智慧之花读后感范文
发布时间:2019-10-29 来源:互联网
《倪焕之》读后感范文。
《倪焕之》读后感董园园
《倪焕之》是叶圣陶先生唯一的一部长篇小说,也是中国现代文学史上第一部关于教育的小说,它比较完整地写出了从辛亥革命到大革命失败这一历史特殊时期的知识分子满怀热情上下求索救国救民的道路,却不断遭遇失败的命运。
小说中的主人公倪焕之是一个小学教员,是一个有着崇高理想和追求的热血青年。对于“大家”,他怀着“一切的希望悬于教育”的救国理想,将自己的满腔心血都投入到了教育事业中,希望以此获得救国救民的胜利;而对于“小家”,他希望遇到一个和他一样有着救国救民的理想,热心教育,鲜艳明丽的女子,与他组成一个建立在平等基础上有着共同志趣,互助互爱的家庭。可见,他对教育是爱之深、关之切。然而,现实是残酷的,当时的社会环境并没有给倪焕之提供一个实现抱负的土壤。军阀混战的局面,动荡不安的社会,在“偌大的中国已放不下张平静的书桌”的环境中,他这种带有浓重改良主义色彩的理想是不能实现的。
在他的社会理想遭遇失败的同时,婚姻生活也面临危机,婚前那个和他一样有着教育理想,活泼鲜艳的金佩璋,在琐碎繁杂的家庭生活中也渐渐的消磨了理想,尤其是在有了一个孩子之后,她对于书本、教育、理想的热情更是荡然无存,使夫妻之间的隔膜越深,这不能不使倪焕之感到他“有了一个妻子,但失了一个恋人,一个同志”的痛苦和孤独。
在倪焕之的整个教育实践过程中,他所付出的心血和努力,让我看到了一个怀着理想,不断追求的青年知识分子的光辉形象。最后尽管倪焕之“教育救国”的理想失败了,但这无疑是当时社会制度的失败。在那样一个动荡混乱的年代,企图走改良主义道路救国的理想,就如同空中楼阁,注定是失败的。
虽然倪焕之最终失败了,但他的教育理念给了我们很大的启示。教育是学生成长的摇篮,同时也是教师体验成功,实现自我价值的地方,我们应该像倪焕之一样热爱教育,忠诚于教育事业。同时,他的教育实践也有很多值得学习的地方。如作为一个教育工作者,应该首先处理好“学校”与“学生”的关系,就像倪焕之所说的那样“学校要使学生得到真实的好处,应该让学生生活在学校里;换一句话说,学校不应是学生的特殊境界,而应是特别适宜于学生生活的境界”。在学生犯错误时,不易以训斥、体罚等简单粗暴的方式对待学生,而应该像倪焕之对待犯错的学生蒋华一样,分析其犯错的深层原因,动之以情,晓之以理。这在现在看来也具有很强的现实指导意义。
理想在于热情,理念在于坚持,做事在于实践。在社会大繁荣大发展的和谐坏境中,我们要对教育怀着一份纯真的执着,开拓创新,充分发挥出教育的正能量。
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倪焕之读后感
倪焕之读后感(一)

玖完叶圣陶的【倪焕之】,整颗心都被浓浓的悲伤刺痛着。在我看来,【倪焕之】这部作品应该归为悲剧。作品讲述了倪焕之为教育事业奋斗的一生,其间穿插着他的一爱一情故事,但不管开始得多么美好,最终都以悲剧结尾。尤其是小说最后,倪焕之经受不住好友王乐山被一捅一死丢入河中的打击而患病身亡,将这个悲剧推向顶峰。
倪焕之在年轻的时候,不甘平庸,拒绝了父亲让他去邮电局工作的安排,他希望做对大多数人有用的工作。虽然刚开始他并不喜欢教师这个工作,受同事的影响,最终他还是喜欢上了这份教育事业。他和同样热衷于教育的蒋冰如(一个学校的校长)志趣相投,共同致力于学校的教育工作。为了发展教育,他们在学校开设农场、戏剧社等等,希望学生们能够得到更加全面的发展。
在那个时代,想要推行全新的教育理念,是要面对非常多的困难的。人们的思想观念非常的守旧,农民把孩子送进学校,还不是为了孩子将来能够找到更加体面的工作而不是像他们一样下地干活,他们怎么能容忍将孩子送到学校继续下地干活呢?放眼全国的教育界,教育改革之风怕是掀不起什么大的风一浪一。改革,确实是一件非常艰难的事情,虽然只想把自己所在的学校搞好,仍然不会是一帆风顺。
但是,倪焕之的乐观和冲劲却让我感动。面对一件事,一件自己想做的事,他会用尽自己的热情,拼命地坚持着。而现在,很多人都冷漠麻木地做着那些可以维持自己生活的事情,他们那些人一大概都不知道自己喜欢做的究竟是什么事情了,更不要提热情和坚持了。同样,倪焕之的乐观主义一精一神也有点过于乐观了,对于生活中遇到的一些困难和挫折,他都表现出很弱的适应能力,导致听到好友遇害的噩耗以及面对自己理想的破灭后丢一了自己的一性一命。也正是这样一个乐观、热情、坚持的人最终没有实现自己的理想,走向毁灭,才更加让人惋惜,才让作品充满更浓郁的悲剧意味。
教育事业的改革也不是一天两天的事,这部作品写于1928年,到今天为止,我们的教育事业还是面临着一系列改革,具体什么时候才能完成,我想没有人能够知道。我只知道,要想取得教育事业改革的伟大成功,必须要有倪焕之这样的人!
倪焕之读后感(二)
【倪焕之】是叶圣陶先生唯一的一部长篇小说,也是中国现代文学史上第一部关于教育的小说,它比较完整地写出了从辛亥革命到大革命失败这一历史特殊时期的知识分子满怀热情上下求索救国救民的道路,却不断遭遇失败的命运。
小说中的主人公倪焕之是一个小学教员,是一个有着崇高理想和追求的热血青年。对于大家,他怀着一切的希望悬于教育的救国理想,将自己的满腔心血都投入到了教育事业中,希望以此获得救国救民的胜利;而对于小家,他希望遇到一个和他一样有着救国救民的理想,热心教育,鲜艳明丽的女子,与他组成一个建立在平等基础上有着共同志趣,互助互一爱一的家庭。可见,他对教育是一爱一之深、关之切。然而,现实是残酷的,当时的社会环境并没有给倪焕之提一供一个实现抱负的土壤。军阀混战的局面,动荡不安的社会,在偌大的中国已放不下张平静的书桌的环境中,他这种带有浓重改良主义色彩的理想是不能实现的。
在他的社会理想遭遇失败的同时,婚姻生活也面临危机,婚前那个和他一样有着教育理想,活泼鲜艳的金佩璋,在琐碎繁杂的家庭生活中也渐渐的消磨了理想,尤其是在有了一个孩子之后,她对于书本、教育、理想的热情更是荡然无存,使夫妻之间的隔膜越深,这不能不使倪焕之感到他有了一个妻子,但失了一个恋人,一个同志的痛苦和孤独。
在倪焕之的整个教育实践过程中,他所付出的心血和努力,让我看到了一个怀着理想,不断追求的青年知识分子的光辉形象。最后尽管倪焕之教育救国的理想失败了,但这无疑是当时社会制度的失败。在那样一个动荡混乱的年代,企图走改良主义道路救国的理想,就如同空中楼阁,注定是失败的。
虽然倪焕之最终失败了,但他的教育理念给了我们很大的启示。教育是学生成长的摇篮,同时也是教师体验成功,实现自我价值的地方,我们应该像倪焕之一样热一爱一教育,忠诚于教育事业。同时,他的教育实践也有很多值得学习的地方。如作为一个教育工作者,应该首先处理好学校与学生的关系,就像倪焕之所说的那样学校要使学生得到真实的好处,应该让学生生活在学校里;换一句话说,学校不应是学生的特殊境界,而应是特别适宜于学生生活的境界。在学生犯错误时,不易以训斥、体罚等简单粗一暴的方式对待学生,而应该像倪焕之对待犯错的学生蒋华一样,分析其犯错的深层原因,动之以情,晓之以理。这在现在看来也具有很强的现实指导意义。
理想在于热情,理念在于坚持,做事在于实践。在社会大繁荣大发展的和谐坏境中,我们要对教育怀着一份纯真的执着,开拓创新,充分发挥出教育的正能量。
倪焕之读后感(三)
【倪焕之】是怎么样的一部作品呢?说它是一部革命小说吧,不像。说它是一部教育小说吧,又略嫌牵强。有一点大家比较同意的,即是这部小说存在着揭露一性一,而它一点没有要粉饰现实的动机。
绝问题小说就是从来不粉饰现实的,它们从来就是以整个人类的现实生活里的种种问题为主题。但在这部小说里头,作者所关注的又显然不是小说模一式的问题,而是一种文明的命运。作者在【倪焕之】这部小说里所刻划的,是一种有关人类社会革命进程的图象,是一种对全人类行为状况的概括。那么,什么问题才是作者最为关注的呢?这部作品所要揭露的具体内容又是什么?它带有何等意义?这正是本文所要探讨的。
【倪焕之】,如果我们把它同叶圣陶另一部作品【潘先生在难中】一起阅读,即作者的一贯创作主旨就非常清楚了。在【潘先生在难中】一文里,作家把处在动荡不安的时局里的知识分子的心态刻划得淋一漓尽致。而在【倪焕之】里,叶圣陶则在自己的主观认识上给我们塑造出了一个感一性一的、为理想而积极奋斗的改良主义者倪焕之的形象。
【倪焕之】写于1927年北伐军胜利攻占南京以前,成章在1928年以后,全篇后来得以发表在当时的【教育杂志】第二十二卷第一至第十二号刊上。小说开始时,倪焕之闷坐在船舱里,这位小学教员出身的青年在经历过社会的整个教育之后,终于饮恨而逝。就这位小学教员在他决意把一切希望再附设于教育时,外面打着的正巧是逆风。小说里头的第二号人物;志同道合的蒋冰如,虽为了崇高的理想而遭受到一连串无情的打击与挫折,却他最终还不愿意就顺其自然地这样空虚庸俗地过一生。小说里头的第三号人物;金佩璋曾经满怀理想与抱负,却在她当了母亲以后,再不复想起奋斗的念头了。
倪焕之在一种情势陡然锐变时,心下只感绞痛不以,他愤慨,迷惘,甚至有点失望落寞的情绪。他一自乡镇重回都市(上海)后,另一段苦难的历程又开始了。上海被两大势力划分为二,早不复从前的样子。从来坚信着时代的救星就是教育的倪焕之,此刻的目光里尽是看到失败,他因此从苦难中得到了教训,他因此可以鉴别出现实与理想中的境界之不同,在万念俱灰之下,倪焕之最后来到了他十几年前曾经光顾过的小酒店,这时候除了买醉,他已经什么也不能作了。在这个过程中,倪焕之的好友王乐山被乱刀刺杀死了,密司殷成了兽一性一人泄一欲的玩物。
【倪焕之】写的是一次划时代经验,是五四前后、经过五卅到中国第一次文学革命十余年间,中国小资产阶级知识分子的生活及其思想的演变。就这点上看,它有点像俄国阿?托尔斯泰的【苦难的历程】一作。在【苦难的历程】里,阿?托尔斯泰写出了俄国旧知识分子走向革命的曲折道路,并刻划出了四位非常真实的知识分子所具有的有血有肉的形象。在小说中,阿?托尔斯泰从罗欣的人一性一论和人道主义观点出发来辩论是非及区分善恶,这跟罗欣与倪焕之这两个人物的对于美和善的向往来说,【苦难的历程】和【倪焕之】确有共通之处,这尤其体现在他们弥留之际对所一爱一的人的宽恕这点上,而这也是作品主旨的一种独特崇高一精一神的总结,这使人能够正确地认识时代,和清醒地评价革命。
《倪焕之》读后感 (1000字)
《倪焕之》是叶圣陶先生唯一的一部长篇小说,也是中国现代文学史上第一部关于教育的小说,它比较完整地写出了从辛亥革命到大革命失败这一历史特殊时期的知识分子满怀热情上下求索救国救民的道路,却不断遭遇失败的命运。

小说中的主人公倪焕之是一个小学教员,是一个有着崇高理想和追求的热血青年。对于大家,他怀着一切的希望悬于教育的救国理想,将自己的满腔心血都投入到了教育事业中,希望以此获得救国救民的胜利;而对于小家,他希望遇到一个和他一样有着救国救民的理想,热心教育,鲜艳明丽的女子,与他组成一个建立在平等基础上有着共同志趣,互助互爱的家庭。可见,他对教育是爱之深、关之切。然而,现实是残酷的,当时的社会环境并没有给倪焕之提供一个实现抱负的土壤。军阀混战的局面,动荡不安的社会,在偌大的中国已放不下张平静的书桌的环境中,他这种带有浓重改良主义色彩的理想是不能实现的。
在他的社会理想遭遇失败的同时,婚姻生活也面临危机,婚前那个和他一样有着教育理想,活泼鲜艳的金佩璋,在琐碎繁杂的家庭生活中也渐渐的消磨了理想,尤其是在有了一个孩子之后,她对于书本、教育、理想的热情更是荡然无存,使夫妻之间的隔膜越深,这不能不使倪焕之感到他有了一个妻子,但失了一个恋人,一个同志的痛苦和孤独。
在倪焕之的整个教育实践过程中,他所付出的心血和努力,让我看到了一个怀着理想,不断追求的青年知识分子的光辉形象。最后尽管倪焕之教育救国的理想失败了,但这无疑是当时社会制度的失败。在那样一个动荡混乱的年代,企图走改良主义道路救国的理想,就如同空中楼阁,注定是失败的。
虽然倪焕之最终失败了,但他的教育理念给了我们很大的启示。教育是学生成长的摇篮,同时也是教师体验成功,实现自我价值的地方,我们应该像倪焕之一样热爱教育,忠诚于教育事业。同时,他的教育实践也有很多值得学习的地方。如作为一个教育工作者,应该首先处理好学校与学生的关系,就像倪焕之所说的那样学校要使学生得到真实的好处,应该让学生生活在学校里;换一句话说,学校不应是学生的特殊境界,而应是特别适宜于学生生活的境界。在学生犯错误时,不易以训斥、体罚等简单粗暴的方式对待学生,而应该像倪焕之对待犯错的学生蒋华一样,分析其犯错的深层原因,动之以情,晓之以理。这在现在看来也具有很强的现实指导意义。
理想在于热情,理念在于坚持,做事在于实践。在社会大繁荣大发展的和谐坏境中,我们要对教育怀着一份纯真的执着,开拓创新,充分发挥出教育的正能量。
六年级:光之翼之子
倪焕之读后感1000字集锦
读后感大全精选栏目推选:“倪焕之读后感”。

倪焕之读后感【篇1】
《倪焕之》是怎么样的一部作品呢?说它是一部革命小说吧,不像。说它是一部教育小说吧,又略嫌牵强。有一点大家比较同意的,即是这部小说存在着揭露性,而它一点没有要粉饰现实的动机。
而问题小说就是从来不粉饰现实的,它们从来就是以整个人类的现实生活里的种种问题为主题。但在这部小说里头,作者所关注的又显然不是小说模式的问题,而是一种文明的命运。作者在《倪焕之》这部小说里所刻划的,是一种有关人类社会革命进程的图象,是一种对全人类行为状况的概括。那么,什么问题才是作者最为关注的呢?这部作品所要揭露的具体内容又是什么?它带有何等意义?这正是本文所要探讨的。
《倪焕之》,如果我们把它同叶圣陶另一部作品《潘先生在难中》一起阅读,即作者的一贯创作主旨就非常清楚了。在《潘先生在难中》一文里,作家把处在动荡不安的时局里的知识分子的心态刻划得淋漓尽致。而在《倪焕之》里,叶圣陶则在自己的主观认识上给我们塑造出了一个感性的、为理想而积极奋斗的改良主义者倪焕之的形象。
《倪焕之》写于1927年北伐军胜利攻占南京以前,成章在1928年以后,全篇后来得以发表在当时的《教育杂志》第二十二卷第一至第十二号刊上。小说开始时,倪焕之闷坐在船舱里,这位小学教员出身的青年在经历过社会的整个教育之后,终于饮恨而逝。就这位小学教员在他决意把一切希望再附设于教育时,外面打着的正巧是逆风。小说里头的第二号人物;志同道合的蒋冰如,虽为了崇高的理想而遭受到一连串无情的打击与挫折,却他最终还不愿意就顺其自然地这样空虚庸俗地过一生。小说里头的第三号人物;金佩璋曾经满怀理想与抱负,却在她当了母亲以后,再不复想起奋斗的念头了。
倪焕之在一种情势陡然锐变时,心下只感绞痛不以,他愤慨,迷惘,甚至有点失望落寞的情绪。他一自乡镇重回都市(上海)后,另一段苦难的历程又开始了。上海被两大势力划分为二,早不复从前的样子。从来坚信着时代的救星就是教育的倪焕之,此刻的目光里尽是看到失败,他因此从苦难中得到了教训,他因此可以鉴别出现实与理想中的境界之不同,在万念俱灰之下,倪焕之最后来到了他十几年前曾经光顾过的小酒店,这时候除了买醉,他已经什么也不能作了。在这个过程中,倪焕之的好友王乐山被乱刀刺杀死了,密司殷成了兽性人泄欲的玩物。
《倪焕之》写的是一次划时代经验,是五四前后、经过五卅到中国第一次文学革命十余年间,中国小资产阶级知识分子的生活及其思想的演变。就这点上看,它有点像俄国阿?托尔斯泰的《苦难的历程》一作。在《苦难的历程》里,阿?托尔斯泰写出了俄国旧知识分子走向革命的曲折道路,并刻划出了四位非常真实的知识分子所具有的有血有肉的形象。在小说中,阿?托尔斯泰从罗欣的人性论和人道主义观点出发来辩论是非及区分善恶,这跟罗欣与倪焕之这两个人物的对于美和善的向往来说,《苦难的历程》和《倪焕之》确有共通之处,这尤其体现在他们弥留之际对所爱的人的宽恕这点上,而这也是作品主旨的一种独特崇高精神的总结,这使人能够正确地认识时代,和清醒地评价革命。
倪焕之读后感【篇2】
《倪焕之》是叶圣陶先生唯一的一部长篇小说,也是中国现代文学史上第一部关于教育的小说,它比较完整地写出了从辛亥革命到大革命失败这一历史特殊时期的知识分子满怀热情上下求索救国救民的道路,却不断遭遇失败的命运。
小说中的主人公倪焕之是一个小学教员,是一个有着崇高理想和追求的热血青年。对于大家,他怀着一切的希望悬于教育的救国理想,将自己的满腔心血都投入到了教育事业中,希望以此获得救国救民的胜利;而对于小家,他希望遇到一个和他一样有着救国救民的理想,热心教育,鲜艳明丽的女子,与他组成一个建立在平等基础上有着共同志趣,互助互爱的家庭。可见,他对教育是爱之深、关之切。然而,现实是残酷的,当时的社会环境并没有给倪焕之提供一个实现抱负的土壤。军阀混战的局面,动荡不安的社会,在偌大的中国已放不下张平静的书桌的环境中,他这种带有浓重改良主义色彩的理想是不能实现的。
在他的社会理想遭遇失败的同时,婚姻生活也面临危机,婚前那个和他一样有着教育理想,活泼鲜艳的金佩璋,在琐碎繁杂的家庭生活中也渐渐的消磨了理想,尤其是在有了一个孩子之后,她对于书本、教育、理想的热情更是荡然无存,使夫妻之间的隔膜越深,这不能不使倪焕之感到他有了一个妻子,但失了一个恋人,一个同志的痛苦和孤独。
在倪焕之的整个教育实践过程中,他所付出的心血和努力,让我看到了一个怀着理想,不断追求的青年知识分子的光辉形象。最后尽管倪焕之教育救国的理想失败了,但这无疑是当时社会制度的失败。在那样一个动荡混乱的年代,企图走改良主义道路救国的理想,就如同空中楼阁,注定是失败的。
虽然倪焕之最终失败了,但他的教育理念给了我们很大的启示。教育是学生成长的摇篮,同时也是教师体验成功,实现自我价值的地方,我们应该像倪焕之一样热爱教育,忠诚于教育事业。同时,他的教育实践也有很多值得学习的地方。如作为一个教育工作者,应该首先处理好学校与学生的关系,就像倪焕之所说的那样学校要使学生得到真实的好处,应该让学生生活在学校里;换一句话说,学校不应是学生的特殊境界,而应是特别适宜于学生生活的境界。在学生犯错误时,不易以训斥、体罚等简单粗暴的方式对待学生,而应该像倪焕之对待犯错的学生蒋华一样,分析其犯错的深层原因,动之以情,晓之以理。这在现在看来也具有很强的现实指导意义。
理想在于热情,理念在于坚持,做事在于实践。在社会大繁荣大发展的和谐坏境中,我们要对教育怀着一份纯真的执着,开拓创新,充分发挥出教育的正能量。
倪焕之读后感【篇3】
读完叶圣陶的《倪焕之》,整颗心都被浓浓的悲伤刺痛着。在我看来,《倪焕之》这部作品应该归为悲剧。作品讲述了倪焕之为教育事业奋斗的一生,其间穿插着他的爱情故事,但不管开始得多么美好,最终都以悲剧结尾。尤其是小说最后,倪焕之经受不住好友王乐山被捅死丢入河中的打击而患病身亡,将这个悲剧推向顶峰。
倪焕之在年轻的时候,不甘平庸,拒绝了父亲让他去邮电局工作的安排,他希望做对大多数人有用的工作。虽然刚开始他并不喜欢教师这个工作,受同事的影响,最终他还是喜欢上了这份教育事业。他和同样热衷于教育的蒋冰如(一个学校的校长)志趣相投,共同致力于学校的教育工作。为了发展教育,他们在学校开设农场、戏剧社等等,希望学生们能够得到更加全面的发展。
在那个时代,想要推行全新的教育理念,是要面对非常多的困难的。人们的思想观念非常的守旧,农民把孩子送进学校,还不是为了孩子将来能够找到更加体面的工作而不是像他们一样下地干活,他们怎么能容忍将孩子送到学校继续下地干活呢?放眼全国的教育界,教育改革之风怕是掀不起什么大的风浪。改革,确实是一件非常艰难的事情,虽然只想把自己所在的学校搞好,仍然不会是一帆风顺。
但是,倪焕之的乐观和冲劲却让我感动。面对一件事,一件自己想做的事,他会用尽自己的热情,拼命地坚持着。而现在,很多人都冷漠麻木地做着那些可以维持自己生活的事情,他们那些人大概都不知道自己喜欢做的究竟是什么事情了,更不要提热情和坚持了。同样,倪焕之的乐观主义精神也有点过于乐观了,对于生活中遇到的一些困难和挫折,他都表现出很弱的适应能力,导致听到好友遇害的噩耗以及面对自己理想的破灭后丢了自己的性命。也正是这样一个乐观、热情、坚持的人最终没有实现自己的理想,走向毁灭,才更加让人惋惜,才让作品充满更浓郁的悲剧意味。
教育事业的改革也不是一天两天的事,这部作品写于1928年,到今天为止,我们的教育事业还是面临着一系列改革,具体什么时候才能完成,我想没有人能够知道。我只知道,要想取得教育事业改革的伟大成功,必须要有倪焕之这样的人!
倪辉祥《心动时刻》读后感
这是一本散文集,共收散文56篇,分为“情真依依”、“情寄山水”、“乐意融融”、“偶见杂议”等四辑。四辑中,第一辑是写给家乡浦东的,那些“浓得化不开”的乡思、乡情,确实可以让我们看到作家的一颗拳拳之心;第二辑是写给山山水水的,那拉提草原上的五彩缤纷,安吉竹海的满目青翠,天目湖的湖光潋滟,百步沙的海天一色,通过作家的生花妙笔,我们仿佛也经历了一次愉快而又难忘的旅行;第三辑、第四辑虽然只是一些杂感、随笔,但由于作者独到的观察,犀利的笔触,还是让我们感受到了这类文字的独特魅力……

倪辉祥曾经说过:“散文应该写自己最熟悉最有感情的东西,一篇散文作品不应该是无病呻吟式的或是满纸华丽词藻的堆砌,而应该是作者感情真实倾诉与自然的流露。”
他是这么说的,也是这么做的。
《红二十五军军魂吴焕先》读后记
《红二十五军军魂吴焕先》读后记
本书是**大学与新县红色历史文化合作研究项目的一份成果
长期以来,河南省最为全国人民人所熟知的革命先烈只有杨**、彭雪枫和吉鸿昌,而吴焕先烈士作为伟大的革命家、政治家、军事家,红二十五军军魂,为中国革命做出了重大贡献,却因牺牲得太早,其光辉的形象、短暂且辉煌壮丽的人生,一直默默无闻,湮没在历史的云烟之中,这不能不说是历史的一大遗憾!因此,如何从历史的云烟深处,把这个英灵呼唤出来,还原其光彩夺目的本来面目,彰显其高尚的精神品格和对中国革命的丰功伟绩,是留给党史研究者一个光荣而艰巨的历史任务。
吴焕先烈士作为我们怀念革命先烈,从历史的长河中挖掘出的"珍宝"之一,是民革**大学主委,**大学马克思主义学院副教授孙俊杰同志从事党史军事革命史研究的主要成果之一
作者1985年毕业于**大学历史系,一直以来具有强烈的历史责任感,从事党史、革命史等方面的研究工作二十余载,打下深厚扎实的历史研究功底。他在对吴焕先同志进行长达数年的研究过程中,广泛借阅收集并整理有关材料,经过严谨考证,深入发掘,书写《红二十五军军魂吴焕先》,再现了吴焕先同志的英雄原貌,充分肯定了他在中国革命历史上的贡献与价值。
《红二十五军军魂吴焕先》既是一部严谨的学术专着,其思想性、政治性、理论性相当强,又是一部借用电视剧体裁展现革命历史人物英雄风范的电视剧作,作者以历史事实为依据,既描绘出了当时波澜壮阔的历史场景与革命人物众生相,又再现了吴焕先同志一生笃信共产主义信仰,为中国革命抛头颅、洒热血,至死不渝的光辉形象。笔者在本书付印出版之刻,有幸读之,如痴如醉,沉湎于吴焕先烈士英雄事迹中不能自拔。读后感觉如饮**,急不可耐地书写读后记以表达对作品的敬慕之情。其突出特点有三:
(一)、资料翔实,考证严谨。
在资料的收集过程中,作者既注重正史的记载,又考察了当事人的传记作品,同时以地方史志作为补充。其考察的主要历史文献、人物传记和学术着作达数千万字之多。其中历史文献和回忆录主要有:《卓越的青年将领》(纪念吴焕先同志牺牲五十周年专辑)、《红二十五年长征纪实》、《**豫**革命根据地》(1--4卷资料集)、成仿吾《记叛徒张国焘》、《程子华回忆录》、徐向前《历史的回顾》、《忆徐海东》、张国涛《我的回忆》等;人物传记主要有:《功载中原》、《血沃中原--吴焕先传记》、《徐海东大将》、《沈泽民》等;学术着述主要有:《中国工农红军长征记》、《中国工农红军第二十五战史》、《《**豫**革命根据地史略》、《中国工农红军长征全史(四)--红二十五军征战记》等;地方史志主要有:《新县革命史》、《中国共产党新县党史资料》、《**革命史》、《商城革命史》;网络作品和歌谣如《喋血大别山--黄麻暴动纪实》、《河南红色歌谣》、《民间音乐选集》(1980年10月油印本:**地区群众艺术馆选编)等等,以及其它许许多多有关记述吴焕先,**豫**革命根据地及红二十五军长征的书籍,文章等,从各个角度认真加以分析,研究,对照考证,做到烂熟于胸。这样,深刻认识了二十世纪二、三十年代那风云变幻的战争岁月和社会画面,充分把握了当时发生的重大事件和重要的人物活动。
(二)、为河南乃至全国挖掘出了一个临危不惧、有勇有谋、有远见卓识、政治觉悟强的一个英雄人物形象。
吴焕先具有出色的领导才能。在创建**豫**革命根据地初期,在省委书记病重,军长副军长负有重伤的情况下,勇挑重担指挥作战,建军建政,充分表现出了他的智慧与才干;吴焕先具有卓越的战略远见。1935年7月,长征中的红二十五军北出秦岭、威逼西安,在获知中央红军北上动向后,毅然作出了西进**,截断西兰公路,极大调动了敌人,这一具有极大历史意义的战略行动有力地配合党中央和中央红军的北上;吴焕先还具有高尚的革命品质,在历次战斗中他总是身先士卒、无私无畏、百折不挠、尤其在关系红二十五军生死存亡的独树镇战斗、庾家河战斗多次恶战使部队转危为安。
(三)可读性强,人物形象突出。
《红二十五军军魂吴焕先》中涉及了数以百计的历史人物和事件,头绪庞杂散乱,人物众多,交替频繁。但作者灵活处理了这个问题,使主要人物形象突出,重要人物个性鲜明,充分显示出了作者对历史事件和重要历史人物的准确把握。给人留下了深刻印象。如红二十五军政委吴焕先的无私无畏、侠骨柔肠、文武兼备、远见卓识,英勇悲壮,尽显一名共产党人的英雄本色;而**豫**中央分局书记张国焘,老奸巨猾,处处算计,以个人利益为导向,借"左倾"机会主义错误路线泛滥之时,排除异己,打杀革命有功之臣,奸诈形象呼之欲出;其他重要人物徐向前、徐海东、郑位三、沈泽民等等也都个性鲜明、形神兼备,为剧本增色不少。全剧匠心独运、情节曲折,矛盾冲突激烈,高潮迭起,精彩不断。
此外,本书是一部成熟的历史作品,凝聚了作者多年的心血。在这期间,作者发表了与之有关六篇有关的论文,其时间跨度之大,研究之难,所下功夫之深,令人对作者肃然致敬。同时本书作为**大学与新县红色历史文化合作研究项目的第一份成果,率先为校地共建、文化强省工作献上了一份厚礼,为河南中原文化强省建设贡献了作为学者的一份努力。
2010年11月下旬,着名"三栖"作家,八一电影制片厂副厂长柳建伟同志在**参加"坚守与突破--2010中原作家群论坛时指出:"建设文化强省,要寻找突破口,电视剧是目前受众最为广泛的一种艺术样式,河南要尽快推出既是河南制造也是河南创造、正面树立河南人形象的电视剧,……展现河南人最优秀的精神》。"希望这部作品的产生,是一次有益的尝试。
最后,期盼《红二十五军军魂吴焕先》早日出版面世发挥以史资政的功效;期盼这部历史大戏早日开拍以教育后人,弘扬先辈革命精神。
《黔之驴》读后感范文
《黔之驴》读后感范文精选【一】
《黔之驴》是柳宗元在永州时期写的一组寓言《三戒》中的一则,作者在文中讽刺了当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德,外强中干的某些上层人物。
当我读到虎见之,庞然大物也,以为神,避林间窥之,我本人十分认同它的做法。遇到自己不认识的事物,要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼地探个究竟,这也是一种学习。同时我们要避免一切的伤害,不要伤害到自己,更不能伤害到他人。
当读到他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐,然往来视之,觉无异能者,我想虎并没有被驴吓倒它那强烈的好奇心,继续勇敢得探讨,最终也会看到真正的事实。
其实世上许多貌似强大的事物,实际上往往是最虚弱的,它们终究逃不脱灭亡的命运。世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法,他只在乎自己所做的一切。相反,世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价,别人言语上的抨击就足以把他打垮。
我更欣赏虎的做法。在貌似强大的事物面前,强烈的好奇心促使它敢于了解强者的一切,所谓知己知彼,百战百胜啊。从虎吃掉驴的角度理解,可以理解成对貌似强大的东西,只要敢于斗争,善于斗争,就一定能战而胜之。
面对是勇敢的表现,逃避是懦弱的表现。只要我们勇敢地面对,总会有成功的一天!
二班的一些小朋友似乎很怕写作文或者读后感,但我觉得作文就像这只贵州的驴一样,空有唬人的外表,而你们都是茁壮成长的小树,在作文面前就像那只虎,只要掌握了写作文的规律,加上你们的努力,你们一定能攻克它,战胜它!
《黔之驴》读后感范文精选【二】
《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆,在诙谐中带着智慧,幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间,我又翻开了《三戒》,去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。
《黔之驴》这则寓言,讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中,一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法,驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定,驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。
好事者突发奇想,把驴带入了贵州,却没有让驴去做它擅长的事情,这分明就是不识材、不会用材了!人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材,使驮车之马脱离大材小用的困境,而好事者却没有发现驴的长处,还觉得驴一无是处。这个道理,和千里马常有,而伯乐不常有,道理上是一样的。
我想,柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才,而是要用人之长。所谓尺有所短,寸有所长,每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情,才是人尽其才。
话又说回来,这好事者就是要将驴放到有老虎的山下,也应该事先将保护自己的技能传授给驴,使驴不会落入老虎的利爪,成为老虎的食物。不然的话,驴也不会因为技穷成为千古笑谈了。
《黔之驴》读后感范文精选【三】
刚发下新语文书,我就迫不及待的翻开它,看看有什么新鲜文章。当我翻到《黔之驴》这一课时,它就如磁铁般似的深深把我吸引住,是我感慨万分。
文章讲的是一头驴子被一个商人远到了贵州的一个深山里。由于贵州没有驴子,而且山里的老虎从来没有见过驴子,被这个庞然大物吓坏了。后来老虎通过一次又一次的观察和试探,最终发现驴子并不是很厉害的动物。可想而知,驴子最终成为老虎的美餐。
当我读到虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之,我知分认同老虎的做法。遇到自己不认识的事物,要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼的探个究竟,这也是一种学习。同时我们要避免一切的伤害,不要伤害到自己,更不能伤害到他人。当读到他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐,然往来视之,觉无异能者。
我想虎并没有被吓倒它那强烈的好奇心。其实世界上许多貌似强大的事物,实际上往往是最虚弱的,他们终究逃脱不了灭亡的命运。世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法,他只在乎自己所做的一切。相反,世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价,别人言语上的抨击就足以把他打垮。
面对是勇敢的表现,逃避是懦弱的表现。只要我们勇敢的面对,总会有成功的一天!
《数学之美》读后感范文
以下是小编为大家整理的关于《数学之美》读后感范文,仅供大家参考,希望能够帮助到大家!

《数学之美》,一个从事多年工作的谷歌研究员眼中的数学。令我大饱眼福的是,大学里面的数学知识竟能如此广泛运用到了计算机行业中。
在语音识别、翻译,还有密码学领域,有着许多基于概率统计的模型和思想。当然,贝叶斯公式是基础,应用到隐含马尔科夫链模型,神经网络模型。
在搜索中,一些相关性的计算,无不用到了概率的知识。在新闻分类中,用到了一些有关矩阵特征值、相似对角化的知识。当然,在图像处理方面,矩阵变换可谓是无处不在。另外,在识别方面,有一些通信模型,涉及到了信道、误码率、信息熵。
最近刚开学也没什么事,所以就想随便找几本书看一下,但别是那种太艰深晦涩的书。8月份一直到现在,吴军写的这本12年5月出版的《数学之美》一直盘踞京东、亚马逊等各大网上商城科技类图书的榜首,当然,还有早些时候出版的《浪潮之巅》也排在很靠前的位置。心想市场的力量应该能帮我挑出好书吧,于是就从图书馆借了一本来,一直到今天晚上把它给看完了。
因此想写一点东西来总结、反思一下,反正刚开完班会也没什么事干。
写在前面的建议:如果你不讨厌数学的话,强烈推荐这本书,网上也可以下到电子版,不过阅读感觉上还是很不一样的。
废话就不多说了,《数学之美》其实是一本科普类的读物,所面向的是接受过普通高等教育的人,完全不需要在特定领域有很深的造诣就可以看懂,大概懂一点线性代数、概率统计、组合数学、信息论、计算机算法、模式识别(虽然列举了这么多,其实有些不懂也没关系……),所以尤其适合信科的人看。内容大部分是和人工智能、计算机相关的,这并非我所学的专业,但作者比较擅长将看似复杂的原理用简明的语言表达出来,所以可读性还是很好的。
吴军是清华大学毕业的,之前任职于Google,后来到了腾讯,这些文章都是发表在Google黑板报上的,后来经过了重写,所以网上下载的和书本内容有所差异。由于吴军本人是研究自然语言处理和语音识别的,所以统计语言模型的东西可能会多一点,不过我觉得这丝毫不妨碍全书数学之美的展现……感觉收获还是挺多的,知识上的有一些,但更多还是思维方式上的。作者举了很多例子试图让人明白很多看似复杂的高科技背后,基本原理其实是出乎意料简单的(当然,必须承认第一个想到这些方法的人还是非常了不起的……)。比如高准确率的机器翻译,看上去好像是计算机能够理解各国语言,隐藏在背后的却是很多具有大学理科学历的人都非常清楚的统计模型和概率模型;再比如拼音输入法的数学原理,早期的研究主要集中在缩短平均编码长度,比如曾经流行一时的五笔输入法,而现今真正实用的输入法却是有很多信息冗余、编码长度比较长的拼音输入法,作者从信息论和市场的角度做了简单的阐述;又比如新闻的自动分类,许多非IT领域的人可能会认为计算机可以读懂新闻并进行分类,而实际上只是特征向量的抽取、*空间中向量夹角的计算,非常非常简单,但凡学过一点线性代数的人绝对是一看就懂的……当然,完美的实现还需要考虑很多细节和现实的情况,但这并不是这本书所关注的地方,数学之美在于其简洁而不是繁琐。
除了对于具体信息技术的剖析之外,作者还花了很大篇幅来讲一些杰出人士的成长过程,特别是把这些人的成长经历和中国学生的成长经历作对比。虽然作者并没有明说,但字里行间多少流露出对于中国高等教育以及很多中国企业的批评,一是教育的功利性,缺乏宽松的独立思考的环境,即使学了一堆理论也难有用武之地,自然也就缺乏创新性的成果;二是中国企业的短视,大部分都不舍得在新框架开发上投资,而是坐享学术界和国外企业的研究成果。
总结一下呢,《数学之美》事实上不能带给你编程能力的提升,也没法让人的数学水平有显着的提升,但它在很大程度上让你跳出教科书式的繁琐细节的束缚,能够从更宏观的角度来思考信息世界背后的数学引擎的运行原理,让人明白看似很高级、复杂的东西背后其实并不如我们所想象的那样复杂,而我们所学的“枯燥”的数学真的可以“四两拨千斤”,改变亿万人的生活。
察得秋毫见倪端_《万历十五年》读后感2000字
察得秋毫见倪端_《万历十五年》读后感2000字:

《万历十五年》自出版以来长盛不衰,作者通过释例来主张他的“大历史观”—“从技术上的角度来看问题”。我所理解的“技术”,在此更多的是指史学家要有见微知著的素养,透过事件人物表面来抓住宏观内在的联系,并且把他们置于一条延长的历史线上,通俗点讲,既是“前五百年,后五百年”。正如作者所讲“将历史的基点推后三五百年才能摄入大历史的轮廓”“大历史观,包涵一种大而化之的精神”“历史观点代表人生哲学,不能受短时间的政策所隐蔽,尤其不能闭门造车,不顾外间情势的单独决定。”(黄仁宇《万历十五年和我的大历史观》)
首辅张居正:
全书以万历十五年谈起,又以万历十五年结束。全书采取纪传体的方式,向读者展现了万历皇帝,张居正,申时行,海瑞,戚继光,李贽六个真实的历史人物。各自在大明朝有着自己的人生哲学,在这个大体制下求全也好,刚毅也罢,都各自有着自己的人生哲学。
首辅申时行:
普通大众对历史的了解,大都还是停留在演义这个层面上,从较早的说书戏曲等传统形式,到现在的历史题材的电视剧,给国人输送了基本的历史常识,让国人了解了基本的历史人物及历史事件。鲁迅先生在《中国小说史略》一书中评论《三国演义》“以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”。(《中国小说史略》元明传来之讲史上)这种演绎,塑造了古来多少完美的历史人物:包青天,诸葛亮,刘墉,关二爷,海瑞,张居正…….可是他们都是人,有血有肉有思想。每个人不可能尽善尽美。正如黄仁宇向我们所展示的六个历史人物各自在大体制下探索着……
海刚峰海瑞:
朱翊钧作为一国之君,也是少年天子,十岁登基,往上数三辈皇帝都不作为,自然对其寄予了厚望,聘请最好的先生,一切都是严格的规划,早年勤政也出现了中兴之治。虽贵为天子,却一切不在禁锢之中,立储封后皆遭大臣反对,再加上对他有终身影响张先生后来的人设坍塌,万历皇帝也逐渐明白,既然意不由己,又无法改变此格局,便只好采用老子的“无为”,以无为来作为抵抗,则出现了后来的怠政。
张居正既是帝师,首辅大臣,权倾朝野,十年新政,协助皇帝出现万历中兴,确实更不可能功不可没。可他这改革却也只是缝缝补补,只是局部整顿,并未涉及政体。死后却遭到了文官们的攻击清算,落了个抄家的下场,其正直报负及成果也随之东流。凭借个人喜好对官员进行升迁贬黜,
忠孝皆是道德问题,更是明王朝治国的理论支撑,而海瑞于忠则清,于孝却有瑕疵。凭借一人的力量,终究难以改变得了什么。而海瑞除了是与当今反腐倡廉的第一榜样,我想,另一点,他更是一个参照物,当这种极端的人物出现时,那么整个社会就有大问题。戚继光作为一代抗倭将,他不像海瑞是一个理想主义者,乃是一个实干家。他只在自己的所可控的权利之内进行革新,也还算没有触及整个文官利益,(虽触及了某些武官的利益,但武官的话语权还是小)操练了一支有名的戚家军,保得金瓯不缺。但他却也私贿过张居正,以致在清张运动中遭参核革职。李贽是一个自相矛盾的人物,反儒却内心还是崇儒,批评耿定向等人不道义,却又不得不依赖他们而生活,发现道德虚伪,世人大多阳奉阴违,却发现自己也难以避免……他的内心矛盾,也是对整个社会的反映。可惜他又太清楚了,以至于触及了传统的道德根本,被社会视为“异端”,看太清也最容易痛楚,以至于“七十老翁何所求”,在狱中用剃头刀自刎。
“异端”李贽:
万历十五年,张居正已经去世,但朝廷还是张居正的影子。这一年虽表面风浪静,实则大厦将倾。这六个人,都看到了整个正直体制的问题,也都求索着试图改变什么,可惜他们所面对的是整个文官集团。而文官的两面性,表面上标榜德道仁义,可他们却深谙仅凭仁义难以立足,需有阴阳两个方案方可以生存。但无论是他们六个人,还是整个百官群僚,无非是一个是想逆,一个是想顺,只是表现的方式各有不同。这都能反映整个封建体制下的致命的劣根性,只是这个历史惯性又延后了几百年,清王朝与明王朝本质上也无二致,照样有张居正似的曾李左张,却无法挽狂澜于即倒。一个大主因就在于他们主以道德礼仪,辅以法律条文来治国。这是历史带给我们的反思,再加上中国的这种孩童心态的国民性(王按:笔者拙言以弊之,盖国人需要有约束,自制性差”),我们还是要采取这个法治与道德的双路线,只是这个主次问题,要与古人调过来才好。作者:居端化帅
范文系列之《妞妞》读后感范文汇编
真正的读书源自内心的热爱,这份爱纯粹天然。观看一本好书之后,我们会受益匪浅,有一些启发。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想。那么,写读后感范文该从哪些方面着手呢?小编特地为大家精心收集和整理了“范文系列之《妞妞》读后感范文汇编”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。
《妞妞》读后感【篇一】
我读过的书有很多,但最令我感动的是一本叫《妞妞》的书。它告诉我们,一个名叫妞妞的女孩,生下来就得了绝症。但她乐观、坚强,在爸爸妈妈的陪伴下,渡过了灿烂却短暂的562天。
读了这本书,我思绪万千。妞妞是一个婴儿,她承受着成年人的痛苦,承受着老年人的死亡。可是,她却用微笑承受一切,用乐观面对一切,使我感动不已。
妞妞的爸爸也值得我们敬佩。他曾经说过:“我爱女儿胜过爱一切哲学。”妞妞在世的时候,他为妞妞找一切能治好她病的办法,为她写日记……,他给妞妞一份无私的爱;妞妞走了,他悲痛不已,心中却依然爱着妞妞。他的爱使我感动。
其实我很佩服他们,在接受现实后,夫妻两把女儿当作一个健康正常的宝宝照顾,日常护理很细致也罢了,补鱼肝油补钙补这补那打预防针,其实这些对他们的女儿来说已经不必要了,可是他们和宝宝都很坚强,陪女儿玩,给女儿买玩具,教女儿说话……没做过父母根本不能体会他们的心情!
父亲对女儿深沉而温柔的爱,让人心碎。从有女儿开始一直到实行安乐死,每一天每一刻,女儿的每一个动作,每一句话,每一个笑脸,每次发病,都被他记下来。我想这不单单是用笔记,这是印在心里啊,女儿在承受病痛的同时,父母也在承受着身心的剧痛!
书中的珍珍、胡大夫等好多人,都值得我们去学习、感动,在他们身上,我们会学到关爱、无怨无悔的精神。
千万不要认为自己是弱小的渺茫的,其实世界上每一个人每件东西,都有自身存在的价值,既不能骄傲自大,也不能妄自菲薄,只要恰到好处的发挥自己的特点,就能充分发挥作用。不要放弃你的幻想,当幻想没有了以后,你还可以生存,但是你虽生犹死。
生活不能没有目标,就像航海不能没有指南针,让自己的目标更远大一些,让我们的眼界再开阔一些,相信我们的人生会更加精彩。
《妞妞》读后感【篇二】
今天我读完了《妞妞》这本书,这本书讲述了一个仅拥有562天生命的小女孩妞妞。因为妈妈在怀孕5个月时接受了大量X光照射,妞妞刚出生不到一个月就被确诊患有绝症。因为父母不愿意孩子成为残疾人,一直不舍得让他做手术,当父母终于下定决心,要给妞妞作手术时,已经来不及了。任何治疗都无法挽回妞妞的生命了。然而,妞妞的父母并没有因此而抛弃她,或是消极的等待亲生骨肉一点点死去,他们像养育健康小孩一样细心的呵护她,直到她停止呼吸的那一刻,感人至深。
妞妞的生命是短暂的,短暂到她还来不及对这个人世产生留恋之感,就已经离去。她甚至都不知道她的疼痛是由肿瘤引起的,痛失爱女的痛苦,不是每个人都能承受的。然而,作者不但承受下来了,而且还用他的笔,记录下了妞妞短暂的一生,让妞妞的生命得到了永恒。书中的作者夫妇令人敬佩,他们对妞妞无微不至的呵护令人感动,因此生命是脆弱的,短暂的,能健康快乐的活着,是一件多么幸福而又难得的事,请珍惜我们现有的生活,热爱生命,利用好它,使自己活的更加光彩有力!
《妞妞》读后感【篇三】
一个父亲守着他注定要夭折的孩子,这种场景虽异乎寻常,却令人心碎地发生了。妞妞那个不幸而又幸福的女儿,在来到这个陌生的世界五百六十二天后,带着对这个世界的依恋和渴望,带着父母加倍的宠爱,在父亲一次次绝望的祈祷中,悄悄地走了。多发性视网膜母细胞瘤是一种发病率仅为一万二千分之一的绝症,但这万分之一的厄运偏偏落在可爱的妞妞身上,成了这个不幸家庭在劫难逃的百分之百。
不管我们愿不愿意,世界上是存在绝望这种东西的!
妞妞出生后不久就被诊断患有绝症,带着这绝症极可爱也极可怜地度过了短促的一岁半时间。在这本书中,周国平写下了女儿妞妞的可爱和可怜,他和妻子在死亡阴影笼罩下抚育女儿的爱哀交加的心境,在摇篮旁兼墓畔的思考。对于作者夫妇来说,妞妞的故事是他们生命中最美丽也最悲惨的故事,
一岁半的妞妞,摇着她的小手,轻经地叹了一口气,停止了呼吸,离开了这个世界。至情至性的周国平却用他的笔留住了和妞妞相处了五百六十二个日日夜夜,妞妞的可爱与可怜,死亡阴影下抚育女儿爱哀交加的心境。韦尔乔亦实亦虚的线描插图,更让人感到似乎妞妞触手可摸。
《妞妞》读后感【篇四】
人生是一个过程,人无高低贵贱之分。因为人生来赤裸裸,走时赤裸裸。每一个生命都应该得到认真的尊重。故事主要讲述了一个患眼癌的小姑娘有生到死的过程,她这一生,只有一次生日,也只有一次飘零。死亡本身无所谓可怕和不可怕,折磨人的是眼见至亲至爱的人凋零和等待的过程,那无可救药的过程才是最让人心痛和悲伤的。
妞妞是这一个小娃娃,当她还没有认识到生命的意义,没见过美丽的世界时,她失去了看见美丽人间的眼睛,她也不知道有什么值得留恋,归去也许是她的幸运。所以,死者不能回头理解的惨痛就成了生者的全部悲剧体验。因为有爱,所以有家;因为有孩子,所以家才有实质的形式和内容。实际上在家里,我们每一个人,都是妞妞。每一个妞妞来到世上,都是爱的奇迹,爱是我们来到这个世界的唯一理由。最近也一直在思考这几个问题,人活一生为了什么?人生的意义在于什么?婚姻是为了什么?
生而为人,我们首先应该感恩的是父母,在照顾好自己小家的能力范围内,能为社会做一些力所能及的事,包括工作和生活中,让这个世界变得不一样,变得更加美好才是生而为人的意义。婚姻是因为爱,所以在爱的升华中才有了我们,有了妞妞这样可爱的娃娃。我们大多数人又是幸运的,但是妞妞却是不幸的,太让人心疼。两天时间读完这本书,总是在睡前闭眼,久久难以释怀。世界上有太多的不幸让脆弱的生命防不胜防。妞妞,妞妞的爸爸,还有妞妞的妈妈,上苍无法让所有的善良得到疼爱和珍惜,上苍无法让所有的伤害得到惩罚和谴责,也许只有善待自己和呵护自己,才能让生活不会无奈的了结,才能让快乐长长久久地延续下去吧。
几亿分之一的机会,我们能够来到这个世上,已经是多么的不容易。每天清晨可以迎着阳光醒来;每个夜晚,可以看着月光进入梦乡。每一个生命来到世上的第一个声音是啼哭,这也许是不应该的,可是生命却又是如此。我们没有理由埋怨人世的不公和不平,我们应当做的是以感恩的心态面对人生,迎接生命中所有的喜怒哀乐、悲欢离合。有更多的理由面对岁月,说声谢谢。活着,好好活着,我们每个人都没有理由不好好地生活,让生命充满欢乐,让世界变得更美好。
我们要珍惜眼前的一切,珍惜所有,不要等到失去时才后悔莫及。从今天起,珍惜身边的每件事,每个人,因为当你无法挽回时,才发现到头来空一场。人生无论生和死都要经历血淋漓的洗礼。所以在有生之年,做人事,尽天命,也不枉来世上一遭。每个人都好好活,尽力活,世界会变得更加五彩斑斓。生命之舟在航行的过程中经过风浪的洗礼,经过情感的激荡,它会更加稳固,走的更远。有些人虽然死了,但他还活着,有些人虽然活着,但他已经死了。做人事,好好活。
《妞妞》读后感【篇五】
有这样一个孩子,她聪明可爱,却又早早离世;有这样一本书,记录了她从诞生到夭折的五百多天中发生的一切这就是周国平的《妞妞》。
妞妞的出生是美好的,她的到来给全家人带来了无数的幸福和欢乐。初为人父母的周国平和妻子雨儿恨不得放下一切,全身心地呵护着这个幼小的生命。然而幸福总是短暂的,妞妞出生后不久就被诊断为视网膜母细胞瘤,这就意味着这个小天使不久就会匆匆离去。
《妞妞》一书中,充满了温暖的亲情。面对这样一个孩作文选子,她的父母,并没有放弃。他们决定用一个乐观的心态去面对这个悲惨的结局。妞妞离去后,周国平夫妇最终选择了分手。
妞妞就这样怀着恋恋不舍的心情离开了她心中的美好净土,但殊不知世界上还会有多少妞妞沉浸在痛苦之中。希望社会上有更多的爱心人士伸出援助之手,挽救这些可怜的生命。每个孩子都是一个天使,他们纯洁而又鲜活的小生命多么渴望这个美好的世界!人人献出一点爱,人间永远是春天!他们应该比其他健康的孩子得到更多的关注与帮助。
珍惜亲情与承担苦难,是《妞妞》中两个重要的人生主题。我们应该珍惜所有,过好每一天。
关于《兔之眼》读后感范文
看了这本书真的感受到没有不好的学生只有不好的老师。在这个浮躁的社会,每个人都像上了发条似的,马不停蹄地往前走,只顾着赶路,却无暇抬头看看周围的风景。面对孩子,无法心平气和地面对问题,给孩子多一点等待的时间,让孩子自己慢慢地成长。
这本书没有教条式的叙述教育的理念,我们该如何去对待学生,而是从很典型的实例中向我们娓娓道来:爱养苍蝇、沉默不语、攻击性强,《兔之眼》里的铁三是一个令人头疼的男孩。一开始,他像一个“怪异”的孩子呈现在我们面前。如果没有一份超级耐心、一份超级爱心,再加上因材施教,这样的孩子最终会被置于危险的边缘地带。不只铁三,爱养鸽子的德治、一开心就到处乱跑的美奈子……,他们最后都有不错的改变——这本由灰谷健次郎写于1974年的日本长篇小说,仍然可以告诉现在的我们如何对待非正常孩子,或者孩子的非正常行为。
苍蝇是小说中出现频率最高的事物,它导出了核心故事:小谷老师想的是如何让铁三停止养苍蝇,但铁三极力保护,推倒了老师。“苍蝇”既是小谷和铁三的死结,也是两人别扭关系的突破口。几次遇阻之后,小谷老师从足立老师那里得到启发——越是这些孩子身上的宝藏越多,她开始研究苍蝇,并以此和铁三交流。这个怪男孩终于说出了第一句话:“就是这个”。问题迎刃而解,小谷老师的爱和耐心打开了孩子的心扉,此后她教铁三画苍蝇,贴苍蝇的标签,让他学会了画画、写字。铁三加紧对苍蝇的研究,对它们的家族了如指掌,还解决了肉食加工厂的苍蝇问题,成了一名“苍蝇博士”。
铁三甚至可以快乐地欣赏“苍蝇之舞”,他为何如此钟情这种虫子?自幼失去爸爸妈妈,由爷爷代为抚养,狗和苍蝇是他最好的玩伴。从铁三生活在垃圾站的生活环境来看,这一点并不奇怪。书里说:“苍蝇并不曾威胁他人,其食物也只不过是所谓的社会废弃物。虽然这并不值得称颂,但它没有残忍的习性,过的是谨小慎微的,犹如平民般的生活。”到这里,苍蝇成了一种象征——它与铁三的境遇何其相似。在看似不洁的表现之下,苍蝇的世界其实远比我们想象的要丰富得多。
合上书本,我不禁感慨:如果我的孩子有这么一位如姐姐似妈妈的知心老师,引导他帮助他和他一起度过这六年儿童时期,那是何等的幸福啊!而自己在教育学生时总会缺乏耐心,埋怨家长的不配合、缺失家庭教育,不注意方式方法。比起小谷老师和足立老师我们所做的还很不够,或者说我们可以做得更好,我们的学生可以更幸福快乐。
阅读此书是一次心灵的净化,希望每一位老师、家长和孩子们都能读一读此书,从而懂得如何关爱别人,教孩子学会做人的道理,感受幸福!
《红楼梦》之读后感范文
好棒的诗!虽然不知道是什么意思可就是莫名的喜欢上了,听了一遍就记住了。

一直以来,对红楼梦颇有好感觉得乃四大名著之一,再怎么说也是很棒的,可是不论是看书还是看电视都没能从头看完过,近来有时间就用了几天时间,从头给看了一遍,今天下午看的结局,完了之后心里空空的,不知道该干嘛,坐那儿楞了一会儿,什么都不想干。是为剧情而悲哀吗?还是为明天就要离开家去学校而不舍?或许由于二者兼有之才导致这种心情吧!
不知道是我思想叛逆还是理解能力差或者等等原因,我总是不能理解书本上的一些评价,在学到关于红楼梦的知识时,课本上总是把王熙凤描绘成一种心狠,毒辣,无恶不做的大坏人。就在准备看这个电视前就想看看他如何坏,在我看来,她的确好使坏心眼儿,可是她圆滑,遇事沉着冷静,有主见,在管理方面有魄力,这是他的优点,她的缺点是他不得人心,只知道搞好上级关系可是却忽视了下级,这个也是非常重要的,殊不知,谁能确保自己就一定顺利平安永远得到上级的赏识,一旦翻船下面的这些人就会把你搞垮。对于我们现在的人来说是一个很好的教训,所以看完红楼梦之后,我并没对王熙凤这个人有多大看法,尤其是在他们被抓后,她求刘姥姥救巧姐然后跪那儿忏悔,我觉得她是值得原谅的。反而让我讨厌的想劈了他的是贾雨村,或许你说人不为己天诛地灭,再或许你说贾雨村人家也有自己的报负!可是我就不能说服自己去喜欢这个人物,他的恩将仇报行为令我恶心!我确定在下次看的时候有提到他的片段我会马上跳过!我知道在对这个评价上由于我的个性有一些局限性,但是我断然接受不了恩将仇报,忘恩负义的人,在我生活当中亦是如此。