张林岚回忆录《腊后春前》读后感。
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。那么作品读后感怎么才能写好呢？小编特地为大家精心收集和整理了“张林岚回忆录《腊后春前》读后感”，希望你更多关注本网站更新。
今年是张林岚进新民晚报工作以后的第60个年头，我认识他已有50多年了。曾记得上世纪50年代初，在新民晚报社的一次会议上，当他忆述抗战期间虽到了西安却被国民党势力重重设阻而没有去成他理想中的圣地延安，难过得泪水涟涟，此番情景一直存在我的记忆中。
这次读了张的回忆录《腊后春前》，更知详情。抗战初期，还是中学生的张林岚就在浙东家乡参加了党的全国性外围组织——中华民族解放先锋队，简称“民先”。1938年秋，他和一些同学经浙江、江西、湖北、河南、陕西，长途步行1.4万公里到达西安，参加了战时干部训练团，并等待机会奔赴延安。张林岚在西安多次受到国民党势力的怀疑、审讯和监禁，未能如愿，1945年他去了重庆以后，也曾千方百计找党倾吐衷情……终于在1978年和1981年腊梅花盛开之后，先是上海新闻出版局党委推翻了他的冤假错案，对他的历史作出复查结论，张林岚在结论上签字之际，还由衷地写上——“我的政治历史已审查清楚，现重申前请，要求批准我加入中国共产党”。1981年9月，终于迎来了他宣誓入党的这一天。
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《希拉里回忆录》读后感
《希拉里回忆录》读后感
生于上世纪40年代，希拉里在这部传记里面记录了她从出生到入住白宫到离开白宫的经历。
看这本书不是因为自己想成为一个和希拉里一样的有抱负有野心的女人，只是因为这本书在我的书架上摆得太久了。上一年毕业季从师兄那里拿来的，又是一个毕业季，自己却还没有翻开这本书。
其实自己也想这样一个驰骋在美国政坛的女人有着怎样的经历、怎样的心路历程。
从小看大、三岁看老的中国式说法也是不无道理，希拉里的经历就给了一个很的证明。她从小就对政治很感兴趣，从小就很有想法，这也为她日后参与美国政治奠下了基础。
与其说这本书是写希拉里的，不如说写比尔克林顿如何和希拉里相遇如何当上小石城的市长如何当上美国总统又是怎样离开白宫的。看这本书会给人一个错觉在美国每个人都有机会当上总统，只要你足够坚持足够优秀，奥巴马的上台是不是一个更强有力的证据？克林顿并没有什么政治背景，但是最后能当上美国总统，打破了民主党连续当选的僵局。
我很喜欢希拉里的一句话1972年我和克林顿相遇，30年后我们仍然无话不谈。他们两人之间的爱情是他们日后并肩作战冲入白宫并连任的最好的后盾。这是最感动我的部分。
比尔克林顿当任期间，最注重的是医疗保健的改革，改革之路走得很不顺畅，还影响后来的大选。但是他们在用力尝试，为了能建设一个更好的美国。
希拉里是一个有野心但是也是一个很有情趣的人，她不注重着装，以致成为媒体的笑资。她说她从她妈妈那里遗传到善心，从她爸爸那里遗传到爽朗的笑。在我心里，希拉里是一个可爱可怕的女人。
她说白宫的主人一直在不停地换着，里面的工作人员却还是一样的。那些工作人员看着世事变化，一届届总统的斗转星移。这是一个很有趣的事情，白宫的主人在换，民主党和共和党的转换，时代的步伐在不停地向前，但是白宫还是一样的伫立，经历着风和雨，成为美国的一个标志。
希拉里作为美国的第一夫人，在白宫里面形成了一个希拉里地盘，她用自己的方式促进丈夫的事业，也实现着自己的抱负。她说，在白宫的8年是她一生中唯一的没有工作的8年。我很欣赏，希拉里从一个女人的角度推进美国的进步，用第一夫人的身份发挥自己的作用。我觉得希拉里的做法可以给中国一个启示，我们的国母是不是应该可以多做一些，而不是一个高贵的身份作为一种中国印象。不过中国的传统就认定女人不该干预政治，牝鸡司晨是一种不好的征兆。
希拉里和克林顿有一个女儿，叫切尔西，因为他们怀她的时候正在切尔西唱着歌曲《切尔西》。他们很注重保护女儿的权益和隐私。
希拉里会在回忆录中说，自己做的一切是为了帮助自己的丈夫，同时也是因为她热爱美国的这个国家。她不会强调，她和克林顿做的一切努力是为了美国人民，为了美国这个国家，但是他们做的一切确实是为了人民和国家。我想说的是，他们会把自己的梦想建立改善生活的基础上，他们做的这一切并不只是他们想要服务，更是因为他们想要这样做，这是他们的梦想，从小到大喜欢做的事情向往要做的事情。美国梦是建立在每一个美国人的梦想之上的，这样的梦才更实际，才更有实现的可能性。这是我们中国人应该反思的地方，不用刻意强调，我们有一个大梦，更重要的是实现每一个小梦。
因为希拉里是40年代生的，而乔布斯是50年代生的，他们一样都经历了60到90年代，他们都有自己喜欢的歌手，猫王和迪伦。但是从希拉里那里看到的更多的是政治方面的事件，比如水门事件。而在乔布斯那里看到是更多的是IT业的发展，比如IBM的发展如何。希拉里会说和前几位第一夫人交谈的经过，乔布斯会说自己和比尔盖茨如何斗狠。相同的年代，不同的生活轨迹，但是都在说明一个真理美国梦真的深深扎根在每一个美国人的心里。我知道是我还太狭隘，看的书都逃不过美国的范畴，但是每一本书我都感受美国梦的分量，但是又看不到他们提美国梦的痕迹。可口可乐在全球建立可乐帝国，联邦快递用最快的速度缩短世界的距离，卡尔宏邦将一种中国的野草做成纽崔莱的宏大事业，舒尔茨的咖啡王国争霸全球市场，他们所做的每一份付出都是美国梦的一块基石。
我想我还是不会写读后感，我不会概括文章的内容，只是会说一些自己零零散散的感受，也许是自己看得不够深的原因，没有形成自己的逻辑。我很敬佩希拉里，可是并不喜欢，我觉得我的人生轨迹和她的应该会不同，我没有那么多的野心，没有那么远大的抱负。只想做好自己，开心过每一天。
艺伎回忆录读后感
艺伎回忆录读后感
前阵子在图书馆的小角落里翻到了这本书，名字虽早有耳闻，却一直缺少动力去把它找出来读一读。所幸，我在图书馆里遇到了它。一直都偏爱于读别人的故事，好奇别人的生活。所以，这本书十分合我的口味。
刚翻开书本，便迅速被故事内容所吸引。
《艺伎回忆录》以第一人称的口吻讲述了从渔家孤女千代到京都名艺伎的小百合的故事。她的命运，如同漂浮在潺潺流水上的片片落花，永远无法预知未来的方向。优雅而精致的艺馆是富人声色犬马的天堂，却也是小百合每天要直面风刀霜剑的地方。将军、男爵、会长、医生男人们或贪婪或深邃的目光，织成了一张她赖以生存又难以挣脱的网：妈妈、初桃、豆叶、南瓜女人们或落井下石或慨然相助的双手，撑起一方危机四伏的舞台，纵然如履薄冰，小百合也惟有满含微笑，盛装登场。生存在夹缝中，小百合的心里总还有个角落，藏好了一段或许永远无法兑现的爱情。当所有不可思议的故事次第上演，当智慧与耐心逐渐超越美貌而日益凸现，奇迹是否终将诞生？那个梦里呼唤过千次的身影，是否终将浮现在繁华落尽的地方？
众多细节使得《艺伎回忆录》内涵丰富，赋予小百合的故事以敏锐的视角和超凡脱俗的特质。小说自成一格，却又浸淫在文学前辈纤毫入微的阴翳中类似于一次走钢丝表演。为了不让自己从钢丝上坠落下来，作者在自己的任务里融入了令人惊叹的翔实调查以及对一个女性倾注的不可思议的深情，而这样的女人，通常在西方人看来，要么像一幅漫画，要么如同一件博物馆藏品以如此浑然天成的自信再现一个如此封闭而又如此神秘的世界，实在难能可贵。
艺伎作为日本的一种传统文化，长期以来，相对封闭的日本艺伎在西方人眼中一直充满神秘感，这也正是《艺伎回忆录》小说及同名电影风靡世界的原因。这本书通过叙述艺伎小百合的成长经历，让我对日本艺伎的生活有了深刻的了解。艺伎是一种在日本从事表演艺术的女性。除为客人服侍餐饮外，很大一部分是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演助兴。艺伎业是表演艺术，不是卖弄色情，更不卖身。行业规定，艺伎在从业期内不得结婚，否则，必须先引退，以保持艺伎纯洁的形象。
除了小百合，给我留下深刻印象还有延，我一直被这个相貌丑陋，身有残疾，脾气古怪的人物深深吸引，在诋园这个风化场所是没有真情的，艺妓与旦那只是属于有钱人与宠物的关系，他们只是有钱人的玩物，随时都可以抛弃的玩物，艺妓同样把他们的旦那看作是可以遮风避雨的靠山，通过他们可以保证自己衣食无忧，书中多次提到他们这些艺妓都是不爱旦那的，在这些男人之中只有延的情感是真实的，我甚至觉得他在诋园这样子一个昏暗的地方是显得多么的格格不入。不止是我，我相信每一个读者都能够体会到他对小百合的爱是发自肺腑的，他看小百合时流露出的温柔的眼神，对小百合的很多友善的劝慰都无时无刻的不打动着人们的心，他对小百合的爱和螃蟹医生龌龊变态的行为，以及自以为是的伯爵形成了鲜明的对比。可悲的是，小百合最终还是没能接受延的感情。小百合最终还是勇敢得追随自己内心的想法。
当我看到结局的时候，我心中感慨万分，小百合一直隐藏着的那一份感情终于被释放了出来，即使她不能在真正意义上与她心爱的人在一起，但在我看来，小百合的这份痴情是值得我们赞赏的。
一口气把这本书都读完了，留给我只有无尽的遐想。
李光耀回忆录读后感
李光耀回忆录读后感范文一
《李光耀回忆录》副标题为我一生的挑战新加坡双语之路。新加坡的建国总理李光耀，自述了五十年来如何竭忠尽智，把新加坡从一个语言复杂的前英国殖民地，建设成一个多数人都通晓英文，同时懂得自己母语的国家。李光耀对双语政策，特选学校，普通话运动，南洋大学的兴亡等叙述得不厌其详，引人入胜。新加坡总理李显龙等18位人士的文章，生动地概括了双语学习的经验。全书共计26.8万字，语言流畅，图文并茂。
李光耀掌握英语、汉语和马来语等多种语言，反复总结语言学习经验教训。我们研读《李光耀回忆录》，可以借鉴教育改革经验，学习语言学习方法，了解语言学习规律，同时欣赏政治家远见卓识、高屋建瓴的决策艺术，务实、精明的思维方法，高效的行政组织力和执行力，排除万难达成目标的刚强意志。本书值得各级领导，教研员，校长，中文和英语教师，大中学生和家长等阅读。
我国100年来经历了白话文运动，废除文言文作为行政公文和教科书语言，读经和废除读经，简化汉字，推行汉语拼音，汉语和文学分科，编写《语文读本》，读经复兴等语文改革阶段；同时也经历了教会学校兴与废，使用英语原版课本，英语和俄语教学的反复，外国语学校，双语教学兴起等外语教学改革阶段。中学英语词汇要求先后为8000，1600，2000，3500。我一边研读本书，一边思考下列问题：在全球化和对外开放的背景下，我国应强化还是弱化英语教学，英语是我国第二语言还是外语，英语是否应定位为中国特色社会主义文化建设的组成部分，英语教学的动力是使用还是考试，怎样创建英语学习和使用环境，英语教学重点是什么，如何提高学习效率；语文课中文言和文学的作用，《语文读本》的使用，语文教学的重点，如何养成学生阅读和习作的习惯等。
《李光耀回忆录》读后感范文二
在新加坡居住的这些年，笔者亲身经历了《李光耀40年政论集》、《李光耀回忆录，上集》和《李光耀回忆录，下集》的出版。通过阅读李光耀的著作，对李资政、对新加坡都有了更深刻的了解。
李资政的回忆录，实际上并不是在讲他个人，而是在讲新加坡。李资政一生的奋斗史，实际上就是战后新加坡的成长史。短短的几十年，新加坡如何从第三世界一跃而跻身于第一世界，其中的秘诀是什么，从李资政的书中都可以找到答案。
不错，新加坡是一个小国，然而，新加坡的成就和她对世界的影响力与贡献度早已远远超出了这个小国的国界，为全世界所瞩目、所尊重、所敬佩。只有在李资政的领导下，新加坡才能够面对着周边错综复杂的严峻局势，顶着独立后的巨大压力，创造出人类历史上这个实实在在的奇迹。
以新加坡今天的成就来评价李资政的功劳，只能是锦上添花，只能是歌功颂德，这不是我的本意。李资政给我的震撼，在于他三十五年前的大智大勇和先知先觉。当时，新加坡刚刚立国，即便不是水深火热，至少也是一穷二白、百废待兴。她具备了贫穷国家所具备的所有不发达特征：大规模的贫困和就业不足、低工资、高生育率和高婴儿死亡率，加上政治结构脆弱，种族或宗教暴力行为普遍存在；而缺乏的恰恰是资本积累过程中最基本的因素：资本。
面对这种种困难，李资政并没有一筹莫展，手足无措。刚好相反，他犹如一位勇敢、机警的红印第安战士，把耳朵紧贴地面，探听远方敌人的动静。他敏锐的嗅觉告诉自己，经济全球化的大潮就要到来，要么赶在大潮之前做好准备，乘风破浪，扬帆出海；要么被来势汹汹的大潮所淹没。
当然，李资政选择了前者，而且是正确的选择了以促进出口为主导的工业化战略。这个战略的重点在于为从农业中解脱出来的剩余劳动力提供了就业。就业率增长，尤其是妇女就业增多，实际工资增长，工薪阶层人数快速增长，使得社会稳定，人民安居乐业，西方国家也乐意前来投资。
实践是检验真理的标准。今天看来，这一选择的结果大大优于巴西等拉丁美洲国家当时选择的由替代进口实现工业化的战略，创造了新的比较优势并为未来作好准备，使得新加坡能够从全球需求的长远趋势中不断地获取最大的好处。
因此，我要说李资政是一个拥有大智慧的领袖。他的远见卓识、他的洞察能力、他的独立思考和独到的见地，使得新加坡成为与众不同的亚洲国家。他能站在历史的和世界的高度，冲破华人传统中那些负面的和劣根的消极因素，大胆地吸收西方民主政治中的积极成分，采用英国的教育制度、文官制度和法律制度，从策略、制度和系统的层面保证了新加坡能够实现在世界民族之林中站稳一席之地的目标。
李资政成功地建立了多元种族、多元文化的和谐共处以及建立了几乎没有贪污的社会。面对许多关键的、敏感的问题，他的具有吸引力的理解和领悟，他的精辟的看法，开放率直、不拐弯抹角、一针见血的表达方式，是他智慧和人格魅力的高度和谐与完美统一。
李资政不愧为小国的大政治家；李资政是新加坡的骄傲；李资政是我们学习的榜样。
读《艺伎回忆录》有感
读《艺伎回忆录》有感
前阵子在图书馆的小角落里翻到了这本书，名字虽早有耳闻，却一直缺少动力去把它找出来读一读。所幸，我在图书馆里遇到了它。一直都偏爱于读别人的故事，好奇别人的生活。所以，这本书十分合我的口味。
刚翻开书本，便迅速被故事内容所吸引。
《艺伎回忆录》以第一人称的口吻讲述了从渔家孤女千代到京都名艺伎的小百合的故事。她的命运，如同漂浮在潺潺流水上的片片落花，永远无法预知未来的方向。优雅而精致的艺馆是富人声色犬马的天堂，却也是小百合每天要直面风刀霜剑的地方。将军、男爵、会长、医生……男人们或贪婪或深邃的目光，织成了一张她赖以生存又难以挣脱的网：“妈妈”、初桃、豆叶、南瓜……女人们或落井下石或慨然相助的双手，撑起一方危机四伏的舞台，纵然如履薄冰，小百合也惟有满含微笑，盛装登场。生存在夹缝中，小百合的心里总还有个角落，藏好了一段或许永远无法兑现的爱情。当所有不可思议的故事次第上演，当智慧与耐心逐渐超越美貌而日益凸现，奇迹是否终将诞生？那个梦里呼唤过千次的身影，是否终将浮现在繁华落尽的地方？
众多细节使得《艺伎回忆录》内涵丰富，赋予小百合的故事以敏锐的视角和超凡脱俗的特质。小说自成一格，却又浸淫在文学前辈纤毫入微的阴翳中——类似于一次走钢丝表演。为了不让自己从钢丝上坠落下来，作者在自己的任务里融入了令人惊叹的翔实调查……以及对一个女性倾注的不可思议的深情，而这样的女人，通常在西方人看来，要么像一幅漫画，要么如同一件博物馆藏品……以如此浑然天成的自信再现一个如此封闭而又如此神秘的世界，实在难能可贵。
艺伎作为日本的一种传统文化，长期以来，相对封闭的日本艺伎在西方人眼中一直充满神秘感，这也正是《艺伎回忆录》小说及同名电影风靡世界的原因。这本书通过叙述艺伎小百合的成长经历，让我对日本艺伎的生活有了深刻的了解。艺伎是一种在日本从事表演艺术的女性。除为客人服侍餐饮外，很大一部分是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演助兴。艺伎业是表演艺术，不是卖弄色情，更不卖身。行业规定，艺伎在从业期内不得结婚，否则，必须先引退，以保持艺伎 “纯洁”的形象。
除了小百合，给我留下深刻印象还有延，我一直被这个相貌丑陋，身有残疾，脾气古怪的人物深深吸引，在诋园这个风化场所是没有真情的，艺妓与旦那只是属于有钱人与宠物的关系，他们只是有钱人的玩物，随时都可以抛弃的玩物，艺妓同样把他们的旦那看作是可以遮风避雨的靠山，通过他们可以保证自己衣食无忧，书中多次提到他们这些艺妓都是不爱旦那的，在这些男人之中只有延的情感是真实的，我甚至觉得他在诋园这样子一个昏暗的地方是显得多么的格格不入。不止是我，我相信每一个读者都能够体会到他对小百合的爱是发自肺腑的，他看小百合时流露出的温柔的眼神，对小百合的很多友善的劝慰都无时无刻的不打动着人们的心，他对小百合的爱和螃蟹医生龌龊变态的行为，以及自以为是的伯爵形成了鲜明的对比。可悲的是，小百合最终还是没能接受延的感情。小百合最终还是勇敢得追随自己内心的想法。
当我看到结局的时候，我心中感慨万分，小百合一直隐藏着的那一份感情终于被释放了出来，即使她不能在真正意义上与她心爱的人在一起，但在我看来，小百合的这份痴情是值得我们赞赏的。
一口气把这本书都读完了，留给我只有无尽的遐想。
文学回忆录读后感
【篇一：文学回忆录读后感】
两大本的《文学回忆录》终于读完了，长长舒一口气，我像走完了一场文学征途，内心思绪不已。
这里既有木心这样的高人，也有陈丹青这样的幸运儿，此刻我多向往自己也有机会围坐木心先生身旁，听他畅谈文学史，若如此，此身定不负遗憾！但我依然能想象他们当年的情景，七八人围坐客厅，先生开讲，古今中外，信手拈来，堪比孔子讲学，千载之下令人神往。
我以一个文学爱好者的身份对此殊多羡慕，可惜自己连出国这个基本条件都无法办到。我在心里抱怨这个党、这个政府，说一套做一套，流氓十足；但与此同时，脑海里闪出书中的那句话在你身上克服这个时代，我实在佩服木心、陈丹青他们，通过自己的努力一步步冲破高墙，呼吸这个时代本该有的自由空气。而我呢，想得多，做得少，思想的巨人算不上，但行动的矮子确实十足。
回思自己，好好看书也已好几年，与木心和文学史上的那些巨人根本是没法比的，但自己对文学的一片热爱之心还是有的；我虽没那份才气和侍奉文学坚毅，但细水长流、点点滴滴的爱好也还是有的；读书，唯求一乐字，陶潜好读书，不求甚解，每有会意便欣然忘食。我以此为知己。
骨子里我是一个不愿放弃世俗享受又想以读书为乐、偶尔风雅一下的这么一个人，木心的侍奉艺术我做不到，那份才智与意志我也没有，但我从书中看到了一个文学大师的形象，他的丰采令我倾倒，我能做的就是在有时拿起书本时，能想到有这么一位先生，然后就可以安心踏实的继续读下去！
【篇二：文学回忆录读后感】
偶然知道了木心这个人，木心在大陆好像没有什么名气，但在港台的读者中早已闻名。在网上看了木心追思会的视频后，就买了他的几本书。他的《文学回忆录》一书，读起来真的令人爱不释手。
《文学回忆录》本来是讲文学史的，但看了这本书后，才知道文学史可以用他这样的方式来讲，和一般学院派的文学史截然不同。他讲的文学史完全是自己的观点，是自己对文学史上杰出的作者及他们的作品的理解和看法。虽然他讲的课带有浓重的个人观点，但正是因为这样，才使得他的观点更加鲜明，更有味道。其实，对文学作品及作者的理解和看法本来就是仁者见仁智者见智的事情。何止是文学作品，对所有的社会现象也应该是这样。
这本书对文学史实的罗列用了最为精简的语言，而这正是和其它文学史最大的区别，大量的篇幅是在阐述作者的精彩见解和对文学深沉的热爱。书中最为精彩的是作者时不时迸发出的对人生和艺术的独到见解，真是妙语连珠，处处看到作者思想的闪光点，读起来让人时不时发出会心一笑，时不时又陷入深深的思考，读这样的书真是一种享受。
《文学回忆录》与其说是在讲文学史，还不如说是在讲人生哲学，书中处处渗透着作者的人生哲学，书中的精彩警句随处可见，其观点之鲜明，见解之深刻让人佩服。
木心的一生有一定的传奇色彩。他对艺术的热爱和执着使他选择过着非同常人的生活，他一生没有结婚，而是选择和艺术为伴，并陶醉其中。他的一生虽然坎坷，但我相信他一定觉得生活得很幸福。书中用了福楼拜的一句话：艺术广大已极，足以占有一个人。，这句话是对木心先生一生最好的概括。
【篇三：文学回忆录读后感作文】
第一次听到到木心先生的《文学回忆录》是来自于汪涵，那是他在节目中引用木心先生的《从前慢》中的一句诗，那时候时间很慢，慢到只能用一生去爱一个人细细品读，良有感触，这句话仿佛是木心先生站在历史的高点对现实而叹。是啊，从前的日子都很慢，人们有时间去感悟时间的流逝，世事的变化，人生的沧桑，而今，快节奏的生活似乎带走了人们这些，人们都很忙，但不知在忙什么，在忙中越发迷茫，而后都成了盲人蓦然回首，却发现那人已不再灯火阑珊处。潘越云的《最爱》中这样唱道：一生只爱一个人，一世只怀一种愁。而今已是妄想。看着那城市一个个寂寞飘荡的灵魂，如何在快节奏的生活中慢下来，安守着自己稳稳的幸福，从那个时候起引起了我的深思。同时也让我有机会走近了木心先生，走近他那丰富的人生，走近他那醇厚的文学情怀，走近他那灵动的精神世界。
西方的情人节这天，这位当代伟大的画家，文学家，诗人木心出生在浙江桐乡，而后开始了堪称传奇的一生从乌镇到上海，从上海到纽约，再从纽约回到故乡，一生辗转，始终孑然一生，唯独艺术和文学相伴左右，他的一生是悲壮的，又是幸福的。悲壮在他历尽文革苦难，一生三次遭囚禁，却不忘初心。同时他又是幸福的，一生有文学和艺术相伴，坚持做着一个文学的鲁滨逊，在艺术的大海中自由生长。他师从林风眠先生学习画画，同时也继承了林风眠先生这对于艺术的挚爱和严谨。同时，他也培育了当代著名作家如陈丹青等人，他的一生不可谓不辉煌，不可谓不灿烂。正如陈丹青所说：木心先生自身的气质、禀赋，落在任何时代都会出类拔萃
《文学回忆录》是八十年代末木心先生客居纽约之时，从1989年1月15日开课，到1994年1月9日最后一课，在前来听课的画家，舞蹈家，史学家，雕刻家等人的客厅轮流开展的一场长达五年的文学远征。他以陈丹青先生的笔记为蓝本，综合整理之后所得。他的来源正如陈丹青所言：我们当年这样地胡闹一场，回想起来，近于荒谬的境界：没有注册，没有教室，没有课本，没有考试与证书，更没有赞助与课题费，不过是在纽约市皇后区、曼哈顿区、布鲁克林区的不同寓所中，团团坐拢来，听木心神聊神聊，多么美丽的字眼，我想这能给现在的大学课堂一些启示。初读《文学回忆录》我的感觉是难读。因为它从古希腊神话、新旧约，到诗经、楚辞，从中世纪欧洲文学，到二十世纪文学世界，东方西方通讲，知识灵感并作，内容的丰富程度和跨度都非常大，我基本是一边百度一边读，读的很慢，却真切的感受到了文学的深度与美。正如木心先生自己所言：金句纷披，兀自燃烧书中集结了来自古代，中世纪，近代每个时代的精神传统，艺术亲人。他爱先秦典籍，只为诸子的文学才华；他以为今日所有伪君子身上，仍然活着孔丘；他想对他爱敬的尼采说：从哲学跑出来吧；他激赏拜伦、雪莱、海涅，却说他们其实不太会作诗；他说托尔斯泰可惜头脑不行，但讲到托翁坟头不设十字架，不设墓碑，忽而语音低弱了，颤声说：伟大！而谈及萨特的葬礼，木心脸色一正，引尼采的话：唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋
书，要在不同的人生片段读，方有不同的感悟。实话实说，现在读木心的《文学回忆录》，我很难确切理解那种对于文学的偏执的爱的境界，我想是我自己底子不够，我想只有不断的丰富自己的学识，才能更好的走近木心先生的文学世界！
【篇四：文学回忆录读后感】
陈丹青愿意为了木心奔走：出两本和他相关的书《文学回忆录》与《木心谈木心》，在木心死后为他举办哀悼会，各类场合如果可以总要提到木心，在他主持下的乌镇木心美术馆也即将落成开业如此卖力的宣传，让木心的影响不断扩大。
陈丹青以自身的价值和地位，足以被称为当世大师，而今花甲的身躯，为老师当推销员，何苦？为什么不把有限的精力用在自己身上，好登上人生新的高峰，却肯劳心劳力为木心作嫁衣裳？有人泼冷水，认为木心的造诣并没有陈丹青所宣扬的那么优秀伟大，认为陈将其捧得太高，言过其实。如果木心的作品真的非常优秀，便能生生不息，历史自会择取，何必辛苦树碑立像，劝世人瞻仰？
记得韩寒有篇文章，说他喜欢赛车胜于文学，理由是赛车快就是快，慢就是慢，文学无标准。似乎有理。文学的好坏，不可能有像汉谟拉比法典那样的铁律让所有人遵从。有些作品被绝大多数人视为名著经典，在有些人眼里可能不过尔尔。《诗经》原只是一本民间诗歌集，但孔子曰：不学诗，无以言，将它提升至经典地位，故称诗经。但或许在有些人眼里，那可能不过是些痴男怨女的靡靡之音。
有些问题，答案就是问题本身。你问陈丹青为何愿意为木心辛苦奔走，出书立说？只因为陈觉得木心是好的，他的作品是好的，你不认为木心好，便不能理解是为什么，而在他看来一切都自然而然。
这些让我想起《大长今》里的一段情景：郑尚宫做了一道凉菜，问大家里面加了哪些调料。今英自信满满回答：有酱油、醋、白糖、芝麻盐和水。郑尚宫并未表示认同，让众人都尝一尝，猜猜放了哪些调料。大家品尝过后，似乎都赞同今英的回答。只是突然，是红柿，不是白糖，是红柿。说话者是长今。郑尚宫露出愉悦神色问：你为什么认为是红柿？长今为难的回答：我因为吃到红柿，所以说里面加了红柿。郑尚宫大笑。
因为有红柿，所以尝到了红柿的味道，这难道是件让人困惑的事情吗？陈丹青理解他的老师木心是天之木铎，希望为老师出些汗水之劳，这难道是件让人困惑的事情吗？至于木心的文章中是否加了红柿，每个人的味觉不同，该如何解释呢？所以，陈丹青在做的，是想要大家能尝到里面的味道，真是件困难的事啊。
《文学回忆录》中刊印陈丹青上课时的笔记照片。我仔细看，在试图认清笔记中每一个字的时候，不禁想，木心于陈丹青究竟意味什么？意味着，从木心嘴中所说出的每句话，陈都要把它们全部记下来，因为太珍贵。我之前将木心比作苏格拉底，陈丹青是柏拉图。今天将木心比为耶稣，陈丹青是约翰。下笔至此，信仰基督者或许指责我是亵渎，其余的人可能说我比陈丹青更言过其实。我看来，不过是味觉不同。
【篇五：文学回忆录读后感】
从大年三十到初七，用了8天一口气看完木心的《文学回忆录》上下册，同时摘抄了一些精辟的语句，十来页笔记。感动还是感动。
陈丹青在后记中说：真的，这本书，不是世界文学史，而是，那么多文学家，渐次围拢，照亮了那个照亮他们的人。
这本书映照了木心的一生，一个恳切的生命用一生所感受到的。在对世界文学作品的研读过程中，木心在艺术的陪伴下度过了他的一生，从艺术中获得生命的救赎。对于宇宙而言，生命可能没有意义，生命是脆弱的，短暂的，或是瞬间的。对于一个人的自身，生命是个人全部意义的依托。
木心讲：艺术是要有所牺牲的。这是最后一课中的一句话，现实中为艺术的牺牲更加沉重一些。真理就在那里，无法实现。或如书里所述：真理不存在，宇宙虚空。
看到最后几课，特别是后记，充满悲情、怜惜和感动。木心像一种植物，在宇宙中静静的生动开放。
我想他的一生是圆满的，他认真的对待自己，毕生与艺术为伴，如此虔诚，如此纯粹，有所得，有所乐。
艺术家必须真诚的面对艺术。如果一个人追求真，自然能多看清一些事，少上一些当，多识破些骗局，少受些迷惑。无论对错，我赞同认识真，真的东西有意义，假的东西没有意义，宅人出现的原因之一是外面的世界没有太多的意义，现实中说真话的朋友极少，人们不愿意谈论思想，观点，目标，理想，梦想。木心提到后门通，前门不通。这是这个时代的悲哀。木心逃到自己的世界里。
木心提倡做文艺复兴的个体户。我们不能改变世界，但我们可以改变自己。认真对待自己，心存希望，不枉此行。我想世界上有无数的木心，至少在人生的一些阶段。
新年假期，一口气读完了《木心回忆录》上下册，读到这么多真话，人生的警句，痛快！想来，在海外，木心对着一群中国画家讲世界文学史，历时5年，也是一种奇迹。人的一生中总有些经历，那些照亮生命的片段宛如奇迹。希望每个人都能抓住生命中偶然发生的奇迹，或者能将发生在生命中的一些事视为奇迹，那是一种奇妙力量。
二战回忆录读后感
二战回忆录读后感范文一
暑假，我阅读了温斯顿。丘吉尔写的《二战回忆录》。
我很早就对二战的历史感兴趣，读过不少关于二战的书籍，但是，我最喜欢的还是这本《二战回忆录》。
这本书主要讲的是英国前首相温斯顿。丘吉尔以二战时英国首相的亲身经历，讲述一九三零年代到二战结束期间的主要事件，尤其是英国的政治和军事活动。
《二战回忆录》这本书里，我最感兴趣的就不列颠空战。
一九四零年八月十二日，德国轰炸机袭击英国沿岸的雷达站，其中有六座被严重损坏，一座全毁。战斗最激烈的一天在八月十三日，德国共投入战斗机一千四百一十五架，虽然英国的空军力量没有那么强大，但也毫不示弱，迅速出动七百二十七架战斗机迎战，许多德军轰炸机像无头苍蝇一样，漫无目的的投下炸弹，就匆匆忙忙地飞走了。还有很多德机降落在机场的时候，机身上满是弹痕。最终，英国取得了胜利。
看完这本书，我明白了一个道理：战争是可怕的，我们应该维护和平，制止战争。
《二战回忆录》读后感范文二
世界各国百年政治史，真正明智、能垂范后世的政治家没有几位，英国首相丘吉尔居之无疑当之无愧。政治是怎么回事，他比别人看得更明白、更透彻。他的见识，比其他政治人物高明很多。 他是乱世中脱颖而出的英雄。危急关头，需要坚定的领袖力挽狂澜，英国人于是选择了丘吉尔。如果不是二战之初国势阽危大难将至，他未必能出任英国的最高领导。1945年，二战的硝烟尚未完全散尽，百战成功的丘吉尔立刻被请出唐宁街十号。在他的不朽名着《第二次世界大战回忆录》里，他引用古希腊作家普鲁塔克的名言：对他们的伟大人物忘恩负义，是强大民族的标志。
丘吉尔有纯正的贵族血统，受过完整的贵族教育。那个时代英伦的贵族教育，说到底就是政治精英的教育，内外双修，文史兼通。他是哈罗公学的击剑冠军，醉心历史。经典的史籍，从来就是资政之学、向政之学。他既精通时务，又全然贵族教养，是现代民主政治中难得一见的大政治家。不过，他那种高人一等、咄咄逼人、择善固执的派头，在民主政治的官场上是福是祸非常难说。
在丘吉尔看来，二战是完全可以避免的，那是一场不需要的战争。二战所以发生，民主国家公众的愚蠢和政客的软弱是主要原因之一。
在《二战回忆录》里，丘吉尔认为，一战结束后，战胜国最大的一件蠢事，是在《凡尔赛和约》里要求德国缴付巨额战争赔款，其苛狠和愚蠢，竟达到显然不能实现的程度。这种赔款要求反映胜利者的愤怒，也反映战胜国的人民根本不知道事实上没有任何一个战败国能付得起相当于现代战争费用的赔款数额。
现代战争费用浩大，而战胜国能从战败国那里掠取的财富，远远低于公众的想象。除了一些细软和特殊人才，战胜国几乎无物可取。那些东西的价值，与战争费用相比，连九牛一毛都不到。《凡尔赛和约》开出大约十亿英镑的罚款，德国人根本没钱付，除非经济全面崩溃，回到赤贫。回到赤贫，更没有钱付。
丘吉尔说：群众始终不了解这种最简单的经济事实，而一心想取得选票的领袖们，又不敢向他们说清楚。报纸和领袖们一样，反映和强调流行的见解。各国当权者没有人能超越或摆脱公众的愚昧之见，向选民宣布这种基本的、无情的事实。即使他们说了，恐怕也没有人相信。
最后的结果极其荒谬：德国并没有真正执行十亿英镑的战争赔偿，反而由英美两国向德国发放了十亿五千万的贷款。德国迅速走向复兴。但《凡尔赛和约》的巨大耻辱，在德国孕育了强烈的民族仇恨。这种民族仇恨的代表，就是狂热的、邪恶的现代暴力愤青之祖奥地利下士希特勒。希特勒把全世界拖进了战争。
民主政体的最大优点，大概就在于到了关键时刻，能够找到代表公众真正利益、为公众服务、值得信赖的政治家，比如丘吉尔。他厌恶短视激烈、反复无常的民意。但他爱英国，也爱那些乱七八糟的选民。愿意为他们付出血水、苦水、泪水、汗水。
我甚至有点怀疑这段四水的演讲半是真诚的表白、半是取悦民心的表演。以他的个性和理智，应该很不喜欢公开煽情。那是非常时期，他知道这个平常不屑为的小伎俩会很管用。他说过，政治绝不是光明磊落的竞技，而是一门诚实的生意。
金岳霖回忆录 读后感(3)篇
金岳霖回忆录 读后感 第(1)篇
最近电影里有你的身影，就想起来你，对于你，更多的可能还是你真挚于林徽因一生未娶的故事吧。似乎电影里有你真实的影子，辗转几次，林和梁跑到哪里去，你就搬到附近去，崇拜你宗师的学识，羡慕你为爱一生执着的勇气。
我想西南联大，你也不是自己要去的，而是随着一起。看你的朋友圈，真羡慕，不是这个大师，就是哪个大师，物以类聚嘛，我想学识陪伴了你一生也是值当，只是想起来，你以理智驾驭了你一生的感情，心疼你啊。我想起了一个故事，林徽因死后，某一天你请老朋友吃饭，大家都不明白，你告出实情，今天是徽因生日。这一句话，我看的是鼻子酸酸的。一个男生，一辈子看着自己爱的女人幸福，不占有，不争夺。林徽因一生也因有你而更精彩，可是人家也没办法，谁让您老来迟一步呢？这样的故事太多了，真有哪种“君生我未生”的感叹。
能感觉出来大师之间的相处，你也羡慕陈寅恪，哪个老爹爷爷都厉害，兄弟几个都成才，等哪天再看陈寅恪大师的书再谈谈吧。对于你，这次书评的主题还是以西南联大为主，每一段酸苦值得祝福的经历，都是一辈子难以忘怀的，我看每位有过西南联大经历的大师的都会有对于它的感慨，你也是。你是联大少不了的一颗明星，只是吧，您老的回忆录写的少了，没读一会就没了，不过瘾啊不过瘾。
金岳霖回忆录 读后感 第(2)篇做硕士论文的时候，正好题目与时间有关，于是找来金先生作品来看，结果当然是：懵懵懂懂。后来喜欢上林徽因，又在与林相关的种种绯闻中不断听说“老金”的名字。但对于金先生个人的了解，这本回忆录是第一次。回忆录文字虽简练，但金先生的成长，喜好，社会关系等等基本清楚，一个天性真执、谦逊、客观的老顽童跃然纸上，尤其在他描写自己喜欢的衣食花木时，简单数笔，形象鲜明。关于政治，金先生回忆录里说过多次，可是我觉得也许投鼠忌器，他并没有把自己的理解以及变化详细讲出来，大都一笔带过。也许经过了10年洗礼的知识分子的最高境界吧，就是当年费老说的，不说假话，但可以不说。另外，金先生对陈寅恪评价我认为非常到位，而对于胡适先生，就属于那种不评价，只说事实了。很多人对于老金与梁家（林家）的一生不解之缘不理解，也许，看了这本回忆录会稍稍理解，也许仍然不能。不过，当事人从未辩白过，为什么要辩白呢，为什么非要别人理解呢？！
金岳霖回忆录 读后感 第(3)篇这本书不长，信息量挺大。回忆录中金老先生一直自谦自己啥也不会，啥也不懂，啥也比不过身边的人。读这本书的人都有可能会被金老带偏。不过从金老身边的朋友，如梁思成，林徽因，陆小曼，徐志摩，朱自清，沈从文，赵元任，钱钟书，冯友兰，胡适，张奚若，周培源，郑叔存，陈演恪等等名人就可想到金老的名气之大和地位之高！读前对金老一点都不了解，读后发现了几点：一是金老及身边的朋友都是那个年代高学历，出国留洋的教授主任级人才；二是金老及金老身边的人大多都是长寿的人；三是金老及金老身边的人都是一家专长兴趣广泛的人！金老是一位中国哲学，逻辑学的大家！当然大家也是人，如果你感兴趣的话可以去百度了解了解，就不难理解为什么梁思成和林徽因总会跟金老生活在一起，甚至梁和林的子女一直赡养着金老的。
赖斯成长回忆录读后感
赖斯成长回忆录读后感
赖斯是前美国国务院国务卿，也是美国历史上第一位非裔美国人。
书名：非同寻常中的非字别有深意，因为暗含一着赖斯非裔美国人的身份。
她是父母的独女，也深受父母的熏陶和影响，在书中回忆了自己如何从一个少不更事的小姑一娘一成长为代表美国力量、仁慈和风度的国务卿。
我几乎没有花多余的时间去看这本书，因为我的期待值并不高，只是把它放到车上，老公开车时，我就看书，谁知却让我看得津津有味、一爱一不释手！直到我含一着眼泪看完赖斯对父母的怀念和追忆，才合上书，整理心情，今天特意分享给大家。
所有为人父母、即将为人父母和想要为人父母的朋友都应该看一下。我一直相信：父母对孩子成长的影响很大。但是当我看完这本书之后，我才真正懂得：父母对孩子成长的影响有多大！才真正明白如何让孩子得到更好的成长！
一、赖斯的父母深信自己的孩子是独特的，也是有突出天赋的。
无论赖斯学钢琴、练习溜冰，还是学俄语和法语，都得到了父母的支持和鼓励。
甚至是在赖斯学校的老师对她有所质疑的时候，父母会据理力争，呵护孩子的信念。
前几天看到李静采访贾乃亮的对话，也很受触一动，贾乃亮说自己原来连想都没敢想过自己能当演员，后来受同学影响才去尝试申请艺校，结果在申请受挫之后回到家中，却引来母亲对她的强烈支持。言之灼灼地说：我儿子这么优秀！他们居然不懂得欣赏！后来又跑到学校那里去争取，最后换来儿子的入学资格！
峻、赖斯的父母对自身事业的不断尝试和追求。
赖斯的父亲从一位牧师开始，不断地奋斗和学习，后来成为丹佛大学的副校长，热心各种社区活动和公益事业。在平衡各种人际关系、解决他人困惑的过程中，给予赖斯巨大的影响。
赖斯的母亲是一名小学音乐老师，也尝试过教数学等其他学科，也积极组织学生们的各种文艺活动。所以，赖斯才会弹的一手好钢琴，甚至在步入社会之初，一直靠当钢琴教师为生。后来，母亲面对癌症的打击，顽强坚韧的言行让赖斯获得无形的能量。
如果因为有了孩子，就松懈自己对事业的追求，无论你多么贴心地照料孩子、严格监管孩子的学习，都无法弥补榜样力量的空缺。孩子心里会始终萦绕一个问题，而且会随着年龄越来越大，日渐响亮，那就是：你都没努力，凭什么要求我努力？！
所以，越是有了孩子，才越该有理由奋斗，当然，自从有了孩子，你的一精一力和心思就是要付出更多。这个毋庸置疑，但不能成为放弃自己的借口。
三、赖斯的父母深一爱一着对方，即使赖斯成一人后住进宿舍，依然保持着持续紧密的沟通，这让赖斯有了一个无比健康、积极明媚的心态。
父母对彼此的一爱一在孩子的眼中无比重要，你们不一爱一了，对孩子心灵的破坏是很难用语言量化的。
我曾经记得我小学的时候，母亲无数次和我一起去接父亲下班，接到父亲后，母亲脸上的表情就变得特别幸福和单纯。母亲坐在自行车后座上，父亲推着，我后面跟着跑着
虽然他们的一爱一让我多跑了两步，但是想想还是好甜蜜、好怀念！
四、赖斯的父母非常尊重赖斯的意见。
他们经常会开家庭会议，很多事情会征询赖斯的意见，这种尊重让赖斯有存在感、有家庭的参与感，更有归属感。
如果你总认为自己是父母，孩子就应该听你的，那么，你的孩子会永远只是个孩子。独立的人格和果决的主见就很难形成。
赖斯小时候有很多玩具，后来遭到同学们的妒忌，没人跟她玩儿。结果她悄悄瞄准那些走过来的同学，然后迅速把一玩具摆在草坪上，自己假装给玩具们上课！（她想让同学们知道：她有玩具，她不需要那些同学，这是一种孩子独有的报复行为。）
父亲看在眼里，却也尊重她的行为方式，并没有批评和指责，只是一旁认真且小心翼翼地观察。
我突然想起韩寒在他书中说过的一个观点，他说：我会放手让女儿自一由追求她自己的梦想，更会给女儿编制一张无形的保护网，避免她跌落健康、法律和道德等的低谷。
这种父母的心态多么可一爱一和科学！
当然，赖斯的成长也和她自己的努力息息相关：
1、能够同时被三所大学录取，其中包括哈佛和斯坦福大学，不可能仅仅是运气和家庭影响；
2、能够在斯坦福留校任教并被授予终身教授的称号，也是要靠自己的学术功底和教学手段；
3、能够被小布什总统认可，甚至产生暧一昧的情感，也是非同寻常的魅力！
《股票大作手回忆录》读后感
《股票大作手回忆录》读后感
很多投资者把《股票大作手回忆录》称作投资者必读书目。在本科阶段我也通读过这本书，但是几乎没有感觉。现在读起来，真有醍醐灌顶之感。这本书取胜在坦诚。作者杰西利佛莫尔用亲身经历揭示了投资的某些真谛和几种常见的错误。这些真谛必须是在实战中给市场交巨额学费否则无法透彻理解；这些错误无时无刻不在市场上重演。
独立思考。投资需要独立的思考，但是为什么要独立思考。我们可以说出无数理由，但是我从书中得出的结论是不独立思考，无法养成自己的投资理念和体系；不独立思考，将破坏自己的投资节奏。前者阻止你成为一个优秀的投资者，后者将使你把赚到的钱全部吐回给市场。作者有两次破产就是因为失去了独立思考。他第一次过于相信一个成功的投资人，总和他交流。而对方巧舌如簧，不知不觉中将作者说服。尤其是投资一旦按照他人的逻辑或者消息开始，你的钱就不再是你自己的，你的情绪和思想也不再独立，最后钱也赔光，感情也破裂。第二次作者借了别人钱，欠下了人情。这些都是感情的负担，让别人对你拥有了巨大的影响力。此时，作者受压迫的感情干扰了理性，犯下巨大的错误。
投资心态。很多人和书都讨论投资心态的问题，但是都是以教导者的角度写，多是说操作性的指导，缺乏感染力。杰西·利弗莫尔不同，他用他亲身经历给我上了一课。作者欠下巨额债务，此后投资总是赔钱。终于有一天他发现问题所在。债务负担压在他的心上，干扰他的心态，破坏他的投资节奏。然后，他申请了破产。他的债务人都是市场上的老手，经验丰富，慷慨大方。债务人不但免去他的债务还继续鼓励他。此后，作者调整自己，重新找到了感觉。在后来的投资中，他不但偿还了所有债务，还重新成为了富翁。作者还用貂皮帽子举例子。很多人想用投资赚来的钱去做某事，比如买一顶貂皮帽子。结果是绝大多数人不但没有买到貂皮帽子，还赔了许多钱。这个心态在市场上太普遍了。投资是一种高智力的事业，一定要与金钱、欲望等等割裂开来。当不再抱有目的性进行投资的时候，投资就只是一种美妙的高智力游戏。也许在某些人看来这有无目的性差别也不大啊，但是对于如此高级的智力活动，这些差别就决定了最后的结果。所以，想买貂皮帽子就立即去买吧，不要和投资联系一起。
投资方法。作者首先观察价格走势，看看哪个方向的阻力最小。然后建少量仓位。有无仓位研究股票的动力是完全不同的。当价格上升到一定位置继续加仓，小涨小加，大涨大加。尤其是突破一些阻力位置，比如前期高点，某条均线，整数价位等，可以根据情况大胆加。当市场变化或基本面变化了，及时抽身。减仓一定要比加仓的幅度大。这样保证赔钱永远有限，但是赚钱确是无限的。长期来看如此才能在市场上生存下来，然后赚大钱。公司基本面和市场宏观分析也是非常重要，研究此的书籍已经差不多汗牛充栋了。
原文摘要：
1、优秀的投机家们总是在等待，总是有耐心，等待着市场证实他们的判断。要记住，在市场本身的表现证实你的看法之前，不要完全相信你的判断。
2、要想在投机中赚到钱，就得买卖一开始就表现出利润的商品或者股票。那些买进或卖出后就出现浮亏的东西说明你正在犯错，一般情况下，如果三天之内依然没有改善，立马抛掉它。
3、绝不要平摊亏损，一定要牢牢记住这个原则。
4、在价格进入到一个明显的趋势之后，它将一直沿着贯穿其整个趋势的特定路线而自动运行。
5、当我看见一个危险信号的时候，我不跟它争执，我躲开！几天以后，如果一切看起来还不错，我就再回来。这样，我会省去很多麻烦，也会省很多钱。
6、记住这一点：在你什么都不做的时候，那些觉得自己每天都必须买进卖出的投机者们正在为你的下一次投机打基础，你会从他们的错误中找到赢利的机会。
7、只要认识到趋势在什么地方出现，顺着潮流驾驭你的投机之舟，就能从中得到好处。不要跟市场争论，最重要的是，不要跟市场争个高低。
8、不管是在什么时候，我都有耐心等待市场到达我称为“关键点”的那个位置，只有到了这个时候，我才开始进场交易，在我的操作中，只要我是这样的，总能赚到钱。因为我是在一个趋势刚开始的心理时刻开始交易的，我不用担心亏钱，原因很简单，我恰好是在我个人的原则告诉我立刻采取行动的时候果断进场开始跟进的，因此，我要做的就是，坐着不动，静观市场按照它的行情发展。我知道，如果我这样做了，市场本身的表现会在恰当的时机给我发出让我获利平仓的信号。
9、我的经验是，如果我不是在接近某个趋势的开始点才进场交易，我就绝不会从这个趋势中获取多少利润。
10、“罗马不是一天建成的”，真正重大的趋势不会在一天或一个星期就结束，它走完自身的逻辑过程需要时间。重要的是，市场运动的一个很大部分是发生在整个运动过程的最后48小时之内，这段时间是进入市场或退出市场最重要的时机。
11、利用关键点位预测市场运动的时候，要记住，如果价格在超过或是跌破某个关键点位后，价格的运动不像它应该表现的那样，这就是一个必须密切关注的危险信号。
12、我相信很多操作者都有过相似的经历，从市场本身来看，似乎一切都充满了希望，然而就是此时此刻，微妙的内心世界已经闪起危险的信号，只有通过对市场长期研究和在市场上长期的摸爬滚打，才能慢慢培养出这种特殊的敏感。
13、在进入交易之前，最重要的是最小阻力线是否和你的方向一致。
14、当一个投机者能确定价格的关键点，并能解释它在那个点位上的表现时，他从一开始就胜券在握了。
15、在心理上预测行情就行了，但一定不要轻举妄动，要等待，直到你从市场上得到证实你的判断是正确的信号，到了那个时候，而且只有到了那个时候，你才能用你的钱去进行交易。
16、在长线交易中，除了知识以外，耐心比任何其它因素更为重要。实际上，耐心和知识是相辅相成的，那些想通过投机获得成功的人应该学会一个简单的道理：在你买入或是卖出之前，你必须仔细研究，确认是否是你进场的最好时机。只有这样，你才能保证你的头寸是正确的头寸。
17、当股价从10 美元涨到50 美元，你不要急于卖出，而应该思考一下有没有进一步的理由促使它从50 美元涨到150 美元。
18、市场只有一个方向，不是多头，也不是空头，而是做对的方向。
19、时刻留意可能出现的危险信号。
20、投机，天下最彻头彻尾充满魔力的游戏。但是这个游戏懒得动脑子的人不能玩，心理不健全的人不能玩，企图一夜暴富的冒险家不能玩，这些人一旦贸然卷入，终究要一贫如洗。
21、华尔街永不改变，钱袋会变，投机者会变，股票会变，但华尔街永不改变，因为人性永不改变。
22、一个人不能在同一件事上花几年功夫，还形不成正确的做事态度，正是这一点将专业人士与业余人士区分开来。
《股票作手回忆录》读后感
《股票作手回忆录》读后感
李序敏
在市场进行买卖交易的人，没有人不熟知这本经典名着《股票作手回忆录》，做交易的人都会熟读它，我自己也发现，每次重读这本书都有不一样的领悟。
作为主人公的利文斯顿，于1877年生于美国麻州，他的第一份工作是在波士顿一家股票经纪行做记价员，每周薪酬一美金，这样的背景让他总结出了一套根据股票过去价格来推测未来价格的投机理论，而且在当时的证券投机公司进行交易屡试不爽。如果在目前的市场下，我们自己也能有自己的一套投机理论，能够稳定获利，那么别说把我们自己的工作室壮大发展起来，要成立自己的资产管理公司都没有问题，关键在于你是否在市场上有了一种稳当吃饭的能力。
不过，作为一个投机家，利文斯顿之后的第一次重大成功来自对于基本面的分析，即对市场大的趋势变化的分析。1907年，当股票市场仍然火爆时，他却观察到信用环境在紧缩：上市公司愿意以很低的价格发售新股票加紧融资，股票经纪商头寸紧张，多家公司破产，银根收紧地很厉害。他开始卖空市场中最活跃的股票，随着股票市场的崩盘，利文斯顿的个人财富达到了100万美元的新的顶峰。
今天来看，100万美元的财富对于一些大户来说不算什么，但是在那时那是一笔天文数字。在那时摩根联合其他银行家进行救市，动用的资金为2000万美元，就能让股票市场得以挽救；如果以2008年中国的4万亿救市资金来看，那么100万美元相当于现在的2000亿，这对于个人来说是一个如何庞大的数字！
利文斯顿基于基本面分析的成功，让我看到了以前自己在商品期货交易中的不足。我曾经在一家期货投资公司做过股指期货的超短交易，公司的交易模式就是忽略市场基本面的变化，认为市场价格反映一切，消息都会在价格的波动中体现出来，所以我们做的事市场趋势的追随，快进快出。但是，在商品期货的操作上，我觉得这样的短炒很难抓到一波大的利润，相反，快进快出忙个半死不活，最终交完交易佣金也就是差不多不盈不亏的状态。所以，在操作上得靠基本面来把握基本的趋势我深有体会；尽管你技术再厉害，但是趋势跟踪不定，跟着市场价格波动一下子做多，一下子做空，实在没法拿到多大的利润，甚至是亏损。在国内期货市场做交易，用基本面确认相关品种的主趋势，再把外盘的多空因素考虑进来，利用技术分析寻找好的开平仓点位，不至于说被行情的小回调所震出局，是一个不错的交易原则。
《股票作手回忆录》一直强调人是容易犯错的，但我们在犯错误中也能深有感触地学习到真知识真经验。利文斯顿经常说：“对我来说，我必须用我的钱来支持自己的观点。我的亏损教导我，只有当我确信不会被迫撤退时，我才能开始前进。但是，如果不能前进，我就根本不会行动。我说这句话，并不是指人在犯错误的时候不应该限制损失，他应该这样做。但是，不应该由此造成优柔寡断。我一辈子都在犯错，但在亏钱的过程中，我获得了经验，积累了许多宝贵的禁忌事项。我好几次都亏得身无分文，但是我的亏损从来不是一次彻底的失败，否则我今天就不会呆在这里了。我始终知道自己还会有机会，我不会再犯同样的错误。我相信自己。”利文斯顿对自身的弱点非常敏感，积极反思，也承认自己一直强调独立性，却还是会受影响。
我想，真正的投资是安全的、平淡的、朴素的，应该尽量少犯大错误。在以前，我开始做商品期货的时候，模拟交易了半年，很少犯过大的错误，虚拟交易的结果是让自己的虚拟账户资金提升到了140%。但是进入实盘的时候，就开始不淡定了，因为操作了豆粕和玻璃，让我初始投入的资金蒙受了巨大的损失，好在刚开始投入的资金并不多。
至今我还印象深刻，2013年4月25日，国内的豆粕市场在技术上面临回调的压力，我紧盯着自己的均线系统，出现了多条短期均线死叉长期均线的现象，加上技术指标的配合，我在当天对豆粕m1309进行做空；因为忽略了外盘美豆粕供需的紧张，我仅仅犯了这个错误，持空单豆粕m1309过夜，就得到了应有得教训，当晚外盘美豆粕指数涨势很强，所以国内第二天豆粕m1309开盘直接高开1.80%，一夜之间就把我的保证金洗掉了18%。这样的错误使我以后对外盘行情的研读不敢有一丝的怠慢，大的错误一旦犯下，我们就得去承认，要在错误中学习与反思，让日后交易不要重蹈覆辙，避免少犯大错误。
其实在本书中，我学到的东西是挺多的，因为自己经历过这样的交易过程，作者的很多观点我都深有体会，我也就不一一列举了。利文斯顿自从踏入交易的那一刻起，就在谋求一种战胜市场的方法，而且他绝对有这个交易的天才天赋，其实我们也无需羡慕天才，只要做回自己才是最真实的，我们也许也能找到获利的方法；《股票作手回忆录》是一本投资或者投机生涯的宝典级读物，投资者都对它情有独钟，就让我们认真地去阅读、感悟它，与投机大师进行精神上的交流。
《文学回忆录》(读后感参考)
《文学回忆录》读后感一个偶然的机会，在网上看到关于木心和《文学回忆录》的介绍，便在JD上买了一套。很快收到两本书，书的封面是精装的，两本书都很厚，封面颜色一本是浅黄，一本是深黄，不是通常的文学类书籍的封面设计，看上去有点怪异。看了陈丹青写的小引和梁文道写的类似序言的文章《文学，局外人的回忆》，大概对这本书产生的前因后果和来龙去脉有所了解，对木心的人生历程也有初步的触及。看完目录，林林总总，古今中外，主题涉猎很广泛。迫不急待进入正文阅读，一开始介绍希腊古罗马神话和史诗部分，希腊诸神的名字读起来拗口，也难以记忆，读起来有点枯燥，但越往后读就越觉得有趣味。作为一个文学爱好者，也让我自觉所读的外国文学书籍还是冰山一角，要补的课很多，要读的书也很多，但人生苦短，书海无涯，只能是有选择地去阅读一些。读木心讲述的《文学回忆录》，还是很有意思的，木心博览群书，口若悬河，再加上有那么一点目空一切、睥睨天下的感觉。但他的评价有什么是有独到见解，而且是真诚的，并不做作。他做导师应该也是有人格魅力的，如果能听他亲自讲课，一定更有意思。利用不到两周的晚上时间，认真读完木心讲述并由陈丹青笔记整理的《文学回忆录》上下两册，意犹未尽，打算有时间再读读他的几部散文集子，希望能有更多的收获和感悟。木心曾经说过，文学是我的儿子，画画是女儿。在纽约，姐姐养着弟弟，卖掉了，就等于是嫁出去了；在国内，弟弟名气盖过了姐姐。木心原来学的是绘画，但文学成为他的终身追求，直到生命的终点。不合时宜乎？另辟蹊径乎？功成名就乎？壮志未酬乎？也许只有时间会给出答案。一个挚爱文学的人，虽然一生历经磨难，然而把他的毕生献给文学和艺术，活成了一个精神上的贵族。不论是中年出走美国，还是晚年回归故土，他有他的理由，也有他的选择，他是一个自尊和让人尊敬的人，后来者应该给与理解和尊重，虽然内心强大的他未必在意这些。有尊严地活着，对普通人是一件难事，对一个有士大夫情怀的文人更是一件难事，但后者更能对自己的精神追求契而不舍，为之付出毕生而在所不惜。木铎有心，清音万里。高尚的心灵和优秀的作品不会被千山万水所阻隔，也不会被时间长河所湮没，终会发出其璀璨的光芒，照耀后世。
《木心文学回忆录》读后感
《木心文学回忆录》读后感
在五一前几天，在网上浏览网页时自动弹出了网购打折的讯息。打开之后在书籍里面随意的浏览便看到了这本书，当时看到了很多读者的评论这本书真心不错，便买了这本书。趁的着五一的时候好好地读了一下，感觉感触很深。
坦白说，其实在买这本书之前，我甚至不知道木心老人家是谁，再看了其中的书之后，才发现这位老人家的思想的独特与深入。下面是我读这本书中的一些话的感触，以表达自己读这本书的想法。
“屈原写诗，一定知道他已永垂不朽。每个大艺术家在生前都公正的衡量过自己，有人熬不住说出来，如但丁、普希金。有种人不说的，如陶渊明，熬住不说。”书中写道，具有这等企图，这种雄心的中国作家，是罕见的，这是木心之所以是木心的原因。
我之前没有读过木心老先生的书，所以理解的不够深，不够透彻。木心老先生是和“文坛主流”既然不同的。在谈文学史时，他是一个专业门墙的局外人，在身为作家时，他还是一个局外人。他总是这样的，写自己的书，只是表达自己的想法，把自己想说的话记录下来，把自己对文学、对历史、对希腊神话的感触书写下来，以他自己独特的思想。他就是他，平时一切文学史，平时一切人，也许就是这种心态才能写出别具一格、独具匠心的书，是只属于木心的书吧。
他说，我讲文学史，其实是我对文学史的观点。讲完后，一部文学史，重要的是我的观点。神话，是大人说小孩的话，是说给大人听的。多听，多想，使人返璞归真。并且 中国神话太过现实，好有好报，恶有恶报，神权、夫权、谁管谁，渗透神话，令人惧怕。而希腊神话无为而治，自由自在。
当今社会是很现实的社会，各种规定各种潜规则都把人区分开来，等级制度区分太过明显。现在人把地位权势看得太过重要，喜欢把人分为三六九等，这是严重的歪曲心理。我们应该倡导人人平等，不要等级制度以有色眼镜来看待区分人们，不应该官大一级压死人。我们要创建和谐社会，要向希腊神话倡导的一样要自由自在，这样人们才能幸福和谐安定。
他说，最早的文学，即记录人类的骚乱，不安，始出个人的文学。所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安和骚乱。
对于这些话，我深以为然。我一直以为人类大多数都是享受安逸的生活，很少会居安思危，具有忧患意识。在很早很早以前，我们的祖先就曾说过，生于忧患，死于安乐。鲁迅先生也曾说过：真的勇士，敢于正面淋漓的鲜血，敢于正视惨淡的人生。因此很少有人真正做到这一点，所以人们记录下这些人类的骚乱与不安，通过这些教训使自己能更加清楚更加深刻的明白这些道理。
盛极必衰。如此看，中国诗的衰亡是正常的、命该的、必然的。盛过了，不可能盛之又盛。天下没有不散的筵席——从整体上来关照，中国不再是文化大国，是宿命的，不必怨天尤人。所谓希望，只在于反常，异数。用北京土话讲：抽不冷子出个天才。
从表面看，这只是介绍了中国诗的没落的原因，但在我看来，这也包含了一个哲理——盛极必衰。所以我们要懂得这个道理，不必强求永恒的胜利或者永远的顺风、前进，每个人都会有高峰低谷，正如月有阴晴圆缺，我们要懂得知足常乐，不必强求，天下没有不散的筵席，这样我们才会过得轻松，活得快活。
这些就是我读木心老人家的文学回忆录的一些话的感想，虽然不多不全，但是我自己的一些看法，正如木心老人家写自己的书，讲文学史，重要的是自己的。以后，我想我会再读更多的木心先生的书，感受他老人家的思想，从而更好地看待生活，看待人生。
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