财务工作者学习《政道：仇和十年》读后感。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？也许"财务工作者学习《政道：仇和十年》读后感"就是你要找的，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
财务工作者学习《政道：仇和十年》读后感
财务工作者学习《政道：仇和十年》读后感第2页
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读政道-仇和十年有感
读政道-仇和十年有感
《政道――仇和十年》这本书，讲述了仇和的从政历程。从沭阳到宿迁再到昆明，仇和以其个性化的施政方式和理性化的制度建设，直面挑战，大胆创新，坚持改革开放不动摇，坚持加快发展不动摇，走前人未走之路，达前人未达之效，创造了一个又一个奇迹。仇和主政的十年，向人们彰显了当代领导干部“累不垮的精神，耗不尽的精力，干不厌的激情，折不挠的毅力”的精神风貌。仇和的故事让我深受启发。
一、公正无私才能不出事
仇和在宿迁的改革曾引起无数的上访，无数的媒体记者来采访，记者们写了无数的内参，宿迁的改革还上过焦点访谈，宿迁的老百姓们上访到过国家信访局。但是，仇和不但没有倒，还继续升迁，是什么原因呢？三点。一是仇和推动宿迁的改革没有个人私心杂念。十年来他一直大刀阔斧地推进改革，究竟为了什么？他说：“为公才改革，为私谁改革？”。我的理解是，他的出发点是为了改变当地的落后面貌，是为了使贫穷的老百姓富起来，是为了真正落实立党为公、执政为民的本质要求。二是仇和在拒腐方面过得硬。他没有任何腐败的绯闻，哪怕有一点仇和马上就完了，因为有多少人在等着他出事。序二中说，与那些仕途顺当的优秀官员一样，仇和的屁股擦得干干净净，不搞以权谋私那一套。他在乡下的兄弟姐妹，没有因为他“一人得道”而“鸡犬升天”。三是仇和的改革理论及观点得到了上级的支持，或者说就是上级领导意图的具体体现。仇和之所以能够好几次能在危险的边缘逢凶化吉，还得到升迁，在于他给江苏领导的印象，是一个德能勤绩都堪优秀的体制内官员，而非一个官场中特立独行的异类。
我们学习仇和，首先就得要求自己“经得起考验，抗得住诱惑、守得住小节”，做到政治上清醒、经济上清楚、生活上清白、作风上清廉。象我们财务工作者平时接触最多的是钱、财、物，我们看到报纸上有些例子，有些人错误的认为“靠山吃山，靠水吃水”，沾点小便宜是天经地义的小事，“常在水边走，哪能不湿鞋”。久而久之，养成了不良习惯，先拣小利，后图大财，以至走上犯罪道路，造成终身遗恨。所以，财务工作者要有高度的自觉性，在独立工作，无人监督的环境下，也能严格按照道德原则规范行事，不做任何对国家、社会和他人不道德的事情。只有这样才能当好家，理好财，才能取得领导和群众的信任，更好地施展自己的才华。
二、真抓实干才能干好事
江苏省是全国的经济强省，按人均排在上海后面。但是，宿迁在江苏省却是倒是第一，仇和就是这个时候来到宿迁，来的沭阳。从书中我们看到仇和主要干了这些事情。抓纪律。不管是谁，不管什么原因，开会，外出视察等都不能迟到，即使是领导班子成员也不能例外，迟到了就要挨批评，就要被大声质问；抓作风。从打扫卫生开始，把卫生死角承包到办公室，到人，领导也有任务，雷打不动；抓招商引资。层层划分指标，完不成任务一票否决；抓城市建设。没有条件创造条件也要上；抓廉政建设。坚决查处买官卖官现象，不但将前任县委书记依法查办，而且查处了相关的上百名干部。…
为了工作，仇和把家从南京搬到宿迁；为了工作，仇和走遍了每一个农村，每一个派出所，每一个单位；为了工作，他身先士卒什么工作都在第一线。他敢说，敢干，不怕得罪人；他经常捐款，他的口号是，“我捐的起就捐，不让公家拿一分钱”。正因他的真抓实干，才迅速扭转了官风民风，打开了工作局面。
我们学习仇和，要树立求真务实、真抓实干的良好作风，自觉纠正那种办事拖沓，不守纪律的不良习惯，更要杜绝靠搞形式主义应付工作、“忽悠”领导或者自己坐而论道，对干事的人评头论足的现象。要有强烈的敬业精神，把精力用到谋发展上，把心思用到求实效上，把劲头用到抓落实上，始终保持昂扬向上的工作激情。只有这样，荆州质监“五年大变样的”美好蓝图才能从理想变成现实。
三、锐意改革才能成大事
面对沭阳的落后面貌，仇和没有等靠要，没有做无为而治的太平官，而是敢想敢干敢冒险，推出了一系列的改革措施。如实行“一卖到底”。从出售国有单位门面房，到所有国企，再到强行推进教改医改，变卖幼儿园和医院。 推行小城镇建设。以铁腕强力进行大规模城市拆迁，老百姓先反对后赞赏。民主尝试。在全国首推干部任前公示制度，公推竞选制度、勤廉公示制度，从制度上杜绝官员腐败的现象。对此制度有关领导曾专门作过长篇批示，后来被写进《干部任免条例》，在全国推广实行。全民招商。“十二道金牌抓招商”，完不成任务的单位，通过种种办法让所在部门的一把手位置坐不稳。强行借资修路。通过企业垫资，要求公务员、教师借出工资等方式筹资来进行修路等基础设施建设。这些超常规措施的推行取得了骄人的政绩：1997年以前，沭阳经济排全省倒数第一。到2001年，这个全省最贫困的县，国内生产总值和财政收入在全省排名分别提升了13位和6位，职工平均工资、农民人均纯收入两项分别提升了21位和9位，GDp增长率全省第二，位次提升幅度全省第一，一举成为江苏省最有活力的县之一。
我们学习仇和，必须解放思想，着力破除因循守旧、养尊处优、四平八稳的思想意识，着力破除阻碍发展的一切条条框框和陈规陋习，增添有大追求、干大事业、谋大发展的勇气和魄力，敢想、敢闯、敢干，勇于承担风险和责任。要倡导这样一种风气，先干不争论、先试不议论、先做不评论，允许在探索中有失误、不允许无所作为，在干中积累经验、在干中完善政策。
四、学以致用做好份内的事
从国家统计局刚公布的数据来看，一季度GDp同比增长6.1%，比上年同期回落4.5个百分点。CpI同比下降0.6%。受国际金融危机的影响，出口需求下降幅度较大，造成企业效益下降，财政收入减少，就业困难增多，经济存在着较大的下行压力。从我市系统一季度的情况来看，全系统预算目标完成同比下降了2.5%。严峻的经济形势是对我们每一名党员干部大局意识、责任意识和能力水平的“实战检验”。在金融危机面前，我们更要学习仇和，要沉着应对，立足本职工作，确保全年工作任务的完成。
具体到财务工作，主要做好五件事：一是要进一步解放思想。书上说，“有些人是手里有多少钱，就办多少事；仇和是想办多少事，就千方百计地找多少钱”。我们要以超前的眼光做好项目建设，要学习仇和变政策魔方，做空手道的方法、反季节花钱的方法以及其它筹资方法等，做到科学发展，统筹发展。局党组看准的了事我们一定要想方设法来落实。二是要创新财务运行机制。只要符合科学发展观的要求、有利于增收节支，提高资金使用效益的，什么方法管用就用什么方法。三是要积极发挥参谋助手作用。做到三勤，首先要脑勤。要善于思考问题，凡事多问为什么，要帮助领导想出解决实际问题的好办法；其次要腿。，不要只坐在办公室抄数字、作报表，要勤走动，要亲自到现场了解工作中的真实信息，为领导决策提供真实的第一手资料；再次要手勤。好记性不如烂笔头，要善于动笔 ，及时总结经验，做好财务分析。要积极组织收入，查找一些单位收入降幅较大的原因，进一步加大非税收入的征缴力度，抓大不放小，切实做到应收尽收，力争全年预算目标的顺利完成。四是要铁腕抓管理。党组制定的制度要坚决执行，提出的目标不打折扣地完成。要严格控制支出预算，强化勤俭节约措施。坚持“保工资、保稳定、保运转、保重点”的支出原则，严格控制公用经费支出，确保节支目标完成。五是要转变工作作风。仇和可以用半年的时间把原来民居密集的地方变成八横八纵的步行街区；可以在三天以内办妥一个庞大的投资项目；甚至可以在两周之内将一个原本垃圾成堆的县城变得干净整洁。与仇和速度相比，我们还有很大的差距。因此有必要进一步加强自身建设，强化服务意识，提高办事效率，推进财务工作全面提速，形成勤学善思、努力进取、积极向上的财务工作新气象。
仇和十年读后感
仇和十年读后感
读罢《仇和十年》，感触颇深。《仇和十年》一书读起来使人充实、催人奋进。该书除展示仇和的做人为官之道外，同时也是一部市场经济的活教材，是市场经济在中国特别是在经济欠发达地区实践的经典案例。仇和的十年实践，许多经验和做法拿来就可直接用。作为经济欠发达的地区，最稀缺的是缺仇和精神，最稀缺的是像仇和一样的领导干部。仇和十年可圈可点的地方很多，其中，重点体会有以下七条。
一、 无私无畏
无私是仇和精神的核心和精髓。仇和不仅无私，而且大公无私。无私才无畏。
第一，他不计利害得失。马克思之所以被他的敌人所敬畏，就是因为他从来没有一个私敌。毛主席之所以伟大，就因为他把自己，还有六位亲人都贡献给了一个民族。雷锋之所以被美国西点军校列为典范，就因为他把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。郭孝义之所以成为全省的楷模，就是因为他重大家而轻小家。仇和十年，没有一个亲戚因他而鸡犬升天。不仅如此，还将在省城妻儿迁到十分落后的沭阳。仇和十年集中表现的两个字2020就是无私。因为无私，才想做事，敢做事，做成事。
第二，他不怕失败，把个人荣辱和安危置之度外。孔子说，知者不惑、仁者不忧、勇者不惧。仇和做起事来奋不顾身、勇往直前。面对神仙来了也不行的沭阳，他义无反顾地选择了进取，不惜将沭阳作为政治生命的终点，以壮士断腕的决心走马上任，既符合儒家对君子的标准，更是当今领导干部的楷模。
第三，内化于心，外化于行。内在的品质化作对外为官做人的巨大力量。无私无畏的特质成了其他特质的基础和源泉。
二、有胆有识
古人讲：秀才造反十年不成。原因是秀才缺乏胆量，遇事求全责备、患得患失，因此，机遇都被其他人抓去，十年不成，其实一辈子都难成。无私才无畏，无畏才有胆。但凡干成事的人，都具备有胆有识的潜质。仇和不仅有胆有识，而且胆识过人。
一是有胆集中表现在一个敢字2020上，敢想、敢闯、敢决断、敢作为、敢于碰硬、敢为人先。刚到沭阳就将第一拳砸向了民怨沸腾的治安，铲除了一个根基深厚的公安局长，敢以一己之力对抗一县一市的黑白两道。随后的反腐斗争，很快就将县政协副主席查处。通常一般人，见好就收、鱼安水安。可是，他却坚持到底，直至副市长等一批高官纷纷落马，掀起了沭阳的廉政风暴。在农村他敢尝试两票制；在城市他敢把医疗和教育推向市场。在企业他坚持市级国有股全部退出。在政府他首开党内民主的先河。这一切，显示的不仅是魄力、责任，还有胆略这样一个铁腕形象。
二是有识突出一个博字2020，渊博的知识、学识和见识。仇和好学，每天坚持读书40 页，博览全书，通晓市场经济理论；还善于思考。菜农进程的生意经，经过他的大脑加工后，成了抢抓机遇的经典理论；不仅如此，还擅长学以致用，擅长创新。明明是经济领域的体制、机制，他硬是嫁接到教育和医疗卫生领域。干部队伍建设上的一系列改革，成了全国第一个吃螃蟹的市委书记。
三是还充分体现了胆识之间的相辅相成。过人的胆略为他的见识提供了学习和进一步提高的素材，过人的见识有力地支撑了他的大胆决策。有思想的铁腕领导带来的是高效率的发展，而不学无术的铁腕人物带来社会的无疑是破坏和历史的倒退。仇和自然属前者。
三、清正廉明
古语说，无欲则刚。仇和十年，无论是从沭阳走，还是从宿迁走，都是干干净净地走。同样是看望困难群众和党员，同样在沭阳，别人在过程走完之后，慰问金要公款报销，甚至还有多报的人。但是，仇和却坚持慰问金由他自己付。被人称之为酷吏的同时，他却是为公益事业捐款最多的领导干部。因超负荷工作生病后，服务员为他煎药坚持付服务费 一点一滴的感人事迹构成了仇和清廉从政的优良品质，也树立了一个政治强人的铁腕威信。
四、求真务实
胆识过人，如果不实干，最多也是一个理论工作者。仇和的过人之处就在于内外兼修。他认真、真诚、较真、真干、实干、肯干、敢干，集中体现快 狠 严三字2020。一是抓机遇，抢人先。当别的地方因财政困难还在等、靠、要，希望靠上级支持来完成公路建设时，宿迁却自己集资，通过自身努力完成了别人看来不可能完成的事业；当别的地方还在寄希望于上级支持、布点完成工业化时，宿迁却把重点放在了招商引资上，通过撬动民资来推动工业化 二是求效果，出狠招。计划生育工作与各级干部的帽子相挂钩。平坟头完不成任务的乡镇干部就地拿下。处理太湖蓝藻危机事件，他与相关的五位市长立下军令状，工作彻底、迅速。三是认真理，鼓实劲。扯皮5 天的小区停水停电问题，有了他的出面半小时解决问题。十二道金牌抓招商。即使遭遇媒体批评，也无法影响他继续招商引资的力度。四是除弊政，真下手。软环境整治他对干部的处理来真的。派出所里打牌的人被他撞上的第二天，调离的调离，撤职的撤职。五是实话多，空话少。这就是对其他人来说坚不可摧的事，遇到他易如摧枯拉朽的主要理由。
五、自强不息
仇和遇事从来不推不靠不等不要，充分调动和发挥主观能动性和积极性。一是做事不找借口。这本是美国西点军校的校训，在仇和的实践中却成了他攻坚克难的精神武器。二是做事不怨天尤人，凡事都从自己做起，从眼前做起。三是做事以自力更生为主，以争取外援为辅，并通过自身努力，吸引和赢得外援。四是做事有激情，从思想到行动，生命不止，勤政不息。
六、身先士卒
仇和十年处处率先垂范。一是思想在前。由于他好学善思，通晓市场经济理论，深谙基层实际。在决策中，常常想在其他干部的前面，也因此而影响了沭阳和宿迁的干部学风。二是行动在前。无论什么样的工作，他都是走在最前面。卫生治理、扫雪，还有后来的观摩活动，他始终是走在前面，哪怕在观摩活动中，脚步受伤，也照样坚持到底。三是吃苦在前。在义务劳动中，他捡最重的活干，捡最脏的活干。四是严以律己在前。吃泡饭，不准加菜。探望生病的母亲坚持掏汽油钱等。身教重于言教。这是一句古话，但也是一句实话，用在仇和身上再合适不过了。
七、爱恨分明
大爱大恨、敢爱敢恨。对于群众，仇和的行为充满了无疆大爱。十年施政实践，处处事事都围绕着人民群众的需要和呼声展开。同时，对于一切丑陋的、愚昧的、落后的、腐败的东西则重拳出击、毫不留情。所以，尽管争议不断，但始终都能够得到大多数群众的拥护和赞誉，得到上级乃至中央的认可。尽管他不是神圣，也有自己的不足。但是，用鲁迅的一句话：有缺点的战士终究是战士，完美的苍蝇终究不过是苍蝇来概括仇和。他是一个战士，而且是一个英雄，中华民族的英雄。大家有责任，有义务学习他，总结他，包容他，并祝愿他在履新的云南昆明，百尺竿头，辉煌不断；也希望中华大地仇和辈出、中华民族繁荣昌盛。
《仇和十年》读后感
《仇和十年》读后感
《仇和十年》读后感第2页
《医务工作者需要点哲学》读后感800字
哲学素养对护理工作的重要性——《医务工作者需要点哲学》读后感800字：
近日我们科室共同学习了《院长每月一荐之医务工作者需要学点哲学》后，让我对我们的工作有了全新的认识。随着护理观念的改变，以病人为中心的整体护理模式正全面发展，为了适应当代护理学的需求，护士要不断提高、更新、完善自身的知识结构和自我修养，护理哲学则是优良品质的前提，更是护理工作的根本。
工作中，护士需要及时执行医生的医嘱，病人数量较多，工作负担较重，在这种情况下，很容易出现疲惫，以至于思考时间减少，从而产生惯性思维、先入为主、照葫芦画瓢；分析问题常常具有片面性，只看局部，不见整体。在急救或者工作量集中的情况下，护理工作往往会顾此失彼，没有及时三查九对，可能会把医嘱执行错误，导致医疗事故或者医疗纠纷；由于工作量比较大，护理和患者的沟通可能欠缺，导致病人情绪化，对治疗的服从性下降，尤其是老年患者，儿童患者等特殊病人，具有特殊的心理需求，影响医患关系及治疗效果。
在临床护理工作中所出现的问题差错，大都与思维方式有密切关系，而决定思维方式的，正是哲学思维。正确的哲学思维有助于避免从结果来判断过程。在临床护理过程中，很多护士或者医生会为自己的所作所为感到迷惑：辛辛苦苦的工作最终也没有效果，还不如不付出。但这并不是说过程就毫无意义。马克思说，事物的发展是曲折前进的过程，从量变到质变，再从质变到量变，不断循环，呈阶梯状螺旋上升的过程，如果没有付出的过程，即没有量变的过程，就没有质变，不会有科学的进步。所以正确的哲学思维有助于抓住事物的主要矛盾，解决矛盾。
护理需要创造性思维,只有创造性思维才能产生新的知识,新的护理观点和便利的方法,以促进病人更快地恢复健康及护理科学的发展。所以，护理人员必须注重哲学素养教育，能够使用哲学思维正确的看待问题，看待问题背后的联系，才能以人为本，抓住患者的心理特点，使我们在健康教育中,从患者的利益出发,充分尊重患者的价值和愿望,为患者提供切实可行的健康信息和护理方案，解决患者实际存在的健康问题，促进社会的共同发展。作者：孙文蕾
地税工作者看见未来读后感
地税工作者看见未来读后感
书是知识的海洋，而我是一叶小舟,自由的在书的海洋里遨游。莎士比亚曾经说过：“生活里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”
——题记
与书相伴的每一分钟，都是对人生最好的奖赏。一次偶然的机会看了中央电视台主持人推荐的书籍，有《微读节气》、《梵高传》、《世界是平的》等等，但让我印象最深的还是余晨的《看见未来》。从我1996年入税校第一年接触计算机课程开始，就觉得与计算机、互联网有关的内容和书籍业务性太强，让人枯燥乏味，没有学习和阅读的兴趣，更别说留下深刻的印象。但作者余晨将参与《互联网时代》的记忆和心得写成的《看见未来》一书却将生涩的计算机语言变成了一次非常奇妙而陌生的互联网精神之旅。通过作者与个性迥异的美国互联网人物的对话，可以让你感受到不同观点的碰撞和激发，同时又让你领略到世界互联网思想演变的进程，让对未来好奇的我，尤其对未来“互联网+”饶有兴趣的我能体会到未来互联网将深深影响自己的工作和生活。
书中作者面对面地采访了包括马克扎克伯格、埃隆马斯克、杨致远、凯文凯利、克里斯安德森、罗伯特希勒、迈克尔莫瑞茨、凯文米特尼克等多位来自学界、商界、技术界的互联网领域顶尖人物，带来了最前沿的互联网观点和极其珍贵的一手资料，深入探讨了包括互联网的发展契机、未来趋势、技术拐点等影响人类未来命运的重大命题。读着余晨的《看见未来》，你会对科学技术的日新月异感到欣喜若狂，你会对现代科学工作者无穷的想象力叹为观止；看见未来，就是对现代科学的信仰和憧憬。试想一百年前我们人类还在为飞上天空做着不懈努力时，你能憧憬人类能飞向月球探索宇宙的秘密吗？在书中我们不断看到各领域大腕成功的共同点就是他们有着良好的教育，有着对科学严谨认真的态度，虽然他们来自不同的行业，但他们对科学发展有着正确的判断，将互联网技术与行业有机结合，创造了一个又一个商业、金融的神话。读着《看见未来》，我不仅想起了一位名人说的“不怕做不到，就怕想不到”，只要你有扎实的科学文化知识，你就尽情的想象和憧憬，用求实的作风探索我们未知的将来，可能你就是余晨《看见未来》的下一个采访对象。
在《看见未来》里，我最喜欢凯文凯利对于互联网的观点：互联网延伸的是人的大脑，是符合、是信息，当这一切通过互联网连接起来时，让信息的排列组合具有无穷多的多样性组合的可能性。这也是凯文凯利所宣称的“全球脑”。看见未来就是要看见互联网的崛起，它不仅将我们身外的世界，更将我们的思想连接起来，以迅雷不及掩耳之势将整个人类推进比特世界。它所改变的绝非只是我们身外的世界，而更关乎我们自身。互联网正在把我们塑造成一个新的物种——“网络人”，这就意味着如水的出现能够滋润生命的萌芽一样，在此之后，半个世纪里随互联网崛起而兴起的比特世界，将与原子世界比肩相依，连接共生，滋养无数多的可能性，由此掀开这个星球又一个全新的篇章。未来将更加扑朔迷离，却也更加让人期待。比如在中国，互联网正在打破多年的垄断，解放思想、经济和金融等方面的活力，比如庞大、封闭、低效和长期被垄断的金融领域开始被以第三方支付为先锋的互联网金融打破，互联网金融让我们更加深刻地认识到金融行业所存在的问题和潜力到底有多大！中国的马云看见了未来，2015年“双十一”天猫创造了912亿元的销售奇迹；这是多少企业几年甚至几十年难以企及的目标。
做为一名地税工作者，看见未来为我们在推进税收现代化过程中提供了无限想象空间和创新余地。我们应该打造一个什么样的“互联网+税务”？未来，想象中的“互联网+税务”又是怎样的一幅画面？让我们像作者一样发挥我们的想象，畅想税收没有了纸质发票的世界，24小时便利办税服务店，3D立体虚拟税务人员上门服务，“云端”平台实时征纳互动……谈到未来的“互联网+税务”，我能看到和想到的是：将来税收诚信体系建立了，网络交易平台完善了，税务机关实现了大数据监控，确保真实交易，一张A4纸即可作为交易凭据，甚至A4纸都可以不用。这就取消了发票认证、代开发票、辨别发票真伪等多项内容，实现真正意义的降低成本。另外，纳税人开具电子发票，实时上传信息的同时实现扣缴税款，虽然没有实质发票，却能达到以票控税的目的，使倒卖发票的违法行为得以消失。未来，诚信纳税也会变得更加重要。纳税人的完税情况可实时传至相关部门，纳税人在办理买房、外出旅游、贷款、看病、上保险等等事宜时，只要出示税务代码（终身制）或身份证号，其完税情况、信用等级就能显示得一清二楚，让失信者无所遁形。
《看见未来》，不仅是一本传纪、一本史实，它更是一部启示录，闪耀着光辉，期待你去发现。
幼儿工作者的视野读后感
幼儿工作者的视野读后感（一）：信任和爱
第一眼看到这本书，映入眼帘的是一幅幼儿的作品，较为凌乱的线条、涂抹不均的颜色，让我不禁疑惑，为什么会用这样的作品作为封面呢然而，在封面的另一处，一个爆炸式的图标里的五个字让我又一次悸动"信任、期望、爱".我相信这一定是一本充满了情感的书。
仔细阅读封面上的一段话：对儿童毫不怀疑的信任，对儿童毫无保留的爱，对充满矛盾的教育现场第一手的记录和思考。这正是作为一名教师做应该做到的，一直说师爱有多么的伟大，但是很多时候教师的爱还是偏心的，偏心于一些能力强的、乖巧听话的、可爱懂事的孩子，而一些调皮捣蛋、不注重个人卫生的孩子教师就会不太情愿付出这份爱。而看完了这本书，正像封面上的这段话一样，给了我深深的震撼。
对孩子信任、爱孩子，这是我们每个教师都能做到的，但是"毫不怀疑"、"毫无保留"这两个词却并不是每个教师能够做到的。想想自己经历的一些点点滴滴，不禁也感到惭愧，那是我工作第二年的时候，带的是一个中班，曾经发生了这样一件事，给了我很大的触动：
"老师，我的图书放在抽屉里的，怎么撕坏了"当孩子们拿出玩具开心地玩着的时候，薇薇委屈的来到我身边。只见她的图书封面撕坏了，我一下子有点生气，今天没有让他们玩过玩具啊，是谁弄坏了她的图书呢
于是，我让孩子们放下自己手中的玩具，"是谁弄坏了薇薇的图书"我一脸生气，用锐利的目光一一扫视所有孩子的表情。孩子们你看看我，我看看你，都没有出声。我意识到自己好像严肃了点，于是我放低声音："你们谁告诉我，是怎么回事如果是不小心的，老师不会批评你的，只要你承认就好。"当时的我有点得意，心想：这样总不怕了，做错了事应该会承认吧！可是还是没人应声。两次的询问都失败了，我想要那个孩子自己承认总不可能了，于是我问："谁看到是谁弄坏的，告诉老师，不然谁也不许玩了。"我话音刚落，好几个乖巧的女生，举起了手，指向了凡凡，"是他，一定是他。他一直偷玩小朋友的玩具的。"
凡凡是我们班比较调皮的孩子，我也曾几次发现这个问题，但是每次教育的成果都并不显著，孩子们一说，我就生气了："凡凡，过来！""不是我。"凡凡有点倔强的不理会我，还是坐在自己的位置上。他的倔强让我更加生气，"你们去玩吧！凡凡，我再说一次，过来，我们好好谈谈。"看到我的表情真的非常生气了，凡凡慢慢的走了过来。"我说了，不是我。"他头转向了一边，一脸的理直气壮。
我不放弃查出真相的机会，一再的询问，最后凡凡倔强的昂着头，就是不承认，眼里却有泪珠在打转。我心里一惊，难道真的是我误会他了我把刚才指证他的几个女孩叫过来，"你们看到是凡凡弄坏了薇薇的图书""肯定是他。"女孩们没有半点怀疑。"那你们看到吗"我对她们的话开始怀疑了。女孩们低着头许久，轻轻地说"没有！"而凡凡这时，一昂头，轻轻地"哼！"了一下，而他的目光对上了我的，我看到的好像再告诉我："老师，我已经说了不是我，你为什么不相信呢！"……
其实，在我们的教学中，经常会碰到这样的事。也许有的教师处理的会比我好些，但是有几个不会因为一些"好孩子的指控",而怀疑一些调皮的孩子呢
这件事在那时给我了很大的震撼，虽然我当场和凡凡说了对不起，凡凡也在第二天就没有什么情绪了，但是我心中的愧疚并没有减少。曾记得自己工作前的雄心壮志，工作前自己对自己的承诺——爱每一个孩子！可是我没有做到。
就那次以后，我让自己学着相信每一个孩子，更让我懂得了在事情没有清楚之前，不该怀疑任何一个孩子，包括那些在你看来很有可能犯错的孩子。时间一久，这件事已经在我的记忆深处了，而看到这本书上的这段话，让我又不禁想到了这件事。
什么是信任难以相信的时候仍然毫不怀疑地相信，才是信任。什么时候去爱在似乎难以产生爱的情况下也要尽量去爱。我们教师不是圣人，不能做到丝毫不偏心，但是你只要有过那么一次刻骨铭心的经历，你就会学会信任、学会爱。孩子在你的信任和爱中茁壮的成长，你也在自己的一次次经历中不断的成长。
经过了那件事，我对凡凡多了很多的爱，我想用自己的行动让凡凡感受到我对他的爱。其实调皮的孩子往往也很感性，凡凡对于我的付出也给予了很大的回报——他变得越来越懂事，越来越乖巧。虽然他还是好动、好玩，但是他知道什么时候应该做什么，有了规则意识，凡凡各方面都进步了。而毕业以后的他，每回和我遇上，都会很亲切地和我打招呼。
爱的回报是让人惊喜的，那么让我们也试着"对儿童毫不怀疑的信任，对儿童毫无保留的爱。"你会发现它带给你的不只是来自于孩子的尊敬，更多的是来自你自身心灵的变化。
幼儿工作者的视野读后感（二）
一、内容及注意观点
和孩子们一起生活的成人，不仅生活在自己的世界里，而且也被允许在孩子们的世界里生活，这是一件多么愉快的事情啊！
——津守真
作为一个将要成为幼教工作者的我们拿到这本书无疑是给了我们一把可以如何打开孩子心门的万能钥匙。
这本书是津守真老师在一所特殊教育学校12年工作历程的记录，一段他与儿童一起生活的回顾与总结。没有想象中的说教没有通篇的教条主义，有的是满满的对孩子爱意以及对孩子的无尽的思考。
12年来，津守真老师和孩子一起奔跑、一起游戏、一起生活，在最本真的状态下观察孩子表现出的对常人来说难以理解的古怪、偏执、极端的行为，凭借高度的专业造诣，融合儿童心理学、发展心理学、社会学、哲学、精神分析学等，去思考、解读孩子行为的意义。津守真深信，"成人这种设身处地的想象绝非妄加解释，而是在和孩子的连续行动中必然产生的人的智慧……孩子身边的成人设身处地考虑孩子行动的深层意义时，就会成为孩子内心世界的回应者。"这是儿童教育的一种至高境界！这是用爱心、耐心、恒心以及深厚的专业功底才能构筑的境界，这是杜绝了喧嚣与浮躁，让教育常态回归原点的境界。
书中无处不凸显着津守真老师的教育观点，其中引人深思，感触颇多。
（一）、孩子的行为是有其意义的。
生活中，我们常常因为不理解孩子，强迫孩子们听从大人的劝导，可是，我们是否真的做到关注到了孩子的内心，从关爱的角度去理解他们，还是忽视了他们的感受，仅仅把我们的主观意愿强加给他们
之所以会这样，正因为我们不能够很好的知道孩子的每一个做法背后有着他自身的某种意义，而作为成人就要去发现孩子行为的意义，从而更深刻的理解孩子，和孩子进行更深入的互动。
（二）、和每一个孩子活在"现在".
"如果出于完成任务的动机，在和孩子接触时是不可能从心里感到快乐的。只有轻松地享受和孩子在一起的时光，即使时间很短，也能和孩子的心沟通。"生活里，成人看到孩子，不是逗他们，就是打断他们。很少会有停留在孩子"现在"的状态。当成人开口与孩子说话，成人并没有与孩子连接，孩子心里是不喜欢的。这就是为什么很多成人发现，自己并不会与孩子交流的真正原因。
所以，和孩子相处的每一个"现在"都是成人和幼儿沟通的时刻，也是双方看到彼此内心世界的最好方式。
（三）、孩子是通过身体来探究世界的哲学家。
"孩子T和F老师一起把塑料胶带拉长成一个斜面，并用手指上下移动做着下滑的动作。前几天F老师在旁边看到过T玩滑梯，所以当T拿塑料胶带玩的时候，F老师就想到T的心里是在想着滑滑梯时的感觉，并马上把T的游戏提升到象征性游戏的层次。"教育工作与观察思考是密不可分的。保育者在和孩子接触，以身体动作进行互动的同时，也在解读孩子的行动，并对孩子做出回应。
作为教育工作者，每天都是要重复着怀疑、尝试、感受和思考，当疑问解开的时候也是孩子们向前迈进一大步的时候。而这些疑问的解开就是要教师知道孩子是通过身体来探究世界的哲学家，这样，你便会很欣慰的看待每个孩子制造出来的各种状况了。……
从津守真老师的书里，我们可以得到这样一个启示，我们应该先学会从孩子的角度去观察孩子，理解孩子。作为一名"保育员",津守真老师记载了12年时间里的许多生活场景和对它的思考。该书的最大价值也正在于："放弃"自己的立场，从孩子的本真中去理解他们，也许这正是教育工作者真正的使命。
二、有新意的内容及观点
（一）、从孩子的角度了解他们的本真
津守真教授的这本书中有很多有新意的内容，在我看来，其中最让人值得深思的，就是他那种放弃了主观的臆断，而转为从孩子的视角去理解他们的观察方式。正如我们本文开始看到的，可以说津守真教授放弃了自己作为一个成年人的视角，而转为一个中立的旁观者，甚至把自己放在孩子的角度去尝试着理解他们的思维和他们内心的动机。的确，作为成年人，我们的思维已经深深地烙下了生活的印迹，当我们再用这种成年人的思维去看待孩子的时候，就如同戴上了一副有色眼镜，很难再理解到孩子的本真。但是当我们跟随这位老者放下了自身的思维定式，随着孩子们简单的行为，去理解他们的动机和内心的思想的时候，我们常常会有一种豁然开朗的感觉。
想想在生活中，我们不是常常因为不理解孩子，强迫孩子们听从我们的劝导，而与孩子发生对抗吗我们是否真的做到关注到孩子的内心，从关爱的角度去理解他们，还是忽视了他们的感受，仅仅把我们的主观意愿强加给他在这本书中我们常常会看到类似这样的文字。我是从相反的方向生活在孩子的世界里，拉住我的手的是孩子，我的手被拉住，我被带去预想不到的地方。我背着孩子的时候，孩子贴在我的背上很安乐，我却感到背上越来越重，通过指尖，我感觉到孩子微妙的意志，通过背负孩子的重量，我洞察到那一天孩子的心理状态。孩子的世界不是通过神秘的方式向成人传递的，它是通过对孩子的回应，通过一起度过的一点一滴，由成人体会出来。"从津守真教授的书里，我们可以得到这样一个启示，我们应该先学会去从孩子的角度去观察孩子，理解孩子，这样我们才能够完成作为一名儿童教育工作者的使命。作为一名"保育员",津守真教授记载了在12年的时间罩的许多生活场景和对它的思考。尽管这种思考有些是不定向的，但也正是它的不定向，给了我们更多的探索的空间。"放弃"自己的立场，从孩子的本真中去理解他们，也许这正是我们的教育工作者真正的使命。
（二）。"信任、期望、爱".
在这本书里，提到的教育原点就是"信任、期望、爱".基于对儿童毫不怀疑的信任，毫无保留的爱，津守真老师给读者展现的是如何真诚的观望儿童的世界，用行动回应孩子心灵的呼声。每一位父母，都从内心渴望没有功利、真诚的爱的教育。如何用信任、爱，全身心的奉献给孩子，值得每一位家长学习。在这个复杂的社会里，作为成年人，我们需要人与人之间的相互信任，但作为一个孩子，从他的出生到今后他渐渐的成长，更需要父母用信任去保护，去感化孩子心底的那块净土。
（三）。"教育实践就是在孩子们尚未成型的世界里和他们共同生活。"
读书不仅仅是为了感动，学到新东西才是真正有意义的。在这本书里，我看到的是一个个鲜活的教育细节和由此体现的教育新理念。这些想法，有的是"于我心有戚戚焉",而更多地让人耳目一新，直入心灵深处。一对多的学校教育，和一对一的家庭教育，有些方法上的不同，但教育的理念和教育者应秉持的态度，却是一致的，因为教育实践的本质是一样的，就如书中所讲"教育实践就是在孩子们尚未成型的世界里和他们共同生活。"
（四）。将教育和生命凝聚在一起。
这本书记录了津守真教授，这位日本著名心理学教授、儿童教育专家毅然放弃大学教授的工作而选择和残疾智障儿童生活12年的工作历程。读完这本书的人都会被他说感动，因为他真正做到了"将教育和生命凝聚在一起",从内心里热爱保育生活，真正走进了每一个孩子的内心深处，他认为"不深入到孩子和教师面临的问题中去，只注重恢复表面秩序是不能真正解决问题的";能够"和孩子们一同生活的成人，不仅生活在自己的世界里，而且也被允许在孩子们的世界里生活，这是一件多么愉快的事情啊！"
三、启示
四、评价
这样一本书，读了之后让人热泪盈眶。什么是学前教育，什么是给孩子的教育，这是每个父母和教师都反复自问的话。在这本书里，提到的教育原点就是"信任、期望、爱".基于对儿童毫不怀疑的信任，毫无保留的爱，津守真老师给读者展现的是如何真诚的观望儿童的世界，用行动回应孩子心灵的呼声。越往后看越佩服作者津守真老师细腻的观察和深刻的思考。
每一位父母，都从内心渴望没有功利、真诚的爱的教育。如何用信任、爱，全身心的奉献给孩子，难道不值得每位家长学习吗
首先，我们应该向这位"热爱幼儿教育，将教育和生命凝聚在一起"的作者致敬！
这本书记录了津守真教授，这位日本著名心理学教授、儿童教育专家毅然放弃大学教授的工作而选择和残疾智障儿童生活12年的工作历程。读完这本书的人都会被他说感动，因为他真正做到了"将教育和生命凝聚在一起",从内心里热爱保育生活，真正走进了每一个孩子的内心深处，他认为"不深入到孩子和教师面临的问题中去，只注重恢复表面秩序是不能真正解决问题的";能够"和孩子们一同生活的成人，不仅生活在自己的世界里，而且也被允许在孩子们的世界里生活，这是一件多么愉快的事情啊！"
其次，我想从事幼儿教育的老师都应该读一下这本书。
因为，爱，是人类最伟大的情感，爱能够创造奇迹，创造新人，所以，幼儿教师首先要热爱自己所教的这些孩子，让他感觉到老师们父母般的爱，那么，在他幼小的心灵上，在幼儿园的每一天他都是放松的、惬意的，在老师们"爱"的沐浴下，他就会像一棵生长在阳光雨露中的小草苗一样，茁壮地成长起来。而幼儿教师能够做到这一点，必须走近幼儿，蹲下来与每一个孩子接触，而且"如果教师在和孩子接触的过程中能够边思考边行动的话，孩子也会一起边思考边进步的。"这就是老师和孩子之间的互动，津守真教授说过，"我的梦想是进入孩子本身的存在和人本身的存在之中去。不是以孩子为对象要他们干什么，就只是融入到孩子本身的存在中去。"因为，"如果抱着和孩子深入接触的愿望而待在孩子身边时，就会看到走马观花时看不到的东西。""儿童教育是让孩子喷涌出他们自己的想法的工作。"如果通过自己的真心付出获得了孩子的信任，同时通过自己的应变，让孩子体验到自我实现的快乐。"认可每一个孩子的本真态，触及孩子的本真态。即使不同于成人的期待和价值标准，也要认可孩子，和孩子互动，让孩子有他自己的成长。否定或者肯定孩子的本真态，保育者与孩子之间的关系会截然不。只有孩子个性的行为被认可的时候，他才会让保育者看到他心灵的深处。保育者首先要尊重和自己完全不同的孩子的本真态，再下功夫和孩子生活在一起。"
最后，我们强烈推荐，因为"和孩子在一起的时候，有时我只想到自己。如果只想到自己，即使身体和孩子很近，心离孩子也是很远的。"这是津守真教授在与孩子12年的生活后得出的结论，"把孩子当作一个人去培养的实践和相关研究应当坚持下去，这是社会的共同课题。"
这本书让我们很感动，但读书不仅仅是为了感动，学到新东西才是真正有意义的。在这本书里，我们看到的是一个个鲜活的教育细节和由此体现的教育新理念。这些想法，有的是"于我心有戚戚焉",而更多地让人耳目一新，直入心灵深处。
一对多的学校教育，和一对一的家庭教育，有些方法上的不同，但教育的理念和教育者应秉持的态度，却是一致的，因为教育实践的本质是一样的，就如书中所讲"教育实践就是在孩子们尚未成型的世界里和他们共同生活。"
幼儿工作者的视野读后感(优质范文）
和孩子们一起生活的成人，不仅生活在自己的世界里，而且也被允许在孩子的世界里生活，这是一件多么愉快的事情呀！——津守真
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这本书是津守真老师在一所特殊学校12年工作历程的记录，是一段他与儿童一起生活的回顾与总结。他用爱心、耐心、恒心以及深厚的专业功底构筑的让教育常态回归原点的境界。书中无处不凸显着津守真老师的教育观点，其中的观点引人深思，让人感触颇多。
一、孩子的行为是有其意义的
生活中，我们常常因为不理解孩子，强迫孩子们听从大人的劝导。可是，我们是否真的做到关注到了孩子的内心，从关爱每一个孩子的角度去理解他们，还是忽视了他们的感受，仅仅把我们的主观意愿强加给他们。因为我们不能够很好的知道孩子的每一个做法背后有着他自身的什么意义，而作为成人就应当去发掘孩子行为的意义，从而更深刻的和孩子进行更深入的互动。
二、和每一个孩子活在"现在"
“如果只出于完成任务的动机，在和孩子接触时是不可能从心里感到快乐的。只有轻松地享受和孩子在一起的时光，即使时间很短，也能和孩子用心沟通。”生活里，成人看到孩子，不是逗他们，就是打断他们。很少会有停留在孩子“现在”的状态。当成人开口与孩子说话，成人并没有与孩子连接，孩子心里是不喜欢的。这就是为什么很多成人发现，自己并不会与孩子交流的真正原因。
所以和孩子相处的每一个“现在”都是成人和幼儿沟通的时刻，也是双方看到彼此内心世界的最好方式。
三、孩子是通过身体来探究世界的哲学家
孩子T和F老师一起把塑料胶带拉长成一个斜面，并用手指上下移动做着下滑的动作。前几天F老师在旁边看到过T玩滑滑梯，所以当T拿塑料胶带玩的时候，F老师就想到T的心里是在想着滑滑梯时的感觉，并马上把T的游戏提升到象征性游戏的层次。
教育工作与观察思考是密不可分的。保育者在和孩子接触，以身体动作进行互动的同时，也在解读孩子的行动，并对孩子做出回应。
作为教育工作者，每天都是要重复着怀疑、尝试、感受和思考，当疑问解开的时候也是孩子们向前迈进一大步的时候。而这些疑问的解开就是要教师知道孩子是通过身体来探究世界的哲学家，这样，你便会很欣慰的看待每个孩子制造出来的各种状况了......
从津守真老师的书里，我们可以得到这样一个启示，我们应该先学会从孩子的角度去观察孩子，理解孩子。作为一名“保育员”，津守真老师记载了12年时间里的许多生活场景和对它的思考。该书的最大价值也在于：“放弃”自己的立场，从孩子的本真中去理解他们，也许这正是教育工作者真正的使命。
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背包十年读后感900字:背包十年读后感
《背包十年》是网络上比较盛行的一本游记，说是游记却更多记载的是作者小鹏的成长轨迹。学生时代无惧无畏、因公旅行的束手束脚、放弃工作一无所有的流浪、直至拨云见日成为职业旅行者。称得上是一本中国版的心灵鸡汤，尤其是后半本，当走出困境重见彩虹的时候，遍地都是阳光的兴奋和喜悦无可比拟。令人有一种也想抛开一切去追逐梦想的冲动，很值得一看。
全书被作者分为三部分，背包行天下、艰难的旅行路、看见自己的彩虹。100个故事串联起小鹏的成长历程。学生时代的稚嫩而又无所畏惧，就像一束阳光，试图穿透一切阴影。街头露宿、裸体搜身、抢劫。旅行中的艰苦对于作者来说都是兴奋的。正如小鹏自己所说向来对没经历过的事情抱有极大热情回国后，从漓江的悠闲安逸到北京忙碌的小白领，甚至当街乞讨。高原反应中的九死一生，亲人的不支持。所处的心境已无法与之前的欧洲之行相媲美。看着逐渐迷失自我的作者，不经令人感慨，此子真是为流浪而生。直至07年的破釜沉舟之旅，梦想最后照进现实。旅行，写作，拍照，再次旅行成为了生活。
看着小鹏随心所欲地行走在城市与城市之间。或是停下来融入那个世界，陌生而又新奇;或是如同翻书般匆匆而去，只留印象不留脚印。那绝对自由闯荡对于我们这群整日坐在写字楼里的房奴、车奴、孩子奴来说，只可仰慕欣赏，却无法追随。毕竟现实生活中我们要背负的职责不允许如此放荡不羁。但至少能够跟随作者的图片和文字一齐放逐心灵，暂时抛下一切羁绊。简单与自由同义。大多数人，一向在做加法，积累了很多，想要放下时，发现自己变成了温水中的青蛙，想跳已经没有力气。而我因为没有负担，才能越飞越高，越走越远。这就是他最终能见到彩虹的原因吧。然而没有负担这四个字对于我，只能一笑了之。或许再过10年，小鹏也会有同样的羁绊，毕竟只要是人就摆脱不了社会的游戏规则。但至少他疯狂过，自由过，实现过自己的梦想。
很喜欢这样一段话：并非我们的生活平淡乏味，而是我们并不足够勇敢，所谓勇敢，就是你有实现你梦想的行动，比如，收拾行囊，上路，去你梦想去的地方，没有什么是放不下的，只在于我们想不想放下，我想说的是每个人的人生好处都不同，好好作好自己，不要后悔!让懂我的人更懂我，不喜欢我的人我也会给你们真诚的微笑，因为我想感谢每一个生命中的邂逅，如此精彩感动，如此值得珍惜!但，最重要的还是自己听从内心的声音而活，为自己而活!最后，还是用小鹏选的百老汇的歌曲《追梦无悔》来结束这篇有点发神的读后感吧：Todream对抗无法打败的对手。
背包十年读后感作文900字:背包十年读后感
经过一夜的颠簸，从北京西九龙的T97次列车已经进入广东境内，我在沉沉的睡梦中醒来，青色起伏的山峦，碧波荡漾的池塘，翠色欲滴的树木从车窗外缓缓地向后滑过，北方的萧瑟苍茫也被远远地甩在了后面。视线回到手中书籍的插图，一个赤裸的小女孩手持一朵白色的莲花欢快地奔跑。
《背包十年我的职业是旅行》是国内首位职业旅行家小鹏根据自己的亲身体验、感悟撰写的，此书详细记述了小鹏自2001年至2010年在世界各地的旅行经历及所遇所感的人、事、物，从他细腻如诗般流畅的行文、丰富多彩的旅途经历以及纯真灵动的摄影作品中，我发现他不仅仅是位冒险、坚韧的职业旅行家，内心更是一个怀有无限好奇、时刻发掘真、善、美的儿童，他拥有着矢志不移的信仰旅行，并将之抒写为常人难以涉足而自己乐此不疲的事业。
跟随着小鹏独特的视觉、嗅觉、触觉、听觉、味觉，我驻足巴赛罗那的圣家堂被建筑家高迪的雄厚伟力所震撼，我透过梵高斑斓的色彩体会到他沉迷创作时的单纯快乐与现实中的苦涩孤绝，在丹麦奥登塞小城的紫墙绿顶中见证培育安徒生丰富想象力的土壤，我赞叹于自然景观的旖旎富丽，在柬埔寨吴哥窟前屏息凝神注视太阳费尽全力地把肥胖的脸庞从嶙峋塔峰后挪出，聆听众人向自然致敬的掌声澎湃。
在小鹏的旅程中，一些善良、真诚的异国异地的陌生人搭手相助，成为旅程中最温情的旋律。例如尼泊尔人金卓热情好客，不但带小鹏参观加德满都的特色景点，而且还带她拜见母亲、女友，并赠送小鹏两枚尼泊尔古钱币，短暂的邂逅，他们超越了国别，超越了宗教与制度的芥蒂，建立了深厚的友谊。此外，还有免费开车相送的法国老太太等。在旅行中，LOVEISACIRCLE，小鹏得到过很多人的无私帮忙，他也让爱成为一种不断循环的能量，发现爱，并传递爱。这也是读这本书教给大家的礼物吧。
旅途中跋山涉水，不免遭遇自然、环境、人为等突发状况，旅途也成为危险的代名词。《今夜会不会再也醒不来》典型地反映了这种状态。在青海海拔5000多米的雁石坪过夜，小鹏因高原反应缺氧严重而心生恐惧，担心像以前的背包客一样命丧如此。身体本能的坚韧让他迎来了第二天的曙光，他的经历不时牵扯着我的神经，即因旅途中的丰富多彩、奇闻易趣而笑也因旅行的艰辛热泪盈眶。
这本书，不但能够学习借鉴到如何成为一个职业点的背包客，还能学习到如何将旅行经历经过分析整理以读者喜闻乐见的游记形式记载下来。
读读《背包十年我的职业是旅行》，重拾因日常生活琐事而压抑下来的远行梦想，给自己一个不可抗拒的理由，去旅行吧!
十年花开读后感
十年花开读后感（一）
另一扇窗
王治欢
我忘记了最开始的我是用怎样的心情去翻阅你的故事。我只记得最后的我哭得一塌糊涂，为了你的命运，更为了我自己的命运；就这样两个陌生的灵魂，却开展了一场直达心灵的对话。
在翻阅这本书的过程中是有一点小失望的，没有华丽的语言，没有跌宕起伏的情节，平淡得就像一杯白开水，没有任何味道，但我却渐渐上了瘾，每天都离不开它。或许是因为我很好奇，好奇你究竟是怎样一个人？是怎样的欢笑与苦难铸造了你的平凡与伟大，让无数人为你潸然落泪。
在自序中你写到，假如给你一天光明，你悄悄的不让任何人知道，去看看晒被子时飞舞的灰尘，去看看你那些可爱的学生，去看看你已经长大的儿子什么模样……我们触手可及的光明，对你来说却是如此可贵，这是我无法体会的，我是如此庆幸，我还能看见，真好。你是那么执着善良的人，我会为你那坎坷的命运感到不公；你却不以为然，你说，失明拯救了你的灵魂，黑暗里的人不得不接受孤独，而你在黑暗中从不惧怕独自静默，在彻底的黑暗中静下来。或许如你这般的人，无论是否拥有光明，丝毫不会影响你的世界的多彩斑斓。
老师，这是一个我一直不太理解，却稀里糊涂的想要从事的职业。是你的诠释让我对它有了理解，并产生了一份沉甸甸的责任。执一方教鞭，守三尺讲台，这份工作似乎不似你朋友的工作那样体面，那样富足，但你却乐在其中，在你看来每天能与这一群可爱的孩子相伴，这是多少钱也换不来的。在你眼里，每一个学生都是你的孩子，在你的学生眼里，你是他们的妈妈。你尽全力扮演着大山里云梯这一角色，你想帮孩子们到山外的世界去看看，想帮助他们与命运的搏斗。你希望你可爱的孩子们都能好好的。你的付出，每一个孩子都看在眼里记在心上。你上课时歪歪斜斜的板书是他们记忆中最美丽的风景。你是害怕过黑暗吧？或许有，或许没有，但我知道，你战胜了黑暗，你一定不是活在黑暗中的，因为你的孩子们一直陪伴着你，他们是这个世界上最灿烂的阳光。我也想成为如你一般的老师，去守护好我的每一个学生，成为他们的一缕晨光，助他们冲破漫长的黑夜，迎来黎明的署光。
我和你一样，也热爱文学。我和你不同，你幸福快乐的写着你的故事，而我的电脑里还放着几年前那部不了了之的故事。你的手指轻轻地敲打着键盘，夜深人静我似乎能听见你敲击键盘的声音，你分明能看到，你的心里有一群群的学生，一张张面孔，阵阵欢笑，阵阵泪水。我久久难眠，我拿出电脑，看着那个未完的故事，我能很清楚的看到每个字，但这个故事却没有继续。我该珍惜，更该坚持，我那些关于梦想的执着。
你一向爱恨分明，对于爱的人你毫不吝啬，对于你不爱的人也不委屈求全。春去秋来，有人从你的世界路过，有人却成为`了你生命中的一部分，你不会错过他们，他们更不会错过你。我没有你那般的勇气，活得不似你那般洒脱，所以最后我错过了太多。
你说你有光明的一面，也有阴暗的一面，但在你的文字里我却只感受到光明，这些光明赶走了我心灵上的阴霾，使我更加清楚地看清了方向，明白自己想要什么。顾城说：黑夜给了你黑色的眼睛，你却用它来寻找光明。你的眼睛里一定是一个没有黑夜的世界，因为在你的心房中打开了另一扇窗。
（作者系贵州师范大学历史与政治学院思想政治教育专业2015级学生。摄影/龙袁浩）
（摘自2017年3月13日《贵州师范大学报》04版）
十年花开读后感（二）
《十年花开》，一段唯美的爱情故事。欣赏余乐乐，那个理智却又有感情的女孩。同情许宸，勤奋而又坚韧，却仍然难以逃脱因为父亲的过错所带来的罪责。敬佩连海平，他像所有小说中的男二号一样，执着的等待着，不计回报的付出着。十年花开，十年爱……
余乐乐与许宸，是那种年少时青涩的爱恋，纯洁而又美好。懵懵懂懂的爱情，无需太多的言语表白。如果时间停留在12岁，余乐乐是个成绩不好，因父亲车祸意外去世而自卑的小女孩，而此刻的许宸，家境好，成绩优异。在经历了种种之后，曾经同桌的两人逐渐由冤家变成了好朋友。假如不是命运，两人或许会成为一辈子的朋友，然而，似乎现实比命运更加的残酷，真相最终浮出水面，许宸的父亲因受贿而被捕入狱，而让余乐乐父亲猝然离世的那个肇事司机，居然就在许宸父亲的庇护下逍遥法外！那些关心，那些友谊，一时间血肉模糊。岁月荏苒，当许宸失去了保送的资格而离家出走，当余乐乐放下仇恨，穿越一个城市去找他，寒冷冬天的那个拥抱，将两个人仅仅系在了一起。许宸认真备考，最后考取了省医科大，而余乐乐，也如愿走进了家乡的师范院校。似乎，有情人终成眷属，一切都从此变得美好……
如果命运是这样直线运转，两个人或许会很幸福的生活着，距离、思念，这些都不算什么。
如果抛开外在的一切，只有许宸和余乐乐，因为彼此的爱，甜蜜会满溢在二人的心房。生命中没有那么多的如果，生活更是现实而残酷的。父辈的错误，终究会让子孙受到责罚，优秀的许宸也不例外。他难以逃脱世人鄙夷的眼光，难以逃脱一次次的入党政审给自己带来的打击。出国是他逃开这一切的唯一出路，而为了母亲，她却不能。许宸爱乐乐，所以他不愿出国，乐乐爱许宸，所以她必须放他走。 终于，余乐乐下定决心，向现实低头，离开许宸，给许宸一个更加美好的未来。让他走，更是让他远离这满是伤疤的凄凉地。一直都很佩服余乐乐的爱，她爱他，爱到宁愿放手，这也是最好的结局。他们太了解彼此的过去，彼此心里的痛，再小心翼翼也难免会触到对方心底的伤疤。这样的生活实在是太累了，因为对彼此的爱，他们可以将这一切暂时的忽略，然而不得不承认的是，残酷的现实其实一直都在。也许，分手才是最完美的结局。 现实生活中，我们总天真的认为，"执子之手，与子偕老"才是真爱，总是执着的追求"天地合，乃敢与君绝".紧紧拽住对方的衣襟而不放手，其实，最真挚的爱情，是能够及两个人的力量使相爱的彼此都能生活的很幸福，不管是否能够在一起。 如果说，许宸和余乐乐的爱属于童话里的浪漫，那么，她和连海平，则是现实中的真实。他等她，等他从许宸的阴影中走出来，等她真真正正的接受自己。
四年，应该不是任何一个人都可以做到的吧。他总是在她最需要的时候给予最及时的援助，它见证了她和许宸从热恋到分手，他更是清楚的明白许宸在他心目中的分量，可以说，连海平的爱是无私的，是不计回报的。 乐乐最终牵手了连海平，我想，这应该是最完美的结局吧。她跟许宸，不是爱的不够，而是爱的太深，爱到太过于在乎对方而使得生活变得很累。父辈的事情，尽管已经结疤，但不经意间的碰触，就会是彼此鲜血突涌。只有连海平，才能够给乐乐最安慰的归宿，才能给乐乐最有力的臂膀，毕竟这个女孩遭受了太多的不幸。如果不是这样，其实对于连海平，也是不公平的。 年华易逝，岁月静好。采一缕清辉，撒满衣襟；鞠一捧清越，照亮前路。十指相扣，携手前行。
教育工作者的《弟子规》之读后感1500字
说来惭愧，因为孩子的原因，我才接触到《弟子规》，在与女儿一起阅读学习《弟子规》的过程中有一点点感悟和体会，在此与大家分享。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清康熙年间的秀才李毓秀所作，后来清朝贾存仁进行了修改，并改名为《弟子规》。
《弟子规》的内容采用《论语学而篇》第六条的文义，子曰弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。全文包括总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文，共有360句、1080个字。具体列述了弟子在家、出外、待人接物以及学习上应有的礼仪与规范。
百善孝为先。《弟子规》告诉我们在家要孝敬父母，父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承。做人应有感恩之心，感恩是一种文明，感恩是一种品德，有了感恩的心，人与人、人与社会、人与自然将会变得更加亲近、和谐，生命也将得到滋润。而孝敬父母则是心存感恩的起码表现。
《弟子规》还告诉我们做人要诚信，凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。人而无信，不知其可，诚信被视为人的第二张身份证，是为人之道，立身处事之本。《弟子规》还教导我们要有博爱的胸怀，凡是人，皆须爱，天同覆，地同载，对待大众要有仁慈、关爱之心。行高者，名自高，人所重，非貌高；才大者，望自大，人所服，非言大指做人要注重道德修养的提高，而非外表容貌；确实才学丰厚，威望自然就高，而不是靠自吹自擂。
《弟子规》不仅教我们做人的道理，还教我们如何做学问，如何学习。不力行，但学文，长浮华，成何人；但力行，不学文，任己见，昧理真告诉我们既要注重理论知识的学习又要注重身体力行，知行并重。读书法，有三到，心眼口，信皆要；方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起则告诉我们读书学习要注重三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；同时，做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问；宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通；心有疑，随札记，就人问，求确义又告诉我们在制定读书学习计划的时候可以设一个适当宽松的期限，但在实际执行时却要加紧用功，不可懈怠，日积月累地功夫到了，困顿疑惑的地方便迎刃而解。学习过程中如有疑问，要随时记录，以便在有机会时向良师益友请教，求取正确答案。
《弟子规》还在与人交往、个人穿戴仪容乃至饮食、卫生等方面有明确的规范要求。或饮食，或坐走，长者先，幼者后，将加人，先问己，己不欲，即速已，冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切，对饮食，勿拣择，食适可，勿过则，房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。
《弟子规》集孔子道德教育之大成，是我国璀璨文化的结晶，虽时过数百年，依然不失为当今人之行为典范。需要注意的是，弟子规中的弟子应做广义理解，他可以是子女、学生，也可以指公司的员工、社会之公民，可以是我们每一个人。
学习了《弟子规》，我被它所蕴藏的深厚内涵所打动，其中的礼仪规范正是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，拥有一颗谦虚、恭敬、仁慈、博爱的心，才是一个真正有益于社会的人。
作为教育工作者，更是肩负着传承优秀传统文化、育有德之人的重任，有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。而传承《弟子规》的关键在于身体力行，因此，需要我们从自身做起，从与身边的朋友、同事相处做起，从我们班级教育的一点一滴做起，爱岗敬业、谦虚友爱、关爱每一名学生，共建和谐校园，共育国之栋梁！
《背包十年》读后感
读背包十年有感
背包，想像中总会有一些流浪。流浪的人，心是否有牵挂;流浪的人，心是否会有所属。这是我一直对身边或背包或户外的朋友，在心底的揣测，和在心底的疑惑。
我就是小鹏所说的那种固定模式的当事人，我不明白，我的牵挂是因何而来，他们的自由又是因何而至。
你的梦想不现实，能看得到未来的生活。或许，没有不现实的梦想，只有不努力的梦想;或许，没有没有未来的生活，有时我们真的无法看到。
流浪本身并不孤独，行走本身也并不寂寞。孤独的是流浪的那个人，寂寞的也是行走的那个人。
小鹏初去欧洲，他说他会想一个人;我想，小鹏肯定还会想另外两个人，不过他没有写出来。小鹏应该很想写出来，不过他不知道如何去写。
此时弥漫的中草药气息，让我有一种心神安宁的享受。真的，我一直很享受中草药所弥散出来的那种安抚的气息。它不会让人浮躁，也不象西药或是来苏水那般的冰冷。
朋友送我的《背包十年》。我第一次翻开读的是《活着的废墟》那篇，发现了两处错误。一是胡楂儿，想应是胡茬儿;另一是那位日本建筑师的名字，分别用了今井建治和今井健治。这或许是我读书一个苛刻的弊端吧。然后我从最开始以挑剔的眼光开始读下去，却并没有再重新发现其他的错误。
小鹏的文字并不是我所喜爱的文风，但这些文字我依然舒服地读着。
我没有随同小鹏一起背包、行走，我想在小鹏的文字中找寻我自己一直以来所探求的问题与答案。
当读到想你的天空这五个字时，当看到法兰克福这四个字后，瞬间我浮现出了一种不祥的结局。其实也是一直以来我的一个质疑。在这里，依然是一个孤独与流浪的结局。
今天早晨的公交车上，我还在对着《背包十年》想起徐霞客。在想，那时的徐霞客，是一种什么样的模式。或许，也是一位背包客吧。
下了公交车，买了一屉包子与一根油条，边走边吃，然后走进了弥漫着中草药芬芳的厅廊，在冬日的阳光下读着《背包十年》。这些中草药的气息，老人，时光;与熙攘，浮躁，我仿若透视而飘浮的异界游魂，一切与我无关。
中草药的气息，浸入背包的文字，书读半程，不知小鹏是妥协还是叛逆。毕竟，这前半程的文字，小鹏一定在思念，却并没有写下。
不知为何，很久以来，我就比较喜欢这种中草药的芬芳，以及中草药芬芳里的那份安宁。
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