《疯传》读后感1500字。
俗话说：“读万卷书，行万里路”。我们在读完一本中外经典名著后，往往会发现自己身上的存在着许多的不足之处。在我们认真读完一部中外经典名著后，总会在其中品出不一样的思想。为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，写一篇读后感是很有必要的。那么，你会不会在看完一本书籍后写一份读后感呢？小编特别为你收集的“《疯传》读后感1500字”，请阅读，或许对你有所帮助！
《疯传》读后感1500字：
店长培训的时候，在民主生活会上承诺大家要在2个月内看一本书，其实也是给自己约束公众承诺兑现，逼着自己成长，从小不爱读书，出社会工作后几乎没有看书，当到店长后才开始偶尔看看自己比较喜欢看的书，但是几乎都是看个一半就结束了，这次完整的看完这本书，感觉自己的理解能力差了些，但是还是有挺大的启发，接下来和大家分享下书内本人比较深刻的几个案例。
1、疯传这本书首先书名就给人一个很深刻的印象，当第一次在总部看到这边书的时候，就被“疯”这个字所疑惑，当时就想着看下这书是写什么的，一个书名就像一个品牌一样，是否能让顾客对我们的选择，品牌还是很大的关键，在看到书封面几个字也是特别有吸引力，让你的产品、思想、行为像病毒一样入侵，简短的几个字让我有选择的欲望，便拿起这边书观看。
这本书里面所写的主要是品牌影响力的传播，都是以成功企业的案例来分析传播力，其中非常多的案例都是目前销售这块在效仿比较多的。
例如有：会员区别性的传播，就像私人会所一样的，会员就要体现出会员特别的待遇，让顾客感觉到他与普通的人员的区别和荣誉度不同，顾客就会以口头传播式的方法告知他的身边有需求的朋友去体现他的价值，代理式的传播，就像现在的微商式的传播一样，会员日的传播，神秘式的传播，让一个品牌变成稀有性神秘性，这个是适合那些高端性的经营方式，有奖励性的让顾客愿意为我们主动传播，还有就是同业传播等。
以上只是部分书籍中传播式的主题，其中有很多案例都是目前在是市面中较多人效仿的，其中我印象中深刻的还是同业的传播，就像去年有一种酒叫卡哇酒，我们大多数人知道这种酒不是在广告上看到的，也不是哪个供货商特地过来找我们谈的，而是都是在同业人士中口口相传的，在由顾客口口相传，我们才知道这种酒的，短短的几个月时间火了。当然他这种酒后面被查出了有问题，但也是因为这种酒也就是有带一些特殊性的功能才能让大家口口相传，纯K也是在各个业内人士的口碑相传中起到了品牌的影响性，同行供应商的传播，他们也能给我们带来很多的正面宣传，个人认为我们高调的品牌也是需要同业的口口相传，前提我们是要做的比别人有特点，我们高调在深圳的品牌知名度很多时候也是同业口口相传而来的，到目前为止深圳的业内人士对我们的认可度还是挺高的，在长安店开业期间来了非常多同行业的投资人的参观，个人认为目前我们店内所在行动的各项好的可汇总进行培训以便店长们碰到同业过来参观时可讲解出高调目前所在做的是什么。
之前也许是行业内大部分的经营者格局不够高，碰到同行业来参观的时候大家都不是很欢迎，或者是同行业过来市调的时候很多店都是很排斥的眼神，而这样的举动也会给参观者的对品牌的口碑评价的降低，同样的也会口口相传。
我们没有办法阻止顾客前来参观，那就欢迎顾客来参观，我们大方的去给他们介绍及指引。长安店碰到过一批同业投资者来参观，一直走，而且在拍照当时我就在走道发现，并询问顾客是哪个场所的，顾客不回答，他表示就转转，我和他表示我是这边的管理人员，我们欢迎他们参观并给我们提出宝贵的建议，和他们沟通完后发现他们确实是同行业的，并是之前要购买万达潮K的人员，之后因各种问题没购买，本人并带他转了现场，展示各个功能区及我们目前高调所在行动的，光盘行动、宿舍管理、我们高调人发薪资的标准是要给父母寄钱等，并分享这样执行的目的，虽然我们目前有很多地方都不足还待完善，但是个人认为同业会来参观特别是新店，那我们既然要接待那我们可以建立个规范讲解标准，这样长期有规范的标准也会使我们的品牌口碑更有影响力。
以上是本人在书中所看到的品牌口头传播性中觉得也比较贴切我们的传播方式。
hdH765.com更多中外名著读后感扩展阅读
《曾国藩传》读后感1500字
曾国藩的一生跌宕起伏，世人对他的评价毁誉参半，然而曾国藩却备受近代名人以及学者所推崇。的确，读完《曾国藩传》，我感触颇深，曾国藩可谓是以中人之资达天人之境的绝佳典范。从农民出身一步步做到封侯拜相，他的成功值得我们借鉴与学习。这句对联立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人充分囊括了曾国藩一生的丰功伟绩。
立德，曾国藩一生注重修身立德。曾国藩年少成名，27岁高中进士，因此年轻时的曾国藩在性格上有着自以为是、脾气暴躁以及为人傲慢等诸多坏毛病。三十岁时，曾国藩痛定思痛、决定重新做人，便立下了学做圣人之志。做圣人的首要条件就是修身立德，故而曾国藩开始每天写日记。写日记贵在坚持，吾日三省吾身，因此日记中需要反省自己并对自己提出要求。曾国藩还时常把日记给好友检阅，一方面是把自己的行为坦诚布公寻求好友意见，另一方面也是让大家监督自己，锻炼自身的意志力。正是由于曾国藩的严于律己，使得他的德行成为同僚的表率、士族中的楷模。
立功，曾国藩一生功绩无数，最辉煌的莫过于创建湘军、平定太平天国起义。曾国藩崇尚儒家学说，研究理学的同时，注重经世致用。曾国藩虽文人出身，但是他将所学的东西活用于建军治军，以自身的经历成功反驳了百无一用是书生的论断，为世人称道。曾国藩喜欢任用文人领军，一方面文人有信仰，信仰能够迸发勇气和力量;另一方面，学理学的文人头脑冷静、能清晰地分析战况，正所谓知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。遇到问题，就应该先明确原则、理清思绪，其次站稳立场、坚定不移，然后方能沉着冷静、心不妄动，接着身心安详、从容有度，再然后思虑周全、排除偏见，最后必然能合理选择、得出最优的结论。
立言，曾国藩一生著作无数，崇尚儒家思想。最有名的就是《曾国藩家书》，曾国藩经常与兄弟子侄互通书信，并加以教导训诫。在写给儿子的曾纪泽的一封信中，曾国藩明确读书立志的观点，这与他自身经历不谋而合。此外，曾国藩还提出将儒家思想运用于外交的人，他是第一个主张对于洋人需以诚相待，这无疑展现了思想的包容性。第二次鸦片战争后，曾国藩认清了洋人不同于一般的蛮夷，他们有着独特的思想文明和先进的武器技术，因此曾国藩开始研究洋人的文化并与他们平等相待。这在当时是很难被世人理解的，因此这种思想的展现无疑是传统认知的升华。
为师，曾国藩的学生桃李满天下。曾国藩建立湘军期间广招幕僚，而这些幕僚更多的是作为曾国藩的学生，其中最为出名的就是李鸿章了。李鸿章不仅是曾国藩选取的接班人，其成就更是青出于蓝，集内政与外交的权利于一体。曾国藩乐于为师，经常与幕僚共同用餐并相互交流切磋学术，同时曾国藩也乐于提携后起之秀，时刻秉承着己欲立而立人，己欲达而达人的儒家思想。
为将，曾国藩挺身而出，建立湘军，力挽狂澜救大清免于覆灭。湘军为何能攻无不克、战无不胜?一方面曾国藩的湘军纪律严明，军官用命，勇敢无畏，另一方面曾国藩与时俱进购置先进的西式武器。曾国藩并无过人之姿，然而他处理事务都进行深入分析，细心思考，察纳雅言，而且总结教训。因此，成就了曾国藩儒将的名声。
为相，曾国藩一生廉洁自律、为国为民。曾国藩有一颗悬壶济世之心，他对官场上的腐败深恶痛绝，然而晚清的官场风气已经难以肃清，正所谓水至清则无鱼。曾国藩也只能随波逐流，收小礼但办实事。想成为海瑞这样的清官其实不难，但是纵观海瑞一生，他又能办成功多少为国为民的实事呢?真正难能可贵的是一边背负骂名，一边为名请命。
自曾国藩三十立志起，他的一生都是以成为圣人的目标来约束自己的言行。曾国藩一生崇尚儒家学说，经世致用，真正做到了修身齐家治国平天下，不可不谓是一完人。
读书之《柏杨传》读后感1500字
读书之《柏杨传》读后感1500字：
《柏杨传》是我最爱看的书，这本书是我们一家人最好的读物，也是作者韩斌老师送给我们最好的礼物。这本书深深地震撼了我，大家想知道我看后的几点感受吗？一起来看看吧。
一、悲惨的童年
柏杨（郭衣洞是他的学名，“柏杨”是笔名）是河南人。他的母亲生下他不久就去世了。柏杨的父亲（郭学忠）很尽力的做一个父亲。有一天，郭学忠发现自己没有时间和精力，于是，他找了一个后妈（祁氏）。而父亲找的这个后妈，正是柏杨童年阴影的开始。祁氏没有一天是不虐待柏杨的，除了父亲郭学忠回家，她才对柏杨好。
柏杨当时能活下来，已经是不幸中的万幸了。那个时候，虽然柏杨家里有吃有喝，但是他的继母从来都无视柏杨。每天早上，保姆会做好一人一份的煎蛋和牛奶。这个时候，柏杨只能“望梅止渴”，因为谁都不理他，每当弟妹吃腻了这份早餐，柏杨总会渴望保姆让他吃，但保姆却自个把这份早餐一扫而光。除了郭学忠回来，继母才给柏杨一点点，至少，不会把他饿死。
继母时常往死里打柏杨，甚至有一次，拿着西瓜刀追砍柏杨，还好他死里逃生。从那次起，柏杨才知道自己是一个没亲娘的孩子。
二、父亲继母双双吸毒
这件事是在柏杨上百泉中学时发生的。那个的后妈来到了陌生的地方，对柏杨好得不得了。柏杨被学校开除时，他选择了回家（注：柏杨那个时候在亲戚家上百泉中学）后，天天都在家玩。他的亲戚很不解，但也没问太多。后来，柏杨发现，父亲和继母都染上了鸦片，成为了瘾君子。之前，是继母带头吸起鸦片的，糟糕的是，郭学忠也“奋勇”跟进。随着两夫妻吸毒的开销，原本很大的祖屋，就只剩下一间小房子。郭学忠这才戒毒，祁氏却一直寻找毒资，或者把自己的嫁妆卖掉，以此换钱来买毒品。
三、婚姻危机
柏杨一共娶过5位妻子，婚姻危机是同第4位妻子身上发生的。那个时候，柏杨因为经常写杂文批评政府，1968年由于“大力水手”的讽刺漫画而被捕坐牢。当他1977年出狱时，他的女儿（佳佳）已经是一位18岁的少女，倪明华（柏杨的第4位妻子）已经嫁人，还把柏杨租的房子和买的车拿走了，柏杨想见他一面，她拒绝了柏杨的请求。而且柏杨最钟爱的佳佳也对柏杨视而不理，因为柏杨出狱时，佳佳要求柏杨买手表。柏杨身上没什么钱，拒绝了佳佳的要求。从此，佳佳再也没有理过柏杨。那次婚姻是柏杨心理上的伤痕。
四、柏杨的晚年
柏杨出狱后，他的行动和言论仍是处处受到国民党特务当局的控制。但是，有一个很有趣的现象，是他在台湾岛的演讲每次都无疾而终，比如演讲过程不许录音等。但是他到了国外演讲，不仅有录音保存，而且极受欢迎，引发震撼。因为他救国的精神，感动了华人同胞。后来，大家也渐渐接受柏杨的看法，理解他的观点。
1998年的时候，柏杨筹建的人权纪念碑落成，柏杨为纪念碑题词。这是亚洲第一座人权纪念碑，象征意义重大。人们更加崇拜他了。
五、柏杨的名望
柏杨在晚年时，过上了不错的生活，他在第5位妻子张香华的陪伴下度过祥和的晚年。柏杨是在88岁时去世的，当时台湾的现任和候任领导人都去吊唁和慰问。在他生前，就出版了《柏杨全集》和《柏杨版资治通鉴》，加起来大约有2000万字，在中国现代文学馆还设有柏杨研究中心，请了很多专家学者来研究他的思想。
这就是柏杨，一个拥有文学力量和思想文化精神的伟人!看完《柏杨传》后，我真的越来越崇拜柏杨先生了。作者：郭恬源
乔布斯传读后感心得1500字
乔布斯传读后感心得1500字：
乔布斯对沃尔特（书本作者）说：“你写的时候，我不会看的，看了，我会生气至少一年，如果一年后我还活着，我会拿起来看。”乔布斯自己平时很少时间陪伴自己的子女，子女们可以通过这本书更加了解他。
乔布斯的生母本来要找个高学历的养父母，但是由于因缘巧合下，高中学历的现在乔布斯的养父母非常喜欢这个小孩，生母提出要存一定的基金给乔布斯上大学，她才让出孩子。养父母非常爱这个孩子。当乔布斯在学校捣乱的时候。
，老师把乔布斯的爸爸叫到学校。乔布斯的老爸说：“如果学校课程不能吸引学生，那是学校的责任不是孩子的责任。”
乔布斯向往自由，选择里德学院。但是他父母工资负担不起，劝说乔可去读离家比较近的斯坦福大学，而且斯坦福有奖学金。乔布斯有自己的固执。
选定那个就是那个。父母只能妥协了。
乔布斯穿着凉鞋去雅达利的时候，里面人员很反感乔布斯的体臭和行为。但乔坚信素食主义者会分泌中粘液除去体香，因此不怎么需要洗澡。（后续的几年，乔布斯被说服了，会一周多洗一两次）。
（找工作的时候）乔布斯说要如果不雇佣我我就不走了，结果奥尔康就妥协了。乔工作一段时间，突然说要去印度学禅，需要奥尔康赞助，但奥尔康不肯。于是要求乔处理一批产品，处理完，乔布斯去了印度寻找禅，剃了光头，穿了印度的棉袍子回国。
乔布斯经常不经过思考行动，在成立公司的，他刚好从苹果园回来，于是建议叫做苹果。后跟麦斯金有矛盾的时候，想把MAC这个项目打上自己印，他经常把电脑比作自行车，于是他建议取名叫做自行车。被大家反对，然后就没有然后了。
经常你告诉他一个想法，如果他觉得不好，会马上说这是垃圾，浪费时间！这个让非常多人无法接受。他太过独裁，导致被迫离开苹果。离开之后，乔还是乔，性格一点都没变。
如果觉得是好的观点的话，就会到处宣传仿佛是自己想出来的一样。对公司说不用给他车位，于是经常霸占残疾人的车位，不爱慈善，觉得没有必要的就不想做，在里德学院他觉得必修课没有选修课实用。于是辍学成为一个旁听生。其实生活很拮据，但是在乔布斯回忆,他说有钱没有钱的时候都没有被钱束缚。
乔布斯被迫离开苹果后面作为兼职CEO,他说他只要兼职，他不能离开皮克斯。
就是只要工资1美元。苹果成功了，问他要什么？他就说要一辆飞机，然后什么都不要。公司决定给他1000期权，乔说要2000。
他有种特殊的能力，能在短时间内，让不可能达成的事情变成可能。他不会用各种原理来解释这个是可能。只会说，可以行的，然后扔下个期限，
从mac ipod iphone icloud都可以看出最后他认为可行的都是可行的。人都是被逼出来的。他经常恶言批评他员工的作品，开会的时候也会直接说“你这个蠢货”。员工虽然气，但不会离开，很多人希望取得乔的认可，也觉得跟乔布斯并肩作战是很幸福的一件事。找iphone的玻璃类型的时候，他跟威克斯描述理想的玻璃。威克斯告诉是六十年代的一种金刚玻璃，但是现在停产了。乔叫威克斯生产这种玻璃。威克斯说不可能，没有这个能力，而且他们工厂也没有生产。
乔说“别害怕”，威克斯还是解释如何不行。
乔说“行的，你们可以的，动动脑子”。威克斯回想起来也觉得很奇迹。他们六个月就做到了，从生产液晶显示器转化为生产金刚玻璃。此外在之前处理。
货品提供一般需要库存两个月，乔布斯缩短为两周。乔让我感觉就像是一个孩子，横冲直撞，没有顾虑。用孩子的目光看待世界。孩子以自我为中心，相信什么都能做到。天马行空的想法，感觉没有绳子可以把孩子的想法圈起来。
《》之《米开朗琪罗传》读后感1500字
《》之《米开朗琪罗传》读后感1500字
他中等个子，肩膀和背部很宽，手脚有力，肌肉发达。由于过度劳累，背有点驼，走路的时候，抬着头，弯着腰，挺着肚子，从面貌上看，他始终充满忧伤和怀疑。这是罗曼罗兰为我们描述的意大利文艺复兴时期伟大的雕刻艺术家――米开朗基罗的形象。
米开朗琪罗生于1475年，卒于1564年，他的一生正值欧洲的思想革命文艺复兴时期，其出生时期决定了他的一生将处于不断地挣扎与矛盾之中他受雇于教皇，却遭逢反抗教皇统治的革命，现实与他心中的坚持产生了冲突，他一次次的被现实的残酷拉拢他因此失去经济来源甚至数次被吓得要命甚至仓皇逃离了家乡佛罗伦萨，但他却出人意料的加入了佛罗伦萨的革命军队。撇开佛罗伦萨的动荡不说，米开朗琪罗的一生似乎都不怎么愉快，他总是处于自我矛盾、犹豫不决中。罗曼罗兰是这样描写他在他九十年的人生岁月中，没有一天是快乐的，没有一天能享受真正的人生。期间，他一直强迫自己去做那巨大的工作，竟然都未能执行他伟大计划中的任何一项计划。他的那些伟大作品他最看重的那些作品没有一件事完成了的。
米开朗琪罗也许是痛苦的走完了他的一生。在他九十年的人生里，他本可像其他的教皇御用建筑师一样过着富裕安康的生活，然而他不但生活困苦甚至债台高筑，当尤利乌斯二世委托其建造陵墓时，米开朗琪罗将其饱满的热情与他的才华横溢充分投入到了这项工程中，甚至亲自去石料场挑选大理石。然而当他千辛万苦做好一切准备时，尤利乌斯二世因受人怂恿又委派布拉曼特重建圣彼得大教堂，米开朗琪罗失去了来自教皇的资助，他也因此债台高筑。（然而布拉曼特最终没有完成圣彼得大教堂的修建，他甚至没能解决大教堂的圆顶设计，在他去世以后，是米开朗琪罗接收了圣彼得大教堂的重建，并设计出了举世闻名的教堂中央大穹顶。）在尤利乌斯二世之后的克雷蒙七世，他也想将米开朗琪罗据为己有。然而当米开朗琪罗决心为新教皇工作时，尤利乌斯二世的继承人因其未完成陵墓的修建而威胁要控告他。米开朗琪罗认为是自己失约，甚至愿意放弃新教皇的薪俸，来为尤利乌斯二世重建陵墓。
米开朗琪罗的穷困，完全是由于他的性格造成的。他有才华，却孤僻高傲，语言甚至刻薄；生活于权贵之中，却不屑与之为伍；令所有人乃至教皇都害怕，却胆小的害怕所有人。然而，随着岁月的流逝，那些攻击污蔑他的对手没有被人们记得；那些威胁他的权贵，也没有人记得；那些曾使他生活穷苦、或是在他穷困潦倒时还落井下石的人，亦没有被人们记得！历史，只记录了他被誉为15世纪最动人的人性拥抱神性的作品--出示了悲剧却掩饰了哀伤的《哀悼基督》，被视为西方美术史上最优秀的男性人体雕像之一的《大卫》，令西斯延教堂闻名遐尔的绘画珍品《创世纪》和《末日的审判》，以及人类历史上不朽的建筑艺术瑰宝《圣彼得大教堂》。
米开朗琪罗在政治事务上表现得如同对待他的作品一样的犹豫不决。他曾被卷入革命，也曾因此被惊吓的逃离佛罗伦萨，他将他的绝望痛苦以及羞愧雕刻进他的作品中，以发泄他无处宣泄的情绪。
生活令他绝望，当活着甚至都是一种折磨的时候，他仍然耐心的对待来自父母亲人的种种索求以及抱怨，他仍然真诚的热爱着他的朋友，他仍然愿意无偿的向他们提供所有。他会耐心的对待每一位向他索画的人，而不计较那个人的身份地位；他在明知自己的侄子为了遗产去探望他时，尽管他呵斥了他的侄子，他仍然将财产留给了他；他感谢朋友为他带来的创作灵感，并为之绘画，将自己的心爱之作毫无保留的赠送。他是一个纯真执着的疯子，坚持着自己内心的善良，并为之拼尽力气。尽管生活并没有因为他的坚持而善待他，他却仍然不改本心的对待亲人与朋友。（读后感）
这是我从米开朗琪罗身上感受到最令我为之震撼的。正如罗曼罗兰所言世上只有一种英雄主义，那就是看出世界的本来面目并且努力地去爱它。我认为，米开朗琪罗做到了，尽管他并不是一个面对权势时英勇反抗的人，他却是一个看尽生活的苦难并努力去生活去爱的人！
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“《疯传》读后感1500字”文章，也不知道您对这篇读后感满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注贝多芬传读后感1500字栏目，我们时时为您更新！