《教师的智慧》读后感。
托马斯·卡莱尔说过：“书籍——当代真正的大学。”因此，我们需要读大量有深度的书籍，比如中外经典名著，它是人类知识的总结。只要我们认真的看过一本书并投入进去，就一定会在书中感悟到不一样的人生道理。这时候，最关键的读书笔记怎么能落下!那么，你知道写一份读后感需要注意哪些问题吗？小编特别为你收集的“《教师的智慧》读后感”，还请你收藏本页以便后续阅读。
教学的智慧体现在教师对教材的真知灼见和独到见解，能够于平凡中见新奇，发人之所未发，见人之所未见。不仅能够挖掘教材的深度，更能够用新见解、新观点、新理论、新方法等独创性思维的产物吸引学生，让学生徜徉在知识的海洋不断吸收成长。
智慧的与学生交流。师与生的交流，往往缺乏平等，生与师的对话常常有所保留，有的甚至会话到嘴边留半句。这时就需要教师运用智慧话出学生心声，产生共鸣，再抛砖引玉、取喻明理，使学生对问题心领神会，如人幽微之境，突见"柳暗花明"，豁然开朗。
智慧的因材施教。我们常说“人最不缺乏的就是个性。”在一个班集体中，往往会有那么一两个个性特别鲜明的学生，他们可能不是成绩最差的，也不会是让人最操心的，但常常是令人最头疼的。对于这类孩子，除了必要的晓之以理、动之以情，还需要用耐心发现他们的闪光点、用恒心了解他们的内心世界。再以闪光点为突破口，用机智的话语放松孩子的心情，增强学生对老师的信任感，辅以课后辅导，逐步实现因材施教。
智慧的处理偶发事件。我想这应该称之为教育机智。课堂教学充满了变化和问题，任凭事先如何周密地设计，总会碰到许多新的"非预期性"的教学问题，若是对这些问题束手无策或处理不当，课堂教学就会陷入困境，有的甚至会影响学生的向师性。面对偶然性问题和突发的意外情况，教师作为一名引路人，应当在瞬间激活奇思妙策，机动灵活地处理。这种智慧，是一种转化师生矛盾的艺术，更是一种正确处理教与学矛盾的技巧。
教育智慧是在长期的教学实践与反思中逐步形成的，它能让学生从中受到熏陶、感染、启迪，并有所感捂，从而逐步地提高悟性，增长智慧，变得越来越聪明。拥有教育智慧的教师才能真正的做到传道授业解惑。
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《做有智慧的教师》读后有感
最近我读了一本《做有智慧的教师》的书，深有感触。作者是曾建胜、苏文木，福建教育出版社2011年4月出版。给我的印象如下：
该书是厦门外国语附属小学七位青年名师平凡生活的真实写照，是作者真挚的情感的表现，同时也体现作者真切的智慧：面对顽劣孩子应有的智谋，面对优生需具备的睿智，面对最易被忽略的中等生所必须的理智，以及生活中与教育有关或无关的智略……各种智慧都在此交锋。
在书中就如何提高学习效率方面，有较多的描述，可以归纳以下10种方法：
一是重点学习法。就是对所要学功课，从第一章开始，直到最后一章，每一章的重点予以明确，并进行深入理解、反复记忆，达到融会贯通的效果。
二是系统比较学习法。就是依次对每章的内容分章、节、目、条、具体对应性内容知识进行整理，做到心中有全局，同类（比如特点、原则、性质、分类等）各章节之间相比较，本质区别搞清楚，以加深理解，牢固记忆。
三是自问自答的验效法。即在基本内容大体掌握，重点难点皆明确的基础上，自己出题目，或按书中已出的测试题目，转抄单列在纸上，自己做答，然后核对检验理解、记忆掌握的程度。不会的再下功夫理解记忆，提高学习的针对性。
四是相互问答法。即同事或亲朋好友在一起学习时，在基本内容已经掌握的基础上，可以采取甲乙相互提问的方式，答的不对、不会的问题记下来，再学习。
五是顺序温习法。学习时间充裕、学习内容已基本掌握的自学者，可以离开书本，逐章节从头到尾的温习记忆。可将内容按节、目整理，整理不下来的部分，再下大功夫去学。由于有顺序概念，大脑识别系统容易形成逻辑，加强记忆理解，可大大提高学习效果。
六是理论联系实际法。就是结合自己的理论知识，解决或解释社会生活、经济发展、人生经历和国内外市场竞争中的现实问题，或将理论方法应用于实践，检验其效果的学习方法。如学知识产权保护法时，分析现实企业中跳槽者带走技术或管理方法，算不算盗窃商业秘密或侵犯他人知识产权；学习会计知识时，看现在企事业单位的账目与此是否相符，会计知识是否适用于企业等等。
七是案例学习法。即用学到的知识，结合案例，减少学习的枯燥感，增加对知识的效用性认识。
八是讨论式学习法。即多人在一起时，在对某一章节内容基本熟悉的基础上，对其中的重点、难点、疑点，应用方法进行充分讨论，集思广益，不仅可加深理解，而且开阔思路，增加实用知识，培养知识的系统能力和演讲能力。
九是研讨式学习法。即组织自学者或自学者自发地结合起来进行讨论，例如讨论在当前市场竞争国际化的时代，还有哪些国际人士普遍关注的问题，比如影响社会经济发展的失业率走高、生存环境不断恶劣、战争和冲突不断、南北差距拉大等问题的严重性产生的根源及对象，用哪些相关理论来解释、解决等等。这样，自学者就可以掌握世界范围内科学技术的最新成果和理论知识最前沿的创新东西，从而大大开拓视野，提高自学者的素质。
十是自我挑战法。即根据自己职业岗位特征，设计出自己业务技术的提高规划、职务晋升计划及素质能力和创新能力涉及领域的深度计划，从而增加需求渴望感和紧迫感。
我也是一名教师，希望所有的学生都能掌握这些方法，在学业上取得好的成绩，长大后能做一个对国家有用的人才！
《做一个会偷懒的教师》读后感：“智慧”的偷懒
《做一个会偷懒的教师》通过点评一个个教育案例，让我思考改变自己的教育教学行为，甚至能在很大程度上改变原有的思维方式。教师在对学生的教育、教学管理中除了有爱心还要有智慧。在爱与学生成长间有一架桥梁叫“智慧”，看了整本书后，有以下几点感想：
一、做一名老师，要善于思考
“要做一个善于用心的老师。”——这是我读后感触最深的一点！这句话看似简单，其实要做到不容易。有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种情况其实还是我们工作的不细致，想的不周全。鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生的鼓励，老师更应该多想想办法，多从这些孩子的角度来考虑，带着一些宽容的心态去面对这些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。聪明的人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式，思维方式对于一个教师太重要了，由于教师面对的是学生。老师在孩子们面前有年龄优势、经验优势、知识优势、权力优势，面对很多问题时省却了思考。所以，思维定势的影响了教师的创造性思维。因此，我们应先改变自己的思维，不断更新教育理念，改变积淀在头脑中的陈旧的教育模式
和教育方法，努力使自己成为聪明的教师。
书中一个个案例解开了深藏在我心中的困惑，我曾因为学生的问题而烦恼，我也曾因为学生的调皮而头疼，然而这一切都是教育过程中必须面临的正常问题，不要让自己的烦恼扩大，让我们坦然去面对，因为学生的生命存在着差异，我们不是要所有的孩子都长得一样高、一样强壮、一样美丽，而是与学生的原有基础相比，让每个学生的生命有所发展，而老师应该引领着我们的孩子体会自我的发展，教会学生懂得生活，拥有健康的心理和体魄，拥有积极向上的心态，拥有生活、求知的能力。王老师的话无疑为身处“迷茫”中的我找到了方向，看到了希望和未来。就像老师说的一样，踏踏实实上好每一堂课，认认真真对待每一次谈心，开开心心组织每一次活动，我们高兴，学生也快乐。
二、爱不是迁就，爱需要理智
“热爱学生”是我们的师德要求之一，教育需要爱，但光仅仅有爱是不够的，也就是说教育有爱，但是不等于爱，我们不能过分的迷信“师爱”，不能要求师爱完成本不属于它的任务，就好像我们不能要求医生光用爱就能把病人治好一样。例如，书中提到的一位老师对学生不写作业，每天叫过来写，不批评，学生写得较好，但还就是慢。像这样的例子，这个孩子看来属于“蜗牛族”。如果这位老师具备关于蜗牛族的教育专业知识（蜗牛族的多种成因及治疗方法），他就不会迷信关心和爱了。医生治不好病人，一般不会检讨自己对病人爱得不够，他一定会反思和提高自己的专业水平，这正是教师 应该着重学习的科学态度。
读了《做一个会偷懒的教师》后，结合自己的学生，知道没有爱是不行的，光有爱是不够的。当一位教师缺乏教育专业知识，而又不得不面对眼前的教育问题的时候，他用什么武器来迎战？除了手中的权利之外，就只有爱了。权利是硬兵器，爱是软兵器。他手中没有别的武器了。在这个意义上可以说，那些神话师爱、高唱师爱颂歌的老师是可以原谅的，他们没有想害人。师爱是绝对不可否定的，没有爱，教育就失去了根基。现在的问题是许多人把爱说得太神了，师爱承受不了如此重担，该减负了。“爱”与科学并非水火不容。爱是一种情感，情感完全可以从科学角度加以研究和处理。听说“爱”很神奇，我们就去“爱”；又听说“赏识”管事，我们就做作地“赏识”学生；我们的同事又常常说“不能给学生好脸”，我们就每天绷着脸给学生看……然而，我们只是“学”，最终有没有形成适合学生的教育方法？我们所谓“爱心教育”常常庸俗化了，不理智，没有什么科学思维方式。我们如果自身没有科学的思维方式，或者把科学的思维方式仅仅局限于教学及业务工作，那么，我们对学生无论怎样爱，你在其中也很难找到科学的影子，教育他们又怎能得法，有效？
一个真正优秀的教师，他会把主要精力放在设计教育情境上面，而不是主要希望寄托在自己的三寸不烂之舌上。综观自己的教育不足，最典型的毛病是“说教”，迷信“动之以情，晓之以理”，王老师认为“嘴利用率过高了”，头脑就会严重开工不足。的确，从教年份越多，越容易形成思维定势，想想以前的学生，一番有理有据的说辞，可以使之感动莫名,一些发自肺腑的关怀，会让我们铭刻于心。然而“世易时移，变法宜矣”，现在的学生越来越缺少感动能力，越来越缺少对世道艰辛的体验，对老师的说教，他们甚至会有天然的免疫力和抵抗性。别人的方法可信，但那仅仅只适应于他们的学生。很多事还得要我们摸索着去做，需要我们在工作中试着探索更适合教育我们学生的方法。我也认为只要今天的我比昨天有进步，长此以往，必然将越来越好，从而尽可能达到自己所可以达到的最好程度，同时也就为教育事业做了自己最大的贡献。
《智慧的故事》读后感
《智慧的故事》讲了许许多多关于“智慧”的故事。有关于努力奋斗的智慧、命运的智慧、幸福的智慧等，让我受益匪浅。
傲雪欺霜，永不屈服。大山再高也有顶，困难再大也有限。而我们的力量不断增长，我们的智慧无穷无尽。心智坚韧的人攀上数千米的珠穆朗玛峰；而有人却在几米高的小丘前犹豫不决。人人都想成为攀登珠穆朗玛峰的英雄，但往往失败，就是因为怕困难，怕危险。要成为英雄，就要有永不言败的精神。不畏艰难，永不屈服是成为强者的根本，是创造人类奇迹的智慧。
手掌上有代表生命、事业、爱情的三条线，基本代表一个人的命运。而这命运就掌握在我们手中！砸开命运之门，靠双手去改变命运，命运就由我们主宰！不要看低自我，不要轻言放弃，我们要有一颗百折不挠的决心，与苍天相抗，与命运斗争，靠滴水穿石的坚韧执着赢取属于自己的精彩。
人生需要超凡的智慧、需要激昂的斗志、需要不畏艰险和永不屈服的精神。平凡中孕育着伟大，失败中隐藏着辉煌，生活中的点点滴滴都汇集成人生的智慧。
品读《智慧的故事》，使我意志更加坚定，心灵更加丰盈，使我受益匪浅。
《平衡的智慧》读后感1000字
《平衡的智慧》读后感1000字：
自问自答是理工人学习新概念的最好的方法之一，现在这个方法被安了另一个新名词叫做费曼学习法。本书作者帕特或许不知道这个名词，但是他在每一个大章之后都设置了一些基本的问题，以帮助读者深刻领悟他所要讲的内容，这就是费曼学习法的核心内容_输出。
今天我挑选几个有趣的问题的回答来看看他到底希望我们掌握哪些要点。
1.在你与主同行时，是否就工作和职业请求过主的帮助？在你工作的过程中，主是否向你提供过机智的想法，聪慧的发明或者特定的帮助？
我的回答是，当然有！我对软件功能设计思路的了解，帮助我解决了很多难题，这些能力当然是来自于神。
帕特的回答是我们应该坚持在有生之年，不断地与上帝交流生活中所有的内容。尽管有人持不同意见，帕特坚持如此。这20年来他所参与的每一次芯片设计，每一个项目，每一个组织，每一次商业活动，或者每一项技术，帕特都把它们交到上帝的圣坛前。帕特建议大家在工作中遇到难题的时候也这样做。
2.为什么要制定一份个人使命陈述，明确道德准则和人生目标？
我认为只有清楚了自己的使命和人生目标才能在需要的时候做出正确的选择，不然做什么都是错的。帕特说，制定个人使命陈述是确定长期人生方向的起点，这是一只罗盘，为我们指点每天生活的方向。对此，我十二分同意。
3.你是否认为自己每日灵修的目的是不断接近上帝，而不仅仅是例行公事，如何将更多时间和精力投入个人的灵修和祷告中？
我觉得一目十行地读经，读完就忘记，这才是例行公事。祷告、赞美，把圣经的话放在心中反复咀嚼，这是投入精力的灵修，不论当时我是躺在床上还是走在路上。
4.你的工作是在为老板赚钱，还是在为自己谋生？
我个人觉得这两个点根本不矛盾，老板只有赚钱了，自己才能分到一杯羹，如果公司不赚钱，哪有钱来发你工资呀，为什么要雇用你呢，你凭什么说你自己是好员工呢？当然如果公司的工作实在不适合基督徒，比如博彩，那就换一份工作吧。在这个基础上，其实员工跟老板是互惠互利的关系，而不是互为敌人的关系。
5.如何在工作中找机会与别人分享上帝的教诲？
这个我还真的找不到机会跟别人说，也没有什么发言权。
帕特的建议是工作中的第一项见证，就是做一名好员工，做不到这一点以后做出的任何见证都会打折扣，第二项见证就是你的生活方式和道德准则，你是遵照最高的道德准则生活的，还是随随便便做出腐化堕落或者有争议的行为？是否参与了粗鲁的谈话和玩笑？工间休息或者午餐时，别人有没有见过你独自进修？行给别人看，而不是说给别人听，是更有效的方法。第三，诚恳地表达自己对他人的关心，这会很有意义。最后可能有机会亲口向他人说出自己的见证，那一定要小心谨慎，不要也永远不应该在工作时间讨论见证，而是要利用休息时间。
基督徒一生的观众，包括上帝、天使和世人。整本书都是在讲如何把信仰融入生活和工作中，在工作中彰显信仰是最重要的使命。感谢主，大大使用帕特，为我们树立了一个值得模仿的榜样。作者：冯颖
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