2019关于纪伯伦《先知》读后感范文5篇500字。
读书，是我们获取智慧的重要途径，一本好的书籍，教人不被陈旧思想所欺骗、蒙蔽、高中生不能读死书，还要能有学习课堂外的新知识，我们在读完书籍后，把读后感写下来，将会对自己更有益处。那么，一篇优秀作品读后感怎么写呢？以下是由小编为大家整理的“2019关于纪伯伦《先知》读后感范文5篇500字”，请阅读，或许对你有所帮助！
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是小编为大家整理的2019关于纪伯伦《先知》读后感精选范文5篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!
2019关于纪伯伦《先知》读后感精选范文5篇(一)
诗似琴，韵味幽深，须赏。
诗似茶，余香饶舌，须品。
诗似酒，无色而醇，须醉。
诗是迷醉心怀的智慧，智慧是心思里唱歌的诗。
当面对这样一部伟大的诗集时，除了用虔诚，膜拜的心来拜读外，其他都是亵渎。
品读《先知》，读到的是咏叹调式的浪漫格调：
我说生命的却是黑暗的，除非是有了激动，
一切的激动都是盲目的，除非是有了知识，
一切的知识都是徒然的，除非是有了工作，
一切的工作都是虚空的，除非是有了爱。
当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝联系为一。
中国式的重峦叠唱，环环相扣，朗朗上口，有杨柳岸晓风残月的悠扬。品到的是理性思考的严肃和冷峻，你们工作的时候，完成了大的的深远的梦之一部，它指示你那梦是从何开始。而在你劳力不息的时候，你却爱了生命。从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。揭示了生命生生不息的奥秘。
品读《先知》，读到的是诗人是一位退位的君王，坐在他的宫殿的灰烬里，想用残灰捏出一个形象，形象而深刻的比喻，再现了诗人人生的巨大灾难，留下一片想象空间。品到的是东方诗人延续千年的形象：狂热，孤独。
品读《先知》，读到的是优美的旋律如孱孱流水般悦耳，如行云般流畅舒适，品到的是诗人历尽人世沧桑后的博大胸怀，在你的孤独里，你曾守卫我们的白日，在你的清醒里，你曾倾听我们睡梦里的哭泣和欢笑。
这里也讲述居室，但不再是一栋房子。在诗人的认知中，房子是舒适和舒适的欲望，是摧毁意志的刽子手。他想让人建一间心灵小屋，以晓烟为门户，以夜的静寂和歌曲为窗。与自然相接，向着无穷的宇宙。为灵魂的自由与高飞提供场所。
这里也有教与授，但不是简单的灌输，他告诉我们，老师不是在传授他的智慧，而是在传授他的忠信和仁慈。就如音乐家能给你唱出美妙韵调，却不能给你聆听韵律的耳朵一样，一个人不能把他理想的翅膀借给别人。学习之路待自己探索。
一百多年前，繁华的纽约街头，一位孤独的东方老人，在红尘中生活，但又超越了浮华，静静思索着人生、世界、自然、自我。达到了他的誓言：我愿为追求理想而死，不愿百无聊赖而生。他的巨作在历史的浪潮里激起最绚丽的浪花。
2019关于纪伯伦《先知》读后感精选范文5篇(二)
《先知》的开篇：船的来临，一个在阿法利斯城等了十二年名叫亚墨斯达法的人，就要乘接他的船回归他生长的岛上去。当他登上山顶，向海凝望，看见了他的船从烟雾中驶来。他的心扉砉然地开了，他的喜乐在海面飞越。但他想就要离开此城郭，忽然一阵悲哀袭来。在这里他度过了悠久的痛苦的日月和孤寂的浑夜，谁能撇下这痛苦与孤寂，而没有一些悼惜?这里有他太多的留恋，这里他曾撒下过多的零碎的精神，，还有过多的赤裸着行走的我所爱惜的孩子，离开他们，我不能不觉得负担与痛心。这毕竟不像脱弃了一件衣裳，乃是用自已的手撕下了一块自己的皮肤。但不能再迟留了，什么也带不走，就像声音不能把付给他翅翼的舌头幺嘴唇带走。，鹰鸟也必须撇下窝巢，独自地飞过太阳。
临行前，城里众人都来挽留他。一个叫爱尔美差的女子庆贺他说：上帝的先知，至高的探求者，你曾常向远处寻望你的航帆，船来了，你必归去。离别前请对我们讲说真理。我们把这真理一代代传下去，绵绵不绝。你曾孤独地守卫我们的白日，清醒地倾听我们睡梦中的哭泣与欢笑。现在请把我们的真我披露给我们，告诉我们你所知道的关于生和死中间的一切。
他说：阿法利斯的民众呵，除了那现时在你们灵魂里鼓荡的之外，我还能说什么呢?
于是爱尔美差说：请给我们谈爱。
1、论爱
【阅读理解】
论爱首先说爱的主要内容爱的接受与奉献。
作者以笔下的先知之口讲述了爱是奉献与接受的精神。其实爱是奉献的精神比较好懂，而爱是接受的内容并不那么好理解。但作者通过举的形象的例子，让读者很容易去理解接受的含义――接受是一种爱，是一种相对奉献的爱。因为有奉献就会有接受，接受其实是被爱者对于奉献的爱。同时，阐释了接受爱和爱的艰难。
【原文】
当爱向你们召唤的时候，跟随着他，虽然他的路程是艰难而陡峻。
当他的翅翼围卷你们的时候，屈服与他， 虽然那藏在羽翮中间的剑刄也许会伤毁你们。 当他对你们说话的时候，信从他，虽然他的声音会把你们的梦魂击碎，如同北风吹荒了林园。
爱虽给你加冕，他也要把你钉在十字架上。他虽然栽培你，他也刈剪你 他虽升到你的最高处，抚惜你在日中颤动的枝叶， 他也要降到你的根下，摇动你的根柢的一切关节，使之归土。
如同一捆稻粟，他把你束聚起来。他舂打你使你赤裸。他筛分你使你脱壳。 他磨碾你直至洁 他揉搓你直至柔韧; 然后他送你到他的圣火上去，使你成为上帝圣筵上的圣饼。
然后讲爱是什么?爱是要成全自己。他说爱除了自身别无所予，除了自身别无取。爱不占有，也不被占有，因为爱有了自己就足够了。爱别无他求，只求成全自己。可见，在先知和作者眼中，爱并没有复杂的目的，只是一件单纯的，为了自己的事。一切对自己的爱和对他人的爱都是为了成全自己。
2019关于纪伯伦《先知》读后感精选范文5篇(三)
曾经知道张伯伦是英国前首相，知道纪伯伦是文学上很有名的人，却不知道他是能给我带来如此多启发的优秀诗人。
翻开先知，醍醐灌顶。在读过很多教育学的书籍、心理的书籍、修复心灵的书籍之后，在读过教人大爱的《圣经》之后，我终于知道为什么纪伯伦的《先知》被人们誉为小圣经了。用诗意的语言袒露生命的奥秘，只有站在人类心灵高峰的大诗人能够做到吧?纪伯伦自己说：在学者与诗人之间伸展着一片绿野;如果学者穿走过去，他就成个圣贤;如果诗人穿走过去，他就成个先知。那么纪伯伦是不是先知呢?哈哈
《先知》模仿圣经模式，一个先知在阿法利斯传播真理，用诗意隐晦却生动的语言告诉人们。爱尔美差，一个美丽有悟性的少女，充满好奇，充满对真理的渴望，她引出了先知对真理的精妙论述。语言上，像极了耶稣基督的口吻。内容上，与圣经并不冲突，却不像圣经那样离人们久远非常。现代很多教育学、心理学及人们对爱、婚姻等的思考，纪伯伦用最动人的哲理之语告诉人们。我最喜欢那句：爱除自身外无施与，除自身外无接受。爱不占有，也不被占有。因为爱在爱满足了。爱没有别的愿望，只要成全自己。还有那句：你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。
《沙与沫》有些像泰戈尔的《飞鸟集》，有一首一首短诗组成，有的短到一两句话。字字珠玑，句句精彩，最关键的是富含哲理，且对人生有指导意义。人说腹有诗书气自华，没错的，但也要看是读那些书，纪伯伦的诗集不会令你失望!最喜欢那段：在秋天，我收集起我的一切烦恼，把它们埋在我的花园里。四月又到，春天来同大地结婚，在我的花园里开出了与众花不同的美丽的花。我的邻人们都来赏花，他们对我说：当秋天再来，该下种子的时候，你好不好把这些花种分给我们，让我们的花园里也有这些花呢?
纪伯伦还是个画家，他的画充满浪漫主义与象征主义，我看了几幅，没有喜欢的，因为我从不懂画，哈哈!
小的时候不懂诗，所以不爱诗，只是在精彩的故事里面徜徉。如今，没有故事情节，我却看得津津有味，我长大了吧?诗句，不单单是诗句，它在浇灌着生命，是理性思维无法比拟的。
2019关于纪伯伦《先知》读后感精选范文5篇(四)
纪伯伦是阿拉伯近代文学史上伟大的作家，也可以说是一位哲学家了。他的语言风格征服一代一代东西方的读者，他擅长用美妙的比喻和清晰的语言打动读者。《先知》是我第一次接触到他的书，前几篇我觉得写得都非常好，可能是由于阅历比较少，没有太大的感受。但当我读到《孩子》这篇章时，我开始佩服起纪伯伦，他的那些比喻用得太巧妙了，我看完后使我产生很大的同感。
《孩子》这篇写到孩子其实并不是你们的孩子，他们是生命对自身渴求的儿女。他们借你而来却并非从你而来。尽管他们与你同在，却并不属于你们。你们可以把你们的爱给予他们，却不能给予思想，因为他们有自己的思想。你们可以庇护他们的身体，但不是他们的灵魂。......你们是弓，而你们的孩子就像从弦上向前射出的生命之箭。那射者瞄准无限之旅上的目标，用力将你弯曲拉满弓，以使手中的箭射得又快又远。因为射箭者所造就的一切而欣喜，因为他既爱飞驰的箭，也爱手中握着的稳健的弓。
这让我想起我的小时候。我从小就是个很听话的孩子，没有做出让父母感到为难的事，大人们都羡慕我的父母，我父母当然很欣慰。但是我并不是很高兴，因为我感觉我总是顺着父母为我指的方向走，不敢有半点迟疑。小时候我特别怕父亲，平时就很严厉的他认为孩子所有的一切属于他的，他再给予爱的同时也给予了思想，如果我不接受的话就会是一顿严厉的批评。所以感觉自己像个囚犯，很不自由。直到高一选文理科时，我没有按照我父亲的想法做，我坚定地报了理科。后来我用我的成绩证明了我的选择是正确的，当时就有一种打了胜仗的喜悦感，我想要父亲知道我的想法并不都是幼稚的。现在大学了，父亲当然不会像小时候那样给予思想了，我明白自己现在的一切也都是父母给予的，我没理由去怨他们。当我看到纪伯伦你们可以把爱给予他们，却不能给予思想这句话时，让我情不自禁地想起了小时候被强迫给予思想的那段时期，我很想让世界上所有强迫给予孩子思想的家长看到这句话，让他们明白孩子是给予不了思想的。
当我读到你们是弓，而你们的孩子就像从弦上向前射出的生命之箭。那射者瞄准无限之旅上的目标，用力将你弯曲拉满弓，以使手中的箭射得又快又远时，我鼻子有点酸酸的，父母确实就像那把弓，不管他们是什么材质的弓，就算他们是把木质的弓也不会比那些铁质的差，他们会承受住拉满弓时的痛苦，为的就是孩子能往前走得更远。向前飞行的箭虽然一直再前进着，但是他们不会忘了让他们前进的那把弓，永远都不会忘记!
2019关于纪伯伦《先知》读后感精选范文5篇(五)
偶尔想起《先知》，又拾而翻起。一位哲人的冥想笔记，如同曼妙的蝴蝶，在我的心中划起美丽的弧线。天阴沉着，正是读书的最好时间。
节选自纪伯伦散文诗《先知》
清晨，带着一颗生翼的心醒来，感谢又一个充满爱的日子;
午休，沉思爱的心醉神怡;
黄昏，带着感激归家;
睡前，为你心中的挚爱祈祷，唇间吟诵着赞美诗。
我在百年之后阅读你的诗篇，你那么的慷慨，打开你心中最美的花园呈现给我，还未进去，已嗅到了如此的芬芳你包涵哲理的对人生的思索，你谈雅隽永的文字，你如天籁的诗歌的节奏，如同秋日散步林中缕缕的阳光顺着树缝洒在我的身上，暖暖的，和谐的。你浪漫，抒情，你用宗教和爱感染着我，在你的心目中，情感和生命仿佛被你澄净而高贵的思索所过滤了的，如同雪霁后的旷野，出奇的纯美。
因为你，我更加了解到了西方的语言艺术。我虔诚似的打开着你的书，听你透视人类，透视灵魂。
ON JOY AND SORROW
then a woman said:Speak to us of joy and sorrow
And he answered:
your joy is your sorrow unmasked.
And the selfsame well from which your laughter rises was oftentimes filled with your tears.
And how else can it be?
And deeper that sorrow carves into your being,the more joy you can contain.
论哀乐
于是一个妇人说：请给我们讲欢乐与悲哀。
他回答说：
你的欢乐，就是你的去了面具的悲哀。
连你那涌溢欢乐的井泉，也常是充满了你的眼泪。
不然又怎样呢?
悲哀的创痕在你身上刻得越深，你越能容受更多的欢乐。
圣经上说，哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
耶和华是有恩典，慈爱的神，哀恸的人，必得安慰，得喜乐的滋味。
神造人，让我们有情感。无动于衷的人，必不知道哀伤，也不知喜乐。
圣经上说，虚心的人有福了，因为天国是他们的。
因虚心，人们才知道自己的渺小，才会谦卑，对于神，对于神的创造才会敬畏，才会懂得珍惜我们奇妙的生活。
时至今日，有多少人还能在心中虔诚地供奉自己的信仰?又有多少人能对生命有如此的敬畏?有谁能像他一样，把自己悟透，洗涤直至透明?是不是为了物质，就将精神抛掷一边?感染我的，是他将两种事物同时提出，又游刃有余地将它们整合，捆绑住哲学的灵魂。他不是一个干枯的哲学诗人，也没有买卖他的智慧。他展现给我们的是立体的，读到他每一首诗，你甚至能感受到诗人匀停的鼻息，他笔下流淌着生命的气息，他笔下乌云下的淋漓的雨，或者优雅的喷泉下你聆听到圣人的教诲。可是你最该佩服的，是在他的时代，还没有先进的视听的效果，可总有感觉当你翻开他的书，沉下心来，他仿佛就在你身旁，轻轻地吟唱着他理性的思考。这种文学魅力，是其他人很难比拟的。很难再找到同样和他的想象力同样丰富的诗人，很难再碰到和他同样深奥夹杂着美丽的诗。大量的比喻，大量用华美的词，宗教的情节，这才使我深深的被感染着，陶醉着，沉浸着。
当读完整本书时，才发现为什么这本书名叫作《先知》，在生活中我们能碰到很多繁芜的事，嘈杂，低落，困扰，忧郁可是，当你翻开它，你开拓到了另一片净土，未被工业化社会，和现代气息污染的净土。它使你更加沉稳，更加有气质，有，你会逐渐明朗，最终撑开云伞接受阳光的沐浴。你开化了，清楚了，明白你的周围为什么会是这个样子，为什么你会释然。
让我们充满感激的读哲人的书，或许冥冥之中，他就是我的先知吧。
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关于中学生《看见》读后感5篇500字范文2019
《看见》该书既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。下面是小编为大家整理的关于中学生《看见》读后感精选5篇500字范文2019相关模板，接下来我们一起来看看吧!
关于中学生《看见》读后感精选5篇范文2019(一)
书名《看见》，简单得不能再简单，但仔细揣摩，其实大不简单，因为这至少要回答三个问题：为什么看?看什么?如何看?我将这本书粗读了一篇，又细读了一篇，深深感到，柴静整本书都是在回答这几个问题。
她在那么多的采访手记里，留下了许多片段式的思考，这些思考如同散落的珍珠，不着痕迹、自然而然地长了出来，而实际上它们是有一根线串在一起的。
首先说说为什么看和看什么。如果说早期柴静是出于一个新闻人的职业操守和使命感去看的话，那后期则完全是出于一个人的内心呼唤。在许多作品获奖之后，她却说：我心里清清楚楚，这些不是我打心眼里有欲望的题，它们不会触动我。她评价自己是个不爱扎堆的人，似乎与新闻人的要求背道而驰。
但是，她清楚自己想做什么，当看到一个老师带着艾滋病孤儿的事，了解到那么多女子会杀夫入狱，她知道，这些都是她想看见的;后来报道两会的时候，她也决定告别惯例，从采访自己家的小区居民入手。可以说，看什么和看的角度，很大程度上决定了柴静后继采访的成功，有内心的驱动力，你才会穷根溯源，不辞辛苦。
其次是如何看。我觉得，柴静对于这些超出她经验和认识范围之外的事情，从开始的好奇和预设答案到后期的仅仅只是去理解和呈现，这个认识发生了质的变化。早期柴静的问题，其实是所有未经过生活摔打的理想主义者的通病;以理想横扫一切，以道德审视一切;拒绝对复杂性的体认，追求捷径或一个一劳永逸的解决办法;不讲逻辑，不追求精确性。
说到底是一种惰性，毕竟追求准确是一件耗时耗神的事情。所幸，柴静迅速成长起来了，她越来越精准地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈现，不要预设答案，不要高高在上带着道德优越感，不要自命正直(因为这只会带来冷酷)，不要爱惜自己的羽毛而给自己很多为民请命的由头，不要为了感动自己或别人而在涕泪交加中失去真相。
这一切都没必要，观众自会做是非对错的判断，要做的只是准确地呈现，按照事物发展本身的逻辑去步步为营地呈现，就像一首歌唱的你是我的眼就足够了，你不必成为我的心和我的脑。进一步地，甚至可以不要那么多形容词，真实自有千钧之力，事物自会折射出它本身蕴含的感情。
这一切成长靠的是什么?是经验。就像她尊敬的钱刚说的：清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚。只有在长天大地尽情摔打过，只有对世态炎凉人情冷暖有了切身体会，你才有足够的经验以及由经验升华出来的智慧和直觉去做最准确的判断。也许这么说不够形象，还是用钱刚的话吧，他说：你只管用力把一个人一件事吃透了，后面的就知道了。
表面看来，柴静写的是一个新闻人的进阶之路，实际上，她写的是一个人回归理性、回归生命不言自明的本真状态的过程，或者更简单地说，就是回归寻常，就像她的同事评价她的那句你就是平常说话。
无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪，还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕，虽然看起来违背新闻人的职业准则，但它是对一个正常人情感的回归。正是基于这种回归，她会拥抱失去妻子的孤独走在奥运村的德国奥运冠军，她也会被听到她忠言相告的陌生小男孩拥抱。
关于中学生《看见》读后感精选5篇范文2019(二)
相信如果柴静小姐抛开电视节目的话，大概会是个出色的文字记者。《看见》这本书，人物鲜活，故事真实，感情质朴，细节动人。一本400多页厚实的书，分两次竟能够读完，这也许得益于她的文字写得踏实，没有戾气。
何为戾气?就是不满、忿忿不平、攻击式的利剑。
不同于尖锐的政治时事记者，看柴静的文章，不会有太多让你感到不适的地方。客观地来说，读这本书，就像是带你浅浅地经历她在央视工作的十年，十年中她用肉眼所看见的毕生难忘之场景
《看见》并不是零零散散的故事或片段，而是一个人所经历的真实的十年。柴静的新闻始于生命，最终也回归生命与人生的思考。2003年的非典让她最直观看到死亡与生命，以及人在死亡面前最真实的态度。如果说一个人没有看过生命如何消亡，他就无法真正理解人或者生命。陈虻是柴静在新闻中的引导者，他的逝去，让三十而立的她再次思考生命与人生。
书中的这十多个故事，并不是刻意挑选，也不是那些最轰动的节目，而是每一个故事之间都被一种叫做理解的东西串联起来。每个人的人生都是被其他人影响的过程，而人真正的成长来自于自己的经历，也来自于对经历的理解。看见他人的人生，其实也就是看见自己。
用柴静同事王开岭的话来说：做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访在很大程度是病友之间的相互探问。
用柴静自己的话来说，当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。
400多页的书，也没上几张个人照片，弄几个名人;不写八卦、不扯段子、不摆朋友录;不肯将就成文，篇篇使劲全力，满心满意都在纸上。凭自身的采访经历，事后反思，连缀成篇，看似小，实则写的正是那个大大的中国，和中国的人
关于中学生《看见》读后感精选5篇范文2019(三)
在接触《看见》之前，对于柴静我算是一无所知，很无意地从同学里借到书看了下去，就情不自禁地读了下去。《看见》虽然是柴静10年从业来的自传性作品，和其中我所拜读过的名人自传比如《巴菲特自传》、《乔布斯传》比较起来，《看见》对于作者自己的成功的方面和经验描述几乎没有，而是运用了超多的细节描述和心理描述，既是生动地还原了作者本人亲身经历的重大事件的过程，同时把事件任务包括柴静自己的感受相当细腻的表现出来，表现了柴静在苦难和苦涩下内心和潜力一步步地艰难成长。
《看见》一书涉及了相当多的中国重大事件，几乎所有的重大事件我们都能看到柴静奋斗在最前线奔波不停的身影，在这奔波之中也让她逐渐的成长起来。对于我而言，《看见》让我能有一个机会重新审视那些以前震撼我们的事，有一些事当时我还年幼，只是跟随着当时主流媒体的看法。能在时隔多年后能再次看到事件的真相的还原，更多的是修正了一些对事情的偏见，有了更深刻更准确的体会吧。
印象最深刻的首属药家鑫事件。《看见》让我们有机会从药家鑫的内心想法的角度再度审视整件事的经过，而让我居然惊奇地发现这个被全中国主流媒体断定为杀人魔、看似罪无可赦的药家鑫竟然也有那么无奈的一面，而他更像是一个选错了方式的孩子，令人惋惜。《看见》还让我们看到了非典时期从医人员的艰辛和巨大的生命风险，每一天都与死神是如此的近;让我们看见了还有卢安克那样默默无闻地为我们农村教育事业奉献的外国人没有《看见》，没有柴静的用心寻求和发现，也许许多事情的真相和许多默默无名的人就将这么一向被淹没在时间的潮流中了。勇于质疑并尽力挖掘真相正是柴静在《看见》中所散发出的作为一名记者最最珍贵的精神也是我被《看见》深深吸引的原因吧。回到自身反思，那股打破砂锅问到底的干劲算是我缺少的吧，更多时候是在对事事保留着浅尝辄止的态度，过去的是因为学业排的时间很紧张实在是很少时间做些自己的事，浅尝辄止无可厚非。来到了大学，时间上相对自由了许多，在保证了学业的基础上，是该用计划规划好课余时间认认真真地学一些自己喜欢的东西的时候。其次，《看见》还让我真正理解并学会了用客观公正的眼光看待发生的每一件事，并用心发现身边的真善美，就算是最权威
的媒体也会有偏颇失实之处，盲目跟风并随意评论是对自己最大的不负责和伤害。
《看见》一书中描述的作者10年从业来一步步地成长历程也相当精彩，对于刚走入大学的我如何调整自己不久的未来投身于工作时的心态尤其具有现实好处，或多或少我看到了自己的未来的不易吧。每一步成长都充满着相当多的苦涩和困难，每一次蜕变或是来自于或是刚入业时的常常的辛苦熬夜加班，或是一些前辈的不经意的话和深刻的指导等等方面，一点一滴积累起来完成了从量变转为质变的过程，也从一个刚进入工作的小女生到了这天受到众人瞩目的位置，其中的汗水想必只有她最清楚，在看《看见》的同时我们也是在和柴静一齐成长着，以她的视角审视着在这片56个民族共享的中华大地上，发生过的那些在我们心里留下难以磨灭的印象的以前。《看见》中，我没有刻意选取标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在超多的报道里，我只选取了留给我强烈生命印象的人，因为工作的原因，我恰好和这些人相遇。他们是流淌的，从我的心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式背一遍遍的冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。我明白这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。这就是柴静在《看见》中的原话，最本真和朴实的一段话。在发售《看见》一书后，柴静在微博上经历了大起大落，毁誉参半。但她并没有表现出相当的大起大落的回应，
不争不辩，依旧在她的岗位上默默地做好自己的本职工作，这也是她在书外同样表现出的那份本真朴实的气质吧，只能让人远远地仰慕。
最后，《看见》带给我的不仅仅仅是书籍资料上的的享受，也让我能有机会认识了一位很坚强很了不起的中国记者柴静，从书和作者身上我都同样收获丰富，也期望这份收获今后还能带给我更多的有好处的启示和指引吧!
关于中学生《看见》读后感精选5篇范文2019(四)
《看见》里面有很多话都让人印象深刻，比如：你总是太投入了，热爱就会夸张，感情就会变形，就没有办法真实的认识事物了。这是陈虹对柴静说的，仿佛也是对我说的。我是感性与理性的结合，不了解我的人会认为我很冷漠，是一个经济学上所讲的理性人，追求个人利益的最大化，其实，他们不了解，我心理的那片天空很蓝，它喜欢阳光，喜欢温暖，热爱人与人之间的真挚感情，太冷漠的人我会远离，因为内心承受不了冰冷的东西。
书中还有一句人的一生，有的是将来，永远有下一拨人，下一个地方，不一样的生活。我此刻还是很念旧，恐怕自己会一向这样下去，舍不得的东西太多，那些青春年华，那些灿烂的回忆，尽管模模糊糊地在脑子里游荡，但是就是存在，有人说，存在即合理，但它会影响我向前迈进的步伐，因为我会回头张望，脚步沉沉地，迈不出去，但是，总有一天，我会忘记那些，勇敢地向前走，只是那个日子就应快了吧。
花了两天时间把《看见》看完，正像她自己说的那样，她没有刻意地选取标志性事件，只是选取了在工作中遇到的一些人，一些事情，仅此而已。正式因为这样，我渐渐地喜欢上了这个记者，这位主持人，因为她的一份简单。在《看见》中，我看见了柴静，看见了我自己。她是一个有自己想法的女人，在别人看来或许会有些许孤傲，其实，我和她一样，我们只是将独立看得很很重要，不喜欢依靠，喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外一些地方，说不清楚确切的点在哪里，反正我是看见了自己的影子。
坦白说，《看见》这本书的开头部分并没有吸引到我，她的一些陈述让我感到别扭，也以前闪过一丝放下阅读的念头，但是庆幸的是我读完了，感受颇丰。柴静的主要工作是采访，这就要求她务必去接触一些具体的人物，具体而细微的事情，那些事情或琐碎，或热门，或悲痛，请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访，每一个报道，即使她是简单记录，字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着深刻的体会，她把人看透，把事情看透。
关于中学生《看见》读后感精选5篇范文2019(五)
很喜欢柴静的《看见》，读此书，就好像看见一个女子的成长过程，从无知无畏的年少轻狂，到理解了解后的从容淡定;从初出茅庐的锋芒毕露到而立岁月的内敛恬静;从自以为是、过于用力的自我到冷静自省、客观自然的大我，没有华丽和自我标榜，没有夸大和说教，只是娓娓道来，只是不带偏见的表述，却自有动人心扉的力量，如此平凡丰富，如此深刻。
读书的过程中，看见很多感同身受的段落和情绪、很多不约而同的体会和表达，还有一些我自己心里有但是却被她说出来的通透。
比如她说最练人的都是遭遇战，从我自己走过的路来说，这一点感同身受。刚刚毕业到第一个工作单位，强手如云，分配给我一个师傅，甩一个任务过来：要用我从来没有用过的C在UNIX下写一个财务报表程序，要求带界面操作，C/S结构，客户端和服务器端包括TCp/Ip通信都自己搞定，甚至师傅带我见过一次用户以后需求也自己去和用户讨论确定，需要什么资料能够列清单请师傅帮忙，但教你怎样写，没门。就这样明白了自己不懂的如此之多，明白了数据库理论、操作系统理论、网络理论但联系实际如此之难，明白了现场应对用户说出不字有多么需要智慧和勇气，初生牛犊不怕虎，反正一个人在北京无牵无挂，辛苦也不怕，下班了不回宿舍，憋了一口气，所有工作时间、业余时间都在机房里读程序、写程序，也没有啥文档，只能从师傅写过的程序里寻找思路和套用函数，把不明白的写下来，第二天上班赶紧去问，有的问题师傅告诉你，有的估计太幼稚的问题师傅没时间搭理，自己再琢磨。期间，在加班到很晚从公司下楼回宿舍时，在公司全体大会上置身于遍地程序高手甚至自己写网络元语的无敌高手中无所适从时，很多次想退缩，就好像她说：我看着电梯工，她松松垮垮地坐着，闲来无事，瞪着墙，永远永远。我强烈地羡慕她。我
也是这样羡慕着物业的保洁员与看大门的大爷。就这样在2个月内完成了工作中的第一场遭遇战，比我4年在大学所学到的所有还要多，但也找回了自信，得到了认可，之后的工作任务，因为明白，因为懂得，所以敢于应对，敢于负责，渐入工作佳境，一飘过关斩将，顺利选入金税工程核心团队。回头看看，没啥捷径可走，碰上了，就全力以赴应对，全部心思都在事上，就会忘记了自己的小我。
比如她在书里说到非典中，在北海听琴的感受，琴声有千灾万劫里的一点从容，比较自己的经历亦心有戚戚。毕业后初到北京，除了加班，闲来就喜欢一个人骑车到处游荡，在西单的一个地下通道，一个全身灰色包裹的只剩眼睛露出来的年轻孩子，畅快淋漓的拉二胡二泉映月，悲而不怨，哀而不伤，一遍又一遍，我推着自行车停在他身边就那样听，一遍又一遍，但觉得：琴声中全然忘了这个世俗的世界，好像千百年来的轮回中流淌在骨血中的声音。这是我此生目前为止听到的最美的琴声，与技巧无关，是音乐里说出话让人心弦脉动。好像生活就是这样，永远在你不经意的时候，给你意料之外的惊喜，让人心怀感激。
比如她说：解，不是一扯两断，是需要找到线头，以柔和手势轻轻一抽，让一切归于本来就应。这一点我亦深以为然：太用力了，反而无力。凡是需要解题不能急于求成，一味用蛮力，适得其反;需先仔细看，不带任何成见偏见看，不断探索找到根本所在，然后四两拨千斤，一击命中。
比如她说：万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中。只有当不只是关注自己并且认为别人可能是对的，才可能去看见，看见自己的位置，看见别人的亮点。如果太在乎自己，太有我了，就会伪，就会刻意，就会不自然，就会产生抱怨，就会蒙上偏见的面纱看别人、看组织、看社会，而其实：了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越不足道。只有一个人归属于一件事，一群人，一个社会，才会有认同和发自内心去照顾它的愿望，如此，能够释然而自然的与别人相处、生活，反而能够找到自己在这个世界上的位置，做最好的自己。
已过不惑之年，人生除了不断的加法之外，开始要有减法。人贵自知，做不到或实在不想做的事情，要开始学会说不，我更愿意把我手里已经接下来的事情尽自己的所能做到最好。就像柴静在书里说的：什么是幸福?这就是幸福，进步就是幸福。我的起点太低，所以用不着发愁别的，接下来几十年要做的，只是让自己从蒙昧中一点点解缚出来，这是一个穷尽一生也完不成的工作，想到这点就踏实了。从此而后，人生在世最大的事就是看，不是听说，不是辩白，是看，是看见，是理解，是宽容，然后伸展成长。
关于2019鲁迅《风筝》读后感作文范文5篇
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是小编为大家整理的关于2019鲁迅《风筝》读后感作文范文精选5篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!
关于2019《风筝》读后感作文范文精选5篇(一)
今天，我读了一篇文章，是鲁迅写的《风筝》。
这篇文章写的是在鲁迅的故乡，二月时，大家喜欢放风筝。而鲁迅向来不爱放风筝，反而讨厌放风筝，认为这是没出息孩子的玩意。而他的小兄弟喜欢放风筝。一见着风筝就张着小嘴，呆看着空中发神。
一段时间后，鲁迅发现了小兄弟偷偷在杂物间里，用每天捡来的枯竹想做风筝。鲁迅一把抓断一支翅骨，又把它扔到地下，踏扁了，傲然走出杂物间。
当鲁迅中年时，看了一本书，说游戏是儿童最正当的行为、玩具是儿童的天使。他才发现了当初的错误。当想去道歉时，小兄弟都已经全然忘却。
读完后，我恍然大悟。游戏是儿童的天性，游戏可以使儿童健康、活泼。鲁迅认为放风筝都是笑柄，可鄙的，在满足中毁了弟弟苦心做的风筝，但可想到这也毁了弟弟的童年乐趣，在严冬的肃杀中，场面更冷清了。中年明白时，才想起以前的愚昧、过错，想起不该毁了弟弟的风筝。
最后，鲁迅很想向弟弟挽回曾经的过错。他想了很多办法，送他风筝，赞成他放，劝他放，和他一同放，但是，早已有了胡子的兄弟俩还能回到童年吗?鲁迅又想，等弟弟说：我可是毫不怪你啊!心才轻松了。可是，弟弟毫不记得当初的事了。
现在，儿时的回忆，带着悲哀印在鲁迅的脑海中，严冬，给作者寒威和冷气
关于2019《风筝》读后感作文范文精选5篇(二)
鲁迅的《风筝》这篇文章，主要讲了一开始他觉得这是没有出息的小孩子所作的玩意，所以，阻止自己的小兄弟玩儿。后来他看了一本书，书上却说：玩是孩子的天性，不爱玩的孩子长大是没有创造和对手能力的。后来才与他的小兄弟一起玩儿。
例如，有一个农村的小孩，他读书很好，从来不游玩，也不做家务。后来到了高中，住宿要自己洗衣服了，他却不会洗，还遭到同学们的辱骂，后来，他实在没办法了，就将两个同学杀了，自己跳河自杀，他的父母知道后都很伤心。
鲁迅看了那本书后知道了：游戏是儿童最正常的行为，玩具是儿童的天使。因此鲁迅也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们让着，跑着，笑着。后来文章说：于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重得落下去了。这时，我体会到了鲁迅的心情，非常沉重。
所以我们要多动手，成为一个爱动手的好孩子。
关于2019《风筝》读后感作文范文精选5篇(三)
我今天读了一篇文章，这篇文章的名字叫《风筝》，是鲁迅先生写的。
鲁迅先生的《风筝》,描写的是：我不允许弟弟玩风筝，认为这是没出息孩子所做的玩艺。待看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使后，才对自己的粗暴感到深深的懊悔，同时，也折射了旧中国教育存在的问题，希望儿童能够健康成长，儿童精神不被虐杀。
多年后，鲁迅去找弟弟反省自己之前所犯的错误，可弟弟还念及兄弟之情，念及他们之间的友爱，已经把这件事忘得无影无踪。
我读了这篇文章后，我感受到了，每个人心里都要有爱，要尊重每个人的梦想，也要尊重每个人的尊严。当我读到鲁迅先生将弟弟亲手做的、即将完成的风筝折断时，当我读到小风轮被他踩踏时，我心里为他弟弟感到伤心、难过。
还有，人一定要勇敢承认自己的错误，勇于面对所发生的一切，只有不断纠正自己的错误，才能一生活得更快乐。
关于2019《风筝》读后感作文范文精选5篇(四)
今天老师教了《风筝》这一课，风筝读后感。这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受虐-杀却无怨恨的深沉感慨。文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是对于精神的虐-杀。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，我的沉重的心只得一直沉重下去。
从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽耍同胞手足之情溢于言表。从游戏的意义上看，游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐-杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。
从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。 从小兄弟身受虐-杀却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。 这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点，从中得到启发，这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法，本文以一分一总的形式来写这篇文章的。
关于2019《风筝》读后感作文范文精选5篇(五)
鲁迅先生的这篇文章《风筝》，讲的是小的时候，儿时的时代。儿时的时候弟弟贪玩淘气，非常喜欢放风筝。可是他不喜欢，觉得这样做不是一个好孩子应该做的。他觉得孩子就应该好好学习，不应该贪恋这些玩儿的东西。那个时候弟弟买不起风筝就自己做，可是他还把弟弟正在做着的风筝给破坏了。
当时给弟弟的气的哭了而且还很伤心，他还为自己所做的事情而骄傲。但是到了长大以后，通过读了一本书，才知道童年时代有玩具，是一件很乐趣的事情，是一件很正常的事。这才知道自己犯了一个很大的一个错误。他在后悔当初为什么这样做，为什么那样伤害了自己的弟弟。在长大以后和弟弟道歉，希望能够得到弟弟的原谅。可是弟弟却全然不知，早已经忘记了这件很小的事情。原来一个人性格是那样重要。他不会记得曾经发生过的不愉快。
可是鲁迅先生觉得自己伤害了弟弟，应该求地给她一个原谅。通过这件事情呢让我们知道了，鲁迅先生在小的时候就热爱学习。说明他是一个很懂事的孩子，从小就知道不要贪玩儿，不要荒废了自己的时间。我们每个人都有自己的童年，风筝每个人应该都经历过都看过。是的，我们的童年能记起一件事情，那也是一件很美的事。当风筝飞到天空的那一刻，能使人心悦成服，心情舒畅。它代表着个人的梦想，代表着一个人的希望。当满天的风筝飞在天空的时候，我觉得这也是一件不容易的事情。
我曾经也领着孩子们放过风筝，但是呢都没有成功，没有在空中停留很久。但也真的是感到了风筝飞在天空中的那一种美好的心情。风筝是一个童心，一个永远是一个向往，一种追求，一种很放松的娱乐活动。
鲁迅先生这一生，写了许多的著作。这个风筝真实，淳朴。表达了鲁迅先生的一个心境，文章通俗意懂，我非常喜欢这篇文章。感受到了，童年天真活泼的快乐情形，也感受到了从小热爱学习鲁迅先生。
为鲁迅先生点赞，为狂人先生点赞，感谢狂人先生带领我们坚持学习，坚持写作。
有关于5年级读后感400字范文5篇2019
所谓读后感，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而引起的决心和理想，下面是小编为大家整理的有关于5年级读后感400字范文精选5篇2019相关模板，接下来我们一起来看看吧!
有关于5年级读后感400字范文精选5篇2019(一)
读《名人传――贝多芬传》有感
古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔。
题记
听着《命运交响曲》，我读完了《名人传贝多芬传》。合上书，闭了眼，贝多芬那不屈于命运的面庞又浮此刻我的脑海里，令人不由得肃然起敬。
贝多芬上帝造人的失误。当他一步步向上攀登，挥洒汗水而成功近在眼前时，命运却跟他开了一个天大的玩笑双耳失聪。可想而知，对于一个视音乐为生命的人，这是一个何等大的打击!一瞬间，世间万物一切美妙的音律都离他而去了，他每一天都活在绝望、痛苦与无奈之中。然而，他并没有向命运屈服，他开始抗争，开始重新攀登。就在这时，《第三交响曲》、《悲伤交响曲》在世人面前诞生了，伴随着贝多芬不屈的信念诞生了。
贝多芬就是在那些不为人知的过去磨练出来的。他的童年可谓悲惨，他的命运可谓坎坷。内心的孤独，生命的苦楚，这些都成为创作的来源，不是吗?在生命中挣扎，在痛苦中创作，谱写着他那非同凡人的命运。贝多芬这一生有多少人能牢记着，让人铭记于心的是那流传于世的乐章。或许当世人听到这宏伟的乐章，会记起做曲人坎坷的一生。
是啊，没有风雨雷电的彩虹，不是美丽的彩虹;没有挫折的人生，不是精彩、完美的人生。
有关于5年级读后感400字范文精选5篇2019(二)
《红楼梦》读后感_400字
丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人感情杯具。
作者曹雪芹透过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊!
有关于5年级读后感400字范文精选5篇2019(三)
这天，我读了《落花生》一文，感受很深。它主要讲的是，作者的母亲，在后院半亩地里种了花生。过了几个月，竟然收获了。收获后，作者的父亲教育作者：人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。作者父亲的话令作者终生受益，也深深地刻在作者的心上。
读完后，我想：是呀!如果一个人虽然长得很漂亮，但是对他人、对国家没有任何好处，那也是没有任何用处的呀!一样的道理，如果你一点也不好看，但是却对他人、对社会有好处的人，也就是有用的人。以前，我认为外表是很重要的。但是，当我读完课文后，我才真正意识到，对同学有帮忙，成绩好的同学才是真正有用的。
在这篇文章中，有一些重点字词要注意。亩字的读音是mu，一亩地很大，约有666.67平方米。
这篇文章还有一些好句值得我欣赏。人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。这句话是全文的中心句。外表美是不能与内在的心灵美相提并论的，我们更重要的是心灵美，更重要的是能对他人或社会有所帮忙和贡献。
以后，我也必须要成为对别人有帮忙的人!
有关于5年级读后感400字范文精选5篇2019(四)
读《滹沦河和我》有感
本文是一篇含义颇深的叙事散文。课文叙述了幼年时对家乡河滹沱河产生的一段不解的情结，抒发了作者热爱家乡的挚热情感。
幼小时候，祖母她们都说作者像滹沱河，于是作者产生了想见见她的念头。不久，作者第一次见到了滹沱河，滹沱河却成了作者失落的梦。作者最后见到了气势宏伟、狂吼飞奔的滹沱河，了却了心愿。最后抒发了作者与滹沱河难舍难分的依恋的感情。
开始时，作者对祖母她们的话的认识，只是觉得自己性情有点野，很多时候都不受大人们的管束。大概是这个缘故，才把作者与滹沱河相比。所以作者当时认为滹沱河多半也是一个人，比作者长的强大，能够管住作者。
第二部分，作者运用了虚实结合的描述方法。首先虚写心目中的滹沱河，其次实写见到的没有水的滹沱河，然后再虚写自己想象中的滹沱河，从而突出了滹沱河在作者心灵中的重要位置。
第三部分，写了滹沱河狂吼飞奔的气势。作者伸手想去摸滹沱河河水，是流露出自己对滹沱河的亲切感情。之后又写了作者见到滹沱河的感受。最后写几天后大水消退，作者又一次去看望这与自己已经难舍难分的滹沱河。
第四部分，虽然滹沱河那么伟大，作者那么渺小，但是作者觉得自己与有滹沱河相似的性格而感到自豪。
有关于5年级读后感400字范文精选5篇2019(五)
《狼牙山五壮士》讲的是抗战时期，八路军某部七连六班五位战士为掩护众和主力撤退，诱敌上山，英勇杀敌，最后，他们把敌人引上绝路，在班长宝玉的带领下纵身跳下了万丈悬崖，用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮诗篇的事。
读完这篇课文，我深为勇士所感动，联想到自己，作为二十一世纪的少先员，在学习在遇到的困难所采取的态度
记得有一次，我在做数学题的时候，遇到了一道难题，想了半天，仍想出来，那时，夜已很深了，我懒着再去想它，于是，我便把这题空着，心想明天照老师说的抄进来不就得了我为自己的小聪明沾沾自喜起来。不知不觉，我养成了不爱动脑筋的坏习惯。但没想到，期末考的时候，我这个学习委员，各门平均成绩才81分!这就是应对困难退缩的结局。
回想起自己对待学习的态度，再看看五壮士为了民族的解放事业，敢于赴蹈火的精神，觉得自己的做法是多么不就应呀!如果这天，我在学习上遇到一点困难就退缩，那明天怎样去为祖国做贡献呢
先烈们，我必须要以你们为榜样，不怕困难，勤奋学习，长大了把祖国建设得更加完美富强!
关于2019《亲爱的安德烈》读后感范文5篇
《亲爱的安德烈》是当代作家龙应台和其子安德烈互通书信的结集 ，首次出版于2008年12月。下面是小编为大家整理的关于2019《亲爱的安德烈》读后感范文精选5篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!
关于2019《亲爱的安德烈》读后感范文精选5篇(一)
《亲爱的安德烈》是龙应台和读大学的儿子安德烈之间的书信集。在安德烈十四岁那年，龙应台离开欧洲去台北市政府工作，这一走，就是四年。等龙应台四年之后再回到安德烈身边时，她发现安安变了，以前那个让妈妈拥抱、亲吻、牵手，以至于让妈妈牵肠挂肚、头发有点汗味的小男孩不见了。站在龙应台面前的，是一个不认识的人，他在想什么，他怎样看事情，他在乎什么，不在乎什么，喜欢什么讨厌什么，为什么这样做那样做等，龙应台dou一无所知。四年的时间，犹如一道鸿沟，把龙应台远远地阻隔在一个鲜活的世界之外，以至于想和他说话，但是一开口，发现即使他愿意，我也不知说什么好。面对母子之间这样的陌生和距离，龙应台决定打破。
这样的场景，一点也不难理解，14-18岁是快速成长期，这个阶段，成长的不仅是个头，更重要的是思想，当两人的交往出现四年休眠期时，当两人有了四年的距离时，你再想进入对方的世界，就必须想办法打破阻隔两人的坚冰，即使你们是母子。
为了了解安德烈，龙应台决定和安德烈互通书信，在征得安德烈的同意下，两人一坚持，就是三年。
在35封来来回回的信件中，母亲慢慢走近了儿子的世界;在35次来来回回的争论中，儿子逐渐了解了母亲。作为读者的我们，也在这35封你问我答、我争你论的信件中，逐渐澄清了两代人的人生观以及东西方的文化区别、思维区别，因为这不仅是两代人在对话，更是两种文化在对话。
对于作为母子关系的两个人来说，两人之间在生活和工作等很多方面存在差异。例如，母亲拒绝奢华、崇尚简单生活，在生活上从不浪费、不奢侈，对于这样简单的生活，儿子怎么看待呢?儿子的评价是你的衣服就是披上一个装马铃薯的麻布袋或者盖上一条地毯，儿子非常疑惑：为什么不花点时间买点贵的、好的衣服来穿?为什么不偶尔去个从来不会去的酒吧，去听自己从来没有听过的音乐?再例如，对待写作，龙应台总是在好多天前就准备稿子，而安德烈非要等到交稿那一天才写稿子;龙应台写作时是吹毛求疵，注重细节，安德烈写作时是一边听音乐一边和朋友写MSN一边写信给妈妈;龙应台把写作当做事，安德烈把写作当做玩，他希望写的本身就是一个好玩的、愉快的过程，而不是工作压力
这就是妈妈，这也是孩子，很多时候，每个孩子都有不同于家长的看法。家长要想培养出一个有思想有见地的孩子，首先要做的是允许孩子对自己说不。
通过龙应台的文字，我再次审视了父母与子女之间的关系。父母与子女到底是什么关系?子女是父母的附属品吗?是父母的私有产品吗?父母有权利对子女的一生做出规划吗?
看看龙应台的文字，我对父母和子女的关系又上升到一个新的层次：父母仅仅是子女来到世界的一个通道，父母仅仅是子女生命最初的守护者以及成人后的守望者。充满青春活力的孩子眼睛热切地望着前方，奔向他的人生的愿景，而父母只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩那地平线有多远，有多长。父母和子女的缘分，就是在一生中，将是一次又一次的看着你离开，对着你的背影默默挥手。是啊，父母能做的，就是在子女年幼时给他以守护，长大后给他以守望，并且，这守护和守望，还都是一厢情愿、自愿付出，仅此而已。
关于对人生意义和价值的看法，龙应台的文字也给人很大的启示。当安德烈对妈妈说，他也许会很平庸时，龙应台这样说：对我最重要的，不是你是否有成就，而是你是否快乐。什么样的工作能够给你快乐?第一，它给你意义;第二，它给你时间至于金钱和名声，哪里是你快乐的核心元素呢?假定说，横在你眼前的选择，是到华尔街做银行经理，或者到动物园做照顾狮子、河马的管理员，而你是一个比较喜欢动物研究的人，我就完全不认为银行经理比较有成就，或者狮子、河马的管理员平庸。每天为钱的数字起伏而紧张而斗争，还不如每天给大象洗澡，给河马刷牙。是的，人生过程本无意义，而我们就是要赋予它意义，我们赋予它意义的唯一方式就是体现自己的价值，感受生活的快乐。当你的工作在你心目中有意义时，你就有成就感;当你的工作给你时间，你就有尊严。成就感和尊严，能给人带来极大的快乐。
除了对工作的看法，龙应台对朋友关系的思考也很精辟。她又打了一个比方：人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林，草丛和荆棘拦路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。那推推挤挤、同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可以能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。很多时候，我们在感慨友情的难得，殊不知，是自己没有精力和能力再去培植友谊。
《亲爱的安德烈》更具有一种温情，因为她是站在一个母亲的角度上去书写，但，即使是和十八岁的儿子的通信，睿智的人也在字里行间播撒下思考。
关于2019《亲爱的安德烈》读后感范文精选5篇(二)
这段时间读了几本书，印象最深刻，最喜欢的是龙应台女士的《亲爱的安德烈》。
看这本书时，心情是激动的，因为我和龙应台一样，想要了解我十六岁的女儿，即将成人的她，在想些什么，今后想要干什么，这个世界在她眼里究竟是怎样的。
龙应台女士写这本书的初衷，也是想了解自己十八岁的儿子，这个已经成年的儿子，已经不再是自己熟悉的、可爱的小男孩安安，而是变成了一个棱角分明，有点冷的陌生人。为了了解自己的儿子，龙应台和儿子安德烈以书信的方式，历时三年写成这本书。
这本书带给我许多的惊喜，虽然龙应台女士和我母亲同龄，而且她和儿子生活的背景更国际化，台湾、香港、德国，她们接触到的世界更广阔，所以她们谈话的内容更丰富，涉及亲情、爱情、价值、国家、历史、政治等方方面面。但书中最核心的内容，母子之间通过书信表达的爱与关切，是最打动我的。
做为一个有着十六岁女儿的母亲，我也渴望和女儿的交流，我们也爱着彼此，但就像书中说的，我们不会交流，不懂表达。吵架成了我们之间沟通最多的方式。
这本书涵盖了太多的东西，让我了解到了台湾、香港、德国种种不同的社会形态。我惊奇于龙应台女士的敢说，对时事、对政坛敢于批评。也惊异于安德烈的思想丰富，对国家、对价值观都有自己独立的见解。
而我和女儿，在这方面欠缺的太多，虽然我们生活在一个貌似信息极其开放多元的时代，可我们在谈论什么，在思考什么呢?
我们谈论的最多的是学习、功课、考大学，可看完了《亲爱的安德烈》，涉及这方面的话题，他们几乎没有讨论。他们讨论的事太丰富、太多元，他们思考人生、思考政治、思考人性。可我们呢?有多久没有思考了，看抖音、刷韩剧的我们，简直就是井底之蛙，只看见自己头顶的一小片天空，不知道这个世界有多么辽阔，多么精彩。
看完这本书，我反思了很多，虽然我们因为生活的环境和自己的学识经历有限，导致目前这种肤浅的生活，贫瘠的思想，但只要认识到了，什么时候都不晚。
多读书，多写字，对女儿多了解多沟通，把她当做一个独立的人来看待，让我们不要生活在思想的沙漠里，一点点改变，一点点深入了解生命的真相。
从今天开始，试着去听女儿喜欢的音乐，哪怕觉得很吵，也要听完。
关于2019《亲爱的安德烈》读后感范文精选5篇(三)
这本书叫《亲爱的安德烈》，作者是中国台湾著名女作家龙应台，其实还有另一位作者，就是龙应台的儿子安德烈。
这本书以家书的形式展现了龙应台和安德烈，从陌生人渐渐熟悉彼此。为什么明明是母子却是陌生人呢?从安德烈这个名字不难看出他是一个外国人。从安德烈十八岁开始，他们就是两代人，两国人，本来可能从此天涯淡泊，但他们坚持写信，重新认识对方。
在信中，他们透露自己内心深处的话语，有时针锋相对，吵的不可开交，甚至说一些得罪对方的话，有时又劲往一处使，帮对方解决困惑。
里面有很多对国家、政府、环境保护等问题上的观点，和我很不一样，甚至和大多数国人都不一样。他们的审美观、人生观、金钱观、价值观很多与国际接轨，尽管有些内容我看不懂，但对我的未来肯定有很大的用处。
我长大以后也可以和爸爸妈妈写信，解决困惑，让他们走进我的世界，成为两个老顽童!
关于2019《亲爱的安德烈》读后感范文精选5篇(四)
今天，我要给大家推荐的这本书的名字叫做《亲爱的安德烈》，这本书是台湾作家龙应台和她身在德国的儿子安德烈合著的一本书，是一位母亲和她的儿子三年坚持通信的成果。
在安德烈十四岁时，龙应台离开欧洲回到台湾，这对母子暂时的分开，等到再次回到儿子身边，安德烈已经是一个小伙子。龙应台发现，四年间，儿子长大了，而母子间却多了一堵无形的墙。龙应台母子之间不同的观点和互相的讨论，成了这本书的主要内容。书中的36封家书呈现了母子两代人心灵的碰撞，以及中西方文化对个体思想意识的影响。安德烈的十八岁，是在二十一世纪的德国，生活多姿多彩犹如热带鱼、足球、朋友、下午茶。而龙应台的十八岁，在二十世纪的台湾小渔村里，没有高速、没有下水道、没有音乐厅、美术馆，有的只是黑衣白裙、齐耳直发。两代人之间在生活方式、价值观念和文化品位等方面有着明显的差异，甚至冲突。可贵的是，他们并没有让彼此之间的代沟越拓越宽，而是以书信的方式坦诚交流，互相了解和包容，而安德烈也第一次真正认识了自己的母亲。一味的炫耀母子情深的书毫无看点，一味只懂得理论的书也不吸引人，而这本书像火锅中的鸳鸯锅，一半麻辣使人清醒，一半清甜使人温暖。这也是我推荐这本书的原因。
其实，代沟几乎是家家都存在的，如何通过沟通交流而达到理解和包容，是需要我们认真思考的。读完这本书，我最大的感悟就是：我们每个人都有父母亲，父母亲，对于我们而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会去和房子去说话，去沟通，去体贴它、讨好它。想想生活中的自己，再想想父母的付出，心中有抹不去的痛楚。在父母的庇护下，我始终是一个没有长大的孩子，还在享受着父母无微不至的照顾，只顾着自己的花样年华，却不顾父母的日渐老去。其实在我们身边，包括我在内，有多少人和自己的父母交流甚少，我们会发现，虽然自己已成家，但越长大越孤单，渐渐地不愿意和父母分享更多的东西，反而身边的朋友或许比父母更了解自己。我想，我们的父母都不愿意看到这样的结局，而我们一直在为自己找借口：忙工作、陪孩子、见朋友，却抽不出时间去跟自己的父母沟通交流。我们都感觉到了这种变化，但是却没有人愿意或者留心是不是应该去改变。
对于孩子，每天看着她长大，看着她和自己交流的越来越多，甚至有的时候表现出让我惊讶的一面。是她让我有耐心去学习做一个母亲，是她让我体会到了身为母亲的不易，也是她让我慢慢地学会去和我的母亲沟通。我希望她与我正如龙应台与安德烈，温暖而又平等。每个父母都不会吝啬对孩子的爱，我希望我给予孩子的爱就像阳光温暖而不刺眼，就像空气必要而不束缚。可能我并不能每时每刻陪伴她成长，但是我希望能和她一起分享喜怒哀乐，希望她的第一个十八岁，我不会缺席。借今天这个场合，我想把龙应台写给儿子的一句话送给她对我最重要的，不是你是否有成就，而是你是否快乐。
关于2019《亲爱的安德烈》读后感范文精选5篇(五)
龙应台是我喜欢的作家之一，很早就听说《亲爱的安德烈》这本书值得一看，虽然是她与儿子的36封书信往来，但字里行间不仅透露着母子之情，更关乎包容、自由。
书中，母亲与儿子因处在不同的地域，在离开彼此的四年里，儿子的心理已发生了改变，母子之间出现了隔阂。但母亲对儿子的爱一直没有改变，用书信的方式，以平等对话的口吻，打开儿子心中的墙，让彼此进入对方的世界和心灵。
记得曾经在央视《朗读者》这个节目看到演员袁泉的成长故事，11岁时去中国戏剧学院附中求学，在那个电子信息不发达的年代，七年时光里，与父母写了近300封的书信。在一个人的北京，她与父母的书信往来，让她感到并不孤单。当她学习中遇到困难或心情低落时，父母并没有因为她没有达到的目标而指责，字里行间满满的爱与鼓励，给了她继续前行的勇气。
父母与孩子这两代人，可能价值观不同，或是对于爱的表达方式不同，带着这些疑惑，我想在这本书就可以找到答案。现实生活中，也许并不是每一位父母都会耐心地了解孩子，他们一方面严格地控制孩子，包办孩子生活中的一切，另一方面很少从孩子的角度出发，考虑孩子的需求和意愿。每位父母希望孩子能理解他们，可孩子何尝不是希望父母能走进他们的内心世界。愿这本书中每一封书信背后的故事，可以给我们每个人启发，不管你是父母还是子女。
中学生关于2019《浮生六记》读后感5篇范文500字
《浮生六记》是清朝长洲人沈复(字三白，号梅逸)著于嘉庆十三年(1808年)的自传体散文。下面是小编为大家整理的中学生关于2019《浮生六记》读后感精选5篇范文500字相关模板，接下来我们一起来看看吧!
中学生关于2019《浮生六记》读后感精选5篇范文(一)
浮生六记读后感傍晚来到房间，心有无倚之孤独感，站立在窗前遥望天边浮云，发呆了一会。点了一支烟，燃烧，不喜欢烟之苦涩，可是不抽，心中惶惶的，没有着落感。胡思乱想一会儿之后，用毛毯做枕，舒服地躺下来，拿起那本《浮生六记》小说，翻看起来。记得先是在林语堂的小品文中看到《浮生六记》的介绍。
林语堂曾经说：陈芸(游鱼注：该书作者沈复的妻子)是文学史上最可爱的女人。在生活中，陈芸也是最令人喜爱。她生具慧才，性情洒脱，简直是文人心中理想的妻子。那时，我记住了陈芸这个名字。后来，我翻看《世界文学》，发现它将《浮生六记》列入传世藏书，不由心生阅读的渴望。
此后，在各个书店留意《浮生六记》，但是遍寻不着。最后，却在一家不起眼的书摊上看到，书都没有浏览一下，就买下了。买来之后，没有急着去读，在床头放了数日。我当然不是书痴，没有这样的雅趣先闻闻书香，反复抚摸书面，吊足胃口，然后才煮茶燃香静读。
没有急着读，乃是因为近来心情不佳。现在，我终于翻阅本书，果然写得至真至情，让人感动，文笔尤其细腻。读了一会儿，看看前序后编，才知道这也是残本。前四卷是沈复写的，后两卷是曾国藩续写。
我有点疑惑，为什么一些好书总不是全本，例如《红楼梦》。大概后人无比喜欢原作，就大胆地写起续篇，有着修补完璧的美意。《浮生六记》其实是沈复自传，细腻地写了秘而不宣的闺房之乐，生死不渝的伉俪深情，还记载了浮生里种种悠闲的乐趣。何谓浮生六记?一闺房记乐，二闲情记趣，三坎坷记愁，四浪游记快，五中山记历，六养生记道。
读《浮生六记》最大的收获就是享受到幽闲之情趣。古人说过人非有品不能闲，而《浮生六记》更在闲情之中浸染了艳情。
写闲情，如月照苔石，写艳情，如雨落发梢。这本书恐怕是中国文人自足常乐悠闲自得的最佳写照，恐怕只有深得生活真味的人才能写出这样的自传小说，也恐怕只有讲究情趣的闲人才会静下心读读本书。
在现代纷纷扰扰追名逐利的社会中，读这样的书，有点逃避有点抗争有点无奈。读罢，难免感叹时光匆匆，浮生几何，何不给自己留下半日悠闲，抵它十年尘梦。总之，读《浮生六记》可以玩味，却不可羡慕，毕竟沈复的浮生，不是谁都可以轻易学得，毕竟古人的悠闲，不是现代人可以模仿的。
中学生关于2019《浮生六记》读后感精选5篇范文(二)
《浮生六记》我相信淳朴恬适自甘的生活如芸所说布衣菜饭，可乐终身的生活，是宇宙间美丽的东西。在我翻阅重读这本小册之时，每每不期然而然想到这安乐的问题读了沈复的书每使我感到这安乐的奥妙，远超乎尘俗之压迫与人身之痛苦。《浮生六记》俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色;只见精微，不见制作精微的痕迹。然而我自信这种说法不至于是溢美。想读这书的，必有能辨别的罢。以上这两段话是俞平伯和林语堂对此书写的精彩书评，觉得说的很好，和大家分享下。
我读此书有从书中的感触到，过度教养的影响，不只是教养问题，也是社会问题。现代父母对孩子付出更多的照顾与教导，正面回馈却似乎不如预期，究竟教养出了什么问题?过度的保护、指导与关爱，不仅是个别家庭的教养问题，更是影响整体发展的社会问题，值得反思与警惕。我们都忘了，我们该养出的不是好小孩，而是好大人教养的目标，应该是养出一个心智、情感、能力都与年龄并进相衬的成年人。本书以此为中心思想，希望帮助父母平抚担忧与恐惧，先放下亟欲为孩子铺设成功坦途的急切情绪，而以更稳健的心态、更明智的爱，创造真实永续的教养效果。
在教养孩子之前，父母请先照顾好自己，完成自己的人生。本书打破一般教养思维，除了指陈过度教养的影响并提供解决方案，更聚焦于父母的心理建设与自我关照，恳切提醒父母别为了教养孩子而失去自己的人生。当你能好好生活、工作与爱人，孩子就会以你的身影为榜样，找到自己实践成功、创造幸福的方法。
中学生关于2019《浮生六记》读后感精选5篇范文(三)
《浮生六记》为清代沈复所著，为自传体散文，全书共分为六篇，文字优美、细腻，恬淡宁静，用语虽是古文，却也浅显易懂，是值得一读的美文。
本文开篇是《闺房记乐》，记录了沈复和其妻子陈芸的日常生活。叙述以时间为轴，娓娓道来，将古时夫妻生活的点滴用笔墨描绘出一幅精美画卷展现于读者眼前，使人在繁华乱世之中也能感受到一二闲适之情。颇有春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节的韵味。
弘一大师云：君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓而忘言，花枝春满，天心月圆。而沈三白和陈芸便是如此，没有轰轰烈烈，没有狗血剧情，有的只是止于唇齿、掩于岁月的深情。这种生活极富有诗情画意，看似人人皆有，确为人人所无.
其中有篇写到其妻陈芸爱吃腐乳，沈复鄙夷不已，后在芸劝说下尝了一口，然后真香,正是余掩鼻咀嚼之，似觉脆美，开鼻再嚼，竟成异味，从此亦喜食。看到此处，我也不禁莞尔一笑，沈复对生活中小事的描写，真是趣味横生。其情其景仿佛跨越了300年时间隔阂，重现于世人眼中。
陈芸曾发愿：他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。
是的，布衣菜饭，可乐终身。夫妻二人最喜欢在日常生活中寻找乐趣，安度流年。我喜欢沈复文字里的恬淡如水，也喜欢那温暖的烟火气：守着一屋一院，一人一心，一茶一饭，远胜过看乱世红尘的万千风景。
余年一十三，随母归宁，两小无嫌告母曰：若为儿择妇，非淑姊不娶。
十三岁那年的夏天，还是少年的三白邂逅了表姐芸娘，自此情窦初开，一片光风霁月，发誓此生非芸娘不娶。
三白和芸娘的爱是活生生的，是落实到红尘地面上的，是有情有义的温度，是宜室宜家的。
夏月，荷花初开时，晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。
拨钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻过。
沈复向来好客，芸娘便准备好茶好酒好菜进行招待。有时缺酒钱，芸就拔钗沽酒，不露丝毫声色，良辰美景，不能辜负。
街头有鲍姓者，卖馄饨为业，以百钱雇其担街,是时风日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。
那日，城外油菜花盛开，芸娘提议大家一起去城外赏花饮酒，还机智地雇佣卖馄钝的小贩，挑着炉火，跟大家一起去，好为大家温酒热饭。
游人们看到这样一群人在尽情地吃喝，无不羡慕这奇妙的想法。喝到有些小醉，或坐或卧，或歌或啸。
陈芸，会持家，精刺绣，善烹饪，有雅意，爱看山水，爱花草，爱书画，能吟咏诗歌，才思娟秀，能工善文，德贤兼备，有生活情趣。
沈复叹其：求之闺中，今恐未必有此会心者矣。
记得书中这样写道两个人不动声色的深情。七月初七，是民间乞巧的日子，芸娘也张罗了一番。三白就趁着佳节刻了两枚印章，上面写：愿生生世世为夫妻。他的那枚是阳刻，芸娘的是阴刻。每当两个人通信时，便用印章进行落款。
每次读到这里，都被两个人的心思幽情所打动。我想，古人的很多情思是我们今人所无法企及的。一个人能细细体会并感知另一个人的美，亦能抚琴弹得一手好曲子，闻弦歌而知雅意。见花落泪，拂风有声，看得懂花光灯影。
随着生活节奏的加快，每日忙碌的我们有多久没有手写一封信件了呢，对着一个科技的工具日夜旋转，万般话语只从嘴出而却未心入，泛滥的情话使人口躁唇干。习惯使用电脑打字的我们是否还能写出娟秀的字呢。这样彼此心心念念的小心意和诗意真是难以寻觅了吧。
作家庆山说：《浮生六记》这册薄薄的古人笔记里，引人心动的，不尽然是一对男女之间私自的情感。这样的生活，必然和当时的社会形态，和大众的价值观，和他们对待文化、自然、生命、欢乐的态度息息相通。越过两百年，且看今日的社会，谁还能具有这样的玩心，这样的旷达。灵魂的宴席早已结束，剩下虚妄和空洞的游戏。两百年后的爱情，也已失去彼此欣赏和玩味的从容心境，失却细腻的心思和克制的礼仪。
一生一世一双人，有人问你粥可温，有人与你立黄昏。古人的意趣及情思单纯美好，花下对酌，举杯邀月，有千年悠悠之思。抑或丝丝细雨撒落江面，江畔游人寥寥，山水青幽，触目皆是澄澈的静。
当下时代熙熙攘攘，不见当年的风花与雪月，人群的喧嚣与热闹，但终究只是镜中花，水中月，打捞起来只是一片虚幻的影子。
通读全书，可以发现，沈复是一个极具温度并且积极乐观的人，非热爱不能写出这样的文字，其文透露着美，于细节之处展露生机。我想：这种对生活的热爱、对生活的情趣，永远值得我们学习。人间不值得，一草一木皆失颜色;人间值得，一草一木皆具风致，单看观草观木之人心境如何了。
《浮生六记》是可读性很强的一本书，其用语虽是古文，但因其以情字见长，故特别能够引发人的共鸣，生活中每件小事的描述不见刻意，而能轻松地让我们想到自己身上最近发生的事情，从而觉得通体舒畅、有所感悟。
中学生关于2019《浮生六记》读后感精选5篇范文(四)
《浮生六记》我相信淳朴恬适自甘的生活如芸所说布衣菜饭，可乐终身的生活，是宇宙间美丽的东西。在我翻阅重读这本小册之时，每每不期然而然想到这安乐的问题读了沈复的书每使我感到这安乐的奥妙，远超乎尘俗之压迫与人身之痛苦。《浮生六记》俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色;只见精微，不见制作精微的痕迹。然而我自信这种说法不至于是溢美。想读这书的，必有能辨别的罢。以上这两段话是俞平伯和林语堂对此书写的精彩书评，觉得说的很好，和大家分享下。
我读此书有从书中的感触到，过度教养的影响，不只是教养问题，也是社会问题。现代父母对孩子付出更多的照顾与教导，正面回馈却似乎不如预期，究竟教养出了什么问题?过度的保护、指导与关爱，不仅是个别家庭的教养问题，更是影响整体发展的社会问题，值得反思与警惕。我们都忘了，我们该养出的不是好小孩，而是好大人教养的目标，应该是养出一个心智、情感、能力都与年龄并进相衬的成年人。本书以此为中心思想，希望帮助父母平抚担忧与恐惧，先放下亟欲为孩子铺设成功坦途的急切情绪，而以更稳健的心态、更明智的爱，创造真实永续的教养效果。
在教养孩子之前，父母请先照顾好自己，完成自己的人生。本书打破一般教养思维，除了指陈过度教养的影响并提供解决方案，更聚焦于父母的心理建设与自我关照，恳切提醒父母别为了教养孩子而失去自己的人生。当你能好好生活、工作与爱人，孩子就会以你的身影为榜样，找到自己实践成功、创造幸福的方法。
中学生关于2019《浮生六记》读后感精选5篇范文(五)
初见这本书时，它被放在书店的书架上，首先，是它的素雅洁白引起了我的注意，然后，便是书封面上那几个淡淡的文字浮生若梦，为欢几何让我有想要阅读它的冲动。
《浮生六记》为清朝苏州人沈复所著，因同为苏州人，便对书中所写的园林有一种亲切之感。沈复居于沧浪亭旁，他的家也是园林一样古色古香的建筑。书中有介绍园林的地方，我因幼时去参观过，能大致在脑海里勾画出园林的样子，便不觉得枯燥乏味。
这本书让我印象深刻的，并不是沈复，而是他的妻子陈芸。正如林语堂先生所言：芸，我想，是中国文学中最可爱的女人。，芸娘的可爱之处在于，在一个女子无才便是德的时代，她生而颖慧，幼时即能成诵《琵琶行》，还自己学会吟诗作对，对于诗歌，有自己独特的见解。她的可爱之处还在于，她贤淑能干，懂插花、叠盆景、焚香、画虫草，还自己设计出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致，是一种食盒，形如梅花，内置中五六只瓷碟，装上饭菜，如装于花瓣中。芸娘还曾女扮男装，同沈复一起参加庙会。因那时并不是一夫一妻制，芸娘还真心真意的帮沈复物色小妾，要既漂亮又有韵味才行，后遇到憨园，芸娘很喜欢憨园，但因种种原因，沈复未能娶到憨园，这也让后来芸娘的病情更严重。
《浮生六记》中的闺房记乐是它的独特之处。正如陈寅恪指出：吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭迷盐之琐屑，大抵不列于篇章，惟以笼统之词，概括言之而已。一般人不会写闺事，夫妇生活，而沈复以直率平实的语言叙述闺中乐事，写出了夫妇之间真挚的爱情，琴瑟和鸣，伉俪情深。后来，沈复仕途坎坷，芸娘病重，家中贫穷，生活艰难，芸娘仍为沈复想办法赚钱，去讨一份工作。这夫妇之间的真情令人感动，不幸的是芸娘红颜薄命，沈复漂泊各地。
浮生应就是指沈复浮荡不定，如浮萍般的人生。他的前半生，与芸娘在一起的时光虽短暂，但很欢乐，美好，但相比较他后大半生坎坷游历，那些欢乐的时光便如梦境一样虚幻飘渺，昙花一现。浮生若梦，为欢几何?
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