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民族理论与政策读后感

发布时间:2019-09-28 来源:互联网

读《中国财政政策理论与实践》感想体会。

读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,在阅读作者写的作品时,脑中不停的有新的想法,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。我们如何去领会作品的内函呢?在此,你不妨阅读一下读《中国财政政策理论与实践》感想体会,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

读《中国财政政策理论与实践》感想体会

读《中国财政政策理论与实践》感想体会第2页

《读《中国财政政策理论与实践》感想体会》来源于网络,欢迎阅读读《中国财政政策理论与实践》感想体会。

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读《实践与探索》有感


读《实践与探索》有感

幽州牧

读了王文鉴先生的《实践与探索》,正如序言作者姜会林先生所说:“文章凝结着作者宏大的理想和艰辛的实践,读之使人怦然心动。”当然自己的感受不止于“怦然心动”,虽不至于百转千回,但确实能够看到王文鉴先生代表的舜宇集团展现出来的努力和深远见识,而我认为凡事要取得成功,这两者是必不可缺的条件,且深远见识尤为重要。它决定了一个人或一个企业能否在现实的乱麻中抽丝剥茧,独上高楼,看清自己的道路。

《实践与探索》洋洋洒洒60万字,其中“横向联营”,“校厂联袂”,“名配角战略",“钱聚人散,钱散人聚”等经营理念皆体现了王老先生如诸葛亮般过人的谋略。

第一点是:实施名配角战略

说到名配角,我总是想到BOSCH,日本电装,虽没有博世汽车,日本电装汽车,虽说他们没有在这个领域“黄袍加身”,在其他领域也早已枝繁叶茂。主角最怕的是自以为为天下人而活,却变质为为虚假的自己而活,配角最怕的是自怨自艾,裹足不前。以努力和见识实现自身的价值,然后退而为配角,既可抽身为大局谋划,又不偏安一隅,我想最终将会蓄起势如破竹的势。愿舜宇可以师BOSCH长技以成为夷,但最终成为自己。

第二点是:坚持以人为本,激发共同创造

以人为本很难,共同创造也很难,但是还是提出来了,这是一种决心,是迎难而上,永不退缩的精神。

书中说:“以人为本的企业文化有力地激发了舜宇员工投入共同创造,企业连年取得优良业绩。2003年,舜宇集团成功地开发了10多项几十个规格和款式的新产品,国外市场的开拓成绩不俗,销售额在上年大幅度增长的基础上继续增长36%,利税总额首次突破1亿元,纳税总额荣居全市工业企业第2位。”

这里打动我的是,公司对人才的重视,通过不断向人性化管理和文化管理演进,不断提升员工的薪酬以造福员工,不断完善企业的机制以促进员工的发展,从而凝聚人心,人力,以激发企业上下进行共同创造。

作为公司的一名新进员工,我觉得,在熟悉了公司的人才制度之外,应该不断思考什么样的人才是企业需要的人才,自身又需要怎样的努力,从哪些方向修炼习得自己傍身的能力,在《准备着的人》中有如下描述,与大家共勉。

这个时代必须为一个更高级的时代开辟道路和聚集必要的力量,亟需大批作好准备的、勇于任事的人才,要把英雄气概带进更高级时代的知识领域,要为获得观念和实现现念而奋斗。然而,这样的人才既不能从虚无中产生,也不能从现代文明的泥沙中、抑或从大都市的教育中产生。他们将是沉默、孤独、果决、不求闻达、坚持到底的人。

——《准备着的人》

对于我自己而言,我始终认为,要不断学习,永随知识,为我们生命的价值创造做好准备,我们深自缄默,但我们终将声震人间,我们此刻如云漂泊着,但我们“游,必有方”。当我行将再次启程,我希望能够打破经验之墙的束缚,如果说我还有一个梦想,我想成为我自己道路的“立法者”。

如果说舜宇已经声震人间,已经点燃闪电,固然值得庆贺之外,也要毅然投身于下一条道路中去。因为我们生命的进步是无数个深自缄默和如云漂泊的努力循环上升来推动的,而舜宇人进步的状态跟时间河流组成精美的双螺旋结构,形成舜宇无限进化的DNA。如果把艰难喻为石头,如果说石头的本性就是让骨头皈依,那么我想舜宇永远不会皈依,行远千里,又独上高楼。

当下个“开普勒”想要为“天空”立法时,我想看到他旁边立着一架Sunny的望远镜。

最后祝舜宇,基业长青。

综合实践活动感想


我很高兴能参加这次综合实践活动,这使我更快乐,留下了独特和美好的记忆。

家政训练是这次综合实践活动的主要内容,只是我还是对自己没烧好菜感到有些许遗憾,其实在家里烧饭做菜挺容易,但是在实践基地里就完全不一样。在家里,煤气炉一开,油过一会就起泡冒烟了,菜没炒几下就熟了,且味道很好。实践基地中,需要用木头烧火,火久久烧不起来,而且浓烟大得厉害,熏得我眼睛和喉咙酸疼。

而且菜久久炒不熟,真是太遗憾了!弄得半生半熟。

后面的课还行,是"通电达人",也算挺新奇的。

我还是非常期待下一次的综合实践话动。

温州二中

八(5)班

李宁宁

《教师专业化理论和实践》读书心得


以下是小编为您整理,欢迎转载。更多信息欢迎点击

我读了《教师专业化的理论和实践》这本书是国内第一本系统论述教师专业化的论著,它对当前我国教师的改革将产生重大而深远的影响。作者不仅仅从教师专业化事实的角度来理解教师群体的专业化问题,而且还高屋建瓴,视角广阔,从社会发展、文化进步的高度来看待教师的专业化与教师专业发展、教师队伍整体质量提高三者间的辩证关系。如何提高教师的素质,培养和造就能够满足全面实施素质教育要求的教师,是关系到能否进一步深化教育改革,能否实现跨世纪素质教育工程的重要工作。它引起了我的一

首先《教师专业化的理论和实践》的书名使我思考。在这纷纭的世界里,教师专业化究竟是什么?带着这个思考,我在书中找到了答案:教师专业化是教师个体专业不断发展的过程。教师专业化本质上是个体成长的过程,是教师不断接受新知识,增长专业能力的过程。教师要成为一个成熟的专业人员,需要通过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵,提高专业水平,从而达到专业成熟的境界。一个精神富裕、专业化程度高的老师,他能以自己特殊的职业眼光,掏出课程的引人入胜之处,以最简洁的线条,拉动最丰富的信息,以最轻松的方式,让学生得到最有分量的收获;能从最接近学生现在的起点,带领他们直到离自己最远的终点;能最大限度地尊重每一个学生;他不仅能让学生学懂、学透知识,而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程,和学生一起沉浸于其中,热爱于其中,出神入化地与学生一起创造于其中,并使学生的心灵飞翔起来;他有强烈的课程开发意识,不仅关注跑道的设置,面更关注学生跑的过程,他能让生活成为一种教育,把教育变成一种生活。只有拥有可持续发展能力的教师才能始终站在社会进步的前缘。

其次教师专业化发展是一帆风顺的吗?

20世纪80年代以后,世界上形成了一场教师专业化的运动。要求高质量的教师不仅是有知识、有学问的人,而且是有道德、有理想、有专业追求的人;不仅是高起点的人,而且是终身学习、不断自我更新的人;不仅是学科的专家,而且是教育的专家。从目前看,教师的专业性发展遇到这样几个问题:教师只专注于自身专业的局限思考;在观念和经验上有错觉;将质量问题归因于学生、同行乃至外界;处理问题时专注于个别事件,缺乏整体、动态的思维方式;文化水平高,比较主观,满足于现状等,这些都需要我们在今后的实践中努力克服。

那么怎样有效实施教师专业化?

学校应为营造学习化、专业化的教师群体而努力,将教师发展列为重要议事日程,营造集体备课、相互听课的互学互助气氛,改善教师的心智模式。形成师带徒、听课指导,示范课与研究课的教研制度。有组织地开展教科研活动。

专业化水平的提高关键在于教师自己。作为一名优秀教师,要做到将教学生涯视为生命历程的重要部分,增强使命感,不断超越自我,活出生命的意义。(三种教学生涯观:生存、生活、生命)要不断更新教育观念,重新审视教学过程中的师生关系,不断改进教学方法。自己努力把握学科发展最新动态,积极学习和运用现代教育技术,进行自我反思、博采众长,形成风格,争做专家。

20世纪80年代以来,教师的专业发展成为了教师专业化的方向和主题。人们越来越认识到,提高教师专业地位的有效途径是不断改善教师的专业教育,从而促进教师的专业发展。只有不断提高教师的专业水平,才能使教学工作成为受人尊敬的一种专业,成为具有较高的社会地位的一种专业。

献血感想与体会9篇


在日常生活中,我们总会不断地思考,我们应该将其写成一篇自己能看得懂的心得体会。写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来,经过收集,读后感大全为您献上献血感想与体会,仅供你在工作和学习中参考!

献血感想与体会 篇1

5月10日那天,我怀着激动的心情来到奉化剧院,观看无偿献血活动。

我和妈妈一大早就骑着自行车来到剧院门口。来献血的人还真不少,男的,女的,青年人,中年人,还有几位老年人呢,聚集在一起不下二百人。不一会儿,献血车缓缓地开来了,只见车身贴着四个金光闪闪的大字?“献血光荣”。因这我妈妈也参加献血,所以,看着这几个字,我心中升腾起一种自豪感。

献血前必先要验血型,人群把验血处挤得里三层外三层。我妈妈勇敢地验好血后,大胆地走向献血车。我问妈妈:“献血对自身的健康有影响吗?”妈妈轻松地说:“没影响,即使有,也应该为别人着想么。”我看看妈妈,又看看墙上的横幅“人人为我,我为人人”,心里明白了不少:现在献这热血是为了挽救那些失血过多急需用血的人的生命,这就是我为人人;如果,将来不幸的事发生在自己身上,也可以用别人合适的血来挽救,这也就是人人为我。妈妈无偿献血,真像舍已为人的英雄。想到这里,我也有一股为他人服务的冲动。我虽然不能献血,但我能为妈妈做一些力所能及的事,我不但要为妈妈做,还要为其他人做 事。于是,我马上为妈妈沏茶,还把皮包、衣服保管好。一位阿姨要献血了,当她把衣服脱下时,我连忙跑上去,帮她整整齐齐地叠好衣服放好。

轮到我妈妈献血了。只见妈妈捋上衣袖,伸直手臂,紧张得闭住了双眼,我鼓励妈妈说:“没关系,不用怕。”妈妈点点头。只见医生平静地一推,针管就扎进了妈妈血管,很快一股殷红的鲜血从妈妈的血管流出。等妈妈献好血后,我马上扶着妈妈坐下来休息,喂妈妈吃东西。

我环顾四周,献血的人还在增多,队伍排得长长的,但人们谈笑风声,个个热情高涨。时间过了很久,他们一点都不厌烦。他们想用这些热血来重铸他人的生命。他们正用自己的一腔热血谱写着爱的赞歌。

献血感想与体会 篇2

献血志愿者心得体会 相比其它的志愿服务项目来说,无偿献血志愿服务是一项看上去最简单的,不就是给来参加献血的爱心人士端端水聊聊天,发发宣传资料吗?可是当我对无偿献血做了更进一步的了解后。我发现,这是一项看来小,但是确实立竿见影的好事。人说救人一命,胜造七级佛陀。无偿献血真的就是只要你一点小小的勇气,就可以救人于危难之中。对于无偿献血志愿服务来说,就更是只要一次小小的努力,就可能会多一个人参加无偿献血,就可能让一名躺在病床上急需用血的患者,得以延续宝贵的生命。因为血液到目前为止还不能人工合成。然而为了保证患者的安全,只有无偿献血才可以让血液从源头上得以保证。正因为这样,无偿献血志愿服务就显得至关重要了。让来参加献血的每一位爱心人士,都可以感受到献出这份爱心的同时也收获了一份爱心。让更多的人们勇敢的第一次踏上献血车,甚至第二次,第三次……

因为有了这一连串的感悟,我用十二万分的热情,投入到无偿献血志愿服务的工作中。在服务队中我具体负责招募、培训和考核工作。虽然在这之前有过一些其它领域的志愿服务经验,也认得不少的有志愿服务精神的朋友。但是要想让

人们也可以对无偿献血有更多的了解,继而让大家认可无偿献血志愿服务。

在众多和人打交道的工作中,志愿者的关系和一般的人与人之间的关系处理是完全不一样的。有心来做志愿者的人大多都是素质比较高的,都有着一颗善良的心。大家走到一起追求的是一种精神上的认可。没有经济纠葛,没有权力的争执。相反,在人员的组织又有一定的难度。这里面不可能用行政手段来要求,更不能用经济来制约。大部分时间靠的是精神领袖和骨干的力量来实现管理。精神领袖和骨干又是不可能由谁或者某个部门来指定。只有靠自己实施才可以树立起来的。

我希望在接下来的日子,更多的有相同志愿服务精神的人们,为了无偿献血这一崇高的事业一起努力。

献血志愿者心得体会 收到血站的祝福短信,才知道原来今天是世界献血者日,原来自己又多了一个节日,突然觉得许多的事,许多的话,有必要在节日里说一说,当然,决不是向组织。

初次和无偿献血有关联,还是读大学的时候,突然之间,无偿献血的动员下来了,虽然不是强迫,但象我这般的进步青年还是纷纷报了名,那时候的心理很矛盾,我知道自己体检的那一关肯定不会合格,因为,我的心脏有问题,高考的时候,如果不是女同学们苦求体检的医生高抬贵手,我都过

不了关,所以,我期待自己落选,又担心会被选上,担心献血对身体不好,对心脏有问题的我身体更不好,后来看到参加有偿献血的同学拿到比卖血还要高的补助,享受着食堂一日四餐的小灶,瘦的变胖,胖的变肥,虽然心里很羡慕,但更多的是庆幸。尽管那时候,我的家境几乎是全班最差的,但保命可比占小便宜重要,这样的借口给了自己足够的慰藉,便也没有了过多的自责,毕竟很多身体强壮的同学连名都没有报。

参加工作了,单位又有了无偿献血的机会,整个过程几乎是复制了大学里的那一幕,我如愿以偿的落选了,只是这样的落选有太多的无奈与苦涩,我倒宁愿用健康的体魄赢得献血的机会,何况,单位开出了几倍于大学的金钱和荣誉的诱惑,在那样的情况下,大多数人仍然选择了逃避,这更增加着献血的害处和可怕。再到了后来,动员和诱惑的效力都不起作用了,各个单位干脆花钱雇佣民工顶替职工献血。于是,献血这个词,便在工作单位的日常话题中抹掉了。 直到有一次,和单位一个要好的同事闲聊时,他无意中提起自己已经献血近10次,突然感到了一种震撼,而这时的我经过几次检查,医生告诉我心脏的毛病已经不治而愈了。 走在宽敞的马路上,享受茂密芬芳的绿树繁花,心里的负疚感愈发强烈,当年的逃避有无奈的理由和借口,可现在的我已经赤裸裸的全无了逃避的借口,尽管没有人要求我做

什么,补偿什么,可是生命给了我健康的回报,我应该对生命如何的回报呢?一个念头煞那间萌生了:献血去。伸出胳膊献出爱,还生命一个未曾许诺的愿望。

于是,第二天,我以私事的名义请假去了血站,我不想声张,不想得到和证明什么,当你以奉献的名义索取代价的时候,那你离卑鄙就不远了,如果善良和互助还是人的本性的话,那就让它随着我的血液在他人的躯体里流淌吧,在悄无声息里,以后,我又一次次的走入了那个地方…… 如果一定要得到什么,我不希望依靠这种方式,毕竟人生纯洁的东西已经不多了,就让保留这份拥抱纯洁的权利。 我还要去献血,但不是在名和利的虚荣里,甚至献血者日的热闹里,自己的事情,不需要在众目睽睽之下去展示。

献血感想与体会 篇3

无偿献血如时代的潮流正在全国各地兴起,越来越多的人参与到这一航列当中来,献出自己的献血去帮助更多需要帮助的人成了每一个参加献血活动人员的初衷。

20__年5月6日宁海机电学院携手宁海献血办在机电学院组织献血活动。在这次1天的献血服务中共有50多名同学参加了此次的献血活动,这次献血活动人数比上次有所增加,得到了全体血办工作人员的好评。众多的献血人员在献血现场有序的遵守现场的次序。在工作人员的带领下,填写表格,体检验血,献血一切都正常的进行着。

温暖的`天气,柔和的阳光带给我们快乐的心情,一天的献血活动在轻松的环境下有序的开展。感谢宁海献血办百忙中来我校开展献血工作,感谢献血工作志愿者辛勤的服务,更要感谢50多名热心的同学来参加此次献血活动,用他们的献血来帮助更多需要帮助的人。

献血感想与体会 篇4

献血,体现人的爱心,体现人的奉献之心,献血让人存在更多的意义,献血让生活变得和善,献血让这个世界充满了爱。

献血让自我身体健康,献血让这个社会上更多的人承载着爱心,承载着爱的速递,献血人是生命拥有重大的意义,献血人给生命体付出了爱心。

多少人在献血人的帮助下从新拥有生命的存活。生命因为献血人而重获生活,无私的记忆了生命体的存在意义。现在社会上有好多的不良因素的影响,影响了人的自身,影响了人的行为,影响了人的素质。有的人变得自私了,有的人变得孤僻了,有的人变得眼中只有钱,眼中只有利益。这使得很多的正能量无法传递,使得很多的正能量无法从内心传递出来。有的人是传递正能量了,但是拥有的意义却是不一样的,因为心中存在一种不阳光的心里,不是发自内心的正能量的传递不是好的行为,不会给人带来真正的温暖。有的人把献血当成是挣钱的工具了,看到了有的人缺这样的血而献血要报酬,这样的人是无私的人,换位思考一下等你遇到了这样的事情的时候,你会怎么样,当你遇到了这样的事情的时候,会有人给你更多的帮助吗,还是金钱使得你永远帮助,这样的意义是不阳光的,献血是阳光的无私,献血是让人认识到正能量时期,从心底里传输出来的一种无私的爱。

献血让我看到了无私,让我看到了阳光,看到了温暖,让我看到了一群无私拥有爱心的人在这个世界上奉献着爱,奉献着无私。

献血感想与体会 篇5

献血服务志愿者之心得体会

心在家中,家中心中,我爱我家,这是我最深切的体会,成为一名志愿者是我最光荣和最骄傲的事,一年来的志愿生活着实让我很快乐,在这里,每天都有许多让我感动、让我快乐、让我心灵有所收获的事情发生,为此,我心怀感激。

首先,我要感谢福建省青年志愿者协会和福建省血液中心给我们提供这么好的一个平台,让我能够在这平台上尽情展现自己的风采。记得我最后一次去献血时,工作人员告诉我的血压不符合要求,而且也已超过了55周岁,建议我加入献血服务志愿者之家。当我走进这个家园并亲身体验后,我感到极大的快乐,虽然无法再为患者献出一份血液,但还能为献血者提供一些必要的服务,我心中的那种愉悦、那种快乐和那种满足不亚于我第一次献血的感受。献血服务志愿者之家给了我这么好的机会,让我也能参与到了人世间最光辉、最阳光的无偿献血事业。幸福啊!快乐啊!足矣!

其次,我要感谢福建省血液中心的各级领导和工作人员,是他们的支持和帮助,让我们逐渐掌握了献血相关方面的常识,让我能够更规范、更得体地为献血者提供献血服务。同时,省血液中心工作人员的敬业精神和认真负责的工作态度让我从中学到了很多东西,他们是我永远学习的榜样。

最后,我要感谢那些无偿献血者,是他们挽起袖子伸出臂膀去拯救那些需要血液来救治的病人。血液,赠送人世间最好的礼物,生命也因此变得更加美丽。骄阳挡不住献血的决心,暴雨浇不息献血的热情,不管在献血屋里,还是在献血车上,来时,他们带着一脸的微笑,走时,他们带走一脸的满足,他们用热血去托起生命的希望。一年来,我接待过结伴来献血的夫妻、父母子女、兄弟姐妹或情侣,他们对无偿献血事业的那份执着经常触动我的神经,提醒我一定要为献血者提供更好的服务。有些时候,我经常被那些不知名的献血者普通而又高尚的行动所感动。有一个事例,我至今记忆犹新,那一天,一个女孩来到献血屋,她说,她已经来过两次了,都因为没有扎到血管而没成功献血,今天,她又来了,在工作人员耐心细致地会诊后,终于让这位执着、坚强的女孩如愿以偿,荡漾在女孩脸上的那种满足的笑容,深深地铭刻在我的脑海中。这种感人的情景举不胜举,我觉得,志愿者在这个家里,在为献血者提供服务的同时可不断净化自己的心灵,送人玫瑰,手留余香,我们把香留在心中。

一年多来,我们走过风雨、走过坎坷,也迎来了灿烂的阳光和雨后的彩虹。无偿献血事业是人类永恒的事业,任重道远。我们要不断克服困难,不断端正态度,不为名,不为利,尽己所能,不计报酬,帮助他人,服务社会。我坚信我会持续走下去,做一名快乐的志愿者。心在家中,家中心中,我爱我家。

参加无偿献血志愿者的体会心得

相比其它的志愿服务项目来说,无偿献血志愿服务是一项看上去最简单的,不就是给来参加献血的爱心人士端端水聊聊天,发发宣传资料吗?可是当我对无偿献血做了更进一步的了解后。我发现,这是一项看来小,但是确实立竿见影的好事。人说救人一命,胜造七级佛陀。无偿献血真的就是只要你一点小小的勇气,就可以救人于危难之中。对于无偿献血志愿服务来说,就更是只要一次小小的努力,就可能会多一个人参加无偿献血,就可能让一名躺在病床上急需用血的患者,得以延续宝贵的生命。因为血液到目前为止还不能人工合成。然而为了保证患者的安全,只有无偿献血才可以让血液从源头上得以保证。正因为这样,无偿献血志愿服务就显得至关重要了。让来参加献血的每一位爱心人士,都可以感受到献出这份爱心的同时也收获了一份爱心。让更多的人们勇敢的第一次踏上献血车,甚至第二次,第三次

因为有了这一连串的感悟,我用十二万分的热情,投入到无偿献血志愿服务的工作中。在服务队中我具体负责招募、培训和考核工作。虽然在这之前有过一些其它领域的志愿服务经验,也认得不少的有志愿服务精神的朋友。但是要想让人们也可以对无偿献血有更多的了解,继而让大家认可无偿献血志愿服务。

在众多和人打交道的工作中,志愿者的关系和一般的人与人之间的关系处理是完全不一样的。有心来做志愿者的人大多都是素质比较高的,都有着一颗善良的心。大家走到一起追求的是一种精神上的认可。没有经济纠葛,没有权力的争执。相反,在人员的组织又有一定的难度。这里面不可能用行政手段来要求,更不能用经济来制约。大部分时间靠的是精神领袖和骨干的力量来实现管理。精神领袖和骨干又是不可能由谁或者某个部门来指定。只有靠自己实施才可以树立起来的。

我希望在接下来的日子,更多的有相同志愿服务精神的人们,为了无偿献血这一崇高的事业一起努力。

义务献血志愿者心得

昨天到步行街做义务献血宣传。在我的想象中,应该不会有太多人义务献血,所以需要我们这些志愿者宣传。但是事实上,是义务献血的人太多了,所以需要志愿者为他们服务。

我是第一次参加义务献血宣传,但是很快就投入到了工作的状态,而且在这次宣传中自己也了解到了很多献血的知识。

为了保证血源的质量,义务献血对献血者也是有很多要求的。首先就是献血者必须带身份证,不能有传染疾病,这是大家都了解的基本要求。但是义务献血还有很多条件可能是大家不太了解的,比如一周之内患过感冒、伤寒、痢疾或一周之内服用过药物;患鼻窦炎、近视超过600度;妇女经期前后三天;体重低于45公斤;喝了酒的人是不能献血的。这些规定不只是为了病人将来用血的安全,也是为了献血者自身健康考虑。

有些人以为献血是件很简单的事情,抱着来了就抽,抽完血就走的想法。其实不是这样的。义务献血有其一定的程序:首先就是由志愿者询问其是否符合献血条件,符合条件的人要填一份义务献血表格;随后又专业的医生为准献血者测量血压;然后有医生为准献血者测试血型,志愿者给准献血者倒糖水,为没吃饭的人拿面包(有的人认为献血应该像体检一样空腹,其实这是不正确的,献血前应该吃饱);最后准献血者就可以上义务献血车等待抽血,成为光荣的义务献血者了。献完血之后,志愿者要为献血者拿牛奶喝,要他们在椅子上适当休息,并告诉他们一天之内不要做剧烈涌动,不要把粘针眼的创可贴拿掉,针眼三天之内不要沾水。医院将给义务献血者发放义务献血的证书和毛巾或水杯之类的小纪念品,物资虽轻,但是重在精神鼓励。

在宣传之中,我发现不同的人献血的目的也是不同的。有的人是为了身体健康,因为半年左右献一次血对身体是由好处的;有的人是为家人考虑,因为按规定义务献血者的献血量超过800毫升,则其直系亲属如患病需要可以免费用血;也有一个高中生,他母亲说有献血证对高考可能有好处,究竟事实是否如她所说我不得而知。当然,绝大多数献血者都是抱着献爱心、做好事、回馈社会的想法。

通过这次义务献血宣传活动,我才真正知道很多人对义务献血是不了解的,他们甚至对自己的身体也不是很了解。比如说有相当一部分人不清楚自己的血型,有些三四十岁的中年人也不知道自己的血型,我不知道他们是否从未做过身体检查。由于国人的健康意识和经济状况,每个人都定期做体检肯定是不现实的,但是义务献血可能会成为一个良好的平台。因为采集的血样送到医院后肯定需要通过一些检查项目,如果义务献血者留下联系方式,医院检测出血样出现问题后便及时通知献血者,也等于说为义务献血者做了免费血检。这对义务献血者来说可是真真正正的实惠。可能医院方面要考虑到成本问题,但是我们都知道义务献血是无偿的,而医院卖血给病人确是收费的,相形之下,医院自身应该不会有什么损失。

在昨天的四个小时之内,就有100人左右到我们做宣传的献血点义务献血。由此推想,如果真能对义务献血者实施血检工程,日积月累,受惠的人群肯定不是一个小数目。

义务献血者对社会奉献了爱心,如果社会对他们也有一定的关怀,也会为我们社会的乐章增添一个和谐的音符。

献血感想与体会 篇6

“手拉手,心连心,献血活动依靠你我他”活动于20xx年x月x日、x日在A2行政楼首层大厅拉开帷幕,,此次活动的开展是为了更好地促进社会精神文明建设,同时也为保证医疗临床用血的需要。此活动由学院校园管理工作部与共青团xx大学xx学院委员会联手组织,与xx血液中心合作,由xx大学xx学院青年志愿者协会承办,在学院全体师生的积极配合下,活动得以顺利进行。

在活动前夕,本协会与校园管理部、校医室合作将献血各项事宜准备好,首先是做好宣传工作,在活动举办前几天,我们动员志愿者在东区、西区饭堂及超市门口派发传单、并连续几日在网上宣传,以此让xx学子了解此次献血活动的意义以及献血的相关知识。此外,本协会招募青年志愿者参与此次活动,在献血前便安排好献血需要的岗位志愿者人数,合理分配好工作人员的工作岗位。

活动期间,志愿者不辞劳苦积极协助医生工作,在献血的数个流程中都有志愿者岗位,不仅有许多同学是事先便决定参加献血,更有一部分同学在路过时候看见有献血活动就立马决定参与鲜血。献血期间A2行政楼首层大厅中人山人海,同学们都想奉献出自己的爱心。志愿者不仅在岗位上默默奉献,也帮助指引同学献血,维持现场秩序。有些志愿者们在工作换岗后便立即投入了献血行列,奉献出自己更多的力量。活动之后,志愿者们也进行献血活动的善后工作,将献血活动所用到的桌椅及其它工具整理好。此次活动中志愿者们的服务减轻了医生的工作负担,方便了全院师生奉献出自己的爱心,为献血活动的顺利完成作出了贡献。

无偿献血是社会文明的体现,是爱、奉献和勇敢的体现,更是当代大学生强烈的社会责任感的体现。此次为期两天的献血活动,得到了全院学生的积极响应。活动现场秩序十分良好,整个献血过程也开展得有条不紊。此次“手拉手,心连心,献血活动依靠你我他”的献血活动得到xx血站、xx血站与广大师生的大力支持,于x月x日献血活动得以圆满结束。

我们在取得一定成绩的同时,不敢有丝毫的自满,力争把今后的工作做得更好,使无偿献血完全成为广大师生一种自发、自觉、自愿的行为,为我国的无偿献血事业做出表率和贡献。

献血感想与体会 篇7

8月5号那天,我怀着忐忑的心,来到献血车前,准备无偿献血。知道今天要来献血,昨天早早的就睡觉了,而且早上还吃饱饭,脑中不断想象着献血的场景,真是又紧张又兴奋,毕竟这是一件好事,帮助了大众,可是想到,粗粗的针管插进肉里,鲜红的鲜血流出,就莫名的紧张了。

根据相关机构的调查,定期献血对人体无害,它可以提高自身造血功能,可促进、改善心理健康,男子献血可减少癌症的发生率,可延年益寿等等;同时,血站会对血液进行检查,发现问题会及时通知本人,也相当于定期做血液的检查。

很多人都担心,献血后对身体的危害,其实一个成年人的总血量约为4000-5000毫升。献血的体重标准定在男性为50公斤、女性为45公斤。一个人一次献血200-400毫升,只占总血量的5%-10%,再加上抽出的是外周血管的血,人体会自动将原来贮存于脾脏、肝脏等内脏里的血液释放到血管中,保持恒定的血容量,献血后失去的水分和无机物,1-2个小时就会补充上;血浆蛋白质,一两天内就能得到补充;血小板、白细胞和红细胞也快恢复到原来水平。故献血不会影响献血者的健康。所以说,健康人按规定献血,对身体不会有任何影响。献血后,人体的造血组织会自动加速造血,一般经过半个月就能恢复到原来的水平,献血后适当补充营养是必要的,但无须大吃大喝。适当增加营养以提供足够的造成血原料,补充的重点是造血所需要的蛋白质、铁、维生素B12、叶酸等。值得提醒的是:如果大量进补又不活动,会不利于营养的消化吸收,造成胃肠功能紊乱,会因热量过剩而发胖。人体血液中的含铁过高会明显增加患心脏病的危险,而适量献血恰恰可使血液中的铁含量大为降低。适量献血,献血后保护好穿刺孔,适当补充营养就不会有什么坏处了。

无偿献血是无私奉献、救死扶伤的崇高行为,是爱心奉献精神的体现,当您献出少量血液去挽救他人生命的同时,自己会得到回报,无偿献血既利人、又利己、更利社会,送人玫瑰、手留余香,其好处有六:

一、无偿献血使你的爱心有了一个展现的机会和平台,充分体现了人与人之间相互关心、相互爱护、相互帮助的新型关系。献血已经成为联结人类爱心的纽带。

二、无偿献血会刺激人体造血功能更加旺盛,加速血细胞的生成,促进血液的新陈代谢。坚持规律献血的人,由于骨髓造血系统不断受到刺激,保持较旺盛的新陈代谢,不断产生出更具生命活力的年轻细胞,新鲜的血细胞的比例明显高于未献血的人。

三、无偿献血能降低或延缓疾病的发生。科学家应用流体变形学和血液动态学,对血液与献血的关系进行了研究,当人们献血后,会降低血液粘稠度,使血液流速加快,供氧及运送营养物资的能力增强,可以预防心脑血管疾病如中风(脑血栓、脑溢血)及高血压的发生。又能减少癌症发病率。

四、无偿献血者平均寿命高于未献血者。据世界著名医学家卡尔等人调查,参与规律献血的332人与同地区未献血者339人作了比较分析,献血者平均寿命为70.1岁,未献血者为67.5岁。高出2.6岁。

五、无偿献血者获得一次免费体检。无偿献血者的血液将进行系统检验(快检、初检、复检共三次),检查项目共有八项,即血型、RH、血色素、转氨酶、乙肝、丙肝、梅毒、艾滋。只有全部合格的血液才能提供给临床需要,相当于对你进行了一次全面、详细的血液检查。献血一周后能得出详细结果,并由经验丰富的医师进行咨询指导。

六、无偿献血者及其直系亲属(父母、子女)、配偶将会获得免费用血。本人三年内享受献血量三倍、三年后享受等量用血,超过800亳升将无限量用血,直系亲属、配偶将享受等量用血。充分体现“人人为我、我为人人”的思想。同时也是你“爱心、孝心、关心”的充分体现,即对他人的爱心,对父母的孝心,对妻子儿女的关心。无偿献血既为了今天的别人,也为了明天的幸福。

献血感想与体会 篇8

心在家中,家中心中,我爱我家,这是我最深切的体会,成为一名志愿者是我最光荣和最骄傲的事,一年来的志愿生活着实让我很快乐,在这里,每天都有许多让我感动、让我快乐、让我心灵有所收获的事情发生,为此,我心怀感激。

首先,我要感谢福建省青年志愿者协会和福建省血液中心给我们提供这么好的一个平台,让我能够在这平台上尽情展现自己的风采。记得我最后一次去献血时,工作人员告诉我的血压不符合要求,而且也已超过了55周岁,建议我加入献血服务志愿者之家。当我走进这个家园并亲身体验后,我感到极大的快乐,虽然无法再为患者献出一份血液,但还能为献血者提供一些必要的服务,我心中的那种愉悦、那种快乐和那种满足不亚于我第一次献血的感受。献血服务志愿者之家给了我这么好的机会,让我也能参与到了人世间最光辉、最阳光的无偿献血事业。幸福啊!快乐啊!足矣!

其次,我要感谢福建省血液中心的各级领导和工作人员,是他们的支持和帮助,让我们逐渐掌握了献血相关方面的常识,让我能够更规范、更得体地为献血者提供献血服务。同时,省血液中心工作人员的敬业精神和认真负责的工作态度让我从中学到了很多东西,他们是我永远学习的榜样。

最后,我要感谢那些无偿献血者,是他们挽起袖子伸出臂膀去拯救那些需要血液来救治的病人。血液,赠送人世间最好的礼物,生命也因此变得更加美丽。骄阳挡不住献血的决心,暴雨浇不息献血的热情,不管在献血屋里,还是在献血车上,来时,他们带着一脸的微笑,走时,他们带走一脸的满足,他们用热血去托起生命的希望。一年来,我接待过结伴来献血的夫妻、父母子女、兄弟姐妹或情侣,他们对无偿献血事业的那份执着经常触动我的.神经,提醒我一定要为献血者提供更好的服务。

献血感想与体会 篇9

减少了30%至40%,多年来首次在献血“旺季”(9、10月份)出现用血紧张。目前血液库存量为6000万袋,只有库存标准的一半。

“十一”过后,献血者和献血量明显减少。近10天来西单图书大厦门前的采血车内仅有557人献血,与去年同期相比减少310人。据血液中心主任刘江介绍,气温降低使献血点周围的流动人员减少,北京90%的无偿献血都来自街头流动采血点。献血量在减少,而血液需求却在以10%的速度增长。1至9月采血量增幅为2.9%,与需求量增幅相比,还有7%的缺口。刘江称,现在已有一些医院的非紧急、可以择期的手术因缺血推后。

血液中心计划增加街头献血点,考虑地点有西直门交通枢纽、五道口华联商厦、欢乐谷。血液部门已与80多所高校接洽,预计下周采血车就能开进校园;国家机关、企事业单位以自愿报名的形式,进行团体无偿献血;今年还将启用献血者数据库、加强志愿者服务等。

活动介绍:活动时间为20_年11月15日—xx年3月15日,在北京市

血液中心的引导下,我们将进行为期4个月的志愿者活动。我们将去王府井、西单、中关村、前门、东直门、动物园等地开展志愿者活动。活动形式为两方面:志愿者活动、主题日活动。志愿者服务帮助和关心无偿献血者,而主题日活动旨在宣传无偿献血、进行无偿献血知识咨询指导。

活动小结:在之前的两周

时间中,我们分别组织了两批志愿者在北京市红十字会血液中心进行了志愿者培训及参观新落成的“志愿者之家”。每名志愿者都学习到了很多关于献血的知识,并表示肯定能在之后的志愿者活动中灵活地运用所学习到的知识,服务义务献血者。同时我们也深刻的感受到了新落成的首都无偿志愿者协会“志愿者之家”温馨和谐的氛围。

活动目的及意义:这次活动旨在激励广大学生的奉献精神,无偿献血,关爱生命。更为重要的是此次活动会促使人们行动起来将爱心传递出去,

让广大学生乃至全社会都能真正理解奉献的真谛!

志愿者代表感受:

“无偿献血”,这一镶有神圣光芒的词语,近年来,逐渐感染着越来越多的人,积极引领着人们奉献社会,自觉得把爱传出去。而虽未亲身参与,却无微不至地关怀着献血者的志愿者,无疑也是“可爱”的人。就在又一个冬季来临的时候,我们有幸参加首都无偿献血志愿者培训活动,成为温暖这个冬季的一分子.

晚秋的北京,天气已可以用“恶劣”来形容了。但即便在这样一个的周六,大家还是早早地起程,内心无不充满了激动与兴奋。经过一路风尘后,我们到达了本次的目的地—北京市红十字会血液中心。前来接受培训的同学来自不同的学校,但都怀着同一种心情。我们穿着鲜红的志愿服,仔细得听取了作为志愿者应注意的事项。不论是专业的术语,还是生活中的小常识,大家都以“朝圣”似的心态铭记下来。而最让我感动的是主办方专门为志愿者设计的一个活动室。温馨的色调,合理的布局,更能增强大家的凝聚力,让活动的意义更为鲜明。

而现在,我们都迫不及待地想融入献血中心,用自己的实际行动温暖这个冬季,用爱心点亮希望!

《乡土中国》感想与收获600字


我也来自小山村,所以读完《乡土中国》后,完全能引起共鸣。越过世纪的门槛,我们会发现,国家或者城镇的发展在大多数情况下离不开乡下人。不知道你对《乡土中国》持什么样的看法呢?下面是读后感大全小编精心收集整理,为您带来的《《乡土中国》感想与收获600字》,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

《乡土中国》感想与收获600字(篇一)

刚刚接触到这本满是学术言论的书,我是抵触的,觉得这书不是与我“同一世界”的事物。但毕竟是必读书目,在老师的引导与同学的陪伴下,我慢慢靠近它,渐渐发现自己改变了对《乡土中国》的看法。

它不像我以为得那样生涩难懂。文中常有生动的实例,如“文字下乡”一篇提到,教授的孩子虽在学校成绩好,被夸聪明,但与乡下孩子在一起捉蚱蜢时,却远不及他们灵活敏捷,这有力阐释了一个人的知识文化水平与个人所处环境的需要有关,乡下人也并非愚的道理。

它不像我以为的那样远离生活。“差序格局”一篇中提到“我们的格局好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”,想想自己的生活,的确拥有与自己关系远近不同的人形成的如“波纹”般的交际圈。

它更不像我以为的那样平淡无趣。这本书充满了富有浪漫亦或哲理意味的句子。“从个人说,这个世界不过是个逆旅,寄寓于此的这一阵子,久暂相差不远,但是这个逆旅却是有着比任何客栈、饭店更杂复和更严格的规律……只此一家,别无分店。”,“一个孩子在一小时中所受到的干涉,一定会超过成年人一年中所受社会指摘的次数。在最专制的君王手下做老百姓,也不会比一个孩子在最疼他的父母手下过日子为难过。”……它们激起我对此书的阅读兴趣,同时引发了我更深刻的思考。

“我敢于在讲台上把自己知道不成熟的想法,和盘托出在青年人的面前,那是因为我认为这是一个比较好的教育办法。我并不认为教师的任务是在传授已有的知识,这些学生们自己可以从书本上去学习,而主要是引导学生敢于向未知的领域进军。”通过此书我也了解到,作者费孝通先生,原来是这样一位富有勇气与探索精神的开拓者,着实令我敬佩不已。

在这本书中,还有令我印象最为深刻的一句话:“我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚,现在很有些飞不上天的样子。”在如今这个飞速发展的时代背景下,乡土社会这种中国人民世代繁衍生息形成的固有结构,是保存还是被改变……大概会引起很多人的沉思吧!

《乡土中国》一书,让我收获了很多,在我的学习生涯中留下了浓墨重彩的一笔。

《乡土中国》感想与收获600字(篇二)

当我看到这本书的书名时,第一反应是——作为一个由五千年文明的国家孕育的子女,费孝通先生写的这本书,值得我们去读。

文章开篇即提到“中国社会的基层是乡土性的”。说明中国从根本上讲是一个农业大国,而作为农民,自然而然的被视为“乡下人”,因为“乡下人”这个称呼,从褒义上来讲,它表示的是农民淳朴,忠厚,本心做人的性格:从贬义上讲,则带着几分蔑视,意味着农民的愚昧、木讷、迟钝、没见识、没文化、落后的常态。

中国封建社会时期,自己自足的小农经济是经济基础,农耕文明是中华民族的传统文明,其实早就奠定了中国社会“乡土性”的文化基础。农民的生活离不开土地,自古以来,农业的发展是在土地的基础上。农民播种、耕田都要依靠土地。所有的农业都离不开土地,所以,这在一定程度上,限制了乡下人对于农业的无土栽培。同时也说明了土地对中国社会有重要意义。

在“文字下乡”一文中,作者说明并阐述了中国的乡土社会是一个熟人社会,乡民生活在一个狭小的圈子里,人们在生活上社会作业都是与一些熟人。这就意味着人与人是直接接触的。而作为文字,字是人与人之间间接接触的工具,是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。所以,在乡土社会这一熟人社会中,“文字”处于一种非必要状态。人们喜于用语言表达和交流,所以文字下乡必定会受到一定阻碍。文字作为一种知识和经验的传播媒介,要在乡土社会中得到广泛使用,就必须要使文字渗透到乡土社会中。也就是现只有中国社会的乡土性的基层发生了变化,文字才能下乡。

《乡土中国》这本著作反映了中国的实际状况,又是具有很强的理论深度的著作。在中国学术界,具有较大的影响。成为许多学者研究中国问题的必读书目。

回顾宋朝时著名的《清明上河图》,还原出来的中国乡土社会特有的“日出而做,日落而息”的祥和、安定的社会。而今,在党的领导下,老百姓的日子期盼更富足、祥和的社会生活更让人期待。全民践行社会主义核心主义价值观,建设有中国特色的社会主义已成为新一代中国社会的必然发展方向!

《乡土中国》感想与收获600字(篇三)

“书是良药,可以医愚”。不同类型的书带给我们不同的阅读体验和感受。通过对《乡土中国》这本书的学习与阅读,我得到了不少启发。

首先是阅读方法方面。在此之前,课外的读物大多是小说,而《乡土中国》这种的学术著作是第一次接触。打开目录,一些生僻的词出现在我眼前:“长老统治”“文字下乡”“无讼”······再随便翻开其中一页,都是些枯燥、艰涩难懂的词,很让人抵触。

在开始的几章中,经常会发生前几段要读好几遍才跟得上文章思路的现象。但随着不断地深入,我渐渐地找到了方法:每一章的开头和结尾需要特别留意,因为这些地方往往会提出概念或作出结论;抓住关键词,圈画下来,排列在一起,就如同有了一张阅读的“线路图”;画思维导图,可以帮助梳理文章脉络。这些方法在一定程度上锻炼了我提取、归纳信息的能力,让我理清文章思路,加深对内容的理解。

再者是文章的内容方面。作者从权力结构、社会规范、伦理道德、家庭制度、礼法等方面向我们展示了中国基层社会的面貌,深刻地揭示了乡土社会的结构及其本色。在这些观点里,我印象最深的是《差序格局》和《血缘和地缘》。

《差序格局》中提到了自我主义,以己为中心,向外扩大的圈子就是我们的人际圈。作者形象地用石子投入湖面荡起的涟漪来形容,它的界限并不是很清楚,亲疏关系的远近会对它产生影响;作者还指出圈子的大小是依势而定的,真可谓是一语破的。

《血缘和地缘》主要围绕着“人情”展开。在这个充满人情的社会中,真正的商业是无法进行的,文中的例子:只有到十里之外的街市,人们才能自然地以“陌生人”的身份出现,才会认真的讲价、买卖。这是土地上该有的规则,人们一代代的遵守着。

这些现象都是真实的发生在我们身边的,而费孝通先生却能将它上升到学术方面,这与他亲身下乡观察实践,不断总结思考有必然的联系,费先生的格物致知精神让我多了几分敬佩之情。

读书的过程如登山。前面是数不尽的台阶,但只要一步一个脚印地走,顶峰之处再首来时路,我们的成就感与满足感是无法比拟的,那时一定会不由自主地感慨:读书是一件幸福的事!

 

《奥尔夫音乐教育思想与实践》读书体会


《奥尔夫音乐教育思想与实践》读书体会

本书为学校艺术教育研究丛书之一。这套丛书是国家教育科学八五规划重点项目学校美育理论与实践研究成果,填补了我国学校艺术教育领域理论研究的空白。本书运用了60多个中外课例,形象、生动地介绍了奥尔夫音乐教育思想和教学方法的特点,有理论,有实践,尤其是介绍了奥尔夫音乐教育中国化的实践成果,非常适用于我国广大地区的中、小、幼的音乐教育。因此本书有很高的实用价值。本书也可作为高中等师范院校的辅助教科书。

三位作者虽辛苦的编著了此书,然真正吸引我的却是奥尔夫的教育思想及在教学中的实践。

奥尔夫音乐教育体系作为20世纪流传甚广,对世界音乐教育产生重大影响的音乐教育体系,在其创立之初,就有远见地选择了原本性音乐作为自己教育体系的标识,同时以一种开放性的姿态,随世界音乐教育事业的发展而发展,随时代的变化而变化。因此,本书的介绍不仅符合奥尔夫音乐教育的原理,并且同时构成了本书不同于其他图书只介绍外国音乐教育体系和方法的特点。

(一)奥尔夫音乐教育原理

奥尔夫音乐教育理念用一句话即:原本性的音乐教育。

什么是原本的呢?意即属于基本元素的,原本素材的,原始起点的,适于开端的。原本的音乐又是什么呢?原本的音乐不只是单独的音乐,它是和动作、舞蹈、语言紧密结合在一起的,它是一种人们必须自己参与的音乐。即:人们不是作为听众,而是作为演奏者参与期间。它是先于智力的,它不用什么大型的形式,不用结构;它带来的是小型的序列形式,固定音型和小型的回旋曲形式。原本的音乐是接近土壤的、自然的、机体的、能为每个人学会和体验的、适合于儿童的。

(二)奥尔夫音乐教育体系的宗旨

通过音乐去达到人类的最高智慧,培养健全人格。

(三)奥尔夫音乐教学的方法

1、要从人的音乐本性出发。(每个人都有音乐的本能,每个人天生都是喜欢音乐的)

2、以节奏为基础。

3、将音乐与语言、动作、唱歌、舞蹈、表演、演奏和戏剧结合进行综合教学。

(四)奥尔夫音乐教学法原则

1、综合性。

2、即兴性。

3、亲自参与、诉诸感性、回归人本。

4、适于开端。(适于孩子)

5、从本土文化出发多元文化教育。

6、为全体学生的。

(五)奥尔夫教学的态度

1、不要求每个孩子一模一样的模仿,而是引导孩子和老师共同创造。

2、不注重结果,注重过程。

奥尔夫音乐教育体系作为20世纪流传甚广,对世界音乐教育产生重大影响的音乐教育体系,在其创立之初,就有远见地选择了原本性音乐作为自己教育体系的标识,同时以一种开放性的姿态,随世界音乐教育事业的发展而发展,随时代的变化而变化。以下图片为其在中国的一些活动。

卡尔.奥尔夫(18951982),后人给他定位为当代世界著名的德国作曲家,音乐教育家。

奥尔夫1895年7月10日出生在慕尼黑一个有艺术素养的军人世家,受家庭环境的影响,和自身的兴趣,自学成才。他从不把自己禁锢在某一专业、学科之中,作曲、指挥、戏剧、舞蹈,他均报有极大热诚去关注、去研究。

1924年奥尔夫与友人舞蹈家军特合作在慕尼黑创办了一所军特体操音乐舞蹈学校,即军特学校。在那里奥尔夫开始了他变革音乐教育的一系列尝试,如新的节奏教学和将动作与音乐相结合的试验。在音乐方面最突出的是在音乐与动作教学中突出节奏性乐器,他为了使学生们亲自参与奏乐,并通过即兴演奏设计自己的音乐,制造出了一套可以合奏用的以打击方式为主的小乐队编制乐器。这套已被人们统称为奥尔夫乐器的教具现已闻名全世界,成为奥尔夫音乐教育体系的重要标志之一...

读实践论心得体会


读实践论心得体会(一)

中国石油天然气集团公司直属团委组织公司团员举办读书活动,推荐《实践论》与《矛盾论》两本书,这是一次很好的学习机会,对于青年朋友提高思想认识有重要作用。《实践论》是毛泽东在1937年7月写就的,这一时期在中国共产党内存在着两种错误的思想,一种是教条主义,一种是经验主义,都是片面的强调其中一个方面,错误的思想使中国革命受了极大的损失。为了揭露两种思想的危害性,特别是教条主义,毛泽东以重要的《实践论》做出了正确的思想批判,最终指导中国革命走向成功。可以说,如果没有毛泽东的《实践论》,中国革命要走很多弯路,甚至不能取得最后的胜利。

这部着作《实践论》不论是在中国革命时期指引中国共产党走向胜利,还是在当下为社会各个方面提供思想指导,都是极其正确和重要的。《实践论》是毛泽东对于马克思主义唯物论对认识的深化运动的深刻理解,即认识和实践的关系。它包括人们通过最基本的实践活动(人类的生产活动等)获得一定的认识,实践活动的不断发展又推动人们认识的不断发展,最终通过实践才能对人们的认识的真理性进行判断。通过对两者相互关系的分析,强调了两者之间是密不可分的,只有将两者统一起来,才能正确地对待某一问题。

《实践论》对于人们正确认识问题、分析问题、研究问题、解决问题有很强的指导作用。在各种社会活动中,要正确对待某一事物、某一问题,就必须按照《实践论》的方法,不断的实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷。在人们实际的工作生活中,都会遇到各种问题,发现问题后,应根据实际情况,分析问题可能产生的原因,然后就应该再回到现场根据初步原因再推理后果,分析能够产生哪种结果,论证之前得出的原因。如果不符合情况,就应该继续分析,直到找出真正的原因,最后才能依据原因解决问题。而如果只是得到一个原因就去解决问题,不去实践中论证,那可能得出错误的原因,根据错误的原因去解决问题,非但不能得到解决,反而会产生新的问题。所以,在实际工作生活中,应该根据《实践论》中认识和实践的相互关系,从实践中不断提高认识,从实践中不断验证认识的真理性。唯有如此,才能不断提高人的思想觉悟,才能不断提高人的工作能力。

通过学习《实践论》,能够深刻认识到认识与实践的重要关系,而且更要在实践中加深理解,在工作生活中践行,使之成为一种习惯,从而不断进步,不断提高。让我们年轻朋友都能学习到《实践论》的精髓,真正的在实践中来完善自己吧。

读实践论心得体会(二)

根据学校的工作安排,近段时间,本人认真学习了《实践论》,这编文章是毛泽东同志于一九三七年七月写的。《实践论》主要以认识和实践的关系为基本线索,系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容,本质特征和重要意义,坚持和发展了能动的、革命的反映论。毛泽东在《实践论》中阐述这以下四个基本问题:(1)实践的观点是辩证唯物主义认识论的基本观点。(2)认识的辩证过程,即从实践认识的过程,又从认识到实践的过程。(3)批判“唯理论”和“经验论”。(4)改造客观世界和主观世界的关系。

首先,实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点。辩证唯物主义认识论认为,人们对客观世界的认识和改造,人生价值和理想的实现,都离不开社会实践。

实践不仅是人类存在和发展的前提,也是人类认识的基础。实践是人类最基本的活动。作为主观见之于客观活动的实践,是科学世界观、人生观和价值观相统一的基础。

其次,认识的辩证过程,即从实践到认识的过程,又从认识到实践的过程。毛泽东在《实践论》中总结出通过实践而发现真理,又通过实践而检验真理和发展真理。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。“只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。”毛泽东同志对于这句话给了更加深刻准确的诠释:在社会实践过程中,人们达到了思想中所预想的结果,于是认识被证实了,如果达不到,就会在实践中失败,在失败中得到教训、改正思想,然后取得成功,此正所谓“吃一堑长一智”,“失败者成功之母”。我想对于我们的工作和学习就应该有这种实践态度。

《实践论》对于我们现在、将来各种实践活动有着极为深远的意义。无论是在学习上,工作上,还是生活中都要明确实践的重要性,要以实际行动去获得对外界的认知,更好地运用我们的知识去解决遇到的问题。就算失败了,我们也能从中得到教训和经验。而下次碰到同种问题就不会在犯同样的错,才能离成功更进一步。我们要认真学习它,并领悟其中的思想,应用于我们的教学实践,在教学实践中获得成功。

读实践论心得体会(三)

毛泽东同志的这篇实践论主要论述的是认识和实践的关系——知和行的关系。这篇实践论是毛泽东同志将马克思列宁主义普遍原理同中国的革命实践相结合,开创性地提出了具有中国特色的实践观念和理论,是指导现当代中国取得民族独立,人民解放和社会主义建设阶段伟大成就的科学的具有中国特色的马克思主义实践观,是辩证唯物论的全部认识论,是科学的知行统一观。毛泽东同志的实践思想是我们党执政的指导思想,具有伟大的历史意义。在今天,对于指导我们构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会和坚持科学发展观仍然具有重要意义。作为一名当代大学生,特别是要求入党的大学生就更应该研读这篇文章,从中学习辩证唯物的看待事物的方法和思想,来武装自己的头脑,为中华民族的伟大复兴贡献出自己的力量!

马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动,是决定其他一切活动的东西。这就告诉我们人类的一切认识都是从生产活动中得到的,然后再用这些认识来解决人类生活问题。这就是人类的认识发展的基本来源。马克思主义理论之所以比其他理论先进最主要的原因在于他把理论与实践相结合,并在实践中不断丰富和发展的。理论和实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则。毛泽东同志正是学习了马克思的这一基本原则,把中国的实际情况和理论相结合,才走出了一条中国特色的革命道路。

毛泽东在这篇文章中论述到“只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。”

人们要想实现自己的理想,一定要是自己的思想符合客观外界的规律,如果不合,就会在实践中失败。人们要想知道自己的认识或理论是否正确,不是依主观上觉得如何而定,而是依客观上社会实践的结果如何而定。就好比如我们做应用题一样,要想知道我们做的是否正确,就必须把我们的结果代到实际问题中去检验。这也就是辩证唯物论的基本观点——理论的基础是实践,又转过来为实践服务。所以,真理的标准只能是社会实践。

毛泽东同志在《实践论》中还论述到认识的过程,“第一步,是开始接触外界事情,属于该觉阶段。第二部,是综合感觉的材料加以整理和改造,属于概念、判断和推理的阶段。”这告诉我们,感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。但是这些问题的解决都离不开实践。感性和理性二者的性质不同,但又不是互相分离的,它们在实践的基础上统一起来了。感性是认识的初级阶段,理性是认识的深入阶段。“认识有待于深化,认识的感性阶段有待于发展到理性阶段——这就是认识论的辩证法”。这就教导我们,无论做什么事情,都必须从感性的认识经过深入的思考,然后跃进到理性认识。

“理性认识依赖于感性的认识,感性认识有待于发展到理性认识,这就是辩证唯物论的认识论。”认识是从实践开始的,经过实践得到了理论的认识,还必须再回到实践中去检验。列宁说过:“没有革命的理论,就不会有革命的运动。”认识的能动作用,不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃,更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。这就告诉我们,要完全的解决问题,只有把理性的认识再回到社会实践中去,应用理论于实践,看它是否能达到预想的目的。马克思列宁主义之所以被成为真理,就是在于它们是在实践中产生的,更重要的是它们在被后来的革命阶级斗争和民族斗争实践中所证实,然后又在实践中被丰富。

实践是检验真理的唯一标准。实践之所以能够作为真理的检验标准,这是由真理的本性和实践的特点决定。首先,真理的本性在于主观与客观相符合。其次,从实践的特点看,实践具有直接现实性的特点。真理一定是符合逻辑的,但符合逻辑的不一定是真理。是不是真理,只有通过实践的检验才能得到最终的证明。

通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理,这就是真理的发展过程。从实践到认识,再从认识到实践,如此实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,一步步的深化和提高,这就是认识发展的总过程。

这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观,这就是我读毛泽东同志《实践论》的心得,也是我所领悟到《实践论》的精华内容。

《教师专业合作的理论和实践》读后感


《教师专业合作的理论和实践》读后感

人要不断地进行自我更新,才能有发展。要进行自我更新,唯有读书,才是最好的选择。在读书中,我们汲取了营养以滋润自己的精神,这个自我就会一天一个新模样。因此,我觉得我们教师必须把读书作为一种习惯来养成,才能赶上时代,赶上潮流。在许多书中,对我们教师最有帮助的是教育教学理论书籍,它可以给我们全新的视角,全新的理念,使我们在思想意识上不断地得到更新,这样,我们的教育教学才跟得上当今创导的新课程最新教学理念。

《教师专业合作的理论和实践》一书,这本书引起了我的一些思考:“教师专业化”究竟是什么?带着这个疑问,我在书中找到了答案:教师专业化是教师个体专业不断发展的过程。教师专业化本质上是个体成长的过程,是教师不断接受新知识,增长专业能力的过程。教师要成为一个成熟的专业人员,需要通过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵,提高专业水平,从而达到专业成熟的境界。一个精神富裕、专业化程度高的老师,他能以自己特殊的职业眼光,挖掘出课程的引人入胜之处,以最简洁的线条,拉动最丰富的信息,以最轻松的方式,让学生得到最有分量的收获;能最大限度地尊重每一个学生;他不仅能让学生学懂、学透知识,而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程,和学生一起沉浸于其中,创造于其中,并使学生的心灵飞翔起来;他有强烈的课程开发意识,不仅关注“跑道”的设置,面更关注学生跑的过程,他能让生活成为一种教育,把教育变成一种生活。只有拥有可持续发展能力的教师才能始终站在社会进步的前缘。

那么怎样才能有效实施教师专业化呢?社会要形成尊师重教的浓厚氛围,要真正按相关的法律法规去促进教师专业化的发展;学校应为营造“学习化、专业化”的教师群体而努力,将教师发展列为重要议事日程,营造集体备课、相互听课的互学互助气氛,改善教师的心智模式。形成师带徒、听课指导,示范课与研究课的教研制度。有组织地开展教科研活动。

当然专业化水平的提高关键还在于教师自己。作为一名教师,要做到将教学生涯视为生命历程的重要部分,增强使命感,不断超越自我,完善自我。要不断更新教育观念,重新审视教学过程中的师生关系,不断改进教学方法。努力把握学科发展最新动态,积极学习和运用现代教育技术,进行自我反思、博采众长,形成自己的风格。

总之,教师专业化的最终目的是提高教师的素质。为此,我们一定要具有终身学习的理念,永保与时俱进的思想,主动优化知识结构,不断提高自身的综合素质。要成为一名优秀的专业化程度很高的教师,我深知要走的路还有很长,在以后的教学过程中,我将边工作、边学习、边反思,以争取更大的进步。

教师读书笔记范例-读《教师专业化理论和实践》笔记


教师读书笔记范例:读《教师专业化的理论和实践》笔记

放假期间,我读了《教师专业化的理论和实践》这本书,这本书是国内第一本系统论述教师专业化的论著,它对当前我国教师的改革将产生重大而深远的影响。作者不仅仅从教师专业化事实的角度来理解教师群体的专业化问题,而且还高屋建瓴,视角广阔,从社会发展、文化进步的高度来看待教师的专业化与教师专业发展、教师队伍整体质量提高三者间的辩证关系。如何提高教师的素质,培养和造就能够满足全面实施素质教育要求的教师,是关系到能否进一步深化教育改革,能否实现跨世纪素质教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:
首先《教师专业化的理论和实践》的书名使我思考。在这纷纭的世界里,教师专业化究竟是什么?带着这个思考,我在书中找到了答案:教师专业化是教师个体专业不断发展的过程。教师专业化本质上是个体成长的过程,是教师不断接受新知识,增长专业能力的过程。教师要成为一个成熟的专业人员,需要通过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵,提高专业水平,从而达到专业成熟的境界。一个精神富裕、专业化程度高的老师,他能以自己特殊的职业眼光,掏出课程的引人入胜之处,以最简洁的线条,拉动最丰富的信息,以最轻松的方式,让学生得到最有分量的收获;能从最接近学生现在的起点,带领他们直到离自己最远的终点;能最大限度地尊重每一个学生;他不仅能让学生学懂、学透知识,而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程,和学生一起沉浸于其中,热爱于其中,出神入化地与学生一起创造于其中,并使学生的心灵飞翔起来;他有强烈的课程开发意识,不仅关注“跑道”的设置,面更关注学生跑的过程,他能让生活成为一种教育,把教育变成一种生活。只有拥有可持续发展能力的教师才能始终站在社会进步的前缘。
其次教师专业化发展是一帆风顺的吗?
20世纪80年代以后,世界上形成了一场教师专业化的运动。要求高质量的教师不仅是有知识、有学问的人,而且是有道德、有理想、有专业追求的人;不仅是高起点的人,而且是终身学习、不断自我更新的人;不仅是学科的专家,而且是教育的专家。从目前看,教师的专业性发展遇到这样几个问题:教师只专注于自身专业的局限思考;在观念和经验上有错觉;将质量问题归因于学生、同行乃至外界;处理问题时专注于个别事件,缺乏整体、动态的思维方式;文化水平高,比较主观,满足于现状等,这些都需要我们在今后的实践中努力克服。
那么怎样有效实施教师专业化?
学校应为营造“学习化、专业化”的教师群体而努力,将教师发展列为重要议事日程,营造集体备课、相互听课的互学互助气氛,改善教师的心智模式。形成师带徒、听课指导,示范课与研究课的教研制度。有组织地开展教科研活动。
专业化水平的提高关键在于教师自己。作为一名优秀教师,要做到将教学生涯视为生命历程的重要部分,增强使命感,不断超越自我,活出生命的意义。(三种教学生涯观:生存、生活、生命)要不断更新教育观念,重新审视教学过程中的师生关系,不断改进教学方法。自己努力把握学科发展最新动态,积极学习和运用现代教育技术,进行自我反思、博采众长,形成风格,争做专家。
20世纪80年代以来,教师的专业发展成为了教师专业化的方向和主题。人们越来越认识到,提高教师专业地位的有效途径是不断改善教师的专业教育,从而促进教师的专业发展。只有不断提高教师的专业水平,才能使教学工作成为受人尊敬的一种专业,成为具有较高的社会地位的一种专业。

参观敬老院的感想与体会


今天很累,站在学校门口集合的时候也一直在冒冷汗,但最终还是成功地和青协的伙伴们一起去了福和敬老院。

来到敬老院,尤其是走在住宿楼,有点让我大失所望。我们走到哪里,蚊子和苍蝇就陪我们走哪里,真的很热情!而且里面的空气也并不是那么的清新。走到尽头,才看到原来很多老人在听阿姨讲圣经。刚开始的时候,我还在想:我应该怎样和老人家交流?心里有点紧张!但是婆婆见到我来了,很热情地叫我坐在她的旁边,并用手轻轻地抚摸我的背,向我微笑。那一刻,紧张不再属于我。里面的老人几乎都是说客家话的,包括坐在我旁边的婆婆也一样,幸亏她还会听白话,只是不会讲。尽管她知道我听不明白她的客家话,但她还是一样带着那幸福的笑容和我聊天。突然觉得自己很想去学客家话,那样我也一样可以和他们谈心,聊天。那样就不会只能以微笑来代替我的回答。陪婆婆看表演,掰橙子给她吃,和她聊天,觉得真的很开心。送她会宿舍楼的时候,她不要我扶,而是要紧紧地牵着我的手,慢慢走回去。到那边的时候,那些工作的阿姨都在笑我们,说我们很像婆孙俩。

我们在门口集合的时候,婆婆还自己走出来,送我们上车。即使我们已经上到车了,她还是站在铁门前,看着我们走。我告诉她:有时间我一定会再去看她的。

敬老院这一活动的参加,让我想起了很多。爷爷以前还不是一样坐在门口等我们放学,每天他去放牛回来都会带好吃的给我们吃,然而,在六年级的时候,我又去买东西给他吃的时候,却传来了他的死讯。回到家只能看到静静地躺着的他;也还记得,高三请假回家就是为了看外婆,可当我会回到学校打开手机时,妈妈来了个电话告诉我:在我刚上车的时候,外婆走了。除了为她流下伤心的眼泪,我还能做什么?只能回忆着过去,小时候总喜欢放学就去外婆家吃饭,每一次我去她家,已经不能走路的她都要拖着我的手,不给我走。同样突然的是xxx年xx月听到奶奶离开的消息,本想做完兼职,顺便买点东西回家看她,可是时间没有等我。我记得,她抓着我的手,带着眼泪和我说她要回家,不想住院。而我却无能为力。也还记得上大学之前,她同样拉着我的手,我告诉她,我会回去看她的,然而最终我失信了。其实老人都很容易满足,就像以前我放假回家就看到奶奶很开心,吃饭的时候,和她聊天,听她说话,她们都觉得很开心。其实一直习惯奶奶在家等我放假,换成了妈妈,还是觉得有点不习惯。没有了她,我晚上出去玩完时,再也没有奶奶为我开门;

有时候在想,以后我老了,会不会同样成为敬老院的一名会员?今天的活动,我还懂得了主动沟通是打破代沟的最好办法。人总是希望被关怀,被关注。

希望那些公公、婆婆们健康快乐长寿!

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