西湖秋意有读后感。
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。您抓住了作品的哪些精髓呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“西湖秋意有读后感”，希望你能从中找到有用的内容！
篇一：西湖秋意
西湖秋意
赵丽宏
一
碧云天，黄叶地……
湖波的微语，落叶的沙沙声，轻轻地协奏着一支秋的小曲。苏堤像一条青黄相间的绒带，默默地伸向水烟迷朦的湖心……
又看见西湖了！今年仲春，我到过杭州，虽然匆匆而过，我还是赶来看望西湖了。那是一个阴晦的早晨，怅然在湖畔站了好久，太阳突然从迷朦的雾气中挺身而出，一下子揭开了那层朦朦的面纱，把西子湖迷人的春色活灵活现地铺展在我的眼帘里——那是洋溢着青春气息的绿，是使人心悦神驰的缤纷，就连湖畔垂柳的轻轻抚弄，也让你感觉到一种欢乐的震颤。这是因春的律动、因生命的律动而引起的欢乐……
现在，是深秋了，而且时近黄昏。西湖呀，你会不会依然能像春天一样，给我充满生机的宁静，给我美的享受，给我欢乐？
踏着遍地落叶漫步苏堤，我默默打量着西湖。西湖呀，你能不能和我谈谈心？能不能告诉我，在萧瑟的秋风里，你正想些什么呢？你会不会只使我回想起那些伤感的往事？
一叶孤舟，像飘落湖心的一片枯叶，在平静的水面上缓缓地描绘着一幅苍茫的秋景。湖上飘忽着淡淡的烟霞，仿佛青灰色的透明的轻绡，笼罩着逶迤起伏的远山，使它们显得若游若定，似有似无。然而湖畔的山坡上，还是顽强地透露出几星秋的色彩，是金黄、是殷红，是在秋风里变得深沉的墨绿，还有那些使人想起遥远历史的古老屋脊……
对于眼前的西湖秋景，我很难找出一个恰当的形容词来，不尽是凄凉，不尽是寂寥，不尽是苍茫。是什么？我说不上来。我只觉得眼前的画面静谧极了，幽远极了，和谐极了。这画面中，蕴含着许多还没有为我所理解的丰富的内涵。环顾湖波山色，我的饱经旅途劳累的身体，连同思想和灵魂，全都陶然在诗一般的画一般的秋光之中了……
蓦地，湖面掠过一只白色的水鸟。它用长长的翅膀拍击着湖波，由远而近，又由近而远，那雪白的身影在湖面划出一条优美的曲线，岛影、游船、长堤、远山，仿佛都被它串连起来，一幅静止的水彩画，顿时活了起来，动了起来……
“这是什么鸟？”我问。
“海鸥。”陪我散步的是一位从小生活在西湖畔的诗人，他的回答使我诧异。
“真是海鸥。你知道么，西湖以前是海。”他笑着补充，像呤诗。
我的想像之翼一下子被扇动起来了。是的，这里曾经是大海，是的，这里依然保存着海的气质。海有宁静的时刻，也有狂暴的时刻，然而他的深沉，他的浩瀚壮阔，谁也无法改变，这是永恒。而西湖的美，也是永远不会消失的，不管春秋交替，不管冬夏轮转，西湖总是会以她的不同的微笑，向你透露美的信息……
像海一样执著，像海一样深沉。西湖，永远保持着她的美。
二
苏堤尽头是花港。
走进花港公园，才真正看到了秋天的本色。不是凄凉和萧瑟，不是委顿和枯黄，而是火的色彩，是壮丽和辉煌——
枫叶正红。那一瓣瓣红五星般的叶片，在微风中抖动着，像一簇簇小火苗，组合成一篷篷巨大的红色篝火，在青色和黄色之中熊熊地燃烧着。所有的一切，山石草木，池塘楼阁，仿佛全被燃着。我不禁想起了不久前在北京香山看到的红叶，那是满山遍野的火焰，把秋天燃烧得一片通红。我曾经惊喜得失声叫起来。此刻，面对着西子湖畔的如火红枫，虽没有在香山时的那种惊喜，却也身心为之一振。香山红叶是一种黄栌的树叶，远看红得轰轰烈烈，近看也不免有一种枯萎的感觉。红枫就不一样了，远眺近看，都一样生机盎然。红枫，是我心目中最美的植物之一，在秋天的西子湖畔，它们用自己鲜艳的色彩，向世界透露着生命的
亮色，在秋风里吟诵着一首美丽的抒情诗……
依然有绿。不仅是苍松翠柏，更多的是许多貌不出众的常青树木：樟、桂、黄杨、冬青……在落叶遍地的湖畔沉着地吐着绿，这是苍劲的深绿，是墨绿。最远处是一片水杉树，肃立在青沉沉的山脚下，像古人笔下的水墨画。倘若，西子湖畔春天的绿，给人清新妩媚的感觉，那么，此时的绿，应该说是庄重的，是深厚的，它使人想起人到中年以后的那种稳重和成熟……
也有花。自然是秋的皇后——菊花。在上海，刚刚参观过万卉色艳的菊展，所以，在这里傲然卓立的名种菊并没有吸引我的注意力，倒是悄悄开放在湖畔树丛中的那些野菊花，花朵很小，然而一开就是雪白的一片，热烈而又优雅，有一种桀骜不驯的野气和生机。在一个不为人注目的小土丘上，居然还长着一片红花草，玫瑰色的小花，悄然开放在绿茵茵的小圆叶中——这应该是春天的标志啊！
西湖，用她的永不枯竭的心血，用她的始终不渝的柔情，哺育着湖畔众多的生命。如今，到了秋天，到了大自然新陈代谢的季节，西湖的儿女们却依然顽强在秋风里挥舞着手臂，为母亲唱着动人的生命之歌……
西湖，你可以因此而欣慰了。
三
大自然的规律毕竟是无法改变的。落叶，这秋的尾声、冬的序曲，依然在西湖畔不慌不忙地飘荡……
有飘零的黄叶，自然有枯秃的树木。我在树林中寻觅……
是什么使我眼前豁然发亮：一片耀眼的金黄，彩霞一般垂挂在宁静的湖畔。这是我视野里最醒目最辉煌的色彩，西湖的黄昏也仿佛因它们而明朗起来、亮堂起来……
看清楚了，是两棵高大的梧桐。在盛夏的烈日中，它们曾用蓊郁的树冠在湖畔铺展一片浓绿的荫凉，谁不赞叹它们的绿叶呢！此刻，每一片绿叶都泛出了金黄的色彩，然而它们还是紧紧依偎着枝干，在湖畔展现出另一番更为激动人心的景象。
谁能说这是衰亡和委顿呢？两棵梧桐像两位精神健旺的老人，毫无倦色，也毫无愧色地面对夕阳，面对西湖，那肃然伫立着，似乎在庄严地宣告：即使告别世界，我的生命的光彩依然不会黯淡！
我知道，一夜秋风，也许就能扫落这满树黄叶，然而我再也不会忘记它们那灿然的金黄，不会忘记它们那最后的动人的微笑、最后的悲壮的歌声……
在一座小土山上，终于看见一棵脱尽了叶片的树，一棵桃树，在夕照中伸展着枯瘦扭曲的枝干。
“瞧，桃树的影子。”诗人指着桃树边上一条鹅卵石路，轻轻地告诉我。
是树的影子，像一幅浓墨构出的画，又潇洒又遒劲地铺展在卵石路上，是一棵花满枝头的春天之树的影子啊！而且这影子是永远不会消失的——这条黑白相间的小路上，白的是卵石，黑的也是卵石，铺路者用黑卵石勾勒出了桃树那奇特的投影。
此举用意何在？我百思不得其解。只有靠自己去理会，去想像了。
也许是一种梦境吧——是桃树的梦，也是人们的梦。在秋风里，在冬雪中，憧憬着发芽，憧憬着用新绿，杉万紫千红去装点西湖的春天……
永不消失的梦境呵，每年都会有一次蓬蓬勃勃的兑现的！到春天，人们大概再也不会注意这镌刻在小路上的影子了。影子边，有缤纷的花，有缀满新芽的树枝，远处的梧桐，也一定会悄悄披上绿色的新衣，影子，将融化在绿荫里……
西湖之秋，到处蕴藏着生命的力量和春天的憧憬……
秋 兴
赵丽宏
秋风一天凉似一天。风中桂花的幽香消散了，菊花的清香又飘起。窗外那棵老槐树，不
知什么时候有了黄叶，民一紧，黄叶就飘到了窗台上。在热闹的都市里，要想品味大自然的秋色，已经不是一件容易的事情。在都市人的观念中，季节的转换，除了气温的变化，除了服装的更替，似乎再也没有别的什么了。
而我这个爱遥想的人，偏偏不愿意被四处逼来的钢筋水泥囚禁了自己的思绪。听着窗外的风声，我想着故乡的辽阔透明的天空，想着长江边上那一望无际的银色芦花，想着从芦苇丛中扑楞着翅膀飞上天空的野鸭和大雁，想着由翠绿逐渐变成金黄色的田野……唉，可怜的都市人，就像关在笼子里的鸟，只能用可怜的回忆来想象奇妙的自然秋色了。
小时候，背过古人吟咏秋天的诗句：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”，“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，“秋明不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，“落叶西风时候，人共青山都疼’，“采菊东篱下，悠然见南山”……这些诗句使我对自然的秋色心驰神往。想起来，古人虽然住不进现代都市的深院高楼，享受不到很多时髦便捷的现代化，但他们常常被奇妙的大自然陶醉，他们的心境常常和自然融为一体，世俗的喧嚣和烦恼在青山绿水中烟消云散。这样的境界，对久居都市的现代人来说，大概只能是梦境了。
年轻时代，我的生命也曾和大自然连成一体。在故乡崇明岛“插队落户”多年，日出而作，日落而息，晒黑了皮肤，磨硬了筋骨，闻惯了泥土的气味，从外表上看，我曾经和土生土长的乡亲们没有了区别。然而骨子里的习性难改。当我一个人坐在江边的长堤上，面对着浩瀚的长江，面对着银波荡漾的芦苇的海洋，倾听着在天空中发出凄厉呼叫的雁群，我总是灵魂出窍，神思飞扬。我曾经想，在我们这个星球上，所有的生命都应该是有知觉的，其中包括一滴水，一株芦苇，一只大雁。我躺在涛声不绝的江边，闭上眼睛，幻想自己变成一滴水，在江海中自由自在地奔腾，变成一株芦苇，摇动着银色的头颅，在秋风中无拘无束地舞蹈，也变成一只大雁，拍动翅膀高飞在云天，去寻找遥远的目标……我曾经把自己的这些幻想写在我的诗文里，这是对青春的诓歌，是对人生的憧憬，是对生命和自然天真直率的诘问。如今再回头聆听年轻时的心声，我依旧怦然心动。当年的涛声、雁鸣、飞扬的芦花、掺杂着青草和野艾菊清香的潮湿的海风、荡漾着蟋蟀和纺织娘鸣唱的清凉的月光，仿佛仍在我的周围飘动鸣响。故乡啊，在你的身边，这一切都还美妙一如当年么？
然而一切都很遥远了。此刻，窗外流动的是都市的秋风，没有大自然清新辽远的气息。今年夏天回故乡时，我从长江边采了几枝未开放的芦花，回来插在无水的盆中，它们居然都一一开出了银色的花朵，使我欣喜不已。这些芦花，也使我联想到自己鬓边频生的白发，这是人生进入秋季的象征，谁也无法阻挡这种进程，就像无法阻挡秋天替代夏天、春天替代冬天一样。不过我想，人的心灵和精神的四季，大概是可以由自己来调节的。当生存的空间和生理的年龄像无情的网向你挥过来时，你的心灵却可以脱颖而出，飞向你想抵达的任何境界，只要你有这样的兴致，有这样的愿望，有这样的勇气。
是的，此刻，聆听着秋声，凝视着芦花，我在问自己：你，还会不会变成一只大雁，到自由的天空中飞翔呢？
篇二：丑西湖读后感
我们的城市——读《丑西湖》有感 我们的城市——读《丑西湖》有感 提到徐志摩，想起的便是他的《再别康桥》“河畔的金柳是夕阳下的新娘??”想必许多人
也和我一样，其实并未读过他的散文，但仅因这一首脍炙人口的诗对他倍感崇拜。 他的散文也确实如他的诗一般辞藻华丽，却显得清晰淡雅。《丑西湖》中也略可窥见他直
爽的性格，有什么便说什么，丝毫不留情面。 虽说是“丑西湖”，但言辞中，我们仍能体会到他对西湖浓浓的爱，只是痛惜他没有受到
好好的对待，雷峰塔给羞跑了，断桥拆成了汽车桥，哈德在西湖来造房子，某家大少爷的汽
油船在三尺的柔波里兴风作浪，工厂的烟替代了出岫湖上的啼莺，这样的西湖又有什么好留
恋的呢？不仅是西湖，国内许多自然风光，历史文物都难逃毒手。先说北京的古城墙，大拆之后
如今再造现代版“古墙”，是否有些讽刺？北京的古城墙承载着大清帝国的兴衰与衰败，承载
着中华名族从愚昧无知到睁开双眼的历史。而这样的历史建筑只因妨碍工业发展作为废物给
推倒，更是象征着封建帝制，以“除四旧”为名号推到不误。也怪不得梁思成得知自己维护
古城墙计划被拒后大病一场，说，你们五十年后一定会为今天的决定而后悔。五十年后，今
天的我们确实后悔了，可破坏的脚步没有停下，或许人们就是如此喜欢干一些让自己后悔的
事吧。 再说我们生活的苏州，和杭州并称为“天堂”的城市，小桥流水，亭台楼阁，这些都很
难再见了。一栋栋竖起的高楼占领了城市，挤走了民居，确实近几年苏州的gtp上升很快，
一跃成为地级市第二位，市民的消费水平也逐年提高，可那些埋没在角落中，曾让苏州人引
以为傲的苏州园林处境如何？周围嘈杂的叫卖声，小饭店炒菜腾腾的油烟，附近菜市场洗菜
杀牲口的脏水无不污染着这块精巧的私家园林。 我不知道发展与保护是否有冲突，或是中国人生来就对大大的“拆”字抱有好感，拆拆
拆拆拆拆拆，这或许就是中国现代发展的缩影了吧。 水城不见水，苏州成了水质性缺水城市实在令人乍舌，杭州的西湖原来就是个清丽的少
女，非要经一群壮汉的手将她涂抹成恶心的样貌又是如何？ 何时西湖不丑，园林不闹，拆字灭绝于城市中，我们的生活或许会幸福很多。篇二：丑
与不丑——读书心得丑与不丑
------读莫言短篇小说《丑兵》有感 前不久，我有幸拜读了莫言大师的短篇小说集《白狗秋千架》，其中有一篇《丑兵》让我
百读不厌。小说塑造了一个性格鲜明的人物——王三社，因为其貌不扬，甚至可以说其丑无
比，再加上口齿不清，在连队里战友们戏谑性地叫他“老卡”（卡西莫多是电影《巴黎圣母院》
中的钟楼怪人）。面对战友们的奚落，王三社起初还若无其事，依然在众人中间扮演热心肠的
角色。可是接二连三的打击让他最终选择退隐：比如队里挑选服务生去为省里下来慰问演出
的演员们服务，王三社的积极踊跃被大伙儿一盆冷水浇了个凉心透；王三社在队里赶一次“时
髦”，学着大伙儿戴“脖圈”，无奈因为自己长得丑，黑不溜秋的脖圈又出自于六十岁且两眼
昏花的农村老母亲之手，这样的脖圈戴在这样的人物脖子上，可见多么的不靠谱，他一出场，
小豆子就不留情面地嘲笑他：“你的‘脖圈’是不是爱斯米拉达送给你的？”（爱斯米拉达是
电影《巴黎圣母院》中的美女） ，此时的丑兵被彻底激怒了，怒不可遏的他与小豆子发生了
激烈的争执。看来要在大坏境中呆下去，丑兵显然觉得很难了。后来丑兵主动要求到生产组
喂猪，在那样清净的坏境里，丑兵过着岑寂的生活，每天任劳任怨干着自己该干的活，闲暇
之时，他还大量阅读，尝试创作小说。七九年对越战争中，丑兵主动请缨，抱着拼将一死的
决心奔赴前线，临行前，丑兵把母亲亲手编织的皱皱巴巴的“脖圈”缀在衣领上。在硝烟弥
漫的岁月中，丑兵曾一度杳无音信。在焦灼的期盼中大家终于收到一同前往前线的小豆子的
来信，大家这才知道，丑兵为了救小豆子，在战场上壮烈牺牲。读完这个故事后，我不禁对像丑兵这样的人物肃然起敬，丑兵虽然相貌 丑了点，可是他的心灵多美好呀！他哪里丑呀？你看他热爱连队，关心同志，感恩老母，
报效祖国??丑兵是“美兵”，我们要对这样一个拥有金子般心灵的人物致敬！ 放眼周围，现实生活中像丑兵那样外表平平却内心闪光的人物俯拾皆是。还记得在2008
年汶川地震捐款现场，一位高位截瘫仅靠双手支撑着特制的支架的残疾中年男子顶着烈日献
出了自己的爱心，那一刻他那高尚的举动令世人动容。在警察队伍里，独臂英雄胡小军没有
被生活上的不便和心灵上的煎熬击垮，靠着顽强的毅力，付出了比正常人多无数倍的精力，
在自己的岗位上坚守出了人生的精彩，获得了人生和人性上的升华。青海省残疾人自强模范、
2012年获得“全国最美乡村教师”称号的教师马复兴从小失去双手，却在三尺讲台上耕耘了
30余个春秋，字写得工整，画画得漂亮，这个地道的农民，用小小的黑板让农村的孩子们看
到了外面精彩的世界。那些起早贪黑穿行在大街小巷的清洁工整天身着一件橘色肥大的马褂，
当别人还在酣睡中养颜时他们已经累得汗流浃背，长期的艰苦生活在他们脸上刻下了沧桑，
他们平凡的外表点缀了这座城市。那些建筑工人不管风吹日晒依然头戴安全帽，灰头土脸，
没有一件像样的外衣，没有舒适的用餐休息环境，累了困了靠在工地上的水泥包装袋上小寐
一会儿后继续为大家建造舒适的家园，他们浑身上下灰尘泥点是工作的标志，曾经这样的标
志惹得乘地铁的所谓“讲究之人”的唾弃鄙视。我们的周围平凡相貌的平凡人抑或丑陋之人
多得数不清，可是他们在自己的工作岗位上兢兢业业，用自己的聪明才智和勤劳的双手建造
着美丽的家园，为人类奉献着自己的光和热，对于这样的“丑陋”之人，我们不得不说，你
们一点也不丑，相反你们是天底下最美的劳动者。可是在现实生活中，还是有不少外表靓丽内心丑陋的人让我们心生厌恶 之情。那些趾高气扬的富二代、官二代们，穿着名牌服饰，驾着豪车，出入高档娱乐场
所，吸着喝着名烟酒，他们那派头，可谓光鲜亮丽，也够“风流倜傥”吧。可是他们践踏人
权，漠视生命。君不见有纨绔子弟驾着豪车在乡间小路上撞倒了下夜班骑自行车回家的女工
后不但不积极救助，反而作出惨绝人寰的举动，发现女工没被撞死竟然倒车二次碾压女子，
直至碾死，理由只有一个——农村人太难缠！如此恶性令人发指！某高校宿舍里，几个漂亮
女生举着高档手机在拍一个弱弱女生被室友虐待的情景，她们为了泄一己私愤，竟然侮辱与
自己朝夕相处几年的同窗室友，可谓丑陋至极！今年十一黄金周，西湖的白堤岸人山人海，
一对对年轻的小情侣身着艳丽服饰手挽手卿卿我我，可是他们全然不顾堤岸的友情提示标语，
仰躺在草坪上看云卷云舒，吃完小吃后将垃圾随手扔在草坪上，那片片飘飞的垃圾成了一道
道扎眼的伤，观众不禁大呼：素质呀哪去了？这样恶心的举动令帅哥靓妞的美打折了！ 作为教育者，我们在教给学生知识的同时，必须要肩负起对学生进行正确价值观人生观
的引导，我常常教育孩子们：鸟美在羽毛，人美在心灵；人不是因为美丽而可爱，而是因为
可爱才美丽。如果你有一副娇美的容颜，那是上天赐予你的资本，再加上你有一颗美好的心
灵，那真可谓两全其美，值得庆贺。但是现实不一定都如愿，我们不可能人人都美若天仙，
形貌昳丽似邹忌，容貌是与生俱来的没办法改变，可是素质性格可以进行自我修养，做个善
良有爱心、爱岗敬业、志向高远的人，弥补一下先天的不足，你一样是个最美的人 。 丑与不丑不在外表，而在心灵。做个像丑兵一样高尚的大写的人。（兴文县城西学校 黄小琴）篇三：圆明园毁灭的读后感
一、什么是读后感？
读了文章、书籍，把自己的体会、感想写下来，就是读后感。
二、“读”和“感”
1、写读后感，
“读”是基础，要读懂文章想告诉我们什么，为更深入地“感”提供对象。
2、“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起
的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些
丑恶现象的抨击、讽刺。 “感”是重点，要着重写出自己的感受，不宜过多地重复文章的内
容。为了更好地表达自己的感受，也可以适当引用相关的资料。
三、读后感的写法：
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必
须是在读后的基础上发感想。
1、开篇点题。开头写文章总体上给自己的感觉。
2、第二部分想详细写自己的感想，对事件发表自己的看法和评论，或针对整篇文章谈谈自己有什么启发、收获、教训等。密切联
系实际，是读后感的重要内容；选择自己感受最深的东西去写，是写好读后感的关键。
3、总结。再一次抒发感受，总结全文，深化主题，与开头相呼应。 典型例题
读《圆明园的毁灭》有感著名的文学家雨果曾这样描述圆明园： “在世界的某个角落，存在着人类的一大奇迹，
这个奇迹就是圆明园。它仿佛在遥远的苍茫暮色中隐约眺见的一件前所未知的惊人杰作，宛
如亚洲文明的轮廓崛起在欧洲文明的地平线上一样。”（这篇读后感开篇引用雨果的话到处圆明园在世界文明史上的地位，是一个非常好的开
头。）
圆明园坐落在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，
玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田野风光的山乡村野。园
中的许多景物 都是仿照各地名胜（用简短的篇幅介绍圆明园辉煌的过去，为后文抒发感想作了铺垫。）但是， 1900年，八国联军入侵北京，他们在北京城内肆无忌惮地烧杀掳掠，搬走了能
搬走的东西，搬不动的就加以毁坏。最后竟放火烧毁了这月宫似的仙境，大火整整烧了两天
两夜。强盗们就以这种最野蛮的方式摧毁了世界上最着名的皇家园林。真是可惜而又耻辱。 贪
婪的侵略者让中国人明白了一个贫穷落后、弱小的国家和民族，只能处于被压迫、被剥削、
被凌辱、被掠夺的地位。火烧圆明园的历史则再次证明：落后就会挨打这个道理。 （对圆明园被毁灭作出了反思，陈述了自己的观点。） 时间曾定格于1949年10月1日，当雄伟的故宫迎来新一轮的太阳，当巍峨的华表披上
曙光，当无数先烈用鲜血染红的五星红旗在天安门广场冉冉升起，伟大领袖毛主席 洪亮的声音传遍了全世界：中华人民共和国成立了！中国人民从此站起来了！这一时刻，
对于一个饱经忧患、受尽欺凌的民族来说是多么宝贵啊！ 当第一面五星红旗冉冉升起，那让
人耻辱的东亚病夫的帽子终于被我们抛掉了，我们的祖国开始实现重整河山的梦想。1964年，
第一颗原子弹爆炸，我们的祖国开始走向繁荣，走向富强； 1978年，改革开放，我们的祖
国引来了全世界羡慕的目光； 1997年，东方之珠香港回归了； 1999年，澳门的炎黄子孙也
唱着“七子之歌”回到了祖国母亲的怀抱； 2001年，我们的祖国申奥成功，并且从此加入
了世贸组织； 2003年10月15日，太空中第一次出现了中国人的身影。这一切足以证明，
我们的祖国是一条正在腾飞的巨龙。洗刷掉侵略的耻辱，为中国人民的努力感到欣慰。 但是，我们千万不能忘记过去那段耻辱的历史。让警报声回荡在我们每个中国人的心里，
我们每一个中国人都要时刻提醒自己：牢记历史，维护和平，奋发图强。
（最后通过这个历史事件提醒大家牢记历史 时刻奋发图强。）
知识概括、方法总结与易错点分析 1这是一篇非常好的读后感。对于五年级的学生来说，首先要知道的是读后感应该写什
么，写的就是你对所读产生的感想，文章简要说明可有可无，若有则一定要简短再简短，重
要的是“感”。所以，要在认真读、细读、精读的基础上写出自己的收获、感想。 2读过一
本书，或者一篇文章，不可能没有任何感想，只是有强烈与不强烈罢了。写，本身就是一个
思考的过程，这个过程能使大家做更深入、更有条理的感想。小学生来写读后感不仅锻炼了
他们的表达能力，更培养了他们有意识地思考的习惯。 范文
愤怒与惋惜
圆明园，这个名字大家应该熟悉吧，它是我们中国的骄傲，世界的自豪。圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁，还有田园风光充足的山乡村
野??园内的众多景物都有照各地名胜篇四：堂吉诃德读后感 《堂吉诃德》读后感 姓名： 曲悦
专业： 计算机科学与技术（网络工程方向） 班级：网络本112学号：2011414205《堂吉诃德》读后感 《堂吉诃德》是一本好笑的书，可当翻过最后一页时，心里却不禁在问：究竟是谁真的
可笑？堂吉诃德？还是我？突然想起一位夫子说：读《堂吉诃德》第一遍是笑，第二遍是哭，
第三遍是思考。难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时，心里总会涌起一种异样的感觉---
塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧。 《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的
骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔
甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜
尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按
他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，
把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与
人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，
唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。刚开始没觉得怎么好看，可后来越看越有味，看到后面简直有点爱不释手了。一有空我
就会津津有味地看起来。这本书主要讲的是一个没落的小贵族式绅士地主，因为看骑士小说
而入迷，说自己是游侠骑士，要游遍世界去除强扶弱，维护正义和公道，实行他所谓的骑士
道。他单枪匹马带了侍从、桑丘出门冒险，但受尽挫折，一事无成，回乡后郁郁而死。他脑
袋里装的全都是什么大力神、魔法师 ——读《堂吉诃德》有感可以在书中去寻找一个自己的期望，在书中去延续自己童话的生命，去找一份现实生活
中没有的慰藉，但是，请记住生活中不存在。 他太富有幻想，把生活想象成了一个梦境，不断的去自欺欺人，后悔时才发现自己早就
满头华发，奄奄一息了。书的内容让我联想到了现代小说家今何在的《若星汉天空》，书中的
康德也是一个极其渴望当骑士的人，好在他是一个少年，有机会去改过，他倾其所有才买来
了一把木剑，开始了他的骑士生涯，不过他意外获得了魔族的盔甲，在盔甲蚕食他的心时，
他用自己的生命去延续了一个骑士的精神。这就是他和堂？吉诃德的不同。由此可见，骑士
不一定要在行动上有所表示，只要在精神上去延续他，那就可以成为骑士。 有哲人说，以为世事能够一尘不变纯粹是痴心妄想，恰恰相反，一切都像是在轮转，确
切地说是周而复始。春去而夏来，夏初则酷暑至，继酷暑的是清秋，接清秋的有寒冬，冬过
重又见阳春，岁月就这样反反复复地循环不止。唯独人生有限，犹如流光般地倏忽，去而无
返，直抵永无尽期的冥世。整个世界就是一场假面舞会，充满了带着面具的人：公爵夫妇、佩德罗（内吉斯·德·帕
撒蒙特）、参孙（白月骑士、镜子骑士），甚至杜尔西内娅也被堂吉诃德戴上了面具。这样，
堂吉诃德只有投向虚构。他在想象世界之中。 虚构的田园生活是堂吉诃德向往的，在商业化的村庄城市之中没有田园，堂吉诃德需要
出走。“所以堂吉诃德离开村子，在流亡中寻找自己的精神家园，因为他只有在流浪中才是自
由的。”
堂吉诃德在旅途中感到愉悦，遇到巨人、军队、洞穴，那些他希望看到的。这些是对现
实的消解。在文本中穿插的田园牧歌式的故事是荒诞主线的相对的另一面，故事只是很短的
片段，扩展不了很长的距离就被荒诞主线截断，堂吉诃德只 能站在边缘观望田园。即便是田园牧歌式的生活，也是虚假的，看似和蔼的牧人把堂吉
诃德和桑丘打得个半死。堂吉诃德打算做牧人在野外度过承诺的一年之期，可是他已经没有
时间了。
也可以说，堂吉诃德是一个具有游戏精神的流浪者。他看到曼波里诺头盔、城堡、公主；
其他人却只看到理发师的盆、旅店、村妇。他们不是堂吉诃德，他们没有那种精神。他以游
戏的眼光观察世界，世界应该是有趣的，看到的不应该只是农业社会，而应该是骑士社会。《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念，而这种肢解是建立在一个个沉
重的矛盾之上的：要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道，却设计了一个柔弱但真诚的卫道士。于
是，人们在与腐朽道德战斗时，突然发现面前站着的敌人是个柔弱的老头，没有了摧枯拉朽
的快感，没有了流血牺牲的英勇，甚至在面对一个弱者的抵抗时，会检讨自己的正义性。恰
好，堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道，不是道貌岸然的道德欺骗，而是人们久违了的一种
精神：对上帝的无限忠诚，对爱情的至死不渝。 当堂吉诃德开始为自己的精神家园而战时，第二层矛盾出现了：真正意义上的骑士道早
就被虚伪的道德所渗透演变，而世俗的价值观已经犹如一艘笨重的航空母舰，从对上帝的忠
诚、对英雄的崇敬转向了对个体价值的追求。世俗价值观的改变虽然具有滞后性，但同时具
有强大的惯性和持久的韧性，瘦弱但张狂的堂吉诃德却妄想扭转它，所以，他可以仅凭着信
仰的力量不顾自身的渺小而义无反顾地冲向巨大风车，而其身后扬起的却是一股荒谬的尘埃。
我们暂且不去讨论新教伦理对社会发展是否有推动力量，只要想想，当人们举着张扬个性的
大旗从中世纪解放出来的若干年后，人们不是又一次产生了信仰的需求吗？我们可以说这篇
五：苏东坡传 读后感1936年，林语堂在美国准备着手开始写一部有关苏东坡的传记。后来他用英文完成了《苏
东坡传》，英文名字为《thegaygenius》。无论是“放任的天才”也好，还是“同志天才”，这
都已经不重要了，在整本书里看到是一种充满无法抵达的无力感的仰望和倾慕。林语堂自己
都在讲：“知道一个人，或不知道一个人，与他是否为同代人，没有关系。主要的倒是对他是
否有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正
喜欢的人。我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他。我了解他，是因为我喜欢他。” 而我们知道，有时我们爱上一个人，或者将之视为偶像，是因为我们心里清清楚楚明明
白白的知道，这样的人是我们穷极一生也无法成为的，无论是先天的天赋，还是后天的风骨
气韵，或者是大时代给与的波澜壮阔。我们挣扎在自己的人生里，一不留神就变成了尘埃，
那么渺小，那么为现实所迫，一切都是有理由的不得已，因此别人的闪光天赋和放任性情就
篇三：《西湖民间故事》读后感
《西湖民间故事》读后感
今天，我读了《西湖民间故事》，其中《白娘子》让我印象最深，故事里的白娘子和许仙，人与妖之间的爱情和追求自由的渴望。
这个故事主要讲：白娘子和小青遇见许仙，俩人就成了亲。中途乌龟从如来那偷了三样宝，化成法海弄的她们不得安宁，最后还把白娘子镇在雷峰塔下。小青在深山中修炼多年，来为白娘子报仇，打了三天三夜把如来给招来了，那三样宝从法海手上飞走，白娘子也从雷峰塔下跳了出来。法海本来就没什么本事，全靠三样宝，现在什么也没了根本不是对手。
多么感人的故事，虽然许仙是人，白娘子是妖，但她们为爱，为了自由走到了一起，白娘子为了许仙放弃做仙的机会，而法海修成正果的佛，但心已变成魔，因为他为了斩妖除魔连白娘子也不放过。最后雷峰塔倒，压制自由的雷峰塔倒了，自由是压制不住的。
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西湖梦读后感
西湖梦读后感
西湖的文章实在做得太多了，做的人中又多历代高手，再做下去连自己也觉得愚蠢。但是，虽经多次违避，最后笔头一抖，还是写下了这个俗不可耐的题目。也许是这汪湖水沈浸着某种归结性的意义，我避不开它。
初识西湖，在一把劣质的折扇上。那是一位到过杭州的长辈带到乡间来的。折扇上印着一幅酉湖游览图，与现今常见的游览图不同，那上面清楚地画着各种景致，就像一个立体模型。图中一一标明各种景致的幽雅名称，凌驾画幅的总标题是人间天堂。乡间儿童很少有图画可看，于是日日通视，竟烂熟于心。年长之后真到了西湖，如游故地，熟门熟路地踏访着一个陈旧的梦境。
明代正德年间一位日本使臣游西湖后写过这样一首诗：
昔年曾见此湖图，
不信人间有此湖。
今日打从湖上过，
画工还欠费工夫。
可见对许多游客来说，西湖即便是初游，也有旧梦重温的味道。这简直成了中国文化中的一个常用意象，摩挲中国文化一久，心头都会有这个湖。
奇怪的是，这个湖游得再多，也不能在心中真切起来。过于玄艳的造化，会产生了一种疏离，无法与它进行家常性的交往。正如家常饮食不宜于排场，可让儿童偎依的奶妈不宜于盛妆，西湖排场太大，妆饰太精，难以叫人长久安驻。大凡风景绝佳处都不宜安家，人与美的关系，竟是如此之蹊跷。
西湖给人以疏离感，还有别的原因。它成名过早，遗迹过密，名位过重，山水亭舍与历史的牵连过多，结果，成了一个象征性物象非常稠厚的所在。游览可以，贴近去却未免吃力。为了摆脱这种感受，有一年夏天，我跳到湖水中游泳，独个儿游了长长一程，算是与它有了触肤之亲。湖水并不凉快，湖底也不深，却软绒绒地不能蹬脚，提醒人们这里有千年的淤积。上岸后一想，我是从宋代的一处胜迹下水，游到一位清人的遗宅终止的，于是，刚刚抚弄过的水波就立即被历史所抽象，几乎有点不真实了。
它贮积了太多的朝代，于是变得没有朝代。它汇聚了太多的方位，于是也就失去了方位。它走向抽象，走向虚幻，像一个收罗备至的博览会，盛大到了缥缈。
西湖的盛大，归拢来说，在于它是极复杂的中国文化人格的集合体。
一切宗教都要到这里来参加展览。再避世的，也不能忘情于这里的热闹；再苦寂的，也要分享这里的一角秀色。佛教胜迹最多，不必一一列述了，即便是超逸到家了的道家，也占据了一座葛岭，这是湖畔最先迎接黎明的地方，一早就呼唤着繁密的脚印。作为儒将楷模的岳飞，也跨身于湖滨安息，世代张扬着治国平天下的教义。宁静淡泊的国学大师也会与荒诞奇瑰的神话传说相邻而居，各自变成一种可供观瞻的景致。
这就是真正中国化了的宗教。深奥的理义可以幻化成一种热闹的游览方式，与感官玩乐溶成一体。这是真正的达观和无执，同时也是真正的浮滑和随意。极大的认真伴和着极大的不认真，最后都皈依于消耗性的感官天地。中国的原始宗教始终没有像西方那样上升为完整严密的人为宗教，而后来的人为宗教也急速地散落于自然界，与自然宗教遥相呼应。背着香袋来到西湖朝拜的善男信女，心中并无多少教义的踪影，眼角却时时关注着桃红柳绿、莼菜醋鱼。是山水走向了宗教？抓或是宗教走向了山水？反正，一切都归之于非常实际、又非常含糊的感官自然。
西方宗教在教义上的完整性和普及性，引出了宗教改革者和反对者们在理性上的完整性和普及性；而中国宗教，不管从顺向还是逆向都激发不了这样的思维习惯。绿绿的西湖水，把来到岸边的各种思想都款款地摇碎，溶成一气，把各色信徒都陶冶成了游客。它波光一闪，嫣然一笑，科学理性精神很难在它身边保持坚挺。也许，我们这个民族，太多的是从西湖出发的游客，太少的是鲁迅笔下的那种过客。过客衣衫破碎，脚下淌血，如此急急地赶路，也在寻找一个生命的湖泊吧？但他如果真走到了西湖边上，定会被万干悠闲的游客看成是乞丐。也许正是为此，鲁迅劝阻郁达夫把家搬到杭州：
钱王登假仍如在，
伍相随波不可寻，
平楚日和憎健翮，
小山香满蔽高岑。
坟坛冷落将军岳，
梅鹤凄凉处士林，
拔似举家游旷远，
风波浩荡足行吟。
他对西湖的口头评语乃是：『至于西湖风景，虽然宜人，有吃的地方，也有玩的地方，如果流连忘返，湖光山色，也会消磨人的志气的。如像袁子才一路的人，身上穿一件罗纱大褂，和苏小小认认乡亲，过着飘飘然的生活，也就无聊了。（川岛：《忆鲁迅先生一九二八年杭州之游》）
然而，多数中国文人的人格结构中；对一个充满象征性和抽象度的西湖，总有很大的向心力。社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。景点，景点，总是景点。
再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。
再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。
再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。
修缮，修缮，再修缮。群塔入云，藤葛如髯，湖水上漂浮着千年藻苔。
西湖胜迹中最能让中国文人扬眉吐气的，是白堤和苏堤。两位大诗人、大文豪，不是为了风雅，甚至不是为了文化上的目的，纯粹为了解除当地人民的疾苦，兴修水利，浚湖筑堤，终于在西湖中留下了两条长长的生命堤坝。
清人查容咏苏堤诗云：苏公当日曾筑此，不为游观为民耳。恰恰是最懂游观的艺术家不愿意把自己的文化形象雕琢成游观物，于是，这样的堤岸便成了西湖间特别显得自然的景物。不知旁人如何，就我而论，游西湖最畅心意的，乃是在微雨的日子，独个儿漫步于苏堤。也没有什么名句逼我吟诵，也没有后人的感慨来强加于我，也没有一尊庄严的塑像压抑我的松快，它始终只是一条自然功能上的长堤，树木也生得平适，鸟鸣也听得自如。这一切都不是东坡学士特意安排的，只是他到这里做了太守，办了一件尽职的好事。就这样，才让我看到一个在美的领域真正卓越到了从容的苏东坡。
但是，就白居易、苏东坡的整体情怀而言，这两道物化了的长堤还是太狭小的存在。他们有他们比较完整的天下意识、宇宙感悟，他们有他们比较硬朗的主体精神、理性思考，在文化品位上，他们是那个时代的峰巅和精英。他们本该在更大的意义上统领一代民族精神，但却仅仅因辞章而入选为一架僵硬机体中的零件，被随处装上拆下，东奔西颠，极偶然地调配到了这个湖边，搞了一下别人也能搞的水利。我们看到的，是中国历代文化良心所能作的社会实绩的极致。尽管美丽，也就是这么两条长堤而已。
西湖漫笔读后感
西湖漫笔读后感（一）
偶然，读到了宗璞的《西湖漫笔》。《西湖漫笔》主要讲述了西湖的景色，以绿和变为主要内容，读完之后不得不感叹西湖风光的美丽，但是最令人印象深刻的莫过于景象了。
西湖的绿给人的印象很深刻，绿的自然、绿的洒脱、绿的野、绿的闲、绿的夺目绿其实没什么可稀奇的地方，可绿的不俗气、不重复，每个地方的绿都能给人一种截然不同的感觉，那就是稀奇了。作者说，绿是生命的颜色。说的没错，在大自然当中出现最多的颜色莫过于绿了，所以说绿是生命的颜色，也是大自然的象征。
西湖的荷叶十分有名。多少诗人拜在了她的荷花裙下。作者说，杨柳很嫩，很亮，很鲜。但比起杨柳那弱不经风、惹人怜爱的模样，荷花要显得坚强、持重了许多。虽然两种植物的模样和给人的印象都是不同的，但是它们都是想告诉人们那茁壮的生命力。
西湖也是四大传说之一的许仙和白娘子的相遇之地。西湖见证了他们传奇般伟大的爱情。也只有西湖这样的人间仙境才能配得上许仙和白娘子之间浪漫的爱情故事。
不知不觉中，这篇文章已经在我的脑海里生根发芽了。我闭上双眼，感觉已经到了西湖，好像伸出双手就能触摸的到。我仿佛看见了苏堤和白堤。在这里我真真切切的感受到杨万里的千古名句接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。我幻想着能跟那些诗人一样，一起摇曳着小船感受着湖面的微风，顿时感到惬意不已。我缓缓的睁开双眼，有些舍不得，舍不得离开美丽多情的西湖，只想一辈子待在那儿，享受着诗情画意的生活。其实我很佩服宗璞，佩服他细心观察的心。但愿有一天，我也可以像宗璞那样享受这风景，享受这生活。
西湖漫笔读后感（二）
《西湖漫笔》系当代作家宗璞写于1961年的名篇。古来写西湖的名家圣手何止千万！此文又有什么特点呢？细细读来，使人感觉到文章主要描述了两个字2020绿和变。显然写绿是为了衬托写变，写变才是表达中心；没有绿的描写，变就成了空中楼阁，而没有变的点化，则绿也就成了过眼浮云。所以，如果说写绿是绘景的话，那写变才是所要寓喻的深意，作者高明就高明在对绿的描写不只是写它的色相，而是展现它的神韵，写出它是生命的颜色，是茁壮的生命力。
雨中去访灵隐，一下车，只觉得绿意扑眼而来。道旁古木参天，苍翠欲滴，似乎飘着的雨丝儿也都是绿的。飞来峰上层层叠叠的树木，有的绿得发黑，深极了，浓极了；有的绿得发蓝，浅极了，亮极了。
漫步苏堤，两边都是湖水，远水如烟，近水着了微雨，泛起一层银灰的颜色。走着走着，忽见路旁的树身上布满了绿茸茸的青苔，那样鲜嫩，那样可爱，使得绿荫荫的苏堤更加绿了几分。
在花港观鱼，看到了又一种绿。那是满池的新荷，圆圆的绿叶，或亭亭立于水上，或宛转靠在水面，只觉得一种蓬勃的生机跳跃满地。叶面上的水珠儿滴溜溜滚着，简直好像满池荷叶都要裙袂飞扬。翩然起舞了。
无疑，所述都是写景，但不论是详写还是略写，文章都表现出把深意寓于胜景之中的特点，前者只是着意描写了这几处的树、苔、荷叶，后者也仅仅是简略的从自己的感受上写了所见绿意的不同，而这一切又都是为了最终推出：变得快，变得好，变得神奇的赞叹！
古人曰：烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐，寓意则灵。今以《西湖漫笔》观之，确实如此。
西湖漫步读后感
西湖漫步读后感
散文常须写景。写景难，难就难在一方面要写得逼真如画，达到写景需曲肖此景（清施补华《岘佣说诗》）的境地；另一方面，又不能写得太实在，太实在了则成呆板，神韵全无。应力求情景交融，意境深远，给人以更多的启迪。
《西湖漫笔》系当代作家宗璞写于1961年的名篇。古来写西湖的名家圣手何止千万！此文又有什么特点呢？细细读来，使人感觉到文章主要描述了两个字2020绿和变。显然写绿是为了衬托写变，写变才是表达中心；没有绿的描写，变就成了空中楼阁，而没有变的点化，则绿也就成了过眼浮云。所以，如果说写绿是绘景的话，那写变才是所要寓喻的深意，作者高明就高明在对绿的描写不只是写它的色相，而是展现它的神韵，写出它是生命的颜色，是茁壮的生命力。
雨中去访灵隐，一下车，只觉得绿意扑眼而来。道旁古木参天，苍翠欲滴，似乎飘着的雨丝儿也都是绿的。飞来峰上层层叠叠的树木，有的绿得发黑，深极了，浓极了；有的绿得发蓝，浅极了，亮极了。
漫步苏堤，两边都是湖水，远水如烟，近水着了微雨，泛起一层银灰的颜色。走着走着，忽见路旁的树身上布满了绿茸茸的青苔，那样鲜嫩，那样可爱，使得绿荫荫的苏堤更加绿了几分。
在花港观鱼，看到了又一种绿。那是满池的新荷，圆圆的绿叶，或亭亭立于水上，或宛转靠在水面，只觉得一种蓬勃的生机跳跃满地。叶面上的水珠儿滴溜溜滚着，简直好像满池荷叶都要裙袂飞扬。翩然起舞了。
无疑，所述都是写景，但不论是详写还是略写，文章都表现出把深意寓于胜景之中的特点，前者只是着意描写了这几处的树、苔、荷叶，后者也仅仅是简略的从自己的感受上写了所见绿意的不同，而这一切又都是为了最终推出：变得快，变得好，变得神奇的赞叹！
古人曰：烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐，寓意则灵。今以《西湖漫笔》观之，确实如此。
今天，我看了余秋雨的西湖梦。
西湖有悠久的历史，早在唐宋时代就有很多大文豪、大诗人，比如白居易、苏东坡等人都游览过西湖，现在越来越多的人喜欢西湖。西湖最有名的景点是白堤和苏堤，他们分别是白居易和苏东坡修的，不是为了好看，而是为了帮百姓除害。在西湖也有一些历史故事，苏小小和白娘娘，都不是正常人，但她们都希望变成正常人，过正常人的生活。
我觉得，过平凡的生活，才是最有意义的生活，比如，可以自由自在玩耍，可以快快乐乐的学习
秋意正浓的入秋句子示例【荐】
入秋时光阑珊而过，岁月匆匆流逝，回首一段往事，如梦似幻，如烟飘散。男少老女，每个人对于入秋的感情是不一样的。有哪些关于入秋的句子呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“秋意正浓的入秋句子示例”，仅供参考，希望能为您提供参考！
秋意正浓的入秋句子示例【篇一】
1.金黄色的叶子，像一只只美丽的蝴蝶在空中飞来飞去。
2.我自然地划着小船，从湖心到湖尾，欣赏那美丽的日落。太阳出尽了风头，也应该下去了吧。我一个人孤单，寂寞地在小船里想着，再美丽的东西也应该落下的。橙色的世界。不，应该说是金色的吧。
3.秋天，美丽的季节，收获的季节，金黄的季节，同百花盛开的春天一样另人向往，同骄阳似火的夏天一样热情，同白雪飘飘的冬天一样迷人。
4.黄澄澄的稻穗垂着沉甸甸的穗头，棉桃像小树，绽了鸡蛋似的花絮。啊，不是稻田，是黄金的大海；不是棉田，是白银的世界。
5.秋天来了，天气凉爽了，天空像刚洗过一样，格外的蓝。一群群大雁正排着整齐的队伍飞向温暖的南方。森林公园里烟雾迷蒙，仿佛是一条条白龙缠绕着绿树，构成一副绚丽的图画。
6.一走进果园，随风飘来一股果肉的香气，啊!真香!你看那红彤彤的柿子黄澄澄的大鸭梨绿油油的橘子都成熟了!
7.秋像可爱的孩童，用画笔挥舞着，给树叶穿上新衣。秋像花季的少女，清澈的天空宛如她纯净美丽的心。秋像强壮的青年，用胳膊撑起蓝天，为我们开辟新路。
8.深秋的天空异常肃穆而爽朗，在自习过后，天空一片漆黑，让人感到很神秘，高高的天空有几颗星星来点缀，让人猜测：别的星星都到哪里去了？
9.下午，夕阳哥哥又送给它一件橘黄色的衬衫遮挡风寒。你偶尔投一枚石子，激起一圈圈涟漪，受惊吓的鱼儿跳跃几下，那是在与你告别呢！
10.开始习惯秋天这种恬静淡雅的气质，不像春天那么艳丽，不像夏天那么浮躁，不像冬天那么沉寂，只是轻描淡写般的从容而安逸。
11.一场秋之雨来得酣畅淋漓，似乎要冲走夏之痕迹，秋虫悠长迷人的弹奏取代了聒噪的蝉鸣声。
12.秋天，大部分树叶都渐渐变黄了，有的已经枯落下来了，唯有枫叶红了下来，火红火红的，为秋天增添了一道亮丽的风景线，真是“霜叶红于二月花”啊！
13.立秋了，秋风起，秋意浓，无边的美景，妆点了整个世界。秋天来了，好喜欢。
14.我们来到了果园，果园的水果数不胜数，有红红的苹果，像一个个小红灯笼，黄澄澄的鸭梨，像一个个小葫芦，紫莹莹的葡萄，像玛瑙似的挂在藤上，惹人喜爱；黄黄的香蕉，像弯弯的月亮……
15.忧伤总是随同秋风和落叶一起飘下，曾经的承诺与誓言已经变得有些惨淡。
16.秋天，人们也被秋天的风吹遍了，染上了悲伤的心情。无人再像夏天似的哈哈大笑，只是任凭秋风一遍又一遍的抚过她们的脸颊。
17.不知道从多久起，仿佛一场紧张的拼搏终于渐渐地透出了分晓，田野从它宽阔的胸膛里透过来一缕悠悠的气息，斜坡上和坝子上有如水一般的清明在散开，四下里的树木和庄稼也开始在微风里摇曳，树叶变得从容而宽余。露水回来了，在清晨和傍晚润湿了田埂，悄悄地挂上田间。露岚也来到了坝子上，静静地浮着，不再回到山谷里去。阳光虽然依旧明亮，却不再痛炙人的脊梁，变得宽怀、清澄，仿佛它终于乏力了，不能蒸融田野了，也就和田野和解了似的;秋天来了!
秋意正浓的入秋句子示例【篇二】
18.秋雨落后，留下一地纷花的心伤；雨水中飘着泪水的味道，花红落魄的际遇，染了满心的不快乐。
19.九月一到，就有了秋意，秋意在一个多雾的黎明溜来，到了炎热的下午便不见踪影。它踮起脚尖掠过树顶，染红几片叶子，然后乘着一簇飞掠过山谷离开。
20.秋风如同一把柔韧的梳子，梳理着静静的大地；秋光如同发亮的汗珠，飘飘扬扬在城市上挥洒。“
21.秋天，那永远是蓝湛湛的天空，会突然翻脸而露出险恶的颜色，热带台风夹着密云暴雨，洪水暴虐。一会又风和日丽，飒飒秋风吹过，望天会从心底泛起缕缕淡淡的愁思。秋就是这样，用秋风引导出内心的忧愁。
22.一滴花露，穿透绚丽阳光滴落的色彩，被误以为是花的颜色，从此，失去心眸中的清淡。
23.大概是这个季节总给人一种秋殇的感觉，内心不免得会有一番对浅秋淡淡的感慨。
24.月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。从前人说：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面；。真有点儿！云越来越厚，由他罢，懒得去管了。可是想，若是一个秋夜，刮点西风也好。虽不是真松树，但那奔腾澎湃的；涛；声也该得听吧。
25.秋雨沙沙地下着，这是她在演奏。奏黄了一片片稻田，又奏黄了一串串香蕉，奏黄了遍地金黄。丰收的秋色。啊！秋雨，愿你奏出更婉转的节奏，奏出新的乐曲！
26.秋天到了，天气变得冷了，我站在那棵树下，看着飘落的落叶，脑海一直是你的影子，我们曾经的快乐，我们曾经的悲伤，如今，不知多少个春夏秋冬过去了，对你的思念与日俱增。
27.秋天，走过勃发，属于她的瑰丽色彩爬满我们的眼界，一片片、一串串、一粒粒，金黄与葱绿，红艳艳，亮灿灿，期盼与辛勤，汗水与收获，宁静与温馨，悠长蔓延的遐思，在芳华流逝的日子里，流沙般的岁月里，化作今夕书页，装点人生，装点未来的风景。
28.秋天，树叶落了，花儿谢了，天气也渐渐变凉了。在秋天的季节里，小朋友们非常开心，他们相约来到广场，在广场上放风筝、捡树叶、散步，多么开心啊。
29.周围的梧桐树已经换上了一身黄色的衣服，走近去一看，梧桐树的叶子是半青半黄的，好象披上了一件夏天的绿装不愿脱掉似的。
30.将圆未圆的明月，渐渐升到高空。一片透明的灰云，淡淡的遮住月光，田野上面，仿佛笼起一片轻烟，股股脱脱，如同坠人梦境。晚云飘过之后，田野上烟消雾散，水一样的清光，冲洗着柔和的秋夜。
31.秋天带着一身金黄，迈着轻盈的脚步，悄悄地来到了人间。
32.那枫树叶火红火红，红得发光，红得鲜亮，在秋风吹拂下一个劲儿地飘舞，在夕阳照耀下一个劲地笑，在人们的称赞中一个劲儿地展示自己柔美的身资。望着火红的枫树，我不禁想起了唐代诗人杜牧的诗句："霜叶红于二月花。"
33.梨子树上挂满了一个个黄澄澄的梨子，就像一个个可爱的小葫芦。走近一看，梨子脸上还长着许多小雀斑呢!梨子很多，把树枝越压越弯，越压越弯，有的梨子干脆一屁股坐在地上。
34.秋天是一首诗，秋天是一幅画，秋天是一首歌，秋天是一个美丽的梦。秋天很美，美在一份清澈。
秋意正浓的入秋句子示例【篇三】
35.我漫步在校园内，树叶晃晃悠悠落下来，冬青松柏显得更加苍翠，更加威武，更加庄严，就像解放军排着整齐的队伍，请我检阅。哦，秋天是绿色的！
36.秋天总有着莫名的伤感，漫无边际的伤感，延续至久远的大地。秋天，凋零的季节，心底总会有些莫名的伤感，不知道为什么？
37.秋天的天空很高，很蓝。阳光没有夏天那么酷热，没有冬天那么寒冷。望着秋天的天，宽阔舒畅。满是自然，满是美丽。秋天的天，广阔的胸怀，让人暂时忘记平日的忙碌，忘记日常的琐事。或是天空的胸怀，可以感动你，让人的心胸变得更宽广。如秋天的天空。
38.秋风扫过，树叶纷纷落下，有的像蝴蝶翩翩起舞，有的像黄莺展翅飞翔，还有的像舞蹈演员那样轻盈盈地旋转。
39.落叶离开了母亲，独自去旅行了，体验那五彩缤纷的人生。她要用自己最后的力量，去演绎生命中最华彩的乐章，最精彩的歌。
40.凄凉翻过那座山，仅仅是为了迎接秋天。树的秃顶，枯掉的叶子，离去的鸟儿，多么凄凉的迎接方式。
41.秋天了，积攒了一个夏天的情愫，想在秋天里让你知道！
42.秋风，拂落的不只是尘埃，还有花朵和花的泪滴；风里，循着一径落花的暗香，寻花魂归处。
43.立秋了，秋风起，一年过半，珍惜时光，认真生活。早安！
44.啊！多么美好的季节，多么可喜的收获，这天，我们在美丽、富饶的“乡间情趣园”里感受到了劳动的艰辛，品尝到了收获的喜悦。这在我的记忆中抹上了浓浓的一笔，它使我忘不了，真的，永远忘不了。
45.秋天是多情的，因为她有那么多的产儿。春天洒下的种子，秋天得到了收获！明净的秋月更是多情，娟洁的月亮把清丽的余辉铺洒开来，给大地披上了一层轻纱，透出温馨宁静梦幻般的美。
46.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
47.金色的蝴蝶，你愿意和我交朋友吗？来吧！飞进我的课本，伴着我走进明亮的教室。
48.远方的山与近处的庄稼构成了秋的成熟与韵味，岁月在此刻如流水潺潺，书写着淡泊光阴。
49.秋天的落叶五彩缤纷。有黄的，红的还有针形的，扇形的，五角形的，菱形的，心形的各式各样的。风吹过，它们像蝴蝶一样翩翩起舞，在风中盘旋，又缓缓落下，别提有多美了。人们穿着长衣长袖走在铺满落叶的路上，发出“嚓嚓”的响声，犹如美妙的旋律。
50.风清气爽，天气舒适宜人的秋天到来了，在这渐浓的秋意渲染熏陶之中，一些植物的叶子由绿变黄，由黄变红，把秋天打扮得五颜六色，色彩斑斓，成为人们秋季旅游的一道十分亮丽的风景线。
51.雨还在下着，不过没有了刚才的悲凉与孤单，因为这里有苍翠欲滴的老松树一望无际的田野，一座空房子和连绵起伏的山。雨在下着，那老松树用它那沙哑的声音在叙述自己经历过的风风雨雨，因为那些风风雨雨在它身上留下了数不尽的伤疤。
《西湖故事》读后感500字
大家都知道杭州有个美丽的西湖，西湖景色美丽动人，还有一个个动听的传奇故事。
我读了《西湖民间故事》这本书，它记载了杭州美丽的西湖故事，如有《明珠》、《金牛湖》、《石香炉》、《白娘子》、《白公堤》、等故事，知道了西湖、凤凰山和玉龙山是怎么来的，很古很古的时候，在天河东边，住着一条雪白闪亮的玉龙，在天河西边住着一只色彩绚烂的金凤，他们是邻居。有一天，在一个岛上看见一块亮闪闪的石子，玉龙和金凤都喜欢，他们把这块石头琢磨成一颗珠子，玉龙用龙爪子扒，金凤用嘴啄，一天一天，一年一年过去。他俩真把这块亮闪闪的石头琢磨成一颗亮闪闪的珠子。他俩非常喜欢这颗明珠，日夜守护着自己的明珠。有一天，王母娘娘走出宫门，看到了明珠发出的光，就派天兵悄悄地把明珠偷走了。
玉龙和金凤发现明珠不见了，他俩伤心极了。有一天，玉龙和金凤发现了天空中明珠的耀眼光芒，玉龙和金凤找到王母娘娘，这颗明珠是我们的，王母娘娘火了，三个人你争我抢，不小心明珠从天上落到了地下，明珠一落地变成了西湖。玉龙和金凤都不想离开明珠，便变成了凤皇山和玉龙山，静静地伏在西湖的旁边。杭州一直流传着这样两句：西湖明珠从天降，龙飞凤舞到钱塘。
看了这篇故事，我被玉龙和金凤那种不屈不挠的精神所感动，为了明珠不息一切代价，并且化座山来保护它，是多么值得我学习，有时候想，我碰到一点稍难的题目我就空在那里等爸爸妈妈回来教我，不琢磨，不去思考，把这时间白白浪费，现在看了这个故事，我想，要向玉龙和金凤一样不屈不挠，刻苦努力学习。
《西湖民间故事》这本书真好看，让我学到了很多知识。
西湖民间故事读后感
《西湖民间故事》里面讲了许多各种各样，五花八门的传说。每个传说都是描写西湖主要景点的美丽传说，每一个传说意思都不同。
《西湖民间故事》是一本讲述我的家乡—杭州美丽西湖的神话传说民间故事。它有许多的小故事汇集而成，每个故事里的人物都栩栩如生，景色十分优美，让我不由自主地沉浸在每一个故事中。
书的第一个故事就讲述了西湖的由来：雪白闪亮的玉龙和色彩绚烂的金凤是一对好朋友，有一天，它们发现了一块亮闪闪的石头，都非常喜欢，于是决定合力把它琢磨成一颗珠子。一天天，一年年过去了，它俩真的把这块石头琢磨成了一颗滚圆滚圆的珠子。还用露珠和清水喷到珠子上，使它变得明光闪亮。有一天，这颗明珠被王母娘娘看见了，非常喜欢，就派一个天兵趁玉龙你刚和金凤熟睡的时候把它偷走了，并在王母娘娘生日的那天拿出来供大家欣赏，神仙们都纷纷叫好。明珠发出的亮光让正在寻找明珠的玉龙和金凤终于找到它了，并想要回明珠，可是王母娘娘不同意，玉龙和金凤见王母娘娘不讲理，扑过去就抢明珠，在争抢的过程中，明珠“咕噜噜”地从天上滚到了地下，玉龙和金凤一路保护着明珠从天空降落到地面。这颗明珠一落地，就变成了晶莹碧透的西湖。玉龙和金凤也变成了玉龙山和凤凰山守护着西湖。
读了这个故事我才知道原来西湖还有一个这么美丽的传说故事呀，我被玉龙和金凤坚持不懈的精神所感动，我们也要学习玉龙和金凤保护我们美丽的西湖，让它永远成为一颗闪亮的宝珠。书中还有许多有趣的故事：流传很久的许仙、白娘子和法海和尚之间的故事；飞来峰的来历，还有让人深恶痛绝的秦桧、精忠报国的岳飞等人物。
《西湖民间故事》这本书不仅丰富了我的知识，开阔了我的眼界，还让我更多地了解自己家乡的风情，真是一举多得的好书啊！
优秀读后感：西湖的荷
非常喜欢三毛的文章，迷恋她的文字与风格，迷恋她如蓝莲花般的朴素与淡雅，迷恋她那丝绸般的绚丽与奢华。打开她的书，你就融进去了，再抬不起头。
家里有三毛所有的书集，忍不住反复看了多遍，始终不觉得腻。翻来翻去，虽然内容已是如此熟悉，但却如柔和的清泉涌入心中，环绕心灵。三毛的书中大多都是她的经历，其中我最感兴趣的，是那本《雨季不再来》。这本书里讲的是三毛儿时发生的事情，看似平淡，却在三毛的笔下却变得栩栩如生。生动并且有趣。三毛那时候还真有创意，逃学就为了去墓地读书，一本名着一天就这样看下来了。三毛还说，最最愉快的事情，就是远离家人，搬张椅子到树荫底下去看书，让书把自己带到另一个世界。如此忘我，神魂颠倒。我就达不到那个看书境界。在三毛高小的时候和一个同龄的男生演了一出话剧。虽然不是主角，虽然只是匪兵甲匪兵乙，那时，单纯的三毛喜欢上了他。这件事慢慢变得众所周知。她忍受着下课时巨大的羞辱，直至毕业。那个与匪兵甲结婚的心愿也未了。长大了，过去的无知也就明白了，不开心的一切，也变得那么无所谓了。
三毛全集中，我还喜欢一本，叫做《亲爱的三毛》，里面是读者与三毛之间的来信。信中的三毛就像是一个善解人意的姐姐，那么亲切、那么和蔼。若是她在世，我绝不会错过给她写信的机会。能和三毛交流，这是我的梦想。可惜，这个梦想在我出生前就已经不存在了。三毛在1991年像儿时那样不按常理出牌，逃离到无人知晓的地方，继续用灵魂浪迹天涯。写到这里，我流泪了。三毛只有48岁，英年早逝。
为什么喜欢三毛的书，是因为她的文字能散发出勾魂的滋味，慢慢读，细细品，人生旅途，似水流连。
《西湖民间故事》读后感
今天，我读了一本书，这本书的名字叫《西湖民间故事》，里面讲的都是杭州的景点由来其中我最喜欢的故事是馒头战。
有一次清兵和太平兵打仗，太平兵第二回攻打杭州时，把清兵困在城里两个月，清兵断了粮草，城里的食物也吃光了，太平兵就利用清兵这一弱点，给清兵发馒头，清兵看太平并对他们这么好，于是他们就反了，打开城门让太平兵进去，就这样，太平并就攻向了美丽的杭州。
读完了这个故事，我感受到太平兵很足智多谋，他们没有用武力打开大门，而是抓住了清兵的弱点，清兵断了粮草，肯定很饿，如果有人给他们食物，他们就会效忠于他，所以，王爷叫太平兵每人省下两个馒头这样就有足够的馒头时候收卖清兵王爷也很细心，他叫太平并把箭的头给拔了，这样，清兵就可以完全相信太平兵，就会放太平兵进来。可见打仗要想取得成功，靠武力是不行的，更重要的是要靠智慧。其实，学习也是一样不能花大把大把的时间去死记硬背，而是要掌握方法，提高学习效率，要理解每道题的意思，这样才能把知识学进去。
西湖四季之美_西湖美景作文700字
我欣赏过风景秀丽的桂林，游玩过雄伟壮观的泰山，却从没有看见过西湖这样的美景。
春天，朝阳初升，西湖像一位害羞的仙女，躲在树叶身后。时不时甩一下她那长长的飘带，这可吸引了许多鱼儿，各式各样的小鱼在粼粼的湖中活蹦乱跳，好似在说：仙女姐姐，仙女姐姐，你不要和我们捉迷藏了，快出来和我们玩耍吧！仙女好像听见了，轻轻飘了出来，把温暖的阳光送给了万物。小花小草有了往日的生机，个个昂首挺胸，柳树姑娘不再像一位生了病的老人垂头丧气，她把长长的辫子伸进湖水里，让清澈见底的湖水为她清洗干净。万物复苏，大自然又恢复了往日的生机。真是满园春色关不住，一枝红杏出墙来呀！
夏天，湖中挺立着密密的荷叶，碧绿的荷叶丛中盛开着数不清的荷花，有白的，粉的，粉中带白的，白中带紫的。她们迎风摇曳，婀娜多姿，颇像许多姑娘向我们招手致意，又似在炫耀她们无比娇媚的面容。游客看见了，纷纷拍下这精彩的画面。荷花在红日下显得更加娇艳了。这真是接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
秋高气爽，凉风习习。秋天，正是丰收的好季节，湖边高大粗壮的银杏树大哥哥身上挂满了装饰物，他们一串串，白白嫩嫩的，让人一看就起爱慕之心。当秋风吹来的时候，他们就相互碰撞，然后一起掉落在地上，发出啪啪的声音，好似大珠小珠落玉盘。不同颜色的叶子听得入了迷，打着旋儿落到湖面，洗一个舒服的冷水澡。顿时，湖面便变得五彩缤纷。枫叶姐姐也绽放出迷人的笑脸，红彤彤的叶子把她装扮的更年轻了。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花，真是说得对极了！
冬天来临，北风呼啸，吹在脸上冰凉冰凉的，这时的西湖早已蒙上一层薄薄的面纱，树上、房屋上到处洒落着不听话的雪花。虽然大雪纷飞，但路两旁的梅花还是傲然挺立，不要人夸颜色好，只留清气满乾坤，梅花不畏严寒的秉性值得我们每一个人学习。
俗话说的好：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。是呀，西湖不论是百花盛开的春天，还是烈日炎炎的夏天，或果实累累的秋天，银装素裹的冬天，都有一道独特迷人的风景。
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