《等爱上钩》读后感--700字。
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，应该怎么写好一篇作品的读后感呢？经过收集，小编整理了《等爱上钩》读后感--700字，请在阅读后，可以继续收藏本页！
《等爱上钩》，相对于它的书名来讲，倒是副标题一部青春版的《围城》更吸引我的眼球。
大学生活的确很像一座围城。外面的人想冲进去，里面的人却又觉得无聊，想出去，可等真的出去了又会怀念以前的单纯和放肆。
《等爱上钩》里的大学生活更多的是描写大学里的爱情，一种青春萌动时纷繁芜杂、纷至沓来的爱。有清晰坚决的、有模糊暧昧的、有一时兴起的、有犹豫徘徊的。有刻骨若刀割、有肤浅似拂面、有朦胧如雾笼、有狂热比沸泉。就像作者说的，这是一部中间态的小说，里面的人物也是一些处于中间态的人。既不属于过于颓废的个别，也不属于过分清纯的少数。
处于大学生活里的人读这本小说的时候似乎更容易引起共鸣。那种彷徨、那种肆意、那种歇斯底里似乎永远和大学生活联系在一起。大学不知道是两个轻松还是沉重的字眼。这是学生时代的一种解放，再也不会有人逼着你去做永远写不完的练习册，也不会再有人去限制和支配只属于你的时间。但同时它却又是学生时代的尾声，走过大学之后别人也再不会把你当小孩子看待，你要去承担你的错误和责任，因为不会再有人去纵容你任性了。
学生时代的爱情是纯美的。虽然都快要告别学生时代却还没有经历过爱情，但我始终这样执著的相信。不能否认学生时代是青涩的，但更是单纯的，使弥足珍贵的。学生的爱情没有世俗的偏见、没有名与利的勾心斗角，有的只是最本质的爱。
张小漩的一句这是我的初恋，初恋是不可以得到的，这才是最美的.让我难过了很长时间，当她说出这句话的时候，她如此坦然随和的态度深深震撼了我，甚至是感动了我。唐酽哥哥，永远不要说对不起，这句话更是让人有想落泪的冲动。她是小说里所有女孩子中我最喜欢的一个。她天真、单纯，虽然不如小晴体贴、不如王蕴漂亮，但她更真诚。依然记得两列火车交会，车中的人交错而过，就像人生再也不会来的偶遇的酸楚，那就让我们把最美好的经历留在我们最深的心底......
往事如烟，总在心静时分，带着诱人的绿意袅袅升起。
hdh765.Com更多读后感延伸阅读
《等什么?马上就行动!》读后感700字
学校放暑假了，我按照班里安排和妈妈给我制定的学习计划，我通读了《米小圈上学记》《三毛从军记》《二十四节气》《等什么马上就行动》《分类作文》《地球的故事》等28本书，总计3260多页，有的书讲的作文怎么写、有的书讲的是地理知识、有的讲的是做人的道理、有的讲的是奋斗的故事。通过读书，我积累了一些好词好句，学会了一些生字，还学了一些做人做事的道理，总之，我学会了很多很多。现在我明白了、也更加深刻理解了妈妈给我讲的：“开卷有益这个道理。”其中，让我记忆最深刻的是《等什么？马上就行动》里面的第一篇，《等什么？马上就行动！》。讲的是昔日穷苦的雷纳德经过多年坚持不懈的努力，摇身一变成为了名声显赫的庄园主，这源于他30年前做出的一个重要决定：靠自己的努力实现梦想。如果雷纳德30年前，放松对自己的要求，不求上进、不努力拼搏，就没有今天的成就。第二篇《鲁滨逊漂流记》中，主人公鲁滨逊因为坐船遇到暴风雨，被海浪冲到一个荒无人烟的岛上，靠自己冷静的头脑和勤劳的双手，自力更生，最终回到了故乡的怀抱，讲的也是面对困难环境，迎难而上，百折不挠，最后终于战胜了困难。而我们有些同学，从小就过着饭来张口、衣来伸手的生活，久而久之，就变得懒惰、不思进取。长此以往，对自己的成长十分不利。伟大领袖毛主席说过：“自己动手，丰衣足食。”也许有些同学会说自己的父母很有本事，自己没必要辛苦拼搏，但父母不能照顾我们一辈子，所以要丢掉自己的依赖心，自己的事情自己做。雷纳德的勤劳拼搏、鲁滨逊的坚韧勇敢值得我们学习。
所以我们的成功要靠自己哦！
我积累的好词：快如闪电、闻鸡起舞、爱不释手、鸦雀无声、首尾呼应、条理清晰、滥竽充数、刻舟求剑、土崩瓦解、天道酬勤、眼开眉笑。
好句：一屋不扫，何以扫天下
千里之行，始于足下
态度决定一切
读书百遍，其义自现。
《撑起伞来等啊等》读后感400字
他叫梅子涵
在大学校园里，他是梅教授，在儿童文学的路上，他是著名作家；在他的孩子那儿，他是子涵叔叔子涵哥哥；不过总有一天，他一定就成为真正的子涵爷爷。
他是在一个黄昏来到孩子窗边的点灯人。
他像那个花婆婆一样，为世界做着“第三件事”。
他书中的每一句话，都让我学到了很多......
从“不就是开口说话？开口说话有什么不好意思的，就像张口吃饭、睁眼看人、抬腿走路一样。可以说完全一样。”中我学会了要大胆面对每一件事，不要害怕。
从“它们就那样无声无息地影响了我，甚至决定了我，赋予了我生命的热情、勇气、信心、希望，赋予了我童年尽可能多的诗意。
“谢谢您，老师！”中，我学会了要感恩每一个为你做过事人。
从“读文章、读艺术常常都是要这样来读的，读它背后的东西，读它内容的用意。而不是它的表面形象、行为可能对读者的影响。”中，我学会了读书要读背后的东西和内容的用意，不是只看表面。
子涵爷爷的书中，有黄瓜的童话、树叶与小鸟的童话......
书中，还有作家的真实故事，精神的浪漫简历，以及他在文学道路上留下的一个个脚印，朦胧的、清晰的、坚定的......
它像一个盘子，搁着许多值得去闻的味道。让你笑起来，让你流起泪，也让你理解一些浅浅的道理......
等风来读后感等风来读后感4篇
光阴给我们经验，读书给我们知识。当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，这个时候我们就可以写一篇包含了个人感想感悟的读后感。一份规范的作品读后感应该注意哪些要素呢？读后感大全的编辑特意为大家收集整理了“等风来读后感等风来读后感”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
等风来读后感等风来读后感 篇1
“鲍鲸鲸，90后的年轻女作家，创造书目有《失恋33天》，《游记，或是指南》和《等风来》等作品。”
当你埋头苦干的时候，有没有想过它所带来的结果呢？倘若没有，那一直到你干完活的时候，才会发现自己是白干一场。就像《等风来》的女主人公程羽蒙一开始为了去北京把八个版本的《山海经》都背下来，做了详细的资料，可是，却去了尼泊尔，到头来什么也没有得到。
在看《等风来》的女主人公程羽蒙去尼泊尔旅游团中，让我体验最深刻的一句话，还是王灿送给程羽蒙的话：“别瞎折腾，没什么用！”是的，这句话值得我去细细品味。我们有时候要学着别瞎折腾，没什么用！给自己放松，不要困在城市中每天都是一样的生活节奏。慢慢的等风来，做一次最真正的自己！
《等风来》里面的人物很形象，想飞却飞不高的程羽蒙，又爱打抱不平，又爱说些极其讽刺的话的王灿，老实人的拉辛，不分青红皂白的那姐，罗里吧嗦的大姐团。似乎在每个人物身上，都能找到自己的影子。
《等风来》，是一篇很好的小说，看完以后，你稍微回味一下，就会发现，其中有很多很多的道理。如果你想飞起来，光有勇气勇往直前是不够的。我得停下来，闭上双眼，把自己的身体融入风中。什么都不要想，把自己清空。精疲力尽时，一定要告诉自己等等，先等风来。
等风来读后感等风来读后感 篇2
许久不看电影了，距离上一次看电影已经有了6个月了，忙碌的生活让自己很难到电影院去享受一场电影带来的盛宴，收到了朋友给的电影票《等风来》，让自己有了小小的期待，带着这样一份心情开始了《等风来》！
电影的开头讲的是女主角程雨蒙如何在一群富家女面前展示自己的专业知识，一个美食专栏作家的水平，让我不得不惊叹这样一位女子的才华，可是让我傻眼的事情发生了，女主角原来所谓的公司专职车不过是自己租来的，让我一下意识到这是一个心酸的都市白领。
一个小城来的大学生，毕业后不愿意回到故乡，为了证明自己的实力，人前风光，背后心酸，一个月领着2000块的工资勉强在这样的大都市活下去，但高傲的心却要用这2000块的工资活出小资的生活，让我们这些同样在大都市拼搏的人，多少有点感慨，让我们不得不思考我们的生活，是为了活出意义，还是为了所谓的面子，有着这样的思想大学毕业回家乡就意味着输了，其实不然，生活无所谓输赢，活出自我，真实的自我，而不是包装的自己便是最成功的自己！
电影接下来讲的便是女主怀着不公的心态和一个富家子弟、一个大学毕业生、一群来自台湾的大姐组成的旅游团来到了有着世界上幸福感很强的国家美誉的尼泊尔，开始了他们的《等风来》的历程！
旅行团从一开始就麻烦事儿不断，但在经历了建团不久却就地解散、酒店停电的夜半惊魂、独住山顶小旅店、遭遇当地暴乱等等一系列事件的过程中，旅行团里的成员们互相照应互相了解，每个人都表现了最真实的自己。
当中的很多场景都让我们过目不忘，一个是王灿乱改歌词，让大家欢笑的场景；一个是他们在暴乱中王灿第一个冲出去拿着火把，说这是我的梦想；一个就是最后的等风来，我们不需要做啥，只需要静静的等待，等待风的来临，最后每一个在风的帮助下，翱翔在大峡谷的情景；让我们怎么能忘记这样三个场景。
其中最深刻的一句台词，也是我们不管是生活上还是工作上常常会忽略的一句话就是“别瞎折腾，没什么用”，看似很平常的一句剪短的话，但是却道出了很多真理，是的我们不管是在生活中还是工作上都会遇到各种各样的事情，我们往往容易在哪里瞎折腾，但是却忘记了，有时候不折腾才是真的折腾！
我们其实需要做的就是《等风来》！
等风来读后感等风来读后感 篇3
好久没写这种观后感了，也很就没静下心来好好读一本书，在这浮躁的社会加上一颗热血沸腾的90后的心，我一直想往外跑，也一直想把这几年的工作经验往外发挥。经历了辞职风波，但也最终让金钱给诱惑下来，这并不是我本意，但是老板们总会抓住人心，用什么理由都不比金钱来的更有说服力，这也是为什么打工者那么多，而真正能成为老板的就那么几个。
毕业那时，自己没什么想法，只想着找自己本专业的事做，于是就学起了单证，就跟书中的李热血一样，做什么事情都很热血，时间是把利器，渐渐的把我的热情磨平，渐渐的丢了一个又一个的梦想，渐渐的看不清未来的路，让我变的急躁。生活就是这么平淡无奇，人们都是为了混口饭吃，在各行各业忙忙碌碌的穿梭着，现在极少有人谈论理想梦想，这些东西是极为飘渺，就跟海市蜃楼差不多。风停了，你的梦想还在吗？换是我，即使风停了，梦想也不复存在，什么是梦想，只是做梦想想摆了。想太多有时还会伤脑筋呢，不是吗？
我也想有那么一天很洒脱的背起背包，带着相机，逃到一个陌生的过渡，开始自己的旅行，做回真正的自己，不再是即使遇上很不满的事情也要强力挤出微笑。总会有风来的一天，将你心灵的灰尘吹去。是的，我的不满，我的唠叨也仅限在此微博上，别的不多说。
等风来读后感等风来读后感 篇4
暑假的一天，我打开了《儿童文学》杂志，重温一下那些美妙的文章。
书“哗啦啦”地被翻开，我的目光骤然停在《等风来，等你来》这篇文章上。这是我百看不厌的一篇文章，每一次看，我都会被书中的故事所感动。
这篇文章讲述的是有关友谊的故事：一个叫唯唯的女孩和她的好朋友霁雪在一起经历了好多好多事情，一起吃麦芽糖、一起为死去的蝉做坟墓、一起讨论那些高年级的男生……
可是她们的友谊在一次面试中化为乌有。她们不止一次地想，如果进了一中，那该有多好。终于，她们等到了一个机会——一中要收音乐特长生。喜悦顿时冲破了唯唯和霁雪的心房，因为她们很会唱歌。她们顺利地通过了自主招生的几个步骤，在距离一中只剩下一轮面试时，霁雪发不出声音了。她不止一次地求唯唯不要丢下她，但现实很骨感，唯唯还是去了，并且成功了。她丢下了霁雪。
从那时起，两人便不再联系，也不再是朋友了。
直到她们在一家奶茶店偶遇，唯唯的一句“霁雪，我很想你”，顿时让霁雪慌了心神。
“对不起，是我丢下了你，霁雪，对不起，对不起！”
我看完《等风过，等你来》后，心情久久不能平静。正如文章结尾所说：“时光发疯一般地倒退。那天，风吹散了好不容易扎齐的麻花辫，所有无法言说的东西，都在重逢里，化作一个竭尽全力的拥抱。一切一如当年，从未改变。”现实生活中，同学之间，朋友之间也有这样的故事，但是，只要我们互相理解，忘掉恩怨，就会找到丢失的友谊！
《等风来》读后感800字
别着急，等风来 ——读《等风来》有感
羽蒙，《山海经》中的一种怪物，长着人形，却生着一对极短的翅膀，能飞，却飞不远。羽蒙住在羽民国，终日站在山边，它们试着用翅膀飞远一点，却总是摔下来，总是惨败。
程羽蒙，《等风来》中一个月薪两千蜗居在大城市的女孩，曾经的她，怀揣着梦想，来到上海打拼；如今的她，工作热情日渐被磨灭，她不敢有梦想。
穿梭在大城市里的她，慢慢变成了自己最讨厌的样子，极力追求物质生活，没有了梦想，只为了生活，麻木于自己的困境。
有人说：“我们努力成长，终究变成社会想要的样子。”我说：“不是的，我会变成我自己期待的样子。”
人的生命不是在于活多久，而是在于活得有价值。别着急，我们总会找到自己的方向。
我想起了书中王灿送给程雨蒙的风铃，每当风来的时候，风铃会发出清脆的响声，提醒着我们：风来了，不至于迷失在茫茫人海中。
我们生活在快节奏中，累了，四肢麻木了，却不能好好休息，只知一味地向前走，抛弃了初衷与自己的梦想，粗率潦草地对待人生，随波逐流，未免是一种可惜。
空气中有柏枝燃烧的芳香，山峦在日暮中变换着颜色。晚霞满天，如友禅的印花绸之绚烂，我站在夕阳下，眺望着远处的金光。一天的学习总算结束了，清茶一盏，独处发呆，也是一种放松。
当我们累了，或有时失意，可以停下步伐，找一个属于自己的地方，放下急躁的心情。不用那么着急，闭上双眼，感受着心跳，让清风从身旁吹过。
有时候，人会因为愚痴暂时令心灵蒙上一层灰，没关系，总会有被风吹开的那一天。
我们应该一直紧握着自己的梦想，累了，就停下；休息后，继续前行。直至最后，完成了所有工作，静静地等风来。
山的那边，小草轻轻晃动，蒲公英随风摇曳，风来了。羽蒙随着风，展开了短小的翅膀，飞了出去，飞向了远方。
当我们站在人生边上时，不管你有多着急，或者你有多害怕，我们都不能往前冲，冲出去也没用，飞不起来的。现在的我们，只需静静地，等风来。
《等的滋味》读后感800字
种子发芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾绽放需要等待，果实成熟需要等待。世间万物需要等待，包括人，“三分教诲，七分等待”。很多时候，我们需要学会等待！
我看的这篇《等的滋味》，大致讲述了等的事情有多种多样，等的滋味也各不相同。作者列举了几件事例以及自己的亲身体验，阐述了等待时焦急、幸福、忐忑等几种不同的滋味。这几种等待的感受我们在生活中也确实尝过不少。很多人喜欢等待好事，因为有好的结果即使等，也是快乐的，之所以会觉得迫不及待，是因为等的时候包含了希望，希望快点发生，因此，在等待中，随着时间的流逝，希望也逐步累积，最后的喜悦往往是原来的几倍。等好事固然值得高兴，可是生活中不可能只等好事，如果遇到未卜或者不如意的情况怎么办呢？
像等待考试结果，我就很不喜欢，尤其是很重要的考试。每次考完时，总是先长舒了一口气，然后又不免担忧起来。等待考试结果是很需要耐心的，然而这又是必须的。等的时候，各种情绪就涌了上来。想到如果考的好，就可以有奖励，嘴角就浮上一抹微笑，就想让结果快点出来。但是如果考的差，就免不了失望难过，就又掺杂了一份害怕，就想结果不要出来。期望中夹杂着忧虑，焦急中夹杂着畏惧，吃不下睡不好，这种忐忑不安的情绪会一直持续到结果公布。
像有次我犯了错——把电话机弄坏了，我的心啊，顿时跌入了深渊。完了，这电话机刚换没多久，就草草结束了它的一生。妈妈肯定又要火冒三丈了，说不定还要打我一顿。等着挨骂吧。又是等。看着秒针滴滴嗒嗒地走过一圈又一圈，越来越逼近妈妈下班的时间，我的心开始咚咚地打鼓，我也不知不觉冒冷汗，自责、后悔立刻充斥着我的心。我只好试着做点补救措施，希望能将功抵过。
无论等待什么事，等待的滋味真是不好受。可是，无论我们是否愿意、等待的结果如何，我们都必须经历等待这一过程，这是无法改变的。等待是我们人生的一部分，没有等待的或喜或悲，酸甜苦辣，哪能造就丰富多彩的生活呢？
等风来读后感
等风来读后感（一）
好久没写这种观后感了，也很就没静下心来好好读一本书，在这浮躁的社会加上一颗热血沸腾的90后的心，我一直想往外跑，也一直想把这几年的工作经验往外发挥。经历了辞职风波，但也最终让金钱给诱一惑下来，这并不是我本意，但是老板们总会抓住人心，用什么理由都不比金钱来的更有说服力，这也是为什么打工者那么多，而真正能成为老板的就那么几个。
毕业那时，自己没什么想法，只想着找自己本专业的事做，于是就学起了单证，就跟书中的李热血一样，做什么事情都很热血，时间是把利器，渐渐的把我的热情磨平，渐渐的丢一了一个又一个的梦想，渐渐的看不清未来的路，让我变的急躁。生活就是这么平淡无奇，人们都是为了混口饭吃，在各行各业忙忙碌碌的穿梭着，现在极少有人谈论理想梦想，这些东西是极为飘渺，就跟海市蜃楼差不多。风停了，你的梦想还在吗？换是我，即使风停了，梦想也不复存在，什么是梦想，只是做梦想想摆了。想太多有时还会伤脑筋呢，不是吗？
我也想有那么一天很洒脱的背起背包，带着相机，逃到一个陌生的过渡，开始自己的旅行，做回真正的自己，不再是即使遇上很不满的事情也要强力挤出微笑。总会有风来的一天，将你心灵的灰尘吹去。是的，我的不满，我的唠叨也仅限在此微博上，别的不多说。
等风来读后感（二）
鲍鲸鲸，90后的年轻女作家，创造书目有【失恋33天】，【游记，或是指南】和【等风来】等作品。
当你埋头苦干的时候，有没有想过它所带来的结果呢？倘若没有，那一直到你干完活的时候，才会发现自己是白干一场。就像【等风来】的女主人公程羽蒙一开始为了去北京把八个版本的【山海经】都背下来，做了详细的资料，可是，却去了尼泊尔，到头来什么也没有得到。
在看【等风来】的女主人公程羽蒙去尼泊尔旅游一团一中，让我体验最深刻的一句话，还是王灿送给程羽蒙的话：别瞎折腾，没什么用！是的，这句话值得我去细细品味。我们有时候要学着别瞎折腾，没什么用！给自己放松，不要困在城市中每天都是一样的生活节奏。慢慢的等风来，做一次最真正的自己！
【等风来】里面的人物很形象，想飞却飞不高的程羽蒙，又一爱一打抱不平，又一爱一说些极其讽刺的话的王灿，老实人的拉辛，不分青红皂白的那姐，罗里吧嗦的大姐一团一。似乎在每个人物身上，都能找到自己的影子。
【等风来】，是一篇很好的小说，看完以后，你稍微回味一下，就会发现，其中有很多很多的道理。如果你想飞起来，光有勇气勇往直前是不够的。我得停下来，闭上双眼，把自己的身一体融入风中。什么都不要想，把自己清空。一精一疲力尽时，一定要告诉自己等等，先等风来。
等风来读后感（三）
许久不看电一影了，距离上一次看电一影已经有了6个月了，忙碌的生活让自己很难到电一影一院去享受一场电一影带来的盛宴，收到了朋友给的电一影票【等风来】，让自己有了小小的期待，带着这样一份心情开始了【等风来】！
电一影的开头讲的是女主角程雨蒙如何在一群富家女面前展示自己的专业知识，一个美食专栏作家的水平，让我不得不惊叹这样一位女子的才华，可是让我傻眼的事情发生了，女主角原来所谓的公司专职车不过是自己租来的，让我一下意识到这是一个心酸的都市白领。
一个小城来的大学生，毕业后不愿意回到故乡，为了证明自己的实力，人前风光，背后心酸，一个月领着2000块的工资勉强在这样的大都市活下去，但高傲的心却要用这2000块的工资活出小资的生活，让我们这些同样在大都市拼搏的人，多少有点感慨，让我们不得不思考我们的生活，是为了活出意义，还是为了所谓的面子，有着这样的思想大学毕业回家乡就意味着输了，其实不然，生活无所谓输赢，活出自我，真实的自我，而不是包装的自己便是最成功的自己！
电一影接下来讲的便是女主怀着不公的心态和一个富家子弟、一个大学毕业生、一群来自台湾的大姐组成的旅游一团一来到了有着世界上幸福感很强的国家美誉的尼泊尔，开始了他们的【等风来】的历程！
旅行一团一从一开始就麻烦事儿不断，但在经历了建一团一不久却就地解散、酒店停电的夜半惊魂、独住山顶小旅店、遭遇当地暴乱等等一系列事件的过程中，旅行一团一里的成员们互相照应互相了解，每个人都表现了最真实的自己。
当中的很多场景都让我们过目不忘，一个是王灿乱改歌词，让大家欢笑的场景；一个是他们在暴乱中王灿第一个冲出去拿着火把，说这是我的梦想；一个就是最后的等风来，我们不需要做啥，只需要静静的等待，等待风的来临，最后每一个在风的帮助下，翱翔在大峡谷的情景；让我们怎么能忘记这样三个场景。
其中最深刻的一句台词，也是我们不管是生活上还是工作上常常会忽略的一句话就是别瞎折腾，没什么用，看似很平常的一句剪短的话，但是却道出了很多真理，是的我们不管是在生活中还是工作上都会遇到各种各样的事情，我们往往容易在哪里瞎折腾，但是却忘记了，有时候不折腾才是真的折腾！
我们其实需要做的就是【等风来】！
《等风来》读后感
《等风来》读后感
鲍鲸鲸，90后的年轻女作家，创造书目有《失恋33天》，《游记，或是指南》和《等风来》等作品。
当你埋头苦干的时候，有没有想过它所带来的结果呢？倘若没有，那一直到你干完活的时候，才会发现自己是白干一场。就像《等风来》的女主人公程羽蒙一开始为了去北京把八个版本的《山海经》都背下来，做了详细的资料，可是，却去了尼泊尔，到头来什么也没有得到。
在看《等风来》的女主人公程羽蒙去尼泊尔旅游团中，让我体验最深刻的一句话，还是王灿送给程羽蒙的话：别瞎折腾，没什么用！是的，这句话值得我去细细品味。我们有时候要学着别瞎折腾，没什么用！给自己放松，不要困在城市中每天都是一样的生活节奏。慢慢的等风来，做一次最真正的自己！
《等风来》里面的人物很形象，想飞却飞不高的程羽蒙，又爱打抱不平，又爱说些极其讽刺的话的王灿，老实人的拉辛，不分青红皂白的那姐，罗里吧嗦的大姐团。似乎在每个人物身上，都能找到自己的影子。
《等风来》，是一篇很好的小说，看完以后，你稍微回味一下，就会发现，其中有很多很多的道理。如果你想飞起来，光有勇气勇往直前是不够的。我得停下来，闭上双眼，把自己的身体融入风中。什么都不要想，把自己清空。精疲力尽时，一定要告诉自己等等，先等风来。
天堂可以等读后感
天堂可以等读后感一：天堂可以等读后感
超越生死的恋情一直是一爱一情故事中最为凄美感人的一类，上世纪九十年代，好莱坞经典影片《人鬼情未了》风一靡一全球、感动了无数观众，影片用超自然的手法展现了一段生离死别的一爱一情故事，并从中探寻一陰一一陽一相隔的神秘世界，在人们内心深处掀起巨大一波澜；同时故事内容集一浪一漫一爱一情与冒险冲突于一体，再现了生死不渝的纯一爱一境界，又感人至深。二十年后，美国作家凯莉 泰勒的新作《天堂可以等》可以说是与《人鬼情未了》同工的异曲，纸上的一爱一情电一影。
生活对于沉浸在幸福之中的准新一娘一露西是不公平的，尽管她担心自己的身一体而显得过于敏一感、尽管她婚前焦虑而忽略了一爱一人，尽管她因为婚礼细节与一爱一人不断争吵，但是这些都不足以成为她离开这个世界的“罪名”，然而生活就是这样做了。露西的生命结束了，故事也开始了，按照生死恋故事“人不在一精一神还在”的规则，露西开始了自我救赎与一爱一的继续，当然是以一个完成任务的幽灵重返人间，期限只有二十一天。
没有明天对于每个人来说都是最残酷的事情，书中作者将那种无助和悲伤的情绪描写得淋一漓尽致，让每一位读者都无不为之动容。在故事中当神告诉露西真相的时候，露西出离愤怒了：“这真不公平……上帝跟我开了一个天大的玩笑，让我在即将获得幸福的一刻离开人世。这世道真是不公！并非我贪恋人生，我只想与我一爱一的男人金婚，过着还算体面的职业生活，或许有一天会生几个小孩子而已，难道我的要求很过分吗？”如果人死后这种超现实的状态真正存在，我想谁都会如露西般歇斯底里，因为没有人会觉得自己要求的过多、也没有人会觉得已经把事情都做完。
实在不愿说“人之将死其言也善”，因为在那个时刻，相对于巨大的死之恐惧，更可怕的恐怕是另一种心情——悔与愧，也就是该做的没做，不该做的却做了，想弥补想改正，没时间了。人的生命只要一次，尽管我们都清楚谁都有离去的那天，但谁也不希望头戴光环的神灵残酷的出现在我们面前，然而，自然灾害、疾并意外随时会让生命划上休止符……所以换个角度看，生活正是用这种不公平，让我们去一爱一、去珍惜、去善待每一天和每一个人，对没有明天的恐惧让我们更投入的过好今天，拥有一个美好的当下，倘若带着自责和遗憾上天堂，人在天堂，心在地狱。
天堂可以等，其实等的就是对心中的挚一爱一不再有遗憾。露西让天堂等了她二十一天，这是成为“幽灵申请人”后被允许的，然而这样的规则恐怕不会作用在我们身上，所以，“一定要做正确的事”我们应该更早的用在生活的每一天，如此一来，生活虽然不公平，但依然美好。
天堂可以等读后感二：天堂可以等读后感
Hea一ven can wait，英文原名很简单，译名天堂可以等虽是直译却很到位。这本书不是严肃的题材，有点像是一个电一影的剧本，有生动的情节，和一浪一漫的想象，出人意料的结局，给人满满的喜悦。又是一本对我口味的书。
作者的语言幽默，文的条理也很清晰，也有了一个很好的故事框架。女主人公露西意外身亡，在这之前，她很还有48小时就结婚的男友丹吵过架，他驾车离开，她又很郁闷，不料意外发生，她离开了人间。来到中岛后，使者给了她一个任务，帮助一个叫阿奇的男子找到灵魂伴侣，这样，她就能选择做留在人间的幽灵或是上天堂。对于她来说留在人间能看到丹，而上了天堂就能和车祸身亡的父母相逢，这的确是一个无奈的选择。但她必须完成任务才能做决定。她回到了人间，做了回“活死人”。
手册很清楚地写到不能和亲人熟人见面，否则受到警告，并且见面时不能发声。这对露西来说又是痛心的分隔。这21天里，她经历很多一陰一差一陽一错，受帮助的男子阿奇因为被一爱一的感觉而对她产生了好感，可是他们是不能相恋的，何况她深一爱一的是丹。事情的结果总是会带到最后一刻。最后一天，阿奇找到了一直守候在身边的那个女生。露西选择要回到天堂，她希望丹能幸福，或许留在人间，她会有不舍。最后去看看他一眼，一切都在这里发生了转变。一个圆满的结局，因为相一爱一的人总会在一起。
书中，天堂是一个有点美好也有点失望的地方，在这里能拥有幸福无忧的生活，但要在这里一直等到那个人的到来，又是一种寂寞的守候。我们从来都是在失去之后才发现身边的人的可贵，才明白他/她的缺点是那么的可一爱一，露西死之前还和丹吵了一架，那句“我一爱一你”未曾说出口，自己便离开了人间。做了“活死人”却不能和亲一爱一的他说话，我就站在你的面前，你却不知道我是谁，也不明白我一爱一你。
在这21天里，她也从自己的两个室友身上学会了什么是一爱一，怎样去一爱一，也许已经晚了，但是天堂还在，她会在天堂等他，10年，50年，亦或是一辈子……
天堂可以等读后感三：天堂可以等读后感
露西·布朗正享受着人生中最美好的时刻——一个英俊而又体贴的未婚夫、正在筹备中的完美婚礼。但是，却发生了让人最意想不到的事情，在婚礼的前夜，露西意外身亡。醒来的露西已经位于天堂的边缘，并且她面临着最艰难的抉择：上天堂，或者重返人间做一个幽灵。露西无法忍受和一爱一人分离的痛苦，但是想要重返人间变成幽灵，她必须完成一项艰难的任务，那就是在21天之内为一个邋遢内向的计算机极客找到他的灵魂伴侣。短短21天的人间之旅，露西能否顺利完成使命，变成幽灵？抑或她的人生中注定没有丹的陪伴？
《天堂可以等》是一本我慕名已久的书。我并不是很喜欢看那种带虚幻一性一质的小说，因此，这本书也不属于我常读的图书类型，但是，凯莉·泰勒的这部处一女作甫一出版就受到多方赞誉，这也让我忍不住开始期待这本书，并迫不及待地想一睹为快。当我终于在本周拿到这本书的时候，我就迅速地翻阅了一下，只是想确定它到底值不值得我花费时间来阅读。可是，当我看到100页的时候，就已经深深地被书中的情节所吸引了，并一口气读完了它。我知道凯莉·泰勒以前经常有短篇小说在杂志上发表，作为她的首部长篇小说，《天堂可以等》的写作水平还是让我忍不住地赞叹不已。
这本书以对露西的介绍开篇，届时，她正为筹备婚礼忙得焦头烂额。我从一开始就忍不住喜欢上了露西这个人物，她给我的感觉很真实，也说出了很多我想说的话。她幽默风趣，但其实也很平凡，而这个故事本身的架构和视角又很独特，这样的写作手法令人赞叹。书中的另一位重要人物，露西的未婚夫丹，也是一个非常吸引人的角色，透过文字描述，你会看到一个深情而又英俊的大帅哥跃然纸上。他和露西之间执着的深情，读起来温馨感人。
天堂可以等读后感四：天堂可以等读后感
露西·布朗正享受着人生中最美好的时刻——一个英俊而又体贴的未婚夫、正在筹备中的完美婚礼。但是，却发生了让人最意想不到的事情，在婚礼的前夜，露西意外身亡。醒来的露西已经位于天堂的边缘，并且她面临着最艰难的抉择：上天堂，或者重返人间做一个幽灵。露西无法忍受和一爱一人分离的痛苦，但是想要重返人间变成幽灵，她必须完成一项艰难的任务，那就是在21天之内为一个邋遢内向的计算机极客找到他的灵魂伴侣。短短21天的人间之旅，露西能否顺利完成使命，变成幽灵？抑或她的人生中注定没有丹的陪伴？
《天堂可以等》是一本我慕名已久的书。我并不是很喜欢看那种带虚幻一性一质的小说，因此，这本书也不属于我常读的图书类型，但是，凯莉·泰勒的这部处一女作甫一出版就受到多方赞誉，这也让我忍不住开始期待这本书，并迫不及待地想一睹为快。当我终于在本周拿到这本书的时候，我就迅速地翻阅了一下，只是想确定它到底值不值得我花费时间来阅读。可是，当我看到100页的时候，就已经深深地被书中的情节所吸引了，并一口气读完了它。我知道凯莉·泰勒以前经常有短篇小说在杂志上发表，作为她的首部长篇小说，《天堂可以等》的写作水平还是让我忍不住地赞叹不已。
这本书以对露西的介绍开篇，届时，她正为筹备婚礼忙得焦头烂额。我从一开始就忍不住喜欢上了露西这个人物，她给我的感觉很真实，也说出了很多我想说的话。她幽默风趣，但其实也很平凡，而这个故事本身的架构和视角又很独特，这样的写作手法令人赞叹。书中的另一位重要人物，露西的未婚夫丹，也是一个非常吸引人的角色，透过文字描述，你会看到一个深情而又英俊的大帅哥跃然纸上。他和露西之间执着的深情，读起来温馨感人。
不得不说，泰勒在这本书的写作中倾注了自己的真情实感，她把露西失去丹之后那种无助和悲伤的情绪描写得淋一漓尽致，让每一位读者都无不为之动容。泰勒对整部小说的情节安排都进行了巧妙的设计，例如，露西以“幽灵申请人”的身份重返人间之后必须要遵守的那些规则，有的让人忍俊不禁，也有的让人感觉很悲伤。重返人间的露西有两个新室友，同为“幽灵申请人”的他们与露西之间发生了很多有趣也很感人的事情，同时他们自身灵魂的纠结也让读者唏嘘不已。这同样也展示了泰勒高超的写作手法，她能轻松地把人物的情绪巧妙地融入到故事情节当中。凯莉·泰勒塑造了一个超越现实的完美世界，在整个阅读的过程中，你会为露西捏着一把汗，希望她能顺利完成使命，这样她就能如愿地变成幽灵，重新和她的未婚夫在一起。但同时，每一个读者的心里都很清楚，事实上，他们是不可能真正地在一起了，这也让整部小说流露着一种莫名的悲伤情绪。抛下心中所一爱一的人，并要忍受不再有一爱一人陪伴的生活，这对每个人来说都是撕心裂肺般的痛苦，可不论是露西，还是她的未婚夫丹都必须承受和经历这样的人生。在《天堂可以等》中，有生动有趣的描述，有催人泪下的画面，同时也有感人肺腑的情节。我不得不承认，在读完这本书的时候，我早已热泪盈眶。这部小说的结局出人意料，我从来没有想到这个故事会是这样的结尾，但我觉得作者的构思非常的巧妙，事实上，当我重新回过头来再看这本书的时候，我觉得这个故事不可能有另外的结局。
等风的人读后感
等风的人读后感
看到两个主角儿终于在一起了，我舒心地合上这本书，可以踏实吃饭了。
我节目里都说过，自己基本不看，看了也鄙视的是像NicholasSparks写的那类畅销爱情小说。水水的，水水的，还是染了粉色颜料的水水的。哪怕掺合一点历史背景，把爱情揉进二战里，大饥荒时代，文革期间，我都会更感兴趣一些。纯言情的翻两页就不爱看了。
这本《等风的人》就是一本爱情故事，除了大海蓝天也没有别的大背景。但我却很投入的把它看完了。是因为这是日本现代作品？我喜欢看日本作品，感觉就像免费去日本旅行。是因为故事是在海边？心情可以似海般辽阔，可以免费体会到住在临海别墅那涛声拍岸，润风拂面的感觉。也许吧，但不是最主要的。
更也许是因为我喜欢这里面的角色吧。特别是女主角，善良热情，无私奉献，自卑却又那么乐观。这世界上仿佛没有勤劳真诚的她治愈不了的身心破碎男，只要这个男的愿意。愿意接受她只是初中毕业，没有俊俏的脸蛋和身材，双手粗糙又不会打扮，三十九岁无依无靠。而且她只是治愈从不奢望。
爱情故事嘛哪个又不是大俗套呢？男人和女人的故事，成百上千年讲，讲了千千万万个版本，都是两个人好了，怎么着又不好了，然后是死是活反正心又在一起了。
这本书和很多其它爱情故事一样，一开场就知道结局会是怎样，但它一直让我觉得我在享受阅读的过程。说大点，跟人生一样。我们都知道开场和结局，过程自己看着满意就行。
都是三十九岁却有着不同社会地位的一男一女在一个夏天相遇在海边。其它季节他们身处他乡，但这个夏天，他们心中的家都在这个小城，一个是临海别墅，一个是间破旧小屋。男人家庭和工作都面临危机，恨不得一头栽进大海永远无需面对任何压力。他的愿望就要实现了，却被一个穿了ILove金枪鱼T恤的圆脸女人给救上了岸。两个内心满是伤疤的人就这样在绝望面前相遇了。
这个男人有学问有教养有品味，但他没有了力量和生气。这个女人有力气有爱心有欢乐，但她失去了丈夫和自己最心爱的儿子。她不懂音乐，却要从音乐中感受曾经热爱钢琴的儿子，他有一整面墙的CD可以用来教她音乐。单独来看，他们在各自的世界里有着自己优缺点的齿轮，毫不相干。当他们相遇了，慢慢发现，齿轮稍一滚动，两个人就一点点吻合了。哎呀，吻合的感觉真好啊！
虽然这是个典型的爱情故事，但角色鲜活了，个性明显了，作为读者我自己把两个角色安排在一起了。看着看着，就觉得，诶，他俩别看门不当户不对，但在一起肯定合适。在主角们还没意识到自身潜在的情感时，在作者还没有舍得铺开描写激情时，作为读者，你感觉到他俩默默的，来电了。
爱情在生活中以无数种形式上演，但写成故事的往往是有些拧把和不合情理的。看过拧把到你替两人着急的，看过离谱到仙女下凡拯救IT男的，很多都是作者的幻想，硬是挤出现实中不合逻辑的或凄苦或热烈的爱情。离现实太远，读者找不到感觉。
这个故事里虽然两个人社会阶层不同。若不是男人憔悴至极来到母亲生前海边的别墅修养，这个女主角最多只是他东京高级公寓里的保洁阿姨，他看都不会仔细看她一眼。然而在那个夏天，在蔚蓝海边，在离城市和眼光遥远的小城，他们可以张开内心的眼睛，做平等的疗伤人。
当我们真正用心用本能而不是大脑去感悟时，许多隔阂，屏障，界限都可以自然消失了。又有多少情感和事情是我们真的不能理解的呢？我们内心都有过无数种情感和体会，抽出任何一个哪怕像细丝一般的感觉，稍微用心思去饱满膨胀一下，或许你就一下子理解了另一个与你经历很不一样的人。
酸甜苦辣谁没有尝过？贫穷和奢侈谁又都不是以某种程度体会过？伤心，自卑，懊悔，思念，仇恨，生活再完美的公主王子也都感受过吧！所以，一个东京白领高级男和一个乡村蓝领朴实女，差别只是在某种程度的表面上开始体现。如果不需要在这个表面上生活，那就可以很合拍啦！（当然，如果男女角色颠倒那就要另当别论了。）
其实这样一个学历高自理能力差的男人多需要一个接地气撸起袖子就能干活又能创造温馨的实在女啊！他的妻子已经让他领教了娶回一个比自己还有地位的女人会是怎样僵硬冰冷的待遇。他的身体和内心都被摧残得像是一碰既碎的精美陶瓷。他太需要人性，温暖，理解，活力，柔软和爱护了！而这些，又是实在女最最擅长的嘛！
所以，在这个门不当户不对的故事里，他俩在一起，作为读者，我同意，我很开心！善良的人要幸福，心底纯净的人要被保护。你们相互珍惜爱护吧！如果我能参加他们婚礼，我会带去漂亮的玫瑰，搂搂喜美子，对她说：祝福你们永远幸福下去！
《爱上数学》读后感
《爱上数学》读后感
01
对于我这种文科生来说，数学简直就是噩梦！我至今能回想到读高中的时候，一看到代数题就心里发慌。每次考代数时。我就像被诅咒了一般，怎么做都是错。
但凡父母都是这样的德行，自己不会的内容，犯过的错误，都希望孩子能够规避。我就是这样的妈妈，希望孩子今后不要像我一样，一遇到数学就是头大，怕怕。不求成为数学家，甚至不敢说爱上数学，只求能够正视数学，接受数学。
如果按出生时间，毛球已经到了上小学的年龄了，尽管我和他爸爸都觉得孩子的身心都没有准备好上小学，同时也给请了假，但是家人还是有意无意地对孩子进行小学知识的灌输，美其名曰提前适应，为小学入学作准备，周围更是有好多“好心人”“热心肠”的人主动承担起教学的职责。
与其让周边人东一榔头，西一榔头的灌输培训，还不如让我自己进行系统的走心的方式进行启蒙，即便内力不够精纯，但和孩子相处的时光，肯定是亲子关系非常和谐美好的时光。
02
秉着这种想法，我翻开了《爱上数学——在游戏中与数学相遇》， 作者是丹麦的亨宁＊安德森。这本书不厚，看起来不但不费劲，而且妙趣横生，直击人心，对于时下传统教育方式的弊端可谓一针见血。书籍里面提及的游戏和内容比较适合小学低年级段数学的导入。
对尚未入学的毛球来说，这本书可以用到的内容不多，但是此书对家长的格局和眼界的开拓很有好处。我近期也在回顾自己成长过程中的一些细节，对比书中的一些方法，好多问题迎刃而解。
03
下面谈谈关于传统观念中对数学教学的错误理解。
01
将儿童视为成人的缩小版。
书里提到“我们更容易犯一个错误——将儿童视为成人的缩小版。”
我们以为降低难度，让孩子坐在桌边，舒舒服服地数纸上用简笔画风格印制而成的苹果，香蕉，就可以让孩子理解1+1=2了，然后辅以大量的习题，进行题海战术攻击，认为这样就可以让孩子熟能生巧。当孩子跨过1、2年级，开始四则运算的时候，就可以彻底告别了这些幼稚的图画了。其实这些幼稚的图画，成人自己也是非常的不屑。
用简笔画让孩子学数学，这还真是国际性的教学方法哈。丹麦也是这样的教数学的。《爱上数学》的作者认为这是一种没有美感的教学方式，这种教学方式说明，教育者没有找到一种完全符合儿童本质、本身就能激发儿童兴趣的方式。同时，作者认为，孩子需要艺术，不需要娱乐，艺术能既能提供相关训练，也能让孩子们得到快乐，但娱乐会让人躁动不安，不利于孩子成长！这是书中提及的数学学习误区之一。
2
纯理论纯逻辑教学。
我们平常生活中常犯的错误还包括，纯理论纯逻辑教学。
比如，毛球从爷爷家回来后，一天吃饭突然问我，“4加4等于几？”。
外公插一嘴说，“这个你自己算算看！会不会？”
毛球马上处于临战状态，怕说错了丢面子，也想马上报出数字显得自己很聪明，但听到外公这样的提问，和我不露底牌的态度，又不敢直接回答未经自己证实的答案了。于是毛球找了一个折中又有权威依据的说法：“爷爷说等于8。”
我可不愿毛球的数学之路成为，妈妈说，爸爸说，老师说……数学成了某某人说的纯记忆片段。这是没有意义没有成长的教学，生吞活剥地记忆最后的结果就会和我当初一样，恐惧数学。
《爱上数学》里指出，“仅仅指向思维生活的纯粹知识无益于儿童的成长，不仅仅因为这对孩子来说太难了，而且还因为，儿童是通过活动和体验来发展的。”
我说，“宝贝，你自己用手指试着数数看，不用管爷爷，外公怎么说？”
毛球马上伸出两只手，用左手的食指点右手手指，从食指开始往小拇指方向数1，2，3，4，当数到5的时候，发现数不下了，于是又伸出左手，两只手并排摆在眼前，用下巴点右手的食指中指一个个数下去，数到左手食指到小指。
当毛球数到8的时候，开心的叫起来，“妈妈，是八吗？我数了是八”
看着毛球闪亮的眼睛，我也很开心，这是他自己探索解决问题。我肯定地点着头说：“这是你自己得出的答案！”
这是我能做的最接近通过活动和体验来学习的方式了。
04
我自己结合现实，总结完两个误区后，还发现《爱上数学》这本书可以帮类似毛球这样的准备进入小学的孩子甚至是小学低年级的孩子做艺术性的数学启蒙。整体框架非常的清晰。
先上我理解后编的思维导图：
《爱上数学》这本书不厚，也没有给出非常具体丰富的数学教学案例。但对毛球这样的未入学的小娃娃来说已经足够了。
我的思维导图里从上到下的顺序就是孩子学习数学的顺序。目前能做的可以是本质数和序数两类。
本质数我们可以讲一些格林童话和一些带有数字的故事，比如白雪公主（里面有7个小矮人）。还有自然界的现象可以让孩子去感受，发现。一年有四季，有12个月，24气节，苹果拦腰切断后，发现五角星，蜜蜂的窝是非常整齐的6角形排成的……
本质数是对数学学习的一种引领，为接下的逻辑发展指引方向。
序数的韵律体验上，目前还没有开启。之前爸爸像唱歌一样的和他一起数数，毛球学的认真，但我在旁边观察，感觉孩子明显脑袋和四肢不协调，对数字的韵律驾驭不了。比如，毛球跑到爷爷家，大姑的菩提挂件借给他玩，于是他就数起了姑姑的菩提挂件。他数菩提子时很用力，仿佛要给每颗菩提子都留下记号。我坐他边上，没有提醒，只是看着他数。毛球数地认真，但108颗菩提子并没有数对，不是菩提多掐了几颗，就是自己忘了数到30还是40了。为了不打击他的信心，我们没有对他的结论进行评价，他说多少，我们就说，“哦，这样的啊。”然后就过了。
《爱上数学》里面谈到，儿童教育是包含这三个层次（意志活动，情感生活，思维生活）的过程，从意志活动出发，经过情感生活，到达思维生活，其中概念的发展位于最后。所以，要让孩子对思维世界具有洞察力，首先必须回归到身体活动，仅仅指向思维生活的纯粹知识无益于儿童的成长。另外，人的记忆能力完全依赖于他的身体动作和情感生活。
基数的学习，是意志情感向逻辑分析推理过渡的过程。这是我们经常忽略的地方。书里提到的丈量，测绘，称重，计量其实都是一种对经验的总结，然后上升到逻辑的程度进行应用和学习。
越小的孩子，越需要通过身体的运动增加意志力的发展，增加内心的愉悦感，增强做事的注意力。所以，单单让毛球数手指脚趾，数三位数的菩提子不但无法增加意志力，注意力也容易分散，而且对毛球本身来说也是一种精神力的透支。
如果有机会，我会找个地方，让毛球跑起来，进行书里提到的跑数活动，或者跳房子（这比跑数运动少，但是也更有趣味）。先让毛球熟悉数学里面的数字的韵律性。数字的韵律熟悉后，然后就可以扳手指，摆坚果之类的活动，进行四则运算以及几何的学习。
毛球上小学还有一年的时间，这一年时间，我只需让毛球熟悉数字韵律就够了，这也算是相对超前的培养了。至于四则运算和几何的内容应该是小学三四年级的事情，我不用着急提前培养。（一书本指导了半个小学课程了。）
说是数学的培育，其实更多的应该是亲子关系的一种刻意培养。寓教于乐，将教学融在无形的游戏中，让孩子得到心灵的滋养，智慧的启迪，这是我最想看到的结果，也是喜欢华德福原因吧。
毛球上周去幼儿园的农场，看蜂窝，数竹林里捡到的蝉兑，这些我都没有刻意的教育，更没有像老师一样问“数数看，蜂窝几个边？”，“这堆蝉兑加那堆蝉兑等于几？”但孩子看到了数学的美，数字的“质”，还有数学里基数带来的清晰，明确的感觉。这对为上学的孩子来说够了！
《等风来》读后感2000字
《等风来》读后感2000字：
鲍鲸鲸所著的《等风来》是我上大学读的第一本书，也是在室友的强烈推荐下接触的。封面以忧郁的蓝色为主调，刻印着：“筋疫力尽时，才想起告诉自己:等等，先等风来，”它给我的第一印家就是文艺，煲鸡汤。虽然不是很喜欢这种类型的书，但我还是决定看下去，在那之后，我觉得这个决定太正确了，
这本书的确文艺，却是接地气的文艺，它不煲鸡汤，而是用幽默，诙谐却又发人深省的语言讲述现实，讲述生活，讲述许多人。写心得体悟时，我重温了一遍，没有什么洋细的构思，边看边写，看到感触颇深的地方时，就下笔，也算是走心了。书的开篇就吸引了我，这个世界的穷邻居”主人公程羽蒙参加同学聚会，对于昔日同窗的互相寒暄、嘚瑟显摆，像奥斯卡颁奖典礼上致辞一般将自己挣的东西用最低凋谈定的方式摊在桌面上。她看不上却也逃不过、她只是一个杂志社的美食编辑，没有会来事的爹，没有著名的妈，没有北京户口.没有海归经历，不卖身不卖肾，小心翼翼的活着。连同事结婚的红包还要放两张假币的人，为了一次同学聚会，用去自己一个月的稿费外加下个月的水电费，找高级餐厅租一辆一小时500元的别克，她抗拒着却又妥协着，这上让我想到有的人用做慈善去证明自己灵魂的伟大，有的可以抄经书来证明自己精神的超然，但我觉得，有的人只想用别人羡慕的眼光来证明自己活得不错，尽管这种行为肤浅可笑，不踏实，但每个人都有证明自己存在的方式。
程羽蒙费尽心力演成一个多装酷的人只是为了一份认可，找到自己的位置。尽管她只是别人眼里的穷邻居。就像她在书中的内心独白：幸福是什么?对程羽蒙来说，不是那些忠于内心、随遇而安的鬼扯。人活的幸福不幸福，完全取决于她的邻居过得怎么样。邻居每天粗茶淡饭她吃泡面加根火腿肠，都会开心一点。邻居每天炖肘子煎带鱼，那这碗泡面就完全值得含泪下咽，这个邻居不一定要住在隔壁，他们在生活的各处出现，她在一家时尚杂志做没有三险一金的美食专栏作者，每天告诉无知读者上流社会的日子怎么过。她住的房子是租的，写的字一个赚一块钱，不写就没有经济来源，这个世界的穷邻居，程羽蒙，是提供给别人幸福感的那个家伙。
看了一部分时，程羽蒙是一个个性鲜明，现实，在社会里摸爬滚打，尽管浑身泥泞，但仍心有不甘，带着微笑告诉周围的人:我过的很好，很幸福，但是在一趟泥泊尔采风之行后，我看到了一个不同的程羽蒙，那是程天爽，是一个御下了伪装，不用努力假装坚强的人，公派出国美梦破碎后，她不情愿地跟团踏上了赴尼泊尔的幸福之旅”。与她同行的，还有风华正茂的女孩李热血，被父亲切断财源的富二代王灿。在这个幸福指数最高的国度。他们怀着自己的故事开始了冒险、精彩的旅程。
程羽蒙是公派出差来泥泊尔，李热血是失恋旅行散心，王灿搞杂了婚礼，被他老爸放逐，朋友请他旅游，于是来了泥泊尔，还有正儿八经来旅游的大姐团。他们之间在这段路上有许多触动我的事件。在一次禅修练习中，旅行团跟着一名佛教教徒修行，读书笔记大师问王灿为什么来泥泊尔，王灿面对大师如实回答了自己的原因，最后爆发了，他告诉了大师自己的迷茫，脑子没满弦有点笨，这错哪了?禅师给了较为温婉的说法，用程羽蒙的话来说就是:普通的傻逼，是愚痴给心灵蒙上了一层灰。但对于王灿这样的，应该是愚痴给他的灵盖上了一座蔬菜大棚吧?还是包得密不透风终年恒温恒湿的那种。读到这真的是会心一笑。程羽蒙过的并不舒坦，特别是王灿一路给她添堵，与李热血的彻夜长淡，她想起了以前那个用善意横冲直撞直到遍体鳞伤的自己，以及在旅行中涉及交稿问题，时刻担心自己的工作被别人顶替了。一个停电的夜晚，爆发了，在黑暗里嚎啕大哭，一路的委屈、害怕无助的自己在暗夜里曝光。在北京这么多年，她以为早已什么都不怕了，她不怕穷，穷是生活里最可控的风险，不怕没有朋友，朋友是可以用利益换来的，不怕别人瞧不起，因为没成功前，空淡自尊。也许有一天我们都会遇见像程羽蒙的自己，她太过现实并且不能逃避。若干年后，我们走入社会摸爬滚打，经历一番磨砺后，也许会想到现在这个离开家上学，都会在火车上掉泪的自己。我有时会想，以后的我会是什么样，不管怎样一定不能变坏，变成学生时代最讨厌的那种人。
我想这次旅程最出乎意料应该是在旅行的尾声遇到了暴乱。几多波折。程羽蒙的主导权重交到程天爽手中，一个美食专栏作者，无法写出上流社会的奢华感，无法像以前那样，坐在草棚里吃完了炒面，加点形容词就能写出秘制海鲜套餐，那么写就觉得特恶心,结果就遭到主编一顿狠批，要真瞧不起现在的生活，就留在那儿别回来，要是还得回来过日子，趁早别给自己上这种套，还没高凋的资格呢就嚷嚷着低调，还没活明白呢就开始要去伪存真这是种最损已不利人的装备，如刀子的语言刀刀刺中要害。他们暴乱中谈梦想，我印象最深刻的是大姐团的梦想，谁年轻的时候都有过梦想，有的想成为舞蹈家，有的人想成为体操运动员，到了中年被儿女们批判没有梦想，浑浑度日，不甘的说出那些活，人都会变老，人也会变俗，你要想一直活在十八岁，只能是十九岁前一天死了。所以，永远不要在上山的路上笑活那些下山的人。旅行团冒险一搏，远离了暴乱，程羽蒙的故事结束了程天爽的故事才刚刚开始。到这里就结束了，我把我想写的都写下来了，尽管条理上不是很明晰。
筋疲力尽时，记得告诉自己：等等，先等风来！作者：周铭铭
读《等》有感
等，是一个让人受不了的字眼。
当一颗种子埋进土里的时候，我们会等它发芽；当它开始发芽，我们会等它长叶；当它已经长出叶子，我们在犹豫是不是也该等它开花，这样，在犹豫中，我们又等来了它的花。
然而，这世间又有多少人愿意等。等不同于盼，有店无味，甚至有点麻木。在刚看到这篇文章的题目时，我就已被它深深的吸引，我要看看作者是如何将那个枯索无味的字眼进行诠释。事实证明，是我错了。等，并不是枯索无味的，它是不同于盼，但它包含了盼在里面，如果说盼是带着期望的等，那么等就是饱含盼的期望。
这篇文章，作者是写她母亲一生的等。刚开始读时，懵懵懂懂，但后来深读才发现，自己不也是这样吗？
从出生的那一刻起，我就开始了等。
小时候，我等着长大，不应该说盼，因为长大是不带有任何期望的。我不期望长大会成为一个科学家、作家、这个家作文、那个家；同样，我也没有想过成为一个平凡的人，然后嫁给一个平凡的人，最后再生一个平凡的孩子。等着长大是没带任何期望的，所以叫等。
因为我现在还没搞清楚长大的定义，所以说我现在还在等。也许人就是那么奇怪，本来是等着长大的，可等着等着就成了盼，奇起码我现在有了理想，有了期望。于是，我放弃了这个毫无意义的等，去拼搏那个盼。这就应该是长大了吧，最终，我还是等来了长大。
说是长大、有了理想，但现在还是浑浑噩噩的度过每一天。等是非常神圣的，它要求人们心里毫无杂念的不求功名利禄的做好一件事。我似乎玷污了这个字。因为学习是我现在主要的事，我不但是持着功名利禄的心态去做它，而且还没有做好。总以为这就是等，可看了这篇文章之后，自己终究还是错了。
也许到某一天，自己会明白等的真正含义，但愿不会太晚。
唉，这个让人受不了的字眼！
我等不到了读后感
【篇一：《我等不到》读后感】
记得以前从未读过余秋雨先生的任何一部作品，但有在青歌赛中看见他，当时觉得他学识很渊博。想起有段时间网络大肆流传余秋雨去世的新闻，有造谣的，也有辟谣的，还有大师门诈捐门等等事件，余先生真可谓进入了秋雨时分啊。
直到看了这本《我等不到了》为名的回忆散文，题目悲凉。也许作者真的对文化圈无法乐观，也许受汶川地震的震撼，也许是诈捐事件的影响，也许是对下一时代人、事、物的悲凉，所以他等不到了。等不到有一天，斗士们在进行他们的魔幻事业时，民众和传媒不在助威呐喊。
《我等不到了》用记忆文学的方式记录了作者的家庭发展过程，一个人如何度过一生，一个家庭如何支撑，一个民族如何审视，也许也是为了从一个侧面影射出社会发展的历程吧。
看完这本作者自称的纯手工写作之记忆文学，感到一种小说的畅快与散文的优雅，真让人爽心，于是，我便又去书店阅读了一下《文化苦旅》《千年一叹》等书。只觉得这么一个有思想的作家的书，只看一遍实在太少。也不由得对这位中国历来受诽谤最多的独立知识分子产生了很大的敬重之心。
真正的学者，我愿意相信他。其他的一切诽谤都只是恶意重伤，嫉妒之心而已。
这本书让我真切地感受到了所谓的中华民族的集体心理。很多民众只要从攻击者嘴里听到别人可能有的瑕疵，就会非常兴奋地轻易相信，还会立即把攻击者看成政治上的斗士，道德上的楷模，大家都激情追随，投入声讨。于是，在极短的时间内，事态已经变成了那个被攻击者与广大民众的对决，攻击者不再担负任何责任。
全民性的互斗互咬，是天下最大的灾难。就像当年的文化大革命。政客和政策可以起起落落，并不重要，只是人性深处的恶获得了全面的鼓励、释放、凝聚、扩散，并固定为生态习惯。这是人文灾难的狂欢仪式，几十年都清除不了
书中有一句话：人生如戏，角色早就定了。有人永远是打手，有人永远是挨打。伪斗士打人，是为了不挨打，而余先生挨打是因为不打人。也许余先生的受诽谤不是因为伪斗士们，而是因为他自己，他不会攻击别人。他只是纯粹的文化人。
还有一句话，是余先生妻子说的：我建议你们走到走廊那头的窗口，看看头顶的天。天上，汶川的七万个亡灵，还在看着我们。谁在捐献，谁在诈捐，谁在诽谤，谁在诬陷，他们都看得一清二楚。对着那么多亡灵说假话、做坏事的人，天地不容。我不明白，中国遭受那么大的灾难，为什么还要给救灾的人制造那么大的灾难？你们到底在听谁的调度？中国人做了好事，外国人总是不相信。这次抗震救灾，全世界总算相信了，却冒出这么几个自家子弟。多么讽刺啊。世界上地震那么多，每个国家救灾都会遇到很多问题，却从来没有看到哪个国家的文人专门去编织这种丑闻的。灾难中的民族难免有错，但又最需要终极尊严突然又想起书中夜仙先生的那句话：不怕围猎，只怕举弓之手竟是狼爪
值得庆幸的是，这么多年来余先生遭受的诽谤，没有影响下一代的选择，他仍是中小学生最喜爱的当代作家，这在文章结尾交代了一下。
余先生等不到了，我不知道我能否等到。因为我不知道我们中华民族到底贮存了多少意志和善良。
祝福余先生夫妇，也祝福中华民族。
以上是我对《我等不到了》的感受。
【篇二：我等不到了读后感】
我想我等不到了，等不及来诉说这一段往事。我想我等不到了，等不及讲一讲我的心里话给我的子孙听。我只是等不到了，等不及告诉大家一个文明古国的近代坎坷，一种文化人的寂寞悲剧。我等不到了，并没有炫耀啊，也并没有不满啊，只是想以平静的口吻来诉说一段和文化和人格有关的历史。
也许有人说他真实，也许有人说他虚伪，但无论如何我都相信他，他就是余秋雨。我相信他笔下的每一个文字，相信他的字字珠玑，字字泣血。我喜欢他的实话实说，喜欢他的胆大妄言，喜欢他深厚文学功底下的赤诚之心。
余秋雨的著作多以散文为主，往往是一种文学形式的研讨，也是一种文化理念的深度发展。他的散文充满了人文的关怀，有着历史的厚重感，仿佛在你轻轻翻阅那一页页泛黄的古书时，听到一个老者沉重的叹息。
余秋雨的这部《我等不到了》是一篇长篇记忆文学，他说受难是我的宿命。在这之前，我一直认为余秋雨作为一个知名文人，定然衣食无忧风光无限。从没想过他背后的生活，甚至比常人也不如。但我一直觉得余秋雨是一个胸有千壑的人。只是上苍从来没有放弃对这个家族的考验，他们经历了如此多的困苦磨折。于是这部书的后半部分充满了浓浓的苍凉。有人说，这是一部家族的史诗，用最不像史诗的的样子写下了一部史诗。在看似平静的叙说中蕴涵了一种中国人最悲壮的集体挣扎，展现了几个时代的文化悲凉。直到今天，风光无限却风雪弥漫。
刚看这本书时，我在想余秋雨说他等不到了，他等不到的究竟是什么呢。直到看完他的自序和全书，我想我有些明白了。他说，写下来才发现真实比文学还文学。我说，读下来才明白人生比小说更小说。可是真实是什么，人生又是什么。太多的问题困扰着他，而很多与他有关的人都已死去。有些关于他们的真实，还未浮出水面。他说跟他们说说话，不管他们能不能听到，不管世人能不能听到。
于是我等到了他的等不到。只是不知道他所谓的等不到还有没有机会可以重新等到。灾难时一代人和一国文化的宿命，但到最终，岁月会为他证明，一定会有一个最好的结局，他说他等不到了。但为他的等到，我愿意相信他此生一定会等到。
【篇三：读余秋雨《我等不到了》有感作文】
读了这本《我等不到了》为名的回忆散文，感觉题目悲凉。也许作者真的对文化圈无法乐观，也许受汶川地震的震撼，也许是诈捐事件的影响，也许是对下一时代人、事、物的悲凉，所以他等不到了。
《我等不到了》用记忆文学的方式记录了作者的家庭发展过程，一个人如何度过一生，一个家庭如何支撑，一个民族如何审视，也许也是为了从一个侧面影射出社会发展的历程吧。
看完这本作者自称的纯手工写作之记忆文学，感到一种小说的畅快与散文的优雅，真让人爽心，于是，我便又去书店阅读了一下《文化苦旅》《千年一叹》等书。只觉得这么一个有思想的作家的书，只看一遍实在太少。也不由得对这位中国历来受诽谤最多的独立知识分子产生了很大的敬重之心。
真正的学者，我愿意相信他。其他的一切诽谤都只是恶意重伤，嫉妒之心而已。
这本书让我真切地感受到了所谓的中华民族的集体心理。很多民众只要从攻击者嘴里听到别人可能有的瑕疵，就会非常兴奋地轻易相信，还会立即把攻击者看成政治上的斗士，道德上的楷模，大家都激情追随，投入声讨。于是，在极短的时间内，事态已经变成了那个被攻击者与广大民众的对决，攻击者不再担负任何责任。
全民性的互斗互咬，是天下最大的灾难。就像当年的文化大革命。政客和政策可以起起落落，并不重要，只是人性深处的恶获得了全面的鼓励、释放、凝聚、扩散，并固定为生态习惯。这是人文灾难的狂欢仪式，几十年都清除不了
书中有一句话：人生如戏，角色早就定了。有人永远是打手，有人永远是挨打。伪斗士打人，是为了不挨打，而余先生挨打是因为不打人。也许余先生的受诽谤不是因为伪斗士们，而是因为他自己，他不会攻击别人。他只是纯粹的文化人。
还有一句话，是余先生妻子说的：我建议你们走到走廊那头的窗口，看看头顶的天。天上，汶川的七万个亡灵，还在看着我们。谁在捐献，谁在诈捐，谁在诽谤，谁在诬陷，他们都看得一清二楚。对着那么多亡灵说假话、做坏事的人，天地不容。我不明白，中国遭受那么大的灾难，为什么还要给救灾的人制造那么大的灾难？你们到底在听谁的调度？中国人做了好事，外国人总是不相信。这次抗震救灾，全世界总算相信了，却冒出这么几个自家子弟。多么讽刺啊。世界上地震那么多，每个国家救灾都会遇到很多问题，却从来没有看到哪个国家的文人专门去编织这种丑闻的。灾难中的民族难免有错，但又最需要终极尊严
余先生等不到了，我不知道我能否等到。因为我不知道我们中华民族到底贮存了多少意志和善良。
【篇四：《我等不到了》读后感】
很高兴，终于等到了这本书《我等不到了》。坐在图书室里，怀期待的心翻开它，到读完用了整整一个下午。给予我的震撼已无法用言语来形容。好几次停下来整理情绪，否则说不定会为它哭出来，因为整个过程我双眼都浸满了泪水。其实说哭，肯定不会，因为早忘了。只是想让自己心情平稳来更好的读下去。
读完后，心里久久不能平静，我知道以我肤浅的感识和拙笨的语言是不敢评价它，那么贴点别人评价：这是一部不用史诗的样子写出的真正的史诗。最平静的叙述中蕴涵着最悲壮的集体挣扎，直到今天。今天，风光无限，又风雪弥漫。
要领悟中国人的家庭伦理和死亡美学，请读这本书。
一部具有象征意义的大作品
一部深入灵魂的中国读本
真实，比文学还文学
不玩耍象征的象征，是最大的象征，这是从海明威开始的现代作家的至高目标。《我等不到了》是一部具有象征意义的大作品。一个文明古国的近代坎坷，一种文化人格的寂寞悲剧，很难写得比它更好了。
推荐年轻的读者都能读读这本书。它会告诉你们，在你们出生之前，父辈们有过什么样的精神历程，这种精神历程又如何渗透到今天，成了你们的生存背景。这是一部深入灵魂的中国读本。
这本书的后半部分，写到了当今很多人都知道、都看到的一些事情。但是，谁也没有想到，把这些事情的逻辑关系一清理，竟然是那么震撼人心。
另一段：怎么那么多中国人，顷刻间可以变得悲悯善良，须臾间又可以变得狰狞可怖，没有信仰的民族就像墙头草，时时刻刻随风向而倒折，人们的善良或邪-恶都是随众的，世界观价值观对于人们来讲都是抽象空洞的概念，一个没有自主判断力的民族，只养成了看热闹和起哄的恶习，发酵了投机和附势的通病，墙倒众人推，痛打落水狗的因子深埋于每个人的骨子里，我们为了明哲保身而舍却真实，代而用虚假，暗箱，潜规则在浑浊的大染缸里泅水嬉戏，相互争逐，在这样的人文生态里，放眼广量的清醒者，能几何？
书才刚出版，我相信它最终会对中国历史，中国未来，有良知的中国人民的心里会有一个强烈的振动。而那些小人们，如果你还不肯沉默，摸摸自己心，看还有没？
最后说些我个人对他（余先生）的看法：一个足以够份量在中国历史上画上浓墨重彩一笔的人，千年一叹的千古一人。一个在这个万千灾难社会保持了高度独立向上人格的大师，为中国当代文化做了不可磨灭贡献的学者，让我们该去抬头仰望的文化巨匠
还想骂一些人（还准备放到别处去骂）韩寒：一个不知天高地厚的狂妄愤青。易中天：一个庸俗的社会活动家（我以前也极度庸俗崇拜过他）。王朔：不知廉耻的愤老。还有肖夏古金，不屑我骂了。
很庆幸，我们等到了他的《我等不到了》。又为他遗憾他的等不到的。只是不知道在我们这一代能不能等到他想等的东西。
【篇五：《我等不到了》读后感】
读秋雨老师的第二部作品，是《我等不到了》。
这本书告诉我们，在我们出生之前，父辈们有怎样的精神历程。这本精神历程又如何渗透到今天，成了我们的生存背景，一个文明古国的近代坎坷，一种文化人格的寂寞悲剧。就像卷首语所说，这是一部不用史诗的样子写出的真正的史诗。最平静的叙述中蕴涵着最悲壮的集体挣扎，直到今天。今天，风光无限，又风雪弥漫。要领悟中国人的家庭伦理和死亡美学，请读这本书。一部具有象征意义的大作品一部深入灵魂的中国读本。真实，比文学还文学不玩耍象征的象征，是最大的象征，这是从海明威开始的现代作家的至高目标。
文章用回忆文学的方式记录了余先生的家庭发展历程，也从一个侧面影射了社会发展的历程。所以从这个意义上说，《我等不到了》就是当代中国的《红楼梦》。细心的我们会发现：文中多次提及毛泽东和周恩来，而作者没用毛主席一词，周总理一词也仅有了一次。可见文化大革命给作者带来怎样的伤痛和灾难。
《我等不到了》开篇从来访的韩国余氏老先生入手，进而写到了余姓家族，抗击蒙古军队最有力的将军余玠死于他人的诬陷。接着作者发出这样的感叹：今后还会这样吗？可能还会这样。这是余家的命。
从其曾祖父余鹤鸣先生和曾外祖父朱乾利先生闯荡上海滩开始讲述。全文用感情丰沛却平静的语调缓缓讲述。古老的东方大国，无限沧桑，它的历史满含感叹，它的命途堪称多舛。流毒甚深的文化大革命，至今依然是每一个知道的中国人都会为之愤慨并且感伤的历史事件。即使只是历史书上不足百字的描述，也能让人痛彻心扉，更何况是余秋雨先生这样的被毒害至深的亲历者平静的悲哀的讲述？
老师的语气始终是平静淡然的，这悲哀只是我觉得或许老四已经真正看穿，从而得以平静。读完全文，可以看出余先生人生经历令人惊叹。童年时代在祖母和妈妈的影响下，家境虽然贫穷，但是依然阻挡不了老师学习文化知识的脚步，祖母的那句要读书的人，总会有书。让我看到了老师对书的挚爱。祖母对他那种信心的期望。青年时代在文革灾难中的生死挣扎，后来又成为最年轻的教授和高等院校校长，仕途畅达时毅然辞职亲自历险考察中国和世界各地的文明遗址，所写书籍畅销全球又受到诸多嫉妒和毁谤，却永远有无数的读者捍卫着他。感动秋雨老师他一直在等待一种停步的机会，那一刻终于出现了，出现了一生中影响最深的四个人，他对他们轻声说话，对话既深刻又从容。因为，我等不到了。秋雨老师用了最平实的语言和这些人对话：最美丽的月色，总是出自荒芜的山谷。最厚重的文物，总是出自无字的旷野。最可笑的假话，总是振振有词。最可耻的诬陷，总是彬彬有礼。最不洁的目光，总在监察道德。最不通的文人，总在咬文嚼字。最勇猛的将士，总是柔声细语。最无聊的书籍，总是艰涩难懂。最兴奋的相晤，总是昔日敌手。最愤恨的切割，总是早年好友。最动听的讲述，总是出自小人之口。最纯粹的孤独，总是属于大师之门。最低俗的交情被日夜的酒水浸泡着，越泡越大。典雅的友谊被矜持的水笔描画着，越描越淡。浑身瘢疤的人，老是企图脱下别人的衣衫。已经枯萎的树，立即就能成为打人的棍棒。没有筋骨的藤，最想遮没自己依赖的高墙。突然暴发的水，最想背叛自己凭借的河床。何惧交手，唯惧对峙之人忽然倒地。不怕围猎，只怕举弓之手竟是狼爪。何惧天坍，唯惧最后一刻还在寻根。不怕地裂，只怕临终呼喊仍是谣言。太多的荒诞终于使山河失语。无数的还没早已让山河冷颜。失语的天地尚须留一字日善。冷颜的山河仍藏得一符日爱。地球有难余家后人不知大灾何时降临。浮生已过余姓老夫示悟大道是否存在。万般皆空无喜无悲唯馀秋山雨雾依稀。千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声凄迷。
令我感动的还有五一二大地震中，秋雨老师得到消息后马上到了灾区都江堰，那个受灾最严重的地方。他看见一些粘满泥污的蜷曲书籍。轻轻的捧起他们，他想，他们的阅读者已经走了，但是，阅读还要继续现在，这里依然要保持着三种声音：现在的抢救生声，今后的重建声，最后，是学生的读书声。这样，就兴建了两个图书馆，这个地方不管变成怎样，依然要有书。
我们要学习秋雨老师的大爱和始终面对一切困难的临危不惧，文章说的最多的还是那句：让他们闹吧，灾难是我的宿命。
对于我们来说，也许没有经历文化大革命带给我们的冲击。但是，当我读完这本书，那段历史却给了我最深刻的记忆。这也是这本书给我带来的最大震撼。
有一段历史，叫做记忆。
它会让人永远铭记。
【篇六：《我等不到了》读后感】
自从读了余秋雨先生的《借我一生》这本书后，我就喜欢上了这个朴实的亲切的作家，在初中时就经常听语文老师谈起她喜欢的两位余姓文人，而在自己读了余秋雨先生的书后，我也似乎有些明白老师喜欢他们的原因了。
我等不到了，其实是借我一生的一个更加详细，细腻的记叙吧。真的如余秋雨先生所说的：真实，比文学还文学。在这本书中，我又再次为这样多灾却又如此坚强有韧劲的一家子人而感动而悲伤。
还是由我最喜爱的尊敬的祖母说起，这样的一个女性如何能不让我为之而肃然起敬而无比尊崇呢，她的坚强，她伟大的人格魅力，却也为她一生的多灾而不平。这样一个女人，值得有一个幸福美满的家庭，值得儿孙满堂萦绕膝前。然而，命运却对她如此之不公，丈夫的早逝，儿女的一个个离去，家人所受的诽谤冤屈不公，一生都在为他们而担心。而在灾难面前，她没有表现任何一丝软弱，丈夫去世后留下的债款她在如此艰难下也还是选择卖屋还债，她用这样的方式教育着她的孩子，用这样的方式感动着许多的人。又在文革时期，许多灾难蜂至沓来这个家的时候，顶住了这个家。在看到这样一个伟大的女人，在多次失去自己的子女时，那么无助，那么脆弱，我是真的真的很为她而不平，命运是如此残忍。她的精神将激励着我保有一颗勇于面对困难，坚韧不拔的坚强内心，保有一个自尊自强的人格精神。
虽然觉得余爸的不斗不害人没错，但我还是觉得他过于善良了，虽然面对文革这样一个大环境，很多人都只能无奈屈从，多次被身边人所害所累，害余爸受困长达如此之久。在那时代，做好自己，不去为自己的安全自己的利益去害人，似乎也不易。余爸做到了，却得到了这样的结果，我看着也为余爸有气，却可曾知道，那是那个时代那个时期，每个中国人所要都要面对的无奈呀。在我不知道的，就有无数人都是这样过来了，无奈却无法。在那时人性显得如此之丑陋，在我们现在看来，那时的灾难是无法想象的，他们的生活我也无法想象，时刻都要提防着身边的人，互相攻击着对方，不做坏人就被坏人所害，这样的生活太累太无奈。所以也才会有那么多人，为自己的人格，为自己所保有的另一种坚持、坚强而毅然选择死去，如叔叔的离去，如那位戏剧演员，又如姜沙。死是逃避吗？我觉得也不是，这是他们的另一种坚强，我也为他们起敬，面对无奈的时代他们有他们的选择他们有他们的坚持。
在看小时候那段相对比较轻松的回忆时，我也喜欢上了这位可爱善良又无私的妈妈，也爱听关于笃公和那白衣女人算不上happyending的爱情故事，还有那神秘的夜仙的故事等等。
而在看到文革时期的余秋雨先生一家所经历的种种迫害种种无奈时，不得不说，当时觉得很心酸很压抑呀，历史无能的我，只知道文革时期是我们中国社会倒退行进的时期，人民生活无比艰苦，大锅饭，大炼钢，亩产万顷的各种虚假等等。却没有很清楚的了解到当时不止是物质而且是精神的残酷折磨。太多的小人，太多的无辜迫害，太多的互相陷害，太多的小人得志。在精神的极度压抑和摧残，太多的难以想象难以接受。
在书的后面，有谈到比较敏感的在位与退位的本质的问题。在位时即使有恨也只会用谄媚来掩饰，而在退位后的不留余力的迫害诬陷落井下石，这似乎已是很多人的劣根性了。面对这些，余秋雨先生还是选择用和文革时期受到迫害的时候一样的态度，用宽容去面对，用坦然去还击，用人格魅力去征服。不得不佩服的一种气度，对社会对人民的一种大爱。也是作为一个纯粹文人的高尚品节。敬佩之。
然后，又想到，余秋雨先生在写那么诬陷者时也有谈到的读者，人民群众，网友们会只看到问题的一面，被好事者所蒙蔽所牵着鼻子走所误导所利用的问题在现在钓鱼岛事件中不是就有一个很好的体现吗。那些好事者企图用爱国的名义去进行烧砸抢的行为，鼓动那些偏激的所谓爱国者去伤害国人自己的利益而从中获得自己的好处。这和那些无耻的诽谤者不正是在做一样的事情吗，然而我们现在更多的人懂得了全面的用自己的思想客观理性的去看问题了，不再被好事者所利用所鼓动，我们懂得如何去理*国，如何去自强不息。我相信，我们的民族是自尊自强自爱的民族，是充满正能量，传承着中国上下五千年悠久历史与优良品格的泱泱大国。
【篇七：《我等不到了》读后感】
失眠这只魔兽一直控制着我近日的夜晚。不让睡干脆就不睡了，夜深人静伴着一捧暖暖的橘色灯光，一边不时用脚丫探寻着据说已来地暖的冰凉地砖，一边翻看着文化大师余秋雨的《我等不到了》。以前没有翻看过大师的作品，只知道他是位很有争议的文人：曾经的大学校长，全国青年歌手大赛的文化素质评委，黄梅戏演员马兰的丈夫，《文化苦旅》的作者，汶川地震凭借诈捐事件被网上评为中国最差作家。
断断续续看了几个晚上，说实在的《我等不到了》前边章节并不很吸引人，无非像作家们开始都要写写最熟悉的自传体：家长里短，亲戚朋友，风土人情，当然这些故事都发生在我们熟悉的大环境下，令我们看到时代的发展，历史的变迁，人类的进步，家族的昌盛，生活的改善。
直到昨晚，看到最后一部分，才明白文化大师就是文化大师，水平就是不一般，也敢说真话、说实话。真实，比文学还文学。从古典，到荒诞，从平静，到高潮，应有尽有。但真实是什么？远离政治并不是远离真实。大师所要表达和澄清的事实真的能让人们对他重新审视吗？翻看出版单位：人民文学出版社，令我直翘大拇指，很多敏感的话题都敢让说，很多持不同政见者文人的姓名都敢指出，文化界的自由民主之风并不国运昌隆而文事寂寥，九州富足而诗意杳杳啊。
我们这些凡夫俗子辨不清事实与真实之间的区别，也无需去分清谁是真正的斗士和为伪斗士，但我很赞同他的这个观点：从五四运动到八十年代，国人都犯了一个共同的毛病，那就是：忙着进行文化批判，忘了寻找文化身份。欧洲文艺复兴说到底是在寻找文化身份。仅仅问一句我是谁，就已经走出中世纪。
中国的文化批判并没有止步于文革结束，一直断断续续地延续着。作为八十年代末毕业的大学生，我们不也赶上了吗？曾经的彷徨曾经的迷茫曾经的愤怒曾经的抱憾都随着岁月的流逝一点点淡忘，《我等不到了》是我在公众出版物上第一次看到关于那场文化批判的身影。麻木的神经似乎开始有一丝丝的知觉。很多时候，我们愤怒、抑郁、抱憾、怨恨，原因只有三个字：放不下。放不下远离的人，放不下曾经的事，放不下失去的物；放不下一截时光，放不下一段回忆；放不下成败，放不下荣辱，放不下不属于自己的一切。
两间余一卒，荷戟独彷徨。放不下的大师去寻找文化身份去了：辞职远行，去追赶唐诗，从事文化考察。独自向七世纪的阳关走去，路越走越远，越走越险，直到恐怖主义控制的中东和南亚。《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》，作品的成败对错，那是专家研究的事情，我们只是用目光追随着大师的身影，默默祝福希望苍天对他佑庇。
走出了虎狼之山反而越到了虎狼，看到了老家的炊烟却遇到了剪径的马帮。归去来兮，田园将无胡不归？误解也好，诬陷也罢。经历岁月的渲染，人海的沉浮，我们才知道，放下才会轻松，放下才能自由，最先释怀的人最幸福。有时我们的幸福快乐与物质无关，只是一种心灵体验，一种精神感受。林子大了什么鸟都有，不要总听着别的鸟唱的歌。在这个世界上，只要有你的生活空间，有你的旋转舞台，有你的爱，有爱你的，那就足够了，不要总跟自己过不去，不要纠结他人的评说，把开心攥在手心，把烦恼抛在身后。
最美丽的月色，总是出自荒芜的山谷。
最厚重的文物，总是出自无字的旷野。
最可笑的假话，总是振振有词。
最可耻的诬陷，总是彬彬有礼。
最不洁的目光，总在监察道德。
最不通的文人，总在咬文嚼字。
最勇猛的将士，总是柔声细语。
最无聊的书籍，总是艰涩难懂。
最兴奋的相晤，总是昔日敌手。
最愤恨的切割，总是早年好友。
最动听的讲述，总是出自小人之口。
最纯粹的孤独，总是属于大师之门。
最低俗的交情被日夜的酒水浸泡着，越泡越大。
最典雅的友谊被矜持的水笔描画着，越描越淡。
浑身瘢疤的人，老是企图脱下别人的衣衫。
已经枯萎的树，立即就能成为打人的棍棒。
没有筋骨的藤，最想遮没自己依赖的高墙。
突然暴发的水，最想背叛自己凭借的河床。
何惧交手，唯惧对峙之人忽然倒地。
不怕围猎，只怕举弓之手竟是狼爪。
何惧天坍，唯惧最后一刻还在寻根。
不怕地裂，只怕临终呼喊仍是谣言。
太多的荒诞终于使山河失语。
无数的还没早已让山河冷颜。
失语的天地尚须留一字日善。
冷颜的山河仍藏得一符日爱。
地球有难余家后人不知大灾何时降临。
浮生已过余姓老夫示悟大道是否存在。
万般皆空无喜无悲唯馀秋山雨雾依稀。
千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声凄迷。
大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤？人啊，说起来容易做起来难，嘴上说的再漂亮，心里还是放不下。如果放下了，就不会有《我等不到了》这本书的辩解。朋友，你放下了吗？不争就是慈悲，不辨就是智慧，不问就是清净，不看就是自在。高潮时享受成就，低潮时享受人生。有心思时干有意义的活，没心情时做有意思的事。我正学着享受人生，不被打扰，希望如此！
【篇八：《我等不到了》读后感】
余秋雨先生说：也许会有一天，但对我来说，华发已生，暮雾已沉，好像等不到了。
单单为了这句话，我一个晚上对着他的书，几度落泪，先生的一生可谓如戏一样的涤宕起伏，大起大落，几度沧桑，几度沉浮，他历经人间所有的悲苦，所有的愤恨和孤独，人间的万恶和诬陷，然而先生总是那么彬彬有礼，沉默着不予回击。他的身上特有的气质无不显示出儒家的厚道与大爱。读完他的书，仿佛先生给我讲了一堂经典的人生课题，我不禁坐在那久久的沉思着，不能下笔，下不了笔。人生真的如一场戏！
先生乃上海戏剧学院教授，毕生都在写作，研究剧本创作。他没有想到他自己的人生比他的戏中还富有戏剧性。在那个人人恐慌的年代，人能够活下来就是万幸的事了，为了生存，先生一个人在奉化县的老屋里（中正图书馆）埋头苦读长达七年之久，那里地势偏僻，荒无人烟，景色凄苑，在那里他看似孤苦伶仃，温饱都得不到保证，他却能与天地合一，完成了他精神上的完美渴求。先生的毅力着实让现在的我们钦佩。
为了寻求自己的理想，完成自己神圣的文化考察，他几经周折辞掉了别人眼里认为是自高无上的职位，在没有任何人的支援下独自去了茫茫沧源，探索古代的人文文化。一路上，先生历尽了常人难以想象的险境和困难。排斥了数不尽的恐怖的凶险事端。终于活着回来了，作为一名中国学者，先生当之无愧的成为穿越中东，南亚的恐怖地区的第一人。还完成了《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》。多部著作！
钦佩先生的一句话：生命可以是五尺之躯，也可以是万里仓原。
先生历尽沧桑，取得了应有的辉煌，而灾难也随之而来，所谓的官方文化让并无身份的自由人饱尝了现实的无奈。还有一群幸灾乐祸的看客在一旁诽谤，诬告，而先生却不予理会，豁然大度，温雅的文化人的胸襟无时不在先生的内里并存。他慈善，仁爱，他放弃了难得的国外学习机会，情愿行走在祖国的土地上，默默地行着他自己的意愿，为了人类的美好而努力着。他的行为恰如他的戏中一样精致，完美，耐看。
而我们呢？我们生活在一个全新的幸福年代，我们是不是更应该上演好我们的人生之戏呢！
【篇九：读余秋雨《我等不到了》有感】
认识余秋雨，是在中央电视台的青歌大赛上。他作为综合知识评委点评选手，并就问题展开讲解，让我学到了很多有关中华文化、历史、典故的知识。在我的眼里，他是一个博学多才、让人尊敬的大学者。
这本《我等不及了》是余秋雨的一本自传体新作。
在这本书里，他以自己的姓氏余姓为线索，向我们讲述了从其曾祖父辈到自己这一代人所发生的故事。用客观的眼光讲述了鸦片、日本侵华战争以及文化大革命背景下全民性的互斗互咬带给中国人民和文化的伤害。
从这本书中，我了解了余秋雨渊博的知识来源于他的聪明和勤奋。他4岁开始上学，７岁起开始帮助妈妈记账，帮村里人给亲属写信，他勤学好问，在学校里始终是一名品学兼优的好学生。
通过这本书，我惊讶在得知原来余秋雨及其家人走过的是一条布满荆棘的路，面对挫折，他们十分坚强和淡定。他经常以被批判者的姿态出现，成为别人获取政治及学术资本的桥梁。作者对一些故意伤害他的小人轻描淡写的描述，却让那些丑角们原形毕露。在这本书中，我也看到了作者对一些人趋炎附势、颠倒黑白的行为感到惋惜，对社会上一些不良文化现象的批判。虽然他多次被人陷害，但他却仍执着地寻找文化身份，因此带来更大的批判声。对此，作者总是一笑而过。现在，余秋雨很少出现在新闻中，但他仍是许多人争议的对象。
这本书的文笔清新，我从中也得到写作上的一些启发。作者把这本书称为纯手工写作之记忆文学。他说：这种非常原始的纯手工写作与记忆两字连在一起，真是再合适不过的了。
掩卷沉思，我对余秋雨有了新的认识，他不仅是那位学识过人在电视上侃侃而谈的知名学者，更是一位在挫折和挑战面前奋勇前行的智者和勇士。读完这本书，也让我对中国文化的现状有了一个新的认识。作为一名中学生，我要走的路还很长，要学的知识还很多很多，我要向余秋雨那样，始终保持强烈的求知欲和进取心，认真过好每一天，做一个像他一样对国家和社会有用的人。
【篇十：读余秋雨《我等不到了》有感】
常听大人们话间提起十年浩劫这样一个词语，也知道指的是文化大革命那一段不堪回首的往事，但对于这段中国人必须知道的历史，我几乎一无所知。余秋雨先生这本《我等不到了》帮助我了解这一段历史。
我想，我了解到的，不仅仅是这段历史，更是余秋雨先生在接受命运挑战时的心路历程。
在我看来，这本书围绕的中心词语就是：真实。作者一直在叩问自己：真实是什么？这个问题，从庄子，到西方的各个哲学家，都陷入了思考的痛苦。这个世界需要真实吗？如果需要，有需要到什么程度？
余秋雨先生姑且认为这个世界是需要真实的，所以，他才会写下这一本书。
这本书，让我印象最深的，不是文革中权倾朝野的红卫兵，也不是后来余先生的诈捐门，而是书的前半部分描写到的一个很不起眼的上海女子余秋雨祖父的同学吴亚瑟先生（当时他开的是鸦片馆，而余先生的祖父正是因为吸鸦片上瘾才会含恨死去）的妻子。她坚持不收余先生祖母还的钱，这笔钱，让余家度过了难关。
这个女子，让我看到了在那个风雨飘摇，动荡不安的年代，一抹灿烂的人性光辉。如果那个时代的底色是灰暗的，那么，她就是一抹惹眼的朱红。
文革中的余先生，是无奈的。在他的书中，一再出现了这样的一个词语：伪斗士。打着革命的幌子，做着害人的勾当。十年的时间，都被伪斗士拿走了，换来的只有中国的萧条不仅仅是经济上，更是国民的精神上哪怕是秦始皇焚书坑儒也好，清朝的文字狱也好，也没有这十年的浩劫来得厉害。它就像是一把火，把有些人的心烧得沸腾，但是，更多的人却葬身在茫茫火海中。作者能够熬过来，尽管书中轻描淡写，但饶是再淡的笔墨，依然让我感到深深的震撼。
余秋雨先生近几年来一直是站在媒体的风口浪尖上的人。曾经有一段时间，余先生出事了诈捐门一事让余先生被扣上了道德败坏这样一顶帽子。余先生在书中澄清了这件事，我深信不疑。我不是余先生的粉丝，但是仅此一本书，就足以让我对他深信不疑。
看到余秋雨先生的脸，我就知道他是经历过风霜历练的人，带着风雨沧桑之后的含蓄谦和，和云淡风轻。但是，我从不知道，他的生命中曾有过这样多的坎坷，而且，余秋雨先生竟然是这样艰难的挺过来。
余先生用自己的一辈子，书写了一段历史，一段不堪回首的历史。
其实，他的生命，就是一部历史。
时间简史等书读后感
时间简史等书读后感论科学与艺术的统一
我们不知道是先有美的标准，还是先有美，讨论这个鸡生蛋或蛋生鸡的问题有多大意义；然而，我们仍然确信，宇宙万物有一个叫规律的制约完善于宇宙本身的结构和我们的心灵。艺术与科学，就其两者之间的关联与交织的像DNA双螺旋一样盘绕上升的错综而或整齐的关系，让人类对其神秘性与美感，有延绵不断的富于新奇和挑战的执著地探究。或许，当我们偶得艺术灵感或是发现自然界现象与规律的瞬间，回头再思索这一过程，悉心品味之时，我们才惊奇地发现，艺术与科学，全然像一个整体，我们就拿它比喻成一个娃娃吧，我们得到的就是这种令人愉悦的感叹与自足。
早在人类进化初始之时，从考古学现存的古迹与文献中我们就得到许多启示：古埃及金字塔的四棱锥形结构与尺寸比例的诸多与天象﹑自然地理﹑数学﹑物理定律机缘巧合与美的构架，让我们猜测古埃及人对艺术与科学的深邃了解与对完美的谜一样的追求。玛雅文明﹑古印度﹑古巴比伦历数世界奇迹，从建筑到壁画，从雕塑到绢绣，一件件艺术品，一种种现代人对其从科学上的探究与揭示，我们就不得不承认，艺术与科学从美学角度分析惊人的一致。
抛去神秘文明不提，只谈现有较清晰记载的人类文明，从数学着手，回顾一下文明长河中艺术与科学的和谐之美。举一个小例子，著名的求新月形面积，几何作图的直尺与圆规的巧妙配合，我们理解成简单的物理工具，能做出极其精彩的图像，而图像本身所蕴含的艺术气质与几何的简谐之美令我们为之折服。这又令我想到，最近几年发展起来的分形，数学公式与艺术品，这也是一个极典型的例子。然而这也决定于我们自身对艺术的理解和对数学的深层次探究。
事实上，物理学中的艺术本质或说艺术品中蕴含着的物理，在现今科学人文景象中已逐渐变得模糊起来。就像杨振宁与吴冠中在各自的雕塑品中的不谋而合，就能说明人的探索之路，走到一定时候的巧遇的必然性。
物理学，始终与数学有着不解之缘。往往是在解决数学问题时发展了物理，像三角形重心问题，和在解决物理学问题时增进数学工具，像牛顿的微积分理论。物理学与数学，在美的形式中，我们又何尝不相信他们有着艺术般的结构？杠杆原理与体操中的平衡木，角动量守恒与花样滑冰中的旋转，单摆与简谐振动的三角函数曲线之美从简单的物理定律看艺术之美，我们得到特别的愉悦。就像彭加勒在一篇文章中写道：科学家之所以研究自然，不是因为这样做很有用。读后感[.cn]他们研究自然是因为他们从中得到了乐趣，而他们得到乐趣是因为它美。如果自然不美，它就不值得去探究，生命也不值得存在。我指的是本质上的美，他根源于自然各部分和谐的秩序，并且纯理智能够领悟它。
诚然，对莎士比亚，牛顿和贝多芬，创作模式是不同的，然而彼此对美的追求是一致的。更加深入地探究物理﹑数学﹑化学或是生物，我们得到的美的享受，全然是一致的。物理中的能量守恒定律，相对论与量子力学，宇宙膨胀，黑洞与白洞，宇宙大爆炸起源于一个奇点，n维空间，到超弦理论数学中的算术，几何，代数，解析几何，数学分析，函数，拓扑化学中的反应，材料到药理生物中的种群进化，生物循环，生命起源，到破解基因奥秘这让我们想到，整个自然界，就像是一卷美的画布，就像是音乐，就像是赞美诗；拓眼望去，整个宇宙，就像是造物主按照艺术之美造就的，没有一条物理定律违背了这种美，没有一个数学方程不是美的源泉，没有一个化学定律推翻了物质的美；再回到我们居住的地球，这个蓝色的美丽星球，为什么如此的存在呢？想象力让我们相信，人类的存在，探索未知，其行为是随着美的脚步，一步一步地完善的，而那个探索未知之美，又何尝不是艺术式的呢？
人类存在了几个千年，到了今年，这个跨千年的新世纪，我们迎来的是什么样的新问题要我们的追求，人类进程的步伐，到这个危机时刻，又能有什么样的办法解决我们面临的种种困境，像温室效应，臭氧层空洞，电磁辐射，核泄漏这一系列的问题的解决，能用到对艺术与科学的美的统一，我们就深感欣慰了。
艺术与科学，或许原本就没有被分开，就是一个娃娃，就在我们的从黑暗中摸索，看到光明的刹那，终于找到的，悟出的真谛。
《边城》读后感：若等不到
《边城》读后感：若等不到
在《边城》中，祖父等到去世也没看到翠翠幸福，傩送等了很久也没等到翠翠表露心迹，于是《边城》（或许）有了一个让人惋惜的悲剧结尾。可难道等待是唯一的办法？
一等二靠三落空，一想二干三成功，如果翠翠主动向二老吐露心声，如果祖父及时向翠翠说明真相，如果二老直截了当地向翠翠表达自己的感情，故事的结尾或许就不会是现在这样。可惜没如果。他们都选择了等待。
有时，等待是一种智慧的体现，这不可否认：在做不了什么的时候，暗自蓄力，静候时机是智者的行为。可在某些时候，等待是消极的，若在骄阳似火的日子里所有人都等待着秋天的到来，如今怎会有电扇空调？当今社会，由于人口数量的极速增长，能等待到的机遇已越来越少，要想得到好的发展机会，我们必须付出努力，用自己的实力去争取。
若能静下心来，一边等待一边准备，也很有可能走向成功，但真正能做到这点的人不多。大部分人总认为等待就是无所事事，且没有多少人能在这个浮躁的世界中静下心来，所以我认为，走不了等待的马路，何不试试争取的殊途？每次尝试后的反思与总结，或许就能为你铺就一条通往成功的道路。这种成功与等待所得的成功不同，会更让你感到自豪，充实，会更让你体会到努力的意义是什么。
所以如果你等不到机遇，就换个方向试试吧，一直做一成不变的事而期望结果有所改变是不可能的。说不定这次，机遇正在不远处一边等着你，一边看着等着它的你窃笑。
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“《等爱上钩》读后感--700字”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注爱上工作的读后感栏目，我们时时为您更新！