苦心人天不负_读《寒门贵子》有感1200字。
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在阅读这程中，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，应该怎么写好一篇作品的读后感呢？小编特别从网络上整理了苦心人天不负_读《寒门贵子》有感1200字，希望能为你提供更多的参考。
在第二季《超级演说家》节目总决赛中，北大才女刘媛媛震撼人心的演讲《寒门贵子》让我泪流满面。她告诉我们你必须承认困难在生活中是无可避免的，人与人的差异是存在的，但是你不能任由命运来操控你，你是命运的掌舵人苦心人天不负！
她首先提到，网络上一篇帖子叫《寒门再难出贵子》意思是说在当下我们这个社会，寒门的孩子想要出人头地，想要成功比我们父辈的那一代更难了。她却认为：我们必须要承认这个世界是有一些不平等的，他们有很多优越的条件我们都没有，他们有很多的捷径我们也没有，但是我们不能抱怨每一个人的人生都不尽相同的，有些人出生就含着金钥匙，有些人出生连爸妈都没有，人生跟人生是没有可比性的，我们的人生是怎么样完全决定于自己的感受。然后她讲述了英国纪录片《人生七年》的故事，告诉大家：我们都要靠自己，命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事！
这篇演讲被评为心的正能量源泉，许多人看后都感触很深。确实，在现实社会中，总是有许许多多不平等的现象。就像有些人家里有钱任性，儿女也跟着挥霍，人人都去献殷勤；但是有些人，家庭生活拮据，衣服不多一件，却处处被别人歧视，说什么土OUT；那有些父母都没有的孤儿呢？现在就连许多学校里都会出现一种互相攀比的状况：班里拥有手机的，会打扮，穿着入时的同学会成为大家关注的中心，反倒是那些成绩优异的，品学兼优的学生却并不被人羡慕，而一些敢于指出他人错误的，和老师提意见的同学竟会被说装B、内奸？！
家境真的能决定一切吗？富人的孩子还是富人，穷人的孩子就不能出人头地了吗？其实命运早就给出了答案：不是的。寒门孩子逆袭的事例数不胜数。许多名人就是例子，就比如说越王勾践，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；影视巨星成龙，虽然从小家境贫寒，但仍坚持梦想，最终因为《笑拳怪招》一炮而红。
也许你会说，丘吉尔这样的英国首相，也是从普通人不能进的贵族学院出来的，跟那些家境贫寒的人怎么比得了？而现在在出国留学的大潮下，许多家里有条件的学生都纷纷涌出海外，但那些家里没条件的呢？其实，我们应该悦纳自己的家庭条件，毕竟人与人总是有差异的，抱怨从来解决不了问题。就好像如果你没条件去学刚琴，不是照样可以去了解，去欣赏吗？或者说如果你买不起太贵的颜料，画不了水粉画，那也可以学素描呀，铅笔总会有吧。
我们的未来并不是靠拼爹就能水到渠成地迎来好前途的，所以当我们遭遇到失败的时候，我们不能把所有的原因都归结到出生上去，更不能去抱怨自己的父母为什么不如别人的父母，因为家境不好并没有斩断一个人他成功的所有的可能。
黄河滔滔，历经九曲方能一泻入海。成功的道路一路坎坷，社会的进步也不可能一蹴而就，我们要明白困难和失败是不能避免的。所以，不要把家境当做失败的借口，在大大小小的困难面前停滞不前。自己的未来靠自己，我们要坚持自己的理想，并且带上它一路执着。因为有志者事竟成苦心人天不负三千越甲可吞吴！
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读《寒门贵子》有感_初二读书笔记1000字
在第二季《超级演说家》节目总决赛中，北大才女刘媛媛震撼人心的演讲《寒门贵子》让我泪流满面。她告诉我们你必须承认困难在生活中是无可避免的，人与人的差异是存在的，但是你不能任由命运来操控你，你是命运的掌舵人苦心人天不负！
她首先提到，网络上一篇帖子叫《寒门再难出贵子》意思是说在当下我们这个社会，寒门的孩子想要出人头地，想要成功比我们父辈的那一代更难了。她却认为：我们必须要承认这个世界是有一些不平等的，他们有很多优越的条件我们都没有，他们有很多的捷径我们也没有，但是我们不能抱怨每一个人的人生都不尽相同的，有些人出生就含着金钥匙，有些人出生连爸妈都没有，人生跟人生是没有可比性的，我们的人生是怎么样完全决定于自己的感受。然后她讲述了英国纪录片《人生七年》的故事，告诉大家：我们都要靠自己，命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事！
这篇演讲被评为心的正能量源泉，许多人看后都感触很深。确实，在现实社会中，总是有许许多多不平等的现象。就像有些人家里有钱任性，儿女也跟着挥霍，人人都去献殷勤；但是有些人，家庭生活拮据，衣服不多一件，却处处被别人歧视，说什么土OUT；那有些父母都没有的孤儿呢？现在就连许多学校里都会出现一种互相攀比的状况：班里拥有手机的，会打扮，穿着入时的同学会成为大家关注的中心，反倒是那些成绩优异的，品学兼优的学生却并不被人羡慕，而一些敢于指出他人错误的，和老师提意见的同学竟会被说装B、内奸？！
家境真的能决定一切吗？富人的孩子还是富人，穷人的孩子就不能出人头地了吗？其实命运早就给出了答案：不是的。寒门孩子逆袭的事例数不胜数。许多名人就是例子，就比如说越王勾践，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；影视巨星成龙，虽然从小家境贫寒，但仍坚持梦想，最终因为《笑拳怪招》一炮而红。
也许你会说，丘吉尔这样的英国首相，也是从普通人不能进的贵族学院出来的，跟那些家境贫寒的人怎么比得了？而现在在出国留学的大潮下，许多家里有条件的学生都纷纷涌出海外，但那些家里没条件的呢？其实，我们应该悦纳自己的家庭条件，毕竟人与人总是有差异的，抱怨从来解决不了问题。就好像如果你没条件去学刚琴，不是照样可以去了解，去欣赏吗？或者说如果你买不起太贵的颜料，画不了水粉画，那也可以学素描呀，铅笔总会有吧。
我们的未来并不是靠拼爹就能水到渠成地迎来好前途的，所以当我们遭遇到失败的时候，我们不能把所有的原因都归结到出生上去，更不能去抱怨自己的父母为什么不如别人的父母，因为家境不好并没有斩断一个人他成功的所有的可能。
黄河滔滔，历经九曲方能一泻入海。成功的道路一路坎坷，社会的进步也不可能一蹴而就，我们要明白困难和失败是不能避免的。所以，不要把家境当做失败的借口，在大大小小的困难面前停滞不前。自己的未来靠自己，我们要坚持自己的理想，并且带上它一路执着。因为有志者事竟成苦心人天不负三千越甲可吞吴！
读《不问忧伤，不负时光》有感
这是一本富含哲理的书，它深深戳中我们的内心世界，它启谛了我们的人生，为我们的前方指引方向，让我们的青春不再迷茫，让我们前进的路更加一帆风顺。它同时也让我们更加坚信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
生活如品尝，须细细品之，才能尝出其中的奥妙，反之便索然无味。生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜，它让你在饱尝香甜时不要忘了苦涩的味道。生活亦是一轮月亮，总会有阴晴圆缺，让你不尽如意。由此可见我们的生活并不是完美无瑕的，就算是很美的宝玉，也会有瑕疵。
在我们生活中，也许爱情、事业、学习都并不完美。
在爱情上，也许我只是一名旁观者，我从未涉足其中，高中的我们玩不起，也输不起。还记朋友经常向我们倾吐心声“我喜欢某个男生已经很久了，但我却不敢向他告白，几周之后，我发现他的身旁早已多了一个以花为貌，以柳为姿，皮肤胜似白雪的女孩，他们站在一起是如此的般配，我好后悔，我为什么没有勇敢一点呢？”听完这些话后，我感到有点可怜她了。第一，纵使我们的心会为某人荡起涟漪，但我相信时间会抚平一切，而且，作为高中生的我们并不适合落入情网中，我们都是大山里的孩子，都是想长大以后能够出人头地，到外面的世界闯一闯，虽然抵达我们的梦想有千万种，但是现在读书就是最好的方法，我们千万不要放浪自己。第二，当我们在追求某件事或某个人时，不应该畏手畏脚，应该大胆地去表示，即使失败了也不要紧，至少弄清了一些东西。从此以后，心里也会逐渐地把他放下。结合这两种看法，我感觉自己已经变成一个以我之矛，攻我之盾，夸耀自己的矛锋利无比，没有什么刺不破，又夸耀自己的盾，厚实坚硬，无论任何东西也刺不破，自相矛盾的人。但是最后我想说：“只要随了自己的本心就好”。
在事业上，或许我们并不能像其他人一样能够抓住机遇、旗开得胜。或许有的人说：“你可以仿照他走过的路，说不定就可以成功”，但我认为成功并不是模仿就可以成功的，别人走过的路也许根本就不适合自己，自己走出来的路才是脚踏实地的，可能我们会绕很多弯路，但是“实践是检验真理的唯一标准”，所以实践过才知道哪一条道路才是最适合自己的。所以我们虽然没有很好的机遇，但我们可以创造属于自己的机遇，让我们更好地走向成功，我们亦要坚持自己的本心，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。
在学习上，我们时常感到无能为力，明明自己付出了很多，但是每一次的结果都只会让自己愈加地失望。明明别人上课都在睡觉，下课也不会按时完成作业，听写单词时，永远都有小抄，可是他们仍然在班级里名列前茅，每每想到这些都感到很不公平，但我只能一次又一次地为自己加油打气，我只能对自己说：“没事，你不要与别人比，你只要努力了便好，你只要做到自己就好。”要相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
生活是一本无字天书，它的精彩只能由你去抒写；生活是一本无词的乐谱，它的婉转只能由你去填充；生活也是一片荆棘林，它的通道只能由你去开辟。前路漫漫，亦有许多趣事待我们去发现，前方还有诗和远方，待我们去追寻。
读《不负流年·不诉离殇》有感
读《不负流年·不诉离殇》有感
八年12班 曲畅
前几天，我刚刚读完一本由李清秋编写的讲述杨绛先生一生的一本书《不负流年·不诉离殇》。
书中刻画了虽家境优越却仍在乱世中人淡如菊的杨绛。她从小饱读诗书，落落大方，深受父亲喜爱。杨绛先生阅读大量书籍，就连回国做教授时也整日在图书馆学习，因而她精通四国语言，创作大量文学作品，永恒的铭刻在人们心中。
读完这本书后，我深刻认识到了读书的重要性。若无书籍、无知识，哪有无穷无尽的历史经典呢？当今社会，人们往往很难认识到这一点。许多家长总是打着为孩子好的旗号，千方百计地阻挠孩子读课外书，甚至个别家长还会挖苦到：“学习还没学好呢，整天净想那些没用的事。”这也就是为什么世界上只有一个杨绛的原因。试问，如果我们能够多读书，写作文时还会出现抓耳挠腮不知所措的场景吗？如果我们多读书，还会出现与长辈老师见面时尴尬紧张的局面吗？谁又能说读书对人们有害呢？祖国的未来与希望都寄托在我们的身上，如果我们目光短浅，才华浅薄，不能出口成章、满腹经纶，那么我们的未来将是多么昏暗。在以后的人生道路中，我会全力以赴，多阅读一些书籍，开阔自己的眼界。我不敢说像杨绛先生一样在有空时泡在图书馆整日阅读，但我会竭尽所能分秒必争丰富自己、充实自己。
杨绛淡，淡如菊，在人生金秋绽放，我不敢说做杨绛先生那样的女子，但我会把她定为我前进的方向。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。”这句老生常谈的话蕴含着一定的道理。让我们畅游在书的海洋，用一种更为平和的方式感受世界纯天然的美！
博览群书，我要的是不一样的人生，像杨先生那样，以不张扬的姿态丰富自己。
读《侣行》有感：心怀理想不负时光
心怀理想 不负时光
——读《侣行》有感
栗海玲
生命真正的尊严在于有真正的向往。春节走亲访友之际无意间读了张昕宇的《侣行》一书，感触颇深：成功永远属于勇于追求、敢于突破束缚的人，只有这样的人会拥有别样的人生。
张昕宇的《侣行》讲述的是张昕宇和梁红夫妻，尽其所能、倾其所有，走到了那些大部分人都无缘相见的地方，经历了那些你不敢想象的故事：勇闯海盗乱绑索马里、进驻世界寒极奥伊米亚康、穿越核泄漏鬼城切尔诺贝利、深入地狱之门马鲁姆木火山......他们夫妻身处于火山之中，感受沸腾的岩浆、魔鬼之城亲密接触被“石棺”封存的致命辐射源反应、零下72℃极寒之地穿越600公里极寒无人区......你能想象这是一场怎样的环球极限的“侣行”，我有幸得以跟着“侣行”中的主角及作者张昕宇的笔去看看那未知的世界和令人心动的生活。
我们许多人从小到大都对自己的生活有过各种各样的期盼，有过许多想象。那些美好的愿望，开一间面包店、读一百本书、想要有一口流利的英语，想成为一个优秀的人甚至是一个月瘦掉多少斤。我们对生活对未来的美好构想从不缺少，而当我们长大之后，当我们逐渐到了现在的年纪，回想起以前的种种，却总用一句现实不易安慰搪塞自己，给自己一个没有实现当初的理想的理由。然而，原因其实无非就是你发现就这么按部就班顺其自然的生活远比实现理想容易得多。于是，渐渐地离自己想要的生活越来越远。所以，对于张昕宇梁红夫妻二人，除了佩服，我更是羡慕他们过着自己想要的生活。
还有一些人，给自己找了这样的理由：“他们有钱，自然可以这样潇洒。”这些人也许找了一个可以说服自己的好理由。然而，就算你家产万贯，你也未必有这样舍下一切放弃安稳的生活跟随信念的决心。这并不是说大家应该都去选择这样冒险的生活，而是说我们应该心里有一种信念，执着地为自己想要的生活而努力。你想要开一间面包店，你可曾自己在闲暇时光也去学习如何先成为一个好的面包师；你想读一百本书充实自己，你可曾开始读第一本书；你想要有一口流利的英文，你可曾每天背单词看美剧；你想成为一个优秀的人，你可曾先成为更好的自己……这些愿望，本可以努力努力就做到，然而我们总为自己懒得去做的事情找各种各样的理由，浪费了许多大好时光。
蝴蝶破茧而出的美丽在于一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨；既不回顾，也不忧伤。每个人都有理想，理想能否实现在于你对它的热情有多大、付出有多大。
最后让我们一起学习习主席在春节团拜会上说的:
“只有奋斗的一生才称得上幸福的一生”
大海不缺一滴水，森林不缺一棵树， 单位不缺一个人！ 但是你的家族：缺少一个扬眉吐气的人！缺少一个让家人过上好日子的人！缺少一个为了梦想而努力持续奋斗的人！
人生是很累的，你现在不累，以后就会更累。人生是很苦的，你现在不苦，以后就会更苦。
没人在乎你的落魄，没人在乎你的低沉，
更没人在乎你的孤单，但每个人都会仰视你的辉煌。
除了成功拿什么证明你的存在？
没有靠山，自己就是山！
没有天下，自己打天下！
没有资本，自己赚资本！
活着就该逢山开路，遇水架桥。
努力的意义：
不要当父母需要你时，除了泪水，一无所有。不要当孩子需要你时，除了惭愧一无所有。不要当自己回首过去，除了蹉跎，一无所有。
———这就是奋斗的理由。
致每一个奋斗的你!
不负嘱托不忘初心——读《红色家书》有感1500字
不负嘱托不忘初心——读《红色家书》有感1500字：
是夜，诵读省委书记、省长刘奇同志推荐的《红色家书》，革命先烈的帧帧书信，似己亲述；谆谆嘱托，萦绕耳畔。力透纸背的，是那千万名共产党人为共产主义事业，为谋中国民族之解放，用“杀不尽的头颅、流不尽的鲜血”谱写的悲壮诗篇。我不禁想起北宋先贤张载的“横渠四句”：“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。”手捧书卷，仿佛又置身在那血雨腥风的革命斗争年代，心潮澎湃，感触良多。
先烈嘱托不敢负，须立鸿鹄志，矢志不渝求真理。抚今追昔，岁月峥嵘。李大钊在狱中自述写道：“钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业。”王器民在留给妻子的遗书中说：“我用全副精力为革命而努力，没有和你享过一日的安闲快乐的日子，我们夫妻可谓是因国而忘家，为公而忘私啊！”这些伟大的无产阶级革命家们，无一不是以救国救民为己任，也正是这种“虽千万人，吾往矣”的革命担当，感染和引领着一代又一代共产党人前赴后继，在寻求中华民族解放的道路上艰难探索。历史和人民终究选择了中国共产党，中国共产党也不辱使命，带领中国人民建立了人民当家作主的新中国。“继我志呵！继我志呵！”先烈们的呼声不敢忘。历史的接力棒已传至我辈手中，我们定当秉承“天下兴亡，匹夫有责”的信念担当，接续奋斗，勇往直前，在中国特色社会主义道路上继续前行。
党的嘱托不敢负，须守千金诺，一片赤心报桑梓。33年前，我在党旗前立下的铮铮誓言，不仅是一名共产党员对党的庄严承诺，更是党对我们共产党人的殷殷嘱托。书中那些革命先烈，在狱中用生命和鲜血捍卫了“对党忠诚，永不叛党”的庄严承诺。方志敏在狱中毅然重申：“我们始终是党的正确路线的拥护者和执行者……在此时，如有哪些同志不执行党的决议和指示，而消极怠工，那简直不是真正的革命同志，而是冒牌党员。”他们在彼时如此艰难时刻尚能铭记党的嘱托，我辈怎敢忘却和辜负？“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”时过境迁，改变的是流逝的岁月，不变的是对党的忠诚。和平年代，我生在新中国，长在党旗下。是党的教育和培养，让我一步步走上了领导岗位。如今，组织又将袁州区发展的重担交予了我，面对这份沉甸甸的嘱托，我深知责任重大，唯有夙夜在公、勤勉工作，方能不负组织之托，亦不负当年党旗下的光辉誓言、拳拳赤心。
人民嘱托不敢负，须尽鞠躬瘁，不忘初心为人民。“加入中国共产党，是为大多数工农无产阶级谋利益”“我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切”“为求主义实现而奋斗，为谋民众利益而牺牲”……一句句发自肺腑的绝唱，喊出的正是我们共产党人的初心使命——为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。实践证明，中国共产党始终代表着中国最广大人民的根本利益；与人民风雨同舟、生死与共，始终保持血肉联系，亦是党战胜一切困难和风险的根本保证。党的十八大提出了到2020年全面建成小康社会的奋斗目标,这是我们党向人民、向历史作出的庄严承诺。目前，我们正在以前所未有的力度推进精准脱贫攻坚战，将历史性地消灭中华民族千百年来存在的绝对贫困问题。人民的期盼和嘱托为我们指明了前进的方向，提供了不竭的动力。我坚信，在中国共产党的坚强领导下，我们必将像推翻“三座大山”一样再次推翻贫穷，继续创造出一个又一个彪炳史册的人间奇迹。
时代嘱托不敢负，须扬鞭策马，继往开来启新程。时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。彼时，时代的命题是“谋中国民族之解放”。革命先烈们以“刀放头上不胆寒”的革命胆略、“饮弹从容向天啸”的革命气概，争得了民族的解放，人民的自由，完成了时代的使命。读书笔记今天，中国特色社会主义进入了新时代，“实现中华民族伟大复兴中国梦”成为了新时代的新命题。作为时代的答卷人，在深感自豪与荣幸的同时，更是倍感责任与压力。面对百舸争流、不进则退的发展态势，必须在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，以时不我待、只争朝夕的紧迫感抓工作、谋发展，不因胜利而骄傲，不因成就而懈怠，不因困难而退缩，用实际行动写好新时代的历史答卷。
家书寄语，纸短情长。《红色家书》印刻的红色记忆永不磨灭，承载的红色基因代代相传。新时代，新使命，新征程。我们要更加紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，承先烈遗志，不忘初心、牢记使命，带着坚定的理想信念,践行为民的崇高宗旨，在新时期的长征路上，奋进！奋进！
作者：中共宜春市袁州区委书记鲁旭东
功夫不负有心人_____读《鲁班学艺》有感
读完《鲁班学艺》这篇文章，我深深地被鲁班那刻苦学习和吃苦耐劳的精神所感动。这篇文章通过记叙鲁班辞别父母，千里迢迢，历尽辛苦，到终南山拜师学艺的经过，来教育人们只有勤奋好学、吃苦耐劳、不怕困难，才能学到真正的本领。
我觉得鲁班有两点值得我学习：一是鲁班学艺的时候，非常刻苦。当师傅收他做徒弟以后，他全神贯注、废寝忘食地去学。我是小学毕业生，即将升入初中，只有现在搞好学习，将来才能在祖国的建设事业中贡献力量。在学习中，我就是要学习鲁班的这种精神。学习，只能是一心一意地学，不能三心二意，也不能以为自己有点小聪明，就不勤奋学习了。
二是要学习鲁班那种不怕困难，决不半途而废的精神。以后，我在学习上如果再碰到困难，一定要迎着困难上！“困难像弹簧，看你强不强；你强它就弱，你弱它就强
《不负我心》
“天真笔触”背后的深刻心灵 ——读《不负我心》
生命，是很渺小，又很沉重的词。在夏花般绚烂的生命过程中，爱自己，不负我心，不负我生。——题记
这里的一切仿佛都没有什么关联，但其实是一条条的哲理编成的中国式《伊索寓言》，刘墉用简洁的语言，为我们展现《最美丽的礼物》，解释《无尽意》中的人生哲理，带领我们走向《真正的天堂》，去感受《非人的智慧》，再把《话说从前》……三两页的字里行间，皆透视出文字背后深刻的心灵。
爱虽无言，却能永远
《不负我心》的第一篇——《父亲的那件衣服》就像一块敲门砖叩响了我的心门，激起了我翻页的欲望。爱的针脚，总是那么细腻的，衬衫上的每一条折痕，都是爱的烙印。爱的力量是多么的无穷，关于你的一丝一毫都能把我从生死线上拉回，抓紧你留给我的青丝，再走向未来。故事被一个句号了结，浓浓的感情藕断丝连般牵连到远方。闭目，想想多少海枯石烂的盟誓都抵不过这么一场平淡而不平凡的大爱。阴阳相隔，无言默默，爱，永远。
顺其自然，把握机缘
“随不是跟随，是顺其自然，不怨怼，不燥进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形。”道法无常，修道之人对世间万物总有着独到的见解。如果说命运是已经定格的剧本，那么随时、随性、随遇、随缘、随喜就是人生常态，说起来就是一个“随心”，就像那一颗颗的草籽，谁会生根发芽，谁又会被吞食，被淹没，早已命中注定，既然如此，为何不随心一些，用一种自由的心情去快乐生活的每一个细胞呢？做自己想做的，这不叫任性，而大概也可以被称为一种洒脱。
守望相助，团结合作
在动物的眼里，人类很残忍，有很无能，老虎与猴子的对话，的确是“非人的智慧”，从超客观的角度剖析出人类的种种缺点和最大优势。的确如此，大自然没有给予人类这种生物“完美”的能力，但是我们却能用智慧上的优势去弥补，“人多力量大”——守望相助，团结合作是人类的宝贵品质，也是人和动物精神上的最大区别。
《不负我心》就阐明了一个真理：人生在世，要有一颗很炽热的心，去爱自己；要用一对很睿智的眼，去看世界；要用一双很勤劳的手，去做大事；要用两条很忙碌的腿，去走四方；还要有一种很自由的心情，去懂生活。从八岁到八十八岁，读来都会心一笑，都能感触到刘墉这“天真笔触”背后深刻的心灵。
读雷雨有感1200字
一杯的清水，可以折射太阳的光辉;一本好书，可以净化一个人美好的心灵。本栏目提供了中外名著的读后感范文和参考，希望您在此能找到您所需要的读后感范文，对于提升自己的鉴赏和阅读水平有所提高。
重读《雷雨》时，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情节了，而是曹禺用细腻的手法塑造出来的一个又一个丰满生动的人物形象。他对于这些形象的描述可谓增一分则长，减一分则短，多一分则胖，少一分则瘦，真是恰到好处。读完《雷雨》，此时正是夜阑人静的时候。
关上台灯、闭眼，眼前似乎还是出现一幕幕叫人不知感慨还是感动的情景。
一切源于情又止于情。第一代的恩怨债孽却由第二代继续承受。倘使当初周朴园没有为了名利狠心抛下鲁侍萍和鲁大海，周萍和四凤这段不该来的爱情也就不会来，瀿漪和周萍的这段疯狂而又心酸的感情也不会存在。而这一切究竟是谁的错?
四凤，侍萍，周萍，周冲，他们不该是这样的结局啊!本来应该是一段很美好的爱情，却在最后被套上了乱伦的枷锁，本来应该是一段很亲密的母女情，却为了两段不该来的爱情而处在了痛苦的深渊。一切的美好啊，为什么终归支离破碎?不该死的死了，不该疯的疯了，旧社会，令人心酸的下层人的命运，何故如此?旧社会的黑暗，上层人士的腐朽终究导致了无数悲剧的发生。
我依然在想，不仅仅是旧社会，即便是现在，这样的情况也依然在发生。也许现在会比旧社会光明的多，可是仍有那么多的人仗着自己有钱有势，处事横行霸道，任意妄为?犯法了，他们的钱可以买通律师，买通法官，然后可以不负任何责任，拍拍屁股走人，还装出一副受害者的委屈相，扔下真正的受害者捶足捣胸，哭尽人间的不公。这样的人他们的心难道就不会滴血吗?而这样的人也终究会遭到报应的吧!呵，命运，如何的作弄了这世间的人，一切的人与事仿佛尽在它的掌握之中。
我又想到了鲁大海，这个个性鲜明，决不向黑暗的上层势力低头的青年人。他意气风发，爱憎分明，对于一切的不平，他敢于挑战，坚定的意志和一直坚守的原则，也让他对上层人士嗤之以鼻。他不甘于那种“哑巴吃黄连——有苦说不出”的下层人民的一贯作风，更不屑于鲁贵那种奉承拍马，狐假虎威的神奇，他愿意为自己以及其他所有矿工的公平挑战周朴园，他要为自己和其他人赢得他们应有的回报，他憎恶黑暗，也敢于挑战黑暗，这样的年轻人正是旧社会所有懂得反抗的人的真实写照。他们顽强，他们坚持，在所有人都在无际的黑暗中迷失了方向，朝更加黑暗的深渊走去的时候，只有他们在黑暗中摸索前进，找寻光明的所在。
……
一阵雷鸣，惊醒了多少懵懂的旧社会人民;一夜雷雨，淹没了多少不堪回首的往事的痕迹。
人生总归如此，像书像画亦像戏，读一部《雷雨》，仿佛尝尽了人间千番种种，读尽了旧社会劳动人民的辛酸血泪，想想现今，我们也算得幸福的了吧!
读《皮囊》有感1200字
如果皮囊朽坏，我们还剩下什么？
好吧，你告诉我，还有灵魂。
可是，那脱去了皮囊的灵魂啊。他们在忙什么？上天堂下地狱还是在荒野上游荡？那些古书上的孤魂野鬼，它们所渴望的，不过是转世为人，再得一具皮囊。
温暖的、逸乐的、疼痛的、脆弱的，可耻的皮囊。
蔡荣达写了一本书，就叫《皮囊》，他以这本书献给已经离世的父亲，阿太，献给陪伴着他的母亲、妻子和女儿。
“阿太是个很狠的人，连切菜都要像切排骨那样用力。有次她在厨房很冷静地喊：“哎呀。”在厅里的我大声问：“阿太怎么了？”“没事，就是把手指切断了。”接下来，慌乱的是我们一家人，她自始自终，都一副事不关己的样子。
病房里正在帮阿太张缝合指头，母亲在病房外的长椅上和我讲阿太的故事。她曾经把不会游泳还年幼的舅公扔到海里，让他学会游泳，舅公差点溺死，邻居看不过去跳到水里把他救起来。没过几天邻居看她把舅公再次扔到水里。所有邻居骂她没良心，她冷冷地说：“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的”。
再次去拜访外祖母的路上，我突然放开步子往甘蔗林那冲，母亲气恼地追我，把我追急了，竟直通往那一跳，海水迅速把我淹没了，那咸咸的海水包裹着我，把我往怀里搂，我看到，这海水之上那碎银一样的阳光，铺满我的瞳孔，醒来的时候，已经在医院的病床上，海是藏不住的。
海藏不住，也圈不住，对待海最好的办法，就是让每个人自己去寻找和它相处的方式。每片海，沉浮着不同的景致，也翻滚着各自的危险。生活也有，人的欲望也是。以前以为节制或者自我用逻辑框住，甚至掩耳盗铃地掩藏住，是最好的办法，然而，无论如何，它终究永远在那躁动起伏。
我期许自己要活得更真实也更诚实，要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分，才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求，各种人性的丑陋与美妙，找到和它们相处的最好方式。
“我在海边上车，一路被带向浓郁的山色，窗外的景致，如同溪流中的光影那般鲜润地滑走，我看着一座座房子在我眼光中迅速到来，却仓促被扯走……我多么希望能和我珍惜的人一直一路同行，但我也明白，我现在唯一能努力的是，却使彼此错身了，我希望，至少我们都是彼此曾经最美的风景——这也是我能想到唯一反抗。”
谢谢时光，谢谢命运，虽然他们那么残酷。但终究让我看到过风景。物都不可避免地有阴暗的一面。想要活得轻松便要学会妥协，我不相信成熟能让我们接受任何东西，成熟只是让我们更能自欺欺人。我们每个人都只有一副最初的皮囊，又为什么要给自己装上更多不真实的皮囊来伪装最后又一层一层地撕扯下来呢?我们的灵魂还在，我们仍有梦，就要不忘初心。
《皮囊》是认心，认人的书。
写这么一本书，是伤心的，伤痕累累的心。
但伤痕累累的心是好的，流泪、流血、结了痂、留下疤痕，然后依然敏感着，让第一次疼痛和跳动都如同初心，这是最好的。
皮囊可以不相信心，可以把心忘掉，但一颗活着、醒着、亮着的心无法拒绝皮囊，皮囊标志出生命的限度、生活的限度，生命和生活之所以值得过，也许就是因为它有限度，它等待着，召唤着人的挣扎、愤怒、斗争、意志、欲望和梦想。
皮囊有心。
读《目送》有感1200字
她，点一把野火照两岸三地，唤安德烈跨时空问答，如今，携一本《目送》再掀阅读热潮。
她是龙应台。
我，衰亡
衰老，自我们从娘胎生出便开始，等它到了一个限期，人便迎来了死亡。衰老，死亡，在这本《目送》中出现的频率颇高：《跌倒寄K》、《最后的下午茶》，这的确是件痛苦的事，程度轻些，遇上发天腰酸背痛，膝盖中有一阵凉意，程度重些，被一堆精密仪表包围，被注射进各种伴有副作用的化学制剂，直至呼吸衰竭
无论你今天是否孩童，无论你今天活力是否充沛，你，我们，都在老去。这样看来，《目送》告诉我们的是我们都得死啊，不能看不能看。非也，面对既定的归宿，难道就让我们郁郁寡欢下去吗？作者没有直接给我们答案。
有K（《跌倒寄K》）,选择早早结束自己的生命，作者没有怪罪他的匆促，而是问：在他生前，有没有人告诉他那没什么大不了？有没有人给他一个拥抱?有没有人给他一句鼓励？
有母亲，携子女行《五百里》为《回家》。在意识渐趋混沌的老人心中，那个存放子女在旁，赶制圣诞配饰，精打细算生活记忆的家就在那里，尽管家的一砖一瓦已不在，在空间上不可抵达。
快乐
幸而乐也是本书的一大主题。
我喜欢这大段的排比，也许没有说明什么具体的道理：
幸福就是，寒流来袭的深夜里，医院门口急诊室三个字的灯，仍旧醒目地亮着。
幸福就是，平常没空见面的人，一接到你午夜仓皇的电话，什么都不问，人已经出现在你的门口，带来一个手电筒。
幸福就是，早上挥手说再见的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。
《幸福》
这里想提两大关键词：活在当下与乐在其中。一是活在当下，因为脱不开时间空间的引力，我们都按部就班生活。也许你说到外太空好了，可宇航员也有飞行时间限制！二是乐在其中，与之相对的是苦在其中。
看过名为高雅艺术进校园的文艺演出︰花鼓戏、《魔笛》选段、小提琴独奏想提提本校校友的小提琴独奏。
蝴蝶袖、大饼脸和奇怪的刘海，表演者给人的印象着实不佳。当她持续走向舞台中央，调整好姿势，立定不动示意钢琴伴奏者时，还是觉得她有一点做作。5分钟的表演不长，琴声时而低咽嘶哑，时而高昂激越，时见琴弓行于弦上，时见手指琴上舞。
台下保持安静，还是有人入梦；台上全情投入，要你抛却成见。
有人活在当下又乐在其中，有人正相反。
而龙女士还是那样，游自己的山，记自己的体悟，乐在其中。
你在走，身后一堆目光，伴着你脚步
读《飘》有感1200字
面对被战火毁掉的家园，她坚定不屈；面对亲人的死亡，他努力振作；面对爱人的离去，她毫不气馁她就是郝思嘉，那个富有农场主的女儿、社会圈子里倔强高傲的美女郝思嘉。
《飘》以南北战争的南方社会为背景，以郝思嘉的三次婚姻为主线，谱写了一部壮美动人的爱情史诗。
1861年美国南北战争前夕，佐治亚州种植园主的女儿郝思嘉，听说心上人卫希礼即将与别人结婚，一气之下嫁给了自己不爱的查理。后来查理参军，不到两个月就在军营里病故了。1864年，北军包围亚特兰大，郝思嘉在白瑞德船长的帮助下逃回老家。可是老家田园荒芜，遭人洗劫，亲人相继病逝。思嘉为了筹到农庄的地产税，不惜勾引妹妹的未婚夫甘扶澜，嫁给了300美元。她后来差点被人强奸，甘扶澜、卫希礼等人前去报仇，结果差点丢了命，多亏白瑞德相救，但甘扶澜还是被打死了。第三次婚姻，思嘉嫁给了有钱的白瑞德。两人虽过着奢侈无忧的生活，可她仍然忘不了卫希礼。直到女儿出生思嘉都依旧没有忘记卫希礼。女儿死后，爱她的媚兰也因小产死去了。媚兰死去的那一瞬间，思嘉恍然大悟，卫希礼既不爱她，又懦弱无能，无法在社会中生存；而白瑞德才是真正爱她的人，对她百般宠爱，为她不顾自己的生死，甚至为了不让她伤心，救了她的老情人但此时，白瑞德已离她而去。郝思嘉决心要挽回瑞德，因为此时她依然年轻美丽，更重要的是，她懂得了爱。
起初我读这本书时，我认为郝思嘉是个敢于追求的女子，后来看到她贪婪虚荣、为了钱不择手段时，我对她的好感荡然无存。当感情与金钱利益冲突时，她毅然选择了金钱，为此甚至把终生幸福当儿戏。但读到她用双手挽回农场，用斤斤计较赚来的钱换来自己与朋友们的生存时，我眼眶湿了。或许她的不择手段是不得已的权宜之计，都是为了生存。确实如此，在那个动荡的年代，一个弱女子根本无法养活一个大家庭，也保不住祖辈留下来的基业。她为了自己和朋友在社会中生存，牺牲了自己的青春和幸福。不过正是因为她认为婚姻是一场交易，所以当真爱来临时，她没有珍惜，只顾追求那只会给她痛苦的卫希礼，只顾得利用白瑞德的爱作为自保和赚钱的工具。当她想要珍惜时，爱已不复存在。郝思嘉用双手和婚姻换来了生存和财富，却丢失了人生中最宝贵的东西
倔强的郝思嘉是美国战后精神的象征。她爱土地，并像土地一样承受苦难，饱含激情这使我联想到了爱国两个字。《飘》中其实蕴含了美国那种自强不息、默默反抗的爱国精神。郝思嘉的爱国精神是阴柔的，坚定不屈。而中国的爱国精神则是阳刚的，体现的是像黄继光、董存瑞那样的勇于为国牺牲。若是我们既拥有中国的爱国精神，又拥有美国的爱国精神，刚柔结合；在国家和谐的时候，做好自己的本分，不做社会的包袱；在国家困苦的时候，自强自爱，支持国家；在国家动乱时，试着帮助国家分忧，共同打击恶势力；在国家战乱时，全力打击敌人，做好国家的精神后盾那我们的国家一定会昌盛繁荣、日渐强大！若是人人都如此爱国，那还有什么可怕的呢？
来吧！让我们好好学习，长大报效祖国，成为一个同郝思嘉一类的爱国之人！
读活着有感1200字
活着在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受显示给与我们的幸福和苦难.无聊.和平庸.作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方.他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。
福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话：生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么
正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发现在1995年前后，也就是在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。
首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定：放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个著名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是：我现在是一个关注现实的作家而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为关注现实的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。
那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》应该是余华创作的一个过渡。
从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头。
读《雷锋》有感_1200字
党的阳光下——读《雷锋》有感江苏省阜宁中学 高一（2）朱 宸他，不是亚洲天王周杰伦，不会唱歌跳舞，不会弹琴写词，他的海报没有被贴在床头，他的微笑没有受到万千少女青睐。
他，不是开国主席毛泽东，不会指点江山，不会激扬文字，他的相片没有被挂在城楼，他的威严没有受到万世人民的景仰。他只是一个普通的汽车兵，一个会在冬天穿着军用棉大衣，戴着朴素的军帽，脸上仍旧挂着微笑的汽车兵。一个只需要热情的微笑，跳动的心便可以永远存活下去的汽车兵，哦，对了，他叫雷锋，雷锋的雷，雷锋的锋，简单，好记，于是熟烂于心。雷锋出生在旧社会一个很困苦的家庭，他在7岁时成了孤儿，在地主家受尽了地主婆的打骂，身上留下了许多伤痕，也许是知道那种无助的感受，平常只要有时间就到外面干活，帮助那些有困难的人。所以群众才会称颂“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”虽然他很普通，却可以在自己平凡的岗位上，做出了不平常的业绩。他把远大的理想和日常工作，生活紧密联系起来，用共产主义的思想指导自己的言论和行动，表现出了一个共产主义战士的广阔胸怀和高尚的情操。
“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这是雷锋同志在日记中对自己说的话，这也是他这一生的信念，一颗毫无损人利己之心，自觉地全心全意投入到为人民服务中去，他总说：“革命需要我去烧木炭，我就做张思德；革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光。”
这朴实的话语充分反映了一个革命战士一切服从党的安排，一切从革命利益出发的共产主义崇高品质。有一次，雷锋被部队的指导员命令去部队临时组织的演出队表演节目，这样可以加深军民鱼水情，雷锋出于对革命事业的忠诚来到演出队，但雷锋有一口浓重的湖南腔，怕影响演出效果，于是他主动请求担任演出队的后勤工作，把节目让给其他人。也许很多人不屑，不过是一件小事，确实，只是一件小事，却体现了雷锋以大局为重，甘愿当幕后英雄的精神。伟大出自平凡，绚丽源于淡然，纵观他的一生，好像也未做出过震天动地的大事，只是从身边毫不起眼的小事做起，从节约一粒粮食，一颗螺丝钉，一度电做起，从不乱花一分钱，尽量为国家节约开支，被评为“节约标兵”。
那时，也有很多人不理解，说他攒钱不花，“真傻”！可当他们知道雷锋把攒的钱用来支援农村生产和灾区人民时，都深深被感动了，自觉向他学习，毛主席曾经说过：“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”而雷锋则用自己的实际行动为人民做了一辈子好事。在他牺牲的那天，他还盼望去看田大娘，再为乡亲们做好事。
“向左，向左……倒！倒！”雷锋站在过道边上，扬着手臂指挥着自己的助理小乔倒车转弯。突然，汽车左后轮滑进了路边水沟，车身猛一摇晃，骤然碰到了一根平常晒衣服被子用的方木杆子，雷锋不幸被倒下来的方木杆子砸在了右太阳穴上，当场晕倒在地，昏死过去……战友们立即把他送到附近的医院抢救，各级首长闻讯后以最快的速度把沈阳的专家接到雷锋床前参与治疗，但由于颅骨损伤严重，耽搁了大量时间，雷锋同志因公牺牲。一颗巨星殒落，只记得那天，天空灰蒙蒙的，下着细雨。雷锋以其不平凡的一生成为了家喻户晓的人物，人们永远地记住了他的名字：雷锋，雷锋的雷，雷锋的锋，简单好记，熟烂于心，嗯……还有他的精神。
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