《乱世流浪女》读后感

余秋雨散文集里有一篇《乱世流浪女》说的是“文化大革命”时期的刑事案件，故事的主角叫宋连萍，所犯罪行是盗窃罪。下面我将宋连萍的情况简单介绍一下：宋连萍出身于河北省一个中学教师的家庭，一九六八年宋连萍刚初中毕业，“文革”闹得正凶，所有学生停止上课，知识分子被称为“臭老九”不仅得不到尊重，反而归为“黑五类”，那段时光知识分子挨批挨打简直是家常便饭，没整死没坐牢的知识分子是不幸中的万幸。

那段时光尤其注重思想觉悟，上级为了让“臭老九”的资产阶级思想不影响下一代，故意将他（她）们与父母划清界线，将他（她）们的子女下放到农村去接受贫下中农的再教育。宋连萍也是上级安排到内蒙古去落户，临行前她与她父母发生了争吵，于是一气之下改变了主意没去落户，而是选择了流浪的生涯。

余秋雨对当初流浪的社会环境有很精辟的描述，余秋雨说：“选择流浪这在今天是一个漂亮的说法，但在“文革”高潮时期根本做不到流浪要有相对宽松的社会环境，要有随时都能获得施舍的物质可能，要有人人见到不明身份的外来人不惊不诧的心理土壤，但这一切当时都不具备。”

宋连萍当初为什么要选择流浪？我们不得而知。也许她那时脑海里流浪的生活概念会比她想像的下放落户更自由，否则她就不会选择流浪。只是当她真正跑出来后，才发现整个中国都政治气候紧张，不仅得不到施舍，反而用怀疑和惊诧的眼神打量她，她害怕当成阶级敌人拉去坐牢，又害怕回去连累父母，处于进退两难的她只得想办法去寻找有庙、有山的地方去避难，那个年代是垃圾箱都不在的年代，（可见她的生存状态是多么的艰难），她要走到她想像中的清静地方谈何容易？所以最后的结局是饿得昏迷在草堆里被庙里的一个老僧和尚救活并收留。（她能够撑到离庙不远的地方，昏迷就是奇迹）

她跟这个将近八十岁的老和尚在庙里呆了两年，老僧武艺高超，将自己的技艺传授给宋连萍，宋连萍似乎天生就具备武侠潜质，只两年功夫就掌握了高强的本领，就连他的师傅也认为她具备了惊世骇俗的武艺。也许是师傅年岁已高，担心他死去，也许是师傅为了控制她对她的要求太苛刻，反正最后的结局是她悄悄拿了点恩师的钱逃跑了。（我宁愿说她拿也不愿说她偷）

余秋雨说他的恩师说她偷了他的钱，并且在自知将快离开人世前，给公安局写信揭露了这件事。文章中余秋雨对老僧有肃然起敬的感觉，其理由是揭发信的内容含蓄，把偷走积蓄说成是“做了一件不太光彩的事……”而我与余秋雨先

《乱世三义》观后感：以史诗之名，解现实之惑

有人说复旦投毒案折射出的是这个时代教育背后人性的缺失，其实，再仔细想想，这又何止是教育的缺失？如今的社会，独生子女、唯我独尊的现象司空见惯，人与人之间早已沦落为利字当头，早无义字可言。更不用说儒家的仁义礼智信，贯穿中华伦理的五常估计早被这个功利的社会抛之脑后了。也许，刘江导演正是号准了如今社会的脉，以一部《乱世三义》一阵见血的道出了这个社会的病因，以史诗之名，解现实之惑。

回看刘江导演曾执导过的电视剧，不难发现，其以往的作品有两个显著的共同点，第一是对于题材精准的把握，第二，则是对于演员适度的调教。一部《黎明之前》让吴秀波大器晚成，成为如今大银幕票房保障；一部《媳妇的美好时代》不仅让黄海波跃居内地荧屏当红小生，更直接让其以剧中形象登堂入室登上央视春晚，而同样的这两部电视剧更是引领了当年影视剧最火热的潮流题材。如今再看《乱世三义》，演员上算是前面两部剧集阵容大混搭，题材上讲，不仅是一部讲述民族与个人的命运史诗，更肩负着为国产抗日剧正名的巨大责任，而如今，一路反弹持续走高的收视率似乎再一次证明刘江导演收视保障的美誉并非传说。

这是一部让观众的观感十分复杂的电视剧，时而感动，时而欢乐，时而畅快，时而悲伤。当看到义字三兄弟在步云山上生死关头义结金兰，当看到索志义为了保护兄弟血脉，宁肯遭受旁人白眼时，怎能不感动；当看到谷仁义跟佟赛男插诨打科的拌嘴日子时，怎能不欢乐；当看到唐子义以四十块大洋一条人命对日本人以牙还牙，吴玉相以如法炮制的双胞胎令日人本有口难开时，怎能不打心眼里畅快；当看到唐子义一次次被奸人陷害，看到东北大地上被日本人肆意践踏的情景时，怎能不悲伤。当然，悲伤的情绪毕竟还是少数，大部分时间里，本剧都在讲述三兄弟互相扶持成长的故事，用现在流行的话说，仍旧在传达正能量的讯息。

三兄弟中，相对于唐子义的倔强跟谷仁义的圆滑，个人更加关注索志义的扮演者田小洁的表演。索志义是一个形象丰满，内心复杂却又意志坚定的角色，我一度怀疑是不是导演会安排他在后期的叛变，因为他是个看上去精打细算的文人，感情的背叛几乎将他逼到了濒临崩溃的边缘，然而导演好像并无让三义中任何一义偏离的意思。(观后感 )其次，唐子义始终在叶玉珊和刘素雅之间寻找心理上的平衡点，一方是爱情，一方是责任，谷仁义为了谷家有后，也逐渐将自己陷入到佟赛男和大妮子之间的两难境地。如果从

观乱世佳人有感 《乱世佳人》这部电影，最最让我们纠结的，就是白瑞德与郝思嘉的爱情。 郝思嘉是个美丽动人的女子，无数男子拜倒在她的石榴裙下，然而她一心爱着的只有卫希利，但她心爱的男人拒绝了她的表白，娶了另外的女子。白瑞德与郝思嘉的第一次见面是在十二橡树园，卫希利的家，白瑞德对郝思嘉一见钟情，他无可救药地爱上了这个特别的女人。他说，因为了解她，因而仰慕她。 他爱她，爱得疯狂，爱得热烈，也爱得隐忍，爱得卑微。他知道她心中爱的是卫希利——尽管他已是别人的丈夫，他知道她不爱他。他尽量藏起自己的爱，表现得无所谓，就仿佛他没有多爱她，他所做的一切都只是在调戏她，只是为了好玩。他不愿承认自己爱她，虽然他也有深情表白过：“我爱你，哪怕是世界末日我还是爱你。我爱你胜过任何我爱过的女人，我等你久过任何我等过的女人。”，但他因爱而卑微，而胆怯，所以求婚时，他说了：“我爱你不会比你爱我多多少。” 郝思嘉结了两次婚，当了两次寡妇，才嫁给了白瑞德。白瑞德给了郝思嘉所有她想要的，让她过上了比以前更富有的生活，以此来表达他对她的爱。但是他发现，郝思嘉仍然深爱着卫希利，这让他嫉妒得发狂。他又一次收起了自己的爱，对郝思嘉恶语相向，带着女儿邦妮离家出走。嫉妒蒙蔽了他的双眼，取代了他的理智。如果他清醒一些，就能看到在他带着女儿回家时郝思嘉的兴奋；如果他理智一些，就能发现郝思嘉对他的感情。但他没有，他只是不理智地在得知郝思嘉怀孕后掩盖了自己的喜悦，说出了让郝思嘉伤心的话，也害她失去了孩子。 如果我们能看穿别人的感情，有时候也未尝不是好事。白瑞德不知道，郝思嘉是如何的思念他，如何的需要他。如果他知道，一切就会有转机。他就不会用一副冷酷刻薄的嘴脸去伤害郝思嘉，折磨郝思嘉。 后来，浓浓迷雾中，郝思嘉终于明白了自己要找寻的是什么，终于懂得了自己对卫希利的爱不过是一场幻影，终于发现了自己已经爱上了白瑞德。但是一切都迟了，他累了，他不敢相信这份爱情，他要离开。无论郝思嘉怎么请求，他都不愿回来。 最后的最后，肚子里的孩子死了，邦妮死了，韩美兰死了，爸妈死了，剩下的就只有郝思嘉一个人。她几乎要绝望了，趴在台阶上痛苦。人总是这样，到醒悟时已经万了，失去了才懂得珍惜。 如果最初，郝思嘉没有喜欢卫希利，如果她早一点发现自己的感情，如果白瑞德能再坦诚一些

郭明义观后感

很久没感动了，但是影片《郭明义》却让我在泪水中把它看完。

我流泪，是因为感动，我流泪，是因为真实。郭明义，一个平凡普通的公路管理员，但他却在平凡的岗位上做出了非常多的不平凡事迹。他20年献血6万毫升，是其自身血液的10倍多。2002年，郭明义加入中华骨髓库，成为鞍山市第一批捐献造血干细胞志愿者。2006年，郭明义成为鞍山市第一批遗体和眼角自愿捐献者。1994年以来，他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元，先后资助了180多名特困生，而自己的家中却几乎一贫如洗。一家3口人至今还住在鞍山市千山区齐大山镇，一个80年代中期所建的、不到40平方米的单室里。从部队到地方，从工厂到家庭，十六年来他只图奉献，不求索取，让人从不理解到理解，由观望到积极参与，以自己的实际行动感染和带动周围的人。影片中以郭明义让住房送电视、花3年时间为一个素不相识的白血病患儿寻找合适的配型，、五十六本献血卡、恬淡的家庭等一系列故事为主线，表现了郭明义的平凡生活、崇高境界，是当今一个真实的活在我们身边的新世纪的雷锋。

看到他的故事，我感到非常的震惊，震惊是因为这个物欲横流的世界并没有阻断他那无私奉献的行为。然而震惊之余更多的是敬佩与感动。敬佩是他那不被理解仍坚持不懈做善事的恒心，感动是因为他那总能看到比自己困难的人的善心、善行。影片再一次使我近距离地感受到什么是雷锋精神，什么是真正的共产党员。

毛泽东同志说过：一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。要想做一辈子好事，就要将做好事视作自己的社会责任，唯有如此，才能坚持。郭明义就是这样做的，正如他自己所说：我能做到今天，这其中也有酸甜苦辣，但我们一路走过来了。我们流下的热泪，不是悲伤而是高兴。所以他能坚持到现在，用自己的一言一行实践着雷锋精神，用自己的实际行动很好的诠释了什么叫做奉献，什么叫做无私。

郭明义他虽然不富有，但他的举动却令很多富人汗颜。他不富有但他倾尽自己的所有去帮助那些素不相识的人。他自己说过：如果我把钱给别人了，我就睡得特别的踏实。这不是有些富翁们会有的想法。有些富翁明明自己很富有，却是一毛不拔。但他们也有大方的时候，不过他们大方的时候只是为了自己。像买别墅、吃大餐、养小蜜等为自己谋福利的行为。如果这些钱都用来帮助那些贫困的失学孩童，那么将会有很多的人能够重返校园。可是他们并没有这么做，他们不关心别人，只关

观《郑义门》有感

公生明，廉生威

近期，动画片《郑义门》备受关注，本是儿童益智类的小短片，却堪称一部廉洁风动画片。其中人物形象因性格、身份，以及不同朝代而设计，人物语言听起来古色古香却不显乏味迂腐之感。那么，究竟《郑义门》讲的是什么，如此受欢迎呢？

其实这是浙江金华历史上有名的一个累世合居的大家族，为了族人能够和睦相处，家长专门制定了家规，几世累计下来竟有168条之多。因家风严谨、为官清廉而被朝廷旌表为"义门",明太祖朱元璋更是亲赐"江南第一家".郑氏家族从宋代绵延至清代，家族中出仕为官的有173人，他们都为官廉洁，洁身自好，时刻谨记家规，无一人贪墨被革职罢免，不得不让人感叹其良好的家风。动画片主要是弘扬郑义门的家规家风，进而倡导清洁之政风。

作为一名党员，应时刻牢记身为人民公仆的职责。忠义廉耻、弘扬正气、行善积德，这些美德值得一代又一代的中国人学习传承；守礼、奉公、诚信，更是一名党员应具备的高尚品德。很多时候，一个党员就像郑家的家长，看似有很多很大的权利，但其实这"权利"就是责任，以身作则、致力为公的责任，为人民牟福牟利的责任。在社会主义新时期，更应该把权力关进法律和制度的笼子，不断加强廉政精神文明建设，从而形成良好的社会风气。

观看《郑义门》后，笔者认为其意义有以下两点：

第一，倡导家风的重要性。习近平总书记曾经说过，好的社会风气基础，在于千千万万个家庭的家风是否良好。一个家庭就是社会一个小小的缩影，家风端正与否，直接影响一个人的世界观、人生观，关系着一个社会的健康良好发展。同时，家风更是一个社会的核心价值观在现实生活中最直接的体现。家风正，则民风淳、政风洁、党风端。因此，家风不仅仅是一个家庭的事情，更是一个社会，一个国家的事情。身为党员，要走在人民的前面，以身作则，这同样要体现在家风的先进性方面。

第二，以良好家风倡导廉洁政风。片中第七集名为《致力为公》，讲述郑家为朝廷核查田土，造鱼鳞图册。当地大户曹广福欲从中作假，意图少交税粮，带着厚礼拜访郑家家长郑濂，却遭到郑濂义正言辞的拒绝。郑家家规言：公，则民不敢慢；廉，则吏不敢欺。公生明，廉生威。这条家规堪为广大党员之座右铭，应牢记于心。廉洁为政、清明自律的廉政规章制度是每一个党员应守之则。

党员理应同腐败行为作斗争，洁身自好，但想要建设一个诚信、廉洁的社会，其关键所在就是建设诚信廉洁的社会文化环境和氛围。相信在这样

《郭明义》观后感

《郭明义》企图触摸人心那厚痂包裹着的柔软部分，可是在物欲横流中它注定不温不火，做娱乐片没有娱乐性，做故事片故事不精彩，做主旋律就更不靠谱，因为主流社会的既得利益者官员和老板们根本就没有心，这个社会的主流价值观是抓住耗子和鸡的屁。

郭明义是鞍钢的普通职工，十六年工资总收入为二十八万元，捐款助学之十二万。陆续五十六次献血，结婚二十多年，他一家人居住在不足四十平方米的房子里。不管社会怎么变，不管外人如何看，郭明义泰然处之，坚持自己的幸福观，帮助别人就很快乐，他总能找到比自己困难的人。郭明义说：每做一件好事，就有一股幸福感涌上心头。帮助别人改变命运，比啥都幸福。如果讲良心，《郭明义》在表演上肯定是感人的，成功的表现传统美德，许多观众为之洒泪。应该说郭明义在这个社会并不孤独，有不少类似的人，隐身捐款给困难的孩子，隐身捐献干细胞，但无论人数还是行为都绝对称不上主流，连支流都称不上，只能算极个别现象。特别看不出这种极个别现象会是那种可以燎原的点点星火，因为离离原上草没有可燃性。

郭明义所作所为是因为自己是党员吗？换个角度说，党员的形象就是郭明义这样的吗？乐善好施，扶危济困，克己奉公，恪尽职守，这些传统美德中国古代各朝代都大有人在，而他的时代精神在哪里呢？电影中，郭明义去一家网络公司与总经理的谈话最具典型意义（怎么能通过审查？），总经理不理解郭明义的行为，凭郭明义一己之力怎能解决社会问题，并问郭是否对得起家人，郭所答非所问，大义凛然地说那位总经理二十多年没看党章了，党员都应该吃苦在前享受在后。这是当下最关键的悖论，一部分人先富是以损害另一部分人为基础的，被损害的人也要损害他人才收获利益，当干部是为了吃苦在前享受在后吗？党章那么说，谁那么做？那些给郭明义写总结材料的宣传精英，那些论证郭明义时代精神的专家学者，你们自己真信吗？

作为典型的郭明义只是个普通职工，而且是普通职工中比较另类的凤毛麟角。主旋律电影应该表现主流人群，表现官僚、富人、白领公务员，至少应该是中产阶级。典型还应带有一定的普遍性，真的郭明义显然不够条件。要是哪个官员像郭明义那样，作为典型才有说服力，可惜，这是不可能的。当官为了啥，这个问题在理论上还不确定，但在实践中已经解决。那就是权为己所用，情为己所系，利为己所谋。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，皆患贫。人不为己，

郭明义观后感二

2011年9月6日，学校党支部组织教师观看了郭明义同志先进事迹电影《郭明义》，影片通过几组极富代表性意义的具体故事，形象地展示给人们，郭明义几十年如一日地以自己的实际行动光大着我们民族几千年来历久弥新的传统美德，他身体力行，不遗余力地实践着、体现着社会主义制度下人际行为的新规范，在这个从不说大话的人身上，一个共产党人的先进性被发挥得淋漓尽致。他是个把道德信念的坚守与人生的充实、快乐、幸福统一起来的人，是把助人为乐变为使命、习惯和生活方式的人，他用自己的人生选择和价值追求，有力地启示着人们认真思考怎样做人、为谁活着这个看似简单实则绝不简单的问题，引导着人们深入思考怎样更好地实现自己的人生价值。在场教师深受感动和教育，现场不时响起阵阵热烈掌声。

我们身处一个需要英雄而又英雄辈出的时代。在这些人们耳熟能详的英雄人物中，有为国家经济发展、国防建设、科技创新做出特殊贡献的杰出人物，也不乏在平凡岗位默默奉献、在服务群众中书写辉煌的普通人。郭明义无疑属于后者，他只是鞍钢集团矿山公司齐大山铁矿生产技术室采场的一名公路管理员，但他的先进事迹一经宣传迅速在全社会引起强烈反响，就在于这个有着金子般品德的人可敬、可亲、可学，他与我们寻常在街头巷尾碰到的人没什么两样，普通得像我们日常生活中随处可见的人一样毫不起眼，但他的精神品格和道德操守，他的价值取向和价值追求深深感染和打动了亿万人民。

郭明义是鞍钢的普通职工，十六年工资总收入为二十八万元，捐款助学之十二万。陆续献血五十六次，结婚二十多年，他一家人居住在不足四十平方米的房子里。不管社会怎么变，不管外人如何看，郭明义泰然处之，坚持自己的幸福观，帮助别人就很快乐，他总能找到比自己困难的人。郭明义说：每做一件好事，就有一股幸福感涌上心头。帮助别人改变命运，比啥都幸福。

《乱世佳人》的观后感

故事的主要人物是斯佳丽，我为斯佳丽感到惋惜，她为何不早点感受到白瑞德对她的爱，一直要让别人的心冷到不能再热时她才觉醒，爱这种东西就是这么奇妙。它来时你控制不住，去了你也挽留不了。但斯佳丽这个人物我还是很欣赏的，她的性格是个矛盾的统一体。她既想做个像她妈妈那样有大家闺秀风范的淑女，但又沿袭了父亲豪爽、粗犷、不拘小节、脾气暴躁的性格。正是血管里流着的这种充满矛盾的血液造就了斯佳丽敢爱，敢恨、敢说，敢做，对自己认定的目标便勇往直前、不择手段的性格特点。从当时的角度来看，斯佳丽可能是大家公认的坏女人,她为了达到自己的目的可以不择手段，她的几次婚姻就充分说明了这一点，首任丈夫是与艾希礼赌气，次任丈夫是为了拯救父亲用生命和尊严捍卫的农场，嫁给白瑞德的目的就更不是因为爱情了。但我觉得她有她的可爱之处，她情感丰富，对爱是那么的执着，那么的炽热，她对认准的目标勇往直前，她热爱她父亲留下的农场，热爱那美丽的红土地，为了捍卫那红土地，她可以像下人一样在田间劳作，可以像男人一样在外抛头露脸，她吃苦耐劳，有很强的适应能力。在战争爆发之前，她是家里的娇小姐，除了玩乐，她不用做任何事情。战争爆发后，别人一个个都倒下了，只有她勇敢地站起来带领大家重建家园，我佩服她的勇敢和坚强。她对艾希礼的爱是一种不带任何杂念的纯爱，在现今这物欲横流的年代，她的这种爱还真不多，只是她爱错了对象，不该把一个不值得她爱的人爱得死去活来。

斯佳丽的人生经历是多磨难的，但是它的骨子里有一种与困难顽强斗争的执着精神，正是这种精神使她一次次被困难击倒后又一次次勇敢地站起来。她的心里有一种信念，她始终认为她的祖先是不怕失败的，即使被失败咬住了，他们也会从容不迫镇定异常的，正是祖先给了她这种大无畏的精神，斯佳丽才会勇敢的抬起头来。

在所有人物中里我欣赏的还有白瑞德，他真是一个极为优秀，极为难得的一个好男人，他有思想，有深度，情感丰富，感情炽热，对爱执着，他是一个真正懂得爱的男人，但我又为他感到委屈，得不到回应的爱难以碰撞出情感的火花。斯佳丽在那么长的日子里竟然一直不能感受他对她爱，总是爱着她自己虚构的人物卫希礼，这是任何一个男人都不能忍受的事，但白瑞德竟长期地忍受着她的背叛，她的执迷不悟，这要多么宽大的胸怀才能做到这一点呀。

电影的情节美国南北内战为背景展开，事实上《乱世佳人》是虚写战争，实写战争对人类心灵

观郭明义电影有感（一）

他——郭明义虽只是一名普普通通的公路管理员，竟能在20年献血6万毫升，是其自身血液的10倍多。1994年以来，省吃俭用的他竟为希望工程、身边工友和灾区群众捐款达12万元，而且先后资助了180多名特困生，而他自己的家中却几乎一贫如洗。一家3口人至今还住在鞍山市千山区齐大山镇，一个80年代中期所建的一个不到40平方米的单室里……

这是怎样的一颗无私的爱心啊！在现在这个物欲横流、纷繁复杂的喧嚣尘世中，他始终怀着一颗真心一腔热情，助人为乐、无私奉献，他尤如一泓清泉，荡涤了世俗的贪念，奏响了一曲曲无私奉献的精神乐章！

记得电影中她女儿问他"爸爸，你怎么总能发现那些需要帮助的困难的人呢？ 他意味深长地说了一句："只要用心就能发现。" 是啊！生活中不缺少行善和奉献的机会，却缺少发现的眼睛和爱心。其实用心发现可以帮助他人的机会俯拾皆是：在步履匆匆中，不妨暂停一下，帮正在上坡路艰难地拉着煤车的人推上几步，对他人也是一种帮助！刚吃完的零食袋子不要随手扔掉，想想在车来车往的大街上，风会把果皮纸屑吹得到处都是，会让清洁工清扫起来很不方便也不安全，不妨多走几步扔进垃圾桶，这样的举手之劳也是一种善举。路上遇上水管坏了，在水流四溢中，请别踮着脚漠然地走过，请帮忙拨打自来水公司的电话，让检修人员及时处理故障，别让自来水这样汩汩地流出白白地浪费掉！看见找不到大人在哭哭啼啼的孩子，不要只顾着围观和看热闹，想方设法问清楚他家在哪儿，送他回家，或者帮他拨打110,让警察去帮他找到家人……

"积硅步以至千里，积小流以成江河",无须惊天动地之举，也无须经天纬地之才，善小也可铸大爱。只要凭借一颗善心一双慧眼，就可在不断的行善中升华自己感动他人。正如不断发展壮大的郭明义爱心团队一样，不断喷涌着滋人心田的甘泉，掀起了一股股扶危济困的爱心洪流，就让我们手相牵、心相连，风雨同舟、患难同行，相信只要人人都奉献一点爱，世界将会变成美好的人间。

观郭明义电影有感（二）

郭明义几十年如一日地以自己的实际行动光大着我们民族几千年来历久弥新的传统美德，他身体力行，不遗余力地实践着、体现着社会主义制度下人际行为的新规范，在这个从不说大话的人身上，一个共产党人的先进性被发挥得淋漓尽致。

他是个把道德信念的坚守与人生的充实、快乐、幸福统一起来的人，是把助人为乐变为使命、习惯和生活方式的人，他用自己的人生选择和价值

电影郭明义观后感

昨日，由教育局组织各学校部分教师去观看《郭明义》这部电影，校领导派我和其她两名教师去观看了电影，观后自己深受触动。

影片中的郭明义任鞍钢齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员。在工作中，他时时处处发挥先锋模范作用；在生活中，他又是哪里有需要帮助的人哪里就有他的身影。

他20年献血6万毫升，是自身血量的10倍多。他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元，先后资助了180多名特困生，而自己的家中却并不富裕。一家3口人仍居住在一个不到40平方米的单室里，而单位分房，他却多次让了出去。影片特别讲述了郭明义几个典型事迹，一个是他将自家的电视机捐给了贫困山区的小学，让在那里的孩子看到电视，了解外面的世界，看到自己的偶像，致使自己的女儿和他堵气跑到别人家里看电视。然而这已经不是他第一次把家里的电视送出去。另一是为救治两名白血病人而四处奔走，寻找相配型的骨髓进行移植，他不辞辛苦，根据得到的一点点线索坚持找寻三年，及时挽救那名白血病的生命。

看了这部电影后，我觉得郭明义就是当今的又一个雷锋。在郭明义的眼里总能看到比自己困难的人，能够身体力行地帮助那些有困难的人。郭明义的事迹深深地感动了我。虽然我可能无法做到和达到郭明义那种几乎完全的无私奉献，舍己为人的境界，但我也会他为榜样为楷模，从身边小事做起，以助人为乐作为人生的行为准则。