书是雨露，能滋润干枯之心。在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。写读后感不仅加深我们对书的印象，更加促进我们思考。关于读后感我们应该怎么样动笔写呢？下面是小编为大家收集的“读《三国志》“华歆篇”有感推荐读后感”，仅供参考，希望能够帮助到大家。

前几天，我读了《三国志》“华歆篇”，不禁有感而发。三国时期，华歆与管宁是好朋友。他们一起读书，一起做事，但是这对好友最后却不得已分道扬镳。因为管宁认为华歆贪图权贵，贪婪爱财。后来华歆选择出仕，管宁闭门读书。华歆先侍奉孙权，后投靠曹魏，最后更是靠着帮曹丕逼迫汉献帝退位，得到了三公的封赏。于是人们纷纷赞赏管宁的高洁，华歆的无耻。三国演义更是有诗云：“华歆当日逞凶谋，破壁生将母后收。助虐一朝添虎翼，骂名千载笑龙头”。

可是事实呢，却并非如此。华歆为豫章太守时，从不骚扰百姓，官吏军民对他爱戴有加。当刺史去世时，整个扬州民众推举华歆接任，并在太守府外等了几个月。可是华歆认为没有朝廷旨意，不能擅自做主，他一直在不断的拒绝。你能说华歆贪恋权位吗?其实，华歆在前往许都赴任时，亲朋好友赠送了他数百金。他表面上来者不拒，却暗地里做下记号。在临行时，朋友们前来相送，他当场将这些金银还给了朋友，显得非常的清廉。华歆历来清廉，历任曹魏丞相，司徒，太尉等高官，可所得禄米及皇帝赏赐都振济了亲戚熟人，家中没有百金，更不可能会拥有十斗粮食的储存。青年女子赏赐给大臣，只有华歆不收留，而是将她们一一嫁个好人家。

笔者不否认华歆有名利之心，可是假如有才之士全都没有名利之心，全部隐居读书。那么这个国家，这个社会还能有效运转吗?几年前就看到一篇文章，上面是两份名单。一份是历朝历代的大诗人，却都科举不中。另一份是和他们同期的状元。很多人都认为这些诗人伟大，这些所谓的状元无用。可是正是华歆和这些出仕的官员们，才能稳定一代代的天下，让黎民百姓安居乐业不是吗?

每个人都有自己的志向，每个人做事情都不同。只要问心无愧，那么都是伟人。本人就是认为做官的有才之士绝对不比隐居的君子们差。因为他们的行为比较标准。虽然社会，世人对他们的考核内容完全不同，看待他们的眼光也更加苛刻。笔者要为他们受到的不公叫一声冤，并道一句：“没有你们的默默无闻，哪有社会环境给大多数诗人写诗啊。”

三国志这本书由西晋陈寿所著，记载中国三国时代历史的断代史。下面要为大家分享的就是关于三国志的读书笔记，希望你会喜欢！

关于三国志的读书笔记篇一

黄巾起义(184年)到晋吞吴(280年)东汉末年和三国时期的历史，是一本后人评价极高的名人纪传体史书。我这几天研读后深有感触。

第一点，自然是《三国志》也就是史书和那脍炙人口的《三国演义》所记载的大不相同。说到底也就是史书和小说文学性的不同。史书尊重历史，就算是像陈寿这样“大文豪”似的人物，也是在历史准确才添加一些文学性的语言。而小说则会融入作者诸如“尊刘贬曹”这类个人的情感，加入历史上不存在的“连环计”，“苦肉计”来吸引读者。当然，我个人不是对小说或《三国演义》有偏见，毕竟完全照搬历史的古装电视剧很难获得高的收视率，只是希望读者在享受《三国演义》激动人心的故事时考虑一下它的真实性，而不是错误的理解“《三国演义》=三国历史”。

写史书的目的是方便后人看史，而后人看史如果不像唐太宗那样“以史为镜，可以知兴替.”就毫无意义。最让我触动的仍是武侯诸葛亮，没有“火烧博望坡”没有“火烧新野”，没有“舌战群儒”，没有“草船借箭”，没有“借东风”，没有“空城计”，没有那个上知天文下知地理奇门遁甲无一不晓的诸葛亮。但他仍是那个在刘备床前拒绝“取而代之”的诸葛亮，但他仍是那个《出师表》前“临表涕零，不知所言”的诸葛亮，但他认识那个“鞠躬尽瘁，死而后已”的为蜀汉写下104112个字的《诸葛氏集》二十四章的诸葛亮。失去光环，无比平凡，但正因平凡而无比伟大，日落黄昏的蜀汉，被一位老人苦苦支撑，这是何等的坚定与执着是他相信统一全国的一天终会到来。所以说我们这些远远没有面对真正的考验的青少年，在困难面前不应低头，而是要去坚决面对远方的挑战，相信希望的存在。

除此之外，曹丕对礼仪的重视，曹睿一千兵马退回孙权精良水师的智慧，诸葛瞻为民造福的仁慈，马良舌战孙权时的勇气，一个一个《三国演义》上没有的故事，让我感触良多。

三国离现在有1700多年，即使是《三国志》也不敢说记载完全属实，但只要我能在书中有所体味有所感悟，那才是高尔基名言“书籍是人类进步的阶梯.”的含义把。

关于三国志的读书笔记篇二

“合久必分，分久必合”。这是历朝历代之必然之势。大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁……”这首词写的是就是三国时期的事情。

东汉末年，皇帝接连

周瑜字公瑾，庐江郡舒县人，他的堂祖父周景，周景的儿子周忠，都担任过汉朝的太尉，他的父亲周异，曾任洛阳县令。在陈寿所著的《三国志》中，对于周瑜有如下记载：

孙策至交，情同兄弟

周瑜身材魁梧，容貌俊秀，当初，孙坚起义兵讨伐董卓，把家迁徙到舒县。孙坚的儿子孙策与周瑜同岁，二人交情特别深厚，周瑜让出路南边的大宅院给孙策居住，登上孙策家的厅堂拜见他的母亲，在生活上和孙策互通有无。

周瑜的从父周尚担任丹杨太守，周瑜到任所去探望他，正好赶上孙策将要东渡长江，到了历阳，派人飞马去告诉周瑜，周瑜便率领兵马来迎接孙策，孙策高兴地说：“我得到您，大事就成功了。”

周瑜于是跟随孙策进攻横江，当利，都顺利攻克，这时孙策麾下有数万人马，于是他对周瑜说：“我有这些人马，攻取吴郡、会稽郡，平定山越，已经足够了，您回去镇守丹杨吧。”周瑜便率军返回丹杨。

迎娶二乔，壮哉周郎

不久，袁术派堂弟接替周尚，任丹杨太守，周瑜便与周尚一起回到寿春，袁术想让周瑜在自己手下做将领，周瑜认为袁术终究成就不了大事，所以请求出任居巢县令，想借路返回江东，袁绍答应了周瑜的请求。

于是周瑜经居巢回到吴郡，这一年是建安三年，孙策亲自去迎接周瑜，任命他为建威中郎将，当即配给他士兵两千名，骑兵五十名，周瑜当时二十四岁岁，吴郡人都称他为周郎。

不久，孙策准备攻取荆州，任命周瑜为中护军，兼任江夏太守，当时乔公有两个女儿，都是绝色美女，孙策自己娶了大乔，而周瑜则娶了小乔。周瑜跟随孙策进军寻阳，击溃刘勋，进讨江夏郡，回师平定豫章、庐陵二郡，被留下镇守巴丘。

力排众议，扶汉抗曹

建安十三年九月，曹操大军进入荆州，荆州刺史刘琮率部投降，曹操得到了刘琮手下各路人马共十万。孙权麾下的将士听到这个消息后都非常恐慌，孙权召集下属，询问有什么好的计策应付眼下的局面，参加讨论的人都说：“曹操如同豺狼虎豹一样凶恶，且凭借汉丞相的名义，挟持天子，以天子的名义征讨四方，我们最好的办法，就是投降。”

周瑜说：“不是这样，曹操虽名为汉相，实为汉贼，孙将军凭自身神明威武和雄才大略，加上有父兄创建的功业，依仗割据江东有地方千里，兵精粮足，英雄豪杰都归附于您，准备一起建功立业，本当横扫天下，替汉除此奸佞。

今北方未定，马超、韩遂在曹操之后，时常袭扰导致其后方不稳。且曹操所率部队，多不习水战，虽号称百万，何足道哉！今曹操自己来送死，为什么要去投降呢？请让我统领精兵三万，进

英才盖世美姿貌，　曾佐伯符勇拓疆。

大纛频挥铁马劲，　小乔初嫁锦琴香。

火烧赤壁三分定，　剑指江陵六郡强。

青史遍观年少将，　风流千古数周郎。

沈伯俊的一首《咏周瑜》正是实实在在地道出了周瑜的一生。

周瑜，字公瑾，人称周郎，乃东汉末年名将。

三国志云瑜长壮有姿貌，《三国演义》中也有写到周瑜资质风流，仪容秀丽，民间更是有美周郎之称，可见周瑜长相是极其俊美的。

遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。一首《念奴娇赤壁怀古》更是表现出了苏轼对周瑜的仰慕之情。的确，周瑜不仅长相俊美，也是一个非常有谋略和军事才能的人。

李白有诗《咏赤壁》二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。赤壁之战则是最能体现出周瑜谋略高超和军事才能惊人的一场战役。

单说火烧连营的计谋，周瑜的设计就非常精妙。

周瑜看准了曹军不习水战，战船相连的弱点，设计黄盖诈降。到了约定的时间，黄盖便率领二十只装满易燃物的战船向曹营驶去。在离曹营约二里左右时，黄盖下令战船点燃，自己则坐上小船离去。二十只战船顺东风驶入曹营，曹营顿时变为一片火海，周瑜至此取得了赤壁之战的胜利。

而周瑜过人的军事才能则体现在他的战前分析。今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无矒草，驱中国士众远涉江湖之闲，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽操，宜在今日。他的分析极其到位，且眼光犀利，而赤壁之战的结果也正是映证了他所说的。

历史上，诸葛亮并未过多的参与这场战役，而说这场为三国鼎立奠定基础，历史上著名的以弱胜强的战役的辉煌胜利为周瑜所取得也并不为过。

《三国志》记载：瑜少精意于音乐，虽三爵之后其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰曲有误，周郎顾。周瑜在音乐方面深有造诣，无人能及，这是人尽皆知的事情。

而在文学方面，周瑜留世的并不多，只能在他的遗书上才能略窥其文采。瑜以凡才，昔受讨逆殊特之遇，委以腹心。遂荷荣任， 统御兵马，志执鞭弭，自效戎行。 规定巴蜀，次取襄阳，凭赖威灵，谓若在握。至以不谨，道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。人生有死，修短命矣， 诚不足惜。但恨微志未展，不复奉教命耳。方今曹公在北，疆场未静，刘备寄寓，有似养虎，天下之事未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜

这篇《三国志》有感希望大家认真阅读，好好感受，勤于思考，多读多练，从中吸取精华。

合久必分，分久必合。这是历朝历代之必然之势。大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁这首词写的是就是三国时期的事情。

东汉末年，皇帝接连昏庸无道。导致天下群雄并起，割据天下。

今仲达之才，减於孔明

这是来自蜀、魏、晋之外中立方人士对诸葛亮的客观评价!诸葛亮，字孔明，诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊，地方上称其卧龙、伏龙。受刘备邀请出仕，随刘备转战四方，建立蜀汉政权，官封丞相。其为蜀汉立下了汗马功劳，鞠躬尽瘁，死而后已。刘备则在诸葛亮的辅佐下，由原来的拙於用兵，每战则败，奔亡不暇变而为无往不胜。实乃为一大忠臣，受刘备白帝城托孤，致死以统一中原还于旧都为己任，却天妒英才病逝五丈原。丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

后《出师表》的鞠躬尽瘁，死而后已。是你一生真实的写照，《出师表》两篇正如陆游称赞道:出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。你的赤胆忠心，你的神机妙算，历史更为你写下了光辉的一笔!

挟天子以令诸侯宁我负天下人，不教天下人负我。曹操，一代枭雄，却被三国演义误导成为一个小人，实则不然。但我却认为他不仅不是一个小人反而应该是真英雄，真豪杰。其实在为一个颇有作为的帝皇，毛泽东曾说我的心与曹操是相通的。曹操他在北方实行囤田对农业生产恢复起了很大的作用;曹操唯才是用，军事上战术战略灵活多变(俗语一说曹操，曹操就到正是用以形容曹操用兵如神，兵贵神速);曹操在文学方面亦有所作为，善于以诗歌抒写政治理想和抱负，雄心壮志，诗中充满奋发进取的精神。一代枭雄，纵风光一世，亦有星落殒灭之时。曹操之陨，也是无可奈何。但是他对历史的贡献确实不容忽视的。

多少人曾骂你奸雄，汉贼，在我看来，你结束了中国北方近三十年的军阀割据，使中国北方人民得以安定，历史为你写下了光辉的一笔!

三国君主刘备，孙权，曹丕，哪一位得到了天下?尤如海市蜃楼，荣华富贵稍纵即逝，功名，名利，权利，如同海市蜃楼一般，可望而不可及。笑看三国，风光一时，名垂千古。

《三国志》有感是不是很好呢?同学们在欣赏的同时也要注意积累知识，多写多练，这样才能更好的提高自己的水平，伴你成长!

忠,还是——读《三国志》《三国演义》有感

鞠旻昊

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

杨慎的这首《临江仙》最能概括三国那个群雄并起，战火纷争的年代，那个流传千古，依旧是人们谈论不尽的时代。“千秋功过，留待后人评说”，那个时代忠臣还是奸佞，忠诚还是反贼，都没有一个确切的答案。

从很小的时候，三国，就伴随着人们的成长。而人们看的最多的是《三国演义》而非《三国志》，所以，人们的脑海中就形成了这样一个观念，每每提到曹操，人们总会想到奸佞，小人，挟天子以令诸侯这些词，而恰恰是这些观念使得曹操在人们的心目中就成了一个奸臣的形象。

而曹操也成为了一个充满争议又充满传奇色彩的人物。而对于我来说，我更欣赏的并非刘关张赵诸葛亮，而是曹操。

曹操，东汉末年杰出的政治家，军事家，文学家，书法家，曹魏政权的奠基人。为什么说曹操是奠基人呢？因为魏政权是曹操死后他的儿子曹丕所建立的，而不是曹操。在《三国演义》中，曹操被渲染成一个玩弄权力，专权，奸佞的小人，但那只是罗贯中眼中的曹操，要知道，在那个时代，读书人都是追求的儒家学派的“忠君，爱国”。东汉时期是刘姓为皇帝，所以人们就默认刘备为真命天子，而曹操只是一个反贼。

其实不然，《三国演义》只是一本小说，加入了作者的个人思想的色彩，与《三国志》相比，《三国演义》中的许多情节也是虚构的。例如人们熟知“温酒斩华雄”，《三国演义》中说关羽斩的华雄，其实不然，华雄是被孙坚所杀；再比如“三英战吕布”，其时刘关张并未参加，而吕布则是被孙坚击退。而为了渲染人物形象，所以《三国演义》中多的是虚构的情节，作为小说，这也是无可厚非的。

而曹操在《三国志》中记载到，玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”唐太宗李世民也称赞他说：“帝以雄武之姿，常艰难之运。栋梁之任，同乎曩时；匡正之功，异乎往代。”历史上的人对曹操的评价还是很高的，其实，倘若不是曹操在东汉末年的改革措施，东汉早就湮没在了那个时代。但“分久必合，合久必分”，三足鼎立是时代发展的必然趋势，是曹操的才华让东汉王朝得以延续数十年，这真的是一个所谓“奸臣”所为吗？

曹操能够统一中国的北方，就是因为他的军事才能，政治才能。用鲁迅的话讲：曹操是个很有本事的人，至少是一个英雄。曹操的成就绝非偶

三国志读后感1500字2020（一）

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。

首先我看到的是像滚滚长江东逝水这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：话说天下大势，分久必合，合久必分。这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深得人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，后来加上赤兔马，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。

总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

我家有许多藏书，但我最喜

当英雄豪杰入尘世的那一刻起，一场混沌的纷争变注定会在天地间展开。

――题记

为了金钱，为了名利，为了江山，都在刀光剑影中，腥风血雨里化作泡影。

多少绝代天才的头颅里，装着杀戮的权谋与诡计，多少少年英杰的武器上，鲜血淋漓。在人类的自相残杀面前，任何语言都苍白无力，难道谁的头脑里，没有想过金钱名利？

孰是孰非，时间会抚平一切，岁月会带走一切，在三国的世界里，曹操没有实现统一天下的宏伟抱负，刘备没能鼎着仁慈的面具，赢得民心，孙权也没能把江东发扬光大，倒是隐忍一世的司马一家，维持了西晋的短暂统一。孰是孰非，在历史的长河里没有答案，因为历史的终极奥义，终不在用武力征服世界的人手中。

是非成败转头空，谁可曾想过，英雄们用血肉之躯写成的宏伟篇章，在千年硝烟散去后，仅仅成为了历史书上轻描淡写的一笔与人们茶余饭后的谈资。多少人，热血一生，终无法打下江山；多少人，权谋一世，终抵不过岁月流转；多少人，为这场注定无果的纷争，付出了生命。

这是三国的悲哀！

手指轻轻划过书页，合上这一场悲壮的纷争。但尘世间的纷争何曾会结束？都在这书中，无止无休。

――后记

丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟。周瑜

炎热的午后，心情有些烦躁，坐在书桌前胡乱翻腾着，随手抓了一本书，翻开，映入眼帘的一行字，深深吸引了我当先一人，资质风流，仪容秀丽。我知晓，这便是你公瑾。

论起三国，无人不知那头戴纶巾，身披鹤氅，手持羽扇般潇洒的诸葛亮；无人不晓那千里走单骑，过五关斩六将般威武的关羽：无人不怨那宁可我负天下人，不可天下人负我。般疑心的曹操，却认你是嫉妒小人，我不以为然，而今，在《三国志》中便看到了真正的你。

谢承《后汉书》中曾曰道；景字仲向，少以廉能见称，以明学察孝廉，辟公府。试问这般孝顺廉洁的你怎么会做以小人之心度君子之腹的嫉妒他人之事？

孙策死后，东吴风雨飘摇之际，你第一个站出来，尊孙权为主上，帮其稳定人心，巩固江山。如若你有私心，大可以自己登上那个宝座，携兵符以令诸侯，但是你没有。因为你心中有那凛然的朋友义气，即使一方已亡。

在曹操大胜之时，你大可以庇荫于曹家这棵大树，但是你却没有，你深知，你与小乔之间的情谊远远超过了自身的生命价值。你宁可在沙场上死得重于泰山，轰轰烈烈，也不愿靠卖妻子活的轻于鸿毛，更何况你心爱的人呢？

曹操灭袁绍后，责令孙权送子为质称臣。孙权众臣犹豫不决，唯有你为主抗曹，并建议孙权占据江南，佣兵观变。你志向高远，一席于情于理的话。虽然不长，却将敌我双方形式及后果精简而又全面的分析了出来，如此见地，也惟有出于你口中。

你是一坛自酿出来就散发着浓郁芳香的美酒，愈饮愈美，愈放愈烈！《三国演义》中将你述为一个不折不扣的小人，只有在《三国志》中为你澄明，当年程普认为自己资格老，不服你管辖。事后惊讶于你的才华而去谢罪，程普曾言：跟周瑜相同，如饮美酒，不知不觉就醉了。这句话不正是赞扬了你的人格魅力吗？先不满于你后懂你的人，都不禁上门谢罪？何况那些原先便仰慕与你的人呢？你有一颗开怀的心，面对一切的不满与质疑。我敬佩，仰慕你的一切一切。可惜，英年早逝的悲剧却发生在了你的身上，也许，是你太过于完美了。

谈笑间破曹军八十万的你，挥洒自如；闲暇之余放弹一曲的你，儒雅潇洒；重伤巡视击败曹仁的你，令人骇然。

这才是真正的你啊，公瑾！合上书，闭着眼，脑海中依然浮现你那潇洒威武的身影。

初三:陈嘉君

点评：开篇简明扼要，精炼有序，重点描述了三国周瑜的事迹，给人留下深刻印象，并对人物作出自我的评价，与《三国演义》中的周瑜形

前几天，我读了《三国志》华歆篇，不禁有感而发。三国时期，华歆与管宁是好朋友。他们一起读书，一起做事，但是这对好友最后却不得已分道扬镳。因为管宁认为华歆贪图权贵，贪婪爱财。后来华歆选择出仕，管宁闭门读书。华歆先侍奉孙权，后投靠曹魏，最后更是靠着帮曹丕逼迫汉献帝退位，得到了三公的封赏。于是人们纷纷赞赏管宁的高洁，华歆的无耻。三国演义更是有诗云：华歆当日逞凶谋，破壁生将母后收。助虐一朝添虎翼，骂名千载笑龙头。

可是事实呢，却并非如此。华歆为豫章太守时，从不骚扰百姓，官吏军民对他爱戴有加。当刺史去世时，整个扬州民众推举华歆接任，并在太守府外等了几个月。可是华歆认为没有朝廷旨意，不能擅自做主，他一直在不断的拒绝。你能说华歆贪恋权位吗?其实，华歆在前往许都赴任时，亲朋好友赠送了他数百金。他表面上来者不拒，却暗地里做下记号。在临行时，朋友们前来相送，他当场将这些金银还给了朋友，显得非常的清廉。华歆历来清廉，历任曹魏丞相，司徒，太尉等高官，可所得禄米及皇帝赏赐都振济了亲戚熟人，家中没有百金，更不可能会拥有十斗粮食的储存。青年女子赏赐给大臣，只有华歆不收留，而是将她们一一嫁个好人家。

笔者不否认华歆有名利之心，可是假如有才之士全都没有名利之心，全部隐居读书。那么这个国家，这个社会还能有效运转吗?几年前就看到一篇文章，上面是两份名单。一份是历朝历代的大诗人，却都科举不中。另一份是和他们同期的状元。很多人都认为这些诗人伟大，这些所谓的状元无用。可是正是华歆和这些出仕的官员们，才能稳定一代代的天下，让黎民百姓安居乐业不是吗?

每个人都有自己的志向，每个人做事情都不同。只要问心无愧，那么都是伟人。本人就是认为做官的有才之士绝对不比隐居的君子们差。因为他们的行为比较标准。虽然社会，世人对他们的考核内容完全不同，看待他们的眼光也更加苛刻。笔者要为他们受到的不公叫一声冤，并道一句：没有你们的默默无闻，哪有社会环境给大多数诗人写诗啊。