《革命与反革命》读后感3000字。
俗话说：“读万卷书，行万里路”。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读中外经典名著对我们思想也会有一定的影响。当阅读了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得。这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来。那么，在你看完那些中外经典名著后有没有收获一些人生哲理？考虑到你的需要，小编特地编辑了“《革命与反革命》读后感3000字”，更多相关内容请继续关注本网站。
《革命与反革命》读后感3000字：
（一）新文化运动与五四运动
新文化运动和五四运动，是中国近现代史上很重要的两件事。新文化运动提倡民主和科学，五四运动提倡救亡图存。但随着时间推移，事实和史料，这两件事，反而越来越模糊。
新文化运动，经过作者王奇生研究发现，原来竟然发源于一个曾经命名为《青年杂志》，后来命名为《新青年》的一个小型报刊。但这个小型报刊，竟然点燃了中国文化和思想变革的变革火焰，不得不说，虽然是偶然，但确实是社会巨变的反应。在新文化运动中，各种思想混杂；同一个人，可能身兼保守主义和激进主义，既是社群主义者，又是个人主义者。这确实当时生活的一个特别形态。
五四运动，更是一层“国家-社会-个人”的关系观念上的变化。五四运动，原来只是为了抵制第一次世界大战以后，中国在巴黎和会上被不公正的待遇。但这次运动，竟然直接影响了很多人的思想。
传统中国的生活，现实角度来讲，在国家和个人之间，存在着一个强大的士绅社会阶层，同时，国家和个人之间，存在着很大的距离；对于个人来说，国家的力量很远；对于国家来说，个人的力量非常小；同时，国家对个人的影响很有限，个人对国家的影响，也极其有限。对于个人来说，天高皇帝远，自己想干啥就干啥；对于国家来说，个人只要服从形式上的统治就行了，试图推动国家变革的个人，通常动手痴人说梦。所以，对于传统中国来说，中国的“国家-社会-个人”三者之间的关系，本质是非常松散的关系，缺乏整合和协调。对于国家来说，个人是一盘散沙；对于个人来说，国家是强大的和不宽容的。
新文化运动和五四运动倡导个人的解放，个性的凸显。但另一方面，面对国家衰败，民族灭亡的强大危机，个人服从国家，服从整体的思想，成为主流。1937年，民国二十六年，一场全面的抗战，让全民动员起来；抗日战争让个人全面服从国家和组织，新文化运动和五四的让个人服从国家和整体的思想，得到全面贯彻。
（二）革命成为主流话语和革命话语权下的三大政党
革命，逐渐成为主流话语
革命，之所以成为主流话语，是因为，很多人认为，革命才能让中国避免亡国灭种，让中国进入全面的强大。
革面，成为主流话语，已经占领了当时社会的每一个角落。反革命，成为一种罪恶。
在革命话语权下，中国国民党、中国共产党和中国青年党，为了争夺革命话语权，进行了各种斗争。
中国国民党的很多词语都借鉴了中共和苏俄；国民党高喊“世界革命”和“国民革命”，但国民党的革命的解释比较宽泛，认为对社会的改造，是一次革命。
中国共产党的革命词语，源自苏俄。中共最先喊出“世界革命”和“国民革命”，甚至刚开始，国民党的很多口号宣传都是中共来负责的。但中共对革命的解释，逐渐紧贴“阶级革命”这一主题。
中国青年党，口号更激进，提出“全民革命”这一名词。这一名词，很有召唤力，并扩大了中国青年党的影响。
三大政党为争夺革命话语权，进行了各种各样的斗争。然而，现实却是，革命话语权的争夺的胜败，最终由军事斗争决定。
（三）地下党在城市和农村的发展
中共在1927年四一二事变之后，走向地下。地下党的在城市和农村发展，是非常迅速的。
但同时，中共地下党在城市和农村的发展，是各种各样的。
中共的地下党在城市，主要是吸收了知识分子，而不是原来的工人；工人组织中，很多工头成为中共地下党的组织力量，而不是真正的穷苦的无产阶级成为中共地下党的组织力量。
中共地下党在农村，发展可谓是比较散漫的。长期以来，地下党无法吸引太多的农民入党；同时，宗族、地域等观念，严重影响了地下党的发展。
从《革命与反革命》这一书来看，中共地下党的发展，其实是充满各种无效和合理的，但即使这样，中共依然战胜了国民党，这只能说国民党确实太无能了，也太不会把握时事了。
（四）国民党的实际情况：表明的繁荣的背后是无效
国民党，1927年到1949年，是中国国内最大的政治势力。但这个政党，一直处于虚假繁荣状态。
国民党的权力最高机构一直在演变，而且，一直处于不稳定状态。国民党自始至终，没有处于统一和齐心协力状态。孙中山曾经凭借个人权威对国民党全面影响；但孙之后的蒋介石，在孙之后，很长时间内，并没有通过权威和实际法理的优势，对国民党全面控制。
1927年到1949年，很多大学教员纷纷加入国民党。当国民党对大学教育影响有限；而且，由于负责教育的国民党的党的政策的不合理，造成了国民党的政策徒增厌恶，而没有权威。
国民党还有一个最大的问题：国民党本身，并没有有效整合“国家-社会-个人”。孙中山学习苏俄，本意是借鉴苏俄，让中国国民党成为革命的前进动力，成为整合个人的工具，成为推动社会进步的力量，成为治理国家的基础。但中国国民党，打着“以党治国”的幌子，党治却虚有其表；军队反而成为主体。最后，形成了“党不如政，政不如军”的局面。这种无效的结构，导致后来的失败，也算是合情合理。
（五）社会的巨变：民国的现状
民国，经历了社会的巨变。
《革命与反革命》一书，从社会结构入手，剖析了民国社会的巨变。
《革命与反革命》一书，首先剖析了农村权威（权势）的蜕变。农村传统的权势和权威，由士绅拥有。士绅在传统上，来自于科举考试。但科举停了以后，士绅逐渐由学校和上层权势人物的派生势力组成。
再次，《革命与反革命》剖析了县长为代表的基层长官的变化。县长，或县官，在传统社会上，是直接治理百姓的。民国以后，县长不再直接治理百姓，变成了治理基层官员的官。这表面地方的结构变得复杂，而基层政府变得膨胀。
同时，《革命与反革命》，还剖析了县衙与乡村的政治场景。传统的乡村，是自治的；但民国以来，乡村成为县级政治势力的延伸。区乡保甲成为县衙的附庸和执行工具。
这一切，表明了社会的巨变。
值得一提的是，王奇生先生在研究民国政治生态的时候，运用了大量统计知识。通过统计方法的展现，客观展示了结构的变化，并展示出了一个可信的结果。这说明，统计学的运用，具有普遍性和客观性。
（六）结语：混乱的时代，会充满生机
读王奇生先生的《革命与反革命》，其实，也从另一方面，感觉到了民国时期的混乱。
民国的混乱，体现为几方面：1）思想的混乱。各种思想在一起互相打架，而且，没有一个主流思想，也没有一个和谐的状态。2）权力结构的混乱。最高权力始终是在变化，最高权力的结构也在不停的变化。地方权力结构和基层权力结构也始终在变化。3）治理结构的混乱。治理，不仅仅指上层对下层的管理，还包括下层与上层的互动，上层之间不同主题的互动与制衡。在民国时期，治理是非常混乱的。上层始终无法有效控制下层，下层也无法有效把信息表达到上层。治理结构非常混乱，同时，也非常无效。4）精英录用的混乱。每个社会，都有精英。一定意义上来说，社会的发展史，就是精英的发展史。民国时期，对精英的录用，是极其混乱的。传统的科举考试已经不存在了，但新的精英录用方式，一直无法达到有序。
但民国时期，也始终体现出一片生机勃勃的现象。各种思想层出不穷，大师辈出；各种英雄人物涌现。
单纯看治理绩效，你会被民国治理的低效所震惊，并似乎感觉无能为力。但混乱的时代，也通常意味着机会。这个时候，如果建立一个有效的组织，并不断整合各种力量，会在混乱的时代，获得成功。作者：帝子虔
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《睡眠革命》读后感1500字
这周我们一起共读了《睡眠革命》，作者尼克利特尔黑尔斯，首屈一指的运动睡眠教练，英国睡眠协会前任会长，从事睡眠科学研究超过30年，所提出的R90睡眠方案，获得了体育界和商界顶尖专业人士的一致认同，被视为是获得高效睡眠的理想方案。
《睡眠革命》中的13个关键要点：
1、遵循昼夜节律让我们睡眠更加高效。所谓昼夜节律就是到了某个特定时间段我们会自然而然想做什么东西。身体在晚上9点开始分泌褪黑素让我们产生睡眠冲动，凌晨1-2点的时候我们睡的最深。从清晨醒来那一刻起，我们就会有三个睡眠需求高峰：下午1-3点，傍晚5-7点，以及晚上11点以后。
2、要想获得好的睡眠，首先要打破一个误区成年人必须要保证8个小时睡眠。不同的人，或者同一个人在人生的不同阶段，所需要的睡眠时间都是不一样的。大部分14-17岁的青少年要睡8-10个小时，成年人只需要7-9小时就够了。真正对我们有影响的，并非睡眠不足，而是心理上的8小时负担。
3、睡的好，起决定作用的是90分钟的完整睡眠周期，并非越长越好。一个完整睡眠周期是90分钟，包括：打瞌睡、浅睡眠、深睡眠、快速眼动睡眠四个过程。要想获得充沛的体力，保证完整的睡眠周期就行了，大部分成年人需要4-5个睡眠周期就够了，也就是6-7.5小时。
4、遗传决定我们是早睡型还是晚睡型，在条件允许的范围内确定科学起床时间点。有早起星人和晚睡星人。早起型人习惯于早上起床，晚起型人通常会晚一点，但根据昼夜规律，两种类型人的最佳起床时间不会超过2小时。我们可以通过尝试找到自己最合适的起床时间点。
5、科学制定自己的起床和睡觉时间。从你定的起床时间开始，根所需睡眠周期个数，逆推就是睡觉时间。比如你最合适的睡眠周期是5，要7点起床，那么晚上11点半就必须睡了。
6、按周规划睡眠周期总数是最好的，不纠结于未够睡眠周期的一两天。比如你每天要5个睡眠周期，一周就是35个，30-35个都不会有太大影响。通常晚上没睡够，白天很多人会有补觉的心理压力。但研究显示，只要不连续3天打破习惯的睡眠周期，那么影响就不大，我们的身体会有强大的调节能力。
7、睡前做简单又充分的准备，有助于我们更好更快进入睡眠状态。例如：可以模拟自然环境。睡前洗个温水澡，让身体提高一两度再睡，模拟从温暖到凉爽过程。让卧室的灯比客厅暗一些，模拟从光亮到昏暗过程。还有很重要的一点，关掉大部分有干扰的蓝光电子设备这容易让头脑变得清醒，不容易入睡。
8、采用婴儿睡姿能获得更好的睡眠质量。身体侧卧，躺向自己非惯用手一侧(惯用右手，躺左边，惯用左手躺右边)，双膝微微弯曲，手臂置于胸前，轻轻交叠一起，颈部、头部和臀部形成一条平滑的直线。这种睡姿会让你更有安全感，同时也能够改善打鼾的情况。
9、醒后的程序也非常重要。用自然光唤醒(或者借助自然光唤醒灯)，注意听到闹钟不要马上坐起来，也不要立刻打开手机。神经紧张快速起床，对身体和精神都有大的伤害。用比较慢的节奏起来，开启不慌不忙的一天。
10、如果错过了睡觉时间，怎么办?社交、繁忙的工作，使我们睡觉时间不可避免受到一些干扰。正确做法是，等下一个完整的睡眠周期再睡。比如上面的例子，如果因为特殊情况没能10点半准时睡觉，差不多12点再睡。效果比直接入睡更好。
11、周末也不要轻易打破起床时间，保持睡眠周期让你更有活力。很多人会有周末补觉的想法，这个无可厚非，不然人生也太艰难了。不过为了睡眠周期的连续性，你可以选择更明智的做法。仍然按固定时间起床，先起来一小段时间，吃个早餐，然后再去补一觉，这样既能继续发挥睡眠周期的作用，又能让自己得到及时的休整。
12、一个好床垫胜过其他一切。而不是通常我们认为要有好的枕头、好的被子等等。判断一个好床垫的最简单方法是：躺上去，当你的头部、颈部、和脊柱形成一条直线时，那就说明床垫不软不硬刚刚好。为了避免麻烦，我们可以用床垫套或者枕头达到这种效果。
13、利用补眠技巧获得高效的精力恢复。按照昼夜节律，最好是在下午1-3点，次优选是傍晚5-7点，我们可以设定30分钟左右的休息时间，不一定要睡着，哪怕是闭着眼休息也行。这样短时间就能补充昨晚的睡眠不足，同时消除大脑的疲劳，让你的身体重回巅峰。
《场景革命》读后感800字
《场景革命》读后感800字
初读场景革命这本书，会对书中某些场景有所共鸣，如加入Uber的兼职司机，收拾好一天的疲惫，下班时打开Uber，载几个附近的乘客再回家，可能因为赚钱，也不全是为了钱，可能是一种排压，可以和不同人聊天，获得不一样的收货；又如爆米花定价逻辑--两只手同时进入一大桶爆米花中，这种微妙的刺激难以言喻，伴随碳酸饮料的可乐一笑中，无论是爱情片，或我见犹怜，还是恐怖片血脉贲张，距离都会被迅速拉近。以上场景是影响我最深的，但并不是全部。
初读这本书，有很多疑惑，好像这么书不知道写什么，只收获一些能产生共鸣的场景。为了解惑又带着问题从新看了本书，发现本书脉络还是很清晰的，如我们想为某个产品打造一个场景，那我们应该怎么做呢，其实本书提供了理论基础，那我们就会知道支撑场景有四要素：体验美学，空间链接，社群，数据。如若让我自己定义场景，应该只是一个画面，或多或少只有四要素其一或其二，但看过本书后，如有机会做产品的话，就会让我的产品场景尽量体现以上四要素。那拥有以上要素的场景又是怎么办到呢，本书也专门提供构建场景的方法论：产品即场景，分享即获取，跨界即连接，流行即流量。在日常生活中我们是拥有以上方法的碎片的，但并没有上升的理论层面，如分享即获取，和我们传统文化先予后取是吻合，如你分享了你的观点，他人认可了你，自然而然也就成为了你的观点的消费者，如果你的受众很多，如吴晓波老师频道一样，那他的价值将是不言而喻的。(读后感)
最后个人想对这本书的书命谈点个人的看法，本书名叫场景革命，革命在汉语字典的意义是：革命有广义和狭义之分。从广义上讲，革命指推动事物发生根本变革，引起事物从旧质到新质的飞跃。从狭义上讲，革命主要是指社会革命和政治革命。套上以上定义我不知道是否确切，但从本书的脉络和所表达的意思看看本书更像是教我们如何做营销，有点像策划方案，貌似如何推销自己的产品，或者是如何让某个商业应用在移动互联网时代如何更好的让顾客买单，似乎取名为场景（产品）营销新思路、互联网营销新理念（思维）更适合，当然这也是本人的一点突发的感想，对作者无任何敌意。
读《资源革命》有感
读《资源革命》有感
近日，认真阅读了《资源革命》一书，该书由麦肯锡前资深合伙人斯蒂芬·赫克和美国能源部前顾问马特·罗杰斯合著的一部新作。此书从一个世纪以来连续发生的危机及人们的应对，来阐释对未来和世界的态度。
本书从瓦特午后灵光一闪研制成了蒸汽机，从而引发了第一次工业革命，化解了能源危机，而且把西欧国家带入了工业化。讲到电的发明，挤出了城市化和电气化，催生了第二次工业革命，把美国、加拿大、澳大利亚、俄罗斯和日本等国家首次带进了工业化。现在世界又处在一个重要的历史关节点上了，历史在资源问题上不断重现危机，这次可能影响的是中国、印度等国家和地区。
人类社会现代化的进程中，资源即将枯竭的警钟不时敲响，不绝于耳。从而历史不断重演马尔萨斯与斯密围绕劳动力、资本和土地及资源三要素的经典争论。传统观念认为，地球的资源总有耗光的一天，届时人类将走向灭亡。作者则认为，借助新的工业革命，采用新的技术，抛弃传统能源消费观，人类可以大幅提高资源生产率，避免这个危机。作者采取的仍是实证主义方法，用大量人们熟知的标志性事件、人物和典型案例，证明我们正在进入第三次工业革命，它本质上仍是一场"资源革命",而这将是21世纪最大的经济机遇。作者通过分析历史，告诉我们：这是摆在我们面前的百年难遇的绝佳商机。我们不是要面临资源稀缺带来的危机，而是会遇到一个改变全球经济格局的机遇，一个会带来巨大利润的机遇。
通过对此书的阅读，我感悟到：1、结合思想意识。有问题、出现危机并不可怕，因为问题是时代的声音，危机便是机遇；2、结合思维方式。我们要学会创新思维，彻底改变我们以前固有思维习惯和工作方法，要树立乐观精神；3、结合个人。要善于创新、敢于创新，关键敢于颠覆式创新，不仅是观念创新、技术创新，还要有经营模式创新的本领，路在我们自己脚下；4、结合企业。要坚持五大发展理念，要坚持从严治党、坚持依法治企，规范制度、严肃纪律；5、结合本职。要提振信心、统一思想、创新思维，打赢提质增效、降本增效攻坚战。
《资源革命》在不断开启人类智慧的同时，教育我们不断改变和牺牲一些固有的、不合时宜的思维和行为习惯，这也是本书带给我们的乐观精神和理性启迪。
（曾新明）
革命，不朽_《堂吉诃德》读后感800字
革命，不朽——读堂吉诃德有感800字
夕阳西斜，那年无畏的骑士，戎装破败，战甲凋零，如今孤独的残影，清瘦单薄，落魄不堪，只沉沉远去，走尽落寞出征路，属于他的故事，似乎荒唐至极，甚至匪夷所思，可他只想诉说一位打破枷锁的革命者。
革命，是背弃全世界的信仰，因此孤独常伴。“美德的小径是狭窄的，险恶的大道是宽阔的。”骑士“征战”在剥削和压迫的世界里，如此诠释自由与平等。骑士恪守自由，为苦役犯伸张正义。生活在绝望中的囚徒早已善恶难辨，舍命相救却被抱以毒打和谩骂；骑士恪守平等，为小牧童主持公道，生活在苦痛中的奴仆早已麻木不仁，同情怜悯最终换来责怪与仇恨。黑暗中的人们不会放弃大道，选择小径，因为前路未知，迷茫，危机四伏，而革命者却反其道而行之，纵使艰辛，纵使孤独，因为他们坚信，待到光芒初现时，风景这边独好。
革命，是背离全世界的戏剧，因此荒诞相随。海涅曾说：“当高贵骑士的高尚品格仅仅赢得以怨报德的棍棒时，我只知道痛苦地流泪”。过于热切的期望得不到实现往往成为幻想，过于热切的幻想想得到实现往往变作荒诞。大战风车固然荒诞，最终只弄得遍体鳞伤，闹剧背后却是对封建压迫的痛恨—那被宣判死去而以又未曾真正死去的期望。神奇药水固然荒诞，最终只换来上吐下泻，闹剧背后却是对解救苍生的渴望—那被剥夺生命而又未曾丧失灵魂的期望。骑士所做的一切又一切，不过是死去期望的轮回罢。正如尼采为哲学而疯。
“我知道鲁莽和怯懦都是过失，勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽，也不要勇敢不足而怯懦。挥霍比吝啬更近于慷慨的美德，鲁莽也比怯懦更近于真正的勇敢。”作者如此诠释所有因为孤独而荒诞的革命。
人生也许不会孤独，但需要学会坚守。事业也许不会荒诞，但需要执着热爱。梦想的人生，向往的事业，那些属于我们的革命，就像探索共产主义的马克思，就像执着绘画哲学的梵高，也许一直倍受质疑，也许从未惊天动地，但请像堂吉诃德一样去信仰：“我们的丰功伟绩，值得浇铸于青铜器上，铭刻于大理石上，镌于木板上，永世长存，当我的这些事迹在世上流传之时，幸福之年代和幸福之世纪亦即到来。”
曙光终会为远去的革命者而降临，因为在你的时代，我们看到属于自己的未来。
作者：高二理（1）班田宇凡 指导教师：熊芳
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