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简爱的读后感1200字

发布时间:2019-09-25 来源:互联网

废名《竹林的故事》读后感1200字。

一本好书,就像新的世界,让我们沉浸其中,废寝忘食,在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。该如何才能将一篇作品读后感写好呢?下面,小编为大家整理的“废名《竹林的故事》读后感1200字”,希望能为你提供更多的参考。

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冯文斌《竹林的故事》读后感1200字


竹林的故事读后感


竹林的故事读后感(一)

作者:莲心

在中国人的眼中,竹子壹直是高洁出尘的象征,这是壹个发生在青翠的竹林里的故事,是一个世外桃源里的鲜为人知的故事。

這是著名京派作家废名的代表作,讲述了居住在竹林里的壹家人的故事。女主人公三姑娘是個淡雅素净的女子,她的父親很早去世,留下她和母亲两人相依为命。三姑娘是壹个平淡如水的人,不喜欢热闹,也不爱梳妆打扮,培育着一个菜园子,卖菜为生。后来母亲也过世了,她嫁了人,还是过着和从前没多大分别的平凡生活。可以说,这篇小说没有高潮,没有所谓的跌宕起伏的情节,通篇辞藻朴素,清澈透底的小溪,缓缓流过读者的心田。作为乡土文学家,废名却不像其他人一样,将落后农村里人们的愚昧揭露给世人看,也不会一个劲地批判封建思想有多么束缚人的发展。他所写的乡土农村,就像《竹林的故事》里那样,悠闲自由,没有条条框框的限制,没有残暴的礼义制度,有的只是纯真的人们的故事,透着淡淡的禅意,给人一种心灵的安定,让人读之忘却周遭的一切事物。

谁人能像三姑娘这般淡泊宁静?像她这般洗尽铅华,美好得叫人屏住呼吸?废名并没有刻意从外貌上描写三姑娘,但从"颜色淡得同月色一般"、"栖在竹林的雀子"中不难发现三姑娘的美。她的美是不食人间烟火的,美得让买菜的人掏出钱也会自觉俗气。我最爱的还是废名笔下小时候的三姑娘,她喜欢跟着爸爸去打鱼,她总是静静地看着爸爸的举动,等待鱼上了钩,"三姑娘小小的手掌,这时才跟着她的欢呼的叫声热闹起来,"一个天真活泼的小女孩的形象跃然纸上;有时候她又会把爸爸忘记了,"只是不停地抠土,嘴里还低声的歌唱,头毛低到眼边,才把脑壳一扬",一个可爱纯洁的小女孩就浮现在我们的脑海中。

后来三姑娘渐渐长大,更加乖巧恬静,亲戚朋友逢年过节喊她出去游玩,她都微笑着推辞,人道她不喜热闹,殊不知她是放不下家中孤单一人的母亲。她的懂事让人心疼。她勤劳善良,每天早起将房里的家具抹得干净,卖菜时总会给顾客多称一点。每当外头敲锣打鼓、繁闹非凡的时候,她也会想起死去的父亲在她小时候经常带着她出去玩耍的场景,然而只是怀念而已,之后还是乖巧地留在家中照顾母亲。

做女子当如三姑娘这般淡雅恬静,知世故而不世故,才美好得叫人怜惜。

竹林的故事读后感(二)

废名先生《竹林的故事》上演的是一个普通的故事,但却真挚感人。他以三姑娘的成长为线索,把竹林的故事与人物的心境相结合,在朴实之中,透露着淡淡的忧愁,文中没有大喜大悲的场景描写,却可以把其中的情感传达给每一个读者,在平淡中感动着每一个读者。

废名先生笔下的三姑娘是一个美的形象。他主要是从两方面去刻画。

其一是外貌美。三姑娘小的时候是一个活泼可爱的小女孩,从小就讨人喜欢,文中这么写道:老程有一个小姑娘,非常的害羞而又爱笑,我们以后就借了割菜来逗她玩笑。长大后的三姑娘也依旧是美丽的,文中这样写道:在烛光之下现一现那黑然而美的瓜子模样的面庞。三姑娘这时已经是十二三岁的姑娘,因为是暑天,穿的是竹布单衣,颜色淡得同夜色一般,——这自然是旧的了,然而倘若是新的,怕是没有这样合式,不过这也不能过说定,因为我们从来没有看见三姑娘穿过新衣:总之三姑娘是好看罢了。

其二是心灵美。这也是废名先生在文章中所要着力刻画的。一方面,三姑娘她从小就勤奋孝顺。见了妈妈抽筷子,她便赶快拿出杯子来。八岁的时候就能够代替妈妈洗衣服了。每天清早起来,把房里的家具抹得干净。每天早晨,还要挑菜出去卖。生活的重压也就落在她幼小的肩上。但她并没有因此而抱怨。父亲死了,她与母亲相依为命。因为封建思想的影响,寡妇是不能去人群中凑热闹的,阿三怕母亲一个人在家孤独,赛龙灯,鸡上埘的时候,留在家里陪伴母亲。并不是三姑娘不爱热闹,文中有写道,当年背在爸爸的背上是看过了多少次的,所以听了敲在城里响在外的锣鼓,都能够在记忆中画出是怎样的情境来。三姑娘对于这一切仿佛亲临一般的高兴。即使是如此,生活的重担,对妈妈的爱,已经把她从活泼的女孩快速成长为懂事的女孩,她的一颗活泼的心也因此而紧锁了。另一方面是她心地善良纯真。我们可以从其他人对三姑娘的评价看出:三姑娘的白菜原是这样的好,隔夜没有浸水,煮起来比别人的多,吃起来比别人的甜了。我们一望见先生就往里跑,望见三姑娘就都不知不觉的站在那里笑。不提防三姑娘果然从篮子里抓起一把掷在原来称就了的堆里。

废名先生塑造三姑娘美得形象的同时,也赋予了她淡淡的忧愁。兄或姐很早就夭折了,家里生活贫困,更不幸的是,父亲也在自己很早的时候就去世了。从小就与母亲相依为命,生活的重担就压在她的身上。对于这些,废名先生并没有用很伤感的语句诉说,他是在很平淡的语句中,把这份感情贯穿其中。

竹林是一个有着清幽环境的地方,在这个地方,或许人的心境也会变得很安宁。生活的不幸,也许也会在这里一点一点的消逝。对待事物的平和,即使是生死,也看得很淡然,这也许就是废名先生所要追求和向往的一种境意。

竹林的故事读后感(三)

废名,原名冯文炳。(在乡土小说的现实主义发展中,有一位特异的田园作家以抒情见长)(1901-1967),字蕴仲,湖北黄梅人,1926年8月开始用笔名废名。语丝社成员,现代小说家。冯文炳出生于小康之家,幼时在家乡读私塾,十五岁到武昌上师范,后当小学教师。1922年考入北京大学预科,两年后入英文系本科,1929年毕业,因成绩优秀留校任国文系讲师。自1922年起,冯文炳先后发表《长日》、《讲究的信封》、《柚子》、《少年阮仁的失踪》等短篇小说。1924年语丝社成立后,成为语丝社的成员,并在《语丝》上发表《竹林的故事》等作品,第一部小说集《竹林的故事》于1925年10月出版。1928年-1931年出版短篇小说集《桃园》、《枣》,长篇《莫须有先生传》,并与冯至、梁遇春合办杂志《骆驼草》,1932年创作长篇《桥》。1937年北平沦陷,冯文炳回故乡避难,在家乡任中小学教师,这段经历他后来写入未完的长篇小说《莫须有先生坐飞机以后》。抗战胜利后,冯文炳于1946年重返北大中文系任副教授、教授,1952年调至东北人民大学(即吉林大学)任教授,1967年病逝于长春。

我是先接触沈从文,今天看到废名的《竹林的故事》,感觉两者的写作风格很像,后来看了相关资料才知道,沈从文是废名的继承和发展。

《竹》里有很美的环境描写,但是没有独立的环境描写,环境都是与人结合在一起,人与环境相得益彰。比如小说开篇是这么写的,"出城一条河,过河西走,坝脚下有一簇竹林,竹林里露出一重茅屋,茅屋两边都是菜园:十二年前,它们的主人是一个很和气的汉子,大家呼他老程。"作品的人物在寥寥几笔环境的描写下带出来,丝毫没有牵强之感。"河"、"竹林"、"茅屋"、"菜园"、"老程"这几个事物自然而然的结合在了一起。

名贤集读后感1200字


以下是小编为大家整理的关于名贤集读后感1200字,欢迎大家阅读,希望能够帮助到大家!

十月中旬,在老师的指导下,我有幸翻阅了《名贤集》这本书。《名贤集》汇集了历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语。其中不乏洞察世事、启人心智之句。

《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,为古代流传很广的启蒙读物。适合儿童阅读。虽然我是个大学生,但这本书中的很多知识都是挺能让我获益匪浅的。如“人无远虑,必有近忧”,教导人凡事应从长计议;“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重;而“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。读了《名贤集》,令我最惊讶的一点就是,平日里那些耳熟能详的劝诫的话语,竟大多出自这本书。

当然,由于受时代的局限,《名贤集》中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想,如:“有钱便使用,死后一场空”等等,这需要我们在阅读时,细加甄别,以便剔除其糟粕,汲取其精华。但也有的认为“有钱便使用,死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。其实,此处应当理解为:有钱,就要为大众办事,扶危济困、造福桑梓,而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养。这些好人好事,生前不做,死后就没有机会了。所以在阅读此类句子的时候,我们就该好好思考,这句到底是精华还是糟粕,毕竟,一千个人的眼中就会有一千个哈姆雷特,每个人思考问题的方式都是有所不同的。

在整本书中,我最喜欢的一句话就是:得荣思辱,居安思危。它在原文中的解释是获得荣誉的时候,不要沾沾自喜,应想到受屈辱的时候;处于安乐的时候,不要麻痹大意,应警惕危险发生。这句话旨在告诫我们,万事都有其两面性。你在获得成功的时候不要忘了你遭遇失败时的那种感觉,毕竟骄傲使人落后,虚心使人进步;你在安逸的享受你的生活的时候,也要想想身边有没有埋下很多的隐患,要防患于未然,切不可麻木大意。

还有那句:怕人知道休做,要人敬重勤学。它在本书中的解释是如果害怕别人发现,不要做出不好的事;如果想获得别人敬重,就应勤苦学习。这句话对我的启发还是很大的,它让我明白了一个赤裸裸的真相,正如那句话说的好,人在做,天在看,若想人不知,除非己莫为。人生在世,还是凭良心活着的。

天道酬勤,只要你付出努力,你就能够收获到你所想的东西,同时也能受到大家的尊重。本文中还有一句话:人情好似初相见,到老终无怨恨心。它说的是人与人之间,如果能像初次见面那样互敬互让,彬彬有礼,就能一直相处到老年时候。可是现实是,能够这样走到最后的好朋友,是少之又少的。人心很复杂,人生又很短暂,我们还来不及了解彼此,就以匆匆到了暮年。不管怎样,我还是很希望,人与人之间的感情,是可以相知相伴到很遥远的以后的,不论是亲情还是爱情亦或是友情,善始善终才是的。

这本《名贤集》让我收获了很多,也知道了很多的为人处世之道。有时我就在想,如果我们能够把这些智慧都运用到现实生活中去,那我们的社会风气会不会变得更加和谐?希望能够有更多的人来阅读这本书,来把这些智慧一代又一代的传承下去。

竹林《流血的太阳》读后感


正巧,这两天刚刚从国外回来,便得到上海作家竹林送我的一部描写淞沪抗战题材的儿童长篇小说《流血的太阳》,怀着对“传统题材”作品的传统观念,出于对朋友的尊重,我懒懒地在临睡前当作催眠曲翻阅起来。不料,读着读着,我的精神振奋了,心中的欣喜不由自主,于是,就趁一下子不能入眠的机会写下心中的一点感触:

这部小说冲破了以往描写传统题材作品的窠臼,用儿童们纯洁、善良而又爱憎分明的目光和情绪观照那个战争年代的生活——这种生活虽然充满血与火,但阿毛、阿雪这群孩子们的童年依然丰富多彩;虽然被日本鬼子的入侵蒙上了苦难的阴影,但苦难中既有战斗,也充满了人情、友情和爱。你看,孩子们秘密喂养了一头十九路军留下的小马驹,大家视它如珍宝,但为了要从鬼子手中救出阿雪姐姐,孩子们只好忍痛割爱舍弃了它的生命。阿狗的爸爸是汉奸,大家对他恨之入骨;但当阿狗失去了爸爸以后,孩子们却对他充满了怜悯、同情与爱……尤其是小说的结尾,向人们指出了应当如何正确认识和对待历史、如何理解人类的大爱精神——“历史仿佛是一个多棱的水晶体,它总是从不同的角度展示给人们不同的面貌和不同的真理。”将爱提到了“人类之爱”的哲学和理性的高度,能给读者以全新的感悟和启迪。

我的读书故事征文:废寝读书记


我的读书故事征文:废寝读书记

有书作伴多了快乐,多了高尚,多了睿智。这是谁说的?那便是偶,未来的大作家!

在我牙牙学语的时候,妈妈就常常把唐诗宋词的一些挂图贴在家里的墙壁上,教我诵读,看到我能摇头晃脑,能像模像样地读了,妈妈就给我买来了活页的,撕不烂的彩图版唐诗宋词小书。我一看到那些小书,精神劲儿就来了,说不清是被那五颜六色的彩图吸引,还是被妈妈那抑扬顿挫的声音吸引,到现在我也记不清那时的样儿,只是常常被长辈提起,说我那时手不离书,睡觉前都要胡乱翻一翻才肯睡。也许就是那时养成的习惯吧。

你知道吗?有个词语叫鬼迷心窍,而我是书迷心窍。我和书之间发生过许多趣事儿,今天就单挑发生在上周的事儿说一说。

那是周二的晚上,夜色朦胧,时钟的指针指向九点,门外传来老爸的催促声:鑫宇,去睡觉,别看书啦!我依依不舍地放下书,对它说了一声拜拜边跳上床。其实那本《青铜葵花》早已让我悄悄拿走,取而代之的是一本《漫画书》!

我用被子把全身裹住,活像只大蚕茧。老爸见我睡了,便悄悄走了。十分钟后,我露出那张比巴掌略大一点儿的小脸儿,小声地说:有没有人呀?好久也没人答应,我便轻轻拿出那本漫画书开始了读书乐过了一会儿,只听咔吱一声,我心中一震:不好,老爸来啦!我连忙打起了呼噜,同时偷偷把书塞进了被窝。咦,没被发现呀,幸好我有一双顺风耳。可是姜还是老的辣,老爸好像发现了什么似的,开始在我被窝里掏,没一会儿,我的书就被没收了!呜

虽然为了看书难免耳根遭点儿罪,但这过程嘛,我依旧非常的快乐。与书为友,其乐无穷;与书为伴,不再孤独;我爱书,我更爱读书。一本本好书伴我度过了一个个春夏秋冬,让我的生活充满七彩阳光。

读《名贤集》有感1200字


以下是小编为大家整理的关于读《名贤集》有感1200字,欢迎大家阅读,希望能够帮助阅读!

要是问《名贤集》,我想也许很多人都没听说过,但是说起里面的句子,必定是耳熟能详的。

比如人为财死,鸟为食亡;休争三寸气,白了少年头;人有旦夕祸福,天有昼夜阴晴;劝君莫做亏心事,古往今来放过谁等等。

《名贤集》其实是南宋以来在民间流行的一种通俗读物。里面收集了许多格言、诗句、谚语等。其中有些内容属封建说教,汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成。其中亦不乏洞察世事、启人心智之句。如“人无远虑,必有近忧”,让人凡事应从长计议;“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,劝人言语之间要相互尊重;而“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。《名贤集》以历代名人贤士的名言善行,讲述了为人处世的基本道理。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,其间集有不少成语、格言,是古代流传很广的启蒙读物。

在这本书中,虽然都是一些句句短小、字数不多,却是章章锦绣,字字珠玑。而说到这里,就不得不提其中我最喜欢的一句了。“休争闲气,日有平西。”是说不要为无关紧要的事生气,就像太阳也有落到西山的时候。我对此深有感触:现今网络发达,我们所知道的新闻也越来越多,越来越快了。经常能在网上看到一些令人气恼的事儿,你总会不可遏制得为她“义愤填膺”,“捶胸顿足”。定力差一点的,就会在网上发表自己的感想,然后总有那些和你意见相驳的人出来和你唱反调,从此一发不可收拾。但其实冷静冷静,你就会发现,这其实只是一件和你毫不相关的鸡毛蒜皮,甚至她的真实性还有待商榷,却引得众网民在那里面红耳赤了。

《名贤集》作为一本中国古代的蒙学的教材,是南宋以来流传于民间的一种通俗读物,其对大众的影响是深刻、广泛的,它不仅对古代儿童伦理道德教育,起到启蒙作用,并给予人们为人处事的方法。而在现代社会,更是为现代人民给予了一定的做人标准。其简单易懂的语言,指引着人们生活做事的道路。当然,由于受时代的局限,《名贤集》中也有许多消极内容,如:“有钱便使用,死后一场空”等等,这就需要在阅读时,细加甄别,以便剔除其糟粕,汲取其精华。

说到这儿,您一定会问了:《名贤集》的作者是谁啊?

其实《名贤集》的辑者不详,但从文中内容看极有可能是南宋以后的儒家学者根据历代名人和贤士的名言警句,以及长期流传于民间的格言、谚语编纂的。它不可能出自一人之手,很可能是多人或几代人的共同创作。此文取材大部分来自于社会民间,较多地反映了当时社会与民众的人生经验和心理愿望,其中有不少关于修身,治家、人际交往等方面的观念与规范,至今仍有借鉴意义。而且此书都为民间流传,因此版本较多,文字往往多有不同。因而本书作者就更不好确定了。

落满霞光的竹林读后感


落满霞光的竹林读后感(一)

———商喆

小依是一个笑得像芒果一样甜得孩子,有一次她不高兴,是不认真写作业被老师批评了,大家都不知道小依怎么了。放学后小依像小秧鸡儿走着走着,小依在缅甸大婶得篱院门口捡了一个芭蕉裹着的包包,打开包包一看是八个洁白的鸡蛋,小依写了一张纸,上面写着:

缅甸大婶:

您家的芦花鸡跑到我们这边下了蛋,一共八个,给您送来,请收下。

此致

敬礼!

读完落满霞光的竹林我明白了:要是捡到别人的东西,要归还给人家,做到拾金不昧。

落满霞光的竹林读后感(二)

周末,我读了【落满霞光的竹林·】这本书,它主要讲的是,缅甸大婶的一只鸡,跑到了界碑这边,下了八个鸡蛋,可爱的小依香给缅甸大婶送鸡蛋的故事。

妙语连珠;在缅甸大婶的篱院前,种着一些凤尾竹,太阳的光像万缕金光洒下来,缅甸大婶望着那些洁白如玉的大鸡蛋,脸上露出了满意的笑容。

落满霞光的竹林读后感(三)

这篇文章主要讲述了一位傣族的小姑娘小依香的故事。小依香是个活泼可爱,善良,诚实的小姑娘,而这几天她突然失去了笑声,哪是因为一只在缅甸的母鸡,来到中国下了八个洁白如玉的鸡蛋,当小依香通过努力把鸡蛋送还给缅甸大婶哪里,小依香的笑声又回来了!

通过这个故事,让我感受到小依香的善良,诚实,值得我们每一位同学学习!

妙语连珠;这个傣家小姑娘的心里,像有一群花翅膀喜鹊做了窝,关不住的笑呀,飞上眉梢,溢出嘴角。

小依香像小秧鸡儿一样钻进竹林,眼睛一眨不眨地盯着前面。

落满霞光的竹林读后感(四)

我读了落满霞光的竹林这篇文章,书中写了一个叫小依香的傣族小姑娘,特别爱笑,不知道小依香如何闷闷不乐,后来因为缅甸大婶那边的母鸡从界碑这边下的鸡蛋,要送还给缅甸大婶,他的笑声又回来了,我要向小依香学习,不能占为己有。

我读了一朵红玫瑰一课非常喜欢这篇文章,故事的主人公小熊乐于助人还特别勇敢,有一天早上大雾弥漫了整个森林所有的小动物都饿的咕咕叫,不敢出去找早餐 ,因为他们怕遇到危险,怎么办呢?终于太阳出来雾散了,等小动物出门找食物时,奇怪的是每个小动物的门口都放着食物,是谁放的呢?把大伙叫到一块,小猴子想了一个好办法,其实我早就知道是谁放的,我偷偷地在他的胸前别了一朵红玫瑰,可他还不知道呢?小猴说完,所有的小动物都在找别人身上的红玫瑰,只有小熊低头看自己的胸前,这时小猴真知道是谁了?原来是小熊做的好事,大伙感谢他,这个故事告诉我们做事要谦虚,像小熊学习乐于助人。

《竹林公主》读后感范文


我觉得“竹林公主”很适合大小朋友看,希望大家可以找机会看这本书,或与家长一起阅读,包你可以吸取许多知识。

令我印象最深的书是《竹林公主》,因为内容丰富又感人,原本竹林公主与老爷爷、老奶奶过幸福的生活,不过“人无千日好,花无百日红”,就在中秋节那一天,竹林公主必须回到天国的月宫,变回嫦娥仙女,老爷爷与老奶奶真可怜。

看完这本书,我替老爷爷、老奶奶感到难过。得到小孩,不过最后又失去小孩,如果是我,我一定会像老爷爷、老奶奶一样,伤心欲绝、柔肠寸断。虽然不是亲生的,但养育过她,就有感情,就像小王子驯养了玫瑰花,狐狸驯养了小王子一般。而那种失去孩子的痛楚像一把刀一直割着、刺着胸头上的肉一样。故事中的那些年轻人们,我觉得他们太没信心了,遇到小挫折就放弃,如果是我,会不顾一切的追求竹林公主,失败一次不要紧,因为古人有云:“失败为成功之母”和“打断手骨颠倒勇”,失败不要放弃,到最后一定会成功。我真希望竹林公主可以永远不用回月宫,永远与老爷爷、老奶奶过着幸福快乐的生活。

不知道竹林公主为何要在中秋节回月宫,不在其他节日回月宫?不知道是不是刚好日期在中秋节结束,还是因为中秋节才能赏月、吃月饼或烤肉?不知道这个谜的答案到底是什么原因?还是就只是个传说、故事。说到烤肉,让我联想到中秋节的聚会,我在中秋节时,我都会回外婆家烤肉,我和一些兄弟姐妹在玩,每次玩完我们都快疯掉了,因为玩的太激烈、太开心了,尤其是我,光顾一个表妹就快累死了。不过人常常说:“吃苦当作吃补”,所以我一点也不会累。

最后我觉得“竹林公主”很适合大小朋友看,希望大家可以找机会看这本书,或与家长一起阅读,包你可以吸取许多知识。有人说:“没知识,也要看电视”,这个资讯有小小的错误,奉劝大家要多看书,不要只看电视,也能增加我们的生活知识,同学们“不看书,不看报纸”那你就落伍了喔!想跟上时代的脚步吗?那就快看书与报,让我们通通都变成知识小博士,新时代的超人。

《废都》的读后感2000字


读后感之家:《废都》读后感2000字

重读《废都》,最深的感受是,这是一部中年人写的书,写的是中年的经验和心境。

《废都》1993年出版,已经过了十年。最初的两年内,正版和各种盗版,据贾平凹转述的内行人的估计,加起来超过一千两百万册。准确的数字恐怕无法统计,事实上,盗版至今也没有断绝。

在吵吵嚷嚷的事件中,这么多的人读《废都》,都读到了什么?恐怕不容易读出一个中年人无法诉说的精神上的寂寞、茫然和颓败吧?

一旦成为事件和现象,创作中个人性的东西似乎就没有了位置,取而代之是社会的焦点和大众的兴趣。可是,如果没有这种个人性的精神上的东西,就不会有这样的创作,不会有这部书。

大概很少有作家愿意自己的作品被认为是颓废的,贾平凹也不例外,他对加在自己身上的颓废的指责一直耿耿于怀。不过,如果从文学和艺术上来看,颓废其实并不就是一个坏字眼。上个世纪二三十年代,有人把这个西方文学和艺术的概念(dcadent,decadence)翻译成颓加荡,这个译法有点意思,差不多可以说音义兼收,形神兼备颓是精神上的状况,荡是行为上的表现,与原文又有语音上的关联。法国的颓废派和英国的唯美主义所产生的一些好作品,是与对十九世纪末某种精神状况的揭示紧密相关的,并非只是表面上的放荡不羁。二三十年代上海出现过唯美颓废的小团体,但他们的作品,往往只是对颓废的形式的模仿,大多有形(荡)无神(颓),精神上的深切感受不足,也不怎么具备艺术上的功夫。

如果说《废都》写的是一个中年人的颓废经验和心境,其实是中肯的。贾平凹写庄之蝶这么一个名作家的日常生活,笔触很少伸到这个人的心灵深处,偶有指涉也赶快移开,似乎有意避免碰触;但越是躲避着,就越显出问题在那儿。在这一点上,我觉得小说的处理是非常成功的,它不写这个人精神上的问题,写的都是庸常的琐事,有心的读者却应该能够不时地感受到这个人物精神上的茫然与危机。小说写性,这是最引人争议的了,如果和这个人物的精神状态结合起来看,其实就没有多么难理解。十年之后,贾平凹和人聊天时说,《废都》写性,只是写了一种两性相悦的状态,旨在说庄之蝶一心要适应社会到底未能适应,一心要有作为到底不能作为,最后归宿于女人,希望他成就女人或女人成就他,却谁也成就不了谁,他同女人一块毁掉了。(《十年一日说〈废都〉》,载《美文》,2003年4 月)这种两性相悦,就是精神上的茫然和危机的一个出口吧,后来证明这个出口并不就连着一条出路。

这里被认为是大肆描写、过度渲染的性,其实是可怜的性,是在现实的重重包围中偷偷摸摸的两性相悦,这个悦,差不多是庄之蝶精神上的救命稻草,他在日常生活的无聊和苦恼中,几乎找不到什么相悦的时候。庄之蝶的颓废,是在社会的围困中偷偷摸摸的颓废,这不仅是说外在行为上的偷情,而且更是说他精神上的痛苦处于黑暗的、不见人的状态中。

这么一说,《废都》的颓废就和法国英国的颓废派及其二三十年代中国的模仿者区别开来了:那样的颓废是公开的颓废,不仅以公开的颓废精神,而且以公开的颓废行为,来反抗现实,挑战世俗,并且大胆地把颓废化为个人生活和艺术创作的独特形式。在感觉上,这样的颓废是青年人的颓废,坦荡,单纯,没有功利算计,不用小心翼翼。

竹林《流血的太阳》读后感范文800字


为纪念抗战胜利60周年,今年出版的关于抗日战争题材的文学作品不少。大多数是正面描写我抗日军民与日本侵略者英勇战斗的故事,这对激励人民增强民族自信心,培养爱国主义情操,显然是十分必要和有意义的。但是,作为与时俱进的文学作品(小说或其他艺术样式),我总觉得它们在思想的延展和艺术的开拓方面,还缺了点什么。

正巧,这两天刚刚从国外回来,便得到上海作家竹林送我的一部描写淞沪抗战题材的儿童长篇小说《流血的太阳》,怀着对“传统题材”作品的传统观念,出于对朋友的尊重,我懒懒地在临睡前当作催眠曲翻阅起来。不料,读着读着,我的精神振奋了,心中的欣喜不由自主,于是,就趁一下子不能入眠的机会写下心中的一点感触:

这部小说冲破了以往描写传统题材作品的窠臼,用儿童们纯洁、善良而又爱憎分明的目光和情绪观照那个战争年代的生活——这种生活虽然充满血与火,但阿毛、阿雪这群孩子们的童年依然丰富多彩;虽然被日本鬼子的入侵蒙上了苦难的阴影,但苦难中既有战斗,也充满了人情、友情和爱。你看,孩子们秘密喂养了一头十九路军留下的小马驹,大家视它如珍宝,但为了要从鬼子手中救出阿雪姐姐,孩子们只好忍痛割爱舍弃了它的生命。阿狗的爸爸是汉奸,大家对他恨之入骨;但当阿狗失去了爸爸以后,孩子们却对他充满了怜悯、同情与爱……尤其是小说的结尾,向人们指出了应当如何正确认识和对待历史、如何理解人类的大爱精神——“历史仿佛是一个多棱的水晶体,它总是从不同的角度展示给人们不同的面貌和不同的真理。”将爱提到了“人类之爱”的哲学和理性的高度,能给读者以全新的感悟和启迪。

其实,就我所知,竹林是从写儿童文学起开始走上创作道路的。她前后写过许多儿童文学作品,如长篇小说《夜明珠》《晨露》、儿童散文集《阁楼上的天空》《老水牛的眼镜》等等,都以她独特的人性的视角,从人类之爱出发,以优美细腻的文字展示了儿童们纯洁无邪的心灵和丰富多彩的生活。可以说,她的儿童文学是独树一帜的真正的童心文学、人性文学。因此,《流血的太阳》有这样的特色,也就丝毫不奇怪了。

废都读后感


废都读后感(一)

这是贾平凹的一部充满都市生活色彩的小说,学术界对它的争议不一。我读后也有一点点感想,故执笔写下自己的内心感受。

小说的主人公庄之蝶式西京的一大名作家,在西京这一个大城市中名声与雷灌耳,可谓要钱有钱,要名誉有名誉,要地位有地位,城中的大小官员以及平民百姓没有一个不认识他,就连市长也会敬重他三分。这样的一个文化届大人物无论在物质上还是精神上都无比优越,他理应活得自在,活得如鱼得水一样才是,但他最后却落得声名狼藉,不得不力开熟悉的城市,到别处谋生了。

是否大部分文人作家的私生活都是极其混乱的呢?婚外恋、乱搞女人、收养情妇等等,在我们的观念中于论理道德方面所不容的事都会做呢?外国名作家是这样,外面的情妇多的是,虽然他们创作出伟大的作品,流芳百世,但对于他们个人的私生活来说却不敢恭维了。抛妻弃子,受人唾骂!庄之蝶原本也是一个安分守己的作家,应酬时少不了的事,但从没有乱搞女人。他的妻子牛月清,他的朋友孟云房等等,都十分相信他。但自从唐宛儿出现之后,庄之蝶就整个人都改变了,一步一步走向堕落,沉迷于两者的性爱愉悦之中,而久久不能自拔。我们不可以否认唐宛儿是美丽的,就连夏捷、柳月、江希眠的老婆在见到唐宛儿之后也不禁觉得自卑一些了。庄之蝶与唐宛儿两人都认为他们的爱是彼此之间的爱慕之情,是真正的爱情,因两情相悦而走在一起的。但是实质上,他们的爱只不过是建立在赤裸裸的肉体相爱基础上,假若他们两人之间没有了性爱的欲望,那么,他们还会走到一起码?我想,他们还是以礼相待,以烟来初初认识时候那种师生关系相称罢了。与庄之蝶有性爱关系的另外一些女人还有做小保姆的柳月、已经结婚了的阿灿等等,她们都是有着几分姿色和身段的漂亮女人,她们对庄之蝶实行诱惑政策。而庄之蝶对她们的政策也是来者不拒,见一个爱一个,见一个投怀送抱就与她发生性爱关系,他可真的有艳福!文人的私生活,真的不敢恭维了!

小说要批判的另一个社会不良现象是:政府部门上上下下找关系、送礼物的不良风气泛滥猖獗。俗语说有钱使得鬼推磨。这句话很好地在这本小说中体现出来!哪怕你犯下田大错事,铸成诺大的错误,但只要认识了一些有头有面的人(名人、政府官员等等),通过私下的关系,送个红包,送些礼物等等,很多时候都可以把这些烦恼的问题一一解决掉。小说以打官司为主线来贯穿全文,其中穿插了很多大大小小的找关系现象,描写出社会上不同阶层人物的丑恶嘴脸。假若一直助长这样不良的社会风气,则平民百姓还有立足之地马?世上还存在真理吗?这些问题不地不令人深思,不得不令人担忧。国家各行政部门是不适应该自上而下地进行反省、批评、自我批评、检讨等等,让一切都从正而办,做人民的好公仆。

看完《废都》之后,总觉得心里缺点什么,一个人由号变成坏比较容易,但是由坏变成好却非常困难!懂得尊重别人尊重自己之外,还要认识到人的丑恶一面啊!

废都读后感(二)

确实跌宕起伏,确实曲折,确实从平淡到高潮,只是红颜薄命,要悲惨的结局才能发人深省,也是坐着的高深处,死的好惨,那么个女人,这就是背叛的结果吗,那就是命运吗,我说这是红楼梦吗,只是女人少了点,也是那么几个男女的情感纠葛,可描写出来,却鲜活的很,只是那个丈母娘的浑浊言语,本来可以当成现实主义的小说,变的有点斜,不免落了俗套,还有封建,难道就是背后的那些作怪吗。

又讲到灵与肉,觉得能和在一块才是完美的,可哪有那么简单,各种的说法还要应验,毕竟是小说,比如说妻不如妾,妾不如偷,我不是有经验的,只是看父母关系却是不那么好,我就担心,将来相亲是勉强过,还是等到花开花又谢,我是不会挑拣的,只要有点好感,对方也不嫌弃,这样最好。我发现我有好感的却多都嫁了人,不然就是看不上我,我也努力,保不准哪天就发达了,保不准哪天又衰败了,我向人家说了,人家说那就等你发达了吧,我想那时候好女人还是有的,倾国倾城,美丽善良,年轻可爱,可我就过了那年龄,差不多的哪里去找,也都成为人母了。

说书呢,说的远了,贾平凹确实是个鬼才,我是喜欢他的,小时候的教材里有作品,我忘了是什么,(.org)看了就觉得亲近,这两个字2020平凹又是相反的,就像矛盾两字2020,就像世上的事,也多少有了两面性,这名字2020也能看出些道理,也是个智慧的名字2020,那些看网络小说的,那些呆着烦恼又无所事事的,可以下了看看,前面的一点看着可以快点,都是一些说辞,之后才入正题,我是没看出个什么章节。

最后即是逃离心里也总会有点疤痕吧,别的地方会安宁的过日子吗,兴许会的,或平淡,或换了笔名重新写作。

废都读后感(三)

《废都》是贾平凹问文学生涯很重要的一部作品,是他的一部生命之作。由于《废都》的内容涉及太多的干预性的描写,于是这部作品从诞生到现在一直是备受关注,备受非议的。

《废都》想要表达的是知识分子的颓废,堕落。也是那个时代的人文精神的堕落。《废都》是在改革时代的一部作品,特定的时代使得这部作品的意义非凡。我们可以看到在《废都》中具有一些先见之明,将改革带来的一些负面影响居然未卜先知的向人们展示,而且是赤裸裸的展示,直接将人们用于伪装的遮羞布扯下。于是读者们惊讶起来了,特别是八十年代的知识分子那帮理想主义者,对于这样的举动无疑是持反对态度的,可惜改革带来的市场经济的浪潮带来的泡沫淹死了很大一批人,其中不乏自诩为社会精英的知识分子,也正是这些社会精英的淹没,导致整个社会失去了方向感,从而出现今天这样的局面。

《废都》,我想。贾平凹不是仅仅在想我们展示着西京怎样怎样的废,如何的不堪入目。在我看来更多的应该是为什么会这样废?怎样才能拯救这样的废?是不是还有得救?可惜读者大多是热切的徘徊在看客的角色研究怎样废!

那么,像《废都》这样还有的救吗?我看来,作者还是给了点希望的。主角庄之蝶没有死,而是中风了。确实知识分子是病了,是该好好的看看医生了,不关是西医还是中医是该看看病了。既然是中风了,那就还是有的救得。他并不是仅仅身体上的中风,更是思想上的中风。慢慢调理还是有机会好起来的,但不可能恢复到没病那时的状态。有病了,总会落下一些痕迹的。不关怎么说,贾平凹还是心存希望的,希望我没有曲解作者的意思。另外,我对牛月清她妈这个人很关注,她游离在正常人眼中正常与不正常之间,总能道出一些天机。其实现实中是有这样一些人的,但是由于这样一些能知道未来的人总会受到另眼相待的待遇,日子过的总不是那么顺畅。

作品中收破烂的老人与那头牛是有什么意味吗?其实我不懂,我只是在想假如人能像牛一样会反思,能像收破烂的老头那样心境,会不会不会那么容易就颓废了。

至于作品中的那几个女性,我却无法多言。志光兄的见解如此的透彻,那几个女性也就那么样啦!

《撒哈拉的故事》读后感1200字


《雷锋的故事》读后感1200字


时光匆匆,春华秋实。伟大的共产主义战士,全国人民学习的好榜样,雷锋,已经离开我们四十多年了,但是伟大的雷锋精神将永远生生不息的传承下去。
品读着雷锋的每一个事迹,没有一件事不反映他毫不利己,专门利人的生活准则。他无时无刻不想着为人民服务,为国家的建设出力。他常说:我要做一个有利于人民的人,一个有利于国家的人。人们却说他这样的人是傻子,而雷锋却说:如果这就是傻子,那么我心甘情愿的做这样的傻子,革命需要这样的傻子,建设需要这样的傻子。朴实的话语,却深刻的反映出了雷锋高尚的人格品质,然而,在改革开放的今天,又会有几个人愿意做这样的傻子呢?但是我们国家需要这样的人。因此,我们要学习雷锋这种为国奉献的精神。
一块好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力挤进去的,硬是钻进去的。由此可见,钉子有两个长处,一个是挤劲,一个是钻劲,这就是雷锋的钉子精神。正是借着这样的挤和钻的精神,雷锋在有限的生命里,阅读了许多书籍,丰富了人生的阅历,不断完善自己的人格境界,让自己成为一个对社会主义建设有用的人才。雷锋的这种钉子精神值得我们学习。我们在党的阳光下,幸福的生活里,更加需要这样挤和钻的学习劲头,努力学习,才能成为一个对国家建设有用的人才。
雷锋的青春,在祖国建设的火红时代里闪闪发光;雷锋的生命,在暴风雨中茁壮成长;雷锋的精神,在时代的步伐中永不过时。即使是一个毫不起眼的、微不足道的螺丝钉,雷锋也会小心翼翼地收进他的百宝箱里,他总会说:这些东西虽不起眼,但需要时会派上用场的,扔掉就浪费了。就是他这样勤俭节约的品德给我留下了深刻的印象。现代的我们,铺张浪费现象太严重。一个本子还没有用完因为旧了就随手扔掉了,一顿饭因为不合口味就随便倒进了垃圾筒。诸如此类的行为为数见不鲜了,然而这样的行为确实是太浪费了。虽然国家富强了,但勤俭节约的品质不能就此放弃了,我们需要学习雷锋同志勤俭节约的品质。
雷锋的日记中,不止一次的写过这样的话:我觉得自己活着就是为了别人过的更美好。人的生命是有限的,可是为人民服务却是无限的,我们要永远牢记这句话:永远愉快的多给别人,少从别人那里拿去。平凡的话语,却折射出雷锋乐于奉献的品质,授人玫瑰,手留余香。这样乐于奉献的精神,永远成为后人学习的榜样。
然而这样一个伟大的人物,仅活了22岁,就为社会主义建设事业牺牲了。他的死令无数人惋惜,衰痛,十里长街,挤满了挥泪为他送行的人们,无数的泪水,也换不回这位人民,为祖国鞠躬尽瘁的好同志。
雷锋的一生是那么的短促,却又是那么丰富,又充满着光辉,他的一生是艰苦的一生,是奋斗的一生,伟大的雷锋精神成为激励人们的宝贵财富,成为矗立在一代代青少年成长道路上的一盏光彩夺目的明灯,指引着我们一代代的青少年在祖国建设道路上阔步向前!

雷锋的故事读后感1200字


雷锋同志的人生道路是坎坷不平的,但是在人生富有意义的转折中,他毅然选择了正义,选择了真理,选择了共产主义。下面由小编为大家搜集的雷锋的故事读后感1200字范文,我们一起来看看吧~

【雷锋的故事读后感1200字范文一】

新浦汽车总站雷锋车组,由一批批普通女工组成,是长期立足岗位、服务人民、奉献社会、创先争优的学雷锋模范群体,是我市精神文明建设的一面旗帜。1963年以来,‘‘雷锋车”组几十年如一日,坚持不懈学雷锋,先后有500多位雷锋手倾情奉献,行程17多万公里,免费运旅客26万多人次、行包22万余件,为旅客送去了春天般的温暖,用实际行动生动诠释了雷锋精神,诠释了新时期大爱连云的港城精神。

所以刘毅就编写了【雷锋车的故事】。这本书有许多感人的故事,就比如“我看到太阳了”

“2003年11月3日上午,一对盲人兄妹乘车从灌云沂北区新浦上学,不巧把旅行包忘在了车上,焦急的兄妹俩只得向雷锋车手们求救,雷锋车手们了解到这一情况后,立即多方联络查找,终于找到了他们的包。雷锋车手们与这对盲兄妹唠家常事了解到他们一家只有爸爸一个人眼晴好使,封士兵和他的母亲,姐姐,妹妹都是盲人。封士兵还无意中说起他只是弱视,但是小时候家里太穷,买不起眼镜若配能一副治疗眼镜,也就不会失明了。

说者无心,听者有心。第二天,‘雷锋车’手王友香就从家里挑了十几件孩子正在穿的衣服和正在用的被褥,送给了兄妹俩。几天后,他们又领着封士兵兄妹,为他俩捡查眼睛并咨询如何配镜。得知妹妹封士芳的眼神经已经严重坏死,只有封士兵的眼睛还有治疗希望后,几位雷锋车手又轮流领着封士兵到市眼科医院、中医院找专家会诊。经过一个多月的检查治疗,封士兵的视力大有好转。

不久,当封士兵戴上眼睛一个劲地盯着几位雷锋车手阿姨瞧,打量着熟悉而又显得陌生的世界。他朝着窗外的太阳大声地喊着:我看到太阳了,我看到太阳了。看着封士兵在试探着大步行走时神情,听着他一边流泪一边说的感谢话,现场的医生和雷锋车手们眼里都噙满了泪花。

在随后的几年中,全站的雷锋车手几乎都去过封士兵的家。有的送去衣橱、席梦思床,有的送去被褥、衣鞋和钱粮,还有的帮助收拾家务、整理场院,把他们一家人当成了自己的亲戚”

在雷锋车手的影响和带动下,2006年秋天,县、镇、村又筹款近万元,将封士兵家的六间危房改建成了六间新瓦房,让他们一家老小住进了梦寐以求的新居。

这篇文章最令我感动的地方是:“他朝窗外大声地喊着:‘我看到太阳了,。我看到太阳了。’”读了无数遍还能让我充满感动。

读了这篇文章,我感到了雷锋车的阿姨对我们无私的爱和帮助。他们就像【雷锋日记】里写的那样“人民的困难,就是我的困难,帮助人民克服困难贡献自己的一点力量,是我应尽的责任。我是主人,是广大劳苦大众当中的一员,我能帮助人民克服一点困难,是最幸福。

我我深深地佩服这些乐于助人的雷锋车手们,现在社会就缺这种雷锋精神如果每个人们都为社会做一点贡献,那么这个世界不就会变得更加和谐、美好吗?所以我们要从现在做起,从小事做起,让大爱连云的港城精神永远流传下去!争取人人都做活雷锋!

【雷锋的故事读后感1200字范文二】

今天,我认真阅读了雷锋的故事这本书,我被里面的真实故事所感动。人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的。这本书让我认识了雷锋,体会到了伟大的雷锋精神。他种种感人的事迹深深的刻在我的脑海里。书中通过采用一个个的小故事的形式向我们叙述了雷锋的感人事迹。虽然那一幅幅画面很是平常,甚至有些琐碎。但连接起来却是令人难忘令人心动。

雷锋,一个光辉的名字,被亿万中国人广为传颂;伴随着亿万热血青年走过了几十个春夏秋冬。他的事迹感动了千千万万的中国人,成为了人们心中永垂不朽的榜样他的一生十分短暂,但他用他这短暂的一生帮助了无数的人。老师教导过我们要向这位可亲可敬的雷锋叔叔致敬,因为他肯吃苦,把一生献给了党和人民,自己穿的是补过无数次的袜子却为灾区捐出100元。他每年工资只有6元钱,却常常到周围建筑工地进行义务劳动。他只是一个普通的运输部队的人,却向世人证明:人人都需要帮助也都有义务去帮助别人,正所谓“人生的真正意义在于奉献,而不在于索取。”雷锋是一个在旧社会惨遭家破人亡的孤儿,是党培养和教育了他。他16岁参加工作,多次被评为“劳动模范”和“先进工作者”。20岁参加中国人民解放军,多次立功受奖,22岁因公殉职。毛泽东主席为他题词“向雷锋同志学习”。周恩来总理题词“向雷锋同志学习:憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义,奋不顾身的无产阶级斗志。”雷锋说过这么一句话:“我活着只有一个目的,就是做一个对人民有用的人。人民的困难就是我的困难,帮助人民克服困难,贡献自己的一点力量,是我应尽的责任。我是广大劳苦大众当中的一员,我能帮助人民克服一点困难是最幸福的。”虽然这句话很简短,但这句话里却包含着雷锋叔叔一心一意为民服务的决心。他是这样说的也是这样做的。其实在我们身边也有这样的“活雷锋”在我们的校园里,就有着许许多多的雷锋,他们伸出勤劳的双手,捡起了遗漏在地上的果皮纸屑,擦干净了一扇扇门窗;他们伸出节俭的双手,主动关掉了教室里、走廊上的“长明灯”,积极回收废品变废为宝。这些点滴小事都折射出我们可爱学生的闪光心灵。做一件好事并不难,难的是要做一辈子好事。

“雷锋出差一千里,好事做了一箩筐”。他将做好事变成一种人生追求。他说,“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?你既然活着,你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?”雷锋精神是人类应该有的,应把雷锋精神弘扬到全世界。要学习雷锋对待事业的态度,学习雷锋刻苦学习的钉子精神,学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。我们要学习雷锋精神多做好事多做善事。雷锋精神与上帝共存。一个人要想获得成功就不能缺少雷锋精神。

雷锋虽然已经离开了我们却是我们全国人民学习的榜样,他助人为乐的精神却一直流传了下来,他永远地活在我们身边。正因有着雷锋这个时刻为国、为党、为民着想的圣人典范,互帮互助、互相关怀的在社会上也逐渐普遍起来。给需要的人让座,搀扶老人过马路,他人受伤关心呵护。生活中的点点滴滴,虽然看似普通,但正所谓积少成多,平时从小事做起,真诚关怀每个需要帮助的人。我们要学习所谓的雷锋精神,施以援助之手,为国家作贡献。

【雷锋的故事读后感1200字范文三】

愿雷锋精神永放光彩!这是我看了《雷锋的故事》这本出自内心的真实感受。雷锋同志是一个普通的汽车兵,然而他在平凡的工作岗位上,做出了不平常的业绩。他把远大的理想和日常工作、生活紧密地结合起来,用共产主义的思想指导自己的言论和行动,表现出了一个共产主义战士的广阔胸怀和高尚情操。

雷锋同志的人生道路是坎坷不平的,但是在人生富有意义的转折中,他毅然选择了正义,选择了真理,选择了共产主义。雷锋热子党、热子祖国、热子社会主义,坚持认真学习马列主义和毛泽东思想,努力改造世界观。我觉得他一生最突出的是坚定的共产主义信念,是毫无损人利己之心、自觉地全心全意地为人民服务的精神。雷锋同志所做的一切好事都是从共产主义这个角度为出发点的。无论在什么岗位,雷锋总是这样说,这样做:“革命需要我去烧木炭,我就做张思德;革命需要我去堵枪眼,我就去做黄继光。”这朴实的话语充分反映了一个革命战士一切服从党安排,一切从革命利益出发的共产主义崇高品质。最能表现他这种精神的是发生在新兵分配工作时的一件事:雷锋正要随部队前往运输连,部队指导员命令他先去部队临时组织的演出队表演节目,这样可以加深军民鱼水情。雷锋出于对革命事业的忠诚来到演出队。但是因为雷锋有一口浓重的湖南腔,怕影响演出效果,他主动请求担任演出队的后勤工作,把节目让给其他人。读到这里,我被雷锋这种以大局为重,甘心情愿做无名英雄的精神所感动。

伟大出自平凡,崇高寓于平凡。我们青少年学习雷锋,就要像雷锋同志那样,从身边的点滴小事做起。“合抱之木生于毫末,万丈高楼起于垒土。”雷锋经常帮助有困难的群众,把田大娘当做自己的亲生母亲来孝敬、子戴。雷锋同志自己曾说过:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这感人肺腑的语言能不使人流泪、使人心灵震动吗?雷锋同志善于从平凡的小事做起,走一路,好事做一路。难怪群众称颂“雷锋出差一千里,好事做了一火车”。毛主席曾经说过:“做一件好事并不难。难的是一辈子做好事。”而雷锋就用自己的实际行动为人民做了一辈子好事。在他牺牲的那一天,他还盼望着去看看田大娘,再为乡亲们做好事。董必武赋诗赞扬雷锋说:“所做平凡事,皆成巨丽珍。”我们这一代应像雷锋那样,满腔热忱、坚持不懈地做有益公众的平凡小事,用共产主义思想的瑰丽珍珠,镶嵌出社会主义精神文明的大厦。

一个时期,有些人认为“雷锋精神已过时了”。然而,在事实面前,他们不得不承认自己的说法是错误的。在3月4日——毛主席题词“向雷锋同志学习”的纪念日前夕,团员青年们正在街上为群众义务服务。城河路两旁到处都是为群众义务修理自行车、家用电器、理发、烫衣的青年们。街道的四周一队队红领巾挥动着手中的扫帚,正在热火朝天打扫马路,洁净的街道在他们脚下延伸。我也情不自禁地加入了他们的队伍。在新中国,有多少雷锋式的炎黄子孙,他们发扬了雷锋的光荣传统,做一颗有一分热发一分光的星星!

雷锋精神永远不会过时。在四化建设的旅程中,雷锋精神之花已在我们这一代身上重绽笑脸。让我们把雷锋这种“有一分热发一分光”的精神作为一种精神财富流传后世,发扬光大,为祖国——这个五彩缤纷的百花园增添一分春色。

《废都》读后感


《废都》读后感

于2014年3月16日20:56看完了贾平凹的《废都》,身心疲惫,我原本不该认为小说到此结束,可作者却在此处戛然而止,深深叹息,不知道自己是在意犹未尽,还是自己的造诣太低,不足以理解作者的想法。

此书于1993年发表,一经发表,文坛轰动,街巷疯传,据说当时10个人就有8个人手捧此书,不知是否是一种夸张还是怎样,可见这部书在当时所受的欢迎程度,但这确实是中国文坛的罕见的现象!但却因书中大胆逼真的色情描写而在同年的下半年被禁。

17年后《废都》被解禁,我当时就听说了这一消息,甚是欣喜,想着等将来上了大学,有了时间,我一定要把我想读的书读一遍才行。三天前终于捧得此书,心情十分激动。

刚刚说到书中因有大量的性爱描写,我很想真实的看看这,这算是俗人的猎奇心理吗?虽然我买的《废都》是2009年7月第一版次的,每遇其中的描写,还是会有无数的省略号代替,但我还是很敬佩贾平凹的,在他的笔下所有的女人都是活色生香,美得让人流口水。让我看起来都不觉心里一震。任何一个训练有素的读者都会知道,这些作者原本的省略是当代出版对于明清艳情小说的通行处理原则,我想贾平凹并没有意识到要对这种原则的可以模仿,而是通过对这种原则的可以模仿能够够达到他的特定意图。

我对这位作者确实满满的可怜与心疼。他是一位作家,但在文中我们能看到他写一些应酬文字,却不曾见过他写什么,也不知道他过去写了什么,会获得如此大的声誉,只知道他一直力图写一部作品。他是一名作家,可他整天却不知忙些什么,似乎有应付不过来的应酬,他如同所有的名人一样,在他周围聚集了一批食客你细细将它分析便觉得这就像生物圈中的食物链,各个环节相互依存,主人公成为其中的中心。他是累的,借用李敬泽先生的话他被需要也被狭裹,他在生活的重要性必然与他的自怜同步。其他人会为他提供食物,当然他也要向老大哥一样罩着这帮小弟。这俨然就是一张社会关系网,这张巨大的网将他死死困住,甚至他想一个人静静的写文章都不能,而文中的主人公似乎没有意识到。他只觉得累,郁闷,寂寞,空虚。是想想一个人的价值就这样被默默的抛入洪荒,再想找也找不到,他唯有苟延残喘的挣扎或放弃。

至此我就不得不说说主人公身边的那帮女人了,唐小宛绝不会像当下的小三会上位成功,因为主人公特定的身份造就了他一定的心理,以及她与牛月清的关系等等,这些都注定唐小宛与作者的关系是没有下文的。主人公若对得起唐小宛就对不起所有人,甚至对不起他,对不起他所在这张关系网。反过来,他若对不起唐小宛,也同样对不起自己。小说中作者一次次的描写主人公与唐小宛的性爱情节,我想我此时是不明白为什么会如此反反复复的描写,我也不大清楚唐小宛对主人公的吸引是来源于外貌身材还是心灵与肉体能融合统一。在我认为小说中除了主人公的命运凄惨之外,下来就当属唐小宛的命运,当然也是最令我意外的。

牛月清作为与主人公有关系的女人中最不得待见的女人,却也是主人公明媒正娶的合法妻子,她深爱着主人公,并为这个家庭兢兢业业,付出了几乎一切。可令我惊奇的是当她知道她的丈夫与唐小婉乱搞的时候,反应竟然会如此那么平静。她并不知道他的丈夫真正需要的是什么,大多数男人就是这样,合他口味就合他口味,喜欢就是喜欢,并不会因为你所付出的什么就心软。我不知道最后为什么主人公没有见唐小宛,是真的厌烦了,还是良心上对牛月清有着丝丝歉意。对于柳月,汪希眠的老婆对主人公的爱却让我深受折磨。但唯一庆幸的是她们却在关键的时候做出了正确的选择!

在柳月出嫁之前,柳月对主人公说出的那段话是你把我,把唐小宛都创造成了一个新人,使我们产生了新生活的勇气和自信,但你最后却又把我们毁灭了!而你在毁灭我们的过程中,你也毁灭了你,毁灭了你的形象和声誉,毁灭了大姐和这个家。简而言之,这一部书就是将这种毁灭的过程意义向我们娓娓道来!主人公却真的不知道自己是一个伪的不能再伪,丑的不能再丑的小人。他体悟到了吗?我想他是体悟到了,要不然就不会说出上述那句话了。他是一个自知在他的世界里有着深渊的人,他似乎在寻找那深渊,满怀恐惧,满怀不安,他深知自己有罪,可他却不知道这罪该有谁来判,判定的结果是什么!写到此处不觉想起文概老师说过的一句话:你生活在这个世界上,却孰不知,是谁主宰着一切,是谁来判定这一切。这个命题我想我是没办法解答,但我确实真真是无奈!

这本书就这样看完了,我想我是看懂了作者大部分的表层意思。可能无数年之后我看到这篇文章会笑自己的见解有点肤浅吧!但我还是勇敢的写下这篇文章!以便之后自己时不时地拉出来看一看!

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