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孙子兵法读后感

发布时间:2019-10-28 来源:互联网

孙子兵法计篇读后感。

当我们通过努力终于做到了博览群书,心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识,阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。每一个人在读过一本书之后都会有所感受,趁着自己的感触 ,最适合写一篇作品的读书笔记了!作品中哪些情节让您印象最为深刻呢?以下是由小编为你整理的《孙子兵法计篇读后感》,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!

孙子兵法计篇读后感,知己知彼方能百战百胜,下面是小编带来的孙子兵法计篇读后感,欢迎阅读!

孙子兵法计篇读后感【1】

在《计篇》中孙子高屋建瓴地提出了兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

在作战之前必须加以考察和研究。

所谓商场如战场,如果你有意加入到这个行列你必须认认真真的考察和研究。

但是从何考察和研究呢?孙子指出故经之以五事,校之以七计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。要从五个方面来分析,考察战争胜负的可能性。

而今天我们在做企业之前必需从外部环境和内部环境进行分析,不足的加以克服,有优势的必须充分发挥。

古时从道,天,地,将,法五方面分析。

而今我们也可以从这五方面对创业进行分析。

一,道。

你是否有志同道合的朋友或合伙人,你们是否有朝着某个目标努力前进;二,天。

你是否有掌握天时,是否对天时够了解。

简单地说就是总体环境,其中包括人口因素,经济因素,法律政策因素,社会文化因素,技术环境因素,全球大环境等等必须有所了解,政治跟经济是分不开的;三,地。

你是否对地利了解。

地利简单地说就是行业环境的分析,包括你所进入行业的竞争状况,对竞争对手的分析以及上下游相关企业了解的情况;四,将。

你是否有一支值得信赖的团队,团队的凝聚力在创业初期至关重要;五,法。

组织的规章是在企业做成以后进行规范性经营的重要手段,在此不做深入分析。

对此可以为天时,地利,人和,只有你掌握了人和并对天时,地利进行考察分析,你就可以进行创业。

如果没有深入了解切莫随意进入。

七计是对五事进一步分析的结果,看看谁更得天时地利人和,谁竞争的优势就更大。

孙子还明确提出技利以听,乃为之势,以佐其外。

势者,因利而制权也。

要从各方面去造成有利的态势,在创业初期创业者的个人魅力以及整个团队的气势至关重要。

创业本身就是一项冒险活动。

对于创业者来说,必须要胆大,敢下注,想赢也敢输,要有强大的心理承受能力。

否则,创业时唯唯诺诺,没有一点冒险精神,往往会丧失发展良机,而发展良机对于刚刚创立的企业来说是至关重要的。

因此,在创业之初,创业者胆大是其成功的重要因素,甚至可以说,胆大就等于创业成功了一半。

这样就在一定程度上形成了企业的恢弘气势。

在本篇中,孙子明确指出兵者诡道这一战争的基本特点,并以攻其无备,出其不意为核心,相应地提出十二种制胜方法(俗称诡道十二法)。

创业初期如何在市场上生存成为企业的头等大事。

企业家既要善于抓住市场竞争中的主要矛盾和制约企业发展的关键问题,又要善于利用竞争对手的弱点,避实就虚,因敌制胜。

利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之。

进入门槛低,竞争越激烈,市场最易得到饱和,这时就要避开大型企业的战略进攻要点,对市场进行细分,确立自己的顾客群,然后持之以恒,创业初期进行专业化战略,以一攻十,形成自己的核心竞争力。

攻其无备,出其不意。

对于企业而言,要时时刻刻做好打战的准备。

《司马法.仁本第一》曾说:国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。

做企业也要时时刻刻记住这一重要的思想,要善于谋划之道,先思考再出手,拿出出奇制胜的法宝,一旦判断准确就要敢打敢拼,在敌人无准备的状态下进行进攻,先下手为强。

而今企业的诡道之法不是以损害其他人为前提,而是要做出双赢的战略,这样既充实了自己的实力又增加了一个战略伙伴。

要有宁亏自己,不亏大家的战略眼光,小利不舍,大利不来的胸襟,和气生财才是硬道理,千万不可到处树敌。

故能而示之不能,用而示之不用。

做企业一定要怀有谦虚的心态,不可狂妄自大。

《计篇》,计,指谋划,制定作战计划和计谋之意。

在创业之前要先谋划好,对各种情况进行分析比较,强调先计后战,具有全局的作用。

孙子兵法计篇读后感【2】

听过这样一句话:一流的企业是企业文化管人、二流的企业是企业制度管人、三流的企业是人管人。

上周听到夏总的培训自己也深刻认识到了企业文化的重要性。

孙子兵法中的五事也把道放在了首位。

由此可见一个成功企业的企业文化置关重要的。

企业应该认识到:追求卓越的文化,成功的企业也必然得力于成功的文化。

先进的企业之所以能够战胜落后的企业,就是因为先进企业的文化比落后企业的文化更能适应竞争的要求、更具有生命力的缘故。

一个优秀的企业,就是要创造一种能够使企业全体员工衷心认同的核心价值观念和使命感、一个能够促进员工奋发向上的心理环境、一个能够确保企业经营业绩的不断提高、一个能够积极地推动组织变革和发展的企业文化。

只有在这种企业文化下,员工才能树立积极的工作价值观,才能真正感受到成功的乐趣,才能体会出个人的责任感和重要性,也才能表现出敬业敬职的精神。

公司才能真正被员工所热爱。

企业文化存在了,就要看战争如何开展了。

在商战中要胜过对手,企业管理者就应该在经营策略(道)、经济环境(天)、竞争态势(地)、管理人员(将)、规章制度(法)五个方面占有主动权。

商战中的道,是指企业奉行的正确的经营策略,有了策略及战略规划,企业理念,形象以及类型,企业产品才能够打入市场,深入人心。

商战中的天,就是市场状况,消费趋势。

现今由于消费市场的转变,商品往往沦于价格战,在这样情况下,经营者如何另劈蹊径,是首要面对的课题。

商战中的地,指的是市场环境,包括很多因素比如地缘地理的、政策的环境等。

企业借助地利,才能降低成本,拓展市场,提高产品的竞争力。

商战中的法是指企业的制度。

企业中,各环节只有合理的规章制度组织起来,才能形成高效的生产力。

商战中的将是指企业的领导者。

领导者必备的条件:机智通变、真诚守信、关爱部属、勇敢果决、管理严格。

作为企业的灵魂人物,企业家的人格魅力起着不可替代的作用。

对内,与员工精诚合作,共同致力于企业振兴的纽带;对外,塑造企业卓越形象。

当今企业,都提倡以人为本,优秀的人才是企业最重要的资源。

企业强调团队合作,关爱员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。

企业是一个团队,团队合作是企业兴旺发达的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使更多的资源浪费于内耗之中。

企业管理者应把握商场上的商机,调整人员的组织架构,让合适的人才在合适的位置上,掌握好机会,发挥出作用。

企业的决策者一定要做周密的计划,对市场竞争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。

面对日益复杂、变化加剧的外部环境,面对公司内更高的员工要求,一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就可以从容应付未来的发展变化。

如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局!

要使员工努力工作,就应该激发员工的工作热情;要想提高员工的工作业绩,就必须借助于物质奖励。

随着人们对需求的不断提高,从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要,所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。

企业在激励员工时,要尽量做到投其所需,避开员工已得到满足的需求,去满足员工渴望得到的需求,实现激励最大化。

在《计篇》中孙子高屋建瓴地提出了兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

在作战之前必须加以考察和研究。

所谓商场如战场,如果你有意加入到这个行列你必须认认真真的考察和研究。

但是从何考察和研究呢?孙子指出故经之以五事,校之以七计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。

要从五个方面来分析,考察战争胜负的可能性。

而今天我们在做企业之前必需从外部环境和内部环境进行分析,不足的加以克服,有优势的必须充分发挥。

古时从道,天,地,将,法五方面分析。

而今我们也可以从这五方面对创业进行分析。

一,道。

你是否有志同道合的朋友或合伙人,你们是否有朝着某个目标努力前进;二,天。

你是否有掌握天时,是否对天时够了解。

简单地说就是总体环境,其中包括人口因素,经济因素,法律政策因素,社会文化因素,技术环境因素,全球大环境等等必须有所了解,政治跟经济是分不开的;三,地。

你是否对地利了解。

地利简单地说就是行业环境的分析,包括你所进入行业的竞争状况,对竞争对手的分析以及上下游相关企业了解的情况;四,将。

你是否有一支值得信赖的团队,团队的凝聚力在创业初期至关重要;五,法。

组织的规章制度是在企业做成以后进行规范性经营的重要手段,在此不做深入分析。

对此可以总结为天时,地利,人和,只有你掌握了人和并对天时,地利进行考察分析,你就可以进行创业。

如果没有深入了解切莫随意进入。

七计是对五事进一步分析的结果,看看谁更得天时地利人和,谁竞争的优势就更大。

孙子还明确提出技利以听,乃为之势,以佐其外。

势者,因利而制权也。

要从各方面去造成有利的态势,在创业初期创业者的个人魅力以及整个团队的气势至关重要。

创业本身就是一项冒险活动。

对于创业者来说,必须要胆大,敢下注,想赢也敢输,要有强大的心理承受能力。

否则,创业时唯唯诺诺,没有一点冒险精神,往往会丧失发展良机,而发展良机对于刚刚创立的企业来说是至关重要的。

因此,在创业之初,创业者胆大是其成功的重要因素,甚至可以说,胆大就等于创业成功了一半。

这样就在一定程度上形成了企业的恢弘气势。

在本篇中,孙子明确指出兵者诡道这一战争的基本特点,并以攻其无备,出其不意为核心,相应地提出十二种制胜方法(俗称诡道十二法)。

创业初期如何在市场上生存成为企业的头等大事。

企业家既要善于抓住市场竞争中的主要矛盾和制约企业发展的关键问题,又要善于利用竞争对手的弱点,避实就虚,因敌制胜。

利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之。

进入门槛低,竞争越激烈,市场最易得到饱和,这时就要避开大型企业的战略进攻要点,对市场进行细分,确立自己的顾客群,然后持之以恒,创业初期进行专业化战略,以一攻十,形成自己的核心竞争力。

攻其无备,出其不意。

对于企业而言,要时时刻刻做好打战的准备。

《司马法.仁本第一》曾说:国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。

做企业也要时时刻刻记住这一重要的思想,要善于谋划之道,先思考再出手,拿出出奇制胜的法宝,一旦判断准确就要敢打敢拼,在敌人无准备的状态下进行进攻,先下手为强。

而今企业的诡道之法不是以损害其他人为前提,而是要做出双赢的战略,这样既充实了自己的实力又增加了一个战略伙伴。

要有宁亏自己,不亏大家的战略眼光,小利不舍,大利不来的胸襟,和气生财才是硬道理,千万不可到处树敌。

故能而示之不能,用而示之不用。

做企业一定要怀有谦虚的心态,不可狂妄自大。

《计篇》,计,指谋划,制定作战计划和计谋之意。

在创业之前要先谋划好,对各种情况进行分析比较,强调先计后战,具有全局的作用。

孙子兵法计篇读后感【3】

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,是世界三大兵书之一(另外两部是:《战争论》(克劳塞维茨),《五轮书》(宫本武藏)),是从战国时期起就风靡流传的军事著作。

其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。

作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。

古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争,而且,其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。

由此可以看出:《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。

孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。

《孙子兵法》全书共十三篇。

《计》讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战规划。

这是全书的纲要。

《作战》主要是庙算后的战争发动。

《谋攻》是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。

《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基础因素:形指具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备;势指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。

《虚实》讲的是如何通过火散集结、包抄迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,最后以多胜少。

《军争》讲的是如何以迂为直、以患为利,夺取会战的先机之利。

《九变》讲的是将军依据不同情况采取不同的战略战术。

《行军》讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。

《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。

《九地》讲的是依主客形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。

《火攻》讲的是以火助攻。

《用间》讲的是五种间谍的配合使用。

书中的语言叙述简洁,内容也很有哲理性,后来的很多将领用兵都受到了该书的影响

孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。

是中国古代最伟大的军事理论著作,也是中国古籍在世界影响最大、最为普遍的著作之一。

《孙子兵法》曾被誉为前孙子者,孙子不遗;后孙子者,不遗孙子。

它所阐述的谋略思想和哲学思想,被普遍地运用于军事、经济等各领域中。

其内容博大高深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。

作者为春秋时期伟大军事家孙武,大约成书于2500年前的春秋末年,是世界上最早的一部军事理论著作,比欧洲克劳塞维茨(Clausewitz)写的《战争论》(OnWar)还早2300年。

《孙子兵法》有丰盛的辩证法思想,书中探讨了与战争有关的一系列抵触的对峙和转化,如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。

《孙子兵法》正是在研究这种种抵触及其转化条件的基本上,提出其战争的战略和战术的。

这当中体现的辩证思想,在中国辩证思维发展史中占有重要位置。

《孙子兵法》谈兵论战,集韬略、诡道之大成,被历代军事家广为援用,《孙子兵法》缜密的军事、哲学思想体系,深远的哲理、变化无穷的战略战术,常读常新的探讨韵味,在世界军事思想领域也拥有普遍的影响,享有极高的声誉。

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读《孙子兵法 三十六计》有感


最近我读过一本书,它的名字叫《孙子兵法 三十六计》,这本书上我知道了很多知识。

孙子兵法是春秋时代一位叫孙武的霸主写的。主要写的是用兵之法和故事实案。三十六计讲的是计谋,解读,实案。

我觉得孙子兵法和学习是分不开的,如:兵者,国家大事,生死之道,存亡之地,不可不察也。这句话的意思就是打仗,是国家的大事,生死的边缘,存亡的地方。不能不察就鲁莽行动。这就像考试,我们的眼睛不能一扫而过,然后就做。所谓探之虚实而攻则必胜。,就要探虚实,看看这题到底是怎们做的,在解题。孙子兵法享有兵学圣典的美誉,真是一点也不怪。

三十六计是古人智慧的结晶,不仅可以用在打仗上,还可以用在生活中 ,如:有一次,爸爸让我洗衣服,可我发现洗衣粉没了,肚子又有一点饿。可我的钱只够买其中的一样。这时我想起了远交近攻。那么我就可以用此计,先要把紧要的事做完再去做别的事,也就是说先买洗衣粉,洗完衣服后,等有钱再买饼干。

这本书告诉了我许多道理,大家一起来看看吧。

《孙子兵法 三十六计》读后感


今天,我读了一篇名字叫做《孙子兵法 三十六计》的书,让我知道了很多面对困难时的方法。

《三十六计》是一部浓缩了古代卓越的军事思想和丰富战争经验的兵书,是一本“策略”大全。有一些计策的名称来自于历史典故,如“瞒天过海”、“暗渡陈仓”;有些来自真实的战争事例,如“欲擒故纵”、“走为上计”等;还有一些是来自于民间流传的成语,如“抛砖引玉”、“打草惊蛇”等。

在三十六计中,我最感兴趣的是《走为上计》,这个计策的意思是遇到强敌或陷入困境时,以离开回避为最好的策略。采用这个计策最为著名的事例是《鸿门宴》,这个故事讲的是项羽邀请刘邦去鸿门赴会,想乘机除掉刘邦,但在宴会上项羽次次手软,没有抓住机会,最后,刘邦假意去上厕所,叫上樊哙乘机逃走了。后来刘邦的势力越来越大,一举打败了项羽,夺取了天下。鸿门宴是项羽除掉对手刘邦、独霸天下的最好机会,结果被刘邦溜之大吉,是他最后走向惨败的一个重要开端。这个故事告诉我:当我们遇到实力悬殊的对手时,切不可硬拼,要保存自己的实力,然后努力地发展壮大,耐心等待机会。

书中还有很多经典的计策,比如《顺手牵羊》,讲的是敌人即使出现再小的漏洞,也要加以利用;又比如《釜底抽薪》,讲的是不要直接和对方进行正面的对抗,要以柔克刚。

《三十六计》这本书不仅可以教会我们很多计策,还让我们学到了很多历史故事。

孙子兵法读书心得_《孙子兵法》读后感900字


放暑假前,老师给我们布置的假期作业阅读《孙子兵法》一书。以前,我读过拼音版的《孙子兵法》。多多少少了解一些知识,但拼音版的内容比较简单,对于我们男生来说好奇心不大。正好老师发给我们每人一本少年版的《孙子兵法》。满足了我的好奇心。看了这本书后,我很佩服孙子能在古代战争时期写出这么好的兵法书籍。

这本书分13个部分,有始计,作战,谋功,军形等。每个部分都有原文,翻译,战例。使我们看着更易懂,更有趣。而且每篇都那么精妙绝伦。主要写了一些历史战役,将帅们是在什么情况下运用什么样的战略取胜的。首先孙子从战略术上,概括了九种不同作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响。接着,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点。然后,孙子结合战略突袭行动的特点,重视保持军队的团结一致等。

致人而不致于人。这句话不愧为《孙子兵法》之最,短短7个字使我领悟到了学习的真正法宝。如果你正在读书学习,别人来找你玩,你会怎么做?想必大多数人都会选择去玩。这样就不是致人而不致于人了。那么,怎样才算致人而不致于人呢?比如说你和朋友已经玩了很长时间,再玩就是疯玩、浪费时间了。这时,你就可以静心去看书;当朋友没有了玩伴,他还会玩吗?也只能回来学习了。这表面看是朋友受益,其实更是自己受益不仅适量小玩休息了大脑,还做到了及时学习,不浪费时间。

主不可以怒而兴师,将不可以愤而致战。这句话给了我生活上的启示,我将它改为生活用语。不可因一时恼怒而入吗别人,不可因一时气愤而与朋友绝交,更不可因一时的舒服、快乐而浪费时间不去学习,愤怒可以变为高兴,气愤可以变为喜悦,学习时的痛苦也可以变为收获后的高兴,但恶语伤人不会复原,与人绝交不会再恢复昔日的完整友谊,浪费的时间也不会再回来。是不是很有道理呢?

《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化,这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩,更让我受益匪浅。

孙子兵法与三十六计读后感


这是一本世界三大兵书之一,享有[兵学圣典]的美誉;《三十六计》是我国古代卓越兵家的智慧结晶,是世界军事谋略学的宝贵遗产之一。

孙子兵法里可分为计篇﹑作战篇﹑谋功篇﹑形篇每篇文章都有讲作战的重要因素。故经之以五事,校之以计而索其情:一日道,二日天,三日地,四日将,五日法。战争想要大获全胜必须具备天者,阴阳﹑寒暑﹑时制。地者,远近﹑险易﹑广狭﹑死生。将军也应该具备,智﹑信﹑仁﹑勇﹑严。也应该主孰有道﹑将孰有能﹑天地孰得﹑法令孰行﹑兵众孰强﹑士卒孰练 ﹑赏罚孰明。意思是哪一方得国君政治清明,哪一方占得天时﹑地利,哪一方的军队武器装备﹑物资保障更好。

三十六计可分为六套战绩。胜战计﹑敌战计﹑攻战计﹑混战计﹑并战计﹑败战计。都有经典的事例来告诉我们。

每一本书都可以告诉你一些你不知道的知识。打战靠得不是武力,而是智慧。要有勇有谋才行。

孙子兵法读后感1400字-孙子兵法读后感


利用工作之余把《孙子兵法》读了两遍,从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专著,从他诞生起到此刻已有两千多年的历史了,他蕴涵了普遍的、朴素的、辩证的真理,数千年来《孙子兵法》和孙武在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,《孙子兵法》能够说是中华民族5000年礼貌的结晶之一。

时间掩不去《孙子兵法》的魅力,读他如饮纯酒,又如醍醐灌顶,很多感慨心得,不吐不快。《孙子兵法》能够涉及到我们工作、生活的方方面面,此刻从我个人的角度谈谈读《孙子兵法》后的体会和感想。

一、孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。说的是:战争是国家的大事,关系到军民的生死,国家的存亡,是不能够不认真研究的。再联想到我们的企业,道理也是一样的:中建五局作为国字号中央直属企业,1965年成立到2002年之间,经历了初创发展阶段、曲折发展阶段,94年到95年五局规模到达这一阶段最高值30个亿左右,但随后出现下滑,一向到2002年,经营规模徘徊在20亿上下,企业得不到发展,就直接影响到职工的生活、福利,在当时的状况下,几个月拿不到工资,职工无事可做是常见现象,2003年鲁局长出任执掌五局后,迅速调整管理思路,完善企业体制,对企业进行重组,并紧盯市场发展方向,实现了三到五年时间解困脱贫、进而做强做大五局的规划目标,并高瞻远瞩透过转型发展,再加上五局信和文化的落地生根,使得五局能有这天的成就,这离不开五局各级领导班子的英明领导、员工的共同努力。

二、孙子曰:善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。说的是:善于用兵的人,兵员不征集两次,粮秣不运输三回,军需自国内取用,粮秣就敌国征集,所以军队的粮秣就能够保证足食了。该策略能够引申到工程项目管理上:一个工程项目做得好不好,首要一条是人的因素,而人的因素首当其冲的就是劳务队伍的选取,我个人觉得选取好劳务队,工程目标的实现就成功了一半,同时管理上也相对要简单些,所以劳务队尽量要选定那些资金实力雄厚、社会信誉好、管理力量强、人员综合素质高、人源充沛、业绩较好的队伍。否则,一但队伍没有选取好,后患无穷,因为劳务队一但进场后,如在施工过程中人员数量跟不上、人员素质差、管理脱节、班组更换频繁、甚至于劳务队更换的话,就会对工程进度、工程质量造成致命一击,并对经济上造成巨大损失,管理上也会造成混乱,并对士气造成巨大影响。再个,大宗材料如:钢筋、水泥等进行厂家集中采购,减少了中间环节,自然也就大大降低了工程成本,并能有效的保证钢筋、水泥的及时到位,不至于影响工期;至于河砂、卵石等材料,则能够工程所在地选取临近的供应商,同样能够降低运输费用,从而能够有效降低材料的单价,同时也理顺好了地方的关系。

三、孙子曰:故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可收也。说的是:用兵法则,不要指望敌人不来打,而要依靠我们自我有了准备等待他;不要指望敌人不进攻,而要依靠我们有了使敌人进攻不下的力量和办法。项目管理也是如此:一个工程在开工前进行策划时,就应提前思考可能出现的各种风险因素,并提出预防措施和解决方案,从而做到防范于未然。如工程建设过程中经常有这种状况出现:在主体一次结构施工时,往往因雨水季节来临,致使河砂、卵石供不应求,使得商品砼搅拌站经常性断料或供应不及时,既影响工程进度,也影响工程质量;在砌体工程施工时,不是砖砌体大幅涨价,就是砌体供不应求,甚至短期断货;在工程施工过程中,还有可能因建设单位资金短缺而不能及时支付工程款等等一系列的问题,遇到这些问题怎样办?最好的办法就是提前进行思考,制定相关预案,一但出现异常状况,也就能很简单的应对,而不至于对工程造成较大影响。

《孙子兵法》能够说一部百宝全书,深刻理解了这部书,就能很好的运用到我们的工作、生活中去,就能更好的服务于我们的企业,为企业的发展作出新的贡献!

孙子兵法读后感


孙子兵法读后感 范文一:
《千字文》有云:天地玄黄,宇宙洪荒。华夏肇始以来,巍巍5000年,留下无数华章美文,《孙子兵法》就是其中的奇葩。时间掩不去其魅力。读它如饮纯酒,又如醍醐灌顶,很多感慨心得,不吐不快。
《孙子兵法》涉及方方面面,从我的角度和理解,在几方面如策略、和现代的联系等等谈谈看法。
毛主席说过:“政策和策略是党的生命,各级领导同志务必充分注意,万万不可粗心大意。”
孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
“战争是政治的延续。”“政治是经济的集中表现。” 兵,狭义说就是战争,广义包含政治军事等等。我们可以把它分为战术、战役、战略3大层次。毛主席说:“战术上重视敌人,战略上藐视敌人。”战术上的胜利,也许能扭转一时的局势,但是,战略上的失误,确往往导致身死国灭的惨剧。古来有迦太基对罗马,项羽对刘邦,都是战无不胜,一战而身死国灭,图为古人扼腕!比较近现代的两个例子,我们可以更加感性的认识到《孙子兵法》里的智慧。抛开意识形态和民族感情不论,单纯的从“为兵”角度评论二战时的德日两国,都是战术上不无可取之处,但是战略上的短视确导致了它们的彻底失败。孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。孔子曰:“过犹不及。”“中庸之道,忠恕而已矣。”讲的就是这个道理。无论一个国家,一只军队,小至一个公司、家庭,不能脱离自己的实际,盲目的追求过分的目标,从而导致失败。说道德国,正是由于对波兰、法国的胜利,或者再加上希特勒掌权后无论在外交、经济、军事上的一系列胜利,使其冲昏了头脑,不顾自己人力、资源的条件,盲目或者干脆说疯狂的向斯大林领导的苏联叫板,宣战美国,从以几乎一国之力vs全世界,安能不败?如果,希特勒有战略头脑,能够见好就收,在战胜法国之后,与苏联联手,自己联合意大利挥兵中东、北非,把地中海控制为轴心的内湖,苏联南下东南欧及中亚,兵临英国的战略后方和人力、资源大本营印度,则胜负尚未可知。再说日本,67年明治维新之后,先与满清海战夺取朝鲜、流銶、台湾,从满清哪里的来巨额战争赔偿,获得发家的资本,而后战胜沙俄,并吞东北,而后直至37年前以基本控制华北,如那时适时收手,我们中华民族真的无宁日了。可是,天不容桀纣,不断的成功冲昏了日本军国主义者的头脑,也使他们盲目自信,悍然扩大侵略,激起全民抗日,并且在资源受到威胁的情况下,自不量力的向美英宣战,从而在明治之后国力蒸蒸日上的最顶峰嘎然而之,国家败亡。正如孙子所说:“善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。”不明白这个道理,纵使有一时的胜利,但是,从长远来看,必然导致贪多嚼不滥,为自己的野心所吞没。真正的战略家往往可遇不可求。一个国家,一个民族,有无自己的战略家,往往决定了它们的命运。众所周知,毛主席是举世公认古往今来不世出的战略大师。其战略战术在积弱百年来的中华民族从新崛起的作用这里先不提。我们可以类比一下一些缺乏自己的战略家的民族的悲惨命运。有人说:“阿拉伯人还在呼唤自己的毛泽东,而印地安人确已经永远失去了拥有毛泽东的机会了。”当今世界命运最多舛的两个民族是库尔德和阿拉伯人,他们都在为建立一个独立、统一的民族国家而苦苦奋斗。我们这里不妨把视线拉向多年来一直是世界焦点的阿拉伯。二战以后,正像在印度那里做的一样,阿拉伯也被老牌帝国主义者人为的分成了多个国家,但是,同样的历史辉煌,同样的文化信仰和同样的民族使阿拉伯的民族统一难以遏抑。细心的人可以注意到阿拉伯国家很多执政党都是“阿拉伯社会复兴党”,他们的纲领都是致力于阿拉伯的统一。从纳赛尔、萨达特到而今的萨达姆和拉登都如接力一般扛起这杆不无沉重的大旗,其间也有无数的襄助者,如利比亚的卡扎非,叙利亚的阿撒德,约旦德侯赛因等等。他们的成绩,小有进展,也曾一个个的推翻了为美英所扶植起来的反动腐朽的封建王公,如埃、利、伊、叙等等。也曾初步建立起来一个当时包括埃及、利比亚、叙利亚的联合共和国。但是,也正是由于在战略战术上的失误而步履维艰。客观的说,从人口和经济力量的角度,也只有埃及有这个能力和实力来实现阿拉伯的统一。纳赛尔没有成功,萨达特也没有成功,那么,后来者还有成功的希望么?90年代初,萨达姆做了最后一次尝试,可是也失败了。这次失败的影响,也许只有阿拉伯人自己才能体味其中的苦涩,但是不妨碍我们来讨论其中的得失。客观的说,从天时的角度,90年代之前的美苏争霸时期是最佳时机,那时,阿拉伯统一的最大阻力,美军在半岛并无驻军。进入90年代,最佳时机已经失去,但是当时萨达姆如果真的能够审时度势,掌握《孙子兵法》的精髓,也还有成功的可能。“兵者,诡道也。”“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。”在当时,埃及已经投入美国的怀抱,可以不计。沙特、科威特和伊拉克加起来占了世界石油市场的大部分,所以,萨达姆向他们开刀的政策并没有错。在苏丹、约旦尤其是巴勒斯坦的人民在穷苦中挣扎的时候,那些王公们却一个个穷奢极欲,花天酒地,他们收进天下的财富,金银珠宝,甚至在那里收藏飞机!在那时,科威特国小不提,沙特王族在国内已经是声名扫地,在当时美国还没驻军的情况下,就像一个纸糊的空壳,一推既垮。当时萨达姆应该在沙特积极扶持反对势力,就像本拉登的“基地”组织这样的势力,首先推翻这样的反动政权。试想,如果当时萨达姆以阿拉伯世界最强大的装甲力量,首先挥兵沙特,在沙漠开阔地带,美军来不及反映、调兵的1个月内扫平那些人间垃圾,顺手收拾也门、阿联酋、卡塔儿、阿曼和科威特这几个弹丸之地,“兵贵神速”。美军就是想调兵、登陆,也徒可奈何至少不会向历史那样那么轻而易举从从容容的用几个月的时间派兵布阵,把绞索绞在自己的脖子上了。而且,那时伊拉克已经控制了石油产量的60%以上,美国就是动兵,难道不会考虑自己的成本和承受力么?利用石油武器,就像在70年代那样的,“不战而曲人之兵,上之上者也。”也许,阿拉伯民族的历史,将会改写,但是历史不容假设,“忘记历史意味着被判。”萨达姆首先出手科威特就已经是失策,在此之后,进退失据,先裹足不前,畏首畏尾;后又突兵冒进,导致丧师,而后全面放弃,一溃千里,简直就是李德反第五次“围剿”的翻版!进攻中的冒险主义,防守中的堡垒主义,撤退中的投降主义。“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”军事上的失败伴随的不仅仅是萨达姆本人的失败,这是阿拉伯上世纪最后一次抗争,现在,伊拉克已经为美国所控制,半岛上沙特之类王公也已经让美军驻扎得到他们的保护,相信在50年以内,不会再有统一的可能,我为阿拉伯一哭!前几天看见卡扎非的妥协。这是一个浪漫的英雄,曾记得他以不足千万人口之一小国与美英叫板,也曾记得他为了从新拟和分裂的和埃及、叙利亚组成的阿拉伯联合共和国而亲自驾驶拖拉机推倒利比亚、埃及国界时表现的浪漫及淳朴,看到他现在脸上也已经沟壑纵横,在阿盟的开幕式上叼着雪茄,旁若无人,然后扭头就走,离席而去。我想,这时,他看着身边阿拉伯国家这些首脑,心里充满着愤蔓,不,应该是蔑视吧?“非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而攻战。合于利而动,不合于利而上。怒可以复喜,愠可以复说,亡国不可以复存,死者不可以复生。故明主慎之,良将警之。此安国全军之道也。”看着他的身影,我一叹,无奈的自全退却。英雄孤寂,夕阳陌路。

《孙子兵法》读后感


孙子兵法读后感

孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。 初读《孙子兵法》,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》,脑袋会思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孙子兵法》,想写点感悟,与专业相关的东西。 商场如战场,很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论,那么在商场上,我们对其加以变通的理解,很多理论、原则都可以借鉴。 1、用人之道。当今企业,都提倡以人为本,优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出主孰有道,将孰有能强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;智、信、仁、勇、严是将帅必须具备的五种能力;兵者,国之大事,死生之地,存亡之道这里的兵是懂得用兵的将帅,孙子十分重视将帅在战争中的作用,这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如,知兵之将,生民之司命,国家安危之主也(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实,对于士卒,也强调了其作用。视卒如爱子(地形篇)企业强调团队合作,关爱员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之。企业是一个团队,团队合作是企业兴旺发达的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使的资源浪费于内耗之中。 2、企业文化。夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释,面对日益复杂、变化加剧的外部环境,面对组织内更高的员工要求,组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动,简而言之算也。一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局!
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