下面由读后感大全小编给您带来的“走西口观后感”，欢迎阅读并参考。电影是社会生活的缩影，也是各类艺术的结合体，在观赏了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所所深深折服。简单来说观后感就是一种感受性的文字，写观后感有助于我们理清思路，归纳总结。

那年我十八岁，从学校回到家中，理想连同书本被我一起焚烧成灰烬飘散在风中，心中的痛苦失落难以言表，看着村里一个个待嫁的女孩，心就更加悲凉。我要去远方！我要追寻我的理想！那时候一个大胆的想法就在我心头萦绕——独自走西口。（我们那儿人把去新疆就叫走西口，村里走西口的人很多，也包括我的哥哥。）梦想在年轻的心中像天空朵朵白云自由地竞相绽放；像倾泻的河流恣意流淌；像在无边海洋里纵横遨游……可是那时候我不知道，前面等待我的是何等的艰辛与危险，幸亏那年那月我们遇到了很多好人。

“妹妹我走西口，谁也别想把我留；妹妹我走西口，千难万险我不回头……”所有的人都以为我只是唱着玩，没有人会相信更不会接受一个女孩子走西口。其实那时候我是心意已决，而且是蓄谋已久。我编了一个美丽的谎言，从姑姑那儿借了300块钱，为自己买了两身便宜但看起来还算时尚的衣服，一个背包。回家后就悄悄收拾好行李，第二天，天还没有大亮，我给母亲留了一个纸条——“妈，我和同学到渭南打工去了，她表姐已经给我们找好了工作，您放心吧！”于是，背着简单的行囊，悄悄走出了家门。走在出村的小路上，我的心忐忑不安，像做贼一样，那时候我甚至没有心情去想母亲知道我离家出走是什么样的反应，母亲和家人会怎样着急和担心。我只怕有人在后面追我，把我拉回去，直到上了去西安的大巴车，我的心才算放了下来。

虽然我从没有出过远门，但心里一点也不害怕，我经常看书、看电视，觉得外面的世界并不陌生。甚至觉得自己不会像电视上那些刚出门的乡下妹子那样傻里傻气，我觉得有时候电视和小说真是太夸张了，农村丫头有那么傻吗。而且我也不会见人就说：俺娘说怎么怎么，我能讲一口标准的普通话，不带一点家乡的味道。那时候我真是年少轻狂，“初生的牛犊不怕虎”根本不懂得世态炎凉，人心险恶。

到了西安火车站，我才知道自己太幼稚了，把一切都想得太简单了。那时候是四月份，正是走西口的热潮期，火车票很难买，我问了那里排队的一位大嫂，她说自己在火车站已经等了三天，还是没有买到票。大嫂的话让我很失望，在西安我举目无亲，根本没有门路托人买票，难道就

生命的光芒——《走西口》观后感

寒假里学习之余，我和爸爸妈妈每天都要做的事情，就是收看中央电视台的开年大戏《走西口》，无论当时在做什么，只要《走西口》3个字出现在屏幕上，我们全家都会端坐屏幕前。前边没有看的几集，后来在天津、辽宁卫视播出时，我也一集不落地给补上了。

看完之后，我觉得田青之所以能够获得成功，成为晋商中的佼佼者，很大程度上取决于他那种不屈服、敢于同命运抗争的精神。

在剧中，田青出生后就遭逢家庭败落。母亲为了养活他，被迫把自己的女儿给梁家做了童养媳。这种经历，让田青放羊时就放出了这样的豪言：“我就不信我田青会放一辈子的羊。”后来祁县遇到灾荒，他和许多山西人被迫走西口，一路下来遭遇了重重坎坷：先是被土匪劫上山，险被裘老板陷害送了命。后在裘氏皮匠铺他不为富贵所诱惑，奋然出走自己创业。在创办同志贸易公司的过程中，他几起几落却不向命运屈服。他用自己超人的智慧、过人的胆识，凭着不畏困苦的劲头，书写了晋商史上浓重的一笔。

生活是相通的，看看田青，我想到了自己。上小学的时候，我和父母在一起吃住，到中学后来到寄宿初中，总有些不大习惯，吃得没有家里好，住在集体宿舍感觉缺少家的温暖气氛。尽管每周只有5天，我总是盼妈妈给自己送些好吃的来解馋。七年级下学期的时候妈妈答应我考试年级前100名，家里的电脑就上网。为了这个目标我就格外下工夫，期末成绩一下从近200名跃至96名，妈妈也兑现了自己的诺言。整个暑假我兴奋极了，除了写作业，就是上网玩游戏。到了八年级之后，我发现自己失去了前进的目标，学习上也没有了动力，成绩一落千丈。妈妈苦口婆心地教育，老师细致入微地开导，我却对学习怎么也打不起精神，对电脑游戏却越发沉迷了。看了这部电视剧让我意识到：“走西口”的道路是坎坷的，田青以自己的智慧、不畏困苦的精神、执着的追求取得了成功。自己要在学习上有所成就，实现上军校的梦想，仅靠一时的冲动、三分钟的热度，永远只能是一种美好的憧憬。只有脚踏实地，持久地不懈努力，才能踏进梦想之门。

夜晚打开窗户时，我看到远处的天空洒满了星星，尽管它们多数并不是那么耀眼，但它们都努力在黑夜里散发着自己的光和热。又是一个新春，我也要在这充满希望的季节里，书写自己青春亮丽的诗篇，为实现儿时的梦想迈出坚实的一步。

诚然，我们每一个人都活在同一个世界中，却有着不同的生活。余华的《活着》让人感到了沉重的压抑，但这何尝不是一部分人活着的方式。

小说的主人公福贵，一直在与一个叫命运的朋友生活在一起，他们互相扶助，却又互相做着斗争，但是并未抛弃对方，也未怨恨对方，一直和睦地相处着。

小说的一开始，福贵作为一个富三代，确实有着狂傲的资格，他花天酒地，吃喝嫖赌样样沾，最终败完了自己的家产。当他挑着几筐铜钱还债回来时，知道自己再也不是从前的少爷了，要拖累自己的父母、妻子和女儿过贫困的日子。然而，这或许是所有人都猜到的开头，却不会知道接下去会发生什么。

福贵的妻子，城里米行老板的女儿，竟未在这时候离福贵远去，而是选择留在福贵身边，让福贵觉得或许贫困的日子未必就不好，让人感受到了爱情不分贵贱的胸襟。然而当所有人都觉得主人公的生活会好起来的时候，遗憾的是一幕幕的悲剧相继而来，儿子为救产后大出血的县长老婆而活活地被抽血抽死，不幸成为哑巴的女儿刚嫁个好人家却因难产致死，女婿过度劳累一不留神被两排水泥板活活夹死，外孙被自己的疏忽吃豆子撑死，最后独留福贵和一头同样叫福贵的老牛在夕阳下回忆。

在作者的笔下，往往有转机的事情一转眼就成了悲剧，使人不得不开始同情福贵的遭遇。在感慨福贵悲惨命运的同时，却又感激命运对他的照顾，他因吃喝嫖赌输掉所有田地而最终没有在大跃进的时候被划为地主而枪毙;一贫如洗只能住茅草房的时候妻子并未离他而去，还为他生了个大胖小子;在拿着家中仅剩的两块大洋为母亲求医的途中被国民党抓去当壮丁参加战争而能活着回来，并且收敛了许多少爷脾气这一切的一切，或许就是命运对他的磨练，对他的照顾。

经历了这一切，福贵对于生活已经有了一种超然的心态，他并未自暴自弃，放弃生活，反而感恩生活。正如他所说，有时候想想很伤心，目睹自己最亲最爱的人一个个死去，那种痛苦是刻骨铭心的，但又想想很踏实，他们都是自己亲手埋葬，没有什么遗憾了。正是因为福贵经历了这些，也看开了命运的安排，在后来的述说中才会显得那么的坦然。

福贵只是时代芸芸众生的渺小一员，但它身上却饱含了时代悲剧的缩影。政治动荡，战火纷飞，物质匮乏，权贵欺压。很像鲁迅先生笔下的那个吃人的世界。作为广大农民出了活着，还能做些什么?倘若不是政治动荡，战火纷飞，福贵又怎么会被拉去做壮丁，多年不得回家?倘若不是物质匮乏，苦根又怎么会吃豆撑死?

简单而冰冷的文字，余华并未

读《雷雨》有感1500字篇一

一个冲字，注定了他的命运，有着冲破这污浊的世界的执念，他的青春炙热在这场战役中从头到尾都在燃烧，他的执着一直到自己生命的终结。对于这一切他始终都是义无反顾的，他的死是为了更好的生。

作者在作品中是这样说周冲的：他的身体很小，却有着很大的心，也有着一切孩子似的空想。周冲的心是无比纯洁的，像孩子那样铅尘不染，透明的像水晶一样，满是对弱者的同情，对真爱的渴望，对未来的希望。他为着自己的那个世界不懈的追求着，全身心的投入，连同自己的生命一起祭奠自己的梦想。

与自己的父亲和母亲不同，周冲的心中并没有当时社会的阶级思想。他会认为四凤心地单纯，懂得活着的快乐，知道同情，明白劳动有意义。最好的，她不是小姐堆里娇生惯养出来的人。

这与母亲蘩漪的看法形成很大落差。蘩漪认为四凤是下等人，没有受过教育，没有自己的主见，更加认为对于周冲对四凤的爱周朴园是万万不会接受的。而周冲对于爱情也有自己的理解，他认为自己不会去勉强四凤，他会尊重她，帮助她，还希望将自己的学费让出一半来给四凤去学习。

平日里，对自己的父亲没有亲密反而多了几分畏惧。面对自己的爱，周冲在几经矛盾过后依然尝试与父亲沟通，希望父亲准许把自己的学费匀一半给那个自己欣赏却还没有学习机会的人。周朴园，典型的封建家长，他就是周家的法律，没有人可以违抗他的命令。周冲作为周家的二公子自然无法摆脱这种控制，但是为了自己的理想，他仍然选择了对希望的尝试，尝试与父亲沟通，通过自己的努力取得法律的认可。但这次交流只进行到一半就被母亲的吃药问题切断了，也为后来周冲的失望打下了基础。

与蘩漪追求自己所爱大有不同的是，周冲面对四凤对自己求婚的拒绝并没有歇斯底里的发狂，更没有仇恨，反而要尊重四凤，帮助四凤。这就是一个接受了新思想的青年的爱情观。在他的心中，并不是占有才是爱情，守候和祝福才是对自己心中的真爱的最好诠释。直到自己面对那个残忍又混乱的场面的一刻，那颗满是疮疤的心依然没有对这个可憎的家庭的仇恨，为了自己心中所爱还是一如既往的不顾一切，最后与她双双殉情，这样才是他所期望的一场完美的爱恋。如果让他来选择，面对这个污秽的家庭而生还是那个纯洁的爱情而死，他还是会选择与自己的命运相同的死亡。

《雷雨》的冲突之中还有一个就是由鲁大海为代表的罢工工人与周朴园的冲突。在这个冲突之中，周冲很自然的站在了鲁大海一边，认为他们都是为了自己的

我得为余华的《活着》写一篇读后感。有哪本书比《活着》更有意义，能更好地有感而发呢?是《青春之歌》，是《兄弟》还是《冷山》?《活着》，一个悲惨的故事。虽然不会像看郭敬明的《梦里花落知多少》时哭得稀里哗啦的，但看《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令我难忘：一个小村，一座小城。还有主人公福贵。

这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国x党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。

福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。

人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。

而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。

有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。

亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。

小时候，我曾想过自杀。自杀，现在一想，咳!一个惊心动魄的词语!

那是小学时，我的数学糟透了，每天都要被数学老师罚留堂。我写的作文在语文老师的眼里永远

《史记》，是一部力透纸背的大书，内容深广，包罗万象，政治、军事、文化、地理无所不容。《史记》最为人称道的是大量鲜活的历史人物，栩栩如生，而在书中那些形形色色的人物中，上至帝王将相，下至贩夫走卒，总有一大批各种各样的英雄人物，读来让人血脉喷张、荡气回肠。

这些英雄，或是包藏宇宙之机，如运筹帷幄，决胜千里的张良，宰割天下亦如是肉的陈平；或具吞吐天地之志，如王侯将相，宁有种乎的陈胜，彼可取而代也的项羽，大丈夫当如是也的刘邦；或是战必胜，攻必取的良将，如身先士卒，灭敌百万的白起，身怀绝技，一生征战令敌胆寒的飞将军李广；或是隐忍，胸怀大志，目光高远的草莽英雄，如为人深沉好读书，受人怒目呵斥转身就走，却惊世一击喋血秦王殿的荆轲，如受食漂母，受胯下之辱最终却将兵百万，威震天下的韩信；或是重义轻生，士为知己死的刺客，如甘当刑人，吞炭易容，两次赵襄子酬知己的豫让；或是以武犯禁的市井游侠，如专趋人之急的朱家，不矜其能，羞伐其德的郭解

唯英雄，识英雄。司马迁就出生在一个让人心驰神往，充满英雄情结的年代：春秋，战国，秦朝的大一统，楚汉相争 战火的余烟还未散去，力拼的金戈声回荡在历史的天空，大汉一统天下，国运日上，四夷臣服，生活在这样的历史背景下，司马迁十岁诵古文，二十岁足遍九州，并有幸随西征巴蜀的大军一直到达昆明，读万卷书，行万里路，这样一位满腔热血的年轻人，才高一代，被喜好文学的汉武帝赏识，似乎前途一片坦荡。

唯英雄，识英雄。为了被朝廷逼得无奈投降匈奴的军事天才李陵的清白，金銮殿上，在一片见风使舵的献媚声中，司马迁挺身而出，拔刀相助，直谏犯龙颜，他和李陵素昧平生，一切只为心中的正义，不平则鸣，结果因言获罪，被打入狱中，因为没钱赎罪，身陷囹圄，被施腐刑！惨遭酷刑的司马迁，也因此对人间世态认识更深刻。于是一腔抱负无处施展，而又穷困潦倒的他，写出了李广难封侯的愤懑，英雄无用武之地的悲情；为别人打抱不平，自己被一文钱难倒时却贫无达士将金赠，所以他更渴慕，钦敬那些其行虽不轨于正义，但是不爱其躯，赴士之困厄的豪侠，士可杀不可辱，但是胸怀大志的他在生不如死的境地里，想起的是管仲的不羞小节而耻功名不显于天下，像勾践一样卧薪尝胆，发愤著史，默默地忍耐，默默地等待，默默地耕耘，在浩瀚广阔的历史时空中尽吐胸中块垒，横论千古，纵书八荒，一杆直笔终于写就一部横空出世的煌煌巨著。

他也更深刻地认识到了英雄的局限性

一本名叫《简爱》这本经典文学作品。作者是来自英国的女作家夏洛蒂勃朗特，夏洛蒂成长在一个经济困顿、多灾多难的家庭。因此，《简爱》这本小说在创作上，也给作者打上了可见的烙印。简爱（janeeyre）是本书的主人公，故事主要通过了简爱与罗切特斯之间一波三折的爱情故事，通过这样的故事，塑造了一个出身卑微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、不向命运低头的坚强女性形象。简爱从小就失去了父母，简爱生活在姨妈的嫌弃、表姐的蔑视、表兄的侮辱与毒打。她那瘦弱的身躯，做了令对手胆战心惊的抗争，直至被逐出无她容身之地的盖茨黑德，来到罗沃德孤儿学校。从学校的名字来看，孤儿，是以肉体上的受罚和心灵上被摧残开始。简爱学习还是比较认真的，博得了坦普尔小姐的喜爱。可是学校的施主不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众，虽然简爱一开始十分害怕、难过又是悲哀。但是有了同样被受侮辱的海伦与她在一起，陪着她谈心，简爱的内心又变得格外刚强。最后，海伦因病而离开了人世，坦普尔小姐出嫁了，命运又一次逆转。来到桑菲尔德，便卷入了爱情的漩涡，与因为救发疯的妻子不幸双目失明、严重残疾的罗切特斯一起发生了一波三折的故事。当我看了最后一个故事，我认真地回味了前面的故事，几乎没有一个是一帆风顺的。简爱是一个不幸运的女孩，一路上挫折太多、风波太大，但她还是一步一步走到了最后。每一次，当她抱有轻生的念头的时候，总会有一个小太阳照耀着她，鼓励她坚定信念，好好走下去，虽然光线十分微弱，需要她自己寻找。简爱的性格一开始是无拘无束的，但是通过多种狱火的磨练，她也渐渐在走向成熟，在英格拉姆小姐的挑战、罗切斯特的拷问，在疯女儿的威胁面前，能始终立于不败之地，这一点太值得我敬佩，也同时也让我深深地感动着。有一个叫黄美廉的女子，从小就患上了脑性麻痹症。这种病的症状十分惊人，因为肢体失去平衡感，手足会时常乱动，口里也会经常念叨着模糊不清的词语，模样十分怪异。医生根据她的情况，判定她活不过6岁。在常人看来，她已失去了语言表达能力与正常的生活条件，更别谈什么前途与幸福。但她却坚强地活了下来，而且凭着顽强的意志和毅力，考上了美国着名的加州大学，并获得了艺术博士学位。她用手中的画笔和敏锐的听力，抒发着自己内心的情感。在一次讲演会上，有一位学生贸然地提问：黄博士，您从小就长成这个样子，请问您怎么看您自己？您有过怨恨吗？在场的人都暗暗责怪这个

《古都》是川端康成晚年的作品，描绘了战后京都一户人家中，女儿千重子寻觅到失散多年姐妹苗子的故事。

对日本稍有了解的人便知，日本人民族性中有一种孤傲的个性，与单纯的西欧式傲慢与中国式高傲有所不同。武士道的忠勇——尤其是勇猛——在二次大战中消耗殆尽，但他们行为与思维方式中近乎偏执的自命清高却逐步演化成了现代日本人个性中的一部分。我们看《古都》时，不免感受到那种“高处不胜寒”的悲愁。这些悲愁，源于孤傲。

千重子是被领养的孤儿——而不是如其父母所称的抢来的孩子。这是千重子灵魂晦暗的底色的由来。因为领养的前提是抛弃，是被遗忘、被放弃。这对于自尊心强烈却从不表现的岛国女孩来说，是一种无法愈合的创伤。因为孤傲，所以力求自身的完美。而力求完美，一方面是追求自身的无罪高尚，即不带给他人忧愁与负担；而另一方面，则是争取与其他出身良好的友人站在同一条人生起跑线上，是要赢得全部应有的尊重……是故，她在心中堵塞了一块顽石的情况下仍需全心全意爱她的父母，投入当下的生活。

一开始，就像书中说的“她并没有改变对太吉郎和阿繁的亲和爱，也没有把这件事放在心上。”但当她遇见苗子之后，许多潜在的问题浮现了：亲生父母的归宿、养父母对自己真实的评价乃至应该面对还是回避生活——生活，有时就是“不幸”。尽管文中并未明言。所幸千重子所遇到的问题最终没有带来什么苦难与祸患，因为她的亲人与追求者也都是善良与宽容和博爱的。

命运弄人，千重子生活在虽然没落但依旧殷实的商人世家，有慈爱的养父母。这一切不能使她感受到孤儿应有的痛苦与悲切。她所感受到的只是邈远的呼唤，与近乎闲愁的哀感。但就是这一层淡淡的愁绪已使她离开了那人潮汹涌的京都一小步。她仍在家庭中，但心中的疑惑与悲哀使她与世界隔了一道透明的墙。

若说苗心与千重子有什么隔阂，那是苗子的思想的国界。苗子自幼在农家长大，比千重子更成熟，阶级意识在她心中早就扎根。她一方面充分爱护与接收千重子，但却无时无刻不铭记着他们身份的巨大差异。她无法也从未设法融入千重子现今的家庭。孪生姐妹，因生长在不同的环境，注定了她们一生中在某些方面的对立。阶级的产生，有时不是什么征服与压迫，而是同一志趣背景的人向一处聚集后产生的团体。共产主义者只认为上层阶级倾轧下层，故阶级是不应存在的。孰不知，社会要有分工，个体差异要正视，个性要有发展的空间，阶级是迄今为止最自必然的结果。苗子，当她静观资产阶级的千重

书，是人类的精神食粮，是开启智慧的宝库。每个时代的人都会用写作来抒发自己的幻想或为这个时代做些记录，他们写出了无数本值得后人去阅读的名着。其中，要是提到记录历史的名着，就不得不提到我国第一部纪传体史书《史记》。

在很小的时候，我就知道了《史记》是一部很有名的史书，但一直没兴趣去了解、阅读它，直到不久前上过了一场关于了解《史记》的课，我才产生了阅读《史记》的兴趣。

因为我对古文的了解甚少，所以只能买经过现代文翻译后的青少年版《史记》来阅读。去书店把这本书买回家后，我刚看完开头，就深深的被它吸引住了。

《史记》是从通过三皇五帝的描写而开头的。此书记载了从黄帝至汉武帝太初四年，约3000年的历史。全书共130篇，有12本纪、10表、8书、30世家、70列传，共计526515字。究天人之际，通古今之变乃是司马迁写《史记》时编写的宗旨，就是要探求上天和人世之间的关系，揭示历史古今变化的轨迹与规律。

《史记》并不像我开始读时想象的那样枯燥，反倒是很生动有趣。书中的人物个个栩栩如生，经常寥寥数语就令历史人物在读者眼前生活起来，对于那些历史事件的描述，更是有条不紊、娓娓道来。史家之绝唱，无韵之离骚乃是鲁迅先生对《史记》的评价，体现出鲁迅先生对《史记》的极高赞赏。

《史记》里不仅记载了很多真实的历史故事，供后人了解历史，还有许多的名句值得学习。例如不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。等。另外许多有名的成语也来自于史记：卧薪尝胆、四面楚歌、毛遂自荐、完璧归赵、负荆请罪等。这些成语无不是由一个个有名的历史事件形成的。

其中给我印象最深的就是鸡鸣狗盗这一历史事件。这个故事说的是，在战国时期，有名的战国四公子之一的孟尝君，以广招门客着名于天下。孟尝君家里最热闹的时候，号称有门客三千人。当时，天下很多能力出众的人士都投奔于他。但孟尝君的门客也并不是全都能力过人，也有一些好吃懒做的人来孟尝君这里混吃混住。有一次，孟尝君家里又收了二位门客，但他们都没有真才实学，一位偷窃本领很强，经常披上狗皮装成狗去偷东西。另一位的才能更是奇葩，他会学鸡叫。

当时，孟尝君并没有重视他们二位，但还是没有赶他们走，把他们收留下来。之后，有一次孟尝君因为一些事件惹得秦王不高兴，要杀了他，当时他们去求秦王的宠妃去求情，但宠妃却说想要献给秦王的那件

读《简爱》有感1500字

独自漫步在秋天这如诗如画的雨季，不由得放慢了脚步，静心去感受大自然的神奇，去倾听万物的悄声细语，去抚摸那些姗姗来迟的小精灵。

这时，她轻轻的叩开了我心灵的窗户题记

地上的落叶被风卷起，妖媚的舞者，然后飘落、飘落，悄无声息。犹如迷途的羔羊，惆怅的望着天空，期盼着它帮我照回归途的路。

不经意间，发现路边一支红色的纸鹤，懒散的走过去拾起来，看到了翅膀上几行清秀的小字：我会在河边的树下等你，亲爱的朋友。会是谁呢？怀着好奇心，漫步走向河边。

在不知不觉中来到河边，手中不停着摆弄着那只纸鹤。忽然间抬头，看见河边的树下站着一位妇女，带着一顶白色的帽子，身着黑色的套裙，显得很庄重。她不时地朝我这边看，也许是在等人。大概是心中的那份无聊在作怪吧，我竟向她走去。

闲聊之中得知，她在等一位少女，和我年龄相仿。突然间，她像发现了新大陆似的，盯着我手中的纸鹤。

您，很喜欢它吆？我问道。而她却所问非所答，问道：是你捡到的么？你就是那个住在铁道边的女孩？

是的，夫人。

那就对了，对了，太好了！她高兴地说。原来，那个一直让她等的人是我。

我是简爱，是我约你来的，这些日子看你精神状态不是很好，想和你聊聊。

她的话开启了我，这些日子闷在家里，整日郁郁寡欢，不愿与朋友们接触，好长的时间都没有笑了。说真的，因为这我和她聊得很开心，交谈中，她向我讲述了她那段痛苦的经历：

离开盖茨黑德府后，只有十岁的我，独自一人坐马车走了五十多英里路来到了一个小镇上，由瑞德夫人的一位客人-------一个修道院的领事人-------布洛克赫斯特先生，领我去了学校。在那一夜，我困乏的连梦也没有做，随后便开始上课。我高兴的想象着没有约翰瑞德欺负和乔治娜瑞德白眼的那种幸福的日子。天意弄人，我意想不到的事却发生了。

布洛克赫斯特先生，也就是那个带我到学校来的人，在一天来到学校。那天我们正在上必修课，由于粗心我将手中的石板滑落在地上，结果立即引的所有目光转向了我。我知道这下子完了，我一边俯身去拾那破成两半的石板，一边鼓起勇气，准备迎接最坏的事。它终于到来了

他发现了我，让人把离他不远的长凳拿来，然后站在上面大声说道：教师们，孩子们，你们都看见这位姑娘了吧！她外貌和你们一样，没有一点残疾表明她是一个特殊人物，谁会想到魔鬼已经在她身上找到了代理人。因此，我要警告你们，一定要小心提防她，避免学她的样。还要避免和她