《金翼》读后感1500字。
苏轼曾说过：“好书不厌读百回,熟读课思子自知。”读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的中外经典名著，当我们细细地品读完一本名著后，对人生或者事物一定产生了许多感想。为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们最好写一篇读后感。那么，现在你是否对写读后感而一筹莫展呢？相信你应该喜欢小编整理的《金翼》读后感1500字，请继续阅读本文相关内容！
这本书的主题非常简单，它剖析福建一个村庄里的两个家族，这两个家族既有亲戚关系，又一起做生意。其中一家度过逆境继续繁荣，另一家最初很是兴旺而后却衰落了。
同样是一起做生意的两家人，为什么最终走向了不同的结果呢?关键的原因在于两家人价值观的巨大差异。
黄家选择善良，而张家自私自利，怨恨。
1、张家自私自利，满腔怨恨
自私自利：
张家自私自利的事，是在盖新居的时候，张家独占了风水宝地，而不与黄家分享，这是他第1次表现出的自私自利。
满腔愤恨：
张家的儿子茂恒对家庭衰落的原因，他把满腔的责任都置于方扬一身，他骂方阳是个恶魔，摧毁了他的生命财富和亲人，而且他从此堕落，没有客观正确的看待这些事情，发愤图强，东山再起，而是从此一堕落再堕落。
种什么因得什么果：
当茂衡病入膏肓的时候，家里的雇工去求救二哥的时候，二哥想到茂衡并没有帮过自己什么忙，就冷冷地拒绝前去探望，他借口他自己要负责看家守院。
当家里的护工去求救医生云生的时候，云生也拒绝提供帮助。借口自己要看店，所以不能走开。
当这些人都没有来帮助的时候，雇工回到家，看着悲惨的情况，也开始诅咒那些张家鼎盛的日子里常来而现在却不露面的势力小人们。
其实张家理解错了，所谓种什么因得什么果，当你家里鼎盛的时候一定要广做善事，广结善缘，所谓穷则独善其身，负责打击天下。有一句对联说的好：珠玉非宝书为宝，万事皆空善不空。
2、黄家选择善良，把仇恨的种子埋在地里
选择善良：
当黄家遇到意外情况导致家庭财产损失的时候，东林从来没有怨天尤人，满腔愤恨，而是把这一切都归于命，然后调整心态，从此东山再起。
张家也出现过一些不安定的事情，比如大哥的闹着分家，要把店铺里面的股份分走，虽然这些都给东林造成了巨大的损失。但是当出现战乱、土匪造成民不聊生的情况，东林还是很护着大哥和二哥。
当大哥撤出股份和杨林和云生在一起做生意，生意失败以后，又回到东林的店里继续做生意。东林依然接纳了他，没有任何的抱怨与怨恨。两次可以的失败，大哥再也不敢冒险干什么事了，而是满足于留在东林的庇佑下生活。
其实东林满可以拒绝留下这个不顺从的侄儿，但是看在血族和家庭成员的情面上，他不能那么做，东林选择了善良，托举自己的侄子。
适应命运：
东林在遇到内部困难和外在打击的时候，他没有郁郁寡欢，而是从以往的经验中学会了如何去适应命运的潮流，如何与朋友们携手并进，因而他获得了成功。
自我反思：
东林是一个善于自我反思的人，让他逼迫我哥娶了一个离了婚的女人，因为那女人拥有一笔财富。由于五哥不愿意，所以养成了喝酒赌钱的习惯，最后得上了梅毒而死亡。这件事发生以后，东林反省自己的错误，他严厉的责备自己：正是由于自己缺少德性，才给儿子带来了完全的毁灭。
摒弃仇恨：
当东林70多岁的时候，日军侵侵犯了我中国，几个孙子跟着东林在地里种地。其实一架敌机在他们头顶上掠过，虽然没仇恨的仰望着天空，但是东林却平静地对孩子说：孩子们，别忘了把种子埋入土里。
从小就教孩子不要抱怨，不要记仇，而是把一切都归咎于命运，当不幸降临的时候，一切都是命运，然后再寻找机会东山再起，这就是东林的价值观。
两家人最终走向不同的命运，关键在于两家人价值观的差异巨大。用书中的一句话：真正的命运存在于个人的心中，一个人选择善或者恶，确实不取决于兴之所至或偶然的机遇，而是由他本人或他人那些本来具备的爱好和习惯决定。这些爱好和习惯起着决定性的作用，因而一个人的善恶至于实际上早就选定了。
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学会火眼金睛_《西游记》读后感500字
学会火眼金睛_《西游记》读后感500字：
《西游记》是家喻户晓的四大名著之一，作者吴承恩，以奇特和大胆的想象，将唐三藏师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事写得有声有色。令我意犹未尽的师兄悟空三借芭蕉扇的故事。
在这个故事中除了孙悟空三借芭蕉扇以外，还有隐藏的很好骗局。第一个骗局是：孙悟空变成一直小虫子飞到铁扇公主的茶水里，在铁山公主喝下去以后，孙悟空在它的肚子里拳打脚踢铁扇公主实在是受不了他的行为，最终把扇子借给了孙悟空，可是铁扇公主很狡猾，把假扇子给了孙悟空。
第二个骗局是：孙悟空利用铁扇公主想念牛魔王的弱点，把自己幻化成了牛魔王的样子。铁扇公主就不辨真假的，将真正的芭蕉扇给了“牛魔王”。
第三个骗局是：牛魔王知道了孙悟空把扇子骗走的事情，然后牛魔王摇身一变，变成了孙悟空的师弟猪八戒，又把真扇子骗了回去。最终众神一起帮助孙悟空拿到扇子熄灭了火焰山的大火。在这个故事中，孙悟空在骗到扇子后太得意忘形，没识破牛魔王假扮的猪八戒，导致_到嘴的鸭子，飞走了。
在现实生活中有一些人常常上当受骗，这是因为在他们遇到事情以后没有好好思考，有没有不对的地方，导致轻易的相信对方，所以我们在遇到事情时要多留个心眼，留意周围，尤其是在洋洋得意，骄傲自大和遇到困难的时候。
我们应该不要轻信别人的花言巧语，因为骗子的脸上没有写上骗子两个字，而且骗子总在我们没有防范的时候骗我们。
作者：郑州高新区实验中学 王淼倩
《复活》读后感1500字
《复活》读后感1500字：
昨天看完了列夫.托尔斯泰的《复活》,这本书还是我大一的时候借的但并没有看，其实很多时候都是这样借了书并没有看又还了，不过还是要多读点书，总会是有好处的，所以我又续借了花了两周的时间看完了，算的是解决了大一时候的一个遗留问题，大二了要做一个多读书的好孩子，也把它作为一个开端吧。《复活》一个阶段的结束，一个阶段的开始。
对他人的拯救，也是对自我的救赎：
这本书主要围绕主人公玛斯洛娃和涅赫柳多夫的遭遇展开的，讲了玛斯洛娃蒙冤下狱被流放，在她被审判时男主人公涅赫柳多夫认出她是曾经被自己诱奸的女子，觉得是自己当初的行为才使她走上了不好的道路，因此决定为自己的行为赎罪。他知道玛斯洛娃是被冤枉的便四处奔走为她上诉并陪同她去流放地，想和她结婚。
虽然他为了救玛斯洛娃放弃了原本优渥的生活，放弃了土地和社会地位受到他人非议，但这也是他对自我的救赎。去为玛斯洛娃奔走是为他年轻时所犯下的错误赎罪，把土地分给农民符合了他以前认为土地私有制不正确的想法，他也改变了以前荒淫无度的生活方式......而且在这个过程中他结识了生活困苦的农民，因宣传革命而被捕的先进人士，自私的各种军官等各层次的人士，了解到了农民的不幸，看清了上层人士的丑恶嘴脸，他自己的生活和想法也发生了很大的变化，进入了一个新阶段。所以说在他对玛斯洛娃的拯救过程中又何尝不是对他自我的救赎，这也是他自我的复活。
在矛盾中产生，在矛盾中消亡：
在看这本书的时候，我觉得那么主人公是一个很矛盾的人，很多时候他都举棋不定。有时候因为一顿饭一个人都会让他对自己去为玛斯洛娃上诉和他结婚的决定产生怀疑，时常为问自己这样做对不对？可过几天甚至是一晚他就会为自己有这种想法而羞愧，觉得自己不应该这么想。如此循环反复，我真的觉得他是一个矛盾的人。不过这样也显得他这个人物很真实，在生活中很多时候我们也会这样，况且让他放弃所拥有的一切去过另一种以前从未经历过的生活确实是挺让人难以接受的。并且这些他都是有选择的权利的，他可以不去做，相反他去做了反而受到了他人的非议，但他坚持去做了，所以我还是挺佩服他的。
他去为马斯洛娃奔走，放弃土地等想法都在他的矛盾心理中付诸实践了，并且让他一步步走的更远，坚信了自己内心最初的想法。在他矛盾的想法中认清了旧的世界，认识了新的世界，离开了他所熟悉的生活，走进了一个新的生活环境。
用你来描绘我所见到的世界：
其实我看过的托尔斯泰的书很少，第一次看他的作品还是在课本上，对他的人生经历也不是很了解。这本书一共分为三个部分。后面还有一个“关于《复活》的部分是李明滨先生为这本书写的书评，书评写的特别好从作者人生经历，社会背景，结构安排，人物描写多方面评价了这本书，
指出了优点和不足。看完书评后我得出的最直观的感受是：写作来源于生活。这本书是属于批判现实主义的，在书中揭露了沙皇专制制度下法庭，监狱和政府机关的黑暗，暴露了官吏的残暴和法律的反动，还涉及很多土地私有制问题等社会问题，而托尔斯泰的文学活动主要也是在一八六一年农奴制改革至一九零五年革命爆发的俄国资产阶级民主革命时期，书中所揭露的问题正是度他所看到的现实的反映。在书评中交代了这本书的素材来源于别人给他讲的一件真人真事，基本上就是和书中所讲的故事一样。但我同时也觉得男主人公身上有列夫托尔斯泰的影子，同样都出生于贵族家庭是伯爵，都曾在自己的庄园中实行减租减役，加入过军队......也许正是加入自己的生活经历才让涅赫柳多夫这个人物如此饱满，列夫托尔斯泰是在用涅赫柳多夫这个人物来反映自己所见到的世界。
增加一些背景，留下一些悬念：
这本书是以《福音书》开始又是以它结尾，还挺完整的，虽然对这本贯穿开头结尾的书并不了解（捂脸)结尾还是留了悬念了，并没有讲他以后的生活会怎么样，只说他进入了一个新世界，开始了新生活，充满无限遐想。我觉得的是这本书把书评也可以说是书序放在了最后，我以前看的一本书《盲刺客》是一本带有悬疑色彩的书，但他把书序放在前面所以看完书序差不多都剧透了，大致的故事我已经知道了。而《复活》把他放在后面让我们在看完书之后再去了解一些这本书的社会背景，作者等等，能让读者更了解到故事背后的深层意义。而且这个故事很长，把他分为了三个部分会减少读者看很厚的书的时候的心理压力，书中穿插的插图也能减少视觉疲劳，总之是好的书了。作者：七月的南方
《白说》读后感1500字
作者名为白岩松，是一位做新闻的工作者，把一星期的新闻精兵简政成四十五分钟，让喜欢新闻的人可以在四十五分钟内了解到国事，与国内的一些情况。我每星期都会用那简短的四十五分钟去把一星期的新闻看一遍。作者问，你幸福吗?相信很多人听了后也会和我一样，拿不定注意，不停的问自己，我幸福吗?那换一种方式问又怎么样呢?有一天我们会幸福么?这个问题挺有意思的吧!百米赛跑总会有一条固定的终点线，即使你跑得慢，十几秒，二十几秒也就到了，总能撞线，但幸福没有终点，有的人刚跑不久就到了，有的人跑了很久也没到。我们不是口口相传着一句其实，我们喜欢的并不是成熟，而是走向成熟的过程，同样我们喜欢的追求的不是幸福，而是追求幸福的过程。你听说过百分之百的黄金吗?没有，99%，99.9%，99.99%，99.999%......幸福就像百分之百的黄金，没有绝对的抵达，但可以无限靠近，却无法彻底到达。
作者认为我们应该让生命中有一点闲的时间，现代，手机阻止了无聊，但也阻止了无聊带来的好处，就算中国人有那闲功夫，像牛顿一样躺在苹果树下，被苹果砸中了，第一反应也肯定是：把它吃了。生命不只是使用，还需要奖励。而我们对待生命究竟是一种怎样的态度?我们的口号是活到老，学到老，其实往往是活到老，挣到老，赚钱，赚钱永远没有够。在这个爱拼才会赢的国度里，被苹果砸到要么抱怨，要么吃了，好不容易有个替代牛顿的机会，就这么被现代中国人舍弃了。只有钱才有吸引力，哪有与人类有关的万有引力?把有闲，当成对生命的奖励与激励，我们还需要时间。
漂亮的失败是另一种成功，人在胜利的时候是不必做决定的，但在失败的时候要做决定。当下是一个成功学泛滥的时代。中国的很多扭曲和乱像，都与追求面上的成功有关。我们只是追求现实的结果，往往不追求真理;我们把结果看得非常重，因此我们不享受过程;我们为了实现某种期待，往往不择手段。作者在参与整个伦敦奥运会报道的时候，伦敦奥运会最重要的一句话叫影响一代人。有记者提问：体育如何影响一代人?奥运委员的一位官员回答：体育教会孩子们如何去赢这句话很正常，在中国，很多事都能教会我们怎么去赢，但是他的下一句让人格外感动：同时，教会孩子如何体面并且有尊严的输，仔细想想，在我们的人生中，谁躲得开失败?谁躲得开挫折?可是如果从小到大，我们都没有介绍过挫折与失败的教育，不能体面且有尊严的面对失败，成功又有什么意义?因失败而伟大，岳飞是因为成功才伟大吗?从我们现在的成功学角度来看，岳飞很失败，当时的成功者是谁?是秦桧。后来呢?秦桧在西湖边上已经跪了多少年，但岳飞是我们心中的英雄，对吗?项羽是成功者吗?作为一个男人，一个将领，项羽已经失败到无以复加的地步了吧?都霸王别姬了。但他仍然以英雄的形象，存留于中国的戏剧和百姓的谈论中。反倒是成功者刘邦，会让我们在内心产生某种不屑，或者不是那么喜欢的感觉。人如果一直处于成功的状态，慢慢也就麻木了，所谓温水里的青蛙，你觉得一切都是理所当然。反倒是时常降临的失败与挫折，是上帝对你的一个提醒，让你从失败这门课里，接受某种教育。
有人问作者，哪个体育项目和人生最相似呢?作者说是跳高。即便只剩下最好一个选手，即便你以获得最终的掌声，也仍然要把横杠再升高一米，进行又一次的冲刺。跳高就是一种这样的运动项目：你一定要以最好一次的失败，来宣告自己的成功我希望，我的人生，亦是如此。
文章作者：杨雪飞 (祥云县第一中学)
指导教师：杨靳娜
《面纱》读后感1500字
《面纱》读后感1500字范文：
“面纱”，掩面之物，书中的每个人都有一帕自己的面纱，真实的面目被掩盖，日复一日，年复一年，面纱成为面具，面具再成为他自己，从此只有戴面具的他自己，本身却被困在了一个上了锁的棺材，自己走不出去，别人亦进不去，失了本性，丢了灵魂，弃了自由。
《面纱》的背面封面上写着“女性精神觉醒之经典读本”，可这本书并不仅仅局限于此，虽然毛姆以其惯用的对人性的反讽写了一个美丽却爱慕虚荣的英国女子在爱情、背叛与死的漩涡中挣扎的故事，但这不仅有爱情，还将人性的欲望、悔恨、恐惧展现在书中，这些并不局限于女性，人人如此，人性使然。
“欲望”一词简单来说就是对某件事物的执着，但深究又很难说得清，每个人心中都有各自的欲望，因着许多缘由，那么拥有欲望是好是坏呢？“没有欲望是麻木不仁”，安妮宝贝在书中写到，因为有追求，才有精彩的人生，但是也是要有前提的，理智的欲望会使一个人前进，从而成功。但狂热的欲望就会诱出危险的行动，令人干出荒缪的事情来，是自己陷于深渊，无法自拔。书中女主人中凯蒂对自己美好生活的向往，瓦尔特对心爱女子的追求，查理对权利地位的追逐，瘟疫中每个人对生的渴求……都源于欲望。
拥有欲望本没有错，就像最初的凯蒂，她只是想过的幸福，想要自由，但是就像她自己说的她愚蠢、轻佻、虚荣，因此欲望日渐的膨胀，导致了自己对丈夫的背叛，接着是一个又一个谎言的降临，从此她没有了退路，自己将自己困在了笼中，当她以为从束缚的家中逃出去，她便会获得自由，却不想又进了另一个束缚，她不断在寻找，最后在瓦尔特死后，她仿佛得到了解脱，得到了自由，回到家中与父亲相依为命，并想将女儿教导成一个与她不同的人。而书中的查理，一个没有任何能力，却同时渴望得到权利地位和佳人相伴，他能做的只是虚与委蛇，阿谀奉承罢了，一脸伪装的好人相，令人厌恶，书中竟没给他一个得不所愿的结局，有点遗憾。瓦尔登对凯蒂的追求源于爱，但在他得知妻子的背叛时，心中产生的恶念也是一种恶欲，间接的逼迫妻子同他一起前往瘟疫横生之地，最初希望妻子染病而死。然而作为一个不起眼的细菌学家，面对染病之人生的欲望，他不可能置之不理，这又是他人性中的善。人是矛盾的个体，好坏、善恶都可以在一个人身上同时出现。
一个单独的个体不能只依靠自己而生活，周围的人事物环境都可以产生影响，影响改变一个人，有好亦有坏。修道院长是一个近乎完美的人，她的周身仿佛散发着圣洁的光，举手投足间尽是端庄，对任何人都一同的和蔼，仿佛人间的上帝，但总觉得少了点什么，没有一点活力。因为出生在贵族家庭，读书笔记家庭的教育成就了她，但也束缚了她，她鲜少有自己的情绪，总是优雅淡漠的。因为自己和家庭的原因，将自己困在了一个隐形的牢笼中，仿佛本该如此。但是作为一个鲜活的生命，没有喜怒哀乐，没有真实的自我，困于自以为圣洁的灵魂，那这个人可以高升了。
一生做了许多决定，做决定时不知结果，经历了才知是喜是悔。凯蒂背叛了丈夫，她并没有觉得对不起丈夫，因为不爱他，却也知道这是不对的，在修道院帮忙之后，她开始悔恨，意识到自已曾经的愚蠢，告诉自己不再说谎，尽管不爱丈夫，却渴望得到丈夫的原谅，因为自卑不自信的丈夫也将她的错误归结在了自己的身上，在丈夫死前她渴求丈夫的原谅，希望他从痛苦中解脱，这是不是也可以说这是她的悔呢？当瓦尔特感染瘟疫死之前说了五个字，“死的却是狗”，这是他对自己当初所做的决定而后悔，还是对自己爱上这个女人而后悔呢？
《面纱》作为经典女性读本，教会了女性在精神上的觉醒和自由，同时书中将人性的欲望、悔恨、恐惧结合，也完美得诠释了人性，将各色不同的人物展现给读者，生动而深刻。
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