后的采访稿的汇集,包括三部分-健康,财富和智慧。这是一本工具书,我还未读完健身篇,但是对很多小技巧已经跃跃欲试啦,比如禁食,波比跳,体能训练,acroyoga这些。还有对癌症不做化疗后的康复手段,我读的也津津有味。我对身体的秘密充满了好奇,也对人类体能能够维持鼎盛状态充满艳羡,更对一切都可以改变充满信心。

你的孩子是否记得你是最好的父亲。所谓最好的父亲不是能满足孩子所有物质要求的父亲,而是要看孩子们是否能够在某一天向你敞开心扉,是否能在任何他们需要你的时刻给你打电话,以及你是否是他们第一个寻求建议的人。此外,还有你能否在自己决定要从事的事业上表现得出类拔萃,无论是做律师,做医生,做股票经纪人,还是从事其他什么职业。

我学会了一个重要的窍门:要想培养先知先觉的能力,你需要先锻炼后见之明。玩耍的对立面不是工作,而是抑郁。像这样的金句书中到处都有,总会给你警醒。

读《巨人的工具》有感


读《巨人的工具》有感

本文作者:周翔

成功者之所以成功,是因为他们都具备自己独特的特质和行为习惯,也就是《巨人的工具》一书提到的方法论。

在我看来,这些成功人士的方法论和做事的方法,已经深入到骨髓中,形成了一种本能,这种本能类似条件反射一样,当他们遇到问题或做出决策时,他们会通过这种本能来思考问题并做出行动。

下面,浅谈一下书中比较有感触的几个点。

一、不要去追求实现一个什么具体的“目标”,而是要发展一个“系统”

记得之前听过乔布斯在斯坦福大学的演讲中,讲过关于如何把生命中的点点滴滴串连起来这个话题,其中提到了一个观点是我们无法在向前展望的时候将你未来需要的技能串联起来,我们只能在回顾的时候将点点滴滴串连起来。

所以我们必须相信当前所学的技能会在未来的某一天串连起来。我们必须要相信不断学习,不断成长,因为未来我们一定会因为这些技能形成自己独有的能力。保持学习的心态,并为之付出努力是非常必要的,它决定了你自己的价值。

但是同样,如果我们可以设定自己的职业发展路径,那么我们可以从现在做起,积累需要的技能,并加以学习和锻炼,通过一个一个小的技能和实践的积累,成为一个系统和自己的知识体系,最终变成我们想要成为的人。

二、真正的自由是自律,你要对自己的世界拥有极端的控制权

人生总是在追求自我的实现和真正的自由,而真正的自由就是一个人时时刻刻都知道自己应该干什么,会获得一种自主的感觉。

在学习和成长的过程中,我们总是有这样那样的理由不去执行自己的学习计划,很多人都是重度的“拖延症患者”。

其实我们可以这么思考,人一生可以由自己支配的时间可能不到一半,在可支配的时间内,我们才有可能自主自己的人生,人生是有紧迫感的,只有做到自律才可以完全的掌控自己,成就自己,才可以有节奏、有规划的利用自己的时间去做自己真正想做的事。

三、别打价格战,涨价

在现在的商业竞争环境中,价格的竞争只会与竞争对手变为两败俱伤的局面,同时价格也不是客户最关注的点。

如何提升企业提供的产品服务的价值,并且有效的进行对内对外的宣导,变得尤为重要。

高价值匹配的高价格,才能让客户愿意买单并产生对企业的依赖和粘性。以我对知识产权行业的理解,核心竞争力对内在于专业能力和服务能力,对外在于品牌口碑和影响力。打造自己的核心能力才能在竞争中立于不败之地。

四、100%专注

专注不仅对个人工作很重要,对于整个组织管理和变革也非常重要。

我们在组织管理和变革中,往往会发现很多问题需要解决,我们也经常性希望能解决所有的问题,但是往往我们在回顾中什么问题,都没有彻底解决。

对于一个企业,一个组织,所有发现的问题均是系统性问题,要同时解决多个系统性问题,基本是不可能实现的,结果往往就是什么都关注,但什么都没有真正解决。对于问题的解决要专注,要抓住现阶段的主要矛盾和问题,对最核心的问题投入资源、提供思路、落地执行、最终解决。

《巨人的工具》读后感1000字


万维钢老师推荐了这本书,这是一本有关成功的书,听名字确实有点心灵鸡汤的味道,万维钢的传达的一个意思让我有了阅读他的兴趣,这不是一本心灵鸡汤,这是一群实在的美国精英在讲授自己的科学方法。以下是我自己的不看书还能回忆起的:

1、饮食。作者介绍了生酮饮食,大谈这种饮食的好处,生酮饮食的特点是转变人体吸收养分的途径,从吸收糖类转为吸收蛋白质。我知乎了一下,人们对这种饮食方式的评价好坏参半,唯一有用的是,这是一种需要专家指导的方式,未经指导,切勿尝试。我之所以要把这个写出来,给未来留一种解决方法。

2、健康,一是管住嘴,二是迈开腿。迈开腿上,确实有2个有意思的小技巧。①如果你实在不知道自己该练些什么,从你认为你完成起来有困难的动作开始练起;②坚持,即便每天只做一个俯卧撑、仰卧起坐。

得到:怎么判断对自己有困难,背后的逻辑是对自己的了解,这种方法的本质就是刻意联系,走出自己的舒适区,才能进入学习区,不断进步,认识你自己。

3、意义。早起做一些简单的事情,比如把被子整理好,好让自己觉得生命在自己的控制之下,让自己觉得赢得了这一天。

得到:这么做的本质其实是赋予行为以意义,不管是叠被子也好,刷牙也罢,不过是常见的事情,这些精英赋予生活以意义,给生活更多的仪式感,也许这种方法可以让人内心更强大。

4、吾日三省吾身。早上静坐,思考今天应做的事,哪些事会让今天更精彩;晚上反思,今天做了那些重要的事,有哪些需要改进的地方;入睡时,带着问题。如果你有写日记的习惯,可以每日把这些写下来。

如果有志于写作,不妨每日写那么两页纸,不管有无思绪。

5、对于年轻,别太急,把目光放长远,要专注。

6、成功的捷径。一个人除非特别天才,否则在一个领域达到顶尖水平难上加难,不过达到一个领域的前25%努力是有很大概率实现的,如果在另外一个领域能达到前25%,两两结合,说不定会有大的突破。成功虽有捷径,但仍需努力。

得到:这些年来的跨领域合作,差不多就是这个意思。

7、寻找你的1000个铁杆粉丝,这是凯文凯利的理论。对于创作者,如艺术家,音乐家等,只需要拥有1000名铁杆粉丝便能糊口,如果每人每年消费100元,你将有10万的收入。

得到:小趋势,社群。微信群里卖蛋糕,如果吸引了300个客户,每个客户每年买3个蛋糕。

8、和恐惧面对面。这是释迦摩尼的故事,在释迦摩尼开悟前的那天晚上,和魔神玛拉开展了一场激战,玛拉在释迦摩尼开悟前逃走。阿难陀一直担心玛拉回来伤害释迦摩尼,释迦摩尼心平气和的接受了玛拉的存在,说道玛拉,我看到你了,然后和玛拉面对面喝了一杯茶,从容不迫,玛拉坐了一会就走了。

得到,这是解决紧张、恐惧的一种可实践的方法,恐惧,我看到你了,我们一起喝杯茶吧。人们能够直面恐惧、紧张的机会不多,能够实践的次数也有限,遇到了,锻炼自己。在紧要关头冷静,是成熟的表现。

9、可能每一个人都不成熟,只是在不断做事的过程中,逐渐老练。

10、墨西哥谚语:他们试图埋葬我们,却不知我们都是种子。

这是一本可以放在枕边的书,常读常新。

《批判性思维工具》读后感1000字


Thomas:这本书讲,批判性思维很重要,原因是人有两种倾向,一是自我为中心,二是社会中心。提示我们,思维要相对公正客观,既不要被自己影响,也不要被社会影响,把这个叫做批判性思维。作者尝试用几种方式来描述:第一讲了几个过程,如果你做到这几步,大概算是有批判性思维:要分析,评估,创造,这是从过程来讲;第二讲思维的标准:清晰度、深度、广度等,这是从结果来讲的,如果你的思维具有这些特点,也符合批判性思维。他的标准比较多,但是不够简练,有些东西没地方放。我觉得实际上隐含了一个东西:思维要全面,但是没有把全面性的标准表述出来。我理解的他的批判性思维:第一步,从结果看,思维要全面,然后要清晰性、深度、广度等。怎么算批判性思维?我的理解:全面、清晰,我觉得差不多了。怎么训练批判性思维?碰到问题,先分析,再评估,再创造。

James:我觉得这本书写的不太清楚。从我的认知世界,第一是科学的世界,第二哲学的世界,现在多了第三是情感的世界。科学是从哲学发展出来的。最容易判断的是科学的世界,什么是科学?是可试验、可观察、可证实、可证伪的,数据是可以判断的。如果你把这个理解了,再来看哲学的世界就会很容易。比如氧是不是水,做个实验,证实一下对不对,就是一种批判性思维。得出来不是这个东西,说明你说的是错误的。这是在科学的世界,相对来说是很简单的。第二是哲学的世界,最早的感悟是从几何原本来的。他是数学的东西,要讲逻辑,包括公理体系,和推论体系。

所谓公理体系就是定义和归纳:归纳法带来的直接问题是,可能归纳的不全或者与事实有点偏差。你归纳了一件事,结果你自己都做不到,比如你说人性本善,结果你做了个恶事,那你的归纳就是错了,你已经证伪了。对公理体系的判断第一是全不全,第二是能不能接近现实。推论体系就是你的演绎能不能自圆其说。所以基本上哲学的世界什么是批判性思维?第一就是你的公理体系好不好,第二就是你的推论好不好,能不能自圆其说。第三个情感的世界我暂时无法理解。

David:我觉得批判性思维就是严格证明的思维:

1、论点、观点清楚么?观点可以是陈述性的、感受性的或者价值判断性的;

2、论据:是事实、准确的么?

3、中间的证明、逻辑性清楚么?把这些搞清楚,我认为,批判性思维基本大框架是OK的。在这个基础上进一步来谈,有没有忽视一些明显跟这个证据相反的判断性证据。你把这些都思考了,我认为批判性思维基本就结束了,最后得到经过严格思考的论证过程。批判性思维很累,所以说需要自律。

朱军:我感觉你刚刚说的就是求真性思维?追求真理。

David:求真是奔着结果去的,这个是过程。可能用这个能求真,但是我觉得是两个概念。

林蓉:凭直觉来说我更愿意叫它思辨性思维。

巨人的工具读后感1000字(3)篇


巨人的工具读后感1000字 第(1)篇

这是一本关于全球名人的访谈记录册,包括三个大主题- 健康,财富和智慧。

作者Tim Ferris说:“无论自己处于何种境地,本书中的某些内容总能帮助到我。现在,每当我感到困惑、绝望、愤怒、纠结或者仅仅是头脑不清的时候,我做的第一件事就是浏览此书,同时喝上一杯浓咖啡。到目前为止,我都是在20分钟之内就在本书中找到了对症之药的。”

书里不仅告知名人们如何看待健康,财富和智慧,通过哪些方式获取“成就”的密钥,同时也分享很多“接地气”的工具,如果冥想和飞行瑜伽也算接地气的话。就我自己而言,其实行文中很多很多“智慧宝典”其实都是平时美国文化价值观里最推崇的一类文字符号。名人们如何获取密钥各有千秋,可说智慧乃百花齐放。举一例,人生苦短,需不需要逼迫自己不断进步?文中给出了多样性见解,整体读下来,读者将会慢慢跟正在进行激烈内心斗争的自己和解。至于说这本书是不是一本拯救苍生的宝典,我认为,如果我们认为自己仍有进步的空间并且愿意用以10倍以上于当下的能量建造未来更好的生活,这本书是值得一读的。

文中大量涉及到肌肉锻炼,“未雨绸缪”训练法,瑜伽音乐,疗愈书籍,癌症治疗法,极限运动,创新思维,投资等等。涉及面很广,有些眼花缭乱,不过去芜存菁一直是我们这些有心读者的好习惯。

下面是部分读书笔记,关乎一些我需要进一步学习和探索的深层次话题,在此处可能表达得词不达意,可能水准不够,可我很真诚写下来了。

一个好习惯的练成,譬如跑步和平板支撑,这些我喜欢的运动,我能在三个月内养成习惯。三个月后跑步和平板支撑的负担几乎为零,并且融入成为我生活的一部分。

“‘向前’表示,我们不会停止,不会放慢脚步,不会回顾昔日的决定,不会事后诸葛亮。”

真的好吗?他是成功人士,但不代表他的每句话都能成为向导,也不代表不听这句话我们就无法成为成功人士。方式有千百种,走的慢一些,或许20年后才能赚到1000万,跟五年就能赚到一样的数额,难道我们一定会错过多么无法逆袭的机遇吗。上天给每个人的时间都是一样的,而制造快乐和充实感则是看个人的。


“有趣的工作是那些你自己创造的工作”。高效完成手头工作,抽空看一段书,听首歌。继续工作,看书,听歌。时间安排特别顺畅的时候还能做几个新瑜伽动作和几个健身动作,顺便学几个舞蹈动作。把白天12小时循环成36小时,每一天我都是多赚了的。

在过去的一年中你学习或密切追随的三个人

 Jiddu Krishnamurti;Tony Robbins ;peter Thiel (会阶段性发现变化)

# “你做的哪些选择使你成为现在的你?”

* 建议:如果你是那种总是后悔自己作出的一些决定的人,建议去看看《思考,快与慢》。

* 文末总结:得益于过去职业所需承受的巨大压力的长期训练,也感谢自己过去对身体健康的长期投资,还有长期保持阅读。让我面对新的工作环境时总能游刃有余。对一切新挑战都充满期待,我相信自己一直会前进,也会停下来思考,休息;会重新启程。

巨人的工具读后感1000字 第(2)篇

各取所需n书名《巨人的工具》简单粗暴,着实可以当作一本工具书来为生活中遇到的许多困难作为解答。但是从另一个角度来看,它作为一本名人访谈录的记录,更像是讲故事谈道理的书。没有像常规的成功学那样产生短暂的激励作用这样的效果,反而如细水长流般润物无声。其实,我们总会是能从一本书或者一件事中得到蛮不错的感悟的,不管这本书的可读性如何。我认为阅读和人群交流,都是发现自我的过程。我们从书上,从他人身上所看到的不正是我们大多数人潜在的内心趋向吗?如果抛开各种评论还原它本来的面貌,那么最终的评价多是偏主观的。如果关于成功的定义没有具体的标准,那么按现下的思潮大多体现在物质层面具备完全独立的经济能力,精神层面便是遵从心之所向能够自主选择。因此才有了我们给予“成功者”称谓的“巨人”。但我更倾向于抛开所有的限制,将“知足常乐”视为极致的成功。回到本书上谈到的“巨人”。简化他们的丰富经历和独立的思考,形成一个众人可以效仿(中性词)的框架,离不开以下根据个人喜好偏执总结出来的几点。这些特质我们从市面流行的成功学书籍上也可以通过一些阅读轻而易举地感受到。在此我想从一个“非成功者”的角度来论述,也许能从这当中发掘的走向“成功”的可能性。高效能人士的X个习惯。提问:是否我具备了这X个习惯的,我就能够成为高效能人士之一?还是说根据对高效能人士之所以能够“成功”的事例分析,总结出的X个习惯,让我们理所当然地认为正是这X个习惯造就了他们的“成功”。这蛮像是对自身无所作为的埋怨,借此区别出“成功”和“平庸”。我的成功不是偶然。提问:按二元论的分析话,不是偶然,就是必然?是不是可以同理得到我的失败我不是偶然?那为什么大多数人谈的是成功而不是失败呢?或许这两者都在人生中交错反复,按量变引起质变的观点来讨论,如果成功是由积累而来的,那么失败同样也不是一朝造成的。不忘初心,方得始终。每天唤醒城市的清洁人员,拿着微薄的工资,以早起为生活寻常之事,ta们是否忘了自己的初心是什么?“初心”不像我们所认为的“初心”,“始终”也不像我们所见到的“始终”。我们尊重每一份职业和每一个平凡的人,不应该拿“梦想”来作为趋之若鹜的道德绑架。最喜欢里面引述王尔德的话,“做你自己,因为别人都有人做了”。喜欢王尔德这个作家是从一篇推文开始的,我从没看过他的作品,但莫名地喜欢他这个人。

巨人的工具读后感1000字 第(3)篇

读书和旅行不仅仅是为了改变我们所处的外部环境,更是为了改变我们的内心世界。为了能让自己从日常生活中不断获得新知。以更为从容的方式从这个世界走过。

生活,关键不在于我们知道多少,而在于我们能够坚持做什么。结交受益终身的朋友,是人生的巨大收益。“充满爱意的善良”,可以解决至少90%的心理问题。找到与自己的特质相合的榜样,关注那些非传统的途径。

10倍的效果不一定需要10倍的努力,小规则可以带来大变化。“改善模型”,改善思维和心态。

《生活的起伏》有些时候,我们的命运就像是一棵冬天的树。看着光秃秃的枝丫,谁会想到这树在春暖花开的时候,还会重新发芽生长呢?——歌德

完善自我,热爱生活!

交通安全读后感


交通安全读后感范文一

安全的交通有色彩吗?有!它是绿色的。交通安全的很重要的,几乎每一天都会发生。你是否看到了潜藏在我们每日行走的交通路线上的危险呢?随着经济的日益发展,马路上车辆川流不息的景象随处可见。但因为人们对交通意识的淡薄,一个个鲜活的生命消失于车轮之下;当你发现一阵阵欢笑声湮没在尖锐的汽笛声中;当你面对拿些触目惊心的场景时,你能不感到痛心疾首吗?就是因为不遵守交通规则,才会有这么伤人的事情发生,因此珍爱生命!动荡年代最可怕的是战争,二和平年代最可怕的是车祸,这不是危言耸听。在全球每年死于交通事故的人相当于一此中型战争的阵亡人数。就天天在马路上行走的行人;骑自行车的车主;开车的驾驶员等一些人二言,谁能说他们万事称心如意呢?有的人乱闯红绿灯;有的人乱窜马路;有的人不走人行道等一系列违规行为,谁又能保证他们的安全呢?违了落实交通安全教育活动,贯彻安全第一,预防为主的方针,应大力宣传和加强师生的安全教育,提高师生的安全意识和自我防范能力,积极营造良好的氛围,杜绝各种安全隐患,防止安全事故发生。关爱生命,安全出行。 你稍微修改一下,把什么师生呀什么的,改成第一人称吧。 急踩油门,急刹车,急拐弯时按喇叭!

交通安全读后感范文二

交通事故时时刻刻都会发生,它就像颗威力十足的炸药,一时大意,这颗埋伏在我们生活中的炸药就会爆炸,炸得家庭破碎,炸得人心悲苦。所以我们要遵守交通规则。我们家附近有一个小女孩,她的爸爸就是因为一次交通事故而离开了她。小女孩家里并不富裕,但是她和爸爸妈妈一起生活得很开心。每天早晨起来,妈妈都会给她和爸爸做上一顿美味的早餐,一家人很温馨。吃完早餐,爸爸骑车送她去上学。一路上,父女俩总是有说有笑。放学后,不管风雨多大,小女孩总是看见爸爸耐心地在等待着。回家的路上,小女孩总是开开心心地向爸爸诉说学校一天所发生的一些有趣的事。有一天,小女孩的爸爸像平常一样到学校去接小女孩。然而,一辆迎面而来的大卡车由于违规行驶,把小女孩的爸爸撞倒在地,爸爸当场就死去了。一刹那间,死神就夺走了他的生命,他多么希望自己还活着,他多么希望陪在小女孩身边,他多么希望能够看着女儿长大小女孩并不知道自己的父亲已经去世了,她还是像平常一样在学校门口等她的爸爸来接,等了好久,还是没人来接她,小女孩心里想:为什么到这时候爸爸还没来接呢?是不是出事了?还是家里有什么事?小女孩心里很着急。当小女孩得知自己的爸爸已经死去,她似乎傻了,她扑在爸爸的尸体上不断哀求:爸爸快醒醒!我要爸爸!我要爸爸她多么希望这场交通事故没有发生,多么渴望爸爸能够醒来,象平常一样用自行车载着她上下学啊!交通事故是那么可怕,一刹那间,就夺走了人的生命。现在路上的车辆越来越多,马路越来越拥挤,同时交通事故也越来越多,每年,有多少的生命被夺走,有多少个家庭被破坏,有多少人要失去亲人了。如果我们每个人心中都有交通规则,每个人都能自觉遵守交通规则。我相信一定可以避免很多悲惨的交通事故。让交通法规在我人们心中生根吧,让我们牢牢记住:遵守交通规则就是珍爱生命!

直觉泵和其他思考工具读后感(3)篇


思而不学则殆

胡思乱想并不有趣,有趣是有道理而且新奇。在我们生活的这个世界上,最大的不幸就是有些人完全拒绝新奇。

——王小波 《沉默的大多数》

这本《直觉泵》不能算是一本大众的书,但也不是专业的哲学书,对于喜欢于阅读中思考的人们来说,如果有机会一阅,必会深有收获,至少于我是如此。

如何看待计算机?如何认识进化论?如何思考意识、自由意志、意义?更重要的是,如何思考“思考”本身?这些问题有确定的答案吗?对于涉猎了一些不同领域的跨学科书籍的朋友来说,包括我在内,有时候会可能产生一些无助感,所谓学而不思则罔,似乎这世界存在太多的不确定、不可知、无意义... 渺小的个人,如何在这复杂的世界,找到哪怕一点点的确定性?

作为一个以思考为生的哲学家,既精通哲学史,又拥抱最新科学技术进展的丹尼尔.丹内特提供了他的自然主义的相容论洞见。

几个印象深刻的直觉泵。

意向立场。认识事物可以有三个层面,物理立场、设计立场和意向立场。物理立场接近于科学立场,就是所谓底层逻辑源代码,比如计算机的底层就是0与1的算法。设计立场是一种结构和意图的角度,比如电冰箱是设计出来的,需要各种技术的积累,功能的意图和结构的总体设计。这种设计是需要条件的,比如你穿越到秦朝,你自己设计不出这么个东西来。除了上述两个立场,意向立场是人认识事物的一个综合的,顶层的,重要的角度。比如认识生物体的意向立场是自然选择。单个生物体渴了会喝水,性起会啪啪,这都是从人类的、外部的角度认识这个生物体的必要手段。这不同于解剖了生物后研究生物的血液循环,DNA等。这种意向性也不需要等到了解了一切底层逻辑和运行细节之后才可以产生,从某种意义上来说,相当于经验主义的拿来就用,摸着石头过河。不清楚所有的石头在哪里,但河总是得过。

近似算子,物种形成于某个精确但又不为人知的时刻,近似估算即可,精确计较有时反而没有意义。

石头剪刀布,最好的套路就是没有套路。但在自然主义决定论下,人们仍然可以精彩的活一生。

万能酸,摧毁一切的达尔文进化论。尽管有许多的细节仍不清楚,但自然选择的进化论仍然是极为重要的一种认识论,已经超越了科学,成为一种现代哲学的认识基础。

常识心理,人们无需正规教育就能拥有的一种能力。所谓街头智慧,并不见得比书本智慧来得简单浅薄。

拉波波特法则,批评他人的正确方式,就是要比他人还要了解他人。

相容论,自由意志相容于决定论与科学。脑神经科学对于人脑的研究有许多人无法完全控制意识的有趣结论,但人仍然可以拥有自由意志,那种不绝对的自由意志。

这本书思想很深刻,但写得并不艰涩。有的时候可能会感觉违反直觉,但细细一琢磨,又并不违反常识。丹尼特说要写一本人人都能懂的书,我不确定他的这本百分之百的做到了,但我确定我这个哲学门外汉很喜欢这本书。万维钢说科学不需要哲学,这我不见得完全同意,因为哲学就在思考当中,需不需要,已经在用了,自发或是自觉而已。

世界永远是充满不确定性的,但我们至少可以确定我们在思考,如何能思考的新奇而有趣?也许你需要一些直觉泵。

作者是牛津的哲学博士Daniel Dennett,推荐这本人人看得懂的哲学书籍。读第一遍下来我是处于一种云里雾里的状态,连找出来吐槽的点都不特别灵光了。如非拥有超一流的智慧,这本书要完全读下来并内化成可借鉴的思维方式,肯定需要在脑力上下功夫。而不喜欢思考、质疑的人可能也不会喜欢分析哲学。这是一本可以帮助思维训练的书籍。特别是批判性思维的加持。

 

每读一本哲学相关的书,建议将之前所有关乎哲学的沉淀全部排掉,只意识到读的是本哲学,这样才不会被书中绕来绕去都能通的段落搅得灵魂发抖。

 

下面一些摘抄我费了很大精力进行解读,可惜不太满意,毕竟物理基础太薄弱,艺术天赋也特别有限。我不知道为什么非要将这本书读完,只是觉得书中的一些语言组织的深度很有吸引力,属于很高级的知识点。

 

* 深入分析那些论证和反驳中包含的各种潜在的逻辑谬误,并尝试自己提出新的论证或反驳。只有在这样的很深入、相当专业、长时间持续的分析思考中,才能真正培养良好的思维习惯,掌握分析性思维、批判性思维的方法。---坚持从正反两面进行自证真的是一项了不得的思维,无论关乎工作和生活的任一面,贯通这种思考方式等于拥有哲人般的智慧处理家务事。

 

* 将一个复杂事物的特征与另一个你自以为熟知的复杂事物的特征相对照,是一种非常有力的思考工具。--又一次读到关于知识闭环的奇妙。

 

* 当你犯了错儿时,应该学会深吸一口气,咬紧牙关,然后尽你所能地冷静、毫不留情地检查你记住的错误。做到这一点其实并不容易。--我是一个对错误零容忍的人,执着于一切解惑的思路和方式。

 

* 如果你无法相对简化一个困难的问题,就可能意味着你没有找到解决这个问题的正确方法。简化并不只是新手的事。---十分赞同这种说法。对求真求简应该做得彻底。

 

* 好奇会害死猫,却能吸引人类去反思自己的种种困惑。---记得在2014年,我将所有好奇心返回于我自身后,很多年以来的困惑好像就瞬间解开了,譬如我该为了什么而活这样的哲理问题,我发现只要我能深刻地思考,反思每个当下的承载意义,便能得到一些收获。至于那些不必要却令人情绪剧烈波动的困惑,也就不再花时间去纠缠了。

 

* 回过头去看,两条轨迹的意外交叉会产生出某种东西,而不仅是发生了一次单纯的碰撞。---表面看到的是碰撞后一地的残骸,碰撞之后衍生出来的物品可能是一些新的发现。拥有一双发现的双眼是多么的智慧。我也总告诫自己,碰撞不是坏事。

 

*  已经“话到嘴边”——你知道你很清楚那个东西,几乎就能说出答案却说不出来,这是怎么回事儿?----我的体验是,那部分到嘴边的话并不是我所十分熟悉并详知的内容,几乎脱口而出的瞬间遭受到语言组织能力的考验,这部分内容一般会比我认知体系里已经拥有的知识更加高级,类似考试时超常发挥的部分。

这本书就是江湖传说中的“神书”。当然,神书一般都是拿来放在书架上供奉的……

什么是直觉泵?如果你看过这本书的封面的话,你就会知道这本书名的全称叫《直觉泵和其他的思考工具》,顾名思义,直觉泵就是一种思考工具,是哲学家在处理复杂任务的时候经常使用的一种思考工具。

道德,正义,公平……这些高深莫测的词汇都是哲学家每天研究的。不过这些词汇都太抽象,太难以衡量,如果我们直接对“道德”这个词进行思考,我们是没办法作出判断的。那么你就要把这个词变成一个思想实验,调动我们的直观来处理它。

因此,在思想实验虚构出来的场景中,原来那些复杂的和抽象的问题就可以转换为我们的直觉能够把握的问题,我们就可以凭借直觉对这个问题作出应答了。

所以说这思想实验起的作用像什么?就像水泵,能把水从低处往高处抽。思想实验就像水泵一样,把隐藏在我们心底的直觉往上抽 。正因为思想实验在调取直觉这件事情上,其作用非常像一个泵,所以我们就把思想实验这种思考工具叫做“直觉泵”。

概而言之,直觉泵的核心构件就是思想实验,通过构造出一个个思想实验,我们就可以使得那些抽象和复杂的问题变得比较容易解决了。

工具理性和价值理性_《美丽新世界》读后感


工具理性和价值理性_《美丽新世界》读后感:

赫胥黎如果生活在现代,一定会发现广告比他设想的未来世界里的睡眠教学更有效率,更无处不在,对人的影响也更大,无论是儿童还是成年人。睡眠教学只是期望通过在睡梦中不断的播放相同的内容来增加心理暗示,而广告提供的不仅是暗示,还有诱惑,让你集中注意力去接受灌输,这可比在睡眠教学有效率多了。

《美丽新世界》中的社会是一部完美的机器,每个人都是这个机器的零件,维持着机器的运转。人的产生从不受控制的自然孕育变成了流水线作业,成为了标准化生产的一部分。每个人虽然生下来就被分为五个不同的等级,注定要从事某个工作,但每个人都是快乐的。通过各种化学或者生物手段,每个人都热爱自己的工作,庆幸自己属于当前的阶层。这种快乐当然也是标准化生产的一部分,相同阶层的人过着一模一样的生活,享受着同样的物质生活和精神生活。所有一切可能破坏这种快乐和整齐划一的东西都被毁灭,任何可能激发人的激情、狂乱的东西都被唾弃,从莎士比亚到爱情都是禁止事项,毕竟你已经得到快乐。

这种把人作为机器的愿景从古至今都有,从马克斯.韦伯的工具理性到近现代的资本主义和共产主义的各种实践都有所体现。资本主义最深层次的逻辑就是效率和生产,如果人能够像机器一样,那么生产的效率肯定会更高。人类成为社会动物是自然的选择,我们的语言我们的文明等等一切在一开始只是为了维持我们的生存,但当我们开始思考我们为什么而活时,我们才真正的成为人,生存就不再是唯一的目标,我们和动物的区别就在这里,这就是我们的价值理性。

社会是我们生存的保障,也是我们实现价值的平台。每个社会阶段自有它内部的运行逻辑,在当前和之前的阶段我们的社会需要分工、需要贫富差距、需要阶级分层、需要工厂、需要人劳动、需要更有效率的生产、需要消费才能维持整个社会的生存,在社会分工中、在贫富差距中、在劳动中确实会有人感到痛苦,但是这是当前阶段不能避免的,这就是工具理性。工具理性是价值理性的前提,只有当生产力发展到不需要人们劳动就有足够的物质时,每个人才会有真正的自由去选择自己的价值和实现自己的价值。

但是认同工具理性存在的必要性,不代表我们认同把人物化。对于什么是足够的物质,我想也是个没有答案的问题,现在的物质生活相比于几十年前已经是极大的进步,更别说几百年前,没有理由相信以现在的消费主义倾向,人类会有满足的那一天。

消费主义和物化是发达工业社会所特有的问题,我们越来越生活在一个以消费定义人的社会,一个以你买了什么来定义你是什么人的社会。在一个生产力富足的社会,物质生产的扩大是靠消费的扩大来维持的,而不是单纯依靠生产力的进步,所以社会展现的消费主义倾向就不足为奇了,这是资本主义发展的必然结果。但是消费主义所带来的人的物化以及价值选择的丧失,让我们实现目的的手段变成了目的本身,简而言之物质生产是我们实现价值的手段,但在消费主义影响下它越来越成为唯一的目的,我们的价值变成了更多的消费。

在行政控制和消费引导下,人们从出生开始就被预定将要消费什么,以及将要从事什么工作。消费平均主义和正直民主一样给了人们看似平等的想象,当我们所有人都消费同样的商品,都有投票权利时,它看起来确实是平等的。

“但这一切都无补于如下事实:个人无力控制有关生死、个人安全和国家安全的各种决策的作出。发达工业文明的奴隶是受到抬举的奴隶,但他们毕竟还是奴隶。因为是否是奴隶既不是由服从,也不是由工作难度,而是由人作为一种单纯的工具,人沦为物的状况来决定的。”

《美丽新世界中》的人是物化到极致的人,所有人的一切都是被预定好的,只是为了维持整个社会机器的运转,它确实给人提供了快乐,但是它也没收了所有人选择价值,认识价值的权利,而这种权利是我们之所以为人的根本。作者:胡云乱想

《批判性思维工具》读后感500字


最近在看《批判性思维工具》,这本书对我们学习混沌课程很有用,在此分享。这本书核心观点是,大脑有三个功能思维、感受和需求,三者可以相互影响,但最重要的是思维,思维决定着感受和需求,因此通过理性的思维模式来替代人的非理性思维模式,可以改变人的感受和需求,带来幸福的人生。而如何理解批判性思维这五个字呢?在接触这本书之前,我的理解是带着批判性的眼光去看待事物,而看完书之后,才发现理解完全错了,真正的含义是对思维方式进行思考的艺术这里的思考是有一定评估标准的思考。《批判性思维工具》和《学会提问》这两本书都是在讲批判性思维,有很多重叠的部分,其中《学会提问》更具操作性,《批判性思维工具》更加具体和细节,接下来会在《学会提问》这本书的解构图的基础上将两本书融合。

对于《批判性思维工具》这本书,除了进一步完善和补充了论证和论证标准外,有两个延申的内容对个人很有用,一个是如何用思维的要素看论文,另一个如何用思维的要素和标准学习一门课程的思维模式,这里想谈一谈如何理解一门课的思维模式。

对于一门课的思维模式学习,书中列了一个大的框架:

1、该门课程或学科的目标是什么?

2、核心的问题是什么?

3、基础的概念是什么?

4、深入学习该学科需要哪些信息?

5、要做出推理,我需要哪些观点和参考文献?

6、定义这门课程或学科的假设是什么?

7、我需要哪些结论来学会推理?

8、这门学科中科学推理的意义是什么?

以上8个问题,对应于《批判性思维工具》提到的思维8要素:目标、中心难题、概念、信息、观点、假设、推理、意义。

《巨人的工具:凯文·凯利》读后感


《巨人的工具:凯文·凯利》读后感

本文作者:姜澍

凯文·凯利的思考术非常简明,我非常认同,而且深有感触:

一、100%专注

信息碎片化的时代,各种即时性的微事务在不断地切割着大家的时间。人们的工作被频繁地打断:不断地消息驱动、事件驱动、定时驱动,进而无法获得专注力。很多时间管理方法(比如番茄工作法)都在协助人们管理高度专注的过程(至少在有限时间内)。

人们如何能真正找到那个让自己100%专注的事情?

就是需要找到那个让具体个人真正喜欢、魂牵梦绕、废寝忘食、全身投入的事情,这个事情可能是一个理想和志向,也可能是一份工作和爱好。

这个“立志”的过程引导我们找到关注焦点、找到那个最重要的那件事(最重要的事情只有一件)。在高度专注、心无旁骛的情形下,人们的理解能力、创新能力、灵感、情感,都将被极大的激发,进入巅峰心流状态。正是在这样的场景下,人们才可能获得更好的行为结果和行为体验。

二、死亡倒计时

我们的平均寿命从一九四零年代的三十六岁提升到当前的七十多岁,人生仍然短得可怜。此时回看历史上的伟人,能在那么有限的生命里,完成“建立功业、创造知识、教育传承”,他们的人生是多么的光明璀璨,是多么的不可思议,都是神一样的存在。

正是由于死的必然,才赋予了生的意义。如何渡过有意义的一生,渡过幸福、充实、有价值、完成自我成长和自我实现的一生,是每个人必然面对、长期追求、而且可以把握的人生命题。如何在有限的生命中,实现自己的心智成长、价值诉求、个人梦想,就是每个人对自己人生的责任担当。

我想,有三个要素,才能进行有效的倒计时:一是要有理想,知道自己要什么;二是要有职业生涯规划,知道什么时候做什么;三是要有知行合一的方法,敢想敢行动。

三、写作即思考、分享自己的想法

写作是一个很好的梳理思想的方法。麦肯锡有一个一万页纸的理论,说一个咨询师,经过每天10页,3年一共1万页的,不断写写画画、不断梳理沉淀这样的练习,就能成为一名合格的咨询师了。

关于“写”,一个最容易的误读就是想“写”出什么作品,而忽略了“写”更大的作用,就是梳理、不断推翻、解构、发酵、创新、建构、沉淀,写作变成大脑活动的有效外化工具——这种过程是写作最大的意义。虽然最终可能只是一条结论、一张图表、一段描述,但是过程中的成百上千张纸片上的分析演练,则给了我们洞察事物本身的机会:这就是那个由薄到厚再到薄的过程。

写作可以作为内容分享的载体,带给身边的人稳定的传播、有效的传承。不用在意有瑕疵的思想,只要其他人能受到启发,能在此基础上激发灵感,继续创造,就会有不断的新的思想演化出来。通过写作进行的固化,能成为后继者稳定的工作基石,就完成了写作的终极意义:文以载道。

交通安全知识读后感


交通安全知识读后感(一)

今天下午我们在学校的安排下饱含热情地观看了一部《交通安全知识》主题影片。

从前我就知道交通安全很重要,可是从今天的《交通安全知识》片中,看见那一个个的例子,才让我了解安全的重要性。

影片里讲了好多安全事例,给我留下了深刻的印象:几个小朋友在马路中央玩耍,不遵守交通规则,危险的一幕发生了一辆车开来来不及刹车,就把他们给轧死了。还有骑自行车闯祸的,也有卡车、轿车等,发生事故后车子面目全非,人也是血肉模糊这一幕幕的最后就是他们的亲人留下了悲伤的泪水。

过马路要左右看,人行道的红灯熄后才能过、家里的电插头不能用手摸,液化气要关紧、不能翻窗户玩、生人敲门不能开、也不能玩打火机或火柴等,平常妈妈也常说这些,但我从没注意过,看完全片,从今天起我会时刻牢记的。

影片使我更深地懂得了我们平时一定要珍惜生命,注意交通安全,同时也让我了解了更多的交通安全知识。

行人最关注的就是行路安全,横穿马路时,要走人行穿越道,穿越马路时,养成看交通信号的好习惯。同时,还要注意来往车辆,不要追逐,猛跑,斜穿或突然改变行路方向,大中城市的马路,一般都分成机动车行驶的快车道,自行车,人力三轮车和其他慢行车道。及行人走的人行道。行路时,必须走人行道。在人行道行走时,不要多人并行,在没有划出人行道的路段,要尽量靠边走,这样才能确保行路的安全。

再说骑车安全,按照交通部门的规定,不要不满12周岁的儿童,不准骑自行车,三轮车和推拉各种人力车上街,就算满了12周岁,骑自行车上街也要走慢车道,不能进入机动车行驶的快车道,也不能在人行道上骑自行车。在没有划分机动车,非机动车到的路段,要尽量靠右行驶,不能逆行,也不能到路中间去骑,这样骑车安全就不成问题了。

还有乘汽车安全,坐公共汽车时,要遵守秩序,在指定地点依次候车,等车停后,先上后下,不要拥挤,不能在车还没停稳时就抢先上,要扶好把手或椅背防止急刹车,摔倒或撞伤,还有乘车时不能向车外,乱扔杂物,也不能把头,胳膊,或身体任何部分伸出车外,因为这样容易被对面来的车或路边的树枝刮伤,坐汽车特别是坐长途汽车,不能携带鞭炮,汽油,一类的易燃易爆的物品上车。而且下了汽车,要先走到便道上去,如果需要横穿马路就必须从人行道通过。绝不能一下汽车就急忙奔到马路中间,更不能不等汽车开走就从车前车后往马路中间跑,那样看不见路上来往的车辆,很容易出事。

的确,我们每个人每天都要出门,去上学、上班、买菜、办事为了自己的安全,为了父母和亲人的安心,我们一定要珍惜生命,注意安全。


交通安全知识读后感(二)

当我读完《交通安全知识》后,我深深地感受到交通安全的重要性,我们必须增强交通安全意识,避免交通事故的发生。

随着人们生活水平地不断提高,马路上的汽车越来越多。在网上,我看到一个惊人的数字2020:我国平均每秒有两起车祸发生。而这个数据随汽车的增加而增加。导致悲剧发生的一个重要原因就是我们欠缺安全防范知识,自我保护能力差,因此对我们少年儿童进行安全教育的形势迫在眉睫。

通过学习《交通安全知识》,我知道了行人过马路时要一停二看三通过。行人不得跨越攀爬道路的隔离设施。《交通安全知识》书上写到:有一位叔叔,因为急着回家照看小孩,跨越隔离防护栏,想尽快到对面生活区,结果被一辆疾驰而过的汽车撞飞,他就这样永远的离开了人世,永远离开了亲爱的家人,多么可悲啊。

通过学习《交通安全知识》,我还知道喝酒不能开车,开车不能喝酒。机动车在雨、雪、雾、天气下要慢行等等。今年国庆小长假,爸爸、妈妈带我去外婆家吃团圆饭,到了外婆家,爸爸高兴得眉飞色舞,拿起酒杯就要喝酒,我赶紧告爸爸:爸爸,喝酒不能开车,开车不能喝酒。爸爸听了,笑眯眯地说:哟,我们宝贝女儿懂事了呦。对!安全重于泰山!然后爸爸放下酒杯不喝酒了,改喝鲜橙汁,外公外婆都表扬我是一个体贴的乖乖女,我心里美滋滋的。

小朋友们,生命重于泰山!我们一定要牢记:遵守交通规则,珍惜我们的生命!


交通安全知识读后感(三)

为了保障我校中学生们的交通安全,以提高中学生的法律意识,学校组织观看了有关交通安全的宣传片。

安全,众所周知一个看似简单,而又如此复杂的问题,随着近代社会的发展,各类交通工具的增多和提速,交通安全也成为全社会普遍关注的一个问题。由于交通知识贫乏,安全意识无从提高,中学生安全问题更是令人担忧。1999年全国中小学生在道路交通事故中死亡4519人,受伤12045人,给社会造成巨大损失,也给家庭和个人造成无法愈合的创伤。

老师教导,父母叮咛,不在机动车道上骑车,在混行道上要靠右边骑行,一字2020一句的叮咛嘱咐,某些中学生并没有改变在马路上违纪乱行的混乱状态:

有些同学一手扒在车上,不用脚蹬自行车,随车前进。

部分学生骑车横冲直撞,争道强行,甚至骑飞车逞能。多数同学仍在马路左旁骑车,逆向而行,造成诸多不便。

仍有学生骑车时与他人嬉戏,注意力不集中或听随身听,甚至有学生双手离把骑车,没有想到后果,没有想过他人,思想中只有自我,只有现在。这当中随意的一点,就可能上演一出马路的悲剧。生命是短暂的,人活一世不过区区几十年,难道就让生命在这世上白走一遭?这当然不是我们中学生想要的人生。

通过对此片的认真观看学习,同学们意识到,了解交通法律知识,切实履行条文规定的各种要求,并提高安全仪式在每个同学心中的地位才是让全体同学安全骑车,避免交通事故的根本。安全得不到保障,就算韦编三绝的读书也只是徒劳。

为了达到以上要求,班中会定时举行一系列宣传安全骑车的活动,让全体同学深刻的感受到安全行使的意义所在,了解用血泪写出的注意安全,珍惜生命的警句,争取让全体同学养成:

靠马路右边行使,转弯时减速慢行,骑车时思想集中,不飞车穿行,不成群并肩骑车,不追逐嬉戏,不双手离把,不扒机动车行驶等习惯。

中学生是含苞待放的花蕾,是未来的建设者,更是父母们的依靠,如果成为马路的牺牲者,随之倒下的,还有父母家人,如果他们倒下了,一个家庭如何继续持续!如何避免,关键在于自己,如果思想观念到位,安全骑车深入心中,和依法深入此惨烈之事!因此,让我们高呼:

交通安全,从我做起!

交通安全的读后感


篇一:交通安全的读后感

在我们的生活中,往往一不小心就会出交通事故,所以,我们要小心地过马路,骑自行车也要靠右边行使。现在,我就给大家讲一下骑自行车的交通事故吧。
有一天风和日丽,小明准备去姑一妈一家玩,他骑着自行车飞快的向姑一妈一家奔去,骑到上坡的时候,由于这一段上坡路很长,他感觉非常吃力,他越骑越慢,脸上的汗水一滴一滴地往下落,最后还是停住了,小明往前看了看,还有很长一段上坡路,看来只有推着走了。唉,小明叹了口气,擦干汗水。忽然听见后面有鸣笛的声音,他往后一看,一辆大卡车从坡下向他驶来,小明眼前一亮,想出一个“好”主意:如果我借助卡车的力量爬到坡上去,这样不就能很快的爬上这座长坡吗?于是,小明使出全身的力气,用手抓住了大卡车的后车箱,另一只手扶着自行车的龙头,这样有了大卡车的“帮忙”,小明感觉轻松多了,头上汗水也慢慢消失了。正当小明为自己的聪明头脑陶醉时,一件不可想象的事情发生了,大卡车突然停住了,这时,由于小明没有反应过来,砰的一声,小明的头重重的撞到了卡车的后车箱上,小明一慌,人和自行车都倒在了地上。司机听见声音,马上下车,看见小明受伤了,立即送到医院治疗。虽然没什么大碍,但是刚才的发生的一幕情景还时常出现在脑海,久久不能散去。
通过上面这个故事,可以看出交通事故有多么的可怕,遵守交通规则要从你、从我、从他、从小事做起,时常把交通法规记在心上,希望大家和我一起做一个遵守交通安全的小卫士。


篇二:

我是四年级小学生,我在一本书上看到:“育人不仅要进行智力教育,还要进行道德、纪律教育。十年树木,百年树人,交通安全宣传教育工作从幼儿学生抓起,使学生从小就接受交通安全知识教育,达到自己教育自己,自己管理自己,养成自觉遵守交通法规的良好习惯,是能达到一代人和一个社会的良好秩序的百年大计。”从那时我知道了学习交通安全知识对我们来说非常重要。
现在,我知道了过马路要看清信号灯,红灯停、绿灯行,要走人行横道,不得翻越交通护栏;未满12岁的儿童不得在马路上骑自行车;不能在马路上三五成群地玩耍和嬉戏……
我知道了在过没有红绿灯的路口时,需要看一看周围是否有车。如果没有车,我们可以立刻走过去;如果有车,我们要等车走过去后再走。
我知道了司机叔叔阿姨们在开车前要少喝酒,不要逞能。如果喝酒了,就要坐公交车或出租车回家,避免交通事故的发生等等。
小伙伴们,你们知道吗?生命是宝贵的,人的一生就只有一次生命,我们应该一爱一惜生命。注意交通安全也是一爱一惜生命的一部分,让我们把“交通安全”这四个字在心里永远扎下根,让全世界人民都自觉遵守交通规则,让交通事故永远在我们生活中消失,让我们的明天充满鲜花,充满一陽一光。那么,交通安全便是你最好最好的朋友,它将永远保护着你,带给你幸福。让我们不断地掌握更多的交通安全知识,时刻遵守交通规则,做一名遵守交通的小学生吧。


篇三:

我上学期我参加了小学生交通安全队,虽然我们在比赛仲没有拿到第一名,但是我却收获了快乐,勇气和坚强。我收获了快乐。在交通安全队的日字里虽然我们饱受辛苦,天天早上和晚上不停的练习。但是一想到这是为母校做的贡献这有算些什么呢?我们刻苦练习终于在比赛中获得了好的成绩,尽管我们没有得到第一名但是大家还是开心的跳起来重在参与嘛。
我还收获了坚强。在训练中我最害怕也最讨厌站军姿,因为一站就是十分钟虽然对有些人很短但是最重要的就是你必须站的很好一动不动老师还会时不时的在你后面踢一脚看你有没有把脚绷紧有没有用力。我曾哭过叫过但是在训练里这样的练习天天都有。所以你只有学会坚强,在人生中的路上一定要学会坚强不可以放弃。
所以,在这次交通安全对队的日子里,让我受益匪浅让我明白了许多人生的大道理希望大家和我一样心中永存一个信念—一团一结就是力量,坚持就是胜利。


篇四:

有一天夜里,我和一妈一一妈一在回家途中,看到一个触目惊心的景象,路上七零八落的躺著几辆四分五裂的机车,远处另有一辆撞上安全岛扭曲变形的自用小客车,白布下面复盖著一条曾经花样年华般的生命,不久,传来家属呼天抢地的哀号声o那情景我永远忘不了,那画面也时时在我们生活周遭反覆的上演著,我忍不住要问:难道那些酒后驾车的人没有家人吗?为了逞一时之快而家毁人亡,值得吗?,
曾几何时,由於大家缺乏正确的交通观念和守法的习惯,台湾这个美丽之鸟、婆娑之洋,早已成为一个车祸之岛了o我曾经和爸一妈一去过东京、雪梨和新加坡,看到这些城市有条不紊的交通秩序和完善的交通设施,就想:为什麼他们能我们不能?爸爸常常说:从台湾街头热心的交通义警,和热心叩应广播路况报导的民众,可以看出一台湾社会仍然充满丰沛的一爱一心,只要政一府能登高一呼,唤一起全民共识,人人本著一颗一爱一心、行车上路时时为别人著想,确实遵守交通规则,珍惜自己的生命,也珍惜别人的生命,醉不上道,体认「平安」是回家最快速的路,即使是我们走路族的小学生,穿越马路也要遵守交通号志,必然可将车祸的发生率减到最低点o此外,zf更应以身作则,尊重每一个生命,才能洞烛先机,制定完善的交通法令,彻底执行,规划方便的捷运系统,设立完备的交通硬体设备o政一府对民众有一爱一,就能防范一切於未然,类似高屏大桥的断桥事件将不再发生o谁没有家人呢?谁愿意痛苦过一生呢?交通安全从你我做起,大家才能平安健康又欢喜,祝福大家o


篇五:

红绿灯每天都在闪烁着,每次去静海都可以看见那位民警……
“你,就是你,退回去!”那位警察大声说道那位市民说:“不就是超过了一点嘛,有什么了不起!?”众目睽睽之下那位市民只好退回来。绿灯亮了,那位市民临走时还没有忘记狠狠地蹬了那个警察一眼。一拐弯,看见警察拿出一个气筒,递给了一个模样向老干部的人,肯定是他的领导。我心里也开始恨这个警察了。心里记住了这个人的面孔。
记得是一个风和日丽的星期天,我和一妈一一妈一又路过了那条马路,我看见栏杆上醒目的铁了一个木板,上面贴着花花绿绿的照片,其中竟然有那个警察,这怎么可能?

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