《动物农场》读书笔记400字。
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，人类的成长，都是和阅读联系在一起的，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？小编花时间专门编辑了《动物农场》读书笔记400字，希望能帮助到你，请收藏。
今天我读了《动物农场》这本书，里面的的权力斗争让我感受十分深刻。
《动物农场》这本书相信许多中小学生都阅读过，书中的“主猪公”——雪球和拿破仑，因为同情动物们食不果腹的生活，带领自己的子民们奋起反抗，将农场的主人琼斯赶出了农场。后来，，人们为了夺回农场，与动物们展开了一场场激烈的斗争。动物——惨胜。可不久后，权力熏天的拿破仑为了自己的权力，将雪球赶出了农场。在农场中，他不断加固自己和猪的地位，将别的动物都当作自己的奴隶，自己当上了一个独裁者，不断修改约束自我的动物法则。最后拿破仑竟然与人类通商，学会了用两条腿走路。但是，别的动物的生活，和以前有改变吗？
权力，是一个不折不扣的恶魔，它把良心吞噬，只留下贪婪。拿破仑也因为权力，从为动物着想，变成了欺压动物，剥夺动物的粮食。其实动物农场正是二战时的苏联，拿破仑正是当时的斯大林。斯大林用百万士兵的鲜血和生命击退了敌军，但自己却因为权力，把所有的功劳都归到自己的名下。他在人们眼中既是英雄也是恶魔！
在我们的历史中，也有许多被权力熏瞎眼的人。例如刘邦，他将项羽打败后，封了许多与自己一起打天下的功臣，但是他为不让人瓜分自己的权力，接连杀了许多功臣，完全没了当年的宽容和大度。
乔治.奥威尔写出了《动物农场》这本书，不就是在警告我们不要被权力所迷惑吗？
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读《动物农场》有感
读《动物农场》有感
《动物农场》是乔治·奥威尔写的一本讽刺小说，以童话故事的形式，描述了一场动物起义的故事，影射了前苏联，和一些历史人物，如斯大林。
故事的核心人物是一只名叫拿破仑的猪（斯大林）。在农场一个平凡的夜晚，即将死去的一只老猪（马列）提出了自己起义的想法，打倒庄主（尼古拉二世），动物们们实现了“当家作主”的愿望。老猪死后，一只名叫雪球的猪（托洛茨基）开始策划、执行这场革命，并取得成功，按照自己的想法指挥其他动物，有条不紊地运营着庄园。而他并不知道有人在暗地里打着鬼算盘。名叫拿破仑的猪不参与庄园的劳动，带领几只新出生的狗躲到某个地方做些事情。终于有一天，他带着这些已经长大狗重新出现在动物们面前，并利用他们的武力，推翻了雪球，成为了新的领导人。羊群（愚昧的大众）盲目追随。名叫莫莉的马（反动派）逃离了庄园，名叫本杰明的驴（作者自己）有所怀疑……拿破仑定了七诫，后来都被自己篡改和废除。他用自己的言论使动物们对他深信不疑，每天逼迫他们干活，自己却享受着不应享受的权利。后来，动物们已经忘了先前的生活是什么样子，一天比一天累，做的大风车（工业化成果）被三番两次地摧毁，但拿破仑仍逼迫他们继续做。最后，他们可悲的发现，拿破仑与可恶的人类（英国）已经成为了合作伙伴，甚至变成了两条腿走路的猪，逐渐脱离了其他动物，最终蜕变成为和人类完全一样的牲畜剥削者，是人是猪，已经分不清了。
这部讽刺小说很值得看，它说明了一些问题。我深刻地体会到了武装夺取政权，暴力革命强大的影响力。如果掌权的统治阶级的根本利益以自我为中心，那么无论何种形式地为人民服务，都不能做到维护社会公平，都不能真正做到为人民服务。但是，人一旦有权利，有势力，就很容易不被这些东西所牵绊、动心。这也是现在中国那么多贪污腐败现象的原因吧。只要人民大众能像“本杰明”一样，不一味崇拜、盲从，用长远、深刻的思想看问题，相信剥削者是不会有好下场的。这本书因为用童话故事的形式来写作，通俗易懂，不仅是在位的官员，老百姓们更应该细细品读、思考。自己的利益，要懂得自己来维护。用辩证、批判的眼光看问题，才能像本杰明一样明哲保身。
《蝎子》读书笔记_动物读书笔记400字
这篇文章主要记叙了作者在研究隆格道克蝎子时，为蝎子制造了3种不同的生活环境，而蝎子却想尽办法逃脱，让作者绞尽脑汁阻止的较量过程。
蝎子，一个令人厌恶的昆虫，不祥的化身，被法布尔作为了研究对象。在法布尔与它接触的过程中，它一次次从法布尔手里逃脱，想不到也会有一种动物将法布尔难住，看来谁都不是万能的。
在法布尔研究的过程中，是什么促使蝎子们奋力逃脱的呢?是自由，是这种凶残、诡秘的小生物对自由的追求，我被它们这种追求自由的精神深深地打动，这不禁让我想起了一个真实的故事：11世纪末，苏格兰受英格兰的统治、欺凌。威廉华莱士带领着苏格兰的军队，为自由而战。他们在战争中多次出奇制胜，眼看要攻下英王城堡时，遭人出卖被俘，在严刑拷打之下，威廉华莱士拒绝屈服，高呼一声自由万岁之后，壮烈牺牲!他的死激起了苏格兰人民更加坚强的追求自由的斗志!
蝎子固然是不吉利的象征，但是通过本章的阅读，我为蝎子一次次逃脱囚禁，执着地向往、追求自由的精神所打动，这让我感慨：这是一个多么顽强有毅力的生命啊!
同时，我也对这有毒的生命更加好奇，在它诡秘的习性背后，究竟会是一个什么样的真相呢?我想这也是作者的疑问吧。
动物农场读后感
动物农场读后感（一）
假期我读了一本英国的乔治奥威尔写的《动物农庄》，这本书看似非常简单，是写关于动物的，但其实却有非常深奥的道理。
首先，这本书主要讲的是 ：有一个农场，里面的动物每天都非常卖力的给农场主人干活，但他们得到的报酬却非常少，可以说是仅仅能把肚子填个半饱。有一天，一头老猪把动物们召集起来，告诉他们应该联合起来抵抗农场主人，获取自由。
人类与动物的革命很快就成功了，动物农场建立了 。庄园里有两只猪：雪球和拿破仑作为领导者。但不久之后拿破仑赶走了雪球，并把错都推在雪球身上。 接着，农场里搞了一场血腥的大清洗运动，有谁稍微发出不同声音，就会被干掉。与此同时，拿破仑的御用宣传部长尖嗓，悄悄地将七条戒律改动，而无知的动物们越来越麻木，他们的工作越来越辛苦，生活条件越来越差，却忘记了革命的初衷，对领袖拿破仑盲目崇拜。
最初的那些革命者，有的早已被屠杀，有的越来越昏庸，而年轻的动物们，傻乎乎地只会为这样一个国度激情澎湃。只有老驴子本杰明看在眼里，却从来也不说。他注意到，戒律墙上只剩下一句话所有的动物都是平等的，但有些动物比其他动物更平等。
然而动物农庄发生的一切，不是在我们人类的历史中发生过，也还在现实中发生着吗 ？
这本书的故事背景其实是关于斯大林的，里面的动物就是指盲从的平民老百姓。奥威尔写的这本书是带有讽刺的口气的，反映了当时的社会黑暗。
我们应该相信那种和谐，平等、富裕的局面会越来越好。
有人看了《动物农场》以后觉得政治真的是个很黑暗很龌龊很糟糕的东西，于是得出结论这玩意儿要不得，其实我觉得这是跟作者想传达的东西相悖了。若从作者的背景和自己的理解来看，我觉得作者想要抨击的是集权社会的黑暗和弊端，并没有说政治就是坏的，实际上从本质来说，政治就是政治，没什么好和坏，好和坏的属性是人让政治染上的，不干政治什么事。而集权主义为什么是坏的，因为它让权力被集中在一个人或者某一特定阶层的手中。用田中的说法，一个人或者某一特定阶层，当它握有了绝对权力的时候，变质是必然的，无论当权的是拿破仑还是雪球，无论这个人或者阶层曾经是多么英明。绝对的权利导致绝对的腐化，这是历史的铁律。就如当年文革会发生，不得不承认这和毛主席的权力太过高度集中是分不开的。而为什么会产生集权呢，就好像小小的杨问父亲既然鲁道夫大帝那么坏，为什么人民还会把权力交到他的手上呢，杨爸爸回答因为民众是懒惰的。是啊，因为人民永远都会期盼一个英雄来带领着他们走向美好的新世界，他们不必思考，不必负责任，反正跟着英雄走就对了嘛。没有了老少校，还会有雪球，没了雪球还会有拿破仑，没了拿破仑谁知道是谁呢，反正总会有个人来带领大家，虽然日子很苦，至少权利是属于每个动物的，每个动物都是自由的，都是为了自己工作的。走错了路，反正错误是领导犯的嘛，跟自己没关系，打倒一个再拥护一个就够了嘛。所以说，民众和英雄是互相牺牲的，在《动物农场》里主要表现民众被领导牺牲。
不过有的时候真的会想农场的以后会怎么样呢，其实作者这个结尾真的很妙。阿西莫夫的《基地》系列，哈里。谢顿的心理史学有一条是这么说的，虽然人类学了那么多年的历史，但总结历史，人类从历史里学到的东西几乎为零，也就是说，其实人不可能从历史里学到任何经验，同样的错误还是一直在犯，人群对同一刺激的反应不变，这就是心理史学得以实现的基础。而田中说，物换星移，只有人心是不变的。所以如果农场想要真正的解放的话，绝不可以打倒一个统治者，再重新拥护另一个统治者，所以老驴本杰明，永远只是在一边冷冷地看着。民主这东西，永远都不可能赐予，只有民众真正意识到他们需要它，这种制度才可以被建立。否则，统治者赐予的民主，永远也只是包着民主皮的更可怕的专制而已。政治与我们无关，鄙视并且抛弃政治的人，政治必将予以报复。
其实民主，不需要多高的素质，不需要多少知识，只需要一点责任感，我们每个人都必须为自己负责，不是把责任和权利都推给一个伟大的领导者，而是自己为自己做主。
曾经在大学时代看北大怪才余杰的作品，知道了乔治奥威尔的《动物农庄》，却一直没有机缘看到。前段时间，终于找到了这本书的电子版，于是一睹为快。
这本书篇幅并不长，描述了一个农庄的动物不堪人类主人的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农庄主琼斯先生，牲畜们实现了当家作主的愿望，农场更名为动物庄园，奉行所有动物一律平等，并且制定了庄园的宪法──七诫。之后，两只处于领导地位的猪，雪球和拿破仑各有各的主见，然后为了权力而互相倾轧。
拿破仑比雪球更有阴谋诡计，提前偷偷训练了自己的警卫队恶狗组织。后来一次集会上，拿破仑借助恶狗赶跑了雪球，并宣布雪球是叛徒、内奸。此后，获取了绝对领导权的拿破仑拥有了越来越大的权力，成为新的特权阶级。动物们稍有不满，便会招致血腥的清洗。农庄的宪法被修正为有的动物较之其他动物更为平等，动物们又恢复到从前的悲惨状况。
拿破仑在统治过程中，注重舆论宣传，成立了自己宣传队伍，不断的对动物进行洗脑，然后就偷偷的修改最初定的宪法七诫，让宪法逐渐符合自己的特权统治，而不再是当初的民主、自由、平等的核心思想。
拿破仑不仅养了几只恶狗用暴力的形式对政敌雪球进行迫害，而且控制舆论从而迷惑动物们的思想。他不仅对动物们鼓吹自己的高尚，还不断对雪球进行诋毁和诬陷，把所有自己的错误都归咎到雪球身上，完全用谎言树立了一个不存在的敌人。
拿破仑善于为全体动物规划愿景。他窃取了雪球的技术成果，在赶跑雪球之后，开始利用雪球的技术成果，号召全体动物一起为了一个目标奋斗，造一个大风车，宣传的口号是，风车建成之后，就可以用来发电，制造能量，动物就可以坐享其成，很舒服的生活。
拿破仑善于制造阶级仇恨，增强动物的凝聚力。在建造风车的过程中，他派人在夜间对风车工程进行破坏，对外宣传是雪球破坏的。动物们看到自己的心血被敌人破坏，无比恼火，凝聚力更强了，对雪球也更加痛恨了，包括雪球原来的追随者，也越来越痛恨雪球。
拿破仑越来越沉迷享乐，酿酒、住进人类的房子、给自己弄排场很大的仪仗队，过起了独裁者的生活，完全背离了最初制定的宪法。最后，拿破仑终于彻底背叛了革命最初的目的和理想，成为了崭新的迫害者。而农场的动物，生活过的比革命以前更悲惨了。
小说以拿破仑与人类的欢宴告终，最终幡然醒悟的动物们在无奈中发现，拿破仑穿上了农场主琼斯先生的衣服，在琼斯先生的房子里，酿酒，和人类举杯痛饮，猪和人的界限已经那样模糊，难以分辨了。
看过之后，联想起历史上的每次农民起义，各种革命，其过程都不过在走《动物农庄》里面的路子。从革命开始，到最后江山坐稳，内部革命战友之间的各种谋杀、诽谤、污蔑，不断的血腥清洗，都在各种光明正大的口号中进行着。
怪不得十八世纪法国大革命的罗兰夫人，在走上断头台前，大声疾呼：正义呀！有多少罪恶假汝之名以行！
动物农场读后感精选
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读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，作者写的作品这本书籍中充满了知识和道理。作品的读后感应该从哪个角度写呢？编辑陆续为大家整理了动物农场读后感。
动物农场读后感 篇1
动物农场读后感800字：
《动物农场》这是我暑假带回家的唯二两本书之一，在今天看完了。果真是量力而行，也是这些时日明明有时间再多看些书的。
《动物农场》是一部很好看的寓言故事。讲的是英国某处一座农场中的动物，因不堪人类场主虐待，奋而造反的故事。但在动物革命成功以后，在新领袖猪的领导下，发生了一件件不可思议的事，粮食年年增产，口粮配给却越来越少。动物日夜苦战却不见成效。风车遭暴风雨摧毁并非质量问题，是有坏人潜入破坏。更令人毛骨悚然的是为消除内部敌人而展开的屠杀。受猜疑后要坦白罪行，许多无辜的动物因莫须有的罪名惨遭杀害。
印象深刻的是动物农场成立之初定下的七戒：
1.凡用两条腿走路的都是敌人。
2.凡用四条腿走路或者有翅膀的都是朋友。
3.一切动物都不许穿衣服。
4.一切动物都不许睡床铺。
5.一切动物都不许喝酒。
6.一切动物都不许杀害其他动物。
7.所有动物都是平等的。
但随着时间的推移，领导的那只名叫拿破仑的猪不仅穿衣睡床铺还喝酒，因为内战杀死了不少农场里的动物，甚至学习了后两只腿走路。除了猪和狗一日日体重飙升也不做什么生产劳动之外，其他的动物都过着比人当场主时更辛苦的生活，日日也吃不饱还有一堆劳动活要做。
何来平等？墙壁上的七戒一点点地慢慢被修改最后竟只剩下：
所有的动物都是平等的，
但有些动物比其他动物更平等。
我最难受的是那匹马——拳击手，他一生吃苦耐劳，干得比任何人都多。在一场战役中丢了一只铁掌，蹄子绽裂，后腿中了一打小铅弹，在那之后，他的强健膂力就已今非昔比。却为了能实现那可笑的在到达退休年龄以前见到风车顺利建造的愿望一直卖命地干活，最终身体无法支撑而倒下。愚蠢的动物们竟然相信拿破仑会将它送往医院治疗，实则拉去了屠宰场，变为皮革，马肉，骨粉来换取金钱，倒是便宜了拿破仑又买了一箱威士忌酒。
小说的结尾很讽刺：“窗外的动物们先看看猪，再看看人，又反过来先看人，后看猪，但他们再也分辨不出人和猪有什么分别了。”
啊这本小说里拳击手的命运真是令人惋惜。还有，我明早即将出发去学校也令我难受。
动物农场读后感 篇2
从夏天到冬天，终于读完了有生之年的第一本英文原著。不知道是奥威尔的文笔出色还是原著的魅力所在，这样的阅读体验是前所未有的。
通过对政治和艺术的完美融合，奥威尔用一群动物将苏联历史进行了完美的再现，对社会主义命运做出了精准的预测。隐喻马克思列宁的老公猪，隐喻斯大林的拿破仑，隐喻托洛茨基的雪球，还有隐喻苏联社会各个阶级的各种特色各异的动物，奥威尔都贴切灵活的再现了出来。读来诙谐生动，又细思极恐。
很难说当代中国是否已经完全摆脱了那个恐怖的年代。邓小平是一代伟人，把中国从危难的边缘拉了回来。通过对经济基础的改动，逐渐矫正了上层建筑的歪斜之势。可只要社会主义制度不改变，许多社会主义的特点就还会留下来。
当代社会主义，依然有集万千权势于一身、大搞个人崇拜的拿破仑们，有因政见不合而惨遭倾轧、被扣上叛徒罪名的雪球们，有只要成功上位就能享有无尽尊容的猪们，有为特权阶级的合法合理化而不断发声、甚至颠倒黑白的尖嗓子们，有为了维护阶级统治、凶残暴戾的狗们；也依然有为了社会主义任劳任怨、唯领导人意志是从的马儿们，有愚蠢无知、只知随波唱和的绵羊们，有拼死保护自己的鸡蛋、到头来却只能选择默默忍受的母鸡们；相反的，少的是明辨是非、冷眼观世的老驴子本杰明们，而他们常常也只能做到缄默不言，明哲保身。
现在我们能看到这本书，说明这个社会还是要比动物农场好很多。如果有一天奥威尔的书也彻底从中国下架了，那中国就真的要从《动物农场》步入《1984》了。
动物农场读后感 篇3
曾经在大学时代看北大怪才余杰的作品，知道了乔治奥威尔的《动物农庄》，却一直没有机缘看到。前段时间，终于找到了这本书的电子版，于是一睹为快。
这本书篇幅并不长，描述了一个农庄的动物不堪人类主人的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农庄主琼斯先生，牲畜们实现了当家作主的愿望，农场更名为动物庄园，奉行所有动物一律平等，并且制定了庄园的宪法──七诫。之后，两只处于领导地位的猪，雪球和拿破仑各有各的主见，然后为了权力而互相倾轧。
拿破仑比雪球更有阴谋诡计，提前偷偷训练了自己的警卫队恶狗组织。后来一次集会上，拿破仑借助恶狗赶跑了雪球，并宣布雪球是叛徒、内奸。此后，获取了绝对领导权的拿破仑拥有了越来越大的权力，成为新的特权阶级。动物们稍有不满，便会招致血腥的清洗。农庄的宪法被修正为有的动物较之其他动物更为平等，动物们又恢复到从前的悲惨状况。
拿破仑在统治过程中，注重舆论宣传，成立了自己宣传队伍，不断的对动物进行洗脑，然后就偷偷的修改最初定的宪法七诫，让宪法逐渐符合自己的特权统治，而不再是当初的民主、自由、平等的核心思想。
拿破仑不仅养了几只恶狗用暴力的形式对政敌雪球进行迫害，而且控制舆论从而迷惑动物们的思想。他不仅对动物们鼓吹自己的高尚，还不断对雪球进行诋毁和诬陷，把所有自己的错误都归咎到雪球身上，完全用谎言树立了一个不存在的敌人。
拿破仑善于为全体动物规划愿景。他窃取了雪球的技术成果，在赶跑雪球之后，开始利用雪球的技术成果，号召全体动物一起为了一个目标奋斗，造一个大风车，宣传的口号是，风车建成之后，就可以用来发电，制造能量，动物就可以坐享其成，很舒服的生活。
拿破仑善于制造阶级仇恨，增强动物的凝聚力。在建造风车的过程中，他派人在夜间对风车工程进行破坏，对外宣传是雪球破坏的。动物们看到自己的心血被敌人破坏，无比恼火，凝聚力更强了，对雪球也更加痛恨了，包括雪球原来的追随者，也越来越痛恨雪球。
拿破仑越来越沉迷享乐，酿酒、住进人类的房子、给自己弄排场很大的仪仗队，过起了独裁者的生活，完全背离了最初制定的宪法。最后，拿破仑终于彻底背叛了革命最初的目的和理想，成为了崭新的迫害者。而农场的动物，生活过的比革命以前更悲惨了。
小说以拿破仑与人类的欢宴告终，最终幡然醒悟的动物们在无奈中发现，拿破仑穿上了农场主琼斯先生的衣服，在琼斯先生的房子里，酿酒，和人类举杯痛饮，猪和人的界限已经那样模糊，难以分辨了。
看过之后，联想起历史上的每次农民起义，各种革命，其过程都不过在走《动物农庄》里面的路子。从革命开始，到最后江山坐稳，内部革命战友之间的各种谋杀、诽谤、污蔑，不断的血腥清洗，都在各种光明正大的口号中进行着。
怪不得十八世纪法国大革命的罗兰夫人，在走上断头台前，大声疾呼：正义呀！有多少罪恶假汝之名以行！
动物农场读后感 篇4
书和电影有些相似之处，一部作品，你未曾知道其中分毫，认真看完一遍，不晦涩，能读懂，还有恍然大悟的感觉，这作品就是好的，但还是第一重境界。我眼里的最高的境界大约是，你已经知道这个故事是什么，但每个画面每段文字真正映入眼帘时还是能带给你惊喜，看完之后还是能有一种崭新的快感。《动物庄园》就是这样一本书。
你能用一分钟把故事讲的挺明白，但依然有一万个理由去再去阅读。拿破仑的残暴，拳击手的死，一切都在预料之中，但真的到来时还是打心眼里的产生悲鸣。猪变成人的描述也依然能让人有些毛骨悚然。
我们都知道作者写的是什么，但真的读完才能体会到一点奥威尔对于那种虚伪不切实际，注定无法长久的乌托邦的批判和嘲笑。权利太能够改变一切理想，而迂腐的群众早已习惯了被奴役，即便活得长久看透一切也只能默不作声。
看过许多作品里都提到过，总有一类拥有天赋的人群，他们极端又叛逆，坚信自己是优秀的物种，理应领导愚蠢的大众，理应担负历史的责任，无论使用何种残暴的手段。智慧与知识为人群划分的界限，可能真的比我们想象的更宽，更深。动物庄园所有的起义繁荣萧条与颠覆，确实依托在猪们是智慧种群这一基础上。可以想象，如果让马，让家禽来领导，庄园半年就破产，也会很快被人类重新占领。拥有智慧的人拥有更多的权利和话语权，这是无可避免的，但这也终将导致权利的过度集中，紧接着便很可能是理想的叛变。我并不相信，如果被赶走的是拿破仑，留下的雪球，结局就有什么不同，无非是时间问题吧。没有反抗权也几乎没有胆量反抗的群众，将被迫成为独裁的摇篮。
尽管奥威尔是在讽刺苏联，但这一故事稍加修改便可在当今世界的众多国家找到缩影。纵使关于国家政权方式的论述众多，争论不断，改革也在不停的进行，但谁都无法给出一个最优方案。在我看来，集权没有错，少数精英作为领导也没有错，这些都是一个庞大集团所必须具备的特征。但为了避免动物庄园变成曼纳庄园，广大群众能做的大概是尽可能的学习，思考，和有底线有血性地守住自己的权益吧。
可能永远都不会有一个让所有人满意的理想社会，但这依然是我们每个人最大理想吧。很矛盾，有又些美好。
感谢乔治•奥威尔
《西顿动物记》读书笔记400字
我读了一套书，书名叫《西顿动物记》。这本书的作者是加拿大的欧内斯特汤普森西顿。我最喜欢这套书中的第四本《田野主人豁豁耳》，因为故事内容很感动，它写出了母爱的伟大。
这个故事中两位主人公的胆子不像其它兔子那么小，一位叫毛丽，是兔妈妈；一位是兔妈妈的儿子，名叫豁豁耳。因为它们掌握了很多战胜或逃脱敌人的本领，所以胆子特别大。
它们第一次遇到危险的经过是这样的：小兔子豁豁耳在草丛中玩时发现了一只大黑蟒蛇，大黑蟒蛇把豁豁耳的耳朵给咬了一下，并且缠住了小兔子的身体，兔妈妈听到儿子的呼叫声后赶来了，用后脚把大蟒蛇踩了好几下，黑蟒蛇疼得忍不住松开了豁豁耳，毛丽好不容易才把豁豁耳带走。后来毛丽为了救豁豁耳逃脱狐狸的追捕，而永远闭上了眼睛。
兔妈妈毛丽是一位伟大的母亲，它一生都在无微不至地照顾豁豁耳，用一生的心血教会了豁豁耳生存的本领，直到最后为儿子献出了自己宝贵的生命。
兔妈妈毛丽您真是一名伟大的母亲呀！
《老虎哈雷》读书笔记_动物小说读书笔记400字
《老虎哈雷》是沈石溪写一部动物小说，读完后让我感触良多!
其中让我印象最深刻的是板子猴这篇故事。主要讲的是马戏团中，一只不起眼的令人讨厌的板子猴怎样从一个配角变成主角的。
阳光马戏团中有一只长着羞花容貌的金丝猴雅娣，它很调皮总是不听驯兽师的指令，如果不打它就无法训练，但是打它怕毁了它的外表形象，这让训兽师左右为难，于是买了一只劣等的猴子，来充当板子猴这一角色。当雅娣训练时在出错打板子猴，起到了杀鸡吓猴之用。板子猴为了不在受鞭子的抽打刻苦训练，渐渐的它的技术竟然超越了雅娣。六一节的那天晚上，雅娣表演的三轮车或独木桥出了丑还好板字猴上去救了场，并得到了观众的热烈掌声。但是也是因为板字猴谦虚刻苦上进，才自己赢得光明赢得了胜利。
读完这本书后我明白了宝剑锋从磨砺处出，梅花香自苦寒来。板子猴虽然没有雅娣那样天生漂亮，但是它凭借不懈的努力获取了成功，获得了观众的欢呼和掌声。使我明白了在学习中我们要有吃苦耐劳的虚心求教的精神，不耻下问。在生活中我们坚决不能养成以貌取人的坏习惯，心灵美才是最重要的!
《动物农场》读后感600字
最近，断断续续地利用睡前时间读完了一部小说《动物农场》。对比之前用Kindle，发现自己还是更爱纸质书，有氛围、有感觉、有逼格，毕竟现在读纸质书的人越来越少了。
《动物庄园》是英国作家乔治奥威尔创作的中篇小说，他的另一部比较有名的反乌托邦政治讽喻寓言小说是《1984》。喜欢乔治奥威尔的朋友可以两本买来一起看。《动物庄园》据说好像也有动画片版本了。
乔治奥威尔：1903年生于英国殖民地的印度，童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突。与绝大多数英国孩子不同，他的同情倾向悲惨的印度人民一边。少年时代，奥威尔受教育于著名的伊顿公学。后来被派到缅甸任警察，他却站在了苦役犯的一边。20世纪30年代，他参加西班牙内战，因属托洛茨基派系(第四国际)而遭排挤，回国后却又因被划入左派，不得不流亡法国。二战中，他在英国广播公司(BBC)从事反法西斯宣传工作。1950年，死于困扰其数年的肺病，年仅47岁。乔治奥威尔一生短暂，但其以敏锐的洞察力和犀利的文笔审视和记录着他所生活的那个时代，做出了许多超越时代的预言，被称为一代人的冷峻良知。摘自百度
原本以为这是一本类似童话故事的书，结果这是一个由人变猪，又由猪变人的故事。故事主要描述了一个农庄的动物不堪主人的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农庄主;它们建立起一个自己管理自已的家园，奉行所有动物一律平等的原则;两只领头的猪为了权力而互相倾轧，胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸;猪们逐渐侵占了其他动物的劳动成果，成为新的特权阶级;动物们稍有不满，便招致血腥的清洗;统治者需要迫使猪与人结成同盟，建立起独裁专制;农庄的理想被修正为有的动物较之其他动物更为平等，动物们又回复到从前的悲惨状况。
《动物农场》读后感_1200字
《动物农场》读后感1200字
居高声自远
——由动物农场引发的思考
露重飞难进，风多响易沉。
——唐·骆宾王在狱咏蝉
看童话似预言，可怜成纪实。
人总无法摆脱自己所认知的世界，也无法摆脱内心所期望的世界，于是种种尽在笔端流露。
一个生灵的故事，一个雷同的时代，动物农场中所描绘的社会，从荒诞到现实。
初识其作者乔治·奥威尔于1984，冷冽，黑暗，惴惴不安，太过于可怕，像某一个时代，又不像某一个时代。
我以为我看到了隐射，刻意去查找成书时间，初始惊吓不已，后猛然醒悟，终究是眼光狭窄，局限于我泱泱大国之中。不知是否有人有同种感受，近现代时期，首表北方某国，其次才是忘了祖宗们学习接受只为超越而非模仿不知其精华只得个似是而非四不像的我泱泱大国，当代还有在其中不能自拔的某个东方国家。再之后，谁知道呢？
细思极恐。
离事实越来越远的我懂个什么锤子呦，毕竟人生刚开始尝没有几年的年纪，越来越愚笨不通的脑袋。
这些年来，从网络到经典，感谢那些传播自我想象的人，给了我们学习思考的东西。
网络里有个叫方想的写手，从卡徒到师士传说，再到修真世界结束，不知道是否有人像我一样情不自禁想起上世纪三四十年代，只是现实远比谈资可怕。
从大家到小家，从名著到消遣物，历史总是惊人的相似。
人性的停滞不前。
一句话道了多少真相。
近来周梅森先生的人民的名义大受好评，可谓应时势而生。于是搜得大作拜读一番，倒真是人生如戏演技不一。微信读书书评里有位叫本庄生的读者提到，全书打着人民的名义，未见人民。在人之恶面，提到罗兰夫人语气说，人民啊人民，多少恶行假汝之名！
悲叹如此。而最让我心中漾溢难止的那些，不是评论区中这样犀利的说法，不是写了天网、抉择的张平，不是写了活着之上、沧浪之水的阎真，也不是为了保家卫国逝世的王伟，是那些记着这些人与历史未敢忘的你们啊！
侠之大者，为国为民。国之大者，在祀在戎。民之大者，格物致知。
不以恶小而为之，亦不能以恶小而不以为为恶人。才学如骆宾王尚叹，露重飞难进，风多响易沉。最无奈如此般状况，大恶除，小恶无尽，苍蝇再堆积，又是一只大老虎。
人性卑微，所以还会有动物农场，还会有走不过去的1984。
而国之昌盛，以及虽未再辉煌但亦未完全丢失的人性，正赖于那些未敢忘家国，未敢忘为家国之人的人。
前段时间发现一部剧，名正阳门，似九门提督、韩春明之类人，正阳门下正阳魂，老祖宗的东西，要学习要超越，但不能像程建军一样超越而不自知。
无知大多盲目，盲目却可能是骨不正气不直。
想起美国作家马克·吐温在其王子与贫儿中所描述，决定真相的，可能只需要人所希望的外表就能成为被人所承认的真相，套用在如今世界，何其可笑。
因为需要，所以成真，真好似动物农场七戒又七戒。
可怜我这健忘的脑袋，文不成篇，词不成句，不能描绘其万一。
其中各种，细思恐极。
还是最欣赏这句，在这个时代，最可怕的是，莫过于遗忘。
《时代广场的蟋蟀》读书笔记_动物读书笔记400字
今天，我看了一本书名叫《时代广场的蟋蟀》的书。
这本书讲述了一只乡村的蟋蟀，在康涅狄格州自由的生活着，却被人带去了纽约的时代广场。蟋蟀柴斯特在乡村呆久了，不熟悉城市的繁华和热闹，他被男孩玛利欧带回了家，接着，一连串稀奇古怪的事情接二连三地发生在白利尼一家的身上。他还认识了老鼠塔克、老猫亨利，塔克和亨利热情地招待他。后来，柴斯特那美妙的声音让他在一夜之间成了名，但他却留恋故乡，坐着火车回到了康涅狄格州。
城市里虽然繁华，但没有乡村美好;城市里虽然富饶，但没有乡村自然。
在乡村里的自由，永远比得上城市的约束。
如果是你，你是会象柴斯特一样回到家乡，过着平凡的日子，还是继续呆在时代广场的地铁站里，成为大名人?
有人会说：柴斯特真傻!如果我是他，肯定会继续留在纽约，一定可以享尽荣华富贵!但如果我是柴斯特，我会和他一样。
城市和乡村的差距，是没有人能够说得清的。而唯独自由才是心灵最最渴求的。
动物庄园读书笔记心得感悟400字
动物庄园读书笔记心得感悟400字
两天看完了《动物庄园》，依旧是一本挺短的书。
小说是1945年出版的，但现在看来，却像是预言一般，预告了20年后的ZG以及今天的朝鲜。一开始看的时候，觉得挺有趣的，把动物描绘的跟人一样，但越往后看，越觉得可怕，因为里面的一言一行，在不同的时代，都得到了验证。其中印象最深刻的一句“拿破仑同志永远正确”（拿破仑是动物庄园的领袖），大家，应该都不陌生吧。看到这句，不知是该笑，还是该哭。
小说中，动物们忍受着饥寒交迫，为了建造庄园里的风车，一刻不停的劳动着，生活每况愈下，但当局者总是宣称，现在的生活比以前好，风车建好以后，我们就会迎来美好的生活。这和五六十年代的ZG，简直一摸一样。尤其是每周，都会有人告诉其他动物，大米增产百分制二百，小麦增产百分制三百等。看到这里的时候，感觉很恐怖啊。因为，这是1945年出版的书啊。
集权统治，个人崇拜，势必会让上层与下层脱节；但若施以愚民教化与政治洗脑，又会让大家心甘情愿的继续忍受着当前的苦难。这和当今的朝鲜，一模一样。庄园里的老革命家提出了建设理想庄园的理论与宗旨，但在庄园的建设中，却被一次又一次的篡改，民主和谐平等，变成了中央集权，个人崇拜以及阶级森严。我当初为了写“形势与政策”，看过《共产党宣言》，我觉得马克思的思想伟大而又睿智。只希望，能一直被人们贯彻执行下去，不要被曲解与篡改。
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