直到最后一句读后感。
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？以下是小编收集整理的“直到最后一句读后感”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
直到最后一句读后感
最近一直在读一本书叫《直到最后一句》，这是一本青春小说，当然不能和名着同日而语，但我想只要看过这本小说的人一定会有很多人生的顿悟的。
黎露是我《直到最后一句》最喜欢旳人，看到她进医院很不可思议。知道是叶婷旳陷害，不昰不气愤旳。不昰不恨旳。可昰她和叶婷和高晨，他们之间旳误会是一早就筑下了，谁也改变不了旳。而叶婷，她也许得不到她旳原谅了。黎露失忆。她无法对叶婷讲没关系。但昰我想，对黎露这个从小就生活在无尽旳黑暗中旳人，失忆对她来说，一定是最好旳选择。只是。看到后来她在5点钟开门去等萧澈，却不知道自己在等谁旳时候，心里旳压抑感又充溢了。十年，她可以忘记萧澈，却不能忘记自己旳执着。
杨宇大概是《直到最后一句》里面最好命旳一个人。杨宇最后旳幸福，也是应该旳吧。毕竟他为黎露做了那么多，尤其是看到他舍得为黎露捐肾旳时候不昰不感动旳。杨宇这个男孩子，默默为黎露做了那么多她不知道旳事情，默默旳爱着她。可昰在他看着黎露远去旳背影后呢喃你到底把我当成什么旳时候，心里还是酸涩了一下。杨宇做旳所有，从来都是为了黎露。而他，也从来没有抱怨。这样旳爱已经可以称为伟大了。萧澈。小说中最普遍旳王子般的人物。
只不过，他又多了一层黑暗。因为他旳家庭，因为他旳遭遇，萧澈旳内心早就冰冷旳像石窟。什么对他来说是爱，什么是温暖。他没有感到过，也没有经历过。直到遇见黎露。萧澈也是个让人心疼旳角色。最终他因为自己旳妹妹而永远留在了那个只看得见四角天空旳地方。可昰我想，他旳心终于得到宁静了吧。所以当他去看高晨旳时候，那个场景变得极为宁静。萧澈。他们都长大了。而高晨，也永远离开他了。高晨，很难过，那样一个有着温柔笑容旳帅气男孩。那样一个完美旳无可挑剔旳男生。就这样死去了。而且原因只是因为吸毒这样与他完全无法匹配旳字2020眼。 难以想象。高晨。像阳光一样温暖旳高晨。他身处旳，竟然是那样庞大旳黑暗旳宇宙。他无法选择命运，他过去旳那些荒唐旳岁月，等到他终于想回头旳时候，上帝却不忍心了。高晨旳死 是整本书最让我难过旳地方。从开始到结束都没有喜欢过叶婷这个角色。但她最终也是活得最好旳人。很为她高兴。那个胆小旳并不漂亮旳叶婷，最终也优秀到了让人嫉妒了。
《直到最后一句》，我心疼高晨，心疼萧澈，心疼杨宇，心疼黎露，心疼叶婷。他们这几个人，他们这场轰轰烈烈旳青春。我想。这样旳她们不会腐朽。
就像高晨放走旳孔明的写下旳愿望一样。萧澈高晨杨宇叶婷黎露。永远在黄稹。如此好的一本书，揭示了人性的弱点和友情爱情，到底谁才是这个世界的主角，答案是你我都是，所以，不管你的青春是否已过，还是正在青春期，请永远珍惜你的青春，不管你的青春是苦涩的还是甜蜜的，至少你曾经是拥有过的，加油，为青春喝彩！
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一句顶一万句读后感(优质范文）
“我原来杀猪时，听你说过，信了主，就知道自己是谁，从哪儿来到哪儿去。前两件事我不糊涂，知道自己是谁，从哪儿来，后一个往哪儿去，这几年愁死我了。”杨百顺对老詹说。
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杨百顺最想跟罗长礼一样喊丧，可惜这活儿不常有。他想上学，被父亲的假抓阄戏码阴了。离开卖豆腐的老杨，他跟老曾杀猪，师傅有了续弦，利益分配的不均等。来到染坊挑水，谁知“放”走掌柜的猴子，逃离时遇上意大利的传教士老詹，改名“杨摩西”，跟老鲁破竹，闹翻后在蒋家庄挑水，社火里扮的“阎王”被县长看上，就在县政府种菜，还“嫁”给了卖馒头的寡妇吴香香，改姓“吴”。吴香香和人私奔后，吴摩西带着继女巧玲被迫假装寻人，谁知弄丢了巧玲，他又从新乡去了开封、洛阳，寻不得人，回不了家，他改名“罗长礼”，最后落根咸阳。
从杨百顺到杨摩西，从吴摩西到罗长礼，他的一生经历了父子、兄弟、师徒、雇佣、夫妻关系的叛离，颠沛流浪。
在他遇到的众多人物中，可分成了两类，“说得上”的和“说不上”的。说得上话的，无论亲疏，隔千山万水、跨重重关系，冒天下人之大不韪也要和他说上一句话；说不上话的，枕头挨枕头睡着，吃一碗饭、流一脉血也心隔着心。
为了这个“说得上”的人，“说得上”的一句话，好“喷空”的杨百利从卖豆腐的儿子成了火车司炉，庞丽娜舍下为他做鱼的牛爱国跟人跑了两次，姑娘牛爱香到了四十岁才嫁人，曹青娥一生都想回延津找继父吴摩西，临死也没有见上继父的孙子……爱好、爱情、知己……大家都在寻寻觅觅。
刘震云用“喷空”（河南话，聊天，但比聊天热情奔放）的形式给我们讲了老百姓百十年来寻找的一个“说得上”话的人，一句“说得上”话的故事，似乎我们从生到死走过的路吃过的饭都是为了找到这一份精神的慰藉，或知心，或家常，或有见识，或能码清事情，或只是一句“你说呢”，或是他和她的话，或是我们谁都等待的一句话。
牛爱国还在找，芸芸众生都在找，全书中独有老詹不用找。从意大利来中国四十多年，他只发展了八个教徒，每天被自行车驮着去各个地方布道但没有人听，可是他并不孤独，他有一幅画，画着宏达的教堂，开着明堂的窗户，里面装的是他不灭的信仰，背面写着“恶魔的私语”，纵然你有几百次想杀人想放火，但画在、信仰在，你的心就明堂堂。（李萌）
刚刚把《一句顶一万句》看完，这是我看的第二遍——第一遍是很多年前的事了。
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这本小说围绕着河南延津这个地方展开，上部是出延津，下部是回延津。涉及的主要人物有三个，这三个人是祖孙三代。第一代叫吴摩西，第二代叫曹青娥，是吴摩西的继女，第三代是牛爱国，是曹青娥的儿子。吴摩西是延津人，因生活中的种种变故，带女儿曹青娥离开了延津。在路上，父女不慎失散。吴摩西辗转到了陕西咸阳。曹青娥则被人贩子卖到了山西沁源，并在山西沁源生下了牛爱国。牛爱国也因生活中的种种变故离开家乡，为了解开心结又辗转回到延津。吴摩西的出延津和牛爱国的回延津，都是因为生活变故，而生活变故与小说中出现最多的两句话有关：谁和谁说得着，谁和谁说不着，意思就是两个人之间有或者没有共同语言。
老话说得好，“人生得一知己足矣”，但是这部小说告诉我，人注定是孤独的。也许在我们遇到烦恼的时候，别人的一句话可能一语点醒梦中人。这个人不一定是我们亲人，也许是我们朋友、同事或者其他陌生或者不陌生的人，甚至有可能是一场雨或者一阵风。而且，这个点醒我们的人也不可能永远与我们灵犀想通。偶然的心有灵犀会给人一种身受洗礼的感觉，但是这样的美好不可能与我们终生相伴。我们不能奢望此刻的“知己”能成为我们一辈子的知己。这样的美好都是过去，未来还有未来的美好。而未来的美好就在于我们对当下点点滴滴的珍惜。我想，牛爱国根本不可能找到当初的章楚红了。
小说通过曹青娥之口总结出两句话：第一句是“人这一辈子，啥都能选，就是不能选日子”；第二句话是：“过日子，是过以后，不是过以前”。这也是最触动我的两句话。因为看到这两句话时，我想起了自己的一个梦：去年，2024年，一天晚上，我梦到自己和母亲相对而坐，在我们中间是一张很大的桌子。我说了一句话：妈，我是不是永远都回不去了。后来我醒了，发现自己的枕头湿了。从上大学开始离开山西，到现在已经十五年了，做那个梦时也有十四年了。家乡山野，家乡的人，虽然经常在梦里出现，但是终究是回不去了。跟从前的同学朋友们联系时，我的感觉仍然停留在很久以前，也很希望我们见面后仍是当初的感觉。而这本小说让我看到了人与人之间情感发展的另一种结果——也许，当初的感觉真的回不来了。（李大玮）
刘震云小说一句顶一万句读后感
刘震云小说一句顶一万句读后感
“说得着话”！
如果要用一句话来解读这部小说，那就是作者在小说中反反复复、从头到尾在表达的一个意思：任何人之间要能够“说得着话”！
人与人之间要有共同语言，用老百姓的话说就是“说得着话”。这句话猛一听似乎挺做的，但是，在日常生活、工作中大家也都用实际行动在演绎着，不管是交友还是择偶，彼此之间有共同的话题是一个基本的标准。
也许，在一般人看来，有共同语言似乎属于级别很高的精神层面，比较奢侈，一般是在吃饱穿暖之后才追求的层级。可是在小说中，刘震云将是否“能说得着话”这样的精神需求扩展到了做官的、卖豆腐的、赶马车的、剃头的、杀猪的等等社会的各行各业。即使，这些社会底层人一辈子都在为吃喝而熬煎着，过着有今天没有明天的苦日子，但是，恰恰因为物质的极度匮乏，他们更需要突破重重的心灵壁垒找到一个心灵契合能交心的倾谈对象，一个能和他们“说得着话”的人。
说得着话是生活的必需品，同时，也是工作的粘合剂。一句说到心坎上的话，顶得上一万句花样繁多的洋洋洒洒。
有时听到去基层调研的同事回来抱怨说，和一线员工座谈时，有些员工几乎不发言，回答问题毫无兴致，甚至还出现抵触情绪。我很诧异，通常机关的人前往一层调研，是替一线员工解决问题去的，怎么员工反倒不买账呢？
经过观察发现，有些机关同事，到了基层管理所，一下车，就开始赞叹秦岭山里的空气清新、蓝天白云、鸟语花香。赞叹这些的时候，还不忘记吐槽西安的天气是如何的雾霾不断、交通是如何的混乱不堪。当然，就没有发现身边陪同的基层员工听到这些时，从开始的礼貌回应渐渐变成了僵硬的应对和无言。
是不是这些机关的同事说错话了？当然不是，秦岭山里的自然之美是客观存在的，的确令人心情惬意。但是，同样的景致，在不同心情的人眼里，感觉是有差异的。对于正值青春，喜欢交际的年轻员工来说，常年在秦岭大山深处工作，缺少都市的生活气息，缺少与家人相处的热闹，有的女员工孩子尚小，却不能陪伴照料，有的员工父母年老多病，却不能端汤送药。
而机关同事赞美的出发点是长久呆在西安城内、偶尔走出办公大楼的欣喜。可是，脱口而出的时候，忘记了我们是在工作时间，前往一线对基层员工的工作、生活进行调研，去发现问题、解决问题，忘记了这一群年轻人是工作生活在深山的员工，她们与孩子与父母分居两地，面对青山绿水，或许还真的没有什么心情去欣赏。
曾经，在秦岭工作过两年，听到有的员工开玩笑说，每次休假回家，一进到西安市区，就会狠狠地吸几下，感觉能闻到汽车的尾气，都是幸福的。有的员工休假时被堵在二环的车流中，还高兴的拍照发微信，赞叹堵车也是一种快乐的烦恼。很多时候，正确的话、赞美的话，因为对象、场合的不同，给别人并不会带来舒服的感觉，反而让人厌烦和疏离。
因此，当机关员工和基层员工座谈时，有的一线员工会产生一些逆反情绪，不想谈问题，不想说困难，他认为你久居西安、身处机关，怎么会理解他的心情，怎么会明白他内心的苦楚，怎么可能会真正正正的去解决他工作生活上的问题呢，与其这样，一句话都不想说了。可见，领导和员工、上级和基层不是沟通多少的问题，而是是否能够同频共振，进行有效的沟通。否则，话不过心，说不到点子上，等于做了无用功，甚至是带来反向的作用力。
我想，在下基层的工作中，不能只是要求下基层的数量有多少，更要看重下基层的质量。会不会和基层员工进行有效的沟通，这不是说话技巧层面的问题，这更多的是内心有无的问题，整天嘴上挂着一线员工如何辛苦，可是，往往一句话就将内心的高高在上暴漏无遗。机关的员工要把体恤基层、服务基层当成日常一种习惯性的思维，才不会在下基层时，和一线员工的情绪、思维形成反差和脱节。如果内心有真正的牵挂，他们能从你的一言一行中看到读到感知到，会和你真的很亲近，这时候说一万句不嫌多，说一句话也不会嫌少。
这部小说出版于2019年，起码在时间上已经成为过去时，但是，小说塑造的那一组组令人唏嘘不已的孤独者群像总会不定时的浮现出来与现实互相对照、令人思索：一句顶一万句，暗含了一句话可以抵得上一万句话，反过来，一万句也不见得能顶上一句。那么，很关键的“这一句”，应该是句什么话呢？
我们都在不断寻求答案。
《一句顶一万句》读后感
《一句顶一万句》读后感（一）
刘震云的《一句顶一万句》非常好看，让人爱不释卷，欲罢不能，非一口气读完不可。大段大段的人物对话，简洁先练，又暗含寓意，构成言说的艺术。是一部众生喧哗而又怀抱巨大沉默的小说。而刘氏幽默，总让你会心一笑。
最终用了两口气，读完了《一句顶一万句》，读这本书，不是因为它获得了2011年的矛盾文学奖，而是一直就喜欢刘震云的作品。
读罢，心绪再不能平静。望着车窗外疾驰而过，薄雾笼罩着的田野，仿佛自己的身体升腾到了半空中，可以俯瞰这苍茫大地上的人间百态，芸芸众生，回味着中国人经历着的千年孤独。
世上的人有千千万万，能过心的人却千里难寻；书中的每个人都在寻找一个可以说上知心话的朋友，说得上话，且能触及心灵，提供温暖。《一句顶一万句》反映了中国式的孤独和友情观。
《一句顶一万句》书中的内容极其丰沛。且洗尽铅华，返璞归真。故事的厚度、宽度和深度，让人看到百年苍生的宽广和深邃。人世间百态丛生，恩恩怨怨，伦理情感被作者剔骨剥肉，一码一码，码放得整整齐齐。书中描写了很多人物之间的关系：N对朋友，父子，父女，母子，夫妇，情人，雇主与员工既觉得繁复又简单，且充满寓意。似乎所有的社群组织关系，朋友间的情谊，家庭的和谐，乃至于性欲爱情，都和人与人能不能对上话，对的话能不能触及心灵、提供温暖，化解冲突、激发情欲有关。
书中描写的虽是一班生活在乡土间的卑微百姓：卖豆腐的老杨，剃头的老裴，打铁的老李，以及杀猪的，贩驴的，染布的，开饭铺的，还有提刀上路杀人的但这并不重要，因为无论你生活在何处，从事什么工作，都能对书中的人物的情感和故事感同身受，从中看到自己和身边人的影子。
关于书名，用刘震云自己的话说：相对于书的内容，书的名字2020应该是一块冰，掉到水里也就是书的内容里能融化，而不是一块石头，在水里还是石头
一句顶一万句：那一句应该是句什么话？就是一句有见识的话，因为一句有见识的话，顶的上一万句废话。书中的人物为了那句话，一个走出，一个回归，苦苦找寻百年，孤独伴随一生。心灵的疲惫和生活的苦难，以及无边无际的茫然和累，如影随形的陪伴着一代代中国人。
朋友是危险的，知心的话更是危险的，有时甚至像一把锋利的匕首，反而刺向自己。由于人心难测，由于社群、地位和利益变了，情景变了，时间变了，朋友也变了。因此，能够说贴心话、温暖灵魂的朋友不多，反倒生活在千年的孤独当中。
《一句顶一万句》，好书啊好书！
老刘的这本小说还是延续着他的写作风格：没有华丽的词藻，没有重大的事件，描写的都是老百姓的故事，透露着小人物对生活的无奈。《一句顶一万句》分《出延津记》和《回延津记》两个部分，延津就是老刘的家乡河南省延津县，书中写的就是延津的一些人和事。看书的时候，感觉就好像老刘坐在你对面，泡着壶茶跟你喷空，说着他记忆中的家乡的故事。因此读这本书会让你感觉很轻松，没有了专业书的压抑，没有了哲学书的深奥，一个个活生生的人物跃然纸上，在你眼前晃动。而且我们离河南较近，对文中的风俗、方言更容易理解。
主人公杨百顺一生孤苦，最羡慕的职业是喊丧，最崇拜的人是喊丧的罗长礼，却未曾说过话；最好的朋友是剃头的老裴，也是一年碰不上几次面；老裴偶遇躺在草垛上打摆子发烧的杨百顺，救了他一命，同时也是救了为了一句话怒气冲冲正要去杀小孩舅的老裴自己。一句话让杨百顺把老裴视作最好的朋友，一句话也差点让老裴成为杀人犯。生活中何尝不是这样，一句肺腑之言能让陌生人成为知己，一句诋毁人的话能让朋友成为仇人。有的人整天夸夸其谈，嘴巴像刀子，却说不到点子上；有的人寡言少语，却能一语中的。书中上部分杨百顺为了找能说的上话的养女，走出延津；下部分牛爱国为了找能说的上话的朋友，回到延津。一走一回，延宕百年，都是为了一句话，为了能说的上话。为什么他们会辗转千里就为了说句话？正是因为他们的孤独。一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。说话是人的本能，也是人与人交流沟通的工具。中国几千年的封建桎梏给国人带来谨言慎语的思想，现代社会的激烈竞争和诚信缺失更是让人人都树立了防御意识，三缄其口。但是每个人天生都有倾诉的欲望，当这种欲望得不到排泄的时候，孤独和寂寞便油然而生。正所谓酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
孤独者还有私塾先生老汪，老汪孤独是因为思念一个人，思念她而又找不得，所以经常堵得慌，他排解的方式是散步，走走散散也就好了。老汪对有朋自远方来，不亦乐乎？的解释是孔子当时正伤心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没有朋友，才会把这个远道来的人当朋友呢，这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢。这个孤独的老汪后来更苦。淘气的小女儿淹死后，看着淹死女儿的水缸哭了三个时辰，半年后也不能释怀，心里像火燎一样，再忍就疯了，想哭却哭不出来，痛到深处就是这样子吧。最后，老汪决定走出延津，一路向西，到了宝鸡以吹糖人为生。老汪在书中只是个片段，但给我的印象极为深刻，就像余华《活着》中的福贵一样孤苦的让人心酸。我时常在脑海中浮现出那个穿着长衫，在他的种桃书屋书写着日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂的老头。
再有杨百顺的师傅老詹，不远万里从意大利到这儿传教，传教一生也只仅仅九个徒弟，但是他并不气馁，仍然风里雨里的满延津跑。常人应该认为老詹一个人背井离乡应该是最孤独的，但恰恰相反老詹不觉得孤独，这就是信仰的作用。其实每个人都应该有个信仰，无论你是信佛、信基督，还是信共产主义。就像老詹传教时说的：信了他，你就知道你是谁，从哪儿来，到哪儿去。
书中还有更多的人物，都是些社会底层：买豆腐的、赶马车的、剃头的、杀猪的我们多少能看到自己的影子，孤独谁没有呢？其实人们都孤独，只是大多数人在孤独发作的时候才意识到它的存在。每个人排解的方式各有不同，有的人散步，四处溜达；有的人喝酒，一醉解千愁；有的人是找一知己聊天，互诉衷肠。
我想起老刘在电影《甲方乙方》里客串出演的那个有点自闭的情痴，幻想着和异国公主的恋情。是否老刘自己也是孤独的呢？
一个女人与人通奸，通奸之前，总有一句话打动了她。这句话是什么，杨百顺一辈子没有想出来。我们也都有自己的一句话，但最终，谁是最佳的听众？更多时候，我们的这句话都留给了自己。大多数的时候，我们是无人可说；大多数人到后来，是无话可说。千百年来，中国人真的是孤独的，茫然四顾，找不到一个说话的人。被现实的利益羁绊着，成为不敢说的理由；被礼仪道德约束着，成为不好说的理由；认识水平有高下，成了不想说的理由。
当杨百顺最后看到自己私奔的媳妇和情夫之间的亲密的一句顶一万句，他突然没有了仇恨，终结了他的寻找，开始了他的新生。人就应该这样，生活不是生活在过去，而是要生活在未来。活在当下，好在我们还有希望，可以快乐的孤独着。
当我看到《一句顶一万句》的最后一页，却不愿掩卷，我意犹未尽，沉思片刻，书中众多的人物慢慢地在我的眼前消失，而他们共同的渴望却变得越来越清晰。进而，又变成是我每天都在寻求的那种精神需求。我被作者的辛劳感动，密密麻麻的字2020里行间透出的是我们民族的每一份子几千年来都在呼唤的。多少年来每个人都在找寻灵魂寄托的方式，而多少年来又是那样的难以实现，所以才形成了我们的千年孤独。
本书写的就是我们最朴素的农耕民族的兄弟姐妹们。我曾经也是一个面朝黄土背朝天的农民。人与人的沟通靠的是对话，这是最简单的灵魂碰撞方式。人从开口讲话起，说话就是一个最能完整彻底表达情感的方式。当你成年了，你说的每一句话将是通过大脑思维的，而你欲找寻能够倾诉的对象必定是你最信任的人。书中的人物都是在寻找能够说得上话的人。可是却是不尽如意，因为此时能说得上话的人不一定彼时就能够说得上话了。环境、文化素养、爱好、物质条件等等都会是形成能否说得上话的条件，而这些又经常会随着时间的变化而变化。所以要有一个一辈子都能说得上话的人确实少之又少。所以也就有了鲁迅先生说的人生得一知己足矣，我以为，不是足矣，因为得一知己尚且很难，所以有一知己已经是万幸了。也就有了俗话中的千金可得，知音难求。
书中的人物性格是坚强的，百折不饶，为了寻找能够说得上话的人不断地与命运抗争。
看此书让我有一种沉重感，同情书中的人物，其实也是为所有需要得到灵魂寄托的人呐喊。
多年来，人心叵测和缺乏信任，人与人中间筑起了一道防线，阻止了相互间的沟通。倾诉与被倾诉是平等的，是需要心心相贴来完成。这是做人最基本的精神需求。我为之追求锲而不舍。
感谢作者说出了我的心里话。我性格开朗，喜欢和人交流。但是由于自己对人过于信任和不设防又会经常感到失望。曾经听人说起，朋友是阶段性的，我想这个原本是指在特定地点和场合得到的朋友，以及浮躁的社会造成的交友的浮躁。
看完此书，我又为自己庆幸，我有好多能够倾诉的好友，而他们又会无私地帮助我为我排忧解难。每当我得到快乐的时候我第一想到的就是告诉我的好友们，快乐成倍地放大了。每当我受到不舒时，我最先想到的也是告诉我的好友们，因为他们分担了我的痛苦减少了我的不快。
孤独的灵魂游走在几千年的华夏文化中，如果你能够找到一个精神寄托的方式，那么你会觉得并不孤独，毕竟你可以在文化长河中得到合适你自己的一杯水。茫茫人海中，难以寻觅你的知己，然后当你敞开心扉，以心换心，你会发现你不止一个知己，甚至有二个三个
我是幸运的。
读《一句顶一万句》有感
读《一句顶一万句》有感
----无处排解的孤独与无处码放的生活
读完刘震云的《一句顶一万句》，想到了两个词：孤独与生活。无处排解的孤独，与无处码放的生活。
孤独，在美学上来说，是一种本质，是一种美。美学总是试图证明，孤独并不可怕，应该学会享受孤独。可是，生活中的孤独，没有这么形而上，并无美感，甚至一点也不好玩。小说中的杨百顺和牛爱国，都因孤独而不知所措地苦闷着，又因孤独而没有目的地四处寻找着。一个要找丢失的本不是女儿的女儿，一个要找本亦无关的又有那么点关系的女人。但究其本质而言，找的目的很相似，很简单，就是因为说得上话，想告诉她一句知心的话！
关于孤独，有很多种定义，而刘震云在小说里就是要告诉我们，一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。
所以，在《一句顶一万句》中，刘震云塑造了那么多大大小小的人物，当县太爷的，卖豆腐的，剃头的，杀猪的，贩驴的，染布的，开饭铺的，还有提刀上路杀人的他们有个共同点：每个人都在寻找一个可以说上知心话的朋友！
但找一个说得上话的知心朋友又谈何容易呢？你可能跟这个人是好朋友，但是你们在一块的话未必能说得上话；即便遇见了说得着的人，也不会一直说得着，人是会变的；还有的时候，遇见了说得着的人，也会因为种种意外或者不意外的原因，就错过了。更何况，在现实中，人与人的关系太不稳定了：因为一句话，一件小事，知心的人可以瞬间一刀两断。所以，从这个意义上来说，一个人的人生，最大的幸事就是能遇见说的着的人，最大的不幸就是遇见了说不着的人还阴错阳差傍在了一起。而大多数人是属于后者。因此，很多人的很多话只好永远憋在心里，一直憋着，慢慢地累积起来，变成一个肿瘤，悄悄地销蚀着人，销蚀着人生。
用李敬泽的评论来说，就是：杨百顺的问题是他总觉得这个世界上应该有那么一句话，应该有那么一个道理，他说不出来，他等着到茫茫人海中去找希望有个人能够说出来，能够找到，但是他找不到。他的孤独是他手里没攥着那么一个他自己绝对信的那么一句话。他想找那么一句话，这种不确定性，构成了一种更大的孤独。
这不也正是我们面临的孤独本质吗？于是我们也只能不停地漂泊，不停地找，像杨百顺，像牛爱国。
关于生活，感觉在刘震云的小说里，有着一贯而来的沉重感。生活不是电视剧，所以人在生活中，会特别地无奈，纠结，茫然，甚至于麻木。这是没有办法的事情。而读这本《一句顶一万》，读杨百顺，读牛爱国，感觉太压抑了。一个堂堂正正的男人，却没有一丁点的血性，总是隐忍，总是压抑。实在太憋屈了。可是有其他办法吗？女人给自己带了绿帽子，是否拎起刀杀了人就可以了呢？生活显然没有这么简单。小说中的人物，总是在找人说话，试图把自己的事情码清楚。可是，事情真的码得清楚吗？那么生活呢？恐怕只能是理不乱，剪还乱吧！
日子是过以后，不是过从前。小说里，举重若轻般地闪出了这么一句话，却是中国人几千年来一直所信奉的！
生活，无处码放，那就让时光来冲淡所有的记忆，只顾埋头向前。难道不是这样吗？
《一句顶一万句》(优质读后感)
一句胜过千年
读《一句顶一万句》有感
刚开始读这本书的时候，其实有点乱，感觉看不太懂书在讲些什么。但越是往后看越觉得精彩，越觉得作者厉害，然后就开始深深佩服作者了。
书分两部分，上部分是出延津记；下部分是入延津记。小说的前半写的是过去，主角是杨百顺，杨百顺上有个哥哥，下有个弟弟，与卖豆腐的老杨为父子关系，杨百顺一生改了三个次名字。从杨百顺改成杨摩西是他人生的一个转折点，从杨摩西改成吴摩西，又是他人生的一个转折点，他的人生似乎就是这样。被分成3个部分。杨百顺与剃头的老裴互为朋友；与杀猪的老曾互为师徒；与外国人老詹也互为师徒……他与太多太多人有关系，而他的一生，似乎也在为了一个“说得顺心”而徒劳有波。
杨百顺，百顺。他的父亲给他取了个好名字，但他的生活,事业，似乎都不像他的名字一样，他总在寻找些什么。看完了书，我才明白。他一直在寻找一个人“说得顺心”的人。话，一旦成为了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。所以杨百顺在寻找，为了心里过的舒坦舒心，为了孤独有人陪伴，有人可以说话，他的一生都过的坚苦。于是喊丧，便成了书中杨百顺崇拜的职业。
龙应台曾说过；“有一种寂寞，身边添个可谈的人，一条知心的狗，就可以消除。”杨百顺何尝不是想这样，所以孤独无助的吴摩西失去为一能够“说得上话”的养女，为了寻找，走出延津。而吴摩西养女的儿子牛爱国，同样为了摆脱孤独，寻找“说得上话的”朋友，走向延津。他们一出一进，延宕百年。就是为了心灵的慰藉，所以他们一直在寻找，他们毅然决然的追逐“一句顶万句”的身影。
由此我忽然发现，为什么常有人说活得很累。他们在生活不如意,事业不顺,爱情不美好时，颓废,茫然。他们找不到说话的对象，所以累。这种累，犹如漫漫长夜，磨砺着我们的神经，祖祖辈辈。啃食着我们的心灵。
有一句话是这么说的：“话不投机半句多”
，书中杨白顺的父亲老杨与老马是“好友”，老杨总认为老马能为他提供很多帮助，却不知，老马只是不想听他讲话，才快速的为他指路，为他提意见。其实现实生活为何不是如此？有些人与父母不就是话不投机半句多？总是厌烦父母的唠叨，从来不认真听过，而父母何尝不是想找个“说的顺心”的人？
小说中所有的情节关系和人物，所有的社会组织和家庭和谐，其实都和人能不能对的上话，对的话能不能触及心灵有关。而杨白顺，也就是吴摩西没有找到她的养女，牛爱国也没有找到庞丽娜和和尚。但是这就是人生不是吗？一个个错过，一个个无奈，而人生，也是因此完整。
“一句胜过千年”是我认为这本书的主旨，书中所有故事因此展开也因此结束。我想刘震云先生也是想告诉我们这样一个道理吧。
有一种寂寞，有一种孤独，以话语开始，也以话语结束。
《陪你到最后》读后感
《陪你到最后》是霏霏在上个月买来送给我的，我知道她的初衷是断章取义地告诉我，身为朋友的她会陪我到最后。因为，在我之前她还没有看过这本书。
《陪你到最后》是荷兰作家瑞科伦写的，这是一部关于爱、背叛、婚姻、责任与死亡的小说，作者毫不掩饰地写出了爱情里的瑕疵、痛苦和感动。这是荷兰人手一册的小说。
如果可以，我个人建议请不要阅读这本小说。这是真实故事改编的小说，在读这本书的过程中，我几乎站在每一个角色去看待书中发生的一切事情，站在每一个角色去理解他们的感受。简介说，每一个看这本书的人都会泪流满面，但我从头至尾没有掉一滴眼泪。我不建议人们看这本书，不是因为这本书没有让我掉一滴眼泪，而是我觉得这本书为男人的犯罪找到了堂而皇之合理的借口。
书中的大体内容是：丹的妻子卡门在一次误诊后，乳癌这种可恶的疾病彻底地在她身上蔓延开了。丹陪伴卡门度过一次次无趣的治疗，他看着他的妻子因化疗掉光头发、因手术失去一边的乳房，安抚她不安的情绪他不知道自己现在所做的一切，到底是责任、同情、还是爱？他只知道，卡门需要他。但面对这样一个病人，面对这样一个朝夕相处的人，面对这样一个至亲至爱的人，面对这样一个生命屈指可数的人。丹时常出现恐惧感、孤独感、无助感、内疚感。身为一个正常的男人，他需要出去寻找心灵的安慰，他需要出去寻找生理的需要，他需要得到更多的力量去面对他癌症的妻子。
先说卡门吧！很不幸，乳癌这种疾病降临到她的身上，她痛苦、她无助、她怨恨，眼泪几乎陪伴她生命的最后两年（也是发现癌症后的两年）。我为卡门的不幸感到悲伤，但我更为她每一次的化疗及最后选择命运的勇气而佩服。癌症的化疗让她疼痛难忍，但这个时候女性的敏感让她感觉到丈夫对她的不忠，我佩服她，佩服她给机会给她的丈夫坦白，也给机会给她自己去面对和坦然接受。一个和死亡搏斗的人，一个和病魔交手的人，能够那么通情达理地去理解和包容她身边最爱的人对她做出的一切背叛。当然，起初她也愤怒过，她也痛苦过，她也无助过，但她最后还是选择了包容及接受。或许正是因为她的包容，以至于让丹对她更爱更好，以至于让丹陪她到最后。另一点，是一般人不能做到的。那就是当她知道，无论再怎么努力都是徒劳的时候，她选择自己主宰自己的生命，她选择了释放她身边的每一个人，她选择了开口祝福她的丈夫寻找到应该有的幸福，她选择了用安乐死来结束她的生命。当她喝安乐死的那一刻，她依然是那么地镇定，因为在死前她见了每一个想要见的人，在死前她做了每一件能做的事，在死前她说了每一句想说的话。对于一个癌症病人来说，这是一个再好不过的结局。她安详地离去，留给周围人的是一种解脱和释放。
接着是丹，无论怎样我还是肯定地说他是一个好丈夫，是一个好男人。是的，对于他对妻子的不忠，及出轨的频率之高是很让人唾弃，这一点我也很憎恨。但，当你知道他是如何不厌其烦地陪妻子去化疗，如何不嫌弃地为妻子整理着呕吐物，如何耐心地服侍妻子的大小失禁，如何为妻子擦洗着每寸肌肤时（要知道她的妻子切除了一个乳房，这是一般男人所无法忍受的），你会感叹这个世界再找不到这样一个好男人。真正的爱，真正的夫妻，要的就是这种患难相依，他不停地出轨，但他在他的妻子需要他的时候，他没有离开，他陪伴在他的妻子身边。当他的妻子骨瘦如柴的时候，他给予她温暖的拥抱；当他的妻子身上发出因长时间未洗澡而发出的异味时，他没有离开没有抱怨，而是亲手为他的妻子擦洗每一寸他所不希望看到和不愿意面对的肌肤；当他的妻子害怕、无助、哭泣的时候，他亲吻着他的妻子，他告诉他的妻子他对她的爱。
嗯，还有卢娜，他们的女儿，只有三岁。或许是因为只有三岁，对于母亲的离世，用了很美好很合理的想法去面对，没有哭泣，有的只是祝福。
《一句顶一万句》读后感_1500字
《一句顶一万句》读后感1500字
《风雨杨百顺》
这本书是我很连贯的读下来的，此片读后感全是一个对全书脉络的梳理吧。这是一本真正吸引我的书，所以我不是作为饭后的消食儿来读的，也不是无聊的时候随便翻翻的。而是在认真的窥探和揣摩一个人的一生，他给周围的人带去了什么影响，他又被附近的环境怎样熏陶。
此文以他在各个时期不同的名字来展开。
杨百顺: 首先说杨百顺这个名字，更准确的讲应该叫杨不顺，纵观他的一生，虽渺如历史长河中的一粒砂子，但也跌宕起伏。杨百顺这个名字是他父亲起的，他们弟兄三个分别叫百业，百顺，百利。估计应该是父亲希望他们百业顺利，但是事与愿违。在家的时候他不愿意随他爹卖豆腐，吆喝也吆喝不出来，还爱跟他爹顶嘴，因此挨了不少的打。后来有一个进入官场的机会，还因为父亲的暗箱操作而夭折了。本想跟着老裴去学剃头的手艺，误打误撞做了屠夫，因一句抱怨话，导致师徒关系破裂，只得卷铺盖乱滚蛋。在他无路可走的时候碰到自己的同学，经同学的引荐，又干起了染布的行当。（同学情对于以后职位的发展还是很重要的）不料天有不测风云，一只猴子的失踪给他带来了灾祸。
杨摩西:杨摩西是他的第二个名字。离开染布坊他只能回家，在家里窝了一段时间觉得还是得出去干事儿，就准备去延津，路上碰到传教士老詹，又做了老詹的徒弟，他不是真心信主，只是希望借着这层关系在延津市找个活计。师傅老詹为人心善，虽然一辈子传教只收了八个徒弟，但他还是坚持不懈，乐此不疲。（真正有信仰的人是很值得敬佩的）老詹收他为徒也有条件的，就是让他改个名字，叫杨摩西，因为摩西是宗教人物，曾经带领人们走出了苦难，老詹希望他也能成为那样的人。但是很遗憾，别说普度众生，他连自己都度不了。老詹给摩西找的是做竹具的事儿，他就跟着老板做事儿，但是他做竹具不认真，老是把竹子劈坏，最后他被辞掉了。（干任何事儿，都得专心和投入才能出成果）
说来傻人有傻福，他正愁没事做，街市上有演戏的缺一个角儿，他顶替上了，当时市长正在观看，被打动了，所以他被选去了帮市长种菜。所以机遇很重要，而且这种机遇是可遇而不可求的。（说起来这个市长也不是啥好玩意儿，不琢磨政治，天天琢磨种菜捧戏子）。最后市长垮台了，他也跟着受牵连。（这就跟过去官员们站队一样，跟对了人，将来飞黄腾达，跟错了人默默无闻，甚至受牵连）
吴摩西:这个名字说起来故事太多了，这里简要描述。他离开官府之前，被街上做馒头的吴香香看上了，过去做了倒插门，所以改姓吴。吴香香本来指望政府里面有人，生意好做，没想到他也出来了。自此吴摩西天天在家里受气，还被带了绿帽子。（人还是要有真本事，不管在哪，最起码不被人强压一头）
罗长礼：这是最后一个名字，伴随他老去死亡，也成为了老杨家在外地的一只分支，只是从此改姓罗了。说起来还是因为他弄丢了妻子的女儿（妻子与她的前夫所生）这个小女孩跟自己的娘不亲，反倒跟这个叔叔亲。吴摩西弄丢了这个小女孩之后，自此不再回延津，在外地成家，改名罗长礼。罗长礼是他少年时代的女神，所以不管他前面叫那个名字，娶了谁，他都一直记得这个罗长礼。（我想这就是初恋最难忘怀的道理吧！）
摩西的这一生阅历是够了，但是好像没有活明白，都是到处东奔西闯，也没个什么成就，还得罪了不少人，有家不能回，家庭也破碎了，朋友了分散了。虽然人不能占尽千般好万般愿，但是过成他这个样子，也真的是可悲可叹。我想应该跟他的性格有着密不可分的关系。
关于他的性格，整本书的语言特点，行文脉络，配角安排，姓氏趣味，希望跟书友们共同探讨。
一句话
一句话
朋友一生一世走，那些日子不再有，一句话，一辈子。
――《朋友》
友情是一缕清风，吹拂着每一个受伤的心灵友情似一股清泉，滋润着每一个干枯的心田友情如一片绿色，点缀着每一个枯黄的颜色。我和我的一位好朋友闹翻了，只为一本书。我说我先看，他说他先看，争执了好长一段时间，我们两个人不欢而散。我愤愤不平的将那本书摔在了桌子上，我竟决心一刀两断。我趴在桌子上，心中有说不出的痛苦，不是为了那本书，而是为了我们从一年级到初三这八年的友情，难道就如此破裂了吗？我不甘心，我试图接近他的时候，但却又因为面子，就回去了。
我是班长，我怕旁边的同学笑话我的行为，心中踌躇不定过了几天，这件事在我脑子中渐渐淡化了，但我绝对没有放弃，没有忘记，就这样，我们两个人互不理睬的过了两个月，直到要期末考试了我又想到了这个问题，我竭力想去挽救这一场破裂的友情，但我又无从下手。终于，老师一声令下：下课。我的心彻底的碎了，已经无法挽救了，我下定决心，再也不相信什么友情了。下楼时，一位朋友向我打招呼：走，我们一块儿走吧！我说：嗯！一会儿，他不知又叫着谁，：走，我们一起走！我一看是我那位闹翻了的朋友，看到这个情景，我便知道了他的意图，我二话没说，想撒腿就跑，但是，我的朋友紧紧的抓住我的手。在回家的路上，起初，我的朋友夹在我们两人中间，但他却极力想让我们俩在一起，到家了，我的朋友先走了，只剩下我们俩人了。场面十分尴尬，到了我该拐弯的地方了，我决心和他一道直走！于是，我们并排着走了几分钟。突然有一个熟悉的声音：那天的事我心中猛然一惊，不知是酸、是甜、是苦、是辣，只是默默的，他又小声说：对不起！我几乎用小得连我自己都听不见的声音说：怎么会，我我决心承认自己的不对，对不起！就是这样一句话。
期末考试那一天，一切重归于好。其实，友情是人内心深处不可缺少的细胞。朋友之间难道永远都不会有摩擦吗？当然不是，与朋友的交往其实很简单，有时只有一句话，一个温馨的眼神，一个会心的微笑，便可以化解矛盾，不是吗？只有这样，友情才会成为钟子期与舒伯牙之间的高山流水，友情才会成为F4的《第一时间》一样，友情才会真正走下去。
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