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梦的解析读后感1500字

发布时间:2019-09-25 来源:互联网

《让梦穿越你的心》之读后感1500字。

读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,我们从哪些角度来写作品的读后感呢?经过整理,小编为你呈上《让梦穿越你的心》之读后感1500字,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

于千万人之中,遇见你要遇见的,于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步也没有迟一步,刚巧遇见了,那也没有别的话可说,唯有轻轻地问一声,哦?你也在这里吗?当康珠遇见加木措时,我想到了这句话。

康珠一行人结伴来西藏旅游,可刚到拉萨,她的男友便和同行的吴双的女友眉目传情,公然勾搭在了一起,全然不顾康珠和吴双的感受。而康珠这个敏感、自尊心又强的女子又怎能忍受这样的背叛和羞辱,于是,一直对她有意的牟林森成了她报复的匕首,护起脸面的托盘。

他们之间的恋爱关系脆弱得不及瓷器,与之不同的是打碎它的人不会心痛和遗憾,因为他们奉行的准则是结束意味着新的开始。没有付出真心,只是由于外在的诸多原因,或满足虚荣,或填补空虚,抑或是随大流,关系自然也就来得快,去得也快。这样的关系中极少有幸福,只有心灵的日益荒芜,也正因为此,它经不起一丁点的诱惑和打击,破裂是一开始就注定的。

当他们全都扔下病重的康珠独留医院而各自踏上西藏之旅时,康珠只是笑了笑,她虽预感到他们不会因为她而耽误行程,但当这一刻来临时,内心不免有些许伤心、落寞。但她不哭不闹也不求,只是笑了笑,那笑里蕴含了太多情感,嘲讽、自怜、尊严

拖着病体的康珠只能呆在宾馆里,可命运就如龟甲上的箴文,不打碎没人知道,正所谓祸兮福所伏,每日在窗边看楼下的康巴汉骑马的康珠,认识了加木措一个带给她生命最深处的悸动的男子。他的眼睛就像塞外的晴空一样明媚、纯净,心胸像草原一样宽广。当康珠无意中说起她的病可能是因为冲撞了神灵而引起时,加木措二话不说,带着她来到大昭寺烧香谢罪,而这曾经被她的同伴嘲笑为无知并嗤之以鼻。康珠此时是无比幸福的,坐在台阶上,看着一个只有数面之缘的男子为了替自己给神灵谢罪而在寺门前口诵真经叩了一整夜的等身长头,她的心是被温暖包围着的。

有人说:人与人之间的温情和利用如同一条河的上游和下游,人不能单纯得只想择其一。但是,加木措给康珠的感情却是那么纯粹,不带任何的功利色彩。我至今仍不知该如何界定他们之间的感情,友情?爱情?或许这些都已不再重要,因为康珠拥有过,经历过,也相信世上存在最纯洁的感情,不求回报,纤尘不染。

只是康珠注定是要走的,如她自己所说,她无法停留在任何一个地方,她还有好多的地方要亲眼去看,亲自去走,同时,她没有固定的工作,没有生活能力,更是一个不能负责不敢承诺的人。加木措或许是她的大海,但她没有勇气投身大海春暖花开。她与他好像两只擦身而过的蝴蝶,经历的美好像凝结冰霜,清晰美丽,但只供回忆。她从俗世而来,终究要回到俗世中去,因她是只蝴蝶,闻香而来,不小心闯入了加木措的世界,那里宽广而又美丽,但她不能久留,因那份美好和悸动会让她的翅膀变得愈发沉重而失去再次振翅的力量。

康珠走得匆忙,没有时间与加木措告别,只能挂一通电话。可她没有想到,在离开的前一刻,加木措竟会骑马飞奔而来,他骑着他的骏马在众人惊奇的目光中穿过马路停在康珠面前,把她攫上马后再次飞奔,只因加木措说过要送她,也答应过让她好好骑一次马。简单得让人落泪的理由。加木措实现了每个女人心中最深处的那个古老而又不现实的梦幻----被一个骑着高大骏马的男子掳走。

结束童话故事般的场景,离开这片神秘古老的土地,告别那个真诚热情的康巴汉,康珠回到了她的俗世,她原来的生活。她终究没有勇气涉足而过,只能困坐愁城,失去了彼岸的美好。

开放的社会,保守的感情!社会越来越开放,可人的心门却越来越紧闭。现代社会的人感情被诱惑稀释,费力得像在沙漠求生,本就稀缺,更加不敢轻易付出。面对感情,思量、计较早已掩盖了情感最初的本质光辉,也使得它成为了一个名副其实的鸡肋。

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读后感1500字《让你的爱非诚勿扰》


这是一个剩时代,也是一个诚信缺乏的时代,人与人的交流逐步地走下坡路。究其原因,我认为我们不仅沉醉在精神的世界里,还沉溺于虚拟的空间里。我们离开现实太远了,我们面对面的交谈也就云淡风清。去年如火如荼的交友综艺节目《非诚勿扰》一时成为我们茶前饭后谈论闲聊的话题。

《让你的爱非诚勿扰》这本书就是在这样的环境下诞生的,它的作者是性格色彩创始人,乐嘉同学。他用自己敏捷的思维,犀利的语言在《非诚勿扰》节目中赢得了我们的掌声和鲜花。从此性格色彩学开始大众化地走向我们平凡人的世界。对于非诚勿扰这个栏目,大家见仁见智,众说纷纭。然而在这本书里,乐嘉就以一个参与者的身份向我们提供了相对客观的声音。

在《非诚勿扰》这个社会大观园中,闹的沸沸扬扬的男女们必定会随着时间销声匿迹,但节目里不同职业不同角度上观点的碰撞,会永远存在我们每个人的身边。书中乐嘉以一种性格色彩学的角度,为我们剖析了各色男女的各种言行举止所反映出来的人的本质和性格,可谓精辟,让我不得折服。他把不同性格与红蓝绿黄四种颜色结合起来,为我们展现出色彩里面带给我们的性格震撼。他举了一个很简单的例子:就如交通上的红绿灯,除了波长的考虑之外,其实也融入了性格色彩学的理论,他说,红色性格的人比较活泼好动,红灯提醒这类人此时应该停下来,切勿再动;那绿色性格的人比较淡定安静,绿灯提醒这种人可以动脚行走了;黄灯则提醒那些严守规则制度的黄色性格人可以趁红灯亮之前尽早行动。在我看来,这就是一个非常完美的解释了,同时我也渐渐对性格色彩学产生强大的好奇心。

在这本书上,他解释了剩男剩女剩下来的原因:剩女主要是事业有成而主动剩下来,而剩男也大部分是因为一无所成被迫剩下来。这些剩男剩女来到了《非诚勿扰》栏目,因为有乐嘉和孟飞的两大名嘴,非诚勿扰一度的收视率赶超湖南卫视王牌节目《快乐大本营》,所以被众多网民观众怀疑有托,一时之间处在风口浪尖上,正所谓人红是非多。特别是拜金女马诺以一句不如坐在宝马里哭在网络上掀起口水波澜。乐嘉则认为,每一个来非诚勿扰的男男女女,不管出于目的,只要他是单身,他就有机会上这个节目,因为这是一个真实展现自我,真诚表达自己,交友诚恳互动的舞台,任何来这里的人都是想借助这个平台扩大他的社交范围,尽快摆脱单身困境,努力追求属于自己的幸福。不管你是怎么样的人,拜金还是排金,富二代还是穷三代,只要你敢来,你够真实,你就是一个值得我们倍感尊重的人。然而媒体巨大的透明性和传播性也会使一些过于绝对化,非社会所提倡的极端观念以及思想,就会被我们这些局外人以一种放大镜的手法,同时也赋予我们自己道德使者的身份去抨击他们。其实当我们褪去这些外表,我们也是这样真实的自我,只不过我们看不惯别人罢了。

在这本书里,我还认识到了自己是个红+黄性格的人。我带有红色的情绪化,也带有黄色的目标性;我带有红色的口无遮拦,也带有黄色的坚定自信;我带有红色的乐于助人,也带有黄色的脾气暴躁;我带有红色的真诚信任,也带有黄色的自我中心正如乐嘉同学所说,每一种颜色都有他的优势,也有颜色过当带来的不足。我想,每个人都是一种或几种颜色的混合体,只要你认识到自己性格的利弊,别人的性格好坏,你一定可以更好地认识自我,理解别人,真正做到知己知彼,百战不殆的境界。这是每个人所向往的,所期待的,那么请从这本书看起。

让你的爱非诚勿扰,让你的性格不再缺憾,让你的人生更加美好。乐嘉同学不仅在《非诚勿扰》栏目与你互动,还在书上与你一起探讨人性的真善美假恶丑。认识你的性格,不妨从颜色开始你的旅途吧。

《被让人偷走你的梦》读后感450字


众人皆有梦,形形色色的我们有着五彩缤纷的梦。只要你坚持努力,朝着梦想前进,那么就一定会成功。读了《别让人偷走了你的梦》我深有感触。
这篇短文主要讲了:蒙迪罗伯特在上高中时,他的梦想是当一名拥有一个牧马场。他在将梦想写在作文本上上交给老师。老师却认为这个梦想不切实际,给了个F,但他并没有因此放弃,而是依然努力奋斗。18年以后,罗伯特竟然真的拥有了属于自己的牧马场。
这个故事告诉了我们,无论如何都不能放弃自己的理想。理想是一个目标,若没有目标,我们只能漫无目的活着,无异于行尸走肉。因此,有了理想,才有奋斗的目标,才能让自己活得精彩漂亮。罗伯特虽然在重重苦难之下却未曾放弃,可见他是有多么顽强的毅力。
这个故事不禁让我联想的我的一位叔叔。我的小叔叔曾经也有一个梦想,那就是去边疆保家卫国。和罗伯特一样,遭到了阻碍。爷爷一听此事,很恨地批评了叔叔一顿,告诉他边疆艰难困苦,甭想前去,他不答应。叔叔只好被迫放下梦想,从那之后,叔叔对边疆只字不提。现在,我的叔叔在福建卖手机,保家卫国的梦想破灭了,边疆又缺了一位战士,这是后话了。
叔叔没有坚定自己伟大的梦想,听了爷爷的一番劝告就将梦想放弃了,如果当初,叔叔坚持着自己的梦想,那他现在说不定就已经实现了。
现在回过头来,细细想来,很多的良药忠言未必是利于梦想前进的。人活一世,总要有梦。成功的结果并不是最最最最重要的,重要的是一步一步朗朗跄跄地朝梦想前行。梦亦是如此,有梦就追,感想是成功的一半。
记住,别让别人偷走了你的梦!

《让你的爱非诚勿扰》读后感1500字


这是一个剩时代,也是一个诚信缺乏的时代,人与人的交流逐步地走下坡路。究其原因,我认为我们不仅沉醉在精神的世界里,还沉溺于虚拟的空间里。我们离开现实太远了,我们面对面的交谈也就云淡风清。去年如火如荼的交友综艺节目《非诚勿扰》一时成为我们茶前饭后谈论闲聊的话题。

《让你的爱非诚勿扰》这本书就是在这样的环境下诞生的,它的作者是性格色彩创始人,乐嘉同学。他用自己敏捷的思维,犀利的语言在《非诚勿扰》节目中赢得了我们的掌声和鲜花。从此性格色彩学开始大众化地走向我们平凡人的世界。对于非诚勿扰这个栏目,大家见仁见智,众说纷纭。然而在这本书里,乐嘉就以一个参与者的身份向我们提供了相对客观的声音。

在《非诚勿扰》这个社会大观园中,闹的沸沸扬扬的男女们必定会随着时间销声匿迹,但节目里不同职业不同角度上观点的碰撞,会永远存在我们每个人的身边。书中乐嘉以一种性格色彩学的角度,为我们剖析了各色男女的各种言行举止所反映出来的人的本质和性格,可谓精辟,让我不得折服。他把不同性格与红蓝绿黄四种颜色结合起来,为我们展现出色彩里面带给我们的性格震撼。他举了一个很简单的例子:就如交通上的红绿灯,除了波长的考虑之外,其实也融入了性格色彩学的理论,他说,红色性格的人比较活泼好动,红灯提醒这类人此时应该停下来,切勿再动;那绿色性格的人比较淡定安静,绿灯提醒这种人可以动脚行走了;黄灯则提醒那些严守规则制度的黄色性格人可以趁红灯亮之前尽早行动。在我看来,这就是一个非常完美的解释了,同时我也渐渐对性格色彩学产生强大的好奇心。

在这本书上,他解释了剩男剩女剩下来的原因:剩女主要是事业有成而主动剩下来,而剩男也大部分是因为一无所成被迫剩下来。这些剩男剩女来到了《非诚勿扰》栏目,因为有乐嘉和孟飞的两大名嘴,非诚勿扰一度的收视率赶超湖南卫视王牌节目《快乐大本营》,所以被众多网民观众怀疑有托,一时之间处在风口浪尖上,正所谓人红是非多。特别是拜金女马诺以一句不如坐在宝马里哭在网络上掀起口水波澜。乐嘉则认为,每一个来非诚勿扰的男男女女,不管出于目的,只要他是单身,他就有机会上这个节目,因为这是一个真实展现自我,真诚表达自己,交友诚恳互动的舞台,任何来这里的人都是想借助这个平台扩大他的社交范围,尽快摆脱单身困境,努力追求属于自己的幸福。不管你是怎么样的人,拜金还是排金,富二代还是穷三代,只要你敢来,你够真实,你就是一个值得我们倍感尊重的人。然而媒体巨大的透明性和传播性也会使一些过于绝对化,非社会所提倡的极端观念以及思想,就会被我们这些局外人以一种放大镜的手法,同时也赋予我们自己道德使者的身份去抨击他们。其实当我们褪去这些外表,我们也是这样真实的自我,只不过我们看不惯别人罢了。

在这本书里,我还认识到了自己是个红+黄性格的人。我带有红色的情绪化,也带有黄色的目标性;我带有红色的口无遮拦,也带有黄色的坚定自信;我带有红色的乐于助人,也带有黄色的脾气暴躁;我带有红色的真诚信任,也带有黄色的自我中心正如乐嘉同学所说,每一种颜色都有他的优势,也有颜色过当带来的不足。我想,每个人都是一种或几种颜色的混合体,只要你认识到自己性格的利弊,别人的性格好坏,你一定可以更好地认识自我,理解别人,真正做到知己知彼,百战不殆的境界。这是每个人所向往的,所期待的,那么请从这本书看起。

让你的爱非诚勿扰,让你的性格不再缺憾,让你的人生更加美好。乐嘉同学不仅在《非诚勿扰》栏目与你互动,还在书上与你一起探讨人性的真善美假恶丑。认识你的性格,不妨从颜色开始你的旅途吧。

《红楼梦》之读后感1500字


书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,自古人们就推崇读书,到了现代社会科技高速发展,电视、网络各种媒体平台纷纷出现,可这并未减少人们对于读书的热情,读书就是思想的源泉,读书与健康成长紧紧相联,读书促进成长,成长离不开读书,这是我个人的理解,读书会使思想的源泉永不干枯。

我最近阅读了中国四大名著之一的《红楼梦》,在里面我读懂了很多,也不明白很多。《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话近朱者赤,近墨者黑。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。这里的是是非非是剪不断,理还乱,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么指腹为婚,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义造反了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。并且在大观园里面那种奢侈腐败的生活也让人觉得很是过分,但最后辉煌一时的贾府进入了衰退,最终走向灭亡,这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

我读书的目的是丰富知识,开阔视野,助推工作,提升自身文化素养。我算不上一个地道的读书人,没有什么经验可谈,就和大家在一起谈一些个人的观点。我个人对读好书的见解可以概括为12个字:精读、常读、笔读、心读、鉴读、多读。

一、精读。精读的一个方面是精选。世上的书籍数以亿计,要读的书难计其多。这就需要有选择地去读,更重要的是会选择,根据自己的喜好和需要,精心选择几本好书,不要见书就买。托尔斯泰有句名言理想的书籍是智慧的钥匙 ,赵树理也说过这样的话:读书也像开矿一样,沙里淘金 ,说的就是选好书、读好书的道理。另一方面是把书读到真懂。一本好书,读一遍两遍是不行的,要反复的去读,每读一遍都会有不同的收获。

二、常读。书要常读,养成习惯。要养成一个好的习惯很难,但只要坚持去做,把一件事重复去做,这种重复就会成为一种习惯。

三、笔读。就是要借助手中的笔辅助读书。有一句耳熟能详的谚语叫好记性不如烂笔头,通常理解为作读书笔记,我还理解为写心得体会、读后感、随笔等。

四、心读。读书要专心,更要用心。书中自有黄金屋,用心去读,才能真正读懂书,朱熹在《训学斋规》中说,读书有三到,心到,眼到,口到,三到之中,心到最急。

五、鉴读。读书也是生活的一面镜子,通过读书梳理自己的头脑,丰富文化底蕴,提升道德素养,我把一些好的方面作为航标,把比如从物传记方面的反面东西作为成长的警钟,这就叫做鉴读,有借鉴、有鉴别的吸收书中的文化,持扬弃的读书观。

六、多读。从精出发,博览群书。身边的人和事是书,工作是书,生活是书,只要肯读书,书中自有黄金屋。

以上是我读书的大概状况和自己对读好书的一点见解,但自己却做的不够好。我会在以后的生活和学习中继续努力,提高自身的道德修养,和自身的素质。

《让心自由》读后感


1、你的最佳状态时时刻刻都会改变的,会视你当时的健康状态而有所不同。

2、在任何情况下,只要尽了全力,你就不会自我批判、自我虐待,也不会后悔。

3、不受别人影响。别人所做的事,没有一件是因为你才去做的。别人所说的话、所做的事都是他们自己世界观和价值观的投影。不受别人言行的影响,你就不会成为受害者,就能减少许多无谓的痛苦。

4、不作假设。生活中的矛盾、冲突都是从作假设开始的,因为作假设让我们对人、对事,造成了误解。有勇气提出质疑、表达内心最真实的诉求。

5、行动、尽力、投入。不管在什么情况下,不管做什么事你都能尽力去做,只要你尽了力,你就能活得充实快乐,对生活充满激情。

6、用纯正的态度说话,只说真心话,避免用言语批评自己,不讲别人闲话,将言语的力量用来表达真理与爱。

7、《让心自由》教给了我贯彻这些思想的方法;让我明白了什么是包容,为什么要宽恕;让我懂得了人生太短,想做就去做。

8、免除对外物的依赖才能免除丧失的痛苦。

9、鼓起勇气提问,把你真正想说的话表达清楚。

10、最大程度上的与人坦诚沟通,和别人沟通得越清楚就越能可以避免误解、痛苦和极具戏剧化的场面。拥有这种智慧,可以让你的生活焕然一新。

让心自由读后感


【篇一:让心自由读后感】

世间万物都是同一个生命的化身,万物本是一体的。我们本来都是纯粹的爱,纯粹的光,人的感觉不过是光感觉光而已!

人人都是镜子,万物都是镜子,都会反光,都能生成光的映像,每个人都可以从其他人或物里看到自己的存在!

当我的大脑接收到这样的信息之后,我便时常在周围的人事物中寻找属于我的那一部分。第一次有深刻的感觉,是通过前前看到了我内在的抱怨和嫉妒。那时,我们还都服务于土豆班,整理环境是我们的共同任务。但是,我的内心深处总会升起一个抱怨的声音:为什么又是我来做!她怎么总是那么拖拉!她怎么就看不到这里的混乱

这样的声音一直在我心底持续了好长一段时间,突然有一天我静下心来与前前,与我心底的那份抱怨连接。然后,我看到了我所有抱怨背后隐藏着的,都是对自己的不满。我不满于自己的拖拉,我不满于我不能偷懒,我不满我所做的没被看见!

当我看到这些后,我的内心升起了一股喜悦与接纳。当我看清了自己内心的小伎俩时,我开始接纳前前,我知道,所有对她的抱怨,只是因为我还没有接纳我自己。爱,便从这一刻开始扩散,我知道我爱的不止是前前,更是我自己!

每个人身上都有我自己的影子,或者说,我可以在每个人身上看到我原本就有的和我期望能够拥有的。

我在林老师身上看到了很强的组织能力,统筹能力,精准的表达能力与分享精神;我在贝贝身上看到了那种对宝贝的爱以及对工作的热爱;我在青萍身上看到了清晰、逻辑、有条理、平衡、优雅等等;我在每一个宝贝身上都能看到爱与接纳!

在他人身上搜寻我的时候,我感觉到我的心更加的平静,更加的喜悦,更加的接纳原来我是可以这样的美!当我在他人身上看到了我,我便开始放下了我所有对人的评判,我了解了,所有对人或事的评判,最终都返回到了我自己的身上。当我在内心评判别人的拖拉时,同时也是在评判自己的拖拉,当我有情绪升起时,我会看到,这只是我还没有能力去接纳事件的发生,跟其他的人与事都没有关系。

不忘做评判;不受别人影响;不作假设;行动,尽力,投入,这四个约定从此进驻我的精神。我在生活中学习应用这四个约定时,我看到了我的另一个模式活在梦境之中!

在我的梦境之中,我给自己作了太多的假设假设我的生活是另外一种样子,拥有像林老师一样的统筹能力,能像青萍一样优雅,有条不紊假设我拥有所有我在别人身上看到的优点。在我的假设之中,我常离开了现实,活在梦境里。虽然在这样的假设里,我也为自己积蓄了一部分成长的力量,但我看到,更多的时候,我是活在自己的梦里,别人的阴影里,那个实实在在的我并没有存在于当下。

不作假设,与生活面对面,是我人生的一大功课!我非常习惯没有事实依据的空想,也习惯于在自己的脑海里编造一切。因着这样的假设,对于人与事总是带着一份深沉的期待,如果事实不符合我的假想,我便陷入痛苦之中。

在人际关系当中,我常做出假设。我假设我是被接纳被喜爱的,这样我的所作所为就会朝着我的假设出发,我会假设出他人对我某些特质的欣赏,在这样的过程中,我已然没有了真实,也将自己所有的价值交付给了别人来评价。一旦他人做出的评价与自己的假设不符合时,内在便充满了伤痛我真的不好吗?我又做错了吗?

所幸的是,我已经看到了我内在的这一荒谬的模式,我看清了我的假设,看到了我所做的梦!我便开始更多的关注自己真实的想法:我这样做其实是希望得到他人的关注;我渴望得到更多的肯定及爱。我也了解了别人的想法并不影响我的价值,我就是我,独一无二,真实的存在!

感恩遇到了《让心自由》,感恩我开始在生活中与自己重新订约,重新开始建构我的信念系统,我相信由此我会获得与以前不一样的生活状态!

【篇二:让心自由读后感】

首先感谢林老师赠予的这本《让心自由》,我反复读了四遍,每次阅读都有不同的感悟和收获,这是一本让人读了内心充满力量与智慧的书,让我一辈子值得去学习、去研究、去实践的好书,当我按照书上的四约去做去执行时,我感觉到当时我的那个当下是充满力量的、坚定的、强大的、是与自己全然在一起的,不受别人影响,不做假设,不妄作评判,那种感觉真得很好,很舒服,自己做自己的主人,情绪的主人,心灵上的主人!

当读到不妄作评判这一约时,我第一次认识到了语言的力量,语言是有能量的,书中引用希特勒的例子,他用语言激起人们的恐惧,霎那间狼烟四起、烽火连天,尸横遍野,血流成河,这就是语言的力量,语言的影响力和破坏力。语言是把双刃剑,它能为你创造最美好的生活,也能毁掉你所拥有的一切,也让我想起了一句名言良言一句三冬暖,恶语一句六月寒,我们再也不能不重视自己的语言,善用语言,慎用语言。尤其是对孩子,记得小时候,父母总说我,不会说话,一说就说傻话,可能是从小就接受了这个信念,长大后我也是这样认为的,总觉得自己就是不会说话,一说话真的感觉很傻很傻,总怕自己说错了,让别人笑话,记得有一次老师提问时,我知道答案,都憋到嗓子眼儿了,最后还是没有勇气回答。还有一次,我参加工作了,那是一次有四十几人的会议上,当轮到我发表建议时,我只感觉头脑一片空白,明明准备好了说什么,但在那个当下,却一个字也说不出来了。不能很好的精准的表达心理的想法,这让我感觉非常痛苦,通过这本书现在我知道,每当我们听到一种观点并接受它是,我们就签了这一约,你的能量就被这一约吸走。我曾经签下的我担心别人批评这个约是这样根深蒂固地影响着我的生活和工作!通过书中的例子,与我自己的例子,我知道了语言的力量。不妄作评判,不评价别人,不评价自己,也不接受别人的评价,如果我想拥有自由、幸福的人生,我必将签下这第一约不妄作评价!以此不伤害别人,保护自己!

第二约不受别人影响,这一约对我非常的重要,因为我是一个特别容易受别人影响得人,别人不高兴是不是因为我?别人发脾气是不是因为我?别人伤心是不是因为我?总知感觉什么事都与自己有关,不能和别人的事情、情绪很好的剥离让我感觉非常的累,非常的痛苦,读了这第二约让我清晰的知道别人所做的事,没有一件是因为你去做的,他们所做的都是根据自己的信条、自己的约去做的,跟你没有半点关系!就算是别人直接侮辱了你,那也跟你没有关系,他们所说的话、所做的事、所发表的意见都是根据他们自己脑子里的约做出来的,所代表的只不过是哪个人自己的感觉、信条和观点而已。别人的言行只与他们自己有关,跟我没有任何关系。从这一约也让我感悟到我的生命只与我自己有关系,跟别人没有任何关系,我要学会为自己的生命承担起责任!

第三约不作假设我觉得我们生活中的矛盾、冲突都是从作假设开始的,因为作假设让我们对人、对事,造成了误解。我们相信我们作的假设都是真的,尤其是夫妻关系,我们假设伴侣应该知道我们的想法,我们的需求,当他们没有做到时我们感到很失望很生气,由此矛盾便产生了。我们并没有按照事物本来的样子去感知它们,而是通过假设来认识事物,我们通过作假设来满住自己的求知欲,我们用假设来代替自己和别人之间的沟通,作假设蒙蔽了我们的眼睛,让我们看不到事物本来的样子,看不到事情的本质,自己欺骗自己,当作的假设与事实不一样时,我们痛苦、生气、抱怨,属不知我们所有的这些负面情绪都是从作假设而来的。如果我们能停止作假设,多问问题,多去核实,让自己不再有疑问,我们就可以和别人的沟通变得清晰,我们将不再自产情绪的毒药来伤害自己伤害别人。

第四约行动、尽力、投入不管在什么情况下,不管做什么事你都能尽力去做,只要你尽了力,你就能活得充实快乐,对生活充满激情。这一点让我非常有感触,当我尽力地去做一件事并与自己那个当下在一起时,我感到非常得愉悦,非常的有觉知,那种感觉真的是妙不可言,做事尽力投入将成为我的新约,也将成为我的习惯。

以上就是我读到让心自由的一点点感悟,对于整本书来说,这只是其中的冰山一角,我还将继续学习,了解它的微言大义,尽力用四约来指导自己的生活、行动。感谢遇见此书!

【篇三:让心自由读后感作文】

每个人都有一个过去,也因此遗留下了一些不为人知或不可为人知的事情,而这些事情常常令我们感到不自在,使得我们不得不隐藏了自己。不愿看清自己,成了我们的一种习惯。为了可以适应现实生活,暂时远离痛苦,我们变得爱自欺欺人掩饰过去,逃避未来,只是得过且过,因为要看清自己总令人心生畏惧,这是一件既麻烦又困难的事情。

为了自在,首先要不自在。

拿到《让心自由》这本书,自由二字并未立刻植入我的心里,只是看了一个开头便放下了。之所以这么说,是因为我的心对自由有一份深埋已久的渴望,然而似乎又冲动不起来。那为何既是渴望又似乎无动于衷呢?在那一刻,我并未深思与探究,而且像是有一种本能的意识,竟然不自觉地把这事给放下了、不提了、忘记了、过去了。

直到一天,突然发现:我很不自在,发生了很多事情,不是没做好,就是忘记了什么事情,事情又多又繁琐,而且一团糟,感到很累、很烦、很苦,想哭又哭不出来。我有了进一步的深入思考

当一些事情是你无法回避,会感到不自在,而且必须直面时,在你克服了每一个不自在后,你会惊喜的发现:原来克服了不自在是这么自在的一件事啊!比如,要做一件事,想到了,是用笔记本记下来呢,还是只是记在脑子里呢。显然,记在脑子里来得容易,而用笔记下来,可就麻烦了,既要拿笔纸,还得写。通常,这时我们会习惯了先记在脑子里,或者回头再记回本子上,不就是这点事嘛,不会忘记的。这是一种假设,可能会记住,也可能不会忘记,而事实上很多情况下会忘得一干二净。如果不作假设你可以绝对记住,然后全心全力地克服各种麻烦,用本子记下来,放在你可以随时看到的地方,确保你可以及时准确地完成这件事,那么你一定可以从不自在中获得自在。

最近,发生了几件事情,刚好把我的心拉回《让心自由》这本书中来。我说说其中两件事,恰巧是去培田的一前一后。

在去培田的前几周,为了恢复体力,备战明年初的马拉松,我开始了跑步。不料,在去培田的前几天,旧患复发:右膝盖因为负担过重,开始酸疼,在之前的训练中因此而中断过一次。之后几天,一直不见好,开始有些担心,真怕影响了培田之行,更影响参加明年的马拉松,直到去了培田后心依然悬着。或许是因为在培田事情较多,这事在没有更多关注的情况下,坚持了几天。有趣的是,经过八九天的高强度行走,尤其是最后两天的连续爬山,结果却是右膝盖已经很多天不再酸疼,这令我恢复了自信。如果是在之前的那一次,或许我就会放弃继续练了,因为那时我真觉得我的腿以后不能再跑长跑了我给自己作了个假设,在没有任何验证的情况下接受了一个假设的事实,也许只是怕酸疼而已,或者少了个坚持下去的理由,其实我的腿还是棒棒的!退一步讲,就算不敢再练下去,好歹也要去医院检查一下嘛!死也要死个明白,这才是行动力。

培田回来后,又有一件事使我不自在了几天,中途还差点想放弃呢!不过,行动、尽力、投入之后我却感到无比的自在。一张收据引发的纠结。培田的一天,我支付了一笔钱,然后开了一张收据,回来后要报销却难住了我。收据上有两个付款记录:买辣椒的费用和买醋的费用,而我记不清哪一个是我付的,原因是我觉得我可以记得住,没有另外作记录;再加上买辣椒费用的记录写在第一行,根据我的经验,先付先写了,所以我觉得我付的就是辣椒的费用,而第二行只是顺带写上去的。经过核实买辣椒的费用已经付了,而我却不清楚到底我付的是哪一个,只好再去核实了。折腾了好几天终于在打完了第四个电话后弄清楚了,醋的费用才是我付的。尽管这几天感到不自在,又要打好几个电话,会很麻烦,还担心弄不清楚,但是事情总算清楚了,心里倒自在了些。

作假设,只是让你一时的自在,一旦事情包不住,将会有更多的不自在涌向你。不作假设,便需要去澄清或验证,事实上这是在看清你自己,所以是一件比较麻烦的事,甚至会让人感到艰难。因此,只有尽心尽力地投入到澄清的行动才可以让假设真正地远离我们。

《凭什么让学生服你》读后感1500字


我经常在想这样一个问题如何才能得心应手地驾驭好课堂。现在的小孩子并不是那么容易应付的,有些会在你的课上故意捣乱,有些或许是不由自主的发出与课堂不和谐的声音。如果学生不配合老师,又怎能很好地开展教学工作呢?我觉得要学生在课堂上集中注意力听课,教师必须要有一种让学生佩服欣赏的魅力。

读了关承华老师的《凭什么让学生服你》这一书,让我受益匪浅。并且在书中用大量真实感人的事例给了我们有益的指导和深刻的启示。

一、教师的人格魅力让学生佩服

老师吸引学生有着一个极有利的客观条件,就是老师和学生朝夕相处,老师良好的思想品质,渊博的知识,宽厚的胸怀,强烈的事业心和责任感,无时无刻不对学生有一种潜在的影响;老师的仪表、工作作风、工作能力、工作方法都会引来学生的评议;甚至老师的一句话、一个眼神、一个动作都会给学生带来意想不到的感觉,这就要求为人师表努力用自己的人格魅力去影响和感染学生,不仅仅局限于为人师表,而更应该成为学生的良师益友。

看了关老师写的这部分内容,她也用具体的事例讲述了如何用自己的人格魅力让学生佩服的。她可以在军训时陪着孩子们一起淋雨;她带领孩子们一起进行爱心捐助;她不断的读书汲取高营养,学习教育专家的教育思想、教育理论,让自己的根基尽量扎实深厚些这样的老师怎能不让学生佩服呢?

二、平等、真诚与理解让学生信服

看着关老师写的一个个真实感人的故事,一次次的让学生感受到了老师的真诚与理解。她似乎一天都没有停止过与学生心灵的对话,当你以一个朋友而不是一个管理者的身份来与学生交谈时,当你与学生进行换位思考,设身处地为他着想时,学生就会对老师敞开心胸,把自己心里的话与老师交流,这样沟通的目的也就达到了,教师也能最有效的找寻帮助学生的方法。

三、高明的教育方法让学生折服

这是让我感受最深的一章。自从新课改提出来以后,我们接受的教育理论都是如何鼓励学生,如何激发学生的学习兴趣,不能打击他们的学习信心。因此在我们耳边响起的总是表扬的声音,即使是批评也会显得那么的婉转,老师经常用失败乃成功之母这些话来鼓励那些偶然失误的孩子们。然而,正因为这种教育方法的存在,使有些学生在学习上屡战屡败,却仍在用胜败乃兵家常事来宽慰自己,变激励为放纵,把偶然的失误变成了习惯。面对这些教育中的难题,关承华老师发现了一个行之有效的方法强刺激,文章以两个案例为载体,介绍了两种不同形式的刺激方法,第一种是通过正面的夸大事实的表扬达到教育学生的目的;第二种方法和我们常说的激将法有点类似,也就是对一些心里素质较好的学生对其出现的退步进行严厉批评甚至是直接否定以达到教育的目的。第一种方法在我们的教育中应该是运用的比较多,而对于第二种方法使用的比较少,其主要原因是它和我们现在所提倡的教育方法在表面上是相背的。然而,这种方法对一些心理素质较好的学生来说,却是一种行之有效的方法。它能够有效激起学生内心深处的内疚感,通过自身的内疚将其潜力全部激发出来,在一定程度上,它所带来的结果要更优于表扬、鼓励的结果。然而,在具体的实践过程中,其方法的选定还需要我们依照不同学生的个性差异来进行,选择适合学生的方法,以达到学生进步的最终目的。

四、爱的温暖与滋润让学生心服

关老师用她几十年来真真切切的亲身感受告诉我:把教育当作一份事业,而不仅仅是一种职业,热爱这份事业,就会热爱学生,对学生的那份真情就会情不自禁的流露或者瞬间迸发。我觉得要想成为一名优秀的老师,既要提高自身业务水平,还要研究学生的心理,做一个有魅力的老师,把学生吸引到你的身边,聚集在你的周围,送出你的真心,发挥你的人格魅力,用爱与学生去交流,拉近与孩子们之间的距离。当你做到了这些,你就能够让你的学生亲其师,信其道。

名著《红楼梦》之读后感1500字


早在两百多年前,此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书,一边是捧书,一边是伤风化的淫书,一边是风情旖旎的奇情书。

其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说,贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事,但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索,无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。

当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运,结局必然是悲剧性的。

先说说林黛玉的个性与思想。她孤傲自许,目下无尘,同周围的环境表现出明显的不合拍,所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。一年三百六十日,刀剑双寒严相逼,质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟。一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽,逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点,也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。

而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型,作为大观园里的富贵闲人,贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性,在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是,他同贾珍,贾琏,薛蟠之流相比,确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举,出仕做官,立身扬名,光宗耀主的正道,反而攻击那些热中于功名利禄,仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是混帐话,更是做出翻案的文章:天地间灵淑之气,只钟与女子,男儿们不过是写渣滓浊沫而已。他甚至怨恨自己为什么生在候门之家?绫锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木;羊羔美酒,也不过填了我着粪窟泥沟:富贵二字,真正把人荼毒了!这些思想与行为与封建正统的观念相对而立,自然为当时所不容。

所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话,认宝玉做知己,他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征:一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统,特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想;一是对自己,对自己的家族,也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子,又处于无权无势,孤立无援的地位,所以生存的压力更重,愁与恨也就郁积欲多。一个是希望一杯净土掩风流,一个则希望化成飞灰,化成轻烟,或者死后被送到那鸦雀不到的幽僻之处,随风化了,自此再不要托生为人。一方面是与周围极不相符的叛逆精神,一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。

这种叛逆的思想,在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态,畸形,伤感的。也只能落个一朝春尽红颜老,花落人亡两不知的结局了。贾母与王夫人处心积虑策划了一场骗局,硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族,亲上加亲,便于扩大自己的政治势力。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子,心肝宝贝,置于死地也在所不惜。而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上,希望得到贾母的支持与允诺,简直是迂腐,软弱之极。

想想他们用建筑在蔑视封建仕途经济的思想基础上的木石姻缘,去对抗封建卫道者精心安排的金玉良缘,怎能不落个玉石俱焚的下场呢?

悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧,还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法,让婚姻远离了爱情,直至枯萎,永远不断延续着悲剧

让梦之花绽放-读,《筑梦路上有感》


雏鸟有翱翔于天空的志向,树苗有成长为参天大树的梦想,每个人心里都住着一个梦想,或大或小,或平凡或伟大。人的一生,也因为有梦想才有意义。

也许会有人问,梦想到底是什么,我认为梦想二字是不能分开的。梦,是心里面希望完成的一种目标,驱使着你向前奔跑。想,是思考,思考着应该怎样打成这样一个目标,向这个目标努力。所以梦想不仅仅只是愿望。

所以,梦之花的绽放,还 需要靠无所畏惧的勇气和不怕辛苦的努力,日日夜夜的灌溉。《筑梦路上》中有这么一片文章。讲的青蒿素之母屠呦呦。她是一位药学家,生于浙一江一宁波,她是国人的骄傲!在抗疟疾的工程中,她发现了青蒿素能有效降低疾患者的死亡率,于是,她又合成了双青蒿素,更加有效地抵抗了,疟疾。屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家,第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。获得那么高的奖项背后却是艰辛的,她可以说是呕心沥血,费尽了千辛万苦。在研究过程中,她为了寻找药方,夜以继日地实验,查找书籍,茶不思饭不想,终于从《肘后备急方》找到了答案。作为一名医学者,付出了努力,收获了荣誉,而他却说:“这不是我一个人的荣誉,是中国全体科学家的荣誉,大家一起研究了几十年,能够获奖不意外。”她实现了自己对梦想,一个作为医学家的梦想

如果说这个事例显得太伟大,使人感到遥不可及,那么下面这个故事,就足以说明了。

你知道虾蛄壳肉分离器吗?其实刚开始我也不知道,《筑梦路上》有一则关于这个“神器”的故事。它的发明者是王星烨,瑞安的15岁小姑一娘一。因为她从小喜欢吃虾蛄,但吃虾姑的过程太艰辛,早在幼儿园时她就要求着他爸爸,给他她买这样的工具,但没有这样的工具呀,!于是开始自己制作。她起先是用一支圆珠笔和一把医用手术刀组合,但安全一性一不高,对虾壳的切割效果也不怎么流畅,接着她研究了一代又一代的剥虾器,终于制作出了第三代剥虾器,但她也是付出了不少啊!跑到虾干场观察,画设计图向师傅们求教…嗯,他她。有很大的勇气和决心。

通过以上两个事例,我也懂得了很多:我们都是中国人,都有着一颗中国心,我们的梦是中国梦的一部分,我们是祖国的花朵,是祖国的未来,如果我们完成自己的梦,那么复兴中华的梦还 远吗?所为“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强少年独立则国独立,少年自一由则国自一由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球”。我相信,只要我们勇敢尝试,努力向上,就可以让梦之花绽放,让中华更加繁荣昌盛!

心读后感1500字


又读了一本日本文学,夏目漱石的《心》。总体感觉就是和中国文学以及其他国家的文学都不一样,虽然夏目漱石与村上春树的风格也不是完全一样,可有一种共性在他们的作品里。

《心》是一本令人感动的书,它是体现日本人菊与刀性格的最佳读物。文字和感情都很细腻,体现了人性的敏感与脆弱。作品中的主人翁先生,是一个忍受着自身不断自责所煎熬的品行善良的中年人,最后却自杀而亡,留下了一封长长的信,作为给年轻人最后的礼物,也替自己的内心赎罪。

发现书中的比喻也颇为奇特,出人意料却又在情理之内。在此略记录一二:

一走下海岸由于来避暑的男男女女,沙滩几乎在动。

描写得很形象,能让人在心里放映出那样的景象。

先生的这种觉悟好象是种活生生的觉悟。那和一所火烧以后已经冷却的石造房屋的轮廓不同。

这句比喻我现在还没理清,有没有朋友能为我解答?

只是他的自白,像一座山峰似的云头,它把一种不可能了解真相的可怕的东西,覆盖在我的头顶上。

他的比喻,要经过自身脑海的再创造,便可以鲜活起来。云,常常悄无声息地来到人头顶的上空。而先生的自白,给人一种无形的恐惧,刚好和云的特质相吻合,天衣无缝。

你的意思,不是以为人世间是存在着一种可以称为坏人的人吗?人世间是不可能有这种模子里铸造出来的典型坏人啊!平常都是好人至少都是普通的人,就是这种人,在发生了社呢们事情时,会一下子变成坏人的。这才可怕呢!

虽说有点以偏盖全,但也不能说是不无道理呢。总觉得他和村上一样,喜欢拿较长的一段文字,塞进主角的嘴里,感觉挺奇特的,貌似随意说出来的话,但我觉得是经过仔细总结的。所以也把他们书里的那些主角,看作是和平时见到的不一样的人呢。爱思考,不时常说话,说的话也总是不拘一格,是那些主角的特征,就我现在读的这两本看来。

你不要是把我的思想意见等等和我的过去混为一谈了吧。不过,一定要把我的过去在你面前完全讲出来,那可又是另外一个问题了。我觉得不是另外的问题。先生的思想,就是先生的过去所产生的,所以我倒是把重点放在这上面。如果把两样东西分割开了,对我就几乎毫无价值。如果仅仅给我一个没有附上灵魂的泥人,那是不能使我满足的。

喜欢书里面的一些讨论,总使我感到很有意思。好象是纯理论的一些争辩,却又和情节环环相扣,连接得十分紧密。还有最后一句的比喻,也很贴切。发现我所读的这两位作者,都很喜欢用比喻,而且不是相类似物的比喻,而是毫无关联的两个事物,他们能将她们拿来做类比,让人乍一看显得相当突兀,可仔细一思考,又觉得合乎情理。就是这么神奇。而且往往是拿具象的事物来比喻抽象的事物。我觉得这样的比喻才更难控制,也就更难得碰到了。

我又觉得这张站在过去和未来中,划分了过去和未来的毕业证书,竟是一张好象有意义、又好象没有意义的奇怪的纸。

十分同意他的看法。

正门里那盏亮着的电灯,本来是有光线从门缝中漏出来的,这时噗的一下灭掉了。先生夫妇好象就这样组进里边去的。我也单身到了黑暗的外边。

感觉这句话显得格外凄凉,好象作者对于自己不能走入先生的内心,总像个局外人,是那么郁闷的一件事,甚至有些伤心。亮堂的里边,和黑暗的外边,自然而然地让人产生距离感,词句简洁,效果却更明显。

我在那里领教了他像啤酒的泡沫那样气势惊人的议论。

很明显,是在讽刺。比喻显然相当形象,用泡沫的那样虚张声势、华而不实的的特质,来比喻对方议论的空洞无聊,绝对精妙。

好啦,明天读一读夏目漱石的另一本〈门〉吧。

优秀读后感:让心飞翔


让心飞翔

读《窗边的小豆豆》有感

书,散发着无穷的魅力,在阳光的照射下,如一片金色的光环在它的周围,闪闪发光。我轻轻的把书捧在手上,细细的阅读着,读着校长先生对同学们金子般的尊重

《窗边的小豆豆》以和蔼的口气像我们讲述了一个淘气调皮的孩子小豆豆,因为古怪的表现被学校开除,然后来到了巴学园一个由许多巴士组成的学校。在这里的学生都与小豆豆一样淘气,但是校长先生对待他们友好,教育他们许多道理,像他们的大朋友一样。巴学园的教育非常独特,善于因材施教,有许多能培养人好的品行和品性的游戏。小豆豆在这里茁壮成长着,后来因为战争等其他原因,巴学园关闭了。

当我读到小豆豆的妈妈得知小豆豆被退学后,她并没有把这件事告诉小豆豆,而是把她带到巴学院去时,我的心被感动了,我看到了一位母亲是如何维护孩子们幼小的心田的,妈妈善意的谎言让小豆豆的心没有被退学这两个字蒙上阴影,而是心中仍然阳光明媚,无忧无虑。这让我想起了我的老师曾老师。那一次,我还是一个不懂事的二年级小学生,对什么事都很好奇,和曾老师上的第一节课,我努力为这位新来的老师留下好印象。我把小手放好,一动不动的坐在那儿。很快曾老师那如泉水般清脆、纯洁、温柔的声音就把我吸引了,让我仿佛身临其境。可是,正当我还在曾老师的朗读声中遨游时,一只脚把我带了回来,哦!原来是我的笔掉了!我把笔捡回来,可是,我再也进不了曾老师的世界了。我开始动来动去。我碰碰前桌,;拉他说话,不一会儿,又碰碰同桌,和他一起玩笔这时,曾老师发现我开小差了,她用温和的目光看着我,可我仍然毫无发觉,曾老师见了,又换了一个新招,她朗读的声音顿时高了好多,我吓了一跳,连忙坐好。现在想起来,终于明白了曾老师当时的良苦用心。曾老师为了维护我幼小的心田,不在众目睽睽之下叫出我的名字,而是用眼神,用声调来提醒我,让我自己纠正错误。曾老师像小豆豆的妈妈一样维护孩子的自尊,让孩子对自己有信心,一直有尊严的活着,使孩子们的心灵永远纯洁无瑕!

希望每个大人都能理解孩子,让他们的心飞翔,就像一只纯洁的小鸟一样,永远快乐的在蓝天下自由自在的展翅飞翔!

《感恩的心》读后感1500字


初读唐晓龙的《感恩的心》一书,封面赫然一句以一颗感恩的心去面对生命中的每一个人引起了读者的共鸣,发人深省。在这个浮华的社会上,各种纷繁而又无限美好的诱惑无时不刻不在吸引着人们善变的目光,不知不觉中人与人之间少了关爱,淡薄了情谊。

常在网络上看到有人说,忘记感恩是人的天性。的确,当我们从偶然中来到这个鲜活的世界上,在我们刚睁开眼睛审视这个陌生的人世时,我们就已经让周围关心我们的父母、亲人欣喜若狂,同时也让我们父母在接下来的人生中开始了无尽的担忧与期待。他们担心的是我们的健康,是我们人生旅途的坎坷与否;他们期待的是我们第一句含糊不清的爸爸、妈妈,我们第一次得到老师的表扬,第一次拿回优异的成绩单,以及我们成长过程中许许多多的第一次。书中一句朴实的感谢父母的养育之恩提醒着我们每一个人,要对父母怀有一颗感恩的心,提醒着我们在任何场合和时间不能因为各种各样的苍白的理由和借口去敷衍父母无时不在的关心和爱护。在忙碌的工作、生活中,曾经有一个真实而又感人的例子感动了无数的中国人,也感动了我。一位令人肃然起敬的小女孩以她自己带着重病的亲人刻苦读书,她数年如一日的孝行感动了她的同学、校友,生活在同一个城市的普通市民,以及全国各地无数看到相关报道的人,在论坛的留言簿上留言的人将自己真实的感悟毫无保留的留在了网页上,传为佳话。

网上流传有这样饱含哲理的一句话一个人只有怀有一颗感恩的心,才更懂得尊重的意义。一代伟人邓小平在古稀之年饱含深情的说:我是中国人民的儿子,我深深的爱着我的祖国和人民!这需要多么博大的胸怀才能说出这样一句话。邓小平以他朴实、务实的态度为我们中国的迅速发展与强大做出了巨大的贡献,为国人创造了美好的生活,所以他也得到了我们全国人民的尊敬与爱戴。他之所以得到这些是因为他在他的整个一生当中怀揣着一颗拳拳的赤子之心,始终感恩我们共同的祖国与人民。正因为如此,他才在古稀之年说出了那句感动亿万中国人民的话,他无愧于我们整个中华民族,无愧于伟人的称号。从邓小平身上我们可以看到,如果他不是一个常怀感恩祖国之心的人他能为中国做出那么大的贡献,并且得到我们全民族的敬仰和世界的尊重么?书中有这样一段话:感谢朋友无私的帮助,感谢同事的一臂之力,感谢上级的赏识和鼓励。的确,在现在的社会上,个人的力量越发显得渺小,缺少了朋友的帮助,我们生活当中步履艰难。如果没有领导的赏识和鼓励,我们得不到优越的工作环境和良好的发展机会,缺少了同事的鼎立协助,我们将在工作中碌碌无为、一事无成。常怀感恩之心,才能使我们以知足的心去体察和珍惜身边的一切事物;常怀感恩之心,才能让我们在平淡无奇的日子里,发掘出生活的多姿多彩;常怀感恩之心,才能让我们更加热爱生活,应对生活中一次又一次的挑战。每一个人在启蒙教育初期都会学习滴水之恩,定当涌泉相报的道德教育,而在很多人的一生当中,有多少人能发自内心的说他在他的一生中真正时时刻刻都履行了这一道德规范?读完此书后调整好良好的心态,去积极应对生活中各种事物,才能体会到生活和工作的乐趣。感恩是一种心态,它能让我们乐于面对人生中每个阶段面临的各种境遇;感恩是一种素养,它能让我们在与人交往过程中能更多的影响身边的人;感恩是一种催化剂,它能在我们的人生旅途中催生更多美好的回忆;感恩更是一种境界,只有真正常怀感恩之心的人才能体会到生活的美好。

感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己,感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜。

《感恩的心》读后感_读《感恩的心》有感1500字


初读唐晓龙的《感恩的心》一书,封面赫然一句以一颗感恩的心去面对生命中的每一个人引起了读者的共鸣,发人深省。

这个浮华的社会上,各种纷繁而又无限美好的诱惑无时不刻不在吸引着人们的善变的目光,不知不觉中人与人之间少了关爱,淡薄了情谊。《感恩的心》这本装帧谈不上精美,词藻算不上华丽的书用一句句朴实的话语,一个个生动翔实的例子向我们讲述着中华传统美德在默默中的延续,也引导着我们在翻阅本书的时候不断的思考、反省。网上流传有这样饱含哲理的一句话一个人只有怀有一颗感恩的心,才更懂得尊重的意义。在大学时看邓小平的记录片中,正是怀着感恩的心,一代伟人邓小平在古稀之年饱含深情的说:我是中国人民的儿子,我深深的爱着我的祖国和人民!这需要多么博大的胸怀才能说出这样一句话,放眼整个中国,也只有邓小平才有资格说出这句让无数国人认同的话语。邓小平以他朴实、务实的态度为我们中国的迅速发展与强大做出了巨大的贡献,为国人创造了美好的生活,使国人在世界上的地位得到了飞速提升。在他让我们中国人赢得尊重的同时,他也得到了我们全国人民的尊敬与爱戴,得到了国际社会的尊重。他之所以得到这些是因为他在他的整个一生当中怀揣着一颗拳拳的赤子之心,始终感恩我们共同的祖国与人民。正因为如此,他才在古稀之年说出了那句感动亿万中国人民的话,他无愧于我们整个中华民族,无愧于伟人的称号。从邓小平身上我们可以看到,如果他不是一个常怀感恩祖国之心的人他能为中国做出那么大的贡献,并且得到我们全民族的敬仰和世界的尊重么?书中有这样一段话:感谢朋友无私的帮助,感谢同事的一臂之力,感谢上级的赏识和鼓励。

的确,在社会分工日益细化的现在社会,个人的力量越发显得渺小,缺少了朋友的帮助,我们生活当中步履维艰。如果没有领导的赏识和鼓励,我们得不到优越的工作环境和良好的发展机会,缺少了同事的鼎立协助,我们将在工作中碌碌无为、一事无成。常怀感恩之心,才能使我们以知足的心去体察和珍惜身边的一切事物;常怀感恩之心,才能让我们在平淡无奇的日子里,发掘出生活的多姿多彩;常坏感恩之心,才能让我们更加热爱生活,应对生活中一次又一次的挑战。每一个人在启蒙教育初期都会学习滴水之恩,当涌泉相报的道德教育,而在很多人的一生当中,有多少人能发自内心的说他在他的一生中真正时时刻刻都履行了这一道德规范?读完此书后调整好良好的心态,去积极应对生活中各种事物,才能体会到生活和工作的乐趣。书中另一让我关注的观点是感恩对手让我在竞争中成长这一章。该章节列举了自然界和实际社会存在的竞争事例,其实就是用具体的例子来说明物竞天择,适者的道理。同时,读者只要略做思索便可体会到作者的用心,认同作者的写作意图。有许多成功人士在分析自己事业的成功无不把出现在自己奋斗路途中的竞争者作为自己的动力之一。

只有优秀的竞争对手最能够发现他的竞争对象的软肋所在,同时也是最擅长用他的长处来集中突击对手的短处。只有正确认识自己的竞争对手,正视竞争本身并勇敢的应对竞争才能使自己在竞争中获得发展和进步,而感恩自己的竞争对手其本质就是代表一种应对竞争的积极心态。感恩是一种心态,它能让我们乐于面对人生中每个阶段面临的各种境遇;感恩是一种素养,它能让我们在与人交往过程中能更多的影响身边的人;感恩是一种催化剂,它能在我们的人生旅途中催生更多美好的回忆;感恩更是一种境界,只有真正常怀感恩之心的人才能体会到生活的美好。

感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己,感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样珍惜。

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